第14课《唐诗五首》课件 2026-2027学年统编版语文八年级上册

该初中语文课件围绕《野望》《黄鹤楼》等五首唐诗展开，系统讲解律诗特征（四联、押韵、对仗等），通过“用词语总结诗人心情”“化用诗句析情感”等问题导入，以文体知识、作者背景、诗句解析步骤（释含义、析手法等）为学习支架，帮助学生构建诗词学习脉络。 其亮点在于融合文化自信与语言运用，如通过《野望》与《渭川田家》对比阅读传承唐诗文化，结合《使至塞上》“直”“圆”炼字培养语言鉴赏能力。采用问题驱动与实例分析，学生能提升诗词审美与思维能力，教师可借助系统支架高效开展教学。

13 唐诗五首 1 教学目标 结合五首诗歌的学习,了解律诗的特点。 结合写作背景,领会诗歌的主旨,体会作者的情感。 诵读诗歌,领会诗歌的韵律之美。 体会诗歌的意境,体会诗人高洁的志趣。 律诗,是唐朝流行起来的一种汉族诗歌体裁,属于近体诗的一种,因格律要求非常严格而得名。 文体知识 3 4 律诗的基本特征 (1)通常,律诗规定每首八句,每两句为一联,计四联。习惯上称第一联为首联,第二联为颔联,第三联为颈联,第四联为尾联。 野望 <唐>王绩 东皋薄暮望,徙倚欲何依。(首联) 树树皆秋色,山山唯落晖。(颔联) 牧人驱犊返,猎马带禽归。(颈联) 相顾无相识,长歌怀采薇。(尾联) 小贴士 一首律诗一般由四联构成,分别称为首联、颔联、颈联、尾联, 往往遵循“起、承、 转、合”的格局。 首联点题,以叙事为主,交代人、事、物,渲染气氛,奠定基调; 颔联,紧承首联意思,或写景,或叙事,是首联的延续和延伸, 颈联,诗意转折变换,由事及人、及景,或由景及情,及理, 别开生面; 尾联,以议论、抒情为主,点明题旨,收束全诗。 6 律诗的基本特征 (1)通常,律诗规定每首八句,每两句为一联,计四联。习惯上称第一联为首联,第二联为颔联,第三联为颈联,第四联为尾联。 野望 <唐>王绩 东皋薄暮望,徙倚欲何依。(叙事) 树树皆秋色,山山唯落晖。(写景) 牧人驱犊返,猎马带禽归。(写景) 相顾无相识,长歌怀采薇。(抒情) 7 律诗的基本特征 (2)律诗要求全诗通押一个韵,限押平声韵;第二、四、六、八句押韵,首句可押可不押。 这首律诗的韵脚押韵的字依次是“依”“晖”“归”“薇”,“i”“ui”“ei”为平声韵,声调悠长。 (3)每句的平仄都有规定:每句中用字平仄音相间,上下句中的平仄音相对。 (4)一般说来,律诗的第二、三联(即颔联、颈联)的上下句应是对仗句。 (5)律诗要求诗句字数整齐划一,每句五个字或七个字,简称“五律”或“七律”。 诗体 格律 古体诗 近体诗 平仄 每个字不受平仄的限制。 每个字平仄有一定的格律。 押韵 用韵宽﹐可以一韵到底﹐也可以换韵。 绝句﹕二﹑四句要押韵﹐第三句 不押韵﹐第一句可押韵可不押韵。 律诗﹕二﹑四﹑六﹑八句要押 韵﹐三﹑五﹑七句不押韵﹐第一 句可押韵可不押韵。 对仗 没有对仗限制。 绝句没有限制﹐律诗中间两联必须对仗。 9 王绩 初唐诗风转变领军人 (约589—644),字无功,号东皋子,绛州龙门县人,初唐诗人。王绩性情简放,“不喜拜揖”,曾三仕三隐,贞观初年,因病去职,躬耕于东皋山(今山西省河津县东皋村),自号“东皋子”。其山水田园诗朴素自然,意境浑厚,对于扭转齐梁以来绮靡诗风,开创唐诗盛世做出了重要贡献。 野望 <唐>王绩 东皋/薄暮望,徙倚/欲何依。 树树/皆秋色,山山/唯落晖。 牧人/驱犊返,猎马/带禽归。 相顾/无相识,长歌/怀采薇。 o x y d q n 如果用一个词语总结王绩此刻的心情,你会选择哪个词? 苦闷 孤独 迷茫 11 苦闷、孤独、惆怅这些情感,你是从哪里读出来的呢? 东皋薄暮望,徙倚欲何依。 地点、时间 内心苦闷与矛盾 化用曹操《短歌行》中的诗句, “月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?”表现作者想在政治上有所作为,却始终不得志的迷茫和失意情绪。 徘徊无依的孤独心境 傍晚时分站在诗人隐居的地方纵目远眺,徘徊不定不知归依何方。 13 苦闷、惆怅从哪些字句流露出来的呢? 14 薄暮:傍晚时分最容易引人愁思。 望:写出诗人的迷茫。 徙倚:内心焦灼、彷徨 欲何依:精神该归于何处? 树树皆秋色,山山唯落晖。 层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光 这四句诗宛如一幅山家秋晚图,光与色,远景与近景,静态与动态,搭配得恰到好处。描写了漫山遍野树叶枯黄,更兼残阳尽染的萧瑟、衰败景象,景中寄寓了使人孤独、落寞的情怀。 牧人驱犊返,猎马带禽归。 牧人驱赶着牛群返回,猎人骑着马带着猎物回去。 远望、静态之景,静谧的环境 近景、动态,充满静谧、闲适的山野生活气息。 15 树树皆、山山唯写出了什么?这句话好在哪里? 16 叠词,极言其广,渲染了秋季萧瑟冷清的氛围。 秋象征凋零,落晖象征光明的逝去和黑暗的降临。 诗人看到“牧人驱犊返,猎马带禽归”却依旧孤独失落呢? 17 牧人有牛犊,猎人有猎物,他们都有自己的归宿,但诗人呢?孑然一身,无人相识。他人生活中的温暖不仅没有安慰到他,反而照出他的形单影只。 用美好、温暖的景象反衬诗人内心的孤独 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。 相顾无相识,长歌怀采薇。 用典。诗人虽身处陶渊明般的境地,却与之若即若离,只好向先贤寻找慰藉,放声高歌,怀念古时候的隐者伯夷、叔齐。 首尾呼应,收束全诗 大家相对无言,彼此互不相识,我咏一曲长歌来怀念古代采薇而食的隐士。 18 他追怀的是像古人一样的隐居吗? 19 贞观初年,王绩因疾罢归河渚间,躬耕东皋(今属山西万荣),故自号“东皋子”。性情简放,“不喜拜揖”,曾三仕三隐。 20 少年有志,志向高远 年轻的王绩心怀大志,到了长安,他第一时间拜访了宰相杨素。要不是因为王绩兄长的名声,杨素恐怕根本没空接见这个年幼的孩子。席间,王绩以其超凡的才智,让在座的大臣们纷纷感叹不已,称他为“神童仙子”。不过,王绩展现才华的具体细节,历史上并没有留下太多的记载,但从他敢于争取机会、主动展示自己来看,便足见他心怀仕途的宏大志向。 然而,少年得志的王绩并未能完全顺应时代的节奏,乱世将他与众多优秀人物的机会逐渐掩埋。 21 屡次为官,醉心酒中,最终归隐 五年后,隋炀帝登基,开启了科举制度,王绩顺利通过考试,成为进士,并被任命为秘书省正字,类似于一个掌管文书的官员。尽管职位不高,但作为权力核心的一员,还是具有一定的影响力。然而,王绩并不满于此,他深知自己并不擅长拉关系,性格中也有不少顽劣之处,特别是喜好饮酒,经常因此行为出格。正因如此,他主动请求外调,远离朝廷的繁杂事务,去了远方的六合县,那里他可以尽情畅饮。 22 随着李渊建立唐朝,朝廷开始征召前朝官员。王绩再次被推荐,担任门下省待诏。李渊赏赐的待遇相当丰厚,每日三升美酒,王绩因而根本不愿离开。甚至在吏部考察时,王绩坦言:“唯有这美酒让我舍不得离去。”最终,吏部为他提供了更加丰富的酒源,每日供给他一斗酒,这也让“斗酒学士”的名号不胫而走。 李世民登基后,王绩再次因病辞官,却主动选择了一个更适合自己喝酒的职务——太乐丞,尽管这个职务低于他原来的品级,他也毫不介意。他笑称:“哪里有酒,我就往哪里去。”在这段时间里,王绩过得无比自在,沉浸在美酒与酿酒的世界中,跟酿酒大师焦革成为志同道合的朋友,开始研究酿酒的技术。每一天,他都与美酒为伴,诗歌、弹琴,陶醉在那片属于他自己的神仙世界中。 23 归隐田园,直至终老 焦革去世后,王绩感到深深的失落,几度考虑离开官场。焦革的妻子挽留他,说:“我送你酒喝。”可是,随着焦革妻子的去世,王绩也渐渐老去。此时的他,不禁感慨道:“难道上天不愿让我畅饮美酒吗?”最终,王绩放弃了官职,选择了隐退,过上了更为逍遥的生活。 王绩虽然心怀仕途,但在唐初的官场中,他明白自己难以获得更大的成就,于是他最终选择了田园归隐。这里,他以酒作伴,以琴作乐,过着自在随心的生活,直到他终老。 24 他追怀的是像古人一样的隐居吗? 25 他追怀的不是归隐,而是懂他的同伴,是精神上的直脊。肉体上,他逃离朝堂;精神上,却找不到一个共鸣的知己。所以他只能放声高歌,追怀伯夷、舒齐,引为神交密友,以此排解心中的苦闷。 对比阅读 渭川田家 王维 斜阳照墟落,穷巷牛羊归。 野老念牧童,倚杖候荆扉。 雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。 田夫荷锄至,相见语依依。 即此羡闲逸,怅然吟式微 26 这首诗描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图,虽都是平常事物,却表现出诗人高超的写景技巧。全诗以朴素的白描手法,写出了人与物皆有所归的景像,映衬出诗人的心情,抒发了诗人渴望有所归,羡慕平静悠闲的田园生活的心情,流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。全诗不事雕绘,纯用白描,自然清新,诗意盎然。 全诗语言质朴清新,自然流畅,以情写景,借日暮山野秋景的萧瑟来描写忧郁苦闷、彷徨无依、孤独寂寞的心情,抒发了惆怅、孤寂的情怀。 课堂总结 27 黄鹤楼 作者:崔颢 黄鹤楼 崔颢 李白都曾留下千古名篇 岳阳楼 在湖南岳阳,以范仲淹的《岳阳楼记》著称。 滕王阁 位于江西南昌,以王勃的《滕王阁序》著称 中国三大名楼 29 黄鹤楼 < 唐 >崔颢 昔人已乘/黄鹤去,此地空余/黄鹤楼。 黄鹤一去/不复返,白云千载/空悠悠。 晴川历历/汉阳树,芳草萋萋/鹦鹉洲。 日暮乡关/何处是? 烟波江上/使人/愁。 y n w q q 30 找出诗人的愁绪藏在哪些景物之中? 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。 传说中的仙人已乘黄鹤飞去,这里只留下空空的黄鹤楼。 黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。 黄鹤飞去后再也没有返回这里,千万年来只有白云飘飘悠悠。 虚写 32 “空”是指黄鹤楼的空吗? 不能只理解为‘黄鹤楼的空旷’——黄鹤飞走了,楼是空的;但更重要的是诗人的感受:看着千年不变的白云飘来飘去,自己却无依无靠,内心也是‘空’的,这种‘楼空+心空’,正是‘愁’的开始。 2.诗歌中有两个“空”字,请结合诗意进行赏析。 第一个“空”有“只,只有”的意思,表达了好友已离去,只剩下空空的黄鹤楼和诗人自己,重在写景;第二个“空”有“空空的”“空荡荡”之意,表达的是因友人的离去和自己漂泊在外,诗人内心的孤独、寂寞和惆怅,重在抒情。 34 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。 晴日里的原野和汉阳的树木清晰分明,鹦鹉洲的芳草繁茂浓绿。 日暮乡关何处是? 烟波江上使人愁。 时至黄昏,不知何处是我家乡?看江面烟波渺渺更使人烦愁! 35 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。 晴日里的原野和汉阳的树木清晰分明,鹦鹉洲的芳草繁茂浓绿。 ‘历历’,是‘清楚分明’的意思。 诗人站在黄鹤楼上,能清清楚楚看到汉阳的树,说明景物很鲜明。 诗人明明心是愁的,为何写这么明媚的景色? 乐景衬哀情,眼前之景是越是清晰、生机勃勃,就越反衬出家乡的模糊和遥不可及。 36 诗人的“愁”仅仅是思乡之愁吗?还可能包含哪些情感? 昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。 物是人非,人去楼空,盛景不再,沧海桑田的感伤。 黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。 仙人可以永存,白云也永久存在,那么与他们相比,诗人自己呢? 面对永恒的自然和宇宙,个体是何其渺小,生命是何其短暂。 诗人的“愁”不仅仅是思乡之愁,还可能包含对人生的感慨、对生命永恒的思考等情感。 黄鹤楼为何流传千古 补充知识 小结 诗歌描写了登黄鹤楼的所见所感,从仙人乘黄鹤来此游憩的美丽神话点出黄鹤楼,接着由仙人已离去,永远不再回来,只留下黄鹤楼及晴川、芳草、汉阳树、鹦鹉洲,与白云共悠悠千载,表达了漂泊异地的伤感和思念故乡的情怀。 41 使至塞上 王维 42 使至塞上 <唐> 王 维 单车/欲问边,属国/过居延。 征蓬/出汉塞,归雁/入胡天。 大漠/孤烟直,长河/落日圆。 萧关/逢候骑,都护/在燕然。 y n zh n p n j 43 王维(约701-761),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。王维参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称。书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”代表诗作有《相思》《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》。 44 写作背景 开元二十四年(736年)吐番发兵攻打唐属小国小勃律(在今克什米尔北)。737年春,河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐番军。王维奉命出塞慰问将士、察访军情 ,并为河西节度使幕府兼判官。这实际是将王维排挤出朝廷。这是一首诗作于赴边途中,写沿途的景色的诗。 单车欲问边,属国过居延。 我奉命慰问战士轻车奔赴遥远的边关,以典属国的身份长途跋涉路过居延。 随从很少,队伍简单清冷。 落寞 孤寂 首句点题,交代出行的目的和经过的地点,“单车”表现形单影只的情状,表达了诗人在行程中的内心孤寂。 46 征蓬出汉塞,归雁入胡天。 我如蓬草随风万里飘出汉家的要塞,又似回归的大雁飞入北国的蓝天。 诗人为何用“征蓬”和“归雁”来比喻自己?请结合事物的特性,讨论一下。 47 征蓬,也称为飞蓬,转蓬,本义是随风远飞的枯蓬草,在古诗里常用来比喻漂泊的旅人或远行之人。 归雁,大雁春天北飞,秋天南飞,候时去来,故称“归雁” 诗人不是随意选择景物。他精心选取了与自己命运、心境高度契合的“蓬”与“雁”,将抽象无形的“孤寂感”和“漂泊感”变得具体可见生动可感。至此,诗人被排挤出朝廷、内心惆怅抑郁的形象,已经清晰地展现在我们面前了。 颔联承接首联,诗人以蓬、雁自比,传达出被排挤出朝廷的惆怅和漂泊无定的内心感受。 大漠孤烟直,长河落日圆。 浩瀚的沙漠上一股狼烟升起又高又直,滔滔的黄河边远望一轮落日大而浑圆。 颈联写了哪些景物,作者分别用什么词来形容?这些词好在哪里? 大 直 长 圆 突出沙漠的浩瀚无边 写出孤雁直冲云霄的劲拔 写出黄河的连绵不绝 写出落日的苍茫 白描。不加任何渲染与烘托,直接抓住景物的特点进行勾勒。 50 长河落日圆 52 大漠孤烟直,长河落日圆。 颈联被誉为“独绝干古”,清人黄培苏认为其妙处处在于“直”圆’二字极锻炼,亦极自然”。你怎么理解这一说法?你觉得这两句诗好在哪里? 提示:炼字 释含义:解释该字在句中的含义。 析手法:如果该字运用了手法,要具体分析 描景象:展开联想把该字放入原句中描绘景象。 明作用:渲染了.....的气氛/奠定了.....感情基调/表达了....情感。 53 “直”字既科学写出塞外狼烟遇风不斜的特性,又赋予其劲拔、坚毅的力感;“圆"字则精准捕捉了地平线上落日的独特形态,充满几何美感。 浩瀚沙漠中,一缕烽烟如擎天巨柱般垂直升腾;长河尽头,一轮浑圆落日温暖而苍茫。二字共同渲染了雄浑壮阔、苍茫庄严的塞外奇观,将诗人之前的个人失意之情净化为对自然伟力的惊叹,奠定了全诗慷慨悲壮的感情基调,表达了超然豁达的壮阔情怀。 正因这二字无可替代的表现力,使此联达到了“诗中有画”的至高境界,成为千古绝唱。 萧关逢候骑,都护在燕然。 在萧关巧遇巡逻侦察的骑兵,告知我都护仍在遥远的燕然前线。 