2.2《红烛》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件以闻一多《红烛》为核心，通过课堂导入李商隐《无题》“蜡炬”意象，构建咏物诗学习支架。先辨析咏物诗特点，再提炼意象群与核心意象，将“红烛”解构为色、光、泪、灰四部分，形成从古典到现代的意象分析脉络。 其亮点在于运用跨诗对比与意象解构法，结合闻一多生平与1923年写作背景，培养学生思维能力与文化自信。通过表格归纳“蜡炬”与“红烛”象征差异，助力语言运用，既让学生深入理解红烛的理想人格象征，也为教师提供结构化的教学资源。

课堂导入 无题 唐 李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 RED CANDLE 2 3 从诗歌题材（内容）的特点来看，这是一首什么题材的诗？这种诗有什么特点？ 咏物诗 特点：所咏之“物”往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情，或流露出自己的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表现作者的生活情趣。 《沁园春•长沙》：山、林、江、舸、鹰、鱼 《放号》：白云、北冰洋、太平洋、洪涛 《雪峰》：太阳、石砾、雪豹、鹰、蜘蛛 《红烛》：红烛 意象群 核心意象 意境 特点 “意象解构”：诗人经常将一个完整的意象，分解成几个不同的部分来表情达意。 解构意象，探寻象征意义 《雨巷》戴望舒 她是有 丁香一样的颜色， 丁香一样的芬芳， 丁香一样的忧愁…… 7 李商隐的“蜡炬”与闻一多的“红烛”意象分别被解构成了哪几个部分？ 解构意象，探寻象征意义 “蜡炬”：“灰”和“泪” “红烛”：“色”“光”“泪”“灰” 红烛的“红”类比红心之“红” “红心”：赤诚、热烈、忠诚。 红烛啊! 这样红的烛! 诗人啊！ 吐出你的心来比比, 可是一般颜色? 红烛的“色” 光的特点： 照亮别人，燃烧自己 红烛啊！ 是谁制的蜡——给你躯体？ 是谁点的火——点着灵魂？ 为何更须烧蜡成灰， 然后才放光出？ 一误再误； 矛盾！冲突！ 红烛啊！ 不误，不误！ 原是要“烧”出你的光来—— 这正是自然的方法。 红烛的“光” 一误再误——不误，反映了什么？ 心理变化：矛盾冲突到甘愿燃烧自己，照亮国人 红烛的“光” 红烛啊！ 既制了，便烧着! 烧罢!烧罢! 烧破世人的梦， 烧沸世人的血—— 也救出他们的灵魂， 也捣破他们的监狱! 众人深受封建主义和帝国主义思想文化的毒害，如在梦中。 血性犹存但麻木不仁。 世人被困于帝国主义和封建主义的思想监狱。 梦 血 灵魂 监狱 让世人觉醒 让世人热血沸腾 把世人从精神监狱中解放出来 红烛的“光” 牺牲自我，拯救世人理想信念 赤诚、热烈 红烛的“泪” 流泪之因: 根本原因：燃烧发光 现实原因： 残风 红烛啊！ 你心火发光之期， 正是泪流开始之日。 红烛啊！ 匠人造了你， 原是为烧的。 既已烧着， 又何苦伤心流泪？ 哦！我知道了！ 是残风来侵你的光芒， 你烧得不稳时，才着急得流泪！ 象征着反动势力 因理想受到阻碍而产生的着急焦虑之情 红烛的“灰” 红烛啊！ 流吧！你怎能不流呢？ 请将你的脂膏， 不息地流向人间， 培出慰藉的花儿， 结成快乐的果子！ “灰”象征着为了拯救世人，而主动自我牺牲后还能培育出花果的脂膏。 红烛啊！ 你流一滴泪，灰一分心。 灰心流泪你的果， 创造光明你的因。 红烛啊！ “莫问收获，但问耕耘。” 付出收获不平等 社会现状 原因：创造光明 结果：灰心流泪 “世界上只有一种英雄主义,就是看清生活的真相之后依然热爱生活。”——罗曼.罗兰 红烛啊！ 你流一滴泪，灰一分心。 灰心流泪你的果， 创造光明你的因。 红烛啊！ “莫问收获，但问耕耘。” 卒章显志，红烛品格精髓所在——默默无闻地烧，明知最终会化为灰烬，却矢志不移、忠贞不贰，在不合理的社会里，耕耘需要高尚的品格，只要能创造光明，个人的得失荣辱可忽略不计。 色 光 泪 灰 总结 蜡烛 红烛 因难以承受相思之苦而陷入悲伤的忠贞 因难以承受相思之苦而逐渐残损的躯体 悲伤之情 炽热赤诚 照亮国家拯救世人 因理想受阻而产生的焦虑之情 为拯救世人主动牺牲后还能培育花果的脂膏 为拯救世人主动自我牺牲的理想人格的化身 17 诗人每次面对红烛的情绪相同吗？ 第1-2节： 第5-7节： 第3-4节： 第8-9节： 赞美红烛 初步醒悟 同情烛泪 卒章显志 提出困惑 坚定勉励 最终彻悟 践行宣言 （为何须成灰才放光？） （原是要烧破世人的梦） （残风来侵，烧得不稳） （莫问收获，但问耕耘） 写作背景 1923年 苏联提供援助,为中国争取民族独立; 日军在长沙肆意枪杀中国平民; 胡适力倡研究新国学，毛泽东创办《新时代》杂志; 蔡元培愤然辞去北大校长职务。 …… 充满着动荡冲突和分裂， 也到处燃烧着绝望怒火， 也盛开着希望和转机的曙光。 红烛般的一生 闻一多 (1899—1946) 1912年，进入清华留美预备学校 1919年，积极参与五四运动 1922年，美国留学，学习艺术 1925年，回国，办刊物，当教授，民主爱国活动 1927年，创建“新月派” 1932年，清华中文系教授 1938年，带领学生一起转移到西南联大 1946年，《最后一次讲演》后，被特务击杀 20 红色记忆：闻一多 红烛映初心 诗人 学者 民主战士 22 Lavf57.71.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $