精品解析：四川遂宁市船山区复桥镇复桥中学等校2025-2026学年九年级下学期中考二模语文试题

2025-2026学年度下期九年级质量调研语文试题 1.本试卷考试时间 150分钟，满分 150分。 2.请将选择题答案用2B铅笔填涂在答题卡上，其余试题在答题卡指定区域作答。 一、语言知识运用（20分） 1. 下列词语中加点的字注音有误的一项是（ ） A. 汲取（jí） 譬如（pì） 断壁残垣（yuán） B. 箴言（zhēn） 翘首（qiáo） 战战兢兢（jīn） C. 眼眶（kuàng） 隐匿（nì） 血雨腥风（xuè） D. 凛冽（lǐn） 睥睨（pì） 强词夺理（qiǎng） 2. 下列词语中书写无误的一项是（ ） A. 盘桓 撩逗 意想天开 杳无消息 B. 荣膺 赃物 一气诃成 眼花缭乱 C. 侦缉 墨守 名副其实 无精打采 D. 要诀 严峻 信手拈来 前扑后继 3. 下列语句中加点的词语使用不恰当的一项是（ ） A. 在南粤大地，全民阅读的氛围一天比一天厚重，越来越多的人捧起了书本。 B. 越是一知半解的人，往往越是喜欢高谈阔论。 C. 谈到扶贫路上的艰辛，他总是轻描淡写，一笑而过，而谈及老百姓的生活，他却津津乐道。 D. 夏天来了，南湖公园莲花盛开，风儿吹过，送来阵阵清香，令人心旷神怡。 4. 下列各组句子中没有语病的一项是（ ） A. 来自全国各地的捐款已经达到20万元，这笔善款将全部用于这个孩子的生理以及心理康复的治疗费用。 B. 中国哲学自始就关注人，其体系中的学以成人，不仅是成就全面发展的人格，更多的是成就一种技艺。 C. 为了提高同学们的语文素养，我校团委积极开展了“读经典作品，建书香校园”的活动。 D. 保护区采取生态补水、退耕还林和全面禁牧等，吸引了大批候鸟来栖息觅食。 5. 离愁别恨是人类共有的情感，重团聚、怨别离，更是中华民族的传统心理。六月已经临近，骊歌即将唱起。古人说：“赠人以言，重于金石珠玉。”请根据要求，完成下面的任务。 （1）【用比喻，谢恩师】参照画波浪线的句子，补全横线上的内容，使之构成排比。 我是飘荡的云朵，您就是辽阔的蓝天；______，______；______，______。您的爱一直陪伴我。感谢您，老师！ （2）【引名句，赠挚友】请拟一段话，恰当地引用一句（联）古诗来赠别朋友。（40字以内） 二、现代文阅读（37分） （一）（10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①会宁皮影戏已列入甘肃省第二批省级非物质文化遗产名录，有着上千年的历史。会宁皮影多以牛皮、羊皮、驴皮制作而成，一台皮影戏至少需要四至五人才能完成，唱腔多以当地的传统戏曲秦腔为主。大年三十晚九时许，新添堡乡河屲村村口的皮影戏老艺人牛俊魁家传来阵阵鼓乐声，村里组织的新年皮影戏演出在这里鸣锣开演。 ②河屲村是会宁县新添堡乡一个偏远的小山村，晚上九点，乡亲们在家里欢聚一堂，唱着皮影戏过大年，让我们感受到了皮影戏的魅力。 ③走进牛俊魁家，一股浓厚的乡土气息扑面而来，一场精彩的皮影戏正在他家的正房里上演，老艺人牛俊魁在白色幕布后舞弄着皮影角色，边舞边唱，另外三人时而拉二胡，时而吹唢呐，敲锣打鼓配合默契，村民们看得全神贯注，记者也被精彩的演出所吸引，跟着看了起来。在演出结束后记者走进幕后，体验了一把皮影戏的演出过程。 ④据介绍，牛俊魁是会宁皮影戏的传承人之一，他不仅可以熟练制作皮影道具，而且能够演唱多部传统戏曲。每逢新春佳节，他都要带领村里人白天搭台，晚上唱戏，每场皮影戏要演出两三个小时，以丰富乡亲们的节日文化生活。 ⑤新添堡乡河屲村村民邵启虎对记者说，本地文化活动比较单纯，到过年的时候把老百姓组织起来看一看皮影戏，耍一下社火，自娱自乐，大家都比较高兴。 （“会宁广电网”记者甘孟玉、荆平） 材料二： ①在呼伦贝尔大草原，草原上的活动屡见不鲜。生活在呼伦贝尔草原上的鄂温克族是跨越中国、俄罗斯居住的跨界民族，也是中国“三少民族”之一。千百年来，作为善于迁徙的狩猎民族，他们将本民族的习俗延续下来，如驯鹿、瑟宾节都已入选国家级非物质文化遗产名录。 ②如今，驯鹿成为贯穿全年每个呼伦贝尔草原盛会的“吉祥物”，二百余人的鄂温克部落每年能接待中外游客近五万人次。 ③而每逢瑟宾节，鄂温克部落里的男女老少都来参加，由部落首领主持，猎人们在落叶松的间隙里点燃篝火，边歌边舞，祭祀山神，一片欢乐祥和。台湾游客任先生几乎每年都会到呼伦贝尔旅行一次，他说：“不论夏季或是冬季，呼伦贝尔总有让人看不完的美景，光是非物质文化遗产堆砌出的盛会就让人流连忘返。” ④2016年上半年，呼伦贝尔市接待中外游客488.47万人次，同比增长8.5﹪。 ⑤以上种种，都只是内蒙古草原上很普通的活动，但也是内蒙古草原诸多文化活动的缩影。 ⑥以蒙古族为主体民族的内蒙古自治区蒙元文化底蕴深厚，将草原文化融会贯通并“打包”展示已成为当地所有民族文化活动的“套路”。不论是各地一年四季举办的大大小小的文化活动，还是内蒙古“走出去”举办的文化活动，草原传统技艺总是结伴出现。 ⑦记者梳理发现，目前内蒙古已在蒙古国、俄罗斯、美国、马耳他、毛里求斯、澳大利亚、丹麦、斯里兰卡等地举办“文化周”活动，阵容颇为“豪华”，对外讲述着内蒙古的故事。 ⑧生活在金莲川草原上的正蓝旗人口仅8.3万，但这里有世界文化遗址元上都和延续千年的传统游牧生活。 （摘自中新网《非物质文化遗产“堆砌”的草原盛会吸引中外游客》，有删改） 材料三： ①江苏省南通市关心非物质文化遗产传承的宋亚军这两天伤透了脑筋，他正在给88岁的毛素娟找一个传承人。毛素娟是国家级非遗项目南通色织土布技艺的唯一传承人，由于后继无人，这项技艺正濒临失传。赶在老太太还能说会动之前找到一个合适的人选把技艺传下去成了宋亚军的当务之急。 ②如何让非遗更好地传承下去？南通市非物质文化遗产保护中心主任曹锦扬表示，非遗传承有其特殊性，不能全靠市场，政府必须发挥主导作用。2011年6月1日，国家开始实施《中华人民共和国非物质文化遗产法》，集中保护非物质文化遗产，但在一些地区落实的时候却遇到了一些问题，如经费拨款不到位，不重视宣传，对民间的非遗传承人重视不够等。一些有几百万人口的大城市，每年在非遗上的经费投入只有区区几十万元，非遗传承人、研究人员想对外交流自己的技术和作品都捉襟见肘。 ③“事实也证明，凡是非遗传承做得好的地区，政府都发挥了很好的主导作用。”南京大学文化与自然遗产研究所所长贺云翱教授说。在全国，宜兴紫砂壶鼎鼎有名，这是该地区政府力量与社会力量的有机结合所带来的效果。宜兴有专门的副市长、文化局副局长分管紫砂陶艺发展，政府还出资让有兴趣学习紫砂陶艺的人免费学习，每年的“陶艺节”，市委书记、市长再忙也要出席，这些都提高了紫砂陶艺的社会地位和影响。 ④“非物质文化遗产能不能传承下去，归根结底要看它能否与现代人的生产、生活需求结合起来。”贺云翱教授说，“除了宜兴紫砂壶，像苏州的刺绣，南京的云锦，这些非遗项目都兼具了一定的市场价值，迎合了现代人的需要，有很多人在学。相比之下，南通色织土布就与现代人的生活离得稍远些，对于这类非遗项目的保护，政府就更不能缺位。非物质文化遗产是人类文化的宝贵财富，是民族文化的基因，有重要的精神价值。” ⑤也有专家认为，整个社会都应该为非遗的传承出一份力，在韩国、日本，每年都会有企业家出资赞助非遗项目，定期举办一些展览，让民众认识到非遗的重要性，这也值得我们借鉴学习。 （摘自《光明日报》《非遗传承，难在哪儿？》，有删改） 6. 下列针对上述材料的理解，不准确的一项是（ ） A. 会宁皮影戏有上千年的历史，唱腔多以当地的传统戏曲秦腔为主，乡土气息浓郁，为村民喜闻乐见，也成为当地农民过年时唯一的一项自娱自乐的活动。 B. 鄂温克族是一个善于狩猎的民族，千百年来，他们将驯鹿、瑟宾节等习俗延续下来，如今驯鹿已成为每个呼伦贝尔草原盛会的吉祥物。 C. 要做好非物质文化遗产的传承，需要政府发挥主导作用，从经费划拨、宣传、重视民间的非遗传承人等方面发挥重要作用，只有这样才能做好这些工作。 D. 材料一侧重报道了民间艺人在自娱自乐中对非物质文化遗产的传播和保护；材料二侧重报道了非物质文化遗产在旅游产业中得到保护和创造了效益。 7. 下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（ ） A. 新添堡乡河屲村村口的皮影戏老艺人牛俊魁在自家院子里表演皮影戏，其目的是保护皮影戏这一甘肃非物质文化遗产。 B. 内蒙古呼伦贝尔市将驯鹿、瑟宾节等非物质文化遗产与草原旅游业相结合，不仅得到了经济效益，也有效地保护了非物质文化遗产项目。 C. 国家级非遗项目南通色织土布技艺的唯一传承人已经88岁，因为她已不能说话，后继无人，这项技艺正濒临失传。 D. 一些非遗项目兼具了一定的市场价值，迎合了现代人的需要，有很多人在学。而南通色织土布就与现代人的生活离得稍远些，对于这类非遗项目，政府的保护就可以缺位。 8. 从材料三来看，我国非物质文化遗产面临失传的原因有哪些？ （二）（9分） 阅读下面的文字，完成小题。 ①杜甫之所以能有集大成之成就，是因为他有可以集大成之容量。而其所以能有集大成之容量，最重要的因素，乃在于他生而禀有一种极为难得的健全才性——那就是他的博大、均衡与正常。杜甫是一位感性与理性兼长并美的诗人，他一方面具有极大极强的感性，可以深入到他接触的任何事物，把握住他所欲攫取的事物之精华；另一方面又有着极清明周至的理性，足以脱出于一切事物的蒙蔽与局限，做到博观兼采而无所偏失。 ②这种优越的禀赋表现于他的诗中，第一点最可注意的成就，便是其汲取之博与途径之正。就诗歌体式风格方面而言，古今长短各种诗歌他都能深入撷取尽得其长，而且不为一体所限，更能融会运用，开创变化，千汇万状而无所不工。我们看他《戏为六绝句》之论诗，以及与当时诸大诗人，如李白、高适、岑参、王维、孟浩然等，酬赠怀念的诗篇中论诗的话，都可看到杜甫采择与欣赏的方面之广；而自其《饮中八仙歌》《曲江三章》《同谷七歌》等作中，则可见到他对各种诗体运用变化之神奇工妙；又如从《自京赴奉先县咏怀五百字》《北征》及“三吏”“三别”等五古之作中，可看到杜甫自汉魏五言古诗变化而出的一种新面貌。就诗歌内容方面而言，杜甫更是无论妍媸巨细，悲欢忧喜，宇宙的一切人物情态，都能随物赋形，淋漓尽致地收罗笔下而无所不包，如写青莲居士之“飘然思不群”，写空谷佳人之“日暮倚修竹”；写丑拙则“袖露两肘”，写工丽则“燕子风斜”；写玉华宫之荒寂，予人以一片沉哀悲响；写洗兵马之欢忭，写出一片欣奋祝愿之情。其涵蕴之博与变化之多，都足以为其禀赋之博大、均衡与正常的证明。 ③其次值得注意的，则是杜甫严肃中之幽默与担荷中之欣赏。我以为每一位诗人对于其所面临的悲哀与艰苦，都各有其不同的反应态度，如渊明之任化，太白之腾跃，摩诘之禅解，子厚之抑敛，东坡之旷观，六一之遣玩，都各因其才气性情而有所不同，然大别之，不过为对悲苦之消融与逃避。其不然者，则如灵均（即屈原）之怀沙自沉，乃完全为悲苦所击败而毁命丧生。然而杜甫却独能以其健全的才性，表现为面对悲苦的正视与担荷。所以天宝的乱离，在当时诗人中，唯杜甫反映者为独多，这正因杜甫独具一份担荷的力量，所以才能使大时代的血泪，都成为了他天才培育的浇灌，而使其有如此强大的担荷之力量的，则依赖于他所有的一份幽默与欣赏的余裕。他一方面有极主观的深入的感情，一方面又有极客观的从容的观赏，如著名的《北征》诗，于饱写沿途之人烟萧瑟、所遇被伤、呻吟流血之余，却忽然笔锋一转，竟而写起青云之高兴，幽事之可悦，山果之红如丹砂，黑如点漆，而于归家后，又复于饥寒凛冽之中，大写其幼女晓妆一片娇痴之态。此外，杜甫虽终生过着艰苦的生活，而其诗体中却往往有“戏为”“戏赠”“戏作”等字样，凡此种种，都说明杜甫才性之健全，所以才能有严肃中之幽默与担荷中之欣赏，相反而相成的两方面的表现。这种复杂的综合，足以为其禀赋之博大、均衡与正常的又一证明。 （摘编自叶嘉莹《论杜甫七律之演进及其承先启后之成就》） 9. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 杜甫有一种难得的健全才性，能兼容感性与理性，对事物进行综合全面的把握。 B. 从杜甫论诗作品中，可以看出他对古今长短各种诗歌的体式风格都有正面评价，都给予了高度的赞美。 C. 杜甫的诗歌涵括范围非常广泛，善于以变化的笔触，表现社会生活和人情物态。 D. 对于天宝年间的乱离，杜甫在诗中既有主观感情的投入，又有极客观从容的欣赏。 10. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章用先总论后分论的结构，论证健全才性是杜甫取得集大成成就的重要因素。 B. 文章第二段从体式风格和内容两方面，来论证杜甫诗歌创作的汲取之博与途径之正。 C. 文章第三段在论证诗人对待悲苦的态度时，将杜甫和陶渊明、屈原等诗人作了对比。 D. 文章论证了杜甫所以对时代苦难有如此强大的担荷力量，是因为他广泛汲取了前人传统。 11. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 杜甫之前的诗人，或以感性见长，或以理性见长，至杜甫方能二者兼备。 B. 杜甫勇于尝试各种诗体，在五言古诗上谨守传统，唯在七言律诗上作出革新。 C. 对逃避、被击败与正面担荷这三种回应危机方式，作者在情感态度上一视同仁，均给予了欣赏和肯定。 D. 杜甫诗歌震撼人心的力量，部分来自严肃与幽默之间、担荷与欣赏之间的平衡。 （三）（18分） 阅读下面的文字，完成小题。 垂钓 （余秋雨） ①去年夏天我与妻子买票参加了一个民间旅行团，从牡丹江出发，到俄罗斯的海参崴游玩。海参崴的主要魅力在于海，我们下榻的旅馆面对海，每天除了在阳台上看海，还要一次次下到海岸的最外沿，静静地看。 ②海参崴的海与别处不同，深灰色的迷蒙中透露出巨大的恐怖。我们眯缝着眼睛，把脖子缩进衣领，立即成了大自然凛冽威仪下的可怜小虫。其实岂止是我们，连海鸥也只在岸边盘旋，不敢远翔，四五条猎犬在沙滩上对着海浪狂叫，但才吠几声又缩脚逃回。逃回后又回头吠叫，呜呜的风声中永远夹带着这种凄惶的吠叫声，直到深更半夜。 ③在一个小小的弯角上，我们发现，端坐着一胖一瘦两个垂钓的老人。 ④胖老人听见脚步声朝我们眨了眨眼算是打了招呼，他回身举起钓竿把他的成果朝我们扬了一扬，原来他的钓绳上挂了六个小小的钓钩，每个钓钩上都是一条小鱼。他把六条小鱼摘下来放进身边的水桶里，然后再次下钓，半分钟不到他又起竿，又是六条挂在上面。就这样，他忙忙碌碌地下钩起钩，我妻子走近前去一看，水桶里已有半桶小鱼。 ⑤奇怪的是，只离他两步远的瘦老人却纹丝不动。为什么一条鱼也不上他的钩呢？正纳闷，水波轻轻一动，他缓缓起竿，没有鱼，但一看钓钩却硕大无比，原来他只想钓大鱼。在他眼中，胖老人忙忙碌碌地钓起那一大堆鱼，根本是在糟践钓鱼者的取舍标准和堂皇形象。伟大的钓鱼者是安坐着与大海进行谈判的人类代表，而不是在等待对方琐碎的施舍。 ⑥胖老人每次起竿摘鱼都要用眼角瞟一下瘦老人，好像在说：“你就这么熬下去吧，伟大的谈判者！”而瘦老人只以泥塑木雕般的安静来回答。 ⑦两人都在嘲讽对方，两人谁也不服谁。 ⑧过了不久，胖老人起身，提起满满的鱼桶走了，快乐地朝我们扮了一个鬼脸，却连笑声也没有发出，脚步如胜利者凯旋。瘦老人仍然端坐着，夕阳照着他倔强的身躯，他用背影来鄙视同伴的浅薄。暮色苍茫了，我们必须回去，走了一段路回身，看到瘦小的身影还在与大海对峙。此时的海，已经更加狰狞昏暗。狗吠声越来越响，夜晚开始了。 ⑨妻子说： “我已经明白，为什么一个这么胖，一个这么瘦了。一个更加物质，一个更加精神。人世间的精神总是固执而瘦削的，对吗？” ⑩我说：“说得好。但也可以说，一个是喜剧美，一个是悲剧美。他们天天在相互批判，但加在一起才是完整的人类。” ⑪确实，他们谁也离不开谁。没有瘦老人，胖老人的丰收何以证明？没有胖老人，瘦老人的固守有何意义？大海中多的是鱼，谁的丰收都不足挂齿；大海有漫长的历史，谁的固守都是一瞬间。因此，他们的价值都得由对手来证明。可以设想，哪一天，胖老人见不到瘦老人，或瘦老人见不到胖老人，将会是何等惶恐。在这个意义上，最大的对手也就是最大的朋友：很难分开。 ⑫两位老人身体都很好，我想此时此刻，他们一定还坐在海边，像两座恒久的雕塑，组成我们心中的海参崴。 12. 根据选文内容，填写下表。 内容概括 初见海参崴 ①_____ 评说垂钓老人 情感变化 ②_____ 震惊 ③_____ 13. 下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中“胖老人”的忙碌与收获和“瘦老人”的安坐与固守形成鲜明对比，表现出“我们的海参崴”应是一个精神与物质追求并重的境界。 B. 文章认为，正确的钓鱼法应该像胖老人那样，多挂钩钓，大小鱼都要，而不能像瘦老人那样只想钓大鱼。 C. 文中两位垂钓者，实际上代表了两种人生追求：一个是物质的，一个是精神的。 D. 文章最后通过妻子和自己对两位老人垂钓的评价，揭示出最大的对手也是最大的朋友的哲理，升华了主题。 14. 纵观全文，简要说说胖老人和瘦老人各是一个怎样的人？ 15. 赏析文中划线句。 连海鸥也只在岸边盘旋，不敢远翔，四五条猎犬在沙滩上对着海浪狂叫，但才吠几声又缩脚逃回。 16. 联系全文，说说你对文章标题“垂钓”的理解。 三、古代诗文阅读（27分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （选自《孟子·告子上》） 【乙】 顺治二年乙酉四月，江都围急。督相史忠烈公①知势不可为，集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉，然仓皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人，谱汝诸孙中。” 二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁，诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威德威流涕不能执刃遂为诸将所拥而行。至小东门，大兵如林而至，马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰：“我史阁部也。”被执至南门。和硕豫亲王以先生呼之，劝之。忠烈大骂而死。初，忠烈遗言：“我死当葬梅花岭上。”至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。 （选自《梅花岭记》，有删改） 【注】：①【史忠烈公】明代督相史可法。忠烈，是他的谥号。因曾担任内阁大学士，故自称“阁部”。 17. 下列加点词语解释有误的一项是（ ） A. 故患有所不辟也 患：忧虑，担心 B. 所识穷乏者得我与 得：同“德”，感恩、感激 C. 是亦不可以已乎 已：停止 D. 被执至南门 执：押解 18. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 忠烈大呼/德威德威/流涕不能/执刃遂为诸将所拥而行 B. 忠烈大呼/德威德威/流涕不能执刃/遂为诸将所拥而行 C. 忠烈大呼德威/德威流涕不能/执刃遂为/诸将所拥而行 D. 忠烈大呼德威/德威流涕/不能执刃/遂为诸将所拥而行 19. 下列对文本理解有误的一项是（ ） A. 甲文注重推理，逻辑严密。开篇通过类比提出中心论点，然后从正反两方面有力地论证了中心论点。 B. 乙文记述了江都城被攻陷后，和硕豫亲王劝史可法投降，史可法大骂而死，他的部将遵照他的遗言将他葬在梅花岭上。 C. 甲文孟子善用日常生活中的事例进行说理，使抽象的道理变得浅显易懂；乙文饱含深情地叙述了史可法的悲壮事迹，极具感染力。 D. 甲文孟子认为“正义”“大义”比生命重要，能给予人不苟且偷生、不避祸患的勇气；乙文史可法用行动捍卫了他心中的“大义”。 20. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ （2）然仓皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？ （二）古诗词鉴赏（6分） 阅读下面古诗，完成下面小题。 关山月 （宋·陆游） 和戎诏下①十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。 戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。 中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。 注：①和戎诏下：隆兴元年，宋军在符离之战败绩后，与金议和。 21. 以下对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌开头一因一果，交代宋金双方议和的现状，初步表露出诗人对时局的态度。 B. “戍楼刁斗催落月”融情于景，写出了将士们对边疆风平浪静、相安无事的欣慰之情。 C. “遗民忍死望恢复”勾勒出了遗民们深受异族蹂躏，生活在水深火热之中的图景。 D. 全诗构思巧妙，以月夜统摄全篇，将三个场景融成一个整体，构成了一幅关山月夜全景图。 22. 请简要概括这首诗中所表达的思想感情。 （三）默写名句名篇（6分） 23. 补写出下列名句名篇的空缺部分。 （1）出淤泥而不染，___________。（周敦颐《爱莲说》） （2）不畏浮云遮望眼，____________。（王安石《登飞来峰》） （3）______________？烟波江上使人愁。（崔颢《黄鹤楼》） （4）长风破浪会有时，_____________。（李白《行路难》） （5）了却君王天下事，_______________。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） （6）学而不思则罔，________________。（《论语》） 四、名著阅读（6分） 24. 关于《儒林外史》是悲剧还是喜剧，目前众说纷纭。你认为《儒林外史》应归入“悲剧系列”还是“喜剧系列”？请谈谈你的看法？ 25. 在洛伍德学校中，不仅生活条件艰苦，而且规矩繁多、严苛，学生动辄得咎，简·爱也因为打碎石板而被勃洛克赫斯特先生当众处罚。但是为什么简·爱却不愿“用洛伍德和它的种种贫乏去换取盖茨黑德府和它每天的锦衣玉食”？ 五、作文（60分） 从下面两个题目中任选一题，根据要求写一篇文章。（60分） 26. 根据下面题目，按要求写作。 等待是一种智慧，一份胸怀，一缕情丝；等待，是一份无奈，一丝焦虑，一种渴求；等待，是一种潜伏，一次积累，一个过程…… 生活中，有过无数次等待；等待中，有无数个等待的理由…… 亲爱的同学，你经历过等待吗？你思考过等待吗？…… 请以“等待”为题目，写一篇文章。 要求：①文体自选（诗歌除外），立意自定；②不得套做，不得抄袭；③文中的人名、地名、单位名一律用“××”代替；④卷面整洁，字迹清楚；⑤不少于600字，最多写满格。 27. 作文 “无可奈何花落去”是诗人读懂人生的感慨，“读你千遍也不厌倦”是歌手读懂真情的呼唤，“先忧后乐”是文人读懂时代的担当，万有引力是科学家读懂苹果落地的思考……一诗一文，一草一木，一人一事，都需要用慧眼去阅读，用心灵去感悟。 请以“读懂”为话题，写一篇文章。 要求：①写出真情实感，不得抄袭套作；②写一篇记叙文，不少于600字；③文中不要出现真实的校名、人名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度下期九年级质量调研语文试题 1.本试卷考试时间 150分钟，满分 150分。 2.请将选择题答案用2B铅笔填涂在答题卡上，其余试题在答题卡指定区域作答。 一、语言知识运用（20分） 1. 下列词语中加点的字注音有误的一项是（ ） A. 汲取（jí） 譬如（pì） 断壁残垣（yuán） B. 箴言（zhēn） 翘首（qiáo） 战战兢兢（jīn） C. 眼眶（kuàng） 隐匿（nì） 血雨腥风（xuè） D. 凛冽（lǐn） 睥睨（pì） 强词夺理（qiǎng） 【答案】B 【解析】 【详解】B.战战兢兢(jīng)。 2. 下列词语中书写无误的一项是（ ） A. 盘桓 撩逗 意想天开 杳无消息 B. 荣膺 赃物 一气诃成 眼花缭乱 C. 侦缉 墨守 名副其实 无精打采 D. 要诀 严峻 信手拈来 前扑后继 【答案】C 【解析】 【详解】A.异想天开； B.一气呵成； D.前仆后继。 3. 下列语句中加点的词语使用不恰当的一项是（ ） A. 在南粤大地，全民阅读的氛围一天比一天厚重，越来越多的人捧起了书本。 B. 越是一知半解的人，往往越是喜欢高谈阔论。 C. 谈到扶贫路上的艰辛，他总是轻描淡写，一笑而过，而谈及老百姓的生活，他却津津乐道。 D. 夏天来了，南湖公园莲花盛开，风儿吹过，送来阵阵清香，令人心旷神怡。 【答案】A 【解析】 【详解】A.厚重：形容丰富而贵重（如“厚重的礼物”）、敦厚持重（形容人的品格），或者形容历史、文化底蕴深厚（如“厚重的历史感”）。 句中想要表达的是全民阅读的氛围越来越浓厚。形容“氛围”通常使用“浓厚”。“厚重”一般不与“氛围”搭配，属于修饰语与中心语搭配不当； B.高谈阔论：指漫无边际地大发议论（多含贬义），形容人夸夸其谈。句中用来形容“一知半解”的人喜欢夸夸其谈、空发议论，符合该词的贬义色彩和语境逻辑，使用恰当； C.轻描淡写：原指绘画时用浅淡的颜色轻轻描绘，现多比喻说话或写文章时对重要的事情轻轻带过，不加重视。句中用来形容他面对“扶贫路上的艰辛”时态度淡然，不刻意强调苦难，与后文的“一笑而过”相呼应，使用恰当； D.心旷神怡：指心境开阔，精神愉快。句中描写夏天南湖公园莲花盛开、清香阵阵的美好景色，这种优美的环境让人心情舒畅、精神愉悦，完全符合该词的使用场景，使用恰当。 4. 下列各组句子中没有语病的一项是（ ） A. 来自全国各地的捐款已经达到20万元，这笔善款将全部用于这个孩子的生理以及心理康复的治疗费用。 B. 中国哲学自始就关注人，其体系中的学以成人，不仅是成就全面发展的人格，更多的是成就一种技艺。 C. 为了提高同学们的语文素养，我校团委积极开展了“读经典作品，建书香校园”的活动。 D. 保护区采取生态补水、退耕还林和全面禁牧等，吸引了大批候鸟来栖息觅食。 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查病句修改。 A.句式杂糅，去掉“费用”； B.“不仅是成就全面发展的人格，更多的是成就一种技艺”语序不当，改为：不仅是成就一种技艺，更多的是成就全面发展的人格； D.“保护区采取生态补水、退耕还林和全面禁牧等”成分残缺，在句末加“措施”； 故选C。 5. 离愁别恨是人类共有的情感，重团聚、怨别离，更是中华民族的传统心理。六月已经临近，骊歌即将唱起。古人说：“赠人以言，重于金石珠玉。”请根据要求，完成下面的任务。 （1）【用比喻，谢恩师】参照画波浪线的句子，补全横线上的内容，使之构成排比。 我是飘荡的云朵，您就是辽阔的蓝天；______，______；______，______。您的爱一直陪伴我。感谢您，老师！ （2）【引名句，赠挚友】请拟一段话，恰当地引用一句（联）古诗来赠别朋友。（40字以内） 【答案】（1） ①. 示例：我是顽皮的鸟儿 ②. 您就是茂密的树林 ③. 我是夜航的船儿 ④. 您就是矗立的灯塔 （2）示例1：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，勇敢直前，努力拼搏，未来，成功一定与你相伴。示例2：“海内存知己，天涯若比邻”，只要我们心意相通，情谊相通，万里尚为邻，去闯荡属于你的人生吧。 【解析】 【小问1详解】 本题考查语句仿写。注意用上比喻，两个物象之间的关系和师生关系相似，能表达对老师的感谢即可。 示例：我是茁壮的新苗，您就是滴落的甘露；我是园林中的花草，您就是辛勤的园丁。 【小问2详解】 本题考查语言表达。引用古诗来赠别朋友，注意表达的情感应该积极向上，语言流畅即可。 示例：“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，我们即将分别，但你也不要过分忧伤，前路漫漫，人生路上，你定会遇到和我一样的知己。 二、现代文阅读（37分） （一）（10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①会宁皮影戏已列入甘肃省第二批省级非物质文化遗产名录，有着上千年的历史。会宁皮影多以牛皮、羊皮、驴皮制作而成，一台皮影戏至少需要四至五人才能完成，唱腔多以当地的传统戏曲秦腔为主。大年三十晚九时许，新添堡乡河屲村村口的皮影戏老艺人牛俊魁家传来阵阵鼓乐声，村里组织的新年皮影戏演出在这里鸣锣开演。 ②河屲村是会宁县新添堡乡一个偏远的小山村，晚上九点，乡亲们在家里欢聚一堂，唱着皮影戏过大年，让我们感受到了皮影戏的魅力。 ③走进牛俊魁家，一股浓厚的乡土气息扑面而来，一场精彩的皮影戏正在他家的正房里上演，老艺人牛俊魁在白色幕布后舞弄着皮影角色，边舞边唱，另外三人时而拉二胡，时而吹唢呐，敲锣打鼓配合默契，村民们看得全神贯注，记者也被精彩的演出所吸引，跟着看了起来。在演出结束后记者走进幕后，体验了一把皮影戏的演出过程。 ④据介绍，牛俊魁是会宁皮影戏的传承人之一，他不仅可以熟练制作皮影道具，而且能够演唱多部传统戏曲。每逢新春佳节，他都要带领村里人白天搭台，晚上唱戏，每场皮影戏要演出两三个小时，以丰富乡亲们的节日文化生活。 ⑤新添堡乡河屲村村民邵启虎对记者说，本地文化活动比较单纯，到过年的时候把老百姓组织起来看一看皮影戏，耍一下社火，自娱自乐，大家都比较高兴。 （“会宁广电网”记者甘孟玉、荆平） 材料二： ①在呼伦贝尔大草原，草原上的活动屡见不鲜。生活在呼伦贝尔草原上的鄂温克族是跨越中国、俄罗斯居住的跨界民族，也是中国“三少民族”之一。千百年来，作为善于迁徙的狩猎民族，他们将本民族的习俗延续下来，如驯鹿、瑟宾节都已入选国家级非物质文化遗产名录。 ②如今，驯鹿成为贯穿全年每个呼伦贝尔草原盛会的“吉祥物”，二百余人的鄂温克部落每年能接待中外游客近五万人次。 ③而每逢瑟宾节，鄂温克部落里的男女老少都来参加，由部落首领主持，猎人们在落叶松的间隙里点燃篝火，边歌边舞，祭祀山神，一片欢乐祥和。台湾游客任先生几乎每年都会到呼伦贝尔旅行一次，他说：“不论夏季或是冬季，呼伦贝尔总有让人看不完的美景，光是非物质文化遗产堆砌出的盛会就让人流连忘返。” ④2016年上半年，呼伦贝尔市接待中外游客488.47万人次，同比增长8.5﹪。 ⑤以上种种，都只是内蒙古草原上很普通的活动，但也是内蒙古草原诸多文化活动的缩影。 ⑥以蒙古族为主体民族的内蒙古自治区蒙元文化底蕴深厚，将草原文化融会贯通并“打包”展示已成为当地所有民族文化活动的“套路”。不论是各地一年四季举办的大大小小的文化活动，还是内蒙古“走出去”举办的文化活动，草原传统技艺总是结伴出现。 ⑦记者梳理发现，目前内蒙古已在蒙古国、俄罗斯、美国、马耳他、毛里求斯、澳大利亚、丹麦、斯里兰卡等地举办“文化周”活动，阵容颇为“豪华”，对外讲述着内蒙古的故事。 ⑧生活在金莲川草原上的正蓝旗人口仅8.3万，但这里有世界文化遗址元上都和延续千年的传统游牧生活。 （摘自中新网《非物质文化遗产“堆砌”的草原盛会吸引中外游客》，有删改） 材料三： ①江苏省南通市关心非物质文化遗产传承的宋亚军这两天伤透了脑筋，他正在给88岁的毛素娟找一个传承人。毛素娟是国家级非遗项目南通色织土布技艺的唯一传承人，由于后继无人，这项技艺正濒临失传。赶在老太太还能说会动之前找到一个合适的人选把技艺传下去成了宋亚军的当务之急。 ②如何让非遗更好地传承下去？南通市非物质文化遗产保护中心主任曹锦扬表示，非遗传承有其特殊性，不能全靠市场，政府必须发挥主导作用。2011年6月1日，国家开始实施《中华人民共和国非物质文化遗产法》，集中保护非物质文化遗产，但在一些地区落实的时候却遇到了一些问题，如经费拨款不到位，不重视宣传，对民间的非遗传承人重视不够等。一些有几百万人口的大城市，每年在非遗上的经费投入只有区区几十万元，非遗传承人、研究人员想对外交流自己的技术和作品都捉襟见肘。 ③“事实也证明，凡是非遗传承做得好的地区，政府都发挥了很好的主导作用。”南京大学文化与自然遗产研究所所长贺云翱教授说。在全国，宜兴紫砂壶鼎鼎有名，这是该地区政府力量与社会力量的有机结合所带来的效果。宜兴有专门的副市长、文化局副局长分管紫砂陶艺发展，政府还出资让有兴趣学习紫砂陶艺的人免费学习，每年的“陶艺节”，市委书记、市长再忙也要出席，这些都提高了紫砂陶艺的社会地位和影响。 ④“非物质文化遗产能不能传承下去，归根结底要看它能否与现代人的生产、生活需求结合起来。”贺云翱教授说，“除了宜兴紫砂壶，像苏州的刺绣，南京的云锦，这些非遗项目都兼具了一定的市场价值，迎合了现代人的需要，有很多人在学。相比之下，南通色织土布就与现代人的生活离得稍远些，对于这类非遗项目的保护，政府就更不能缺位。非物质文化遗产是人类文化的宝贵财富，是民族文化的基因，有重要的精神价值。” ⑤也有专家认为，整个社会都应该为非遗的传承出一份力，在韩国、日本，每年都会有企业家出资赞助非遗项目，定期举办一些展览，让民众认识到非遗的重要性，这也值得我们借鉴学习。 （摘自《光明日报》《非遗传承，难在哪儿？》，有删改） 6. 下列针对上述材料的理解，不准确的一项是（ ） A. 会宁皮影戏有上千年的历史，唱腔多以当地的传统戏曲秦腔为主，乡土气息浓郁，为村民喜闻乐见，也成为当地农民过年时唯一的一项自娱自乐的活动。 B. 鄂温克族是一个善于狩猎的民族，千百年来，他们将驯鹿、瑟宾节等习俗延续下来，如今驯鹿已成为每个呼伦贝尔草原盛会的吉祥物。 C. 要做好非物质文化遗产的传承，需要政府发挥主导作用，从经费划拨、宣传、重视民间的非遗传承人等方面发挥重要作用，只有这样才能做好这些工作。 D. 材料一侧重报道了民间艺人在自娱自乐中对非物质文化遗产的传播和保护；材料二侧重报道了非物质文化遗产在旅游产业中得到保护和创造了效益。 7. 下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（ ） A. 新添堡乡河屲村村口的皮影戏老艺人牛俊魁在自家院子里表演皮影戏，其目的是保护皮影戏这一甘肃非物质文化遗产。 B. 内蒙古呼伦贝尔市将驯鹿、瑟宾节等非物质文化遗产与草原旅游业相结合，不仅得到了经济效益，也有效地保护了非物质文化遗产项目。 C. 国家级非遗项目南通色织土布技艺的唯一传承人已经88岁，因为她已不能说话，后继无人，这项技艺正濒临失传。 D. 一些非遗项目兼具了一定的市场价值，迎合了现代人的需要，有很多人在学。而南通色织土布就与现代人的生活离得稍远些，对于这类非遗项目，政府的保护就可以缺位。 8. 从材料三来看，我国非物质文化遗产面临失传的原因有哪些？ 【答案】6. A 7. B 8. ①年轻人不愿承接技艺，非遗传承后继乏人。②政府主导作用缺失。③经费拨款不足、不到位。④对非物质文化遗产不重视宣传，对民间非遗传承人不够重视。⑤部分非遗项目脱离现代人生产、生活需求。 【解析】 【导语】三则材料从不同维度聚焦非遗传承。材料一展现民间自娱自乐的活态传承，材料二揭示文旅融合带来的保护与经济效益，材料三剖析传承困境及政府主导、社会参与的解决路径。整体呈现非遗在当代的生存现状与保护方向。 【6题详解】 A.根据材料一第⑤段“本地文化活动比较单纯，到过年的时候把老百姓组织起来看一看皮影戏，耍一下社火，自娱自乐”可知，原文表述的是过年时看皮影戏、耍社火等自娱自乐的活动，并没有说皮影戏是“唯一”的一项活动。A项中“也成为当地农民过年时唯一的一项自娱自乐的活动”属于无中生有和表述绝对化。 【7题详解】 A.根据材料一第③段“一场精彩的皮影戏正在他家的正房里上演”可知，牛俊魁是在自家的“正房里”表演皮影戏，而不是在“院子里”，A项地点表述错误。 C.根据材料三第①段“赶在老太太还能说会动之前找到一个合适的人选把技艺传下去”可知，毛素娟老人目前依然“能说会动”，C项中“因为她已不能说话”属于曲解文意。 D.根据材料三第④段“相比之下，南通色织土布就与现代人的生活离得稍远些，对于这类非遗项目的保护，政府就更不能缺位”可知，对于与现代生活较远的非遗项目，政府恰恰“更不能缺位”，D项中“政府的保护就可以缺位”与原文意思完全相反。 【8题详解】 根据材料三第①段“毛素娟是国家级非遗项目南通色织土布技艺的唯一传承人，由于后继无人，这项技艺正濒临失传”可知，许多非遗项目面临着传承断代的严峻危机。由于缺乏合适的年轻一代来接班，导致这些珍贵的传统技艺在老艺人逐渐老去后，陷入了无人继承、即将消亡的险境。 根据材料三第②段“非遗传承有其特殊性，不能全靠市场，政府必须发挥主导作用”以及第④段“对于这类非遗项目的保护，政府就更不能缺位”可知，在非遗保护的过程中，部分地区的管理部门未能充分认识到自身应承担的责任，没有切实履行好统筹规划和政策引导的职能，导致非遗保护工作缺乏强有力的官方推动与制度保障。 根据材料三第②段“但在一些地区落实的时候却遇到了一些问题，如经费拨款不到位”可知，资金短缺是制约非遗传承的一大瓶颈。许多地方在非遗保护上的财政投入严重不足，导致相关的保护工作、研究交流以及传承人的日常补助都面临着“捉襟见肘”的窘境，难以维持正常运转。 根据材料三第②段“不重视宣传，对民间的非遗传承人重视不够等”可知，社会层面的认知度和关注度普遍偏低。一方面，缺乏有效的宣传推广手段，导致大众对非遗的价值认识不足；另一方面，民间手艺人往往处于边缘地位，他们的社会地位和劳动成果没有得到应有的尊重与扶持，这也极大地挫伤了他们传承技艺的积极性。 根据材料三第④段“非物质文化遗产能不能传承下去，归根结底要看它能否与现代人的生产、生活需求结合起来”以及“南通色织土布就与现代人的生活离得稍远些”可知，部分非遗项目之所以难以传承，是因为它们未能与时俱进。这些传统技艺在现代社会中缺乏实际应用价值，脱离了当下大众的生产方式与日常生活需求，从而失去了赖以生存和发展的社会土壤。 （二）（9分） 阅读下面的文字，完成小题。 ①杜甫之所以能有集大成之成就，是因为他有可以集大成之容量。而其所以能有集大成之容量，最重要的因素，乃在于他生而禀有一种极为难得的健全才性——那就是他的博大、均衡与正常。杜甫是一位感性与理性兼长并美的诗人，他一方面具有极大极强的感性，可以深入到他接触的任何事物，把握住他所欲攫取的事物之精华；另一方面又有着极清明周至的理性，足以脱出于一切事物的蒙蔽与局限，做到博观兼采而无所偏失。 ②这种优越的禀赋表现于他的诗中，第一点最可注意的成就，便是其汲取之博与途径之正。就诗歌体式风格方面而言，古今长短各种诗歌他都能深入撷取尽得其长，而且不为一体所限，更能融会运用，开创变化，千汇万状而无所不工。我们看他《戏为六绝句》之论诗，以及与当时诸大诗人，如李白、高适、岑参、王维、孟浩然等，酬赠怀念的诗篇中论诗的话，都可看到杜甫采择与欣赏的方面之广；而自其《饮中八仙歌》《曲江三章》《同谷七歌》等作中，则可见到他对各种诗体运用变化之神奇工妙；又如从《自京赴奉先县咏怀五百字》《北征》及“三吏”“三别”等五古之作中，可看到杜甫自汉魏五言古诗变化而出的一种新面貌。就诗歌内容方面而言，杜甫更是无论妍媸巨细，悲欢忧喜，宇宙的一切人物情态，都能随物赋形，淋漓尽致地收罗笔下而无所不包，如写青莲居士之“飘然思不群”，写空谷佳人之“日暮倚修竹”；写丑拙则“袖露两肘”，写工丽则“燕子风斜”；写玉华宫之荒寂，予人以一片沉哀悲响；写洗兵马之欢忭，写出一片欣奋祝愿之情。其涵蕴之博与变化之多，都足以为其禀赋之博大、均衡与正常的证明。 ③其次值得注意的，则是杜甫严肃中之幽默与担荷中之欣赏。我以为每一位诗人对于其所面临的悲哀与艰苦，都各有其不同的反应态度，如渊明之任化，太白之腾跃，摩诘之禅解，子厚之抑敛，东坡之旷观，六一之遣玩，都各因其才气性情而有所不同，然大别之，不过为对悲苦之消融与逃避。其不然者，则如灵均（即屈原）之怀沙自沉，乃完全为悲苦所击败而毁命丧生。然而杜甫却独能以其健全的才性，表现为面对悲苦的正视与担荷。所以天宝的乱离，在当时诗人中，唯杜甫反映者为独多，这正因杜甫独具一份担荷的力量，所以才能使大时代的血泪，都成为了他天才培育的浇灌，而使其有如此强大的担荷之力量的，则依赖于他所有的一份幽默与欣赏的余裕。他一方面有极主观的深入的感情，一方面又有极客观的从容的观赏，如著名的《北征》诗，于饱写沿途之人烟萧瑟、所遇被伤、呻吟流血之余，却忽然笔锋一转，竟而写起青云之高兴，幽事之可悦，山果之红如丹砂，黑如点漆，而于归家后，又复于饥寒凛冽之中，大写其幼女晓妆一片娇痴之态。此外，杜甫虽终生过着艰苦的生活，而其诗体中却往往有“戏为”“戏赠”“戏作”等字样，凡此种种，都说明杜甫才性之健全，所以才能有严肃中之幽默与担荷中之欣赏，相反而相成的两方面的表现。这种复杂的综合，足以为其禀赋之博大、均衡与正常的又一证明。 （摘编自叶嘉莹《论杜甫七律之演进及其承先启后之成就》） 9. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 杜甫有一种难得的健全才性，能兼容感性与理性，对事物进行综合全面的把握。 B. 从杜甫论诗作品中，可以看出他对古今长短各种诗歌的体式风格都有正面评价，都给予了高度的赞美。 C. 杜甫的诗歌涵括范围非常广泛，善于以变化的笔触，表现社会生活和人情物态。 D. 对于天宝年间的乱离，杜甫在诗中既有主观感情的投入，又有极客观从容的欣赏。 10. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章用先总论后分论的结构，论证健全才性是杜甫取得集大成成就的重要因素。 B. 文章第二段从体式风格和内容两方面，来论证杜甫诗歌创作的汲取之博与途径之正。 C. 文章第三段在论证诗人对待悲苦的态度时，将杜甫和陶渊明、屈原等诗人作了对比。 D. 文章论证了杜甫所以对时代苦难有如此强大的担荷力量，是因为他广泛汲取了前人传统。 11. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 杜甫之前的诗人，或以感性见长，或以理性见长，至杜甫方能二者兼备。 B. 杜甫勇于尝试各种诗体，在五言古诗上谨守传统，唯在七言律诗上作出革新。 C. 对逃避、被击败与正面担荷这三种回应危机方式，作者在情感态度上一视同仁，均给予了欣赏和肯定。 D. 杜甫诗歌震撼人心的力量，部分来自严肃与幽默之间、担荷与欣赏之间的平衡。 【答案】9. B 10. D 11. D 【解析】 【导语】此文围绕杜甫集大成成就根源展开，落脚于其博大均衡正常的健全才性。文章分两层论证，先谈杜诗吸纳广博、体裁内容包罗万象，再论他直面苦难，兼具悲悯担当与幽默审美。以多位诗人对比凸显杜甫独特性，逻辑清晰，层层印证才性对诗歌风貌的决定性作用。 【9题详解】 B.第②段说“古今长短各种诗歌他都能深入撷取尽得其长，而且不为一体所限”，只说明杜甫汲取各类诗歌长处，并未提及杜甫对这些诗歌“都有正面评价、高度赞美”，选项无中生有。 【10题详解】 D.第③段说“使其有如此强大的担荷之力量的，则依赖于他所有的一份幽默与欣赏的余裕”，而非“因为他广泛汲取了前人传统”。 【11题详解】 A.结合第①段“杜甫是一位感性与理性兼长并美的诗人”可知，文章只说杜甫感性与理性兼长并美，并未提及杜甫之前所有诗人都只能偏居感性或理性，故“杜甫之前的诗人，或者以感性见长，或者以理性见长”无中生有； B.选项“在五言古诗上谨守传统，唯在七言律诗上作出革新”曲解文意，第②段列举一系列诗人要论证的观点是“古今长短，各种诗歌他都能深入撷取，尽其所长，而且不为一体所限，更能融会运用，开创变化”； C.“作者在情感上一视同仁，均给予了欣赏和肯定”曲解文意，从第③段的论述看，作者列举“逃避”和“被击败”这两种回应危机的方式，目的是通过对比突出对杜甫“正面担荷”这种应对方式的欣赏和肯定。 （三）（18分） 阅读下面的文字，完成小题。 垂钓 （余秋雨） ①去年夏天我与妻子买票参加了一个民间旅行团，从牡丹江出发，到俄罗斯的海参崴游玩。海参崴的主要魅力在于海，我们下榻的旅馆面对海，每天除了在阳台上看海，还要一次次下到海岸的最外沿，静静地看。 ②海参崴的海与别处不同，深灰色的迷蒙中透露出巨大的恐怖。我们眯缝着眼睛，把脖子缩进衣领，立即成了大自然凛冽威仪下的可怜小虫。其实岂止是我们，连海鸥也只在岸边盘旋，不敢远翔，四五条猎犬在沙滩上对着海浪狂叫，但才吠几声又缩脚逃回。逃回后又回头吠叫，呜呜的风声中永远夹带着这种凄惶的吠叫声，直到深更半夜。 ③在一个小小的弯角上，我们发现，端坐着一胖一瘦两个垂钓的老人。 ④胖老人听见脚步声朝我们眨了眨眼算是打了招呼，他回身举起钓竿把他的成果朝我们扬了一扬，原来他的钓绳上挂了六个小小的钓钩，每个钓钩上都是一条小鱼。他把六条小鱼摘下来放进身边的水桶里，然后再次下钓，半分钟不到他又起竿，又是六条挂在上面。就这样，他忙忙碌碌地下钩起钩，我妻子走近前去一看，水桶里已有半桶小鱼。 ⑤奇怪的是，只离他两步远的瘦老人却纹丝不动。为什么一条鱼也不上他的钩呢？正纳闷，水波轻轻一动，他缓缓起竿，没有鱼，但一看钓钩却硕大无比，原来他只想钓大鱼。在他眼中，胖老人忙忙碌碌地钓起那一大堆鱼，根本是在糟践钓鱼者的取舍标准和堂皇形象。伟大的钓鱼者是安坐着与大海进行谈判的人类代表，而不是在等待对方琐碎的施舍。 ⑥胖老人每次起竿摘鱼都要用眼角瞟一下瘦老人，好像在说：“你就这么熬下去吧，伟大的谈判者！”而瘦老人只以泥塑木雕般的安静来回答。 ⑦两人都在嘲讽对方，两人谁也不服谁。 ⑧过了不久，胖老人起身，提起满满的鱼桶走了，快乐地朝我们扮了一个鬼脸，却连笑声也没有发出，脚步如胜利者凯旋。瘦老人仍然端坐着，夕阳照着他倔强的身躯，他用背影来鄙视同伴的浅薄。暮色苍茫了，我们必须回去，走了一段路回身，看到瘦小的身影还在与大海对峙。此时的海，已经更加狰狞昏暗。狗吠声越来越响，夜晚开始了。 ⑨妻子说： “我已经明白，为什么一个这么胖，一个这么瘦了。一个更加物质，一个更加精神。人世间的精神总是固执而瘦削的，对吗？” ⑩我说：“说得好。但也可以说，一个是喜剧美，一个是悲剧美。他们天天在相互批判，但加在一起才是完整的人类。” ⑪确实，他们谁也离不开谁。没有瘦老人，胖老人的丰收何以证明？没有胖老人，瘦老人的固守有何意义？大海中多的是鱼，谁的丰收都不足挂齿；大海有漫长的历史，谁的固守都是一瞬间。因此，他们的价值都得由对手来证明。可以设想，哪一天，胖老人见不到瘦老人，或瘦老人见不到胖老人，将会是何等惶恐。在这个意义上，最大的对手也就是最大的朋友：很难分开。 ⑫两位老人身体都很好，我想此时此刻，他们一定还坐在海边，像两座恒久的雕塑，组成我们心中的海参崴。 12. 根据选文内容，填写下表。 内容概括 初见海参崴 ①_____ 评说垂钓老人 情感变化 ②_____ 震惊 ③_____ 13. 下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中“胖老人”的忙碌与收获和“瘦老人”的安坐与固守形成鲜明对比，表现出“我们的海参崴”应是一个精神与物质追求并重的境界。 B. 文章认为，正确的钓鱼法应该像胖老人那样，多挂钩钓，大小鱼都要，而不能像瘦老人那样只想钓大鱼。 C. 文中两位垂钓者，实际上代表了两种人生追求：一个是物质的，一个是精神的。 D. 文章最后通过妻子和自己对两位老人垂钓的评价，揭示出最大的对手也是最大的朋友的哲理，升华了主题。 14. 纵观全文，简要说说胖老人和瘦老人各是一个怎样的人？ 15. 赏析文中划线句。 连海鸥也只在岸边盘旋，不敢远翔，四五条猎犬在沙滩上对着海浪狂叫，但才吠几声又缩脚逃回。 16. 联系全文，说说你对文章标题“垂钓”的理解。 【答案】12. ①. 偶遇垂钓老人 ②. 惶恐（恐慌） ③. 敬佩 13. B 14. 胖老人：是一个随和、活泼、容易满足，追求物质与快乐的人；瘦老人：是一个执著、倔强、孤独悲壮，追求精神与崇高的人。 15. 这是环境描写。作者通过对海鸥“不敢远翔”、猎犬“凄惶的吠叫声”的描绘，渲染了一种凝重、深沉、荒凉的气氛（或：形象地烘托出大海的恐怖、迷蒙、凄惶的特点），为下文两位老人的出场作环境上的铺垫。 16. 一是指胖老人和瘦老人在海边垂钓；二是指胖老人和瘦老人一个倾向物质，一个倾向精神的不同人生价值追求，二者相互依存，加在一起构成和谐完美的人类。 【解析】 【导语】这篇余秋雨的《垂钓》以海参崴慑人的海为背景，用一胖一瘦垂钓老人的鲜明对照，将具象垂钓升华为人生隐喻：物质丰盈的世俗喜乐与精神固守的理想执着彼此依存、互证价值，融景、事、理于一体，篇幅短小却意蕴厚重。 【12题详解】 第一空：结合第③—⑧段可知，“我们”在海岸弯角偶遇一胖一瘦两位垂钓老人，胖老人忙碌收获小鱼，瘦老人持大钩静候大鱼，二人追求不同、彼此对峙，强烈的反差景象使我们心生震惊。据此概括：偶遇垂钓老人。 第二空：结合第②段可知，海参崴的海“深灰色的迷蒙中透露出巨大的恐怖”，大自然拥有凛冽威仪，“我们”如同“可怜小虫”，海鸥、猎犬也流露惧意，面对威势逼人的大海，内心充满惶恐。据此概括：惶恐。 第三空：结合第⑨—⑫段可知，妻子点破两人分别代表物质与精神，“我”领悟到二人“天天在相互批判，但加在一起才是完整的人类”，彼此互为对手、互相成就，读懂其中蕴含的人生哲理，内心生出敬佩。据此概括：敬佩。 【13题详解】 B.结合第④—⑪段可知，胖老人追求物质收获，瘦老人坚守精神理想，二者只是两种不同的人生选择，文中并没有评判谁的垂钓方式才是“正确”的，作者认为二者缺一不可，合在一起才是完整的人类，因此该选项表述错误。 【14题详解】 结合第④段、第⑧段可知，胖老人见到路过的“我们”，主动眨眼示意打招呼，钓上小鱼时特意举起钓竿展示自己的收获。他使用多枚小钓钩，频繁起竿，享受源源不断收获小鱼的喜悦，水桶装满渔获后，快乐地向我们扮鬼脸，满载而归。他不奢求遥不可及的大鱼，满足于当下看得见的收获，待人轻松随和，性情活泼，凸显出他注重物质收获、安于现实、追求当下快乐的特点。 结合第⑤段、第⑧段可知，瘦老人只用硕大钓钩，一心等候大鱼，他认为胖老人忙着捕捞小鱼，是糟蹋钓鱼者的取舍标准与堂皇形象。面对胖老人带有嘲讽的打量，他始终泥塑木雕般安静不予回应；胖老人离开后，暮色渐浓、大海愈发狰狞，他依旧独自端坐海岸，以倔强的背影鄙视同伴的浅薄，坚持与大海对峙。他不愿降低目标、不肯妥协，坚守心中的追求，展现出执着倔强、孤独悲壮，坚守精神理想、向往崇高目标的特点。 【15题详解】 本句运用环境描写，结合第②段可知，作者抓住海鸥“只在岸边盘旋，不敢远翔”、猎犬对着海浪狂吠却很快缩脚逃回的细节，以海鸥、猎犬这些自然界生灵面对大海流露出来的恐惧、凄惶，侧面烘托海参崴的大海深灰迷蒙、威势凛冽、令人心生畏惧的特点，渲染出凝重压抑、荒凉恐怖的氛围；同时将大海强大的威慑力铺垫在前，与后文两位老人淡定垂钓的姿态形成鲜明反差，衬托出两位垂钓者与众不同的精神气度，为下文一胖一瘦两位垂钓老人的出场做好环境铺垫。 【16题详解】 结合第③至⑧段可知，标题“垂钓”的表层含义，指胖老人和瘦老人在海参崴海岸弯角持竿钓鱼这件实景。胖老人不断下钩起钩，收获满满一桶小鱼；瘦老人持硕大钓钩静候大鱼，二者一忙一静、相互对峙，“垂钓”是文章记叙的核心场景。 结合第⑨至⑪段可知，标题“垂钓”具备深层象征意义。妻子评价二人“一个更加物质，一个更加精神”，胖老人的垂钓象征着眼当下、追求物质收获的人生态度，瘦老人的垂钓象征坚守理想、追求精神崇高的人生信念。文中提出“他们天天在相互批判，但加在一起才是完整的人类”，二者价值需要依靠对手证明，暗含物质追求与精神追求相互依存，二者共存才构成完整人类的人生哲理。 三、古代诗文阅读（27分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （选自《孟子·告子上》） 【乙】 顺治二年乙酉四月，江都围急。督相史忠烈公①知势不可为，集诸将而语之曰：“吾誓与城为殉，然仓皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？”副将军史德威慨然任之。忠烈喜曰：“吾尚未有子，汝当以同姓为吾后。吾上书太夫人，谱汝诸孙中。” 二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁，诸将果争前抱持之。忠烈大呼德威德威流涕不能执刃遂为诸将所拥而行。至小东门，大兵如林而至，马副使鸣騄、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。忠烈乃瞠目曰：“我史阁部也。”被执至南门。和硕豫亲王以先生呼之，劝之。忠烈大骂而死。初，忠烈遗言：“我死当葬梅花岭上。”至是，德威求公之骨不可得，乃以衣冠葬之。 （选自《梅花岭记》，有删改） 【注】：①【史忠烈公】明代督相史可法。忠烈，是他的谥号。因曾担任内阁大学士，故自称“阁部”。 17. 下列加点词语解释有误的一项是（ ） A. 故患有所不辟也 患：忧虑，担心 B. 所识穷乏者得我与 得：同“德”，感恩、感激 C. 是亦不可以已乎 已：停止 D. 被执至南门 执：押解 18. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 忠烈大呼/德威德威/流涕不能/执刃遂为诸将所拥而行 B. 忠烈大呼/德威德威/流涕不能执刃/遂为诸将所拥而行 C. 忠烈大呼德威/德威流涕不能/执刃遂为/诸将所拥而行 D. 忠烈大呼德威/德威流涕/不能执刃/遂为诸将所拥而行 19. 下列对文本理解有误的一项是（ ） A. 甲文注重推理，逻辑严密。开篇通过类比提出中心论点，然后从正反两方面有力地论证了中心论点。 B. 乙文记述了江都城被攻陷后，和硕豫亲王劝史可法投降，史可法大骂而死，他的部将遵照他的遗言将他葬在梅花岭上。 C. 甲文孟子善用日常生活中的事例进行说理，使抽象的道理变得浅显易懂；乙文饱含深情地叙述了史可法的悲壮事迹，极具感染力。 D. 甲文孟子认为“正义”“大义”比生命重要，能给予人不苟且偷生、不避祸患的勇气；乙文史可法用行动捍卫了他心中的“大义”。 20. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！ （2）然仓皇中不可落于敌人之手以死，谁为我临期成此大节者？ 【答案】17. A 18. D 19. B 20. （1）优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受了它，优厚的俸禄对我有什么益处呢！（2）但（在）匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去，谁（能）替我在城破时完成这个（为国而死）的大节呢？ 【解析】 【17题详解】 本题考查文言文实词。 A．句意：所以有的灾祸我不躲避。患：祸害，灾难，并不是“忧虑，担心”的意思； B．句意：所认识的穷困贫苦的人感激我吗。得：同“德”，感恩、感激； C．句意：这种做法不是可以停止了吗。已：停止， D．句意：被押解到南门。执：押解； 故选A。 【18题详解】 本题考查断句。 要正确断句，首先准确把握句意是关键，其次要借助语法知识，根据主谓宾来划分，句首语气词和关联词之后要停顿。最后仔细朗读，看看是否顺畅、顺口，意义是否完整。 句意：史忠烈公大声呼唤史德威，史德威流着泪不能拿刀，于是就被众将领簇拥着离开了。首先，“忠烈大呼德威”表示史忠烈公大声呼唤史德威，这是一个完整的动作表述。此处应断开，然后，“德威流涕”表示史德威因为情绪激动而流泪，也是一个完整的动作表述。此处应断开，接着，“不能执刃”表明史德威由于情绪的影响，无法拿刀，这是另一个完整的动作表述。此处应断开，最后，“遂为诸将所拥而行”描述了史德威随后被众将领簇拥着离开的情景。 正确断句为：忠烈大呼德威/德威流涕/不能执刃/遂为诸将所拥而行；故选D。 【19题详解】 本题考查内容理解与分析。 B．乙文提到史可法部将史德威因未能找到史可法的遗体，于是以他的衣冠代替遗体葬在梅花岭上。史可法的部将并没有完全遵照他的遗言将他葬在梅花岭上； 故选B。 【20题详解】 本题考查文言句子翻译。重点词有： （1）万钟：古代指丰厚的俸禄，这里指高位厚禄；受之：接受它，指接受丰厚的俸禄；何加焉：对我有什么益处呢。 （2）仓皇：匆忙慌张的样子；以死：在此处指死于敌人之手；成此大节：成就这样的大节操、大义举。 【点睛】参考译文： 甲 鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果两者不能同时得到，我就舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果两者不能同时得到，我就舍弃生命而选取道义。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有比生命更为重要的东西，所以我不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有比死亡更为严重的事，所以有的祸患我并不躲避。如果人们所喜爱的东西没有比生命更重要的，那么，凡是可以用求得生存的方法，什么不可以使用呢？如果人们所厌恶的事情没有比死亡更严重的，那么，凡是可以用逃避祸患的手段，什么不可以去做呢？按照这种方法就可以生存，然而却有人不采用它；按照这种方法就可以避祸，然而却有人不采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种思想，人人都有，只不过是贤人能够不丢掉它罢了。 一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是吆喝着给人吃，过路的饿人也不会接受；如果你用脚拨过去给人吃，就连乞丐也不屑接受。万钟的俸禄如果不分辨一下是否合于礼义就接受，那么，这万钟的俸禄对我有什么好处呢！是为了宫室的华美，妻妾的侍奉，为了我所认识的走投无路、穷困潦倒的人从我这里得到他们的感激吗？从前为了“义”，宁愿死也不接受（施舍），现在却为了宫室的华美而接受了；从前为了“义”，宁愿死也不接受（施舍），现在却为了妻妾的侍奉而接受了；从前为了“义”，宁愿死也不接受（施舍），如今却为了让所认识穷人感激自己就接受了它。这种行为难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。 乙 顺治二年四月，江南的江都城被清兵包围，情形危急。督师丞相史可法知道局势已无法挽救，就召集众将领，对他们说：“我发誓与此城共存亡，但仓促之间我不能落在敌人手里而死，谁能到时帮助我完成这个大节呢？”副将史德威慷慨地应允承担这件事。史可法高兴地说：“我还没有儿子，你应当以同姓的身份做我的后嗣。我要写信给母亲，将你列入族谱的孙辈之中。” 二十五日，江都城被攻陷，史可法拿起刀来自刎，众将领果然争先恐后地上前抱住他（不让他自杀）。史可法大声呼唤史德威，史德威泪流满面，不能举起刀来，于是史可法被众将领簇拥着走了。到小东门时，清军的千军万马如树林般拥来，兵马副元帅马鸣騄、扬州太守任民育、以及众将领如都督刘肇基等都死了。史可法就瞪大眼睛对敌人说：“我就是史阁部。”于是他就被抓住并带到南门（清代有城南门的兵营），和硕豫亲王用“先生”来称呼他，劝他投降。史可法大骂敌人而被杀。当初，史可法曾留下遗言：“我死后，应把我葬在梅花岭上。”到这时，史德威寻找史可法的尸骨却找不到，就把他的衣服帽子葬在了梅花岭上。 （二）古诗词鉴赏（6分） 阅读下面古诗，完成下面小题。 关山月 （宋·陆游） 和戎诏下①十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。 戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。 中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。 注：①和戎诏下：隆兴元年，宋军在符离之战败绩后，与金议和。 21. 以下对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌开头一因一果，交代宋金双方议和的现状，初步表露出诗人对时局的态度。 B. “戍楼刁斗催落月”融情于景，写出了将士们对边疆风平浪静、相安无事的欣慰之情。 C. “遗民忍死望恢复”勾勒出了遗民们深受异族蹂躏，生活在水深火热之中的图景。 D. 全诗构思巧妙，以月夜统摄全篇，将三个场景融成一个整体，构成了一幅关山月夜全景图。 22. 请简要概括这首诗中所表达的思想感情。 【答案】21. B 22. 如：对统治者醉生梦死的批判与愤慨；对遗民和抗敌爱国的戍边将士的深切同情；对侵略者的无比仇恨；对国事的忧虑与痛心等。 【解析】 【21题详解】 本题考查诗歌赏析。 B．“戍楼刁斗摧落月”融情于景，写战士苦闷悲愤的心情，由于统治集团的投降政策，北方失地不能恢复，战争没有终结，他们也就长年累月地驻守戍楼不得与亲人团聚。他们迫切地要求驱逐敌人统一祖国，可这愿望却长期不得实现，他们只得在刁斗报时的声音中，让时光白白地流逝，故选B。 【22题详解】 本题考查鉴赏诗歌艺术手法和思想感情的能力。作者在诗中写了“和戎诏下十五年”的朝廷、“空临边”“按歌舞”的将军、“三十从军今白发”的战士、“忍死望恢复”的遗民，这四个对象都是为作者情感服务的。分析四个对象，他们在“和戎诏下十五年”表现不一，将军“按歌舞”致使“厩马肥死弓断弦”，是废弛边务，不思振作的懒政表现；戍边战士“笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨”感叹老死沙场，壮心不得展，表明他们本有杀敌之心；遗民“忍死望恢复”盼望国家统一；这是人物的心志对比。将军“按歌舞”之乐、戍边战士“三十从军今白发”“沙头空照征人骨”之悲、遗民“垂泪痕”之痛，这是人物生活状态和情感悲乐的对比。诗中所描绘的三个场景构成了三幅对比鲜明的图画，痛斥了南宋朝廷文恬武嬉、不恤国难的态度，表现了爱国将士报国无门的苦闷以及中原百姓切望恢复的愿望，体现了诗人忧国忧民、渴望统一的爱国情怀。 （三）默写名句名篇（6分） 23. 补写出下列名句名篇的空缺部分。 （1）出淤泥而不染，___________。（周敦颐《爱莲说》） （2）不畏浮云遮望眼，____________。（王安石《登飞来峰》） （3）______________？烟波江上使人愁。（崔颢《黄鹤楼》） （4）长风破浪会有时，_____________。（李白《行路难》） （5）了却君王天下事，_______________。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》） （6）学而不思则罔，________________。（《论语》） 【答案】 ①. 濯清涟而不妖 ②. 自缘身在最高层 ③. 日暮乡关何处是 ④. 直挂云帆济沧海 ⑤. 赢得生前身后名 ⑥. 思而不学则殆 【解析】 【详解】注意“濯、涟、缘、暮、沧、赢、殆”等易错字词的写法。 四、名著阅读（6分） 24. 关于《儒林外史》是悲剧还是喜剧，目前众说纷纭。你认为《儒林外史》应归入“悲剧系列”还是“喜剧系列”？请谈谈你的看法？ 【答案】从总体看来，《儒林外史》最大的艺术特点是“悲剧和喜剧”的融合。形式上是“喜剧”，内核则是“悲剧”。首先，全书在形式上更加倾向于“喜剧”。它在表现手法方面多是“喜剧式”的，多运用讽刺、夸张、白描的手法。读者在初读时可能更多地被书中描述的某些滑稽的人物、富有戏剧性的场景吸引。而书中的“幽榜”，也更加接近于大团圆结局式的写法。其次，作品的悲剧意蕴则需要读者在深度解读中发掘。在部分丑角身上，作者在辛辣讽刺之余，不免也有深切的同情。诸如周进、范进、王玉辉等人，荒唐滑稽的行为背后是扭曲的灵魂，是科举制度对他们身心的毒害。全书对“一代文人之厄”的书写（贤能去职、小人得志）和结局“泰伯祠的崩塌”具有浓重的悲剧意味。 【解析】 【详解】本题考查谈看法。 《儒林外史》是清代吴敬梓创作的一部长篇小说，它巧妙地将悲剧和喜剧元素融合在一起，形成了独特的艺术特点。 在形式上，作品以诙谐幽默的笔触，通过一系列滑稽可笑的故事和人物，展现了一个荒诞不经的儒林世界。这些故事和人物往往具有夸张和变形的特点，使得作品充满了喜剧色彩。例如，严监生这个角色的吝啬和贪婪被描绘得如此生动，以至于读者在感到好笑的同时，也能感受到作者对这种行为的讽刺和批评。这种喜剧形式的使用，使得作品在批判社会现实的同时，也带给了读者轻松愉快的阅读体验。 然而，在内核上，《儒林外史》却是一部深刻的悲剧。作品通过揭示人性的扭曲和社会的腐败，展示了封建科举制度对人性的摧残和戕害。这种悲剧性的内核与喜剧形式形成了鲜明的对比，使得作品在带给读者欢笑的同时，也引发了人们对社会现实的深刻反思。例如全书对一代文人贤能去职、小人得志的书写，以及结局“泰伯祠的崩塌”具有浓重的悲剧意味。 总之，《儒林外史》以其悲剧和喜剧融合的艺术特点，深刻揭示了人性的复杂性和社会的矛盾性。让读者在欢笑中思考人生和社会问题，具有极高的艺术成就和社会意义。 25. 在洛伍德学校中，不仅生活条件艰苦，而且规矩繁多、严苛，学生动辄得咎，简·爱也因为打碎石板而被勃洛克赫斯特先生当众处罚。但是为什么简·爱却不愿“用洛伍德和它的种种贫乏去换取盖茨黑德府和它每天的锦衣玉食”？ 【答案】①在洛伍德学校会受到公正对待，即使被误会，也有申辩的机会。②有谭波尔小姐的尊重、关爱与指导。③有海伦这样的朋友的支持。④洗刷罪名，得到老师和同学们的信任后，更有动力去克服困难、闯出新天地。 【解析】 【详解】本题考查内容理解与概括。 简·爱虽然在洛伍德学校面临了艰苦的生活条件和严苛的规矩，但她却不愿意放弃这里去换取盖茨黑德府的锦衣玉食，原因有以下几个方面： 首先，洛伍德学校虽然条件艰苦，但它给予简·爱公正对待。即使她被勃洛克赫斯特先生当众处罚，但老师提供了让她申辩的机会。这种公正的环境让简·爱感到自己的尊严得到了尊重。与盖茨黑德府相比，她在那里受到的是精神上的虐待和忽视。在洛伍德学校，她可以自由地表达自己的观点，即使被误会，也有机会澄清。 其次，谭布尔小姐在简·爱心中扮演了重要角色。她不仅尊重每一个学生，还给予他们关爱和指导。在谭布尔小姐的庇护下，简·爱感受到了从未有过的温暖。这种尊重、关爱与指导是简·爱所珍视的，也是她在盖茨黑德府从未体验过的。因此，简·爱不愿意放弃这种与人为善的环境。 再次，海伦作为简·爱的朋友，给予了她坚定的支持。尽管海伦的生活同样充满苦难，但她的乐观和坚韧给了简·爱很大的鼓舞。在洛伍德学校，简·爱不仅学到了知识，还学会了如何面对生活的困境。这种精神上的支持是简·爱不愿放弃洛伍德学校的重要原因之一。 最后，当简·爱洗刷了罪名，得到了老师和同学的信任后，她更有动力去克服困难，闯出自己的新天地。这种信任让她感到自己的努力得到了认可，也让她更加坚定了自己的信念。在洛伍德学校，简·爱不仅找到了属于自己的价值，还学会了如何面对生活的种种挑战。 综上所述，简·爱不愿用洛伍德学校的种种贫乏去换取盖茨黑德府的锦衣玉食，是因为她在洛伍德学校中感受到了公正对待、尊重、关爱、支持以及信任。这些因素共同构成了简·爱坚持留在洛伍德学校的动力。在这里，她不仅学会了如何生活，还学会了如何成为一个有尊严、有价值的人。 五、作文（60分） 从下面两个题目中任选一题，根据要求写一篇文章。（60分） 26. 根据下面题目，按要求写作。 等待是一种智慧，一份胸怀，一缕情丝；等待，是一份无奈，一丝焦虑，一种渴求；等待，是一种潜伏，一次积累，一个过程…… 生活中，有过无数次等待；等待中，有无数个等待的理由…… 亲爱的同学，你经历过等待吗？你思考过等待吗？…… 请以“等待”为题目，写一篇文章。 要求：①文体自选（诗歌除外），立意自定；②不得套做，不得抄袭；③文中的人名、地名、单位名一律用“××”代替；④卷面整洁，字迹清楚；⑤不少于600字，最多写满格。 【答案】例文： 等待 　　不知从什么时候起，我把母亲每次吃饭前的等待当做了理所当然。 　　又是一个早晨，丝丝阳光从窗户透过来，在我身边绽放出灿烂的笑容，卧室墙壁那边又隐约传来了碗筷的撞击声，一切都如往常一样。我也像往常一样穿衣、洗脸、刷牙，准备吃饭。等这一切都做完了，走到饭桌前，果不其然，母亲正在饭桌前等我一起吃饭。米汤入口，温度正好，不自觉地想起昨天在学校的一幕。 　　刚走进教室，我便看到她的嘴唇上一片红肿。确认了老师不在，我便一手拍着她的胳膊一边问：“你的嘴是被蚊子咬了吗？那么富有情趣。”说完还不忘再笑几声。 　　“我倒希望被蚊子咬了，今儿早上吃饭的时候被烫着了，谁知道那汤那么热……” 　　汤热？吃饭还会烫到嘴？我不可思议地摇摇头，我怎么从来没有这样的经历？ 　　回想到这里，我不自觉地望向母亲，好像从我记事以来，每次吃饭时，那些饭的温度都是正好的。可我从来没有想过，母亲做完饭后究竟等待了多久，经过了多少个日日夜夜才能将我吃饭的时间摸透。 米汤一口一口咽入腹中，温暖着我的心房，就像是母亲耐心的等待，一点一点滋润着我不懂事的心灵。又想到母亲因为我的挑食和不吃早饭而变着花样为我做的饭，我却没有体谅母亲，只是一味地我行我素。转眼，我胃疼时母亲因焦虑而流下的泪水和那句“这疼我恨不得替你受”又回荡在耳边，各种记忆像电影般一幕幕闪现，也深深地冲击着我的心房。 每当我不想吃早饭，挑食的时候，我都会想起母亲一次次在饭前等待我的经历，这些等待的经历，就好像是在我身旁灿烂的缕缕阳光，慢慢照亮了我无知的心，也在慢慢改变着我，让我一步步成长起来。 【解析】 【详解】本题考查命题作文。 第一，审题。“等待”是一个内涵丰富的词语，等待的可以是实在的东西，等待父母回家，等待朋友赴约……也可以是抽象的，默默守候是一种等待；积蓄力量、孕育新生的过程是一种等待；坚守目标、不断奋争的经历也是一种等待…… 第二，思路。可写成一个现实中的事件，写自己一次等待的经历。也可以写等待抽象的东西，如等待幸福来临、等待理想实现等。还可以将目光放到历史发展的高度，如战乱时期的人们等待国家的富强，此类题材需要广阔的视野和平时的积累。 第三，选材。若写现实中的一次等待事件，描写的过程一定不能少了细节，如动作、心理、环境等等，结尾时升华主题。写抽象的等待，如写“等待生命的绽放”，可以写对生命的感悟，用生命的长度去等候个人的成功，其间种种可能的遭遇或心态可以充分发挥，有很大的空间和余地，把这个写详细，而结果的出现反而是一瞬间的事。 27. 作文 “无可奈何花落去”是诗人读懂人生的感慨，“读你千遍也不厌倦”是歌手读懂真情的呼唤，“先忧后乐”是文人读懂时代的担当，万有引力是科学家读懂苹果落地的思考……一诗一文，一草一木，一人一事，都需要用慧眼去阅读，用心灵去感悟。 请以“读懂”为话题，写一篇文章。 要求：①写出真情实感，不得抄袭套作；②写一篇记叙文，不少于600字；③文中不要出现真实的校名、人名。 【答案】例文 我渴望能被读懂 那是一个四季如春的小村庄里，一池纯白无瑕的白荷在徐徐清风中开得灿烂。碧色的荷叶如一柄柄巨大的团扇，环绕在白荷周围，一起一伏，叶边上凹凸有致，远观，完美得恰到好处。 碧绿的水面上忽然泛起了涟漪，一双白嫩如藕的小脚丫踩进了水中，一双小手在污泥中使劲地挖着。 “妈妈，快过来看，我挖到一个瓶子!”小孩叫着，白嫩的小手上捧着我——一只沾满污泥的瓷瓶，仔细看可以看出白色的瓶身。 闻声跑来的年轻妇人接过手中的我，仔细端详了一番，急匆匆地把我送到一个穿得有模有样的人手中。那人看见我，眼中仿佛射出几道光，像看到了一个绝世奇珍，赞许地点了点头。原来，我是一个唐朝的白瓷瓶。 辗转数日，我被安放在一块崭新的红绸布上，几个员工将我擦得一尘不染，漂亮的花瓶全部展现在世人面前。 “竞价开始!”一个身着笔挺西装的男子走上拍卖台，向喧嚣的人群喊到。台下的人群沸腾起来，随着人们的叫价声，我的身价变得越来越高。我的心情随着竞价的越来越激烈变得沉重起来。谁都有尊严，难道我是一个瓶子就可以这样待我吗?如果是这样，面对这些人，我也无话可说。最后，一个满口金牙，穿着豪奢的妇人，将我拍下。 我被装进盒子，在工作人员殷切的笑容中送到那个妇人手中。 如果瓶子也有眼泪，那一刻我将泪湿眼眶。 我是一只白瓷瓶，但我也有尊严。我历经百年，又来的人世间，只希望有一位知音人。为什么要用金钱这种肮脏之物来衡量我的价值?我只想，有一位真正能读懂我的人，用自己干净的心，去解开珍藏在我身上百年的艺术奥秘。而不是在富丽堂皇的大厅里，被当作一件珍品，被人们观赏。我不喜欢这样，我厌恶世俗的眼光。我只想有一个人，把我当做知心朋友，去明白我的内心，仅此而已。为什么会是这样?愤怒，绝望，我在心底哭泣。如果时光可以倒流，我想回到那荷下污泥中去，安安静静过完一生，再也不愿被世人发现。 我挣扎着，逃出华丽的收藏架，重重地在地上摔成一堆洁白的碎片。如果要在世俗的眼光下苟活，我宁愿粉身碎骨。 为什么没有人能真正读懂我的内心?我渴望有人能读懂我，我只是渴望能被读懂。若轮回千年，我还是一只瓷瓶，我会等，等到那个真正明白我的人出现，用双手捧着我，细心呵护…… 【解析】 【详解】这是一篇话题作文，话题是“读懂”。首先要审好题。“读懂”是一个动词，其中“读”是方式，“懂”是结果。写好本题，还需要正确把握“读”与“懂”之间的关系。“读懂”往往有表面的和深层的含义，如读懂了一篇文章中的道理，读懂了一首歌曲吟唱的情感，属于表面含义。而话题作文的材料则对话题的内涵进行了拓展，读懂人生，读懂真情，读懂担当，读懂科学，读懂自然，读懂某个人……当然，读懂以前未曾读懂的，需要用智慧阅读，需要用心灵去感悟。可见，作文应做到有“读”有“懂”。如果有“读”无“懂”，或“读”得不具体、“懂”得不到位，都有可能造成离题、偏题，或主题表现不深刻，影响作文质量。其次，选好材。在审题的基础上，选择自己熟悉的、感悟深的素材，抒写亲情、友情、师生情，抒写由生活带来的人生感悟作文。 【点睛】要想写好话题作文，要善于“化大为小”。话题作文的写作范围十分宽泛，如果仅把话题当作一个僵死的概念，视为“铁板一块，不可分割”的整体，笼而统之去写文章，那样内容就会空泛、文意散漫。所以，写好话题作文的首要任务是善于在一个宽泛的范围内，“择其一点，不及其余”，也就是只写“大范围”中的“某一方面”。给自己提供一个充分发挥、具体表现的好舞台，这样才能写出立意鲜明集中、内容具体充实的好文章。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $