2027届高考语文复习：必修下册教材回顾——《答司马谏议书》课件

该高中语文高考复习课件聚焦《答司马谏议书》，覆盖文言实词（如“蒙”“具”多义辨析）、虚词（“于”“以”用法）、文化常识、翻译、默写等高考核心考点，依据高考评价体系分析考点权重，通过教材回顾与成语联想归纳解释加点词、文化常识选择等常考题型，体现备考针对性与实用性。 课件亮点在于“教材溯源+迁移拓展+答题建模”策略，如“征”字结合“征利”“特征”等教材例句与“信而有征”等成语辨析多义，培养语言运用与思维能力素养。翻译题以“盘庚不为怨者故改其度”为例，解析“度”双义及句式得分点，助力学生掌握答题技巧，教师可据此系统规划复习，提升备考效率。

《答司马谏议书》 2027届一轮复习——教材回顾 1 一、解释文中加点词 ①某启(　　　　　　　　)：昨日蒙教，窃以为与君实游处 (　　　　　　　)相好(　　　　　　　　)之日久，而议事每不合，所操(　　　)之术(　　　　　)多异故也。虽欲强聒 (　　　　　　　　　　)，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨(　　　　　　　)。重念蒙君实视遇(　　　　　)厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以(　　　　　　　　　)，冀(　　　　)君实或见 (　　　　　　　　　　　　)恕也。 陈述，启奏，禀告 同游共处，交往 彼此友善，彼此交好 持 方法、主张 啰嗦，唠叨，这里指多话 同“辩”，分辩 看待，对待 详细地说出我的理由 希望 用在动词前，表对自己怎么样 ②盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得(　　　　　)矣。今君实所以(　　　　　)见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致(　　　　　)天下怨谤(　　　　　)也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举(　　　　)先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟 (　　　　)邪说，难壬人(　　　　　　　　　　　　)，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前(　　　　)知其如此也。 明白，清楚 用以，用来 招引，招致 怨恨和诽谤 施行 批驳 善于巧言献媚、不行正道的人 预先 ③人习于苟且(　　　　　　　　　　)非一日，士大夫多以不恤 (　　　　　)国事、同俗自媚于众(　　　　　　　　　　　)为善，上乃欲变此，而某不量(　　　　　)敌之众寡，欲出力助上以抗 (　　　　　)之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨 (　　　　　　　　　　　　)者民也，非特(　　　　)朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故改其度(　　　　)，度(　　　　)义(　　　　)而后动，是而不见可悔(　　　　　　　)故也。 得过且过，没有长远打算 顾念，忧虑 附和世俗，向众人献媚讨好 思虑，考虑 抵御，抗拒 相怨，指百姓对上位者的怨恨 不仅 计划 考虑 适宜 值得反悔的地方 如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽(　　　　　　　　)斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。 ④无由会晤，不任(　　　　)区区向往之至！ 不胜 给予恩惠，施加恩泽 二、解释下列加点词 1．蒙 教材回顾： ①某启：昨日蒙教(　　　　　) ②素蟫灰丝时蒙卷轴(　　　　　) ③寻蒙国恩，除臣洗马(　　　　　) ④蒙络摇缀(　　　　　) 承蒙 遮蔽，覆盖 蒙受 覆盖 成语联想： ⑤蒙以养正(　　　　　　　　) ⑥发蒙启蔽(　　　　　) ⑦如蒙不弃(　　　　　) 没有知识，蒙昧无知 蒙昧、蒙蔽 敬词，承蒙 2．具 教材回顾： ①故今具道所以(　　　　　) ②罔不因势象形，各具情态(　　　　　) ③仲永生五年，未尝识书具(　　　　　) 详细 具有，具备 指书写工具 成语联想： ④具体而微(　　　　　) ⑤别具一格(　　　　　) ⑥济胜之具(　　　　　) ⑦先悉必具(　　　　　) 具备；具有 具有 才具，条件 齐全，完备 3．征 教材回顾： ①以为侵官、生事、征利、拒谏(　　　　　) ②公车特征拜郎中(　　　　　) ③征于色，发于声，而后喻(　　　　　) 求 征召 征验，表现 成语联想： ④信而有征(　　　　　) ⑤旁征博引(　　　　　) ⑥三征七辟(　　　　　) ⑦日征月迈(　　　　　) 验证 引用 征召 行进 4．于 教材回顾： ①于反覆不宜卤莽(　　　　　) ②某则以谓受命于人主(　　　　　) ③以授之于有司(　　　　　) ④人习于苟且非一日(　　　　　　　　　　　　　　) ⑤同俗自媚于众为善(　　　　　) 介词，在 介词，从 介词，给 介词，对，对于(引出对象，可不译) 介词，向 成语联想： ⑥凤凰于飞(　　　　　　　) ⑦于心何忍(　　　　　　) ⑧受制于人(　　　　　) 语气助词，不译 助词。自；从 介词，被 5．以 教材回顾： ①故今具道所以(　　　　　) ②以致天下怨谤也(　　　　　　　　　　　) ③以授之于有司(　　　　　　　　　　) ④以兴利除弊(　　　　　　　　　　　　　　　　　　　) ⑤士大夫多以不恤国事(　　　　　) ⑥如君实责我以在位久(　　　　　　　　　) 理由 连词，同“而”，表示结果 连词，同“而”，表顺承 连词，同“而”，表目的，相当于“来，以便” 介词，把 介词，拿，用，凭借 ⑦窃以为与君实游处相好之日久(　　　　　) ⑧不以物喜，不以己悲(　　　　　) 成语联想： ⑨物以类聚(　　　　　　　) ⑩持之以恒(　　　　　　) 以为，认为 介词，因为 依然，顺，按照 介词，用，拿 三、古代文化常识 1．下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是(　　) A.“书”是古代的一种文体，即书信。古人写信多有题目，说明写给谁，信题多为“报……书”“与……书”“上……书”“答……书”等。 B.王安石，字临川，谥号“文”，人称“临川先生”“王文公”，北宋政治家、思想家、文学家，著有《临川先生文集》。 C.谏议大夫，官名。秦代始置谏议大夫之官，专掌议论；隋唐时有左、右谏议大夫；唐代规定，谏官有权力驳回明显不合理的诏书。 D.士大夫，中国古代对官吏和士人的统称。在古时，士大夫既指当官有职位的人，也指没有做官但有声望的读书人。 答案：B 2．下列关于古代文化知识的说法，不正确的一项是(　　) A.作为书信，本文正文开头称“某启”，“启”表写信人向对方表白启告。 B.“上报”在文中指“向上级汇报”，“故略上报”意思是“所以只简单地向您汇报一下工作”。 C.“所以”在古文中往往指原因，“具道所以”意为“详细地说出我的理由”。 D.“无由会晤，不任区区向往之至”是书信结尾表示敬重之意的常用语。 答案：B 四、文言翻译 1．窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。 2．盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。 答案：我私下觉得与您交往深厚密切已非一朝一夕，可是议论国事时常常意见不同，这是由于我们所持的政治主张多有不同吧。 答案：大概读书人所争辩的，特别在于名和实(是否相符)，名义和实际的关系一经辨明，天下的根本道理就清楚了。 3．盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。 答案：盘庚并不因为有人怨恨而改变计划，考虑到(事情)适宜就采取行动，(这是)认为正确而看不到有什么值得反悔的地方的缘故。 五、名句默写 1.《答司马谏议书》中“　　　　　　　， 　　　　　　　　”直接点明王安石和司马光二人政治上不投合的原因所在，亮出了分歧的焦点所在。 2.《答司马谏议书》中作者以“　　　　　，　　　　　　　　”为论证的立足点，分别对保守派谬论进行驳斥，表明自己坚持变法的立场。 而议事每不合 所操之术多异故也 名实已明 而天下之理得矣 3.王安石指出决定进行变法是“　　　　　　　　”，出于皇帝的意旨；新法的制定是“　　　　　　　　”，经过朝廷的认真讨论修改；然后再“　　　　　　”，交付具体主管部门去执行。这一“受”、一“议”、一“授”，将新法从决策、制定到推行的全过程置于完全名正言顺、合理合法的基础上，“侵官”之说便不攻自破。 4.针对司马光认为新法“生事”的指责，王安石指出新法的理论根据是“　　　　　　”，根本目的是“　　　　　　”，这样的“事”，上合先王之道，下利国家百姓，自然不是“生事扰民”。 某则以谓受命于人主 议法度而修之于朝廷 以授之于有司 举先王之政 以兴利除弊 THANKS 本节结束，感谢观看 22 $