尾联引用典故,颂扬将士们奋勇杀敌、以身报国的爱国热情,表现诗人渴望建功立业的雄心壮志。 “燕然勒石记功”:《后汉书》记载,东汉大将窦宪追击北匈奴,一直追击至燕然山刻石记功。多指建立功勋。 开元二十四年(736),吐蕃发兵攻打唐朝附属小国。737年,节度使崔希逸率大军战胜吐蕃军。 54 课堂小结 作者通过叙述出使边塞的经历和描绘塞外奇特壮丽的风光,表现了对守边将士爱国精神的赞美,抒发了被排挤出朝廷后内心的激愤抑郁和孤独寂寞。 渡荆门送别 作者:李白 56 渡荆门送别 <唐 > 李白 渡远/荆门外,来从/楚国游。 山随/平野尽,江入/大荒流。 月下/飞天镜,云生/结海楼。 仍怜/故乡水,万里/送行舟。 57 写作背景 诗人李白一生足迹几乎踏遍了祖国的名山大川,写了不少歌颂 祖国壮丽河山的名诗佳篇。这首诗是诗人于开元十三年(726) 辞亲远游,出蜀至荆门时赠别友人而作。诗人在二十五岁之前 一直住在四川,这次是诗人第一次离开故乡开始漫游全国, 准备实现自己的理想抱负。出蜀东下,此诗即在旅游途中所作。 从诗意看,诗人与送行者同舟共发,是在舟中吟送的。 你觉得诗人离开家乡是抱着怎样的思想感情? 期待和豪迈 58 渡远荆门外,来从楚国游。 乘船远行,路过荆门一带来到古老的楚国漫游。 山随平野尽,江入大荒流。 山随着平旷的原野的出现逐渐消失,长江水流入广阔 无际的原野中。 叙事 山会消失?这是一种怎样的视角? 59 “山随平野尽”的“随”字,化静为动,仿佛群山依依不舍地跟随平原的展开而渐渐消失,写出了空间的流动感和诗人的主观感受;“江入大荒流”的“入”字,极具力量感,写出了江水奔腾涌入荒原、不可阻挡的气势。修辞:运用了夸张的手法,“大荒”极言原野之广阔无际。这两句共同勾勒出一幅壮阔无比的江山画卷。心境:面对豁然开朗的景象,诗人心情无比兴奋、激动与豪迈,充满了冲出闭塞、拥抱世界的开阔胸襟。 月下飞天镜,云生结海楼。 月亮倒映在水中,犹如从天上飞来一面明镜,云彩升起, 变幻莫测,形成了海市蜃楼一般的景象。 这是真实的吗? 61 “月下飞天镜”是比喻,将江中月影比作从天外飞来的明镜,一个“飞”字,既写出了月亮的明亮、舟行的轻快,更赋予了画面奇幻动感的色彩;“云生结海楼”,“结”字用得极妙,仿佛云霞能够主动编织、构筑起空中楼阁,奇幻浪漫,充分展现了李白式的想象。心境:在豪迈之余,心境增添了新奇、惊喜与浪漫的遐思,反映出诗人对未知世界的好奇与向往。 仍怜故乡水,万里送行舟。 我仍然依恋着故乡的水,它不远万里,一直伴着我这位游子。 本句的诗眼是哪个字? “仍怜故乡水”的“怜”字,是诗眼,不是简单的喜爱,而是深切的爱怜、眷恋与不舍。“万里送行舟”是拟人,赋予故乡水以人的情感,它不远万里护送着诗人的行舟。这看似无理的想象,却最深切地表达了诗人对故乡的深情。心境:最初的兴奋过后,深藏的乡愁被触发,心境转为深沉、缠绵的眷恋与不舍。 63 如果李白只有这无尽的乡愁,他还会是我们熟悉的那个豪放飘逸的“诗仙”吗?他的这次远行,仅仅是一次伤感的离别吗?要回答这个问题,我们需要将这首诗放回它诞生的那个伟大的时代——盛唐。这首诗中,哪些诗句或词语最能体现盛唐文人那种“壮游”天下的豪情和盛唐时代宏大的气魄?请找出依据。 背景链接 唐代,尤其是盛唐时期,国力强盛,文化繁荣,社会充满自信和开放的气度。文人们盛行“壮游”——即离开家乡,漫游天下,广交名士,干谒(g n y )权贵,以寻求建功立业的机会。这是一种积极入世、追求个人价值的人生态度。因此,许多离别诗往往在愁绪中,又蕴含着对前途的展望和一股昂扬向上的精神。 他的愁,不是困于方寸之间的哀怨, 而是行走于天地之间的豪迈回望。 这就是盛唐气象!这是一个国力强盛、精神昂扬的时代,赋予文人的是一种磅礴的自信、开阔的胸襟和走向未知的勇气。 因此,这首诗最动人的地方,恰恰在于这种情感的张力: 既有“怜”故乡的万般柔情(对来的眷恋); 更有“闯”世界的万丈豪情(对未来的向往)。 全诗通过对长江两岸秀丽景色的描绘,反映了诗人开阔的胸怀和奋发进取的精神,同时表现了诗人对故乡山水的无限眷恋、思念之情。 小结 67 钱塘湖春行 白居易 68 唐代现实主义诗人,字乐天,晚年号“香山居士”。 在文学上,积极倡导新乐府运动,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而做”,强调继承《诗经》“风雅比兴”的传统和杜甫的创作精神,反对“嘲风雪,弄花草”而别无寄托的作品。早期所作的讽喻诗,较广泛尖锐地揭发了时政弊端和社会矛盾,于民生困苦也多有反映。自遭受贬谪后,意志消沉,晚年尤甚,诗文多怡情悦性、留连光景之作。 白居易(772-846) 69 钱塘湖春行 <唐> 白居易 孤山寺北/贾亭西,水面初平/云脚低。 几处早莺/争暖树,谁家新燕/啄春泥。 乱花渐欲/迷人眼,浅草才能/没马蹄。 最爱湖东/行不足,绿杨阴里/白沙堤。 诗人此刻心情如何? 快乐 开心 70 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 从孤山寺北面出发,到贾公亭以西,春天湖水初涨,水面刚刚与 湖岸齐平,白云重重叠叠,同湖面上的波浪连成一片,看上去浮 云很低。 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 向阳的树上黄莺争相栖息,不知谁家的燕子为筑新巢衔来春泥 “争”字拟人,传神地描摹出黄莺争落向阳枝头的状态。 “啄”:字直白,写出燕子忙碌筑巢的情景,显示了初春充满生机与活力的动态美。 点题,交代游踪 71 乱花渐欲/迷人眼,浅草才能/没马蹄。 最爱湖东/行不足,绿杨阴里/白沙堤。 鲜花缤纷快要使人眼花缭乱,野草青青刚刚遮没马蹄。 我最喜爱西湖东边的美景,总觉得游玩不够,尤其是绿杨掩映 的白沙堤。 72 这是一首写初春的诗,品读诗句,用 “ ” 标出诗中含 “初” 意的词语并批注 “这些词语如何体现‘初’? 水面初平云脚低。 水面已平云脚低。 “已平”是结果,“初平”写出冬水刚退、春水刚涨的动态,透着诗人对“时序转换”的敏感。“初平”二字虽朴素,却精准捕捉“刚平衡”的瞬间。 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 处处早莺争暖树,家家新燕啄春泥。 “几处”“谁家”:不是“处处”“家家”,而是“偶然见到的几处”,像生活中“碰巧看到的新鲜事”,带着“初见”的惊喜。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 “乱”和“浅”好在哪里? “乱”:写出春花刚开、种类杂多却不整齐的自然之态,是“初见”时的真实模样。 “浅”,生动形象地描绘出初春小草刚刚抽出嫩芽的情态,突出春草生机盎然的特点。表达了诗人初见早春景象的喜悦之情。 公元822年,白居易自请外放,任杭州刺史。初至杭州,西湖淤塞,农田干旱。他疏浚西湖,引湖水入运河,灌溉农田千顷,还修复了李泌六井,为杭州百姓做了许多实事。后人为了纪念白居易对杭州和西湖的贡献,从清代起,逐渐将 “白沙堤” 称为白堤,也亲切地称之为 “白公堤”。 白沙堤 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。 他笔下的“爱”,不仅是爱风景,更是爱这风景里百姓得以安享春光的太平,是对自己治下“政通人和”的欣慰。白居易的初心,始终是“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的济世情怀。白居易离开的时候,官员百姓出城相送,依依不舍。 全诗着眼于“春”字,选举典型景物,用富有表现力的语言加以描绘,突出早春的特点,营造出清新明快的意境,诗人在尾联中通过“最爱、行不足”表达游览西湖时的喜悦之情。 课堂总结 79 null 30442.377 null 39133.02 null 31603.748 null 30418.596 null 37141.027 $