精品解析：江苏常州市武进区经开区2025-2026学年九年级下学期中考二模语文试卷

九年级教学情况调研测试2026.5 语文试题 注意事项： 1.本试卷满分120分，考试时间为150分钟。 2.请将答案全部填写在答题卡上，在本试卷上答题无效。 路，是足迹的叠加，是选择的痕迹，是文明的脉动。让我们循着“路”的意象，开启本卷的阅读与思考。 一、积累与运用（共20分） 1. 阅读下面的文字，按要求答题。 寻路，是中华民族永不褪色的母题。在五千年文明的长河中，在百年复兴的征程上，我们从未停止过向着光明bá（ ）涉的脚步。从百年沉沦的国耻深渊到民族独立的东方破晓，我们蹚出了一条浴火重生的自强路；从湘江血战的九死一生到三军会师的星火燎原，我们踏出了一条信念如磐的长征路；从十八洞村的精准施策到千万贫困人口全部脱贫，我们走出了一条举世瞩目的扶贫路；从“东方红一号”划破天际到神舟十八号遨游苍穹，我们zhù（ ）就了一条璀璨夺目的航天路；从敦煌壁画的千年守护到国潮新风的席卷全球，我们传承了一条文脉 的文化路；从 “绿水青山就是金山银山” 的理念引领到“双碳”目标的坚定践行，我们探索了一条天人合一的生态路；从“一带一路”的驼铃再起到人类命运共同体的理念深入人心，我们开拓了一条合作共赢的和平路…… （1）根据拼音写出相应的汉字。 （2）从括号中选择一个最恰当的词语填写在横线上：____（漫长/绵长） （3）将文中画线的句子改写为两个短句，可适当增减字词，不改变原意。 2. 学校开展“寻路・常州”主题活动，小文计划前往常州图书馆搜集常州历史人文资料。请根据下表信息，给他提出一段连贯的、简明得体的阅览建议。 名称 服务功能 服务时间 地点 借阅方式 24小时自助图书馆 收藏各类图书。 周一至周日 0：00-24：00 一楼 凭读者证或信用证借阅。 少儿借阅区 收藏各类少儿图书以及期刊。 周二至周日 9：00-17：00 四楼 凭读者证或信用证借阅。 报刊借阅区 提供中文报纸和期刊的在馆阅览及外借服务。 周二至周日 9：00-17：00 七楼 凭读者证或信用证借阅。 地方文献阅览室 提供常州地区史志资料、本地文化专题类图书、常州籍人士的个人著作等。 周二至周六 9：00-11：30 13：00-17：00 九楼 室内登记阅览。 常州著作馆 收藏常州地方著作供读者浏览、参观。 周二至周六 9：00-11：30 13：00-17：00 九楼 预约阅览。 3. 小文在查阅资料后，整理出以下三个适合开展 “寻路・常州” 主题研学活动的地点。他想向同学们推介其中一个，请你帮他完成。 地点 简介 青果巷 位于江苏常州老城区，古临京杭大运河。它是常州明清以来保存最完好的古街巷，因走出唐荆川、周有光、瞿秋白等百余位名士，素有“江南名士第一巷”之美誉，是领略江南文脉的重要依托。 瞿秋白纪念馆 “常州三杰”之一，从书生到革命者，中国共产党早期主要领导人之一，中国革命文学事业的重要奠基人之一。中央红军长征后，留在南方坚持游击战争。被捕后从容就义，时年36岁。 王诤故居 王诤，红军通信事业开拓者，以“半部电台”起家，他带领红军通信队的战士们因陋就简，在各个师都设法配置了改装过的电台，还积极培训无线电报务员，创建红军无线电通信事业，使红军具备了远程通信和情报传递能力。 要求：①从以上三个地点中任选一个；②至少运用一种修辞；③语言有感染力，能激发同学的参与兴趣；④120字左右。 4. 研学结束后，班级将举办“寻路・常州”成果展，展区共设三个板块，分别对应本次研学的三个地点。请你参照示例，完成另外两个板块的设计。 板块名称 展示内容 呈现形式 （1）_______ 梳理青果巷名人谱系，展现常州厚重人文底蕴。 手抄报制作 秋白初心 追忆瞿秋白革命生平事迹，致敬先辈救国寻路精神。 （2）_______ 红色电波 （3）________________ 电台模型展示 5. “路”是诗人笔下的寻常意象，却承载着万千情思。请根据提示，在横线处填写相应的古诗文名句。 人生如路，各有姿态。李白在《行路难》中高歌“（1）________，直挂云帆济沧海”，那是他劈波斩浪的进取之路。陆游在《游山西村》中低吟“（2）________，柳暗花明又一村”，那是他绝处逢生的希望之路。陶渊明在《饮酒》中悠然吟出“（3）________，（4）_______”，那是他归隐田园的闲适之路。杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中慨叹“安得广厦千万间，（5）________”，那是他心忧天下的济世之路。王勃在《送杜少府之任蜀州》中劝慰“（6）________，儿女共沾巾”，那是他豪迈洒脱的友情之路。 二、阅读理解（共45分） 文字是路的标记，阅读是走的姿态。我们将在字里行间寻找先人的足迹，也辨认自己的方向。 （一）（共15分） 请阅读以下经典材料，完成相关任务。 【甲】 城南二首・其一 【宋】曾巩 雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。 一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。 【乙】 ①熙宁八年夏，吴越大旱。九月，资政殿大学士、右谏议大夫、知越州赵公①，（1）前民之未饥，为书问属县：“灾所被者几乡？民能自食者有几？当廪于官者几人？沟防构筑，可僦②民使治之者几所？库钱仓粟可发者几何？富人可募出粟者几家？僧道士食之羡粟③书于籍者，其几具存？”使各书以对，而谨其备。 ②州县吏录民之孤老疾弱不能自食者，二万一千九百余人以告。故事，岁廪穷人，当给粟三千石而止。公敛富人所输，及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石，佐其费。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。忧其且流亡也，于城市郊野为给粟之所凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿给。计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。不能自食者，有是具也。能自食者，为之告富人无得闭粜④。又为之出官粟，得五万二千余石，平其价予民。又僦民完城四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱，又与粟再倍之。弃男女者，使人得收养之。 ③法，廪穷人尽三月当止，是岁尽五月止。事有非便文⑤者，公一以自任，不以累其属。公于此时，蚤夜惫心力不少懈，事细巨必躬亲。给病者药食，多出私钱。民不幸罹旱疫，得免于转死；虽死，得无失敛埋，皆公力也。 ④公所拊循，民尤以为得其依归。（2）所以经营绥辑⑥先后终始之际，委曲纤悉，无不备者。其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。予故采于越，得公所推行，推公之所已试，其科条可不待顷而具，则公之泽岂小且近乎！ （【宋】曾巩《越州赵公救灾记》，有删改） 【注释】①赵抃（biàn），北宋名臣，谥“清献”。②僦（jiù）：雇佣。③羡粟：多余的粮食。④粜（tiào）：卖粮。⑤便文：符合现行法令条文。⑥绥辑：安抚安顿百姓。 6. 对下列加点词的解释，都正确的一项是（ ） A. 灾所被者几乡（覆盖、遭受）/将军身被坚执锐（同“披”穿着） B. 不能自食者，有是具也（完备）/此印者才毕，则第二板已具（具有） C. 不以累其属（亲属）/属引凄异（连接） D. 给其食而任以事（把）/简拔以遗陛下（拿） 7. 用现代汉语写出下列两个句子的意思。 ①前民之未饥，为书问属县。 ②所以经营绥辑先后终始之际，委曲纤悉，无不备者。 8. 有人评价甲诗“情景交融、理趣盎然，是宋诗‘以意胜’的典范”，请结合全诗做简要赏析。 9. 乙文中作者赞颂赵公“其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。”请你结合文章内容，分别阐述“其仁”、“其法”的具体内涵。 10. 下列选项正确的一项是（ ） A. 甲诗中“乱山高下/路东西”与“使各/以便受之”两句节奏划分正确。 B. 乙文前半部分生动描写救灾经过和措施；结尾高度评价赵公的仁心与救灾之法，点明主旨。 C. 甲诗头两句先写远处横塘水满，再写近处乱山起伏、道路纵横。画面开阔、层次分明。 D. 乙文多用短句、排比铺陈各项救灾措施，句式整齐，罗列有序，层次分明，一目了然。 （二）（共11分） 阅读散文《月下小路》，完成小题。 ①父亲说，老屋门前那条小路，是爷爷的爷爷用脚板一寸寸踩出来的。 ②它像一根被岁月磨得发亮的琴弦，一头系着老屋的门槛，一头伸向月光流淌的远方。路面不是水泥，也不是石板，只是最本真的泥土，混着细碎的砂砾。晴天坚硬，雨天微润，被无数双脚打磨出一种温润的光泽。 ③这条小路，几乎贯穿了我整个童年。从蹒跚学步到背着书包疯跑，它的每一道转弯、每一处凹凸，都长在了我的身体记忆里。春天，路边的野草会顶开碎土，探出嫩绿的脑袋；夏天，蝉鸣从路旁的苦楝树上泼洒下来，将小路染成晃动的光斑；秋天，金黄的落叶铺成松软的地毯；冬天，它则裸露着褐色的肌肤，沉默地承接霜雪。那时的我还不知道，这些细碎的童年片段，都被小路的泥土悄悄珍藏着。 ④父亲常在小路上踱步，尤其是在有月亮的晚上。他不说话，只是慢慢地走，从这头到那头，再折返。月光把他的影子拉得很长，投在小路上，像另一个沉默的同行者。我曾好奇地问：“爸，这路有什么好看的？黑乎乎的。”父亲摸摸我的头，指着脚下的路：“你看，它不说话，但它什么都记得。你太爷爷挑着担子从这走出去卖山货，你爷爷推着独轮车从这接回你奶奶，我沿着它去镇上读书……它的每一粒土，都听过咱家几代人的脚步声和心跳。” ⑤那时我不懂，只觉得父亲的话像月光一样，听得见，却摸不着。 ⑥后来，我像无数乡村少年一样，沿着这条被父辈目光熨烫过的小路，走向了更宽阔的公路，乘上了去往城市的班车。柏油路笔直坚硬，路灯彻夜通明，将黑夜切割成规整的方块。我渐渐习惯了这种高效、确定、没有泥土气息的路径。故乡的小路，连同月下的父亲，都退成了记忆里一幅模糊的剪影。 ⑦直到那个秋天，我带着满身的疲惫和城市赋予的“近视”，回到老屋。父亲老了，背有些驼，话更少了。晚饭后，他看了我一眼，说：“出去走走吧，月亮很好。” ⑧又是那条小路。月光依旧，如多年前一般，清澈地流淌下来，将小路镀成一条银白的、微微发光的带子。两旁的野草长高了些，轻轻摇曳。一切都似乎没变，但一切又都不同了。父亲走在我前面半步，他的脚步已不如当年稳健，却依然踏得认真、踏实。我们沉默地走着，只听得见脚步声，沙沙，沙沙，像时光流逝的微响。 ⑨忽然，父亲停下，用脚尖轻轻点了点路面。“你看这里，”他蹲下身，我跟着蹲下。月光下，那里有一片颜色稍深的痕迹，像一个不规则的印记。“这是你七岁那年夏天，偷摘张伯家的西瓜，抱着跑，在这儿摔了一跤。西瓜碎了，你膝盖磕破了，哭得惊天动地。西瓜汁渗进土里，雨冲了几次都没冲干净。” ⑩我愣住了，记忆的闸门轰然打开。那个炎热的午后，瓜瓤的鲜红，膝盖的刺痛，混合着害怕被责罚的恐慌，瞬间涌回心头。我从未想过，这片土地，这条小路，竟为我保管着如此鲜活而私密的记忆。 ⑪我们继续前行。父亲又指了几处：那一小片格外平整的地方，是母亲当年晾晒稻谷的晒席常年摆放处；那一处微微的凹陷，是爷爷的老黄牛年复一年饮水歇脚踩出来的；那路边一丛格外茂盛的酢浆草下，曾埋着我养过却不幸夭折的第一只小兔…… ⑫每一步，都是一个故事；每一寸土，都封存着一段时光。这条看似寻常的泥土小路，在月光的解读下，变成了一部摊开的、立体的家族史书。它不是通向远方的工具，它本身就是“远方”——是时间的纵深，是情感的根系。 ⑬我终于明白了父亲为何总在月下行走。只有在月光纯粹、安静的光线下，尘世的喧嚣才会褪去，你才能“听”到路的低语，才能“看”见被日间繁忙所遮蔽的、深埋在泥土里的年轮与脉动。它不是用来“走”的，它是用来“读”的。 ⑭那一晚，我和父亲在小路上来回走了很久。我们的话依然不多，但有一种更深沉的东西，在这条月光小路上，在我们并肩的脚步声里，静静流淌，完成了交接。 ⑮回城前，我带走了小路尽头的一把泥土，装在一个玻璃瓶里。我知道，从此以后，无论走在多么炫目繁华的陌生道路上，只要想起那个月夜，想起那条银光闪闪的小路，我的脚底便能重新触碰到那份坚实与温润。 ⑯原来，每个人心里都需要一条这样的“月下小路”。它不是地图上的坐标，而是灵魂的归途。当你在世界的旷野中走得太快、太远、太彷徨时，它能带你回到最初的坐标，让你记起自己是谁，从何处来，又将凭何种力量，走向更远的未知。 11. 请从修辞或描写的角度，赏析第②段画线句的表达效果。 12. 文章第⑮段写道“我带走了小路尽头的一把泥土，装在一个玻璃瓶里”。这一细节在全文有何作用？请简要分析。 13. 文章结尾说：“原来，每个人心里都需要一条这样的‘月下小路’。”这句话道出了现代人普遍的精神需求。请联系你的生活体验或阅读积累，谈谈你对这句话的理解和感悟。 14. 下列对文本的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 文章以“小路”为线索，通过“我”从离开到回归的经历，揭示了一个深刻的人生哲理：人只有返回故乡，才能找到真正的自我，实现生命的价值。 B. 第⑨⑩段详写“西瓜汁痕迹”这一细节，不仅唤醒了“我”的童年记忆，更含蓄地表达了父亲对“我”当年顽劣行为的责备与严厉。 C. 文中多次描写月光下的场景，月光不仅营造了静谧的抒情氛围，更是贯穿全文的核心意象，象征着一种能穿透时间、照见记忆与情感根脉的力量。 D. 文章主要运用了先抑后扬的手法，前半部分写“我”对小路的不以为意和离乡后的遗忘，后半部分写月下重游时的震撼与领悟，以此突出“我”思想的转变。 （三）（共13分） 阅读下面一组与“路”相关的文本，完成下面小题。 【文本一】 绝壁上的“天路”：下庄人的突围 ①重庆市巫山县下庄村，坐落在秦巴山区一个巨大的“天坑”底部，四周悬崖绝壁，海拔落差1100多米。祖祖辈辈出村只有一条“挂”在崖壁上的羊肠小道，108道拐，稍有不慎便坠入深渊。“下庄像口井，井有万丈深”是这里真实的写照。 ②1997年，村支书毛相林从县里学习回来，看到隔壁村因修路而富裕，他下定决心：“修路！就算我们这代人穷十年、苦十年，也要让下一辈人过好日子！”没有资金，村民凑；没有机械，就用钢钎、铁锤、双手。青壮年腰系绳索悬在绝壁上打炮眼，妇女老人负责搬石运土。7年鏖战，6位村民献出了生命，8公里的“天路”终于凿通。 ③这条路给下庄带来了什么？通车当年，村里第一辆卡车开进来，农产品第一次卖出了大山；20年后，下庄发展起柑橘产业和乡村旅游，人均年收入从不足300元增长到2万多元。2021年，毛相林被授予“全国脱贫攻坚楷模”荣誉称号。他在接受《光明日报》采访时说：“路通了，人心就通了；人心通了，发展的路就越走越宽。” （来源：《光明日报》2025年6月11日，有删改） 【文本二】 长征：一种特殊形态的“路” ①1934年至1936年，中国共产党领导的红一方面军、红二方面军、红四方面军和红二十五军辗转跨越14个省，翻越40多座高山，渡过近百条河流，完成了人类历史上惊心动魄的战略大转移。 ②这不仅是军事上的转移之路，更是一种精神形态的“路”。毛泽东同志豪迈地宣告：“长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。”习近平总书记多次强调：“每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路。” ③在长征胜利90周年之际，《人民日报》刊发评论指出：当年的长征路，红军将士平均每300米就有一人牺牲，却走出了一部“宣言书”，向全世界宣告了中国共产党人的理想信念不可战胜；走出了一支“宣传队”，沿途播撒下革命的火种；走出了一台“播种机”，在苦难中孕育出伟大的长征精神。今天，当年的长征故地正在发生巨变——四川夹金山隧道贯通，“翻越夹金山”成为历史；贵州花江峡谷大桥以智能建造刷新世界纪录；江西瑞金机场通航，革命老区有了“空中通道”。从“路难行”到“大道通”，焕新的长征路见证着时代的跨越。 （来源：《人民日报》2026年3月17日，有删改） 【文本三】 北斗：在太空铺设中国的“天路” ①与地面上的道路不同，太空中的“路”需要极其精密的“车道线”和“交通规则”。北斗卫星导航系统，就是中国在距地面约2万公里的太空铺设的“天路网”。 ②1994年，中国启动北斗一号系统建设。面对国外的技术封锁，北斗团队从零起步，先后攻克星间链路、高精度原子钟等“卡脖子”技术。2000年，北斗一号建成，中国成为世界上第三个拥有自主卫星导航系统的国家。此后，北斗二号实现了区域覆盖，北斗三号于2020年完成全球组网。 北斗系统“三步走”战略 阶段 建成时间 覆盖范围 技术突破 北斗一号 2000年 中国境内 双星定位，解决“从无到有” 北斗二号 2012年 亚太地区 14颗卫星，实现“自主可控” 北斗三号 2020年 全球范围 55颗卫星，达到“世界一流” ③如今，北斗已服务全球200多个国家和地区。2025年上半年，国内超过98%的智能手机支持北斗定位。正如《人民日报》所言：“北斗不仅是一条科技之路，更是一条自主创新之路、民族自强之路。” （来源：《人民日报》2026年4月27日，有删改） 【文本四】 董丽娜：在黑暗中走出自己的“路” ①董丽娜出生不久便被诊断为先天性弱视，8岁进入盲聋学校，10岁时彻底失明。19岁中专毕业时，她学的是推拿——“盲人唯一的出路”，老师反复这样告诫她。 ②但董丽娜不甘心。她开始四处求学，无数次被拒绝。2006年，她偶然得知北京一家公益机构培训视障青年学习播音主持，但培训已经结束。她没有放弃，一次次拨通机构电话，终于打动了负责人破例录取。 ③从此，她走上了一条比常人艰难百倍的路。为了纠正一个字的发音，她把手指放在老师的脸上，感受肌肉的震动；为了背诵一篇稿件，她用盲文扎出一行行凸点，手指磨出了血泡。2020年，她考入中国传媒大学，攻读播音主持艺术学硕士学位，成为该校第一位盲人研究生。2023年毕业典礼上，她作为代表发言：“曾经，我看不见路在哪里；现在，我虽然依然看不见，但我就是自己的路。” ④2025年，董丽娜受邀担任中央广播电视总台春晚视障版解说嘉宾，让全国约1800万视障朋友第一次“看懂”了春晚。从盲人按摩师到全国首位视障播音硕士，再到央广主持人，她用自己的坚韧证明：路，从来不是被人铺好的；路，是自己走出来的。 （来源：央视《面对面》2025年5月19日、人民网报道，有删改） 15. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 【文本一】毛相林说“路通了，人心就通了”，意在强调修路的主要目的不是运输农产品，而是改变村民的思想观念。 B. 【文本二】将长征定义为“一种特殊形态的‘路’”，是因为长征不是地理意义上的道路，而是纯粹的精神象征。 C. 【文本三】中北斗系统“三步走”战略，每一步都伴随着覆盖范围和技术难度的双重提升。文中使用表格呈现北斗“三步走”战略，主要作用是使不同阶段的覆盖范围和技术突破更加清晰直观。 D. 【文本四】中董丽娜说“我就是自己的路”，表明她认为只要通过个人努力就完全可以超越一切外部条件的限制，表达了她不屈服于命运、主动创造的坚定信念。 16. 【文本一】和【文本三】的开头采用了不同的方式引出主题。你更喜欢哪一种？请结合文本内容，简述理由。 17. 结合【文本二】对长征的阐述，说说文中画波浪线的句子分别从哪些角度揭示了长征的意义？ 18. 鲁迅曾说：“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”请结合整组文本并联系你自己的生活经历或见闻，谈谈你对这句名言的理解。 （四）名著阅读。（共6分） 19. 完成下面小题 （1）班级准备制作一套 “名著之路” 明信片。请根据示例，从下面三部名著中任选一部，为明信片配上一句主题词，并结合名著具体内容，简要说明你的设计理由。 示例：《红星照耀中国》主题词：信仰之路。设计理由：红军战士爬雪山、过草地，完成两万五千里长征，支撑他们的是对革命必胜的坚定信仰。 A.《简·爱》 B.《西游记》 C.《水浒传》 我选_______ （填字母），主题词：________________________。 设计理由：___________________________________________。 （2）每个人的人生之路上都有一个 “特别的人”。无数读者写下了感言，请你从中任选一句感言，结合一部名著，写下你的理解。 【感言】 A.因为他，黑暗的世界透进一丝微光。 B.因为他，前进的路上，步履未停。 C.因为他，一段精彩的人生从此开启。 【相关名著】 《朝花夕拾》 《钢铁是怎样炼成的》 《骆驼祥子》 三、作文（55分） 文字是走过的路，也是即将踏上的路。请你拿起笔，写下自己的 “寻路”故事，或是关于成长之路的感悟与见解。 20. 作文 泰戈尔说：“刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。”“钝”，本指锋刃不利，反应迟缓，常被人视作 “笨拙” 的代名词。少年人自当抢占先机、锐意进取，以锐破局，以锐开道。但人生亦需一份钝的智慧——懂得钝下来，守住内心的专注与从容，不慌不忙、沉淀成长，这亦是一种清醒，一种勇气，一种别样的成长姿态。 请你任选一题写一篇文章，写出自己的经历和感受。 题目一：钝也是一种姿态 题目二：少年当有锐气在 说明：①可分享经历，可讲述故事，也可表达观点；②除诗歌外，文体自选；③不少于600字；④请勿透露个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 九年级教学情况调研测试2026.5 语文试题 注意事项： 1.本试卷满分120分，考试时间为150分钟。 2.请将答案全部填写在答题卡上，在本试卷上答题无效。 路，是足迹的叠加，是选择的痕迹，是文明的脉动。让我们循着“路”的意象，开启本卷的阅读与思考。 一、积累与运用（共20分） 1. 阅读下面的文字，按要求答题。 寻路，是中华民族永不褪色的母题。在五千年文明的长河中，在百年复兴的征程上，我们从未停止过向着光明bá（ ）涉的脚步。从百年沉沦的国耻深渊到民族独立的东方破晓，我们蹚出了一条浴火重生的自强路；从湘江血战的九死一生到三军会师的星火燎原，我们踏出了一条信念如磐的长征路；从十八洞村的精准施策到千万贫困人口全部脱贫，我们走出了一条举世瞩目的扶贫路；从“东方红一号”划破天际到神舟十八号遨游苍穹，我们zhù（ ）就了一条璀璨夺目的航天路；从敦煌壁画的千年守护到国潮新风的席卷全球，我们传承了一条文脉 的文化路；从 “绿水青山就是金山银山” 的理念引领到“双碳”目标的坚定践行，我们探索了一条天人合一的生态路；从“一带一路”的驼铃再起到人类命运共同体的理念深入人心，我们开拓了一条合作共赢的和平路…… （1）根据拼音写出相应的汉字。 （2）从括号中选择一个最恰当的词语填写在横线上：____（漫长/绵长） （3）将文中画线的句子改写为两个短句，可适当增减字词，不改变原意。 【答案】（1）跋；铸 （2）绵长 （3）①湘江血战历经九死一生。② 三军会师终成星火燎原。 【解析】 【小问1详解】 略。 【小问2详解】 “漫长”侧重于空间距离长或时间跨度大，常用来形容道路、岁月等；“绵长”侧重于连绵不断、延续不绝，多用来形容声音、气息、情意或文化脉络等。文中修饰的是“文化路”，强调中华文脉生生不息、代代相传的延续性，因此用“绵长”更为恰当。 【小问3详解】 原画线句“从湘江血战的九死一生到三军会师的星火燎原”是介宾结构，整合了前后两段长征关键史实，依托“从……到……”串联两件事，句式紧凑。 拆分短句的核心要求：保留“湘江血战、九死一生、三军会师、星火燎原”全部关键信息，不更改原意，拆成两句结构完整、各自独立的短句，可少量增补主语、动词。 示例：①湘江血战，我们历经九死一生。 ②三军会师，我们看见星火燎原。 2. 学校开展“寻路・常州”主题活动，小文计划前往常州图书馆搜集常州历史人文资料。请根据下表信息，给他提出一段连贯的、简明得体的阅览建议。 名称 服务功能 服务时间 地点 借阅方式 24小时自助图书馆 收藏各类图书。 周一至周日 0：00-24：00 一楼 凭读者证或信用证借阅。 少儿借阅区 收藏各类少儿图书以及期刊。 周二至周日 9：00-17：00 四楼 凭读者证或信用证借阅。 报刊借阅区 提供中文报纸和期刊的在馆阅览及外借服务。 周二至周日 9：00-17：00 七楼 凭读者证或信用证借阅。 地方文献阅览室 提供常州地区史志资料、本地文化专题类图书、常州籍人士的个人著作等。 周二至周六 9：00-11：30 13：00-17：00 九楼 室内登记阅览。 常州著作馆 收藏常州地方著作供读者浏览、参观。 周二至周六 9：00-11：30 13：00-17：00 九楼 预约阅览。 【答案】示例：小文你好，你可以在周二到周六的9：00-11：30或者13：00-17：00前往图书馆九楼，先到地方文献阅览室登记查阅常州地区史志资料、本地文化专题类图书等，如果需要查阅常州地方著作，可以提前预约前往同楼层的常州著作馆阅览。 【解析】 【详解】联系图表可知，要搜集常州历史人文资料，可以优先去九楼的地方文献阅览室和常州著作馆，这里有常州地区史志资料、地方文化图书、常州籍人士著作等相关文献。需要注意地方文献阅览室的服务时间是周二至周六9：00-11：30和13：00-17：00，只能室内登记阅览；常州著作馆和它开放时间相同，但需要预约阅览。如果需要其他辅助资料也可以凭读者证或信用证去一楼24小时自助图书馆、七楼报刊借阅区查找，它们能提供图书、报纸期刊等资源。 示例：小文你好，建议你优先前往九楼的地方文献阅览室和常州著作馆查阅常州史志、地方文化等相关资料。这两处开放时间为周二至周六9：00-11：30、13：00-17：00，地方文献阅览室需登记阅览，常州著作馆需预约阅览，也可凭读者证或信用证到一楼24小时自助图书馆、七楼报刊借阅区补充查找资料。 3. 小文在查阅资料后，整理出以下三个适合开展 “寻路・常州” 主题研学活动的地点。他想向同学们推介其中一个，请你帮他完成。 地点 简介 青果巷 位于江苏常州老城区，古临京杭大运河。它是常州明清以来保存最完好的古街巷，因走出唐荆川、周有光、瞿秋白等百余位名士，素有“江南名士第一巷”之美誉，是领略江南文脉的重要依托。 瞿秋白纪念馆 “常州三杰”之一，从书生到革命者，中国共产党早期主要领导人之一，中国革命文学事业的重要奠基人之一。中央红军长征后，留在南方坚持游击战争。被捕后从容就义，时年36岁。 王诤故居 王诤，红军通信事业开拓者，以“半部电台”起家，他带领红军通信队的战士们因陋就简，在各个师都设法配置了改装过的电台，还积极培训无线电报务员，创建红军无线电通信事业，使红军具备了远程通信和情报传递能力。 要求：①从以上三个地点中任选一个；②至少运用一种修辞；③语言有感染力，能激发同学的参与兴趣；④120字左右。 【答案】示例一：同学们，今天我给大家推荐青果巷。它就像一位静默的老者，坐落于常州老城区，古运河在它身侧缓缓流淌，数百年来唐荆川、周有光等名士从这里走出，悠悠古巷藏着江南文脉的密码，走在青石板路上，仿佛能和过往的名士们遥遥对望，大家一定能在这趟研学之旅中收获满满。 示例二：同学们，我们本次研学的第二站是瞿秋白纪念馆。瞿秋白先生就像一束火炬，从书生转向革命道路，作为中国共产党早期领导人，他为革命事业燃尽了自己的光和热，哪怕被捕也从容就义，36岁的生命永远熠熠生辉。让我们走进纪念馆，回望他的革命人生，传承先辈的救国信仰。 示例三：同学们，接下来我们要去的是王诤故居。王诤是我们红军通信事业的开拓者，在条件简陋的战争年代，他带着战士们硬生生“拼”出了红军的无线电通信事业，让红色情报在战火里精准传递，就像给红军安上了“顺风耳”。走进故居，我们能真切感受到先辈在技术突围之路上的热血与坚守。 【解析】 【详解】根据表格中“青果巷”的简介“它是常州明清以来保存最完好的古街巷，因走出唐荆川、周有光、瞿秋白等百余位名士，素有‘江南名士第一巷’之美誉”的内容分析，在撰写推介语时，应突出其作为江南文脉依托的文化底蕴，并运用比喻或拟人等修辞手法，将青果巷比作一部厚重的史书或文化的摇篮，以激发同学们探寻江南文脉的兴趣。 根据表格中“瞿秋白纪念馆”的简介“‘常州三杰’之一，从书生到革命者……被捕后从容就义，时年36岁”的内容分析，推介语需紧扣“寻路”主题，强调瞿秋白从书生到革命者的信仰寻路历程。可运用排比或对偶的修辞手法，突出其救国寻路的精神，语言要富有感染力和崇敬之情，号召同学们去追寻先辈的足迹。 根据表格中“王诤故居”的简介“王诤，红军通信事业开拓者，以‘半部电台’起家……使红军具备了远程通信和情报传递能力”的内容分析，推介语应聚焦“半部电台”这一核心意象，展现红军通信事业的开拓精神。可以运用设问或夸张的修辞手法，强调“半部电台”在烽火岁月中的巨大能量，激发同学们对红色科技和革命先辈的好奇与敬意。 示例一（推介青果巷）： 同学们，想探寻江南文脉吗？让我们走进“江南名士第一巷”青果巷吧！它宛如一部厚重的史书，静静诉说着唐荆川、瞿秋白等百余位名士的风骨。在这里，每一块青石板都镌刻着常州的文化基因。快来和我们一起，在古巷中聆听历史的回音，感受那份穿越百年的文脉书香吧！ 示例二（推介瞿秋白纪念馆）： 同学们，真正的青春该有怎样的模样？让我们走进瞿秋白纪念馆寻找答案！他本是温润书生，却为救国寻路毅然化作革命利刃，36岁从容就义，谱写了一曲信仰的赞歌。在这里，每一段史料都在诉说初心。快来加入我们，在寻路中致敬先辈，让青春在传承中绽放光芒！ 示例三（推介王诤故居）： 同学们，半部电台能爆发出怎样的能量？让我们走进王诤故居一探究竟！作为红军通信事业的开拓者，他因陋就简，用改装的电台和满腔热血，为红军架起了跨越千山万水的无形桥梁。在这里，红色电波永不消逝。快来和我们一起，重温那段烽火岁月，感受科技与信仰交织的震撼！ 4. 研学结束后，班级将举办“寻路・常州”成果展，展区共设三个板块，分别对应本次研学的三个地点。请你参照示例，完成另外两个板块的设计。 板块名称 展示内容 呈现形式 （1）_______ 梳理青果巷名人谱系，展现常州厚重人文底蕴。 手抄报制作 秋白初心 追忆瞿秋白革命生平事迹，致敬先辈救国寻路精神。 （2）_______ 红色电波 （3）________________ 电台模型展示 【答案】 ①. 青果遗韵 ②. 主题征文评选 ③. 讲述王诤通信事业建设故事，传承科技强国奋进精神 【解析】 【详解】根据表格“呈现形式：手抄报制作”以及“展示内容：梳理青果巷名人谱系，展现常州厚重人文底蕴”的内容分析，第（1）空需要为“青果巷”板块设计一个板块名称，结合其名人谱系丰富、人文底蕴厚重的特点，与示例“秋白初心”字数和结构相仿。 根据表格“板块名称：秋白初心”以及“展示内容：追忆瞿秋白革命生平事迹，致敬先辈救国寻路精神”的内容分析，第（2）空需要为“瞿秋白纪念馆”板块设计一种呈现形式。结合瞿秋白“从书生到革命者”“被捕后从容就义”的生平事迹，可以设计一种互动性强、能让学生身临其境感悟先辈精神的呈现形式。 根据表格“板块名称：红色电波”以及“呈现形式：电台模型展示”的内容分析，第（3）空需要为“王诤故居”板块设计展示内容。展示内容必须高度概括王诤的贡献，即他如何利用简陋条件创建红军无线电通信事业，使红军具备远程通信和情报传递能力，语言需精炼且对仗。 示例： （1）青果底蕴 （2）情景剧展演（或：红色故事宣讲、沉浸式剧本体验） （3）回顾王诤“半部电台”起家历程，彰显红军通信事业的开拓精神。 5. “路”是诗人笔下的寻常意象，却承载着万千情思。请根据提示，在横线处填写相应的古诗文名句。 人生如路，各有姿态。李白在《行路难》中高歌“（1）________，直挂云帆济沧海”，那是他劈波斩浪的进取之路。陆游在《游山西村》中低吟“（2）________，柳暗花明又一村”，那是他绝处逢生的希望之路。陶渊明在《饮酒》中悠然吟出“（3）________，（4）_______”，那是他归隐田园的闲适之路。杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中慨叹“安得广厦千万间，（5）________”，那是他心忧天下的济世之路。王勃在《送杜少府之任蜀州》中劝慰“（6）________，儿女共沾巾”，那是他豪迈洒脱的友情之路。 【答案】 ①. 长风破浪会有时 ②. 山重水复疑无路 ③. 采菊东篱下 ④. 悠然见南山 ⑤. 大庇天下寒士俱欢颜 ⑥. 无为在歧路 【解析】 【详解】本题中的“疑、篱、悠然、庇、俱、歧”等字词容易写错。 二、阅读理解（共45分） 文字是路的标记，阅读是走的姿态。我们将在字里行间寻找先人的足迹，也辨认自己的方向。 （一）（共15分） 请阅读以下经典材料，完成相关任务。 【甲】 城南二首・其一 【宋】曾巩 雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。 一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。 【乙】 ①熙宁八年夏，吴越大旱。九月，资政殿大学士、右谏议大夫、知越州赵公①，（1）前民之未饥，为书问属县：“灾所被者几乡？民能自食者有几？当廪于官者几人？沟防构筑，可僦②民使治之者几所？库钱仓粟可发者几何？富人可募出粟者几家？僧道士食之羡粟③书于籍者，其几具存？”使各书以对，而谨其备。 ②州县吏录民之孤老疾弱不能自食者，二万一千九百余人以告。故事，岁廪穷人，当给粟三千石而止。公敛富人所输，及僧道士食之羡者，得粟四万八千余石，佐其费。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。忧其众相蹂也，使受粟者男女异日，而人受二日之食。忧其且流亡也，于城市郊野为给粟之所凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿给。计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。不能自食者，有是具也。能自食者，为之告富人无得闭粜④。又为之出官粟，得五万二千余石，平其价予民。又僦民完城四千一百丈，为工三万八千，计其佣与钱，又与粟再倍之。弃男女者，使人得收养之。 ③法，廪穷人尽三月当止，是岁尽五月止。事有非便文⑤者，公一以自任，不以累其属。公于此时，蚤夜惫心力不少懈，事细巨必躬亲。给病者药食，多出私钱。民不幸罹旱疫，得免于转死；虽死，得无失敛埋，皆公力也。 ④公所拊循，民尤以为得其依归。（2）所以经营绥辑⑥先后终始之际，委曲纤悉，无不备者。其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。予故采于越，得公所推行，推公之所已试，其科条可不待顷而具，则公之泽岂小且近乎！ （【宋】曾巩《越州赵公救灾记》，有删改） 【注释】①赵抃（biàn），北宋名臣，谥“清献”。②僦（jiù）：雇佣。③羡粟：多余的粮食。④粜（tiào）：卖粮。⑤便文：符合现行法令条文。⑥绥辑：安抚安顿百姓。 6. 对下列加点词的解释，都正确的一项是（ ） A. 灾所被者几乡（覆盖、遭受）/将军身被坚执锐（同“披”穿着） B. 不能自食者，有是具也（完备）/此印者才毕，则第二板已具（具有） C. 不以累其属（亲属）/属引凄异（连接） D. 给其食而任以事（把）/简拔以遗陛下（拿） 7. 用现代汉语写出下列两个句子的意思。 ①前民之未饥，为书问属县。 ②所以经营绥辑先后终始之际，委曲纤悉，无不备者。 8. 有人评价甲诗“情景交融、理趣盎然，是宋诗‘以意胜’的典范”，请结合全诗做简要赏析。 9. 乙文中作者赞颂赵公“其施虽在越，其仁足以示天下；其事虽行于一时，其法足以传后。”请你结合文章内容，分别阐述“其仁”、“其法”的具体内涵。 10. 下列选项正确的一项是（ ） A. 甲诗中“乱山高下/路东西”与“使各/以便受之”两句节奏划分正确。 B. 乙文前半部分生动描写救灾经过和措施；结尾高度评价赵公的仁心与救灾之法，点明主旨。 C. 甲诗头两句先写远处横塘水满，再写近处乱山起伏、道路纵横。画面开阔、层次分明。 D. 乙文多用短句、排比铺陈各项救灾措施，句式整齐，罗列有序，层次分明，一目了然。 【答案】6. A 7. （1）在百姓还没遭遇饥荒的时候，赵公就下文书询问所属各县。 （2）用来经营安排、安抚百姓的措施先后有序，从头到尾，细致周到，没有考虑不周全的地方。 8. 诗歌前两句描绘雨后横塘水涨满堤、群山高低错落、道路纵横交错的春日景象；后两句将开尽凋落的桃李与依然青翠整齐的青草进行对比，突出青草旺盛而持久的生命力。诗人借景寄意，揭示绚丽一时的事物容易衰败，平凡朴素而坚韧的生命更能长久，情景交融，富有理趣。 9. “其仁”指赵公在救灾过程中，事前提前摸排灾情、筹备物资，救灾时按需分配粮食、照顾受灾民众，灾后妥善安排后续事宜，始终把百姓安危放在首位，亲力亲为，爱民如子的仁德之心。 “其法”指赵公救灾流程科学有序，提前调查准备，救灾措施细致得当，兼顾不同受灾群体的需求，政策推行高效，救灾、灾后安置规划完善，可为后世参照的救灾方法。 10. D 【解析】 【导语】甲诗描绘雨后城南水满、山路纵横、桃李凋尽而青草依然青翠的景象，通过桃李与青草的对比，赞美平凡生命持久旺盛的力量，寄寓深刻理趣。乙文记叙赵抃治理越州旱灾时周密调查、筹措粮食、分类赈济、安顿百姓的经过，赞扬其爱民仁心和科学有效的救灾方法。 【6题详解】 A.句意为：遭受灾害的有多少个乡。“被”，遭受、覆盖/句意为：将军亲自穿着坚固的铠甲，拿着锐利的武器。“被”，同“披”，穿着，两项解释均正确。 B.句意为：不能养活自己的人，有这些完备的措施。“具”，措施、准备/句意为：这块印板才印完，第二块印板已经准备好了。“具”，准备好，题干解释不准确。 C.句意为：不因此牵累他的下属。“属”，下属/句意为：声音接连不断，凄清异常。“属”，连接，前者解释不正确。 D.句意为：供给他们食物，并把事务交给他们负责。“以”，介词，把/句意为：选拔他们来留给陛下使用。“以”，连词，来，后者解释不正确。 【7题详解】 重点词有： （1）前：在……之前；为书：写文书。 （2）所以：用来……的办法；经营：谋划安排；绥辑：安抚安顿；际：期间；委曲：曲折细微；纤悉：细致周全；备：完备、周全。 【8题详解】 诗歌前两句写雨后横塘水满堤岸、远山高低错落、道路纵横交错，描绘出清新开阔、富有层次的春日景象。后两句写桃李经过一番盛放后已经凋谢，唯有青草依然青翠整齐，将绚丽却易凋零的桃李与朴素而生命力顽强的青草进行对比，突出青草持久旺盛的生命力。诗人由眼前春景生发感悟，揭示外表绚丽、一时耀眼的事物未必长久，平凡朴素而坚韧的生命反而更具持久力量，情景交融，理在景中，体现了宋诗“以意胜”的特点。 【9题详解】 其仁”要求概括赵公救灾过程中体现出的仁爱之心。结合第①段“前民之未饥，为书问属县”可知，赵公在百姓尚未陷入饥荒前，就全面调查受灾乡数、需官府供粮人数及钱粮储备等情况，提前为救灾作准备；结合第②段“州县吏录民之孤老疾弱不能自食者”“弃男女者，使人得收养之”可知，他重点救助孤老病弱等不能自食者，并安排收养被遗弃的孩子；结合第③段“给病者药食，多出私钱”“蚤夜惫心力不少懈，事细巨必躬亲”可知，他还拿出私人钱财救助病人，日夜操劳，大小事务都亲自处理。赵公始终把百姓安危放在首位，体现了爱民如子的仁爱之心。 “其法”要求概括赵公救灾办法的具体内涵。结合第①段连续询问受灾范围、受灾人数、工程数量、官府钱粮、富户及僧道余粮等情况可知，他先全面摸清灾情和可用资源，做到事前准备周密；结合第②段“使受粟者男女异日，而人受二日之食”“于城市郊野为给粟之所凡五十有七”可知，他错开发粮时间、设置多处发粮点，既避免拥挤，又方便百姓领取；结合第②段“告富人无得闭粜”“平其价予民”“僦民完城”可知，他通过禁止闭粜、平价售粮、以工代赈等方式帮助不同情况的百姓；结合第③段“廪穷人尽三月当止，是岁尽五月止”可知，他还根据灾情延长赈济期限。赵公的救灾方法调查充分、安排周密、分类施策，具有较强的实效性和借鉴价值。 【10题详解】 A.“乱山高下路东西”可在“高下”后停顿；“使各以便受之”句意为让百姓各自在便利之处领取粮食，不能划分为“使各/以便受之”，节奏划分不当。 B.乙文以记叙和说明为主，具体罗列赵公调查灾情、筹集粮食、发放救济等措施，并非“生动描写”。 C.“雨过横塘水满堤”写近处横塘水涨满堤，“乱山高下路东西”写远处群山高低错落、道路纵横，选项将远近顺序说反。 【点睛】参考译文： 【乙】熙宁八年夏天，吴越一带发生严重旱灾。九月，资政殿大学士、右谏议大夫、越州知州赵公，在百姓还没有遭受饥荒时，就写文书询问所属各县：“遭受灾害的有多少个乡？能够养活自己的百姓有多少？应当由官府供给粮食的有多少人？水沟、堤防等工程中，可以雇佣百姓修治的有多少处？官府库房中的钱和粮食可以发放的有多少？可以劝募出粮的富户有多少家？僧人、道士多余的粮食登记在册的，现存的数目有多少？”赵公让各县把这些情况写下来回答，并谨慎周密地做好准备。 州县官吏登记不能养活自己的孤寡老人、病弱之人，共有二万一千九百多人，并将情况上报。按照旧例，每年给贫困百姓发放救济粮，最多只能发放三千石。赵公收集富户捐献的粮食以及僧人、道士多余的粮食，共得到四万八千多石，用来补助赈灾所需。从十月初一开始，每人每天领取一升粮食，年幼者领取一半。赵公担心人数众多而互相踩踏，就让领取粮食的男女隔日领取，每人一次领取两天的口粮。他又担心百姓将要流亡，便在城内和郊外设置发放粮食的地点，共五十七处，让百姓各自在方便的地方领取，并告知他们，离开家乡的人不再发给粮食。考虑到官府办事人员不够，便选取没有担任职务而寄居在境内的官吏，供给他们食物，并把救灾事务交给他们办理。对于不能养活自己的人，采取了这些完备的救济措施。 对于能够养活自己的人，赵公替他们告诫富户，不得停止出售粮食；又拿出官粮，共五万二千多石，降低价格卖给百姓。他又雇佣百姓修筑四千一百丈城墙，共计用工三万八千个，按照用工情况计算并发给工钱，又另外加倍发给粮食。对于被遗弃的男孩、女孩，便让人收养他们。 按照法令，给贫困百姓发放粮食，满三个月就应当停止；这一年却延长到五个月才停止。有些事情不符合原有法令条文，赵公都由自己承担责任，不因此牵累下属。赵公在这段时间里，从早到晚耗费心力，毫不懈怠，事情无论大小都亲自处理。供给病人药物和食物，很多费用出自他的私人钱财。百姓不幸遭受旱灾和疫病，能够免于流离转徙而死；即使死去，也都能得到及时收殓安葬，这些都是赵公的功劳。 赵公安抚、救济百姓，百姓尤其认为自己有了可以依靠和归附的人。他谋划安排、安抚安顿百姓，从事前到事后、从开始到结束，曲折细微之处，没有不考虑周全的。他的恩惠虽然施行在越州，他的仁爱却足以为天下作榜样；他的措施虽然只施行于一时，他的方法却足以流传后世。我因此从越州搜集材料，得到赵公所推行的措施，再根据他已经实践过的方法加以推广，这些规章不需要很长时间便可完备，那么赵公的恩泽难道会小而且影响不长远吗？ （二）（共11分） 阅读散文《月下小路》，完成小题。 ①父亲说，老屋门前那条小路，是爷爷的爷爷用脚板一寸寸踩出来的。 ②它像一根被岁月磨得发亮的琴弦，一头系着老屋的门槛，一头伸向月光流淌的远方。路面不是水泥，也不是石板，只是最本真的泥土，混着细碎的砂砾。晴天坚硬，雨天微润，被无数双脚打磨出一种温润的光泽。 ③这条小路，几乎贯穿了我整个童年。从蹒跚学步到背着书包疯跑，它的每一道转弯、每一处凹凸，都长在了我的身体记忆里。春天，路边的野草会顶开碎土，探出嫩绿的脑袋；夏天，蝉鸣从路旁的苦楝树上泼洒下来，将小路染成晃动的光斑；秋天，金黄的落叶铺成松软的地毯；冬天，它则裸露着褐色的肌肤，沉默地承接霜雪。那时的我还不知道，这些细碎的童年片段，都被小路的泥土悄悄珍藏着。 ④父亲常在小路上踱步，尤其是在有月亮的晚上。他不说话，只是慢慢地走，从这头到那头，再折返。月光把他的影子拉得很长，投在小路上，像另一个沉默的同行者。我曾好奇地问：“爸，这路有什么好看的？黑乎乎的。”父亲摸摸我的头，指着脚下的路：“你看，它不说话，但它什么都记得。你太爷爷挑着担子从这走出去卖山货，你爷爷推着独轮车从这接回你奶奶，我沿着它去镇上读书……它的每一粒土，都听过咱家几代人的脚步声和心跳。” ⑤那时我不懂，只觉得父亲的话像月光一样，听得见，却摸不着。 ⑥后来，我像无数乡村少年一样，沿着这条被父辈目光熨烫过的小路，走向了更宽阔的公路，乘上了去往城市的班车。柏油路笔直坚硬，路灯彻夜通明，将黑夜切割成规整的方块。我渐渐习惯了这种高效、确定、没有泥土气息的路径。故乡的小路，连同月下的父亲，都退成了记忆里一幅模糊的剪影。 ⑦直到那个秋天，我带着满身的疲惫和城市赋予的“近视”，回到老屋。父亲老了，背有些驼，话更少了。晚饭后，他看了我一眼，说：“出去走走吧，月亮很好。” ⑧又是那条小路。月光依旧，如多年前一般，清澈地流淌下来，将小路镀成一条银白的、微微发光的带子。两旁的野草长高了些，轻轻摇曳。一切都似乎没变，但一切又都不同了。父亲走在我前面半步，他的脚步已不如当年稳健，却依然踏得认真、踏实。我们沉默地走着，只听得见脚步声，沙沙，沙沙，像时光流逝的微响。 ⑨忽然，父亲停下，用脚尖轻轻点了点路面。“你看这里，”他蹲下身，我跟着蹲下。月光下，那里有一片颜色稍深的痕迹，像一个不规则的印记。“这是你七岁那年夏天，偷摘张伯家的西瓜，抱着跑，在这儿摔了一跤。西瓜碎了，你膝盖磕破了，哭得惊天动地。西瓜汁渗进土里，雨冲了几次都没冲干净。” ⑩我愣住了，记忆的闸门轰然打开。那个炎热的午后，瓜瓤的鲜红，膝盖的刺痛，混合着害怕被责罚的恐慌，瞬间涌回心头。我从未想过，这片土地，这条小路，竟为我保管着如此鲜活而私密的记忆。 ⑪我们继续前行。父亲又指了几处：那一小片格外平整的地方，是母亲当年晾晒稻谷的晒席常年摆放处；那一处微微的凹陷，是爷爷的老黄牛年复一年饮水歇脚踩出来的；那路边一丛格外茂盛的酢浆草下，曾埋着我养过却不幸夭折的第一只小兔…… ⑫每一步，都是一个故事；每一寸土，都封存着一段时光。这条看似寻常的泥土小路，在月光的解读下，变成了一部摊开的、立体的家族史书。它不是通向远方的工具，它本身就是“远方”——是时间的纵深，是情感的根系。 ⑬我终于明白了父亲为何总在月下行走。只有在月光纯粹、安静的光线下，尘世的喧嚣才会褪去，你才能“听”到路的低语，才能“看”见被日间繁忙所遮蔽的、深埋在泥土里的年轮与脉动。它不是用来“走”的，它是用来“读”的。 ⑭那一晚，我和父亲在小路上来回走了很久。我们的话依然不多，但有一种更深沉的东西，在这条月光小路上，在我们并肩的脚步声里，静静流淌，完成了交接。 ⑮回城前，我带走了小路尽头的一把泥土，装在一个玻璃瓶里。我知道，从此以后，无论走在多么炫目繁华的陌生道路上，只要想起那个月夜，想起那条银光闪闪的小路，我的脚底便能重新触碰到那份坚实与温润。 ⑯原来，每个人心里都需要一条这样的“月下小路”。它不是地图上的坐标，而是灵魂的归途。当你在世界的旷野中走得太快、太远、太彷徨时，它能带你回到最初的坐标，让你记起自己是谁，从何处来，又将凭何种力量，走向更远的未知。 11. 请从修辞或描写的角度，赏析第②段画线句的表达效果。 12. 文章第⑮段写道“我带走了小路尽头的一把泥土，装在一个玻璃瓶里”。这一细节在全文有何作用？请简要分析。 13. 文章结尾说：“原来，每个人心里都需要一条这样的‘月下小路’。”这句话道出了现代人普遍的精神需求。请联系你的生活体验或阅读积累，谈谈你对这句话的理解和感悟。 14. 下列对文本的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 文章以“小路”为线索，通过“我”从离开到回归的经历，揭示了一个深刻的人生哲理：人只有返回故乡，才能找到真正的自我，实现生命的价值。 B. 第⑨⑩段详写“西瓜汁痕迹”这一细节，不仅唤醒了“我”的童年记忆，更含蓄地表达了父亲对“我”当年顽劣行为的责备与严厉。 C. 文中多次描写月光下的场景，月光不仅营造了静谧的抒情氛围，更是贯穿全文的核心意象，象征着一种能穿透时间、照见记忆与情感根脉的力量。 D. 文章主要运用了先抑后扬的手法，前半部分写“我”对小路的不以为意和离乡后的遗忘，后半部分写月下重游时的震撼与领悟，以此突出“我”思想的转变。 【答案】11. 示例一：运用比喻的修辞，把小路比作发亮的琴弦，生动形象地写出小路连接老屋与远方的特点，暗含着小路承载着家族的记忆与对远方的期盼，富有画面感。 示例二：运用环境描写，写出了小路被岁月磨得发亮的悠久感，以及连接老屋与远方的特点，点明它承载着几代人的岁月痕迹，为下文写小路上的家族回忆作铺垫。 12. 内容上，这一细节是“我”对小路、对故乡情感的具象化体现，说明小路承载的记忆与精神力量已经深入“我”的生命；结构上，承接上文“我”和父亲月下走小路的感悟，引出结尾对于“月下小路”是灵魂归途的主旨升华；情感上，烘托出“我”对小路、对故乡的珍视与眷恋。 13. 示例：“月下小路”是每个人心里的精神归宿，它藏着我们的过往记忆、生命的根脉。如今我们在快节奏的城市里奔波，常常会在忙碌里感到迷茫，而藏在记忆里的“小路”，就是我们的初心坐标，它让我们记得自己的来处，给我们前行的力量。就像我每次遇到挫折时，总会想起童年时和爷爷奶奶在乡下小路上散步的时光，想起他们教我的踏实做事的道理，就又有了面对困难的勇气。这条“小路”永远指引着我们，让我们在向前走的同时，不忘自己为什么出发。 14. C 【解析】 【导语】本文以故乡月下小路为线索，借小路串联几代人的生活旧事与作者的童年记忆，情景交融、意蕴悠长。文章以细腻景物描写与生活细节刻画，将寻常泥土小路升华为精神载体，见证时光变迁、承载乡土温情与家族记忆。由实景小路过渡到心灵归途，层层递进，含蓄抒发对故乡的眷恋，以及人需坚守本心、扎根初心的人生哲思。 【11题详解】 修辞角度：句子运用比喻修辞，将泥土小路比作琴弦。“磨得发亮”体现小路历经世代行人踩踏，饱经岁月；“一头系老屋，一头通向远方”写出小路连通家园与前路。琴弦自带悠远、绵长的意境，赋予小路诗意。生动勾勒小路外形特点，含蓄写出小路串联家园记忆与奔赴远方的追梦之路，饱含温情，富有文学美感。 描写角度：这句话属于景物描写，勾勒月下小路悠远绵长的模样，烘托静谧朦胧的月夜氛围。小路一端连着老屋，一端通向远方，暗含小路承载几代人的过往，营造出诗意悠远的意境，引出下文小路上诸多童年往事、家族几代人的生活记忆，起到铺垫作用。 【12题详解】 结合第⑮段“回城前，我带走了小路尽头的一把泥土，装在一个玻璃瓶里”可知，泥土是故乡小路的缩影，无形的乡愁、代代相传的记忆借助泥土变成可以随身携带的实物，把“我”对故乡、小路的眷恋具象化。由此可知，内容上，泥土承载月下小路赋予我的力量，代表故乡的根，说明小路蕴藏的回忆与精神已经烙印在心底。 结合第⑭段月夜与父亲漫步小路、读懂小路内涵的情节，以及第⑯段升华主旨的议论可知，带走泥土承接上文月下行路产生的感悟，顺势引出结尾对灵魂归途的思考。结构上起到承上启下的作用，自然推进文章，助力主旨升华；情感上，小小一瓶泥土，寄托“我”难以割舍的乡土情怀，深化文章情感。 【13题详解】 结合第⑯段“它不是地图上的坐标，而是灵魂的归途。当你在世界的旷野中走得太快、太远、太彷徨时，它能带你回到最初的坐标，让你记起自己是谁，从何处来”可知，文中的“月下小路”象征人的精神故土、初心底色与温暖回忆，是对抗浮躁、治愈迷茫的精神寄托。答题需先阐释“月下小路”的深层象征含义，再结合现代人生活浮躁、易焦虑迷茫的现状，搭配个人成长体验，阐述精神港湾对人生的指引、治愈与支撑作用，最后总结主旨，升华成长感悟。 示例：我认为，每个人心中的“月下小路”，是独属于自己的精神栖息地，是藏在心底的初心与底气。在节奏飞快、竞争激烈的生活中，我们常常会被压力裹挟，容易焦虑浮躁、自我怀疑，在前行的道路上迷失方向。而心底的“小路”，承载着我们最纯粹的时光、最温暖的陪伴与最本真的信念。每当我学习受挫、心态浮躁、想要放弃的时候，我总会回望自己的初心，回想自己最初努力的意义。这份藏在心底的力量，能够抚平我的焦躁、治愈我的迷茫，让我褪去浮躁、沉淀自我。人生前路漫漫，我们永远需要这样一处精神归途，时刻提醒我们坚守本心、踏实前行，让我们无论走多远、遇多少风雨，都始终有根可依、有梦可追，稳稳奔赴属于自己的远方。 【14题详解】 A.结合第⑯段“每个人心里都需要一条这样的‘月下小路’。它不是地图上的坐标，而是灵魂的归途”可知，“月下小路”象征内心的精神根基、初心记忆，不代表一定要物理上回到故乡才能找寻自我。文中“我”即便身在城市，只要心中保有这条小路的印记，就能获得力量。“人只有返回故乡，才能找到真正的自我，实现生命的价值”表述过于绝对，曲解文章主旨； B.结合第⑨段、第⑩段父亲讲述西瓜摔跤往事的文字可知，父亲回忆往事，只是娓娓拾起“我”童年鲜活的记忆，饱含温情与怀念，没有责备的语气与情绪。后文诸多回忆，都是小路封存的温馨往事。“含蓄地表达了父亲对‘我’当年顽劣行为的责备与严厉”不符合原文情感，理解有误； D.结合第⑥段“故乡的小路，连同月下的父亲，都退成了记忆里一幅模糊的剪影”与后文重游感悟的情节可知，先抑后扬是刻意贬低事物，后文大力赞美。文中“我”只是远离后渐渐淡忘小路，从来没有否定、贬低小路，不存在“抑”。只是随着阅历增长，对小路内涵产生全新领悟，不属于先抑后扬手法。 （三）（共13分） 阅读下面一组与“路”相关的文本，完成下面小题。 【文本一】 绝壁上的“天路”：下庄人的突围 ①重庆市巫山县下庄村，坐落在秦巴山区一个巨大的“天坑”底部，四周悬崖绝壁，海拔落差1100多米。祖祖辈辈出村只有一条“挂”在崖壁上的羊肠小道，108道拐，稍有不慎便坠入深渊。“下庄像口井，井有万丈深”是这里真实的写照。 ②1997年，村支书毛相林从县里学习回来，看到隔壁村因修路而富裕，他下定决心：“修路！就算我们这代人穷十年、苦十年，也要让下一辈人过好日子！”没有资金，村民凑；没有机械，就用钢钎、铁锤、双手。青壮年腰系绳索悬在绝壁上打炮眼，妇女老人负责搬石运土。7年鏖战，6位村民献出了生命，8公里的“天路”终于凿通。 ③这条路给下庄带来了什么？通车当年，村里第一辆卡车开进来，农产品第一次卖出了大山；20年后，下庄发展起柑橘产业和乡村旅游，人均年收入从不足300元增长到2万多元。2021年，毛相林被授予“全国脱贫攻坚楷模”荣誉称号。他在接受《光明日报》采访时说：“路通了，人心就通了；人心通了，发展的路就越走越宽。” （来源：《光明日报》2025年6月11日，有删改） 【文本二】 长征：一种特殊形态的“路” ①1934年至1936年，中国共产党领导的红一方面军、红二方面军、红四方面军和红二十五军辗转跨越14个省，翻越40多座高山，渡过近百条河流，完成了人类历史上惊心动魄的战略大转移。 ②这不仅是军事上的转移之路，更是一种精神形态的“路”。毛泽东同志豪迈地宣告：“长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机。”习近平总书记多次强调：“每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路。” ③在长征胜利90周年之际，《人民日报》刊发评论指出：当年的长征路，红军将士平均每300米就有一人牺牲，却走出了一部“宣言书”，向全世界宣告了中国共产党人的理想信念不可战胜；走出了一支“宣传队”，沿途播撒下革命的火种；走出了一台“播种机”，在苦难中孕育出伟大的长征精神。今天，当年的长征故地正在发生巨变——四川夹金山隧道贯通，“翻越夹金山”成为历史；贵州花江峡谷大桥以智能建造刷新世界纪录；江西瑞金机场通航，革命老区有了“空中通道”。从“路难行”到“大道通”，焕新的长征路见证着时代的跨越。 （来源：《人民日报》2026年3月17日，有删改） 【文本三】 北斗：在太空铺设中国的“天路” ①与地面上的道路不同，太空中的“路”需要极其精密的“车道线”和“交通规则”。北斗卫星导航系统，就是中国在距地面约2万公里的太空铺设的“天路网”。 ②1994年，中国启动北斗一号系统建设。面对国外的技术封锁，北斗团队从零起步，先后攻克星间链路、高精度原子钟等“卡脖子”技术。2000年，北斗一号建成，中国成为世界上第三个拥有自主卫星导航系统的国家。此后，北斗二号实现了区域覆盖，北斗三号于2020年完成全球组网。 北斗系统“三步走”战略 阶段 建成时间 覆盖范围 技术突破 北斗一号 2000年 中国境内 双星定位，解决“从无到有” 北斗二号 2012年 亚太地区 14颗卫星，实现“自主可控” 北斗三号 2020年 全球范围 55颗卫星，达到“世界一流” ③如今，北斗已服务全球200多个国家和地区。2025年上半年，国内超过98%的智能手机支持北斗定位。正如《人民日报》所言：“北斗不仅是一条科技之路，更是一条自主创新之路、民族自强之路。” （来源：《人民日报》2026年4月27日，有删改） 【文本四】 董丽娜：在黑暗中走出自己的“路” ①董丽娜出生不久便被诊断为先天性弱视，8岁进入盲聋学校，10岁时彻底失明。19岁中专毕业时，她学的是推拿——“盲人唯一的出路”，老师反复这样告诫她。 ②但董丽娜不甘心。她开始四处求学，无数次被拒绝。2006年，她偶然得知北京一家公益机构培训视障青年学习播音主持，但培训已经结束。她没有放弃，一次次拨通机构电话，终于打动了负责人破例录取。 ③从此，她走上了一条比常人艰难百倍的路。为了纠正一个字的发音，她把手指放在老师的脸上，感受肌肉的震动；为了背诵一篇稿件，她用盲文扎出一行行凸点，手指磨出了血泡。2020年，她考入中国传媒大学，攻读播音主持艺术学硕士学位，成为该校第一位盲人研究生。2023年毕业典礼上，她作为代表发言：“曾经，我看不见路在哪里；现在，我虽然依然看不见，但我就是自己的路。” ④2025年，董丽娜受邀担任中央广播电视总台春晚视障版解说嘉宾，让全国约1800万视障朋友第一次“看懂”了春晚。从盲人按摩师到全国首位视障播音硕士，再到央广主持人，她用自己的坚韧证明：路，从来不是被人铺好的；路，是自己走出来的。 （来源：央视《面对面》2025年5月19日、人民网报道，有删改） 15. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 【文本一】毛相林说“路通了，人心就通了”，意在强调修路的主要目的不是运输农产品，而是改变村民的思想观念。 B. 【文本二】将长征定义为“一种特殊形态的‘路’”，是因为长征不是地理意义上的道路，而是纯粹的精神象征。 C. 【文本三】中北斗系统“三步走”战略，每一步都伴随着覆盖范围和技术难度的双重提升。文中使用表格呈现北斗“三步走”战略，主要作用是使不同阶段的覆盖范围和技术突破更加清晰直观。 D. 【文本四】中董丽娜说“我就是自己的路”，表明她认为只要通过个人努力就完全可以超越一切外部条件的限制，表达了她不屈服于命运、主动创造的坚定信念。 16. 【文本一】和【文本三】的开头采用了不同的方式引出主题。你更喜欢哪一种？请结合文本内容，简述理由。 17. 结合【文本二】对长征的阐述，说说文中画波浪线的句子分别从哪些角度揭示了长征的意义？ 18. 鲁迅曾说：“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”请结合整组文本并联系你自己的生活经历或见闻，谈谈你对这句名言的理解。 【答案】15. C 16. 示例一：我更喜欢文本一的开头。它先介绍下庄村恶劣的地理环境，交代修路的背景，突出了下庄人修路的难度之大，更能凸显后来下庄人逢山开路的勇气与修路的重大意义，让读者快速进入情境，产生对下庄人壮举的敬佩之情。 示例二：我更喜欢文本三的开头。它先把太空的道路和地面道路做对比，引出“天路网”的概念，点明北斗系统的特殊性，设置了悬念，激发读者的阅读兴趣，自然引出下文北斗系统建设的相关内容。 17. “长征是宣言书”，是指向全世界宣告中国共产党人的理想信念坚不可摧；“长征是宣传队”，是指长征途中向沿途百姓传播革命思想，播撒革命的火种；“长征是播种机”，是指长征孕育的伟大长征精神，成为后世不断攻坚克难的精神动力，指引新时代的发展之路。 18. 示例：路从来不是天生就有的，是靠先行者一步一步闯出来的。就像下庄人在绝壁上凿出“天路”，长征战士在枪林弹雨中蹚出革命胜利之路，北斗团队在技术封锁下拼出太空“天路”，董丽娜在黑暗里走出属于自己的人生之路，他们都是开路的先行者，用自己的脚步为后来人走出了更宽阔的道路。在我的学习生活里，我也曾遇到过数学竞赛完全没有思路的困境，我和同学一起一点点啃知识点、刷题型，终于摸索出了解题的方法，后来还把我们的方法分享给了班里的同学。可见只要敢闯敢干，我们都能成为自己人生道路的开拓者，也能为后来人照亮前行的路。 【解析】 【导语】这组以“路”为核心的非连续性文本选材跨度极广，从下庄绝壁天路的乡土突围、长征的精神长路，到北斗的太空天路、董丽娜的人生心路，将具象道路与抽象发展路径勾连，兼顾家国叙事与个体成长，兼顾历史厚重感与前沿科技感，以多元样本完成对“路”的内涵的立体诠释，兼具思想引导性与文本可读性。 【15题详解】 A.根据【文本一】第③段“路通了，人心就通了；人心通了，发展的路就越走越宽”的内容分析，毛相林的话意在强调修路不仅改善了交通条件，更重要的是凝聚了民心、激发了村民发展的内生动力，从而拓宽了致富之路，选项中“主要目的不是运输农产品，而是改变村民的思想观念”的表述曲解了原文意思； B.根据【文本二】第②段“这不仅是军事上的转移之路，更是一种精神形态的‘路’”的内容分析，长征既有跨越14个省、翻越40多座高山等地理意义上的实体道路属性，又具有精神象征意义，选项中“不是地理意义上的道路，而是纯粹的精神象征”表述过于绝对，与原文事实不符； D.根据【文本四】第④段“路，从来不是被人铺好的；路，是自己走出来的”的内容分析，董丽娜的话强调的是不依赖他人铺路、主动创造命运的坚定信念，但选项中“只要通过个人努力就完全可以超越一切外部条件的限制”表述过于绝对化，且原文并未提及“超越一切外部条件限制”这一观点。 【16题详解】 需要准确识别【文本一】和【文本三】开头分别采用了什么引出主题的方式；明确自己的偏好（喜欢哪一种）；结合所选文本的具体语句，从表达效果、吸引读者、突出主题等角度阐述喜欢的理由。 示例一：我喜欢【文本一】的开头。该段通过列举“海拔落差1100多米”等客观数据，直观展现了下庄村恶劣的自然环境，为后文修路的艰难作铺垫；同时引用“下庄像口井”的俗语，生动形象且极具画面感，能迅速激发读者的阅读兴趣，自然引出“绝壁天路”的主题。 示例二：我喜欢【文本三】的开头。该段将“地面道路”与“太空之路”进行对比，并巧妙运用“车道线”“交通规则”等生活化比喻，将抽象高深的航天科技具象化，降低了理解门槛；随后直接点明北斗系统是“天路网”，既突出了其独特性与重要性，又通俗易懂、引人入胜。 【17题详解】 根据【文本二】第③段“向全世界宣告了中国共产党人的理想信念不可战胜”的内容分析，这句话直接揭示了“长征是宣言书”的意义，即向全世界宣告中国共产党人的理想信念坚不可摧。 根据【文本二】第③段“沿途播撒下革命的火种”的内容分析，这句话直接揭示了“长征是宣传队”的意义，即长征途中向沿途百姓传播革命思想，播撒革命的火种。 根据【文本二】第③段“在苦难中孕育出伟大的长征精神”的内容分析，这句话直接揭示了“长征是播种机”的意义，即长征孕育的伟大长征精神，成为后世不断攻坚克难的精神动力，指引新时代的发展之路。 【18题详解】 准确理解鲁迅名言“世上本没有路，走的人多了，也便成了路”的核心内涵，即强调“路”是依靠人的行动、坚持、信念和集体力量创造出来的。将四则材料进行有机融合，提取它们关于“路”的共同特质，如下庄人的群体突围、长征的信仰之路、北斗的自主创新之路、董丽娜的个人破局之路，联系自身的生活经历或见闻，谈谈对“勇于探索、坚持实践、开创未来”的现实感悟。 根据【文本一】第②段“没有资金，村民凑；没有机械，就用钢钎、铁锤、双手……8公里的‘天路’终于凿通”的内容分析可知，下庄村的“天路”在最初并不存在，是村民们凭借不屈的意志和双手，一步一个脚印在绝壁上硬生生开辟出来的。 根据【文本二】第③段“红军将士平均每300米就有一人牺牲，却走出了一部‘宣言书’……在苦难中孕育出伟大的长征精神”的内容分析可知，长征路是在极端苦难和牺牲中，靠着不可战胜的理想信念硬走出来的精神之路。 根据【文本三】第②段“面对国外的技术封锁，北斗团队从零起步，先后攻克星间链路、高精度原子钟等‘卡脖子’技术”的内容分析可知，北斗系统这条“天路网”同样不是别人恩赐的，而是中国航天人在无路可走的情况下，依靠自主创新走出的民族自强之路。 根据【文本四】第④段“路，从来不是被人铺好的；路，是自己走出来的”的内容分析可知，董丽娜在失明的绝境中，通过无数次被拒绝后的坚持求学，最终走出了属于自己的播音主持之路，证明了个人信念与行动可以打破命运的枷锁。 综合这四则材料可以看出，无论是群体的突围、民族的信仰、国家的科技自强，还是个人的命运破局，其本质都印证了鲁迅先生的名言：路，从来不是先天存在或被人铺好的，而是依靠人的信念、汗水与不懈实践走出来的。结合现实生活，这启示我们在学习和生活中，面对未知的领域或看似无法克服的困难时，不能坐等现成的答案或他人的指引。只有勇敢地迈出第一步，并在实践中不断摸索、试错与坚持，才能在没有路的地方蹚出一条属于自己的路。 示例：鲁迅的名言深刻揭示了“路”是靠人的信念、汗水与不懈实践创造出来的。正如文本一中下庄人用钢钎和双手在绝壁上凿出“天路”，文本二中红军将士在苦难中走出长征精神之路，文本三中北斗团队在技术封锁下从零起步走出自主创新之路，以及文本四中董丽娜在失明困境中坚持求学走出个人破局之路，都印证了“路是自己走出来的”这一真理。这启示我们在生活中面对未知与困难时，不能坐等现成的答案，必须勇敢迈出第一步，在实践中不断探索与坚持，才能蹚出一条属于自己的路。 （四）名著阅读。（共6分） 19. 完成下面小题 （1）班级准备制作一套 “名著之路” 明信片。请根据示例，从下面三部名著中任选一部，为明信片配上一句主题词，并结合名著具体内容，简要说明你的设计理由。 示例：《红星照耀中国》主题词：信仰之路。设计理由：红军战士爬雪山、过草地，完成两万五千里长征，支撑他们的是对革命必胜的坚定信仰。 A.《简·爱》 B.《西游记》 C.《水浒传》 我选_______ （填字母），主题词：________________________。 设计理由：___________________________________________。 （2）每个人的人生之路上都有一个 “特别的人”。无数读者写下了感言，请你从中任选一句感言，结合一部名著，写下你的理解。 【感言】 A.因为他，黑暗的世界透进一丝微光。 B.因为他，前进的路上，步履未停。 C.因为他，一段精彩的人生从此开启。 【相关名著】 《朝花夕拾》 《钢铁是怎样炼成的》 《骆驼祥子》 【答案】（1） ①. 示例一：A ②. 平等之路。 ③. 设计理由：简•爱自幼经历诸多不公，却始终不卑不亢，敢于反抗压迫，追求人格独立与精神平等，最终收获了平等尊重的爱情，走出了属于自己的女性觉醒之路。 示例二：B取经之路。设计理由：唐僧师徒四人一路降妖伏魔，历经九九八十一难，始终不改求取真经的初心，跨越十万八千里路途，最终修成正果，这条漫漫长路就是他们的信念修行之路。 示例三：C忠义之路。设计理由：梁山好汉们因各种缘由聚义梁山泊，打着替天行道的旗号，反抗欺压，扶危济困，把兄弟情义、家国大义放在首位，招安后也为国四处征战，忠义二字贯穿了他们的人生道路。 （2）示例一：我选A句，对应《朝花夕拾》。藤野先生是鲁迅在日本留学时的老师，他没有狭隘的民族偏见，耐心为鲁迅修改讲义，关心他的学业，在鲁迅身处异乡遭受歧视的灰暗时光里，藤野先生的关怀就像一丝微光，给了鲁迅温暖与力量，也让他在救国救民的道路上更坚定地走下去。 示例二：我选B句，对应《钢铁是怎样炼成的》。朱赫来是保尔的革命引路人，他教会保尔拳击，给保尔讲革命道理，引导保尔走上革命道路，在保尔成长的过程中，每当保尔遇到困境，朱赫来总会及时出现，指引他继续前进，让保尔在革命的道路上从未停下脚步，最终成长为坚强的钢铁战士。 示例三：我选C句，对应《骆驼祥子》。曹先生是祥子拉车生涯里遇到的“贵人”，他待人和气，愿意帮助祥子，让祥子去他家拉包月，在祥子遭遇困境时也愿意伸出援手，给了困境里的祥子希望，让祥子觉得生活有了奔头，原本灰暗的人生仿佛有了新的可能。 【解析】 【小问1详解】 作答时，我们要先选定对应名著的字母选项，提炼贴合名著主题的主题词，再紧扣名著具体情节，把情节和主题词的内涵做关联阐释设计理由。 示例一：我选A，主题词：成长之路。设计理由：简·爱自幼受尽舅母的苛待与孤儿院的磨难，在桑菲尔德庄园中始终坚守人格独立，即便遭遇爱情的波折也从未放弃对平等与尊严的追求，最终收获了属于自己的幸福人生。 示例二：我选B，主题词：修行之路。设计理由：唐僧师徒四人从长安出发，沿途历经九九八十一难，无论是三打白骨精的生死考验、火焰山的绝境阻隔，还是女儿国的情欲诱惑，始终不改求取真经的初心，在一路降妖伏魔、彼此扶持的过程中磨去心性、褪去顽劣，最终完成自我与普度的双重修行。 示例三：我选C，主题词：聚义之路。设计理由：北宋末年朝政腐败，众多原本身处不同阶层的好汉因官府的欺压走投无路，陆续汇聚到梁山，竖起“替天行道”的大旗，反抗不公的封建压迫，书写了一段义薄云天的江湖传奇。 【小问2详解】 作答时，我们要先点明所选感言与对应名著，再点明触发改变的核心人物，最后结合原著具体情节，说清人物如何带来感言中描述的影响，落脚到自己的阅读理解上。 示例一：我选感言A，对应名著《骆驼祥子》。曹先生待人宽厚、尊重劳动，祥子拉车摔了他也没有苛责，还愿意给落魄的祥子提供住处和稳定的拉车营生。在祥子接连遭遇丢车、被敲诈的人生至暗时刻，曹先生的善意就像浑浊暴雨里的一点暖光，给挣扎在泥沼里的祥子递过了为数不多的、能触碰得到的生活盼头。 示例二：我选感言B，对应名著《朝花夕拾》。藤野先生，没有狭隘的民族偏见，在鲁迅留学日本期间，认真为他订正讲义、修正解剖图，关切他的东亚人解剖实习处境。即便鲁迅后来弃医从文，藤野先生的公正与期许也始终是鲁迅精神上的支撑，让他在后来以笔为刃唤醒国民的道路上，始终没有停下战斗的脚步。 示例三：我选感言C，对应名著《钢铁是怎样炼成的》。朱赫来，是保尔走上革命道路的引路人，他给保尔讲革命道理，教会保尔拳击，在保尔遇到危险时也为他指明方向。正是在朱赫来的影响下，原先只是叛逆底层少年的保尔，跳出了个人苦难的小格局，开启了精彩的人生旅程，成长为坚定的无产阶级战士，开启了为全人类解放事业奋斗的滚烫人生，活出了远超个人预期的生命厚度。 三、作文（55分） 文字是走过的路，也是即将踏上的路。请你拿起笔，写下自己的 “寻路”故事，或是关于成长之路的感悟与见解。 20. 作文 泰戈尔说：“刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。”“钝”，本指锋刃不利，反应迟缓，常被人视作 “笨拙” 的代名词。少年人自当抢占先机、锐意进取，以锐破局，以锐开道。但人生亦需一份钝的智慧——懂得钝下来，守住内心的专注与从容，不慌不忙、沉淀成长，这亦是一种清醒，一种勇气，一种别样的成长姿态。 请你任选一题写一篇文章，写出自己的经历和感受。 题目一：钝也是一种姿态 题目二：少年当有锐气在 说明：①可分享经历，可讲述故事，也可表达观点；②除诗歌外，文体自选；③不少于600字；④请勿透露个人信息。 【答案】例文一： 钝也是一种姿态 世人皆赞锋芒毕露、争先前行的果敢，觉得少年就该锐意进取、步步争先。可泰戈尔曾说，刀鞘甘于迟钝，方能守护刀锋的锐利。我渐渐明白，褪去浮躁、默默沉淀的“钝”，从不是笨拙平庸，而是最从容、最坚定的成长姿态。 从前的我，向来急于求成，凡事只求快速见效，总想靠着一时的锐气抢占先机。春日里，我随手种下一盆多肉，满心期盼它快速生根、蓬勃生长。我日日频繁浇水、频繁翻看，恨不得它一夜饱满翠绿，可越是心急，植株越是萎靡干瘪，迟迟没有生机。看着别人的绿植郁郁葱葱，我满心焦躁，索性将它放置在阳台角落，不再刻意强求。 往后的日子，我不再急于看见结果。只是偶尔闲暇时，默默为它松土、擦拭叶片，按时适量浇水，不慌不忙，静静守候。我褪去了浮躁的心态，不再执着于速成的成长，学着慢下来，耐心等待时光的馈赠。这份不争先、不急躁的迟钝，曾让我一度以为是懈怠，可慢慢发现，这是沉淀的开始。 夏日晚风拂过，某次抬头，我猛然发现，那盆沉寂许久的多肉，早已悄悄抽新、饱满茁壮，在阳光下舒展叶片，焕发出勃勃生机。它没有急切生长的锋芒，却在默默积淀中，积攒出最坚韧的生命力。 这一刻我豁然开朗。真正的成长从不是一路疾驰、锋芒外露。看似迟缓的沉淀，看似笨拙的坚守，都在默默积蓄力量。少年不必事事争先，适度的“钝”，是守住本心的清醒，是厚积薄发的勇气。 人生漫漫，锋芒可破前路迷雾，钝静可守岁月初心。这份不急不躁、默默深耕的迟钝姿态，让我褪去年少轻狂，学会踏实沉淀。原来，钝，亦是成长路上最动人、最坚定的姿态。 例文二： 少年当有锐气在 人们常推崇沉静内敛、稳中求进的处世姿态，认为慢下来沉淀才是成长真谛。但人生之路，既需沉淀的沉稳，更需奋进的锋芒。身为少年，我们不必畏手畏脚、安于现状，更不该消磨斗志、甘于平庸。少年当有锐气在，以无畏勇气破困局，以昂扬姿态赴前路，这是青春最该有的模样。 锐气，不是年少轻狂的莽撞，不是争名逐利的浮躁，而是直面困境的韧劲，是敢于攀登、勇于突破的初心。它藏在不服输的坚持里，藏在敢挑战、敢奔赴的热忱中，是少年独有的蓬勃力量，是成长路上最珍贵的底色。 生活从不会一帆风顺，前路总有坎坷荆棘。去年暑假，我独自挑战城郊的盘山步道，山路陡峭崎岖，越往上走，石阶越险峻，风力也愈发强劲。行至半山腰，体力透支、双腿发酸，看着望不到尽头的山路，退缩的念头在心底蔓延。身边不少游人中途折返，选择安逸撤退。 可我深知，青春最可贵的便是不甘止步的锐气。若是遇挫就退，轻言放弃，便永远无法抵达山顶，看见别样风景。于是我调整呼吸，摒弃懈怠，一步一步稳步向上，咬牙克服疲惫与畏难，最终成功登顶。站在山巅俯瞰山河，我终于明白，锐气，便是绝境之中不低头、困境之中勇前行。 古今成事者，皆有少年锐气。不因艰难而退缩，不因未知而怯懦，敢闯敢拼、向阳而行。少年的锐气，是突破自我的底气，是对抗平庸的铠甲。有了这份锐气，我们不惧前路风雨，不畏人生坎坷。 沉淀让我们行稳，锐气让我们行远。褪去怯懦、摒弃懈怠，永葆少年昂扬锐气，不负韶华、不负时光，以锋芒破险阻，以热忱赴山海，在人生路上勇敢奔赴属于自己的万丈荣光。 【解析】 【详解】题目一： 一、审题立意 题目中的“钝”并非愚笨迟缓，而是摒弃浮躁、不急不躁、踏实沉淀的人生智慧，是区别于锋芒争先的成长姿态。材料对比了“以锐破局”的进取与“以钝沉淀”的从容，点明钝是清醒、勇气与成长底气。立意跳出片面追求速成、争先的浅层认知，结合少年成长经历，赞美沉心积累、默默深耕、稳扎稳打的成长方式，阐释慢沉淀、厚积累的价值，表达踏实成长、拒绝浮躁的人生感悟，传递积极正向的成长观。 二、选材构思 立足初中生日常学习与生活体验，真实贴合自身成长，不选用空洞素材，可从叙事亲身经历、议论抒发观点两个维度展开，紧扣“钝的姿态”核心主旨。如讲述故事：以自身学习经历为素材，开头用排比修辞点出众人急于求成的浮躁现状，中间运用细节描写和心理描写，记叙自己摒弃刷题求快的心态，放慢节奏、静心复盘、扎实夯实基础的亲身故事，结尾结合成长变化感悟钝的价值。如表达观点：开篇引用材料名言引出中心论点，中间运用正反对比论证，将急于求成、锋芒浮躁的失败经历与沉稳沉淀、默默坚持的成长收获对比，辅以简单举例论证支撑观点，结尾升华主旨，点明钝是少年最从容、最可贵的成长姿态。 题目二： 一、审题立意 题目核心关键词为“少年”“锐气”，与前文“钝的沉淀”形成互补，锐气并非张扬莽撞、争强好胜，而是少年独有的蓬勃朝气、敢闯敢拼的勇气、迎难而上的韧劲与积极进取的初心。文章立足少年成长视角，摒弃懒散懈怠、安于现状的消极心态，立意聚焦新时代少年的成长担当。阐明少年既要踏实沉淀，更要心怀锐气，不惧困难、勇于突破、敢于挑战、积极进取，以昂扬姿态直面学习与生活的考验，展现当代少年奋发向上、不负韶华的精神风貌。 二、选材构思 整体选材思路贴合真实生活，立足校园成长、自我突破的亲身经历，素材朴实真挚、贴合主题。比如讲述故事：以自身挑战弱项、突破自我的经历为素材，开头用环境描写烘托少年昂扬氛围，中间运用细节、心理描写，记叙自己直面短板、不惧失败、主动拼搏、坚持突破的过程，通过前后状态对比凸显少年锐气，结尾升华成长感悟。如表达观点：开篇点题亮出中心论点，少年成长离不开锐意进取的锐气，中间采用举例论证、正反对比论证，结合自身感悟区分锐气与莽撞的区别，论证锐气是坚守、拼搏与担当，结尾结合少年使命升华主旨。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $