精品解析：2026年湖北省荆州市监利市中考二模语文试题

2025～2026学年度湖北省中考仿真试题九年级语文 （本试题共8页，满分120分，试题时间150分钟） 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上指定位置。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，写在试题、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效，作图一律用2B铅笔或黑色签字笔。 同学们，传统文化是根，是魂。让我们在字句间触摸千年文脉，在沉思中对话先贤智慧，在交流中点亮文化之光。请一起参与“传统文化”交流活动吧！ 活动一：朗读，感传统意蕴（积累与运用20分） 小爱摘抄了一段力量磅礴的文字，请你一起朗读。 “楚韵东方·绾然生趣”湖北省博物馆2026年春季文创新品发布会8日在武汉举行，以曾侯乙编钟、越王勾践剑、梁庄王墓出土文物等为设计灵感的“亮相”。这批文创产品包含发饰、手链、手镯、戒指及冰箱贴等，在设计上既复刻文物古韵，也蕴（ ）含贴合日常的时尚巧思所致。其中，“凤凰于飞和秦简系列”饰品，将凤凰的灵动姿态、简牍的古朴质感与现代设计相融合。凤凰发饰以金线勾勒（ ）羽翼，尾羽垂坠流苏；金凤昂首振翅，尾羽舒展如卷云，融入楚文化的浪漫意象。以微型编钟为造型主体的耳钉与项链，内嵌空心结构，轻摇有声，化身随身xié（ ）带的“声音记忆”。文创不仅是产品开发，更是_______时空的对话，是传统文化与现代生活的深情相拥。将厚重的文物内涵_______为轻盈的现代时尚，为现代人的生活_______了雅致情趣与自信。 1. 给文中加点字注音或根据拼音写汉字。 2. 从下列词语中选择最恰当的三个，依次填入文中横线处（ ） A. 转化 跨越 增添 B. 飞越 转变 增加 C. 飞越 转变 增添 D. 跨越 转化 增添 3. 文中两个句子表达不当，请你提出修改意见。 ①以曾侯乙编钟、越王勾践剑、梁庄王墓出土文物等为设计灵感的“亮相”。 ②这批文创产品包含发饰、手链、手镯、戒指及冰箱贴等，在设计上既复刻文物古韵，也蕴含贴合日常的时尚巧思所致。 4. 小文书写了一副对联，请你根据画波浪线句子的意境，补充完成下面的对联。 上联：编钟轻摇传古韵 下联：凤凰展翅焕_______ 【答案】1. yùn；lè；携 2. D 3. ①“的”后加“文创产品”；②删去“所致”。 4. 新姿 【解析】 【1题详解】 注意“蕴”“勒”的读音。 【2题详解】 转化：改变事物的形态、性质，把一种形式转变为另一种形式。 跨越：越过界限、时空、障碍等。 增添：添加、增加（多用于抽象事物，如情趣、韵味、色彩）。 飞越：从空中飞过，侧重飞行越过（多用于空间、地域）。 转变：多指思想、态度、局势等发生改变。 增加：在原有数量上加多，侧重数量变大。 第一空，此处形容打破古今界限，和不同时空沟通，“跨越时空”为常用搭配，用“跨越”恰当； 第二空，此处指把文物内涵变换表现形式，打造现代时尚，侧重形态形式的改换，用“转化”恰当； 第三空，此处指为生活带来雅致情趣这类抽象美感，用“增添”恰当。 【3题详解】 ①句子成分残缺，主干缺少主语。“以……为设计灵感”是定语，“亮相”不能直接作主语。可在“的”后面补充中心语“文创产品”。 ②句式杂糅。“蕴含……时尚巧思”和“……所致”两套句式混用。删掉“所致”，只保留“蕴含贴合日常的时尚巧思”即可。 【4题详解】 对联讲究对仗工整，上联末尾“古韵”是偏正结构。波浪线语句写凤凰灵动姿态结合现代设计，展现全新风貌。“新姿”与“古韵”结构一致；“古韵”对应古代风韵，“新姿”对应全新风姿，意境呼应古今相融，契合文创融古出新的特点。 5. 联系学过的古典诗文，将下面诗句补充完整。 ①______________，秋风吹散马蹄声。（《潼关》谭嗣同） ②______________，只有香如故。（《卜算子·咏梅》陆游） ③一抹晚烟荒戍垒，______________。（《浣溪沙》纳兰性德） ④鸟下绿芜秦苑夕，______________。（《咸阳城东楼》许浑） ⑤不畏浮云遮望眼，______________。（《登飞来峰》王安石） ⑥______________？松柏有本性。（《赠从弟（其二）》刘桢） ⑦亲小人，远贤臣，______________。（《出师表》诸葛亮） ⑧______________，受降城外月如霜。（《夜上受降城闻笛》李益） 【答案】 ①. 终古高云簇此城 ②. 零落成泥碾作尘 ③. 半竿斜日旧关城 ④. 蝉鸣黄叶汉宫秋 ⑤. 自缘身在最高层 ⑥. 岂不罹凝寒 ⑦. 此后汉所以倾颓也 ⑧. 回乐烽前沙似雪 【解析】 【详解】注意“簇、碾、竿、岂、罹、倾颓、烽”等字词的书写。 活动二：研读，品人文情怀 （阅读与鉴赏45分） （一） 语在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理。 摘录一： 南园十三首·其五 唐·李贺 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。 请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？ 6. 【批注】李贺诗中“男儿何不带吴钩”一句，“吴钩”代指______________，诗人借此表达 ______________（4字以内）的豪情。 7. 【随感】《唐雎不辱使命》中，唐雎“挺剑而起”以死抗争；《南园》中，诗人带“剑”渴望“收取关山五十州”。请你说说两处“剑”有何异同？ 【答案】6. ①. 宝剑 ②. 建功立业（或“杀敌报国”） 7. 相同点：两处“剑”都承载了中国传统文化中“士”的担当与刚烈精神。 不同点：唐雎的“剑”是现实中用于对峙抗争的实际武器，象征捍卫国家尊严、不畏强暴的勇气；李贺的“剑”是虚拟的理想意象，象征投笔从戎、为国征战的志向。 【解析】 【导语】这首七绝直抒胸臆，以吴钩起笔，掷地有声的反问破空而来，将李贺不甘做书生、渴望投笔从戎、建功立业的炽烈壮志托出，劲健爽利，全无其诗惯有的幽冷诡谲之气。 【6题详解】 第一空，“吴钩”是春秋吴地出产的弯刀，锋利善战，诗中代指兵器（宝刀、宝剑、武器均可）。 第二空，首句反问男子汉为何不佩带锋利兵器奔赴沙场，想要收复割据的关山失地，直白抒发渴望上阵杀敌、收复疆土、建功立业的雄心。后两句对比凌烟阁功臣，感慨书生难以封侯，反衬自己投笔从戎、报国立功的强烈愿望。故填：建功立业（或“杀敌报国”）。 【7题详解】 秦王以天子之怒恐吓安陵，企图以强凌弱侵占土地，唐雎身处外交绝境，他手中的剑是当下对峙的防身、威慑武器。他以剑作拼死抗争的凭据，用拔剑对峙的实际行动制止秦王的威逼，依靠剑捍卫安陵国土与使臣尊严，是危急关头对抗强权、宁死不屈的斗争工具。 李贺身处藩镇割据的时代，山河分裂，他笔下的吴钩并非手中实有兵器，而是理想的寄托、征战报国的象征。诗句“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”是诗人的内心呐喊，他身为书生渴望佩剑奔赴沙场，收复失地，剑代表投笔从戎、平定天下、建功立业的远大志向，是理想层面报国杀敌的符号。 综上，两处“剑”都承载士人刚烈不屈、心怀家国的担当精神。唐雎之剑是现实对峙中以死护国的抗争利器，用来当场震慑暴君、保全国土尊严；李贺之剑是心中理想的象征，寄托诗人渴望从军出征、收复河山、建功封侯的壮志。 摘录二： ①秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？” ②秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之。 《唐雎不辱使命》（节选） 摘录三： 秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。”赵王鼓瑟。秦御史前书曰：“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奏盆缻①秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是相如前进缻，因跪请秦王。秦王不肯击缻。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”左右欲刃相如相如张目叱之左右皆靡②。于是秦王不怿③，为一击缻。相如顾召赵御史书曰：“某年月日，秦王为赵王击缻。” 《渑池之会》（节选） 【注释】①盆缻：瓦制的打击乐器（缻，通“缶”）②靡：倒下，这里指被气势震慑而退却。③怿，喜悦。 8. 【圈点】解释下列加点字词。 ①秦王怫然怒：______________ ②长跪而谢之：______________ ③请奏盆缻秦王：______________ ④左右欲刃相如：______________ 9. 【释义】翻译下列句子。 若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素。 10. 【句读】请为下面的句子断句（限两处）。 左右欲刃相如相如张目叱之左右皆靡 11. 【理解】下列对两文内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 唐雎以“布衣之怒”对抗秦王的“天子之怒”，最终迫使秦王屈服。 B. 蔺相如要求秦王击缻，是为了维护赵国的尊严，表现出非凡的勇气。 C. 两篇文章都通过语言和动作描写，塑造了不畏强暴的谋臣形象。 D. 秦王在唐雎面前“长跪而谢”，在蔺相如面前“不怿”，说明秦王更敬重唐雎。 12. 【比较】唐雎和蔺相如在外交斗争中都采用了“以死相逼”的策略，但具体方式有所不同，请结合文章内容简要分析。 【答案】8. ①. 愤怒的样子 ②. 吉祥 ③. 道歉 ④. 用刀杀 9. 如果有才能有胆识的人果真发怒，倒下两具尸体，流血五步远，天下人都要穿上白色丧服。 10. 左右欲刃相如/相如张目叱之/左右皆靡 11. D 12. 唐雎先区分庸夫之怒与士之怒，表明“士之怒”的严重后果，最后“挺剑而起”，用语言和行动同时威胁；蔺相如则直接以“五步之内，相如请得以颈血溅大王”的极端言辞逼秦王就范，并配合“张目叱之”的气势压制。 【解析】 【导语】这篇文言对比阅读选《唐雎不辱使命》与《渑池之会》的经典片段，锚定战国弱国外交场景，选文同中存异，考点从字词释义、断句到内容比较层层递进，既落实文言基础能力，又引导学生体察唐雎、蔺相如两位谋臣同具风骨却各有张力的抗争细节，兼具工具性与人文性。 【8题详解】 ①句意：秦王勃然大怒。怫然：愤怒的样子。 ②句意：吉凶的征兆从上天降下。休：吉祥。 ③句意：直身跪着，向他道歉。谢：道歉。 ④句意：秦王身边的侍从想要杀蔺相如。刃：用刀杀。 【9题详解】 注意下列重点字词：若：如果；士：指有胆识、有气节的侠士；必：果真、真的；伏尸：横倒的尸体；缟素：白色绢布，这里名词作动词，穿丧服。 【10题详解】 句意：秦王的侍从们想要杀蔺相如，蔺相如睁圆双眼大声斥骂他们，侍从们都吓得倒退。 “左右欲刃相如”，语意完整，中间不断开，故在“如”后断句； “相如张目叱之”，主语切换为“相如”，开启新一层动作，与前一句侍从要杀他形成对抗，语意完整，中间不断开，故在“之”后断句。 故句子断句为：左右欲刃相如/相如张目叱之/左右皆靡 【11题详解】 D.秦王对唐雎“长跪而谢”是因为唐雎挺剑而起，以死相逼，秦王惧怕自己性命不保才被迫道歉，内心只有恐惧，并无敬重；秦王面对蔺相如时“不怿”，只是因被逼迫击缻而心生不悦，碍于赵国的军事力量没有发作，两处表现都是秦王权衡利弊后的妥协，并非出于敬重，因此无法得出秦王更敬重唐雎的结论。 【12题详解】 结合摘录二第②段可知，秦王以“天子之怒，伏尸百万，流血千里”威慑唐雎，唐雎先辨析两种愤怒，先否定秦王所说的平民之怒：“此庸夫之怒也，非士之怒也”，再抛出士发怒的惨烈后果：“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也”。 他通过对比庸夫与士的愤怒，层层说理，从言语上点明自己不惜同归于尽的决心，完成气势铺垫。言语说完立刻配合实际动作，“挺剑而起”，手持兵器用行动印证威胁，语言与武力相结合，最终使得“秦王色挠，长跪而谢之”，彻底折服秦王。 结合摘录三可知，秦王令赵王鼓瑟，并让史官记录“令赵王鼓瑟”，刻意贬低、羞辱赵国，蔺相如上前请秦王击缶，秦王发怒不答应。蔺相如没有层层辩驳、对比说理的铺垫，直接放出狠话：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”，这句话直白表明自己要和秦王同归于尽，用性命做筹码逼迫秦王；秦王身边侍从见状“欲刃相如”，想要杀蔺相如，文中写“相如张目叱之，左右皆靡”，他瞪大双眼厉声呵斥，强大的气势震慑住所有侍卫，无人敢上前；自始至终蔺相如没有持剑、动武，只靠这句以死相逼的话语，再搭配怒目呵斥的气场施压，最终迫使“秦王不怿，为一击缻”，达成外交目的。 综上，唐雎先分层说理对比庸夫与士的怒火，用文字铺垫威慑，再拔剑行动佐证威胁；蔺相如省去说理铺垫，直接说出以死相逼的狠话，依靠呵斥怒视的气场震慑众人，仅以言辞气势取胜。 【点睛】参考译文： 摘录二： 秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君却不听从我，这是为什么？现在我拿十倍大的土地，让安陵君扩大领土，可他却违抗我的意愿，是轻视我吗？”唐雎回答说：“安陵君从先王那里继承了封地并守护它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，哪里只是五百里呢？” 秦王勃然大怒，对唐雎说：“您可曾听说过天子发怒？”唐雎答道：“我不曾听说。”秦王说：“天子发怒，会倒下上百万具尸体，鲜血流淌千里。”唐雎说：“大王可曾听说过平民发怒？”秦王说：“平民发怒，也不过是摘掉帽子、光着脚，用头撞地罢了。”唐雎说：“这是平庸之人发怒，不是有胆识有才能的士人发怒。倘若士人真的发怒，倒下两具尸体，鲜血只流五步远，天下百姓都要穿丧服，今天就是这样的时刻。”说完拔出宝剑站起身。秦王面露胆怯之色，直身跪着，向唐雎道歉。 摘录三： 秦王饮到酒兴正浓时，说：“我私下里听说赵王爱好音乐，请您奏瑟一曲！”赵王就弹起瑟来。秦国的史官上前来写道：“某年某月某日，秦王与赵王一起饮酒，令赵王弹瑟。”蔺相如上前说：“赵王私下里听说秦王擅长秦地土乐，请让我给秦王捧上盆，来相互为乐。”秦王发怒，不答应。这时蔺相如向前进献瓦缻，并跪下请秦王演奏。秦王不肯击缻，蔺相如说：“在这五步之内，如果我自杀，脖颈里的血可以溅在大王身上了！”秦王的侍从们想要杀蔺相如，蔺相如睁圆双眼大声斥骂他们，侍从们都吓得倒退。因此秦王很不高兴，也只好敲了一下缻。相如回头来招呼赵国史官写道：“某年某月某日，秦王为赵王击缻。” （二） 小爱邀请你一起开读书会，在实践中探究文艺评论的阅读方法 数智赋能博物馆全新“打开方式” ①2026年国际博物馆日即将到来，其主题为“博物馆：联结世界的桥梁”。当下，人工智能、大数据、物联网等数智技术蓬勃兴起，为加强博物馆的“联结”作用注入新动能。从展览语言、美育方式到传播形式，数智力量不断推动博物馆之美以新形态走进千家万户。 ②技术的持续迭代，正深刻改写博物馆的展陈形态与视觉语言。长期以来，我国博物馆多依托展柜、展板、照明等构建审美空间，常采用分区独立的静态布局，营造静谧庄重的观展氛围。数智时代，数字投影、虚拟复原、动态叙事等多元手法被不断融入展陈设计，使展厅逐渐成为虚实交融、动线灵活、场景沉浸的复合式空间。陕西历史博物馆VR（虚拟现实）大空间沉浸式数字体验项目“壁画那边是唐朝”，以“人工智能+3D”技术为依托，使观众可以“钻”进壁画看展览。类似的新技术，打破了文物孤立陈列的标本化呈现方式，使展厅的物理空间边界逐渐消解，传统线性观展动线被多元叙事路径替代，观众由被动接受信息转为深度体验文化。 ③数智化浪潮奔涌而来，为博物馆美育创新带来更多可能。传统博物馆公共教育模式多为单向输出，互动性弱、个性化不足。而人工智能的深度介入，正在重构博物馆与观众的交互模式，推动博物馆美育从标准化讲解转向启发式、个性化、沉浸式精神滋养。目前，探索应用人工智能数字人导览，以实现人与物的双向智能交互，已成为博物馆美育升级的重要趋势之一。以首都博物馆的高精度人工智能智慧导览系统为例，依托馆内触摸屏和观众的智能手机，数智人“京慧”能够实时解答文物、展览、服务等领域的问题。其关键优势在于，打破固定讲解脚本的束缚，观众不再是被动地听，而是可以自由提问，系统会根据对话内容与兴趣偏好智能调整讲解重点。在这一过程中，大众对文物、历史、艺术的好奇心被唤起，博物馆的美育价值得到充分延伸。 ④数智技术不仅重塑线下观展体验，更拓宽了博物馆的传播边界。生成式人工智能的兴起，带动了文物活化、场景复原，融入拟人叙事的数字短片更掀起传播热潮。不久前，南京博物院结合特展推出超八成由生成式人工智能创作的《天马应瑞》主题大片，以院藏《八骏图》为蓝本，让传世古画中的骏马驰骋于数字山水间，传统笔墨意趣与现代数字美学共生，赋予文物全新视觉表现力与时代生命力。在数智技术的辅助下，“线上种草、线下观展”成为一种新的博物馆“打开方式”，博物馆之美正借数字流量走进大众日常。 ⑤拥抱科技的同时，我们也需保持理性与审慎。博物馆若过于依赖技术特效追求感官刺激，将导致文化阐释流于表面。智能设备采购与运维成本高昂，若缺乏相应的资金和人才支持，则可能进一步加剧中小型博物馆与大型博物馆之间的数字鸿沟，制约公共文化服务均衡发展。面向未来，我们应始终坚持以内容为本、以技术为器，让博物馆真正成为联结世界的桥梁。 （《人民日报》2026年05月17日） 13. 下列对本文论证结构与逻辑层级的梳理，最准确的一项是（ ） A. 提出中心论点→分论展陈变革→分论美育创新→分论传播拓展→辩证反思总结 B. 引出博物馆日主题→介绍数智技术→列举案例→呼吁技术升级 C. 总述数智赋能→对比传统与现代→强调技术优势→提出发展建议 D. 提出问题→分析技术原理→解决应用难题→展望未来趋势 14. 文中“线上种草、线下观展”被称为博物馆全新“打开方式”。请结合文本，简析数智技术是如何实现这一“打开方式”的。 15. 本市博物馆即将进行数智化改造，面向社会开展“我为博物馆献一策”活动，如何撰写一条有价值的建议呢？小爱、小语和小文展开了讨论。 小爱：太好啦，有了数智赋能，博物馆就有了全新的“打开方式”啦。但是，我们的建议可要立足实际哦。 小语：就是，不能过于依赖技术特效追求感官刺激，导致文化阐释流于表面。我们要建议博物馆优先选用低成本、易运维的数智工具。 小文：总之一句话，_________________。 请你结合语境，依据文章相关内容，完成小文的对话。 【答案】13. A 14. ①生成式AI助力文物活化、场景复原，产出优质数字内容；②数字短片等跨媒介形式传播力强，引发线上关注；③线上热度带动线下参观，形成线上线下联动的新体验。 15. ①立足实际，避免过度依赖技术特效导致文化阐释流于表面；②坚持以内容为本、以技术为器；③优先选用低成本、易运维的数智工具，避免加剧不同规模博物馆间的数字鸿沟。 【解析】 【导语】这篇文本紧扣当下数智文博热点，以2026年国际博物馆日主题切入，从展陈形态、美育模式、传播边界三个维度具象展现数智技术对博物馆的赋能价值，同时辅以理性反思，兼顾现实针对性与思辨性，案例详实贴近大众认知，是兼具科普性与引导性的时评类阅读材料。 【13题详解】 B.①段虽引出博物馆日主题，但全文不只是单纯介绍技术、罗列案例；②③④段分别从展陈、美育、传播三个独立角度分层论述，最后⑤段是辩证反思技术隐患，并非简单“呼吁技术升级”，遗漏美育、传播两大分论点与理性反思部分，概括极度片面。 C.文中“对比传统与现代”只是②③段内部用来论证观点的写作手法，并非全文独立的逻辑层级；文章核心是展陈、美育、传播三层并列分论点，该选项没有区分三层分论，笼统混为一谈，无法准确梳理文章清晰并列的论证结构。 D.全文开篇没有提出待解决的问题，通篇只介绍AI、VR等技术带来的改变，从未分析各类数智技术的专业原理；②③④段重在论述技术优势而非“解决应用难题”，行文逻辑与该选项完全不符。 【14题详解】 结合第④段的第二、三句可知，数智技术里的生成式人工智能能够完成文物活化、历史场景复原，比如南京博物院依托馆藏《八骏图》，用AI创作出《天马应瑞》主题大片，将古画骏马融入数字山水，赋予文物全新数字视觉效果，产出极具吸引力的线上数字短片，为线上传播提供内容基础。 结合第④段“融入拟人叙事的数字短片更掀起传播热潮……博物馆之美正借数字流量走进大众日常”可知，AI制作的数字短片带有故事叙事，适配网络传播，不受博物馆线下场地限制，能在网络大范围扩散，让大量不能亲临展馆的网友在线感受文物魅力，勾起大家对展览的兴趣，完成“线上种草”。 结合第④段“在数智技术的辅助下，‘线上种草、线下观展’成为一种新的博物馆‘打开方式’”可知，数字短片在网络收获大量关注度、积累人气后，观众被线上精彩的数字化内容吸引，产生前往实体博物馆观赏真品的意愿，线上的关注度转化为线下的观展客流，搭建起线上宣传、线下实地体验的联动新模式。 【15题详解】 结合第⑤段可知，原文提到智能设备采购、运维成本高，中小型博物馆资金、人才不足，易产生数字鸿沟。因此改造不能脱离场馆现实条件，要贴合本市不同规模博物馆的实际资源情况。 小语提到不能只靠特效，让文化解读浅薄；文章结尾第⑤段核心观点是以内容为本、以技术为器。技术只是辅助手段，深挖文物背后的历史文化才是核心，不能舍本逐末。 结合第⑤段可知，高昂设备会拉大中小馆与大馆的差距，选择低成本、好维护的数字化设备，能够平衡公共文化资源，缩小数字鸿沟。 （三） 小语邀请你探讨散文阅读方法，一起感受文学作品的魅力。 秦俑记忆 ①赳赳老秦，共赴国难，赳赳老秦，复我河山。血不流干，死不休战！当一个个栩栩如生的秦俑站立在我面前时，两千多年前那段从“封国到帝国”的历史开始鲜活。 ②《黑夫木牍》的家书把时光不断拉近，他们是哪个秦俑的原型？（家书如下） ③“我们冬天出门打仗，眼看到了夏天，夏衣却还没有着落……” ④“我俩战场上挣到的爵位下来了吗？……大王是不会骗人的，如果下来，别忘了给送文书的说声谢谢。” ⑤这些头挽发髻，身穿战袍，足蹬短靴，手持弓弩，冲锋陷阵的“虎狼之师”脱下战袍时甚至是少年模样，“岂曰无衣与子同袍”“岂曰无衣与子同泽”“岂曰无衣与子同裳”这些文字不再是千年前的军民剪影，而是心灵相通的立体形象。家书中字里行间的懂事与体贴，让眼前的秦俑灼烫。 ⑥这些神态各异的秦俑有的微微颔首、若有所思，有的嘴唇努起胡角反卷，有的浓眉大眼、阔口厚唇，有的舒眉秀眼、侧目凝神。看着这些憨厚淳朴、温文尔雅或机警敏锐的秦俑，我会猜想那些细微神态的变化，是不是足踏板上的名字，闭眼就能想起的某个亲人曾经鲜活的形象？ ⑦还原，只是还原，还原秦兵的真实，还原战场上秦军“奋击百万、战车千乘”的真实，这个朴实的信念让千年后的世界惊叹曾经的大秦荣光。 ⑧站在人流如潮的展馆内，绕行在一号俑坑巨大的军阵前，在密不透风的人群中挪步，我的心却在千年的时空中凝神谛听历史的车轮划过时代的声响。秦地处西陲，养马出身，原为关中一小国。因商鞅变法而迅速崛起，秦昭王采取谋臣范雎远交近攻的策略使得六国势力次第削弱，逐渐失去了与秦抗衡的力量。 ⑨跪射俑的那支利箭，一射千年穿越历史的沧桑，射向世界文化的屋脊，引来亿万双目光。站在巨型穹顶之下，凝视这些秦俑，他们仿佛已经跨出了俑坑，跨出了长安、跨过滔滔黄河、跨过大漠荒原，自由驰骋于中华大地上。那一声声从胸膛里吼出来的秦腔，是不是战场杀敌时的呐喊，西北汉子的粗犷与朴实，在这一声声呐喊中直愣愣地戳进听者的心房。 ⑩这片视野开阔的展馆，如时光的巨眼，一眼千年。这庞大的军阵是在进行哪一场厮杀？公元前238年秦庄襄王之子嬴政亲政，奋六世之余烈，振长策而御宇内，用十年时间结束了诸侯国割据的局面，书写了中国历史的崭新篇章。秦伐楚时期，五个秦人中就有一人奋战沙场。没有军饷，自带军装上阵杀敌的秦兵，是怎样的家国情怀，让他们以国为家、不计性命，成就大秦一统的辉煌？看着眼前的庞大军阵，细观这严密的阵法，我感受到一种超出秦俑之外的东西，从秦俑到秦军、从百姓到士兵，从七雄到统一…… ⑪遥望大秦时光，我所有的字词被玄鸟衔来，随着那挥舞的黑色旌旗在纸上摇晃，秦由小到大、从弱变强，这一路的坎坷给华夏文明留下了炫彩的华章。走在通往出口的路上，我的心神却穿梭于时光的长廊，从远古走来又走向远方。历史何其相似，总在不断重复上演，若干年后的回眸里，站在那个叫复兴的地方，我们依然有底气迎接住回眸里所有的思考与打量。记起某位数学家的话“面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。” ⑫路还长，在心中也在脚下。走出展馆，我跟着如潮的人流，汇入茫茫人海。 注：《黑夫木牍》家书背景，黑夫与惊为两亲兄弟，同为秦兵。家书写于秦伐楚时期，寄给残疾哥哥衷，发现于衷的墓中。 （《燕尘文学》20260120） 16. 下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 作者借《黑夫木牍》这封家书，将秦俑从“文物”还原为有情感的“人”。 B. 文中“秦腔”与“战场呐喊”的联想，体现了西北文化与大秦历史的某种呼应。 C. 文章在追溯秦崛起的原因时，认为关键因素是养马出身、商鞅变法、远交近攻。 D. 作者由小到大，由古及今，从个体到群体，从历史到当下、再到未来。写出了秦俑带来的历史震撼，引出现代思考。 17. 本文辞微旨远，请你从下面两句中任选一句，按要求作批注。 ①家书中字里行间的懂事与体贴，让眼前的秦俑灼烫。（请品析加点词。） ②跪射俑的那支利箭，一射千年穿越历史的沧桑，射向世界文化的屋脊，引来亿万双目光。（请从写作手法的角度赏析） 18. 文章写“岂曰无衣”的《诗经》名句时，说“不再是千年前的军民剪影，而是心灵相通的立体形象”。请结合《黑夫木牍》的内容，谈谈对这句话的理解。 19. 文章结尾引用了数学家的话，有人说这段话与全文的“秦俑”“大秦”主题不搭，请结合文章内容谈谈你的理解。 【答案】16. C 17. ①“灼烫”将触觉感受移用到情感体验上（通感），写出作者读家书时被深深打动的心理感受——那些少年士兵的朴实与牵挂跨过千年，让原本冰冷的陶俑在作者心中“热”了起来。一个词，打通了时空与感官。 ②夸张（虚实结合），把跪射俑的箭写成穿越千年、射向世界的意象，突出秦俑跨越时空的影响力。 18. “与子同袍”过去是诗句。读了《黑夫木牍》中两个少年的缺衣、等爵位、信大王等具体牵挂，才明白“同袍”是把命交给彼此，携手奋战，把思念咽进肚子。诗句因具体的人而变得立体、滚烫。 19. 搭。秦国由弱到强靠的是六世积累。作者借这句话把历史的启示拉到当下：复兴也要一步一步走。引用让文章从“看历史”落到“想当下”：今天“复兴”的底气也靠一步一步往前走，有余味。 【解析】 【导语】这篇《秦俑记忆》以观展游踪为线，由具象秦俑文物切入，借《黑夫木牍》打通古今隔膜，将冰冷俑像落地为有烟火气的秦兵个体，再延伸至大秦崛起的厚重脉络，最终落点于文明复兴的当代思考。文字兼具画面感与厚重感，以小见大，把文物、历史与现实共情自然勾连。 【16题详解】 C.原文第⑧段仅交代秦国原本地处西陲、养马立国，这只是秦国最初的出身背景，并非使其崛起的关键，商鞅变法才是秦国快速强盛的核心原因，远交近攻只是后期削弱六国的外交策略，选项将出身背景、变法、外交策略三者一概视作秦国崛起的关键因素，混淆了背景与核心动因，曲解了文本内容。 【17题详解】 ①结合第⑤段可知，“灼烫”本是形容高温带来的触觉痛感，此处运用通感，把触摸滚烫事物的体感转移到内心的情感触动上。作者读《黑夫木牍》，知晓这些征战的秦兵不过是牵挂衣物、爵位与亲人的普通少年，满纸皆是对家人的体贴惦念，原本只是冰冷陶土制成的秦俑不再是没有温度的军阵摆件，千年之前士兵鲜活朴素的人间温情直击内心，让作者内心深受震撼、心绪滚烫，这个词语打破器物冰冷与人心温热的隔阂，写出家书赋予秦俑鲜活的人性，传递出跨越千年的共情与动容。 ②结合第⑨段可知，这句话运用夸张与虚实结合的写作手法，实写展馆中跪射俑持箭的真实模样，虚写利箭穿越千年、抵达世界文化屋脊的想象。作者将静态陶俑手中的箭赋予动态跨越时空的力量，以“一射千年”夸张放大秦俑承载的悠久历史，“射向世界文化的屋脊”夸张凸显其极高的文化地位，生动写出秦兵马俑不只是深埋地下的古代军阵遗存，更是享誉全球、震撼世人的珍贵文化瑰宝，突出秦俑跨越岁月、名扬世界的巨大文化影响力。 【18题详解】 结合第②—⑤段可知，文中引用《黑夫木牍》家书，记录黑夫、惊兄弟从军在外，发愁缺少夏衣、期盼战场爵位，言语间皆是普通少年对生活、家人的牵挂。原本《诗经》“岂曰无衣”只是书面诗句，只能笼统勾勒战友共御外敌的群体轮廓，是模糊遥远的文字剪影。而家书里真实细碎的心事，搭配眼前神态鲜活、本是少年模样的秦俑，让“与子同袍”有了具体的人做支撑。他们同披战甲奔赴战场，彼此托付性命，心中又藏着对家人的温柔惦念，家国情怀与人间温情融为一体。原本空洞的诗句落地成有血肉、有思绪的士兵，我们能读懂千年前士兵的喜怒哀乐，与古人产生心灵共鸣，所以作者感慨这句诗不再是单薄的军民剪影，而是心灵相通的立体形象。 【19题详解】 结合第⑧⑩⑪段可知，原文写大秦从西陲小国起步，经商鞅变法、历代君主长久经营，奋六世之余烈，一寸一寸积蓄力量，历经多年征战才完成天下一统，靠的是世代持续的积累、步步深耕，这与数学家所言能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来”内涵完全对应，是从秦的崛起史实引出道理，承接历史内容；作者不局限于评说秦俑与大秦过往，而是由古及今，将秦国长期蓄力统一华夏的历史，延伸到当下民族复兴，点明我们如今的发展同样需要脚踏实地、久久为功；引用名言升华主旨，把观赏秦俑生发的历史感慨，转化为面向当下与未来的思考，由观文物、读历史过渡到自我启示，拓宽文章格局，让全文不止停留在怀古，更有现实深意，因此和“秦俑”“大秦”的核心主题紧密相连。 （四） 小语请你运用她总结的阅读方法，和她一起参与班级的名著沙龙。 【甲】 鲁达再入一步，踏住胸脯，提着那醋钵儿大小拳头，看着这郑屠道：“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做‘镇关西’。你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做‘镇关西’！你如何强骗了金翠莲？”扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的，一发都滚出来。郑屠挣不起来，那把尖刀也丢在一边，口里只叫：“打得好！”鲁达骂道：“直娘贼！还敢应口！”提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽将出来。 《水浒传》第三回《鲁提辖拳打镇关西》 【乙】 苏秦起初也是连横派。苏秦使锥子扎腿的时候，自己发狠道：“哪有游说人主不能得金玉锦绣，不能取卿相之尊的道理！”这正是战国策士的心思。他们凭他们的智谋和辩才，给人家画策，办外交，谁用他们就帮谁。他们是职业的，所图的是自己的功名富贵；帮你的时候帮你，不帮的时候也许害你。翻覆，从这儿就看出来了。苏秦说连横不成，就改说合纵，在策士看来，这正是当然。张仪说舌头在就行，说是说非，只要会说，这也正是职业的态度。他们自己没有理想，没有主张，只求揣摩主上的心理，拐弯儿抹角投其所好。 《经典常谈·〈战国策〉第八》 【浏览选文，整体感知】 20. 下列对甲乙两段文字的理解，最准确的一项是（ ） A. 鲁达打郑屠时自称“做到关西五路廉访使”，说明他看重官职身份；纵横家追求“卿相之尊”，两者都重视功名。 B. 鲁达的“义”指向具体弱者，不计个人后果；纵横家的“利”指向自身富贵，不计立场翻覆。二者内核截然不同。 C. 两段文字都采用了细节描写和比喻手法，但《水浒传》重在心理剖析，《经典常谈》重在动作画面，文体决定写法。 D. 鲁达的行为体现了底层反抗精神，纵横家的行为体现了上层权谋文化，两者共同构成了中国古代社会的图景。 【精读文段，品析细节】 21. 甲段中，鲁达打郑屠之前说“你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做‘镇关西’”。联系上下文，鲁达的真正用意是：______________。 22. 乙段中，朱自清评价纵横家“没有理想，没有主张”。请结合甲段中鲁达的行为，用四个字概括鲁达的“理想”或“主张”____________。 【联读文本，迁移比较】 23. 甲乙两段都写了人物的“行动逻辑”，请完成下面的比较分析。 相同：二者的行动都基于对外部刺激的回应。 鲁达听见金翠莲哭诉，纵横家____________。 不同：鲁达的行动逻辑是情感驱动，具体表现为因金翠莲被欺而愤怒出手，不计后果；纵横家的行动逻辑是利益计算，具体表现为____________。 【答案】20. B 21. 揭露郑屠欺压良善却妄称“镇关西”的虚伪与卑劣，为自己的行为赋予“替天行道”的正当性。 22. “打抱不平”“仗义行侠”等。 23. ①. 游说君主推行主张失败，求取功名富贵落空； ②. 谁用帮谁，随时翻覆以求自身富贵。 【解析】 【20题详解】 A.鲁达自称做过关西五路廉访使，只是斥责郑屠一个屠户不配称“镇关西”，他拳打镇关西是为解救金翠莲，并非看重官职、追逐功名；纵横家一心谋求卿相富贵，二者追求完全不同，选项表述有误； C.甲文《水浒传》大量动作、细节、比喻描写，侧重刻画打斗画面；乙文《经典常谈》是议论性文字，重在剖析策士的心理与处世观念。选项将二者写法、侧重点说反了； D.选文乙只分析战国纵横策士的逐利心性，不能代表完整“上层权谋文化”；两段片段一写民间侠义、一写战国游士，不足以共同构成完整的中国古代社会图景，夸大文本内容，理解片面。 【21题详解】 结合甲文可知，鲁达此前听闻郑屠强占金翠莲、欺压底层百姓，本就满腔怒火。郑屠只是市井屠户，却狂妄自号“镇关西”，霸占一方、鱼肉弱小，名号与所作所为完全相悖。鲁达先斥责他出身低微、品性卑劣，不配坐拥这般震慑一方的名号，一针见血戳破郑屠欺软怕硬、虚张声势的虚伪面目；同时这番斥责点明郑屠作恶在先，让自己痛打恶霸的举动不再是无端斗殴，而是惩治恶徒、为民出头的正义之举，赋予自身行为替弱者伸张公道的正当理由。 【22题详解】 结合乙文可知，纵横家一切言行只为自身功名富贵，没有固定立场与坚守；而鲁达听闻金翠莲被郑屠欺辱，主动出手惩戒恶霸，不因畏惧官府追责而退缩，一心帮扶弱小、惩治恶人，始终坚守扶助弱者、伸张公道的信念，用“仗义行侠”四字可概括他不变的主张。亦可填：打抱不平。鲁达见底层百姓受欺压便挺身而出，不计个人得失为弱者讨回公道，是他一以贯之的行事理想。 【23题详解】 第一空，结合乙文“苏秦起初也是连横派”“苏秦说连横不成，就改说合纵”可知，苏秦最初怀揣求富贵、取高官的目的，向君主进献连横策略，可他的主张不被君主接纳，没能得到想要的金玉锦绣与卿相之尊。这件失意的外部事件，就是刺激纵横家改变行事策略的外部刺激，和鲁达听见金翠莲被郑屠欺压哭诉这一外部刺激形成对应，二者都是受到外界现实事件的触动，才产生后续行动。故概括为：游说君主推行主张失败，求取功名富贵落空。 第二空，乙文“哪有游说人主不能得金玉锦绣，不能取卿相之尊的道理”直接道出纵横家一切游说行为的核心目标是个人荣华与高官，“谁用他们就帮谁。他们是职业的，所图的是自己的功名富贵；帮你的时候帮你，不帮的时候也许害你”点明他们没有恒定立场，只以君主是否重用自己作为辅佐标准，“苏秦说连横不成，就改说合纵”用苏秦改换主张的实例印证其立场随时翻覆，再加上“只求揣摩主上的心理，拐弯儿抹角投其所好”，充分体现纵横家全无坚守的理想道义，所有谋划与说辞都围绕谋取自身富贵展开。故概括为：谁用帮谁，随时翻覆以求自身富贵。 活动三：分享，续千古精神 （表达与交流55分） 专题学习活动即将结束，班级举行阅读方法分享会，请你继续参与。 24. 二十四节气是中国古代智慧与文化的结晶。请从立春、夏至、立秋、冬至等节气中选择一个，向同学介绍此节气的由来、物候特点、习俗或相关诗文等。要求：条理清晰，语言简洁，80字左右。 【答案】示例：立春是二十四节气之首，“立”为开始，万物自此复苏。古诗云“春到人间草木知”，描摹春日生机。民间盛行咬春习俗，人们食用春饼、萝卜，以此迎接新春，寄托期盼万物蓬勃、岁岁顺遂的美好心愿。 【解析】 【详解】首先选定一个节气，先点明节气定位与名称含义；接着简要介绍物候特征，再搭配相关习俗或者经典诗文；语言简洁，分层叙述，保证条理清晰；严格控制字数在80字左右。内容围绕由来、物候、习俗、诗文选取两到三个角度组织，语句通顺，适合向同学讲解。 示例一：立春为二十四节气之首。立，是开始之意，万物自此渐次复苏。古诗云：“律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。”民间有咬春习俗，人们食用春饼、萝卜迎接春日，寄托迎春纳福、期盼丰收的美好心愿。 示例二：夏至是夏季重要节气，这天北半球白昼最长。此时气温升高，雨水充沛。古有“夏至一阴生”的说法。民间有吃面习俗，“冬至饺子夏至面”。荷风渐起，万物繁茂，不少诗文描绘夏至草木繁盛的独特景象。 示例三：立秋代表秋季开端，暑气尚未立刻消退，俗称“秋老虎”。立秋三候：凉风至、白露降、寒蝉鸣。民间流行“贴秋膘”，人们吃肉食滋补身体。秋日将至，文人常借立秋抒发迎接清秋、感怀时序变化的情思。 示例四：冬至这天白昼最短，黑夜最长。古人认为冬至阳气渐生，是重要节令。北方冬至习惯吃饺子，南方多食汤圆。杜甫写下“天时人事日相催，冬至阳生春又来”，预示寒冬过后，春日即将缓缓到来。 （50分）请你从下面两个任务中选择一个完成。 任务一： 25. 博物馆里，一件物品静立于展柜。你停下脚步，凝望它——那斑驳的纹路、残损的棱角、沉默的姿态。那一刻，你想到了什么？是它曾经的辉煌与颠沛，还是时间深处的某个人、某段往事？ 请以“凝望”为题，写一篇文章。 要求：①要有真情实感；②自定立意，自选文体（诗歌除外）；③不少于600字；④不得抄袭、套作；⑤不得出现真实的人名、校名和地名。 【答案】例文： 凝望 博物馆的展厅人声熙攘，暖白的灯光洒落一地，来往游人步履匆匆。我穿过拥挤的人群，在一方玻璃展柜前驻足停留，静静凝望展柜中古朴的青铜何尊。它静默伫立，满身斑驳铜锈，纹路深浅交错，边角带着岁月磨出的残损，无声诉说着跨越千年的过往。 隔着澄澈的玻璃，我细细端详这尊古器。青绿的铜锈层层覆于器身，是千年风雨与泥土浸润留下的痕迹，繁复的兽面纹路虽历经沧桑，依旧轮廓清晰，藏着古时工匠的匠心。最动人的是器底的铭文，“宅兹中国”四字端庄厚重，在灯光下熠熠生辉。这是史书之外，“中国”二字最早的模样，寥寥四字，承载着古人对家国故土最赤诚的期许。 久久凝望间，周遭的喧嚣尽数消散，我仿佛穿越悠悠时光，邂逅了千年前的岁月。我看见古时工匠凝神铸器，滚烫的青铜熔液浇筑成型，一凿一刻精雕细琢，将家国情怀深深镌刻于铜胎之上。它曾伫立宗庙高台，见证礼乐祭祀、山河安定；也曾历经王朝更迭、战火纷争，深埋黄土之下，在无尽孤寂中沉淀岁月，任凭时光侵蚀，始终风骨不改。 从前翻阅史书，朝代更迭、文明脉络都只是冰冷的文字，遥远而空洞。可当我真切凝望这尊古尊，才读懂文物真正的意义。它沉默无言，却是历史最忠实的记录者，满身斑驳的痕迹，印证着华夏文明绵延不绝的足迹。每一道纹路都是岁月的镌刻，每一寸肌理都是文明的传承，跨越千年，依旧静静诉说着华夏的底蕴与荣光。 无数游人匆匆打卡离去，鲜少有人为它驻足停留。可我始终伫立原地，温柔凝望这份跨越时空的厚重。一层薄薄的玻璃，隔绝了触碰，却隔不断古今的共鸣。这尊古朴的青铜尊，串联起远古与今朝，让我真切触摸到华夏文明的根脉与温度。 缓步离开展厅，心中久久激荡。那场无声的凝望，让我读懂了文物的生命力，读懂了“中国”二字沉甸甸的分量。岁月流转，山河依旧，古老的文明历经千锤百炼，生生不息。这场凝望，是与历史的对话，更是一场扎根心底的传承，让我心怀滚烫，敬畏华夏岁月。 【解析】 【详解】第一、审题立意。 这道题为带引导材料的全命题作文，题眼是“凝望”，写作场景限定博物馆展柜中的文物，引导语提示写作思路：先细致描摹文物斑驳纹路、残损棱角、静默姿态的外在细节，再写凝望瞬间生发的联想，可追溯器物过往辉煌与颠沛、关联时光里的人与往事，审题时要抓住三层核心边界：空间锁定博物馆展厅、载体必须是一件馆藏文物、核心动作是带着沉静共情的“凝望”而非走马观花的浏览，不能脱离文物空谈感悟；立意分三层梯度，基础层仅描摹文物外形、简单讲述文物历史，易流于参观流水账；进阶层借凝望文物追忆器物背后普通人、一段岁月往事，抒发对过往时光、匠人坚守的温情感慨；高分深层立意是借凝望文物搭建古今对话，从文物承载的文明印记、民族记忆中生发思考，读懂文明传承、家国根脉，抒发对历史、文化的敬畏与认同，行文全程以第一人称“我”的凝望感受串联，兼顾文物细节描写、时空想象与自我内心感悟，严格遵守文体、字数、真实信息等写作要求，做到物、景、情、思相融，避免只写文物不抒真情或空洞抒情脱离实物。 第二、选材构思。 选材遵循真实可感、贴合生活、细节充足的原则：选取博物馆常见的古器物（古瓷盏、青铜摆件、旧玉佩、陶俑均可），以自己真实的观展经历为依托，抓取器物斑驳纹路、磨损棱角、古朴暗沉、静立无声的直观细节，不虚构夸张内容，素材接地气、好描写、易抒发真情。构思上，开头以博物馆喧闹人流与展柜文物的静默形成对比，写自己偶然驻足、目光停留，点题“凝望”，快速营造沉静、怀旧的氛围，引出下文。中间，第一层细致描摹文物外观残破、古朴的细节，紧扣题干“斑驳纹路、残损棱角、沉默姿态”；第二层由实入虚，展开联想，想象器物昔日的精致辉煌、曾经的使用时光与岁月颠沛，串联起时光故事；第三层回归自我，写出凝望时的内心触动，完成由观物到悟情的过渡。结尾收束想象，升华主旨，从凝望古物读懂时光沉淀、文明传承、岁月坚守，写出个人成长与内心感悟，首尾呼应，立意深刻。 任务二： 26. 有人视传统为沉重的包袱，束缚创新的脚步；也有人视传统为智慧的源泉，托举我们飞得更高。在你看来，传统究竟是枷锁，还是翅膀？ 请以“传统，是__________”为题，写一篇文章。 要求：①请在横线上填入一个词语（如“枷锁”“翅膀”“流动的河”“双刃剑”等），将题目补充完整；②结合自己的思考、体验或见闻，写一篇议论文；③观点明确，论据充分，论证合理；④不少于600字。 【答案】例文： 传统，是翅膀 有人将传统视作陈旧的枷锁，认为它固守旧规、束缚创新，阻碍时代前行；也有人将传统视作珍贵的财富，认为它沉淀千年智慧，滋养民族成长。在我看来，传统从不是禁锢前行的桎梏，而是助力我们奔赴远方、逐梦未来的坚实翅膀，让创新有根基，让发展有底气。 传统承载着先辈的智慧积淀，是创新的根基与源泉。任何时代的创新，都绝非凭空而生的空中楼阁，而是在传统沃土上生长出的新芽。若无千年文化的滋养，当代创新便会失去灵魂、流于空洞。如今火爆的国潮设计，并非简单复刻古物古风，而是依托传统纹样、传统工艺、古典意蕴进行改良创新。设计师从青花瓷的素雅纹路、汉服的形制美学中汲取灵感，融合现代审美，让传统服饰、国风文创风靡年轻群体。正是深厚的传统文化，为现代审美创新提供了源源不断的素材与底气。 坚守传统内核，方能让创新行稳致远。真正的创新，不是彻底割裂过往、颠覆传统，而是取其精华、推陈出新。中医药传承千年，凝聚着古人治病救人的智慧，曾一度被质疑落后陈旧，但当代医者坚守传统药理内核，结合现代科技研发新药、改良疗法，让中医药走出国门、造福世界。反观部分盲目摒弃传统的创新，一味追逐新潮、抛弃文化根脉，最终只会流于表面、昙花一现，失去长久发展的生命力。 诚然，传统之中不乏陈旧僵化的糟粕，需要我们甄别舍弃。封建陋习、固化思维确实会束缚发展，但这并非传统的全部。我们不必因局部瑕疵否定整体价值，更无需将传统与创新对立割裂。以理性之心取舍传统，以革新之力活化传统，既能守住民族文化的根与魂，又能为时代发展注入全新活力。 时代浪潮滚滚向前，创新是前行的动力，传统是腾飞的羽翼。传统从不是拖累前行的包袱，而是托举我们高飞的翅膀。立足传统、勇于创新，让千年智慧照亮前路，我们方能在时代长空振翅翱翔，让民族文化生生不息、焕发新机。 【解析】 【详解】第一、审题立意。 本题为半命题议论文，材料设置了“传统是束缚的包袱”与“传统是赋能的智慧源泉”两种对立观点，核心思辨点在于传统与创新的关系，审题需紧扣核心矛盾补题立意，不能片面绝对。写作时首先补全题目，优先选择辩证且深刻的立意，如“传统，是流动的河”或“传统，是双刃剑”，若选择“枷锁”“翅膀”等指向明确的补题内容，需在论证中兼顾辩证性，避免认知绝对化，做到论述严谨；立意上需跳出非黑即白的认知，明确传统并非僵化的旧规，也不是全盘照搬的教条，它既有沉淀千年、滋养创新、传承文脉的珍贵价值，也有滞后陈旧、束缚发展的糟粕弊端。行文核心围绕辩证看待传统展开，既要论证优秀传统是创新的根基与底气，为时代发展提供智慧支撑，也要指出固守陋习、僵化守旧的危害，最终得出核心观点：我们应取其精华、去其糟粕，在传承中活化传统、在创新中延续传统，让传统适配时代发展，兼具文化坚守与时代新意，同时严格贴合议论文文体要求，做到观点鲜明、论据贴合现实见闻、论证逻辑清晰。 第二、选材构思。 选材遵循真实可感、贴合生活、细节充足的原则，不选用空洞宏大素材，选取身边常见的传统文化现象，如国潮服饰、传统节日习俗、书法非遗、中式古建筑、传统戏曲创新、中医药改良等，结合日常见闻与生活体验，素材真实接地气、有细节、易论证、不套作。构思上，开头紧扣材料两种对立观点，引出人们对传统“枷锁”与“翅膀”的争议，亮明自己辩证明确的中心论点，补全题目，开门见山、立意清晰。中间分层递进论证，先正面举例，阐述优秀传统是创新的根基，滋养时代发展、赋能文化进步；再辩证分析，指出僵化守旧、固守陋习会成为发展的束缚，说明对待传统不能全盘照搬；最后提出正确做法：取其精华、去其糟粕，传承与创新并行，让传统适配新时代。论据贴合生活、逻辑层层递进，论证充分合理。结尾总结全文，重申中心论点，升华主题，强调新时代青年应理性对待传统，活化传统文化、助力文化传承与时代发展，呼应开篇。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025～2026学年度湖北省中考仿真试题九年级语文 （本试题共8页，满分120分，试题时间150分钟） 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上指定位置。 2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试题、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，写在试题、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效，作图一律用2B铅笔或黑色签字笔。 同学们，传统文化是根，是魂。让我们在字句间触摸千年文脉，在沉思中对话先贤智慧，在交流中点亮文化之光。请一起参与“传统文化”交流活动吧！ 活动一：朗读，感传统意蕴（积累与运用20分） 小爱摘抄了一段力量磅礴的文字，请你一起朗读。 “楚韵东方·绾然生趣”湖北省博物馆2026年春季文创新品发布会8日在武汉举行，以曾侯乙编钟、越王勾践剑、梁庄王墓出土文物等为设计灵感的“亮相”。这批文创产品包含发饰、手链、手镯、戒指及冰箱贴等，在设计上既复刻文物古韵，也蕴（ ）含贴合日常的时尚巧思所致。其中，“凤凰于飞和秦简系列”饰品，将凤凰的灵动姿态、简牍的古朴质感与现代设计相融合。凤凰发饰以金线勾勒（ ）羽翼，尾羽垂坠流苏；金凤昂首振翅，尾羽舒展如卷云，融入楚文化的浪漫意象。以微型编钟为造型主体的耳钉与项链，内嵌空心结构，轻摇有声，化身随身xié（ ）带的“声音记忆”。文创不仅是产品开发，更是_______时空的对话，是传统文化与现代生活的深情相拥。将厚重的文物内涵_______为轻盈的现代时尚，为现代人的生活_______了雅致情趣与自信。 1. 给文中加点字注音或根据拼音写汉字。 2. 从下列词语中选择最恰当的三个，依次填入文中横线处（ ） A. 转化 跨越 增添 B. 飞越 转变 增加 C. 飞越 转变 增添 D. 跨越 转化 增添 3. 文中两个句子表达不当，请你提出修改意见。 ①以曾侯乙编钟、越王勾践剑、梁庄王墓出土文物等为设计灵感的“亮相”。 ②这批文创产品包含发饰、手链、手镯、戒指及冰箱贴等，在设计上既复刻文物古韵，也蕴含贴合日常的时尚巧思所致。 4. 小文书写了一副对联，请你根据画波浪线句子的意境，补充完成下面的对联。 上联：编钟轻摇传古韵 下联：凤凰展翅焕_______ 5. 联系学过的古典诗文，将下面诗句补充完整。 ①______________，秋风吹散马蹄声。（《潼关》谭嗣同） ②______________，只有香如故。（《卜算子·咏梅》陆游） ③一抹晚烟荒戍垒，______________。（《浣溪沙》纳兰性德） ④鸟下绿芜秦苑夕，______________。（《咸阳城东楼》许浑） ⑤不畏浮云遮望眼，______________。（《登飞来峰》王安石） ⑥______________？松柏有本性。（《赠从弟（其二）》刘桢） ⑦亲小人，远贤臣，______________。（《出师表》诸葛亮） ⑧______________，受降城外月如霜。（《夜上受降城闻笛》李益） 活动二：研读，品人文情怀 （阅读与鉴赏45分） （一） 语在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理。 摘录一： 南园十三首·其五 唐·李贺 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。 请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？ 6. 【批注】李贺诗中“男儿何不带吴钩”一句，“吴钩”代指______________，诗人借此表达 ______________（4字以内）的豪情。 7. 【随感】《唐雎不辱使命》中，唐雎“挺剑而起”以死抗争；《南园》中，诗人带“剑”渴望“收取关山五十州”。请你说说两处“剑”有何异同？ 摘录二： ①秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？” ②秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之。 《唐雎不辱使命》（节选） 摘录三： 秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。”赵王鼓瑟。秦御史前书曰：“某年月日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟。”蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奏盆缻①秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是相如前进缻，因跪请秦王。秦王不肯击缻。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”左右欲刃相如相如张目叱之左右皆靡②。于是秦王不怿③，为一击缻。相如顾召赵御史书曰：“某年月日，秦王为赵王击缻。” 《渑池之会》（节选） 【注释】①盆缻：瓦制的打击乐器（缻，通“缶”）②靡：倒下，这里指被气势震慑而退却。③怿，喜悦。 8. 【圈点】解释下列加点字词。 ①秦王怫然怒：______________ ②长跪而谢之：______________ ③请奏盆缻秦王：______________ ④左右欲刃相如：______________ 9. 【释义】翻译下列句子。 若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素。 10. 【句读】请为下面的句子断句（限两处）。 左右欲刃相如相如张目叱之左右皆靡 11. 【理解】下列对两文内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 唐雎以“布衣之怒”对抗秦王的“天子之怒”，最终迫使秦王屈服。 B. 蔺相如要求秦王击缻，是为了维护赵国的尊严，表现出非凡的勇气。 C. 两篇文章都通过语言和动作描写，塑造了不畏强暴的谋臣形象。 D. 秦王在唐雎面前“长跪而谢”，在蔺相如面前“不怿”，说明秦王更敬重唐雎。 12. 【比较】唐雎和蔺相如在外交斗争中都采用了“以死相逼”的策略，但具体方式有所不同，请结合文章内容简要分析。 （二） 小爱邀请你一起开读书会，在实践中探究文艺评论的阅读方法 数智赋能博物馆全新“打开方式” ①2026年国际博物馆日即将到来，其主题为“博物馆：联结世界的桥梁”。当下，人工智能、大数据、物联网等数智技术蓬勃兴起，为加强博物馆的“联结”作用注入新动能。从展览语言、美育方式到传播形式，数智力量不断推动博物馆之美以新形态走进千家万户。 ②技术的持续迭代，正深刻改写博物馆的展陈形态与视觉语言。长期以来，我国博物馆多依托展柜、展板、照明等构建审美空间，常采用分区独立的静态布局，营造静谧庄重的观展氛围。数智时代，数字投影、虚拟复原、动态叙事等多元手法被不断融入展陈设计，使展厅逐渐成为虚实交融、动线灵活、场景沉浸的复合式空间。陕西历史博物馆VR（虚拟现实）大空间沉浸式数字体验项目“壁画那边是唐朝”，以“人工智能+3D”技术为依托，使观众可以“钻”进壁画看展览。类似的新技术，打破了文物孤立陈列的标本化呈现方式，使展厅的物理空间边界逐渐消解，传统线性观展动线被多元叙事路径替代，观众由被动接受信息转为深度体验文化。 ③数智化浪潮奔涌而来，为博物馆美育创新带来更多可能。传统博物馆公共教育模式多为单向输出，互动性弱、个性化不足。而人工智能的深度介入，正在重构博物馆与观众的交互模式，推动博物馆美育从标准化讲解转向启发式、个性化、沉浸式精神滋养。目前，探索应用人工智能数字人导览，以实现人与物的双向智能交互，已成为博物馆美育升级的重要趋势之一。以首都博物馆的高精度人工智能智慧导览系统为例，依托馆内触摸屏和观众的智能手机，数智人“京慧”能够实时解答文物、展览、服务等领域的问题。其关键优势在于，打破固定讲解脚本的束缚，观众不再是被动地听，而是可以自由提问，系统会根据对话内容与兴趣偏好智能调整讲解重点。在这一过程中，大众对文物、历史、艺术的好奇心被唤起，博物馆的美育价值得到充分延伸。 ④数智技术不仅重塑线下观展体验，更拓宽了博物馆的传播边界。生成式人工智能的兴起，带动了文物活化、场景复原，融入拟人叙事的数字短片更掀起传播热潮。不久前，南京博物院结合特展推出超八成由生成式人工智能创作的《天马应瑞》主题大片，以院藏《八骏图》为蓝本，让传世古画中的骏马驰骋于数字山水间，传统笔墨意趣与现代数字美学共生，赋予文物全新视觉表现力与时代生命力。在数智技术的辅助下，“线上种草、线下观展”成为一种新的博物馆“打开方式”，博物馆之美正借数字流量走进大众日常。 ⑤拥抱科技的同时，我们也需保持理性与审慎。博物馆若过于依赖技术特效追求感官刺激，将导致文化阐释流于表面。智能设备采购与运维成本高昂，若缺乏相应的资金和人才支持，则可能进一步加剧中小型博物馆与大型博物馆之间的数字鸿沟，制约公共文化服务均衡发展。面向未来，我们应始终坚持以内容为本、以技术为器，让博物馆真正成为联结世界的桥梁。 （《人民日报》2026年05月17日） 13. 下列对本文论证结构与逻辑层级的梳理，最准确的一项是（ ） A. 提出中心论点→分论展陈变革→分论美育创新→分论传播拓展→辩证反思总结 B. 引出博物馆日主题→介绍数智技术→列举案例→呼吁技术升级 C. 总述数智赋能→对比传统与现代→强调技术优势→提出发展建议 D. 提出问题→分析技术原理→解决应用难题→展望未来趋势 14. 文中“线上种草、线下观展”被称为博物馆全新“打开方式”。请结合文本，简析数智技术是如何实现这一“打开方式”的。 15. 本市博物馆即将进行数智化改造，面向社会开展“我为博物馆献一策”活动，如何撰写一条有价值的建议呢？小爱、小语和小文展开了讨论。 小爱：太好啦，有了数智赋能，博物馆就有了全新的“打开方式”啦。但是，我们的建议可要立足实际哦。 小语：就是，不能过于依赖技术特效追求感官刺激，导致文化阐释流于表面。我们要建议博物馆优先选用低成本、易运维的数智工具。 小文：总之一句话，_________________。 请你结合语境，依据文章相关内容，完成小文的对话。 （三） 小语邀请你探讨散文阅读方法，一起感受文学作品的魅力。 秦俑记忆 ①赳赳老秦，共赴国难，赳赳老秦，复我河山。血不流干，死不休战！当一个个栩栩如生的秦俑站立在我面前时，两千多年前那段从“封国到帝国”的历史开始鲜活。 ②《黑夫木牍》的家书把时光不断拉近，他们是哪个秦俑的原型？（家书如下） ③“我们冬天出门打仗，眼看到了夏天，夏衣却还没有着落……” ④“我俩战场上挣到的爵位下来了吗？……大王是不会骗人的，如果下来，别忘了给送文书的说声谢谢。” ⑤这些头挽发髻，身穿战袍，足蹬短靴，手持弓弩，冲锋陷阵的“虎狼之师”脱下战袍时甚至是少年模样，“岂曰无衣与子同袍”“岂曰无衣与子同泽”“岂曰无衣与子同裳”这些文字不再是千年前的军民剪影，而是心灵相通的立体形象。家书中字里行间的懂事与体贴，让眼前的秦俑灼烫。 ⑥这些神态各异的秦俑有的微微颔首、若有所思，有的嘴唇努起胡角反卷，有的浓眉大眼、阔口厚唇，有的舒眉秀眼、侧目凝神。看着这些憨厚淳朴、温文尔雅或机警敏锐的秦俑，我会猜想那些细微神态的变化，是不是足踏板上的名字，闭眼就能想起的某个亲人曾经鲜活的形象？ ⑦还原，只是还原，还原秦兵的真实，还原战场上秦军“奋击百万、战车千乘”的真实，这个朴实的信念让千年后的世界惊叹曾经的大秦荣光。 ⑧站在人流如潮的展馆内，绕行在一号俑坑巨大的军阵前，在密不透风的人群中挪步，我的心却在千年的时空中凝神谛听历史的车轮划过时代的声响。秦地处西陲，养马出身，原为关中一小国。因商鞅变法而迅速崛起，秦昭王采取谋臣范雎远交近攻的策略使得六国势力次第削弱，逐渐失去了与秦抗衡的力量。 ⑨跪射俑的那支利箭，一射千年穿越历史的沧桑，射向世界文化的屋脊，引来亿万双目光。站在巨型穹顶之下，凝视这些秦俑，他们仿佛已经跨出了俑坑，跨出了长安、跨过滔滔黄河、跨过大漠荒原，自由驰骋于中华大地上。那一声声从胸膛里吼出来的秦腔，是不是战场杀敌时的呐喊，西北汉子的粗犷与朴实，在这一声声呐喊中直愣愣地戳进听者的心房。 ⑩这片视野开阔的展馆，如时光的巨眼，一眼千年。这庞大的军阵是在进行哪一场厮杀？公元前238年秦庄襄王之子嬴政亲政，奋六世之余烈，振长策而御宇内，用十年时间结束了诸侯国割据的局面，书写了中国历史的崭新篇章。秦伐楚时期，五个秦人中就有一人奋战沙场。没有军饷，自带军装上阵杀敌的秦兵，是怎样的家国情怀，让他们以国为家、不计性命，成就大秦一统的辉煌？看着眼前的庞大军阵，细观这严密的阵法，我感受到一种超出秦俑之外的东西，从秦俑到秦军、从百姓到士兵，从七雄到统一…… ⑪遥望大秦时光，我所有的字词被玄鸟衔来，随着那挥舞的黑色旌旗在纸上摇晃，秦由小到大、从弱变强，这一路的坎坷给华夏文明留下了炫彩的华章。走在通往出口的路上，我的心神却穿梭于时光的长廊，从远古走来又走向远方。历史何其相似，总在不断重复上演，若干年后的回眸里，站在那个叫复兴的地方，我们依然有底气迎接住回眸里所有的思考与打量。记起某位数学家的话“面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。” ⑫路还长，在心中也在脚下。走出展馆，我跟着如潮的人流，汇入茫茫人海。 注：《黑夫木牍》家书背景，黑夫与惊为两亲兄弟，同为秦兵。家书写于秦伐楚时期，寄给残疾哥哥衷，发现于衷的墓中。 （《燕尘文学》20260120） 16. 下列对文章内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 作者借《黑夫木牍》这封家书，将秦俑从“文物”还原为有情感的“人”。 B. 文中“秦腔”与“战场呐喊”的联想，体现了西北文化与大秦历史的某种呼应。 C. 文章在追溯秦崛起的原因时，认为关键因素是养马出身、商鞅变法、远交近攻。 D. 作者由小到大，由古及今，从个体到群体，从历史到当下、再到未来。写出了秦俑带来的历史震撼，引出现代思考。 17. 本文辞微旨远，请你从下面两句中任选一句，按要求作批注。 ①家书中字里行间的懂事与体贴，让眼前的秦俑灼烫。（请品析加点词。） ②跪射俑的那支利箭，一射千年穿越历史的沧桑，射向世界文化的屋脊，引来亿万双目光。（请从写作手法的角度赏析） 18. 文章写“岂曰无衣”的《诗经》名句时，说“不再是千年前的军民剪影，而是心灵相通的立体形象”。请结合《黑夫木牍》的内容，谈谈对这句话的理解。 19. 文章结尾引用了数学家的话，有人说这段话与全文的“秦俑”“大秦”主题不搭，请结合文章内容谈谈你的理解。 （四） 小语请你运用她总结的阅读方法，和她一起参与班级的名著沙龙。 【甲】 鲁达再入一步，踏住胸脯，提着那醋钵儿大小拳头，看着这郑屠道：“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做‘镇关西’。你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做‘镇关西’！你如何强骗了金翠莲？”扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的，一发都滚出来。郑屠挣不起来，那把尖刀也丢在一边，口里只叫：“打得好！”鲁达骂道：“直娘贼！还敢应口！”提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠迸出，也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽将出来。 《水浒传》第三回《鲁提辖拳打镇关西》 【乙】 苏秦起初也是连横派。苏秦使锥子扎腿的时候，自己发狠道：“哪有游说人主不能得金玉锦绣，不能取卿相之尊的道理！”这正是战国策士的心思。他们凭他们的智谋和辩才，给人家画策，办外交，谁用他们就帮谁。他们是职业的，所图的是自己的功名富贵；帮你的时候帮你，不帮的时候也许害你。翻覆，从这儿就看出来了。苏秦说连横不成，就改说合纵，在策士看来，这正是当然。张仪说舌头在就行，说是说非，只要会说，这也正是职业的态度。他们自己没有理想，没有主张，只求揣摩主上的心理，拐弯儿抹角投其所好。 《经典常谈·〈战国策〉第八》 【浏览选文，整体感知】 20. 下列对甲乙两段文字的理解，最准确的一项是（ ） A. 鲁达打郑屠时自称“做到关西五路廉访使”，说明他看重官职身份；纵横家追求“卿相之尊”，两者都重视功名。 B. 鲁达的“义”指向具体弱者，不计个人后果；纵横家的“利”指向自身富贵，不计立场翻覆。二者内核截然不同。 C. 两段文字都采用了细节描写和比喻手法，但《水浒传》重在心理剖析，《经典常谈》重在动作画面，文体决定写法。 D. 鲁达的行为体现了底层反抗精神，纵横家的行为体现了上层权谋文化，两者共同构成了中国古代社会的图景。 【精读文段，品析细节】 21. 甲段中，鲁达打郑屠之前说“你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做‘镇关西’”。联系上下文，鲁达的真正用意是：______________。 22. 乙段中，朱自清评价纵横家“没有理想，没有主张”。请结合甲段中鲁达的行为，用四个字概括鲁达的“理想”或“主张”____________。 【联读文本，迁移比较】 23. 甲乙两段都写了人物的“行动逻辑”，请完成下面的比较分析。 相同：二者的行动都基于对外部刺激的回应。 鲁达听见金翠莲哭诉，纵横家____________。 不同：鲁达的行动逻辑是情感驱动，具体表现为因金翠莲被欺而愤怒出手，不计后果；纵横家的行动逻辑是利益计算，具体表现为____________。 活动三：分享，续千古精神 （表达与交流55分） 专题学习活动即将结束，班级举行阅读方法分享会，请你继续参与。 24. 二十四节气是中国古代智慧与文化的结晶。请从立春、夏至、立秋、冬至等节气中选择一个，向同学介绍此节气的由来、物候特点、习俗或相关诗文等。要求：条理清晰，语言简洁，80字左右。 （50分）请你从下面两个任务中选择一个完成。 任务一： 25. 博物馆里，一件物品静立于展柜。你停下脚步，凝望它——那斑驳的纹路、残损的棱角、沉默的姿态。那一刻，你想到了什么？是它曾经的辉煌与颠沛，还是时间深处的某个人、某段往事？ 请以“凝望”为题，写一篇文章。 要求：①要有真情实感；②自定立意，自选文体（诗歌除外）；③不少于600字；④不得抄袭、套作；⑤不得出现真实的人名、校名和地名。 任务二： 26. 有人视传统为沉重的包袱，束缚创新的脚步；也有人视传统为智慧的源泉，托举我们飞得更高。在你看来，传统究竟是枷锁，还是翅膀？ 请以“传统，是__________”为题，写一篇文章。 要求：①请在横线上填入一个词语（如“枷锁”“翅膀”“流动的河”“双刃剑”等），将题目补充完整；②结合自己的思考、体验或见闻，写一篇议论文；③观点明确，论据充分，论证合理；④不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $