精品解析：山东烟台市莱州市2025-2026学年（五四学制）八年级下学期期末语文试题

2026年夏适应性检测 初三语文 （满分120分，考试时间120分钟） 一、积累与运用（30分） 初三语文社开展“文化的精神密码”主题探寻活动，请你参与并完成下列任务。 【活动一】厚实文化底蕴 1. 探寻古人精神世界，完成经典诗文积累任务。 诗词寄情怀。《蒹葭》诗中，传唱不衰的“（1）_______，在水一方”是对美的思慕神往；《题破山寺后禅院》中，常建漫步古寺，放飞灵魂，参透“山光悦鸟性，（2）_______”的禅境；《送友人》中，李白感慨“此地一为别，（3）_______”，这是对友人无尽的牵挂；“诗圣”杜甫笔底波澜，“夜久语声绝，（4）_______”（《石壕吏》）是他对战争的控诉，“（5）_______，吾庐独破受冻死亦足”（《茅屋为秋风所破歌》），彰显了他渴望广济苍生的胸怀；《卜算子·黄州定慧院寓居作》中，“（6）_______，寂寞沙洲冷”的“孤鸿”，则寄寓着苏轼对理想的坚守。 文章载风骨。《北冥有鱼》中“怒而飞，（7）_______”的大鹏鸟，是精神绝对自由的化身；《大道之行也》中“谋闭而不兴，（8）_______”的大同社会，是儒家向往的太平盛世；而《马说》中“（9）_______，（10）_______”，直言识才者稀少，人才被埋没难以避免。这些凝聚着古人情感的诗文，也是中华文化中永不褪色的精神符号。 【答案】 ①. 所谓伊人 ②. 潭影空人心 ③. 孤蓬万里征 ④. 如闻泣幽咽 ⑤. 何时眼前突兀见此屋 ⑥. 拣尽寒枝不肯栖 ⑦. 其翼若垂天之云 ⑧. 盗窃乱贼而不作 ⑨. 千里马常有 ⑩. 而伯乐不常有 【解析】 【详解】注意“伊、潭、蓬、幽、兀、拣、栖、窃”等易错字词。 2. 小语同学关于文化文学常识的积累有误的一项是（ ） A. 《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，是儒家思想论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。 B. “说”是古代的一种议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象发表作者的见解，说明寄寓的道理。 C. 黄河代表中华民族坚强不屈的精神，《壶口瀑布》一文中对枯水季节的描写，采用移步换景的写法，描写了水和石，展现了壶口瀑布的多种形态。 D. 《石壕吏》和《茅屋为秋风所破歌》均为杜甫在安史之乱中的名作，但写法不同。前者只是“客观”地叙述，并无感情、态度的直接表露；后者则先描述个人遭际，结尾处借助议论和抒情升华。 【答案】C 【解析】 【详解】C.《壶口瀑布》中对枯水季节壶口景观的描写采用定点换景写法，作者立足河心的固定观察点，转换视角描写河水的多样形态与河底巨石；移步换景是文中雨季观瀑的写法，随作者从半山腰到滩涂再到岸上的游踪变换观察点，该选项表述有误。 3. 下列句中加点词语运用不当的一项是（ ） A. 她时常憧憬未来，一遍遍想象自己成为明星的模样，那种成功的感觉历历在目。 B. 每到上下班的出行高峰，城市立交桥上行人、车辆川流不息，一派繁忙的景象。 C. 溶洞内部漆黑一片，通道深不可测，人站在洞口便会心生畏惧，不敢贸然进入。 D. 西海地下医院、北海银行等红色印记镌刻在这片土地上，莱州是名副其实的“红色之城”。 【答案】A 【解析】 【详解】A.历历在目：指过去的事情清清楚楚地重现在眼前。句中写的是对未来的想象，且“历历在目”与抽象的“感觉”搭配不当，既不符合该词通常指向过去情景的特点，也不符合语境； B.川流不息：形容行人、车马等连续不断。这里用来形容高峰期立交桥上车辆、行人连续不断，符合语境； C.深不可测：深得无法测量。这里用来形容溶洞通道极深，让人心生畏惧，符合语境； D.名副其实：名义和实际相符。这里用来形容莱州“红色之城”称号与其实际拥有的红色历史印记相符，符合语境。 【活动二】传承文化涵养 4. 下面是小莱同学以“和为贵”为主题的演讲稿的一部分，阅读并完成相应题目。 “和”是历史长河中闪耀的美德。战国时期，蔺相如以大局为重，容忍廉颇的冒犯，最终促成“将相和”，二人同心辅国，演（yì）出一段千古佳话。清朝张英，面对邻里争地，一句“让他三尺又何妨”，换来“六尺巷”的美名，也诠释了退一步海阔天空的道理。这些故事告诉我们：和则两利，争则两伤。 “和”是校园生活里温暖的阳光。同学之间，难免有误会、有摩擦。一句无心的话、一次无意的碰撞，都可能引发矛盾。此时，与其用拙劣（ ）的方式争执不休、互不相让，不如换位思考、友善沟通。课堂上，我们尊重不同观点，在交流中成长；课间里，我们互助互谅，在包容中取得友谊。和气能交天下友，和气能暖万人心。 “和”是中国文化的灵魂。它不是软弱，不是妥协，而是以柔克刚的智慧，包容万物的胸怀。那份源自中华文化深处的以和为贵的理念，早已深深融入每个中国人的血脉与言行。 （1）给加点字注音，根据拼音写汉字。 演yì（ ） 拙劣（ ） （2）画波浪线句子有一处成分搭配不恰当，应修改为__________。 （3）为划横线句提取主干_______________。 （4）仿写画线句子，要求句式整齐、语意连贯。 它不是软弱，不是妥协，而是以柔克刚的智慧，包容万物的胸怀，_____________。 【答案】（1） ①. 绎 ②. liè （2）在包容中获得友谊 （3）理念融入血脉与言行。 （4）换位思考的修养/与人为善的格局/坦诚相待的真诚…… 【解析】 【小问1详解】 注意“绎”的书写；注意“劣”的拼音。 【小问2详解】 搭配不当，应将“取得”改为“获得” 【小问3详解】 “理念”是主语； “那份源自中华文化深处的以和为贵的”是定语，用来修饰主语“理念”； “融入”是谓语； “早已”“深深”是状语，修饰谓语动词“融入”； “血脉与言行”是宾语； “每个中国人的”是定语，修饰宾语“血脉与言行”； 提取主干时应去掉所有修饰限定的成分，只保留主语、谓语和宾语，因此主干是：理念融入血脉与言行。 【小问4详解】 画线句子的结构是：……的……。（四个字的词语+的+两个字的名词，整体是偏正短语） 整句话阐释“和”的深层内涵，否定软弱妥协，赞美和睦包容的美好品格；作答时要仿照例句结构，所选词语意境要大气、正向，贴合中华文化中“以和为贵”的内涵，和前文“智慧、胸怀”语义一脉相承。 示例一：求同存异的格局 示例二：平和待人的修养 【活动三】品味文化魅力 5. 沉浸式阅读名著，与经典文化对话，许多同学都有新的收获。 （1）围绕《经典常谈》，小莱和AI“朱自清先生”展开了对话。请阅读对话，填写空格处内容。 小莱：先生，我们学习了《马说》，可是我想对韩愈和他倡导的古文运动的意义有更深入的了解，可以阅读《经典常谈》的哪些内容？ 朱自清先生：你的好学精神值得肯定。关于文体，韩愈是开宗派的大师，宋代还将他与①_______并称，你可以去看看《文第十三》。 小莱：先生，我学习了《〈诗经〉二首》《〈礼记〉二则》《〈庄子〉二则》等内容，真是“不明觉厉”。怎么借助《经典常谈》深入学习这些古诗文呢？ 朱自清先生：古典文化博大精深，学习时，你可参阅《诗经第四》《三礼第五》《②______第十》这几个章节的内容。 （2）读完《钢铁是怎样炼成的》，小州同学想用一句话体现保尔精神，下列不恰当的一项是（ ） A. 不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。 B. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 C. 业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。 D. 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 （3）下面选项不正确的一项是（ ） A. 《钢铁是怎样炼成的》用一个字评价就是“炼”。它塑造了保尔这个在布尔什维克党的培养下，在革命烽火和艰苦环境中“锻炼”出来的共产主义新人的典型形象。 B. “君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”朱赫来教给保尔电工技术与拳击，后来保尔从匪兵手里拼命救出了朱赫来，保尔与朱赫来是志同道合的君子之交。 C. 《钢铁是怎样炼成的》这部名著写人物以叙事和描写为主，同时穿插内心独白、格言警句等，从而使人物形象有血有肉。 D. 筑路工作严酷的环境让保尔染上了严重的肺炎和肠伤寒，他不得不回家养伤。当他来到烈士公墓，身体上的剧烈疼痛让他想到了自杀，但是他不愿做生活的懦夫，放弃了这个荒唐的念头。 【答案】（1） ①. 柳宗元 ②. 诸子 （2）B （3）D 【解析】 【小问1详解】 ①空：宋代将韩愈与柳宗元并称“韩柳”，二人同为古文运动领袖； ②空：《经典常谈》篇目：《诗经第四》《三礼第五》《诸子第十》，《庄子》属于诸子散文。 【小问2详解】 回顾名著内容可知，保尔精神核心：不畏磨难、顽强不屈、坚守理想、历经艰苦依旧意志坚定。 A.“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香”强调历经苦难方能收获，契合保尔饱受磨砺的经历； B.“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”侧重困境中出现转机、境遇迎来新出路，不能体现保尔顽强抗争、坚韧不屈的精神； C.“业无高卑志当坚，男儿有求安得闲”侧重志向坚定，不懈追求理想，符合保尔的精神特质； D.“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”侧重历经重重打击依旧坚韧，贴合保尔精神。 【小问3详解】 D.回顾名著内容可知，保尔来到烈士公墓时，是筑路患病回家养伤之后，在此感悟生命的意义，并没有产生自杀的想法。产生自杀念头，是保尔后来全身瘫痪、双目失明之后，陷入绝望之时。两处情节混淆，因此本选项表述有误。 二、阅读（40分） （一）古诗阅读（5分） 摊破浣溪沙① 【明】陈继儒 梓树②花香月半明，棹③歌归去草虫鸣。曲曲柳湾茅屋矮，挂鱼罾④。 笑指吾庐何处是？一池荷叶小桥横。修竹纸窗灯火里，读书声。 【注】①摊破浣溪沙：词牌名，为“浣溪沙”的别体。②梓树：米黄色花，花期比石榴花稍晚。③棹：船桨，代指船。④鱼罾：渔网。 6. 下列对这首词的赏析，不正确的一项是（ ） A. 这首作品表现出作者隐居生活的乐趣。 B. 末句描绘了翠竹掩映茅屋，宁静的夜里，纸窗内亮着一星灯火，不时飞出读书声的情景。 C. 下片中，作者在上片细摹实写的基础上，别出心裁地续以对友人的答语，寥寥数语，勾画出了一幅最为清新幽雅的画图，使人回味无穷。 D. 词作开篇写江南水乡初春之夜的特色，恰与作者恬静淡雅的心境相合。 7. “梓树花香月半明，棹歌归去草虫鸣”运用了多种表现手法写景，请选取一个角度赏析其妙处。 【答案】6. D 7. 示例1：运用多感官写景的手法，花香是嗅觉，明月是视觉，渔歌、虫鸣是听觉，描绘了夏夜渔村宁静、清幽的美丽景色，表达了诗人闲适愉悦、热爱田园之情。 示例2：运用动静结合的手法，梓花、明月是静景，渔人归、虫鸣是动景，描绘了夏夜渔村宁静、清幽的美丽景色，表达了诗人闲适愉悦、热爱田园之情。 示例3：运用反衬的手法，以有声衬无声，草虫鸣叫衬托渔船归航后的宁静，描绘了夏夜渔村宁静、清幽的美丽景色，表达了诗人闲适愉悦、热爱田园之情。 【解析】 【导语】这首明人小词以梓香月影、棹歌虫鸣铺展水乡清夜，柳湾罾影、荷池横桥衬出幽居意趣，修竹灯火间飘出读书声，全无尘俗喧扰，将隐逸闲淡的隐居之乐揉进细碎清景里，笔调轻淡却余韵悠然。 【6题详解】 D.“初春之夜”有误，结合“梓树花香”和注释②可知，梓树开花在石榴花之后，应为初夏之夜。 【7题详解】 选取赏析角度，比如多感官结合、动静结合、借景抒情等某一角度进行赏析。如果选多感官角度，就区分句中嗅觉、视觉、听觉对应的内容；如果选动静角度，就区分静态景物和动态的声音、人的活动内容；如果选情景交融角度，就联系景的特点和作者的心境。 示例1： 多感官综合写景。这句词打破了单一感官写景的局限，调动多重感官共同构建场景：嗅觉层面捕捉到梓树盛放时飘散的清甜花香，不需要直白描摹花的形态，就把人拉入柔缓的初夏风物氛围里；视觉层面勾勒出“月半明”的朦胧夜色，不是朗月当空的亮白，是月色半笼、光影柔和的淡夜质感，和梓花的淡香适配度极高；听觉层面先后收录了两个层次的声响，渔人划桨归家时飘远的棹歌，还有四下草丛里此起彼伏的细碎虫鸣。多重感官交织在一起，把江南水乡暮夜的清幽鲜活感完全铺展开，没有丝毫刻意雕琢的痕迹，自然传递出诗人置身此间的闲适松弛，满是对乡野田园生活的喜爱。 示例2： 动静结合的写景手法。词句将静态景物与动态声响、动态行为巧妙融合，让画面既有安稳的底色，又不失灵动的生机。静景是月下悄然盛放的梓树、半明半昧的朦胧月色，构成了整个场景静谧柔和的基底，自带恬淡安宁的氛围感；动景是渔人摇桨踏歌归家的行迹，还有四野草虫此起彼伏的鸣响，给安静的月夜注入了鲜活的烟火气与自然生趣。一静一动互相映衬，既没有让画面显得死寂沉闷，也没有破坏乡野夜晚的宁和感，精准烘托出水乡夏夜独有的清幽闲适，也暗合作者归隐后恬淡自适的心境。 示例3： 以有声衬无声的反衬手法。这句是典型的“以动衬静、以声衬幽”的写法，没有直接直白地说夜色有多安静，而是用两处细碎的声响来反向烘托环境的静谧：渔人的棹歌渐渐飘远消散，之后四下草虫的轻鸣反而显得格外清晰，恰恰说明整个水乡的夜晚没有多余的嘈杂人声，连细微的虫声都能被清楚捕捉。用两处轻柔的声响反衬出渔船归航后乡野的万籁和宁，把夏夜渔村的清幽宁静渲染得格外有画面感，不着一字直接写“静”，却让安宁闲适的氛围满溢出来，自然流露出诗人对这种悠然田园生活的喜爱与满足。 （二）文言文阅读（12分） 逾时，道无行人，狼馋甚，望老木僵立路侧，谓先生曰：“可问是老。”先生曰：“草木无知，叩焉何益？”狼曰：“第问之，彼当有言矣。”先生不得已，揖老木，具述始末，问曰：“若然，狼当食我耶？”木中轰轰有声，谓先生曰：“我杏也，往年老圃种我时，费一核耳。逾年华，再逾年实，三年拱把①，十年合抱，至于今，二十年矣。老圃食我，老圃之妻子食我，外至宾客，下至于仆，皆食我。又复鬻②实于市以归利。我其有功于老圃甚巨。今老矣不得敛花就实贾③老圃怒，伐我条枚，芟④我枝叶，且将售我工师之肆，取值焉。噫！樗⑤朽之材，桑榆之景⑥，求免于斧钺之诛而不可得。汝何德于狼，乃觊⑦免乎？是固当食汝。”言下，狼复鼓吻奋爪，以向先生。 （选自《中山狼传》，有删改） 【注释】①拱把：两手掌合围那么粗。②鬻（yù）：卖。③贾（gǔ）：招惹。④芟（shān）：剪除。⑤樗（chū）：臭椿树，其木不能成材。⑥景：通“影”，桑榆之景：代指老年。⑦觊（jì）：企图。 8. 下列选项加点词意思相同的一项是（ ） A. 具述始末 具答之，便要还家 （《桃花源记》） B. 我其有功于老圃甚巨 故人不独亲其亲 （《〈礼记〉二则》） C. 若然，狼当食我耶 若听茶声然 （《核舟记》） D. 求免于斧钺之诛而不可得 执策而临之 （《马说》） 9. 下列加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 逾时 度过 B. 是固当食汝 这样 C. 再逾年实 果实 D. 老圃之妻子食我 吃 10. 画波浪线句划分停顿正确的一项是（ ） A. 今老矣不得/敛花就/实贾老圃怒 B. 今老矣/不得敛花就实/贾老圃怒 C. 今老矣不/得敛花就实贾/老圃怒 D. 今/老矣不得/敛花就实贾老圃怒 11. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。 汝何德于狼，乃觊免乎？ 12. 文段中狼的凶狠、老木的怨愤，都是通过__________描写来表现的，文中的“先生”即东郭先生，成语“东郭先生”便出自《中山狼传》，东郭先生明知道“草木无知”，还妄想老树能公正地评判是非，对凶残的狼心存幻想，可见他是一个____________________的人。 【答案】8. A 9. C 10. B 11. 你对狼有什么恩德，竟然想幸免（被吃掉）？ 12. ①. 语言 ②. 迂腐、糊涂 【解析】 【导语】这段节选自《中山狼传》的选段以对话推动情节，借老树的自述映射出力竭见弃的现实怨愤，暗合东郭先生的迂阔处境。文字短悍张力足，将狼的狡诈凶蛮、老树的愤懑不平衬得鲜活，以寓言式叙事点出善恶边界模糊下的迂善困境，讽喻意味深长。 【8题详解】 A.具：两个都是“全、详细”的意思； B.其：语气词/他的； C.然：这样/……的样子； D.而：表转折/表修饰。 【9题详解】 C.句意为：再过一年结出果实。实，结出果实。 【10题详解】 句意为：如今我年老体衰，再也不能开花结果，惹得老园丁十分恼怒。“今老矣”交代自身现状，结构完整，且“矣”为句末语气词，其后应断开；“不得敛花就实”这是老树被嫌弃的原因，语义独立，其后可断开；“贾老圃怒”这是不结果带来的后果，单独成句。故正确断句应为：今老矣/不得敛花就实/贾老圃怒。 【11题详解】 重点词语： 汝，你；何德，什么恩德；于，对；乃，竟然；觊，企图。 【12题详解】 ①根据“狼曰：‘第问之，彼当有言矣。’”和“今老矣，不得敛花就实，贾老圃怒，伐我条枚，芟我枝叶，且将售我工师之肆，取值焉。噫！樗朽之材，桑榆之景，求免于斧钺之诛而不可得。汝何德于狼，乃觊免乎？是固当食汝”的内容可知，文中狼表露凶狠、老树抒发怨愤，二者都是通过自身直白的话语来展现的； ②东郭先生明知树木没有感知、无法公正评判是非，却依旧心存侥幸向老树求助，面对伤人的恶狼始终抱有不切实际的怜悯，一味不分善恶地施以仁慈，完全看不清坏人的本性，由此能概括出他迂腐软弱、善恶不辨、滥施善心的人物特点。 【点睛】参考译文： 过了一段时间，路上看不到行人，狼饿得十分厉害，望见路边立着一棵老树，对东郭先生说：“你可以问问这棵老树。”东郭先生说：“花草树木没有知觉，问它又有什么用处？”狼说：“只管去问它，它一定会有话对你说。”东郭先生没有办法，对着老树拱手行礼，完整叙述了事情的前因后果，问道：“像这种情况，狼应当吃掉我吗？”树身里发出轰隆隆的声响，对东郭先生说：“我是一棵杏树。从前老园丁栽种我的时候，只耗费了一枚杏核。过了一年开花，再过一年结出果实，长到三年有两手合握那么粗，十年就能一人合抱，到如今，已经二十年了。老园丁吃我的果子，园丁的妻子儿女也吃我的果子，外来的宾客、家里的仆役，全都靠我结的果子饱腹。园丁还把我的果子卖到集市换取钱财，我对老园丁的功劳实在太大了。如今我年老体衰，再也不能开花结果，惹得老园丁十分恼怒，砍断我的枝干，削去我的枝叶，还要把我卖给木匠店铺，换取钱财。唉，我如同无用的朽木，已是日暮残年，想要躲开刀斧砍伐都做不到。你对狼又有什么恩德，竟然还妄想免于被它吃掉？照这样看来，狼本来就该吃掉你。”话音刚落，狼又磨利牙齿、扬起爪子，扑向东郭先生。 （三）现代文阅读Ⅰ（10分） 【材料一】 ①云峰刻石是莱州云峰山、大基山，平度天柱山和青州玲珑山北朝摩崖刻石的总称，尤以莱州云峰山刻石最多且具代表性，故以云峰刻石统名。云峰刻石被誉为北魏书法艺术三大宝库（龙门造像题记、四山摩崖刻经、云峰刻石）之一。在云峰山散藏的40余处历代摩崖刻石中，刊刻于公元511至516年北朝时期的有21处，时间最长的跨越1510多年，另有宋、明、清等历代名刻。这些刻石以山势取之，由山麓散布到山顶，或矗立，或斜依，或偃卧，嵌空叠架，姿态各异，构成了天然碑林，千百年来墨香不绝。 ②云峰刻石中最著名的郑文公碑系北魏光州（治所在今莱州）刺史郑道昭为其父郑羲所立，尽述其家族历史及其父生前事略。 ③郑道昭取众家之长，力图创新，用笔既有篆法圆转形成的圆笔印象，又有隶法方折形成的方向感受，同时脱离了隶书横向取势的特点，波挑笔法基本消失，具有初期楷书的雏形，呈现隶楷过渡的痕迹，生动地体现了这一时期中国书法艺术从隶向楷的演变。郑文公碑的价值并非体现在其记载的家世功德，而在于它的书法艺术价值，是中国书法从隶书向楷书发展的生动体现和印证。 ④魏晋南北朝时期是中国书法大发展、大变革时代。当年康有为把郑文公碑与《晖福寺碑》同列为“妙上品”，称其“体高气逸，密致而通理，如仙人啸树，海客泛槎，令人想象无尽”。因此，郑文公碑也被中外书法家誉为“隶楷之极”。 ⑤历经1500余年风雨洗礼，如今的郑文公下碑，无论碑石还是刻字依旧完好，字迹清晰。正如郑道昭在碑文里期待的那样“刊石铭德与日永扬”，也让后人能够藉助刻石认识和了解北魏时期真实的书法风貌。 （选自中国新闻网，有删改） 【材料二】 ①“逢一、六，赶朱桥。”从明朝洪武年间算起，这个集已经赶了六百多年。两条南北主路各长一公里，四条东西路各两百米，加上农贸市场，摆得满满当当。 ②“来啦？ 现切现烫，老汤焯一下就好！”摊主手起刀落，片下粉嫩的羊肉，放进漏勺，往翻滚的骨头老汤里一探，不到十秒就出锅装碗。再舀一勺清亮的原汤，撒上香菜段、葱花，点几滴醋和香油，冲着一旁喊：“隔壁拿俩面鱼，刚出锅的！” ③这就是朱桥羊汤最特别的地方——不熬白乎乎、黏腻腻的浓汤，而是现切鲜肉、老汤快焯。肉嫩，汤清，鲜而不膻。更绝的是，全国那么多羊汤，似乎只有朱桥配的是刚炸好的油面鱼。金黄油润的面鱼撕开一角，往汤里一蘸，外脆里软，麦香裹着肉香。一口下去，浑身通透。 ④说话间，多家羊汤摊前已经排起了队。赶集的乡亲、来看月季花的游客、古玩淘客，蹲着站着，吃得满头热汗。一位从潍坊自驾来的游客说：“听说莱州月季好看，特意带家人们来看看，网络上朱桥羊汤最近挺火，我们特意来尝尝，味道确实挺好。” （选自央广网，2026.5，有删改） 【材料三】 ①“十五五”规划纲要明确提出，“大力发展文化旅游业，以文化赋能经济社会发展”，要求“丰富高品质旅游产品供给”。以高质量供给激发文旅消费新动能，既是推动文旅产业实现高质量发展的必由之路，也是促进供需在更高水平上动态平衡、培育做强战略性支柱产业的关键路径。 ②________，打造有辨识度的优质供给。坚持以文塑旅、以旅彰文，要立足一方水土的历史积淀、民俗风情、人文精神，把本土文化的独特基因融入业态打造、场景营造、产品供给的全过程，跳出“建景区、卖门票”的传统路径。把文化资源优势转化为文旅供给优势，鼓励各地深耕地域文化IP，串联多业态消费环节，打造差异化竞争优势。完善公共文化服务与旅游服务协同机制，推动博物馆、美术馆、文化中心、国家文化公园等公共文化空间向游客有序开放，扩大“主客共享”的供给覆盖面，让一座城市的气质、一段历史的叙事、一种生活方式的呈现成为吸引游客的核心要素，使文脉传承在文旅消费中焕发持久生命力。 （选自《光明日报》，2026.6，有删改） 13. 下列关于三则材料的表述，不正确的一项是（ ） A. 云峰山摩崖刻石以北朝时期刻石数量最多，部分碑刻历经千年依旧字迹清晰。 B. 郑文公碑因康有为高度评价，正式确立了其作为楷书巅峰之作的历史地位。 C. 朱桥集市始于明朝洪武年间，拥有六百余年的发展历史，集市规模宏大、业态丰富。朱桥羊汤朱桥羊汤的特点是肉嫩、汤清、鲜而不膻，区别于全国其他羊汤的独有特色是搭配刚炸好的油面鱼。 D. 地方文旅发展应依托本土历史、民俗、产业资源，塑造具有辨识度的旅游供给。推进文旅融合，需要打破景区单一经营模式，逐步实现公共文化资源向游客开放，有助于文脉的传承。 14. 三则材料表达方式和内容各有不同。【材料一】以说明为主，其中第一段介绍了云峰刻石数量众多、__________、形态各异的特点。【材料三】则以__________为主，着眼文旅产业发展。 15. 选出下列选项中最恰当的一项，补全材料三画线处。（ ） A. 跳出传统路径 B. 加强网络造势 C. 扩大“主客共享” D. 深挖文化内涵 16. 热爱家乡，宣传家乡。请你根据【材料二】为“朱桥羊汤”设计一则宣传语，不超过30字。 【答案】13. B 14. ①. 历史悠久 ②. 议论 15. D 16. 示例：古集历史绵长，羊汤肉嫩飘香，朱桥欢迎四海宾朋逛古集，品羊汤。 【解析】 【导语】这组选材锚定莱州本土特色，从云峰刻石的北朝书法文脉，到朱桥羊汤的市井烟火气，再到文旅赋能的政策指引，将历史遗存、民俗美食与发展导向自然串联，小切口落地“文化赋能地方发展”的核心主题，兼顾知识性与现实指导性。 【13题详解】 B.结合材料一第④段“郑文公碑也被中外书法家誉为‘隶楷之极’”可知，郑文公碑被称为“隶楷之极”，并非“楷书巅峰之作”；结合本段内容可知，康有为的评价是后人认可其书法价值的一个原因，并非它历史地位得以正式确立的唯一原因。 【14题详解】 第一空，要求根据材料一第一段概括云峰刻石的特点，且前后已经给出两个并列特点“数量众多”“形态各异”，结合“云峰刻石里北朝时期的21处刻石刊刻于公元511至516年，时间最长的跨越1510多年，还留存有宋、明、清等历代名刻，千百年墨香不绝”可知，此空应填入刻石跨越千年、历经多代传承的时间属性，因此可填入：历史悠久。 第二空，要求判断材料三的主要表达方式。材料三开篇先引出“十五五”规划中关于文旅发展的政策要求，紧接着论述“以高质量供给激发文旅消费新动能”的重要性，后续又进一步给出“立足本土文化基因、深耕地域IP、推动公共文化空间开放”等具体发展路径建议，全程围绕文旅产业发展输出明确的主张、分析发展逻辑、给出落地方向，因此材料三表达方式以“议论”为主。 【15题详解】 横线后整个文段的核心逻辑是“以文塑旅、以旅彰文”，要求文旅发展立足本土独特文化基因，把文化资源转化为文旅供给优势，所有举措都围绕挖掘本土文化价值展开，因此用“深挖文化内涵”补全材料画线处，即统领了后文全部内容，又和段末“文脉传承在文旅消费中焕发持久生命力”的表述形成首尾呼应，是最恰当的总起句表述。 【16题详解】 紧扣材料二里朱桥羊汤“现焯汤清、鲜而不膻、搭配特色面鱼”的核心特点，控制在30字以内，朗朗上口有吸引力即可。 示例：百年朱桥老汤鲜，配面鱼一口暖到浑身通透！ （四）现代文阅读Ⅱ（13分） 爷爷的树 潘期武 ①青山作伴，躺卧在一片杉木、松树林中的爷爷，离开我们已经五个年头了。 ②文学形式中有种体裁，叫传记。稍微懂点刀笔的我，也想着为爷爷写传。可我知道，寥寥几笔，简单几行，抑或是几页纸片，都无法还原，一一赘述他干瘪又饱满、贫瘠又富饶，宛若一棵老树般的一生。 ③或许是爷爷膝下子女多，我的父亲老早就被迫分家独立的缘故，印象里，房屋隔着好一段距离的爷爷与我们共度的时光并不多。打小，我也对平日里不咋管我们几个孙娃的爷爷是有意见的。直到一个春日里，在荆棘密布的大山深处，看到爷爷在晨雾和暮色中植树造林的样子，印象才稍稍有所改变。渐渐的，也就理解，释怀了。 ④南方的山，说高不高，说矮也不矮，山峦叠嶂中自带云雾缭绕。春暖花开的季节，在黔东南的深山中，虽有树木、岩石，以及大大小小的荆棘丛阻挡，风却仍旧很大。山风阵阵，呼啸着从山岭掠过，卷起层层落叶，带走许多尘埃，也吹冷了一方世界。身形消瘦的爷爷在陡峭的山梁上，一边挥锄挖坑，一边找土，尔后才小心翼翼地将杉树苗、松树苗种下去。仿佛间，他不是在种一棵树，而是在完成一项任务，抑或使命。 ⑤曾经，爷爷也是个十里八乡津津乐道的人。为什么这样说？因为推举。农村人民公社化运动盛行的年代，出勤天数高、干活质量好，读过几年私塾、能写会算的爷爷有幸被乡亲们推举，从一个面朝黄土背朝天的农民成了乡场上吃“公家饭”的农村信用合作社信贷员。 ⑥信贷员工作看似简单，无非是为山里的各个村落放贷、收账。然而，这份工作却是有着诸多不易：每趟往返都需要脚力不说，还常年奔波在外，甚少回家。于是乎，爷爷像《那山那人那狗》里的老邮差一样，翻山越岭、跨河过溪，到各村各寨开始了放贷、收账工作。尽管乡村的自然风光如诗如画，但肩负重担的爷爷却无意欣赏，更不敢有一丝懈怠。因为实诚心善，办事也公道，很快，爷爷就收获不少“粉丝”：老实巴交的农民都信他，也愿意把自家辛苦攒的钱交到他手里存着。更有敬他者，还时常拿出自家的米酒、腊肉，喊他一起“打平伙”。遇到他来收贷款，大家也会把实际困难说出来，想着能否宽限几天。爷爷虽不善言辞，但骨子里仍是农民的他，也实在是体谅大家的苦。顺理成章的，他就能帮则帮了…… ⑦一次到农村信用合作社交款并查账的过程中，爷爷竟无意间发现了时任副主管的秘密：对方竟中饱私囊，不仅把公家的钱往自个荷包里揣，还私下放高利贷，压榨农民的血汗钱。藏不住事，也见不得黑暗，爷爷果断拒绝了对方的“拉拢”，还把这件“脏事”按正常渠道往上反映了。谁知道，等来的不是公正，而是更多的打压：自那以后，不是说爷爷信贷工作有误，就是说爷爷不合群……林林总总的屈辱，耿直的爷爷终于爆发了。一天，不再隐忍的他把时任主管和副主管大骂一通后，卷起铺盖拂袖而去。从此，不再入公门。 ⑧好似“黄粱一梦”一般，爷爷从那个看似风光的乡场上又回到了最初的原点：农民。回到家安心侍弄庄稼的爷爷想了想，人太难打交道了，还是种树吧！面对这般决定，奶奶和父亲他们都没啥说，默默同意了。 ⑨起初，爷爷只在自留地里种树，砍刀、锄头、斗笠、小挎包常伴他左右。后来，自留地无法满足日益壮大的植树造林需求后，他就又把目光放到了无人问津的荒山上。咨询政策允许后，开荒、育苗、挖坑、种树，很长一段时间，几乎成了他的日常。 ⑩为方便种树，爷爷常常一个人住在自己搭建的小木屋里。本就话不多，更不爱说话了。即便说起话来也有很浓重的鼻音，我也听得似懂非懂，所以和爷爷交流得很少。现在想来，他给我印象最深的就是：一个男人站在风中种树的姿态。 ⑪爷爷一生勤勉，除了短暂当过一段时间信贷员，一辈子就是农民，种庄稼、种树，无论经历多少艰苦磨难，仍旧坚韧，从未动摇。 ⑫清明节，寄哀思。我又想起了爱种树的爷爷。 （有删改） 17. 下列对文本的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇用“青山作伴”“杉木、松树林”勾勒出爷爷长眠之地清幽安宁的画面，暗含亲人对逝者的慰藉与绵长思念。语气平缓深沉，为全篇奠定了怀念、追思的基调。 B. “然而，这份工作却是有着诸多不易：每趟往返都需要脚力不说，还常年奔波在外，甚少回家。”与文章第③段画横线句相呼应，行文严谨。内容上解释了爷爷陪伴孙辈少的一个原因，点明了爷爷工作的不易。情感上化解了“我”儿时对爷爷的不满，为后文“我”理解、敬佩爷爷的情感转变做了铺垫。 C. 过渡段运用巧妙，往往能使文章脉络清晰。比如第⑤段以反问句过渡，引出爷爷早年当信贷员的经历，过渡自然，避免了叙事的生硬脱节。 D. 文章先写儿时对爷爷颇有微词，后文慢慢读懂爷爷的品格，这种欲扬先抑的写法拉大了情感落差，人物形象更真实厚重。 18. 梳理爷爷的典型经历，完成表格。 典型经历 爷爷形象 常年奔波，放贷收账 ______ ______ 善良公道 发现贪污，拒绝拉拢 ______ ______ 刚直不阿 19. 从人物描写的角度赏析第④段划波浪线句子。 身形消瘦的爷爷在陡峭的山梁上，一边挥锄挖坑，一边找土，尔后才小心翼翼地将杉树苗、松树苗种下去。 20. 结合全文，分析标题的作用及表达效果。 【答案】17. C 18. ①. 勤恳踏实/从不懈怠 ②. 体谅农民，尽力帮忙 ③. 正直无私/坚守底线 ④. 遭受不公，愤然辞去 19. 运用了外貌描写与动作描写“身形消瘦”写出爷爷年纪大、体态单薄，一连串连贯的动作细致再现种树场景，“小心翼翼”体现出爷爷对树苗的爱惜。表现了爷爷种树的不易，暗含着对爷爷的敬佩与心疼。 20. 以“树”为线索，串联事件和祖孙感情，树既指爷爷亲手栽种在荒山上的一片片杉树、松树这些有形的树，又借树喻人，象征爷爷正直善良、吃苦耐劳、坚韧不屈、坚守本心的美好品格，表达了我对爷爷的怀念和敬佩之情。 【解析】 【导语】这篇散文以“树”为核心意象托物言志，文字质朴温厚，将爷爷如老树般干瘪又饱满的一生娓娓道来。从儿时的隔阂到读懂爷爷的赤诚刚直，情感递进自然，把老一辈劳动者勤勉坦荡的品格藏于山野植树、奔波履职的细碎叙事里，满溢着真切的追思。 【17题详解】 C.第⑤段“为什么这样说？因为推举”是设问句，自问自答引出爷爷做信贷员的往事，并非反问句，选项表述错误。 【18题详解】 ①根据⑥段“尽管乡村的自然风光如诗如画，但肩负重担的爷爷却无意欣赏，更不敢有一丝懈怠”的内容可知，乡村路途遥远，爷爷终日奔波、不敢有丝毫懈怠，即便风景秀美也无心观赏，能看出他对待工作踏实勤恳、吃苦耐劳，因此概括为“勤恳踏实”或“从不懈怠”。 ②根据第⑥段“遇到他来收贷款，大家也会把实际困难说出来……顺理成章的，他就能帮则帮了……”的内容可知，乡民遇到还款困难向爷爷诉说，心地仁厚的爷爷深知底层百姓生活不易，总会尽力为大家宽限还款期限，做事公平公正，这件事完整体现他善良公道的特质，故可概括为“体谅农民，尽力帮忙”； ③根据第⑦段“藏不住事，也见不得黑暗，爷爷果断拒绝了对方的‘拉拢’，还把这件‘脏事’按正常渠道往上反映了”的内容可知，爷爷无法容忍损害百姓利益的贪腐行为，坚决不与犯错的上司同流合污，坚守内心的道德底线，故可概括为“正直无私”或“坚守底线”； ④根据第⑦段“不再隐忍的他把时任主管和副主管大骂一通后，卷起铺盖拂袖而去。从此，不再入公门”的内容可知，爷爷向上反映贪腐问题后，非但没有得到公正对待，反而接连遭受无端打压与各类委屈，性格耿直的爷爷不愿忍气吞声，当众斥责两位主管后毅然辞去公职返乡务农，这件事充分凸显他刚直不阿、绝不妥协的性格，故可概括为：遭受不公，愤然辞去。 【19题详解】 句中“身形消瘦”属于外貌刻画，直观写出爷爷常年在深山劳作、辛苦奔波留下的单薄体态，侧面铺垫他一生操劳的人生底色；“挥锄挖坑、找土、小心翼翼栽种”属于一连串层次清晰的动作描写，完整还原爷爷在险峻山梁上栽种杉松幼苗的全过程。其中“小心翼翼”一词，精准体现爷爷对待每一株树苗都无比珍视、认真用心，把种树这件事当成重要使命。此时深山风大、荆棘丛生，环境艰苦恶劣，在这样的环境之下，爷爷专注种树的模样更加动人，种树更显不易，所以如此用心。作者亲眼目睹爷爷劳作之后内心生出了由衷的敬佩。 【20题详解】 ①“树”是串联全文所有叙事内容的核心线索，文章第⑥到⑦段，回忆爷爷担任信贷员的人生经历，第⑧到⑪段，重点描写爷爷辞职回乡后开荒造林、常年独居荒山木屋种树的日常，文末第⑫段，清明时节作者借树木追忆逝去的爷爷，从童年初见爷爷种树到成年借树思人，所有叙事情节都围绕“树”展开，让全文叙事脉络清晰完整。 ②“树”是爷爷亲手栽种在荒山上的一片片杉树、松树这些有形的树，也是爷爷精神品格的具象象征，杉树松树扎根贫瘠荒山，历经山风吹袭依旧顽强生长，恰好对应爷爷坎坷的一生，他做信贷员时正直公道，遭遇不公打压也不愿妥协，晚年独自开荒种树，一生历经磨难却始终勤勉坚韧，老树顽强生长的特质与爷爷的精神内核高度契合。 ③“树”是爷爷晚年最长久的陪伴，看见山中林木便会想起种树的爷爷，想起爷爷勤勉坚韧的一生，作者借“爷爷的树”寄托对已故爷爷绵长深沉的怀念和敬佩之情。 三、写作（50分） 21. 阅读下面的文字，按要求作文。 在自读课上，我们要自主阅读，独立思考，有自己独特的感受。生活就是一本大书，在阅读这本书时，也需要有这样的“自读课”。在生活的自读课上，我们不应只是被动接受，更应主动学习；不应只是等待帮助，更应独立面对；不应一味盲从，而应自主探索…… 请以“生活中的自读课”为题，写一篇文章。 要求：①文体自选；②不要套作，不得抄袭；③不少于600字；④不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息。 【答案】范文 生活中的自读课 生活是一本厚重的大书，刚开始打开这本书，我们需要父母、老师的“伴读”；而当我们逐渐长大，就要学会上“自读课”。 从小父母对我的管教都很严厉，父亲偏向于保守，母亲更开明些，然而在对女儿的管教方面，他们却达成了完美的统一。我从小的世界便是父母让我明白的世界，他们会告诉我什么可以做，什么不可以做，世界是什么样的。也许有人会问，“你自己平时也会有对生活的感触，那难道不是你的世界吗？”是啊，那的确不是我的世界，真正影响一个人的不是她经历的什么，而是她如何解读这种经历。在父母的管教下我健康茁壮的成长了，成为了父母期待的样子。很多孩子都是这样的，我们的所有选择都和父母有着千丝万缕的联系，哪怕是叛逆都源于他们的期待。 也是这些让我懂得，很多时候我们的成长都只是生理年龄的成长，或者说我们所做的都是将青少年时期建立的价值观不断强化完善。这种价值观的来源是我们的父母和他们为我们营造的成长环境，这种价值观是否正确呢？答案是未知的。然而由于我们对父母绝对的信赖，让我们遗忘了对这件事的怀疑，这就是为什么我们和父母的选择何其相似。 然而，真正的成长却比应该只是父母的模仿，真正的成长是从“生活的自读课”开始的。独自去观察生活，面对和处理生活中的问题，独自去思考解决问题的办法，对人对事有自己的看法，敢于去面对和探索未知的生活，生活的自读课需要我们学习的技能还有很多很多。也许，我们会碰的头破血流，也许我们会错误的解读生活这本书，但是请相信，自由的思考和探索会让我们更快地成长，哪怕付出惨痛的代价，也会获得弥足珍贵的经验。 只有精神独立才能真正成长，因为那是价值选择独立的开始。让我们从自读开始，去认真读生活这本书吧。 【解析】 【详解】本题考查写命题作文。 一、审题立意。作文题目“生活中的自读课”是一个偏正结构的短语。材料中说“自主阅读，独立思考，有自己独特的感受”，可见“自读课”的含义关键是“独立自主”，有自己的思考和见解。材料中说“在生活的自读课上，我们不应只是被动接受，更应主动学习；不只是等待帮助，更应独立面对；不能一味盲从，而应自主探索”，这就说明“生活中的自读课”的含义是指在生活中我们要主动探索学习，独立面对生活和学习中的各种问题，自主解决遇到的困难，并且要深入思考，有自己的独到见解。我们真正的成长是从“生活的自读课”开始的：独自去观察生活，面对和处理生活中的问题，独自去思考解决问题的办法，对人对事有自己的看法，敢于去面对和探索未知的生活……这样，我们才能真正地成长。生活中的自读课需要我们学习的技能还有很多很多。因此，这道题是在启发学生应该如何“成长”。 立意参考：（1）这节独特的“自读课”，教会了我在学习和生活中要学会坚强，只有坚强面对生活中的暴风雨，才能有美丽的蜕变。（2）生活中我也需要“自读课”，我的青春我做主，不要都生活在别人的安排下。 二、构思选材。这个题目适合写成记叙文。结合自己的经历，选取生活中的事件来表现自己对“自读”的认识和感悟。如可以写在现在家庭、学校与社会环境中成长起来的我们，总是按照家长、老师和领导的安排和意愿来生活、学习和工作，很少有自己做主的机会。但是当我们在身体与心智日渐成熟的情况下，提出“我的青春我做主”以示抗议﹔也可以化虚为实，化大为小，从而做到以小见大。如截取我们生活学习中的几件小事，通过这些具体的事例，来说明“生活中的自读课”是如何教会“我”做人、做事的。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年夏适应性检测 初三语文 （满分120分，考试时间120分钟） 一、积累与运用（30分） 初三语文社开展“文化的精神密码”主题探寻活动，请你参与并完成下列任务。 【活动一】厚实文化底蕴 1. 探寻古人精神世界，完成经典诗文积累任务。 诗词寄情怀。《蒹葭》诗中，传唱不衰的“（1）_______，在水一方”是对美的思慕神往；《题破山寺后禅院》中，常建漫步古寺，放飞灵魂，参透“山光悦鸟性，（2）_______”的禅境；《送友人》中，李白感慨“此地一为别，（3）_______”，这是对友人无尽的牵挂；“诗圣”杜甫笔底波澜，“夜久语声绝，（4）_______”（《石壕吏》）是他对战争的控诉，“（5）_______，吾庐独破受冻死亦足”（《茅屋为秋风所破歌》），彰显了他渴望广济苍生的胸怀；《卜算子·黄州定慧院寓居作》中，“（6）_______，寂寞沙洲冷”的“孤鸿”，则寄寓着苏轼对理想的坚守。 文章载风骨。《北冥有鱼》中“怒而飞，（7）_______”的大鹏鸟，是精神绝对自由的化身；《大道之行也》中“谋闭而不兴，（8）_______”的大同社会，是儒家向往的太平盛世；而《马说》中“（9）_______，（10）_______”，直言识才者稀少，人才被埋没难以避免。这些凝聚着古人情感的诗文，也是中华文化中永不褪色的精神符号。 2. 小语同学关于文化文学常识的积累有误的一项是（ ） A. 《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，是儒家思想论著的汇编，相传是西汉经学家戴圣编纂的。 B. “说”是古代的一种议论性文体，大多是就一事、一物或一种现象发表作者的见解，说明寄寓的道理。 C. 黄河代表中华民族坚强不屈的精神，《壶口瀑布》一文中对枯水季节的描写，采用移步换景的写法，描写了水和石，展现了壶口瀑布的多种形态。 D. 《石壕吏》和《茅屋为秋风所破歌》均为杜甫在安史之乱中的名作，但写法不同。前者只是“客观”地叙述，并无感情、态度的直接表露；后者则先描述个人遭际，结尾处借助议论和抒情升华。 3. 下列句中加点词语运用不当的一项是（ ） A. 她时常憧憬未来，一遍遍想象自己成为明星的模样，那种成功的感觉历历在目。 B. 每到上下班的出行高峰，城市立交桥上行人、车辆川流不息，一派繁忙的景象。 C. 溶洞内部漆黑一片，通道深不可测，人站在洞口便会心生畏惧，不敢贸然进入。 D. 西海地下医院、北海银行等红色印记镌刻在这片土地上，莱州是名副其实的“红色之城”。 【活动二】传承文化涵养 4. 下面是小莱同学以“和为贵”为主题的演讲稿的一部分，阅读并完成相应题目。 “和”是历史长河中闪耀的美德。战国时期，蔺相如以大局为重，容忍廉颇的冒犯，最终促成“将相和”，二人同心辅国，演（yì）出一段千古佳话。清朝张英，面对邻里争地，一句“让他三尺又何妨”，换来“六尺巷”的美名，也诠释了退一步海阔天空的道理。这些故事告诉我们：和则两利，争则两伤。 “和”是校园生活里温暖的阳光。同学之间，难免有误会、有摩擦。一句无心的话、一次无意的碰撞，都可能引发矛盾。此时，与其用拙劣（ ）的方式争执不休、互不相让，不如换位思考、友善沟通。课堂上，我们尊重不同观点，在交流中成长；课间里，我们互助互谅，在包容中取得友谊。和气能交天下友，和气能暖万人心。 “和”是中国文化的灵魂。它不是软弱，不是妥协，而是以柔克刚的智慧，包容万物的胸怀。那份源自中华文化深处的以和为贵的理念，早已深深融入每个中国人的血脉与言行。 （1）给加点字注音，根据拼音写汉字。 演yì（ ） 拙劣（ ） （2）画波浪线句子有一处成分搭配不恰当，应修改为__________。 （3）为划横线句提取主干_______________。 （4）仿写画线句子，要求句式整齐、语意连贯。 它不是软弱，不是妥协，而是以柔克刚的智慧，包容万物的胸怀，_____________。 【活动三】品味文化魅力 5. 沉浸式阅读名著，与经典文化对话，许多同学都有新的收获。 （1）围绕《经典常谈》，小莱和AI“朱自清先生”展开了对话。请阅读对话，填写空格处内容。 小莱：先生，我们学习了《马说》，可是我想对韩愈和他倡导的古文运动的意义有更深入的了解，可以阅读《经典常谈》的哪些内容？ 朱自清先生：你的好学精神值得肯定。关于文体，韩愈是开宗派的大师，宋代还将他与①_______并称，你可以去看看《文第十三》。 小莱：先生，我学习了《〈诗经〉二首》《〈礼记〉二则》《〈庄子〉二则》等内容，真是“不明觉厉”。怎么借助《经典常谈》深入学习这些古诗文呢？ 朱自清先生：古典文化博大精深，学习时，你可参阅《诗经第四》《三礼第五》《②______第十》这几个章节的内容。 （2）读完《钢铁是怎样炼成的》，小州同学想用一句话体现保尔精神，下列不恰当的一项是（ ） A. 不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。 B. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 C. 业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。 D. 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 （3）下面选项不正确的一项是（ ） A. 《钢铁是怎样炼成的》用一个字评价就是“炼”。它塑造了保尔这个在布尔什维克党的培养下，在革命烽火和艰苦环境中“锻炼”出来的共产主义新人的典型形象。 B. “君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”朱赫来教给保尔电工技术与拳击，后来保尔从匪兵手里拼命救出了朱赫来，保尔与朱赫来是志同道合的君子之交。 C. 《钢铁是怎样炼成的》这部名著写人物以叙事和描写为主，同时穿插内心独白、格言警句等，从而使人物形象有血有肉。 D. 筑路工作严酷的环境让保尔染上了严重的肺炎和肠伤寒，他不得不回家养伤。当他来到烈士公墓，身体上的剧烈疼痛让他想到了自杀，但是他不愿做生活的懦夫，放弃了这个荒唐的念头。 二、阅读（40分） （一）古诗阅读（5分） 摊破浣溪沙① 【明】陈继儒 梓树②花香月半明，棹③歌归去草虫鸣。曲曲柳湾茅屋矮，挂鱼罾④。 笑指吾庐何处是？一池荷叶小桥横。修竹纸窗灯火里，读书声。 【注】①摊破浣溪沙：词牌名，为“浣溪沙”的别体。②梓树：米黄色花，花期比石榴花稍晚。③棹：船桨，代指船。④鱼罾：渔网。 6. 下列对这首词的赏析，不正确的一项是（ ） A. 这首作品表现出作者隐居生活的乐趣。 B. 末句描绘了翠竹掩映茅屋，宁静的夜里，纸窗内亮着一星灯火，不时飞出读书声的情景。 C. 下片中，作者在上片细摹实写的基础上，别出心裁地续以对友人的答语，寥寥数语，勾画出了一幅最为清新幽雅的画图，使人回味无穷。 D. 词作开篇写江南水乡初春之夜的特色，恰与作者恬静淡雅的心境相合。 7. “梓树花香月半明，棹歌归去草虫鸣”运用了多种表现手法写景，请选取一个角度赏析其妙处。 （二）文言文阅读（12分） 逾时，道无行人，狼馋甚，望老木僵立路侧，谓先生曰：“可问是老。”先生曰：“草木无知，叩焉何益？”狼曰：“第问之，彼当有言矣。”先生不得已，揖老木，具述始末，问曰：“若然，狼当食我耶？”木中轰轰有声，谓先生曰：“我杏也，往年老圃种我时，费一核耳。逾年华，再逾年实，三年拱把①，十年合抱，至于今，二十年矣。老圃食我，老圃之妻子食我，外至宾客，下至于仆，皆食我。又复鬻②实于市以归利。我其有功于老圃甚巨。今老矣不得敛花就实贾③老圃怒，伐我条枚，芟④我枝叶，且将售我工师之肆，取值焉。噫！樗⑤朽之材，桑榆之景⑥，求免于斧钺之诛而不可得。汝何德于狼，乃觊⑦免乎？是固当食汝。”言下，狼复鼓吻奋爪，以向先生。 （选自《中山狼传》，有删改） 【注释】①拱把：两手掌合围那么粗。②鬻（yù）：卖。③贾（gǔ）：招惹。④芟（shān）：剪除。⑤樗（chū）：臭椿树，其木不能成材。⑥景：通“影”，桑榆之景：代指老年。⑦觊（jì）：企图。 8. 下列选项加点词意思相同的一项是（ ） A. 具述始末 具答之，便要还家 （《桃花源记》） B. 我其有功于老圃甚巨 故人不独亲其亲 （《〈礼记〉二则》） C. 若然，狼当食我耶 若听茶声然 （《核舟记》） D. 求免于斧钺之诛而不可得 执策而临之 （《马说》） 9. 下列加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 逾时 度过 B. 是固当食汝 这样 C. 再逾年实 果实 D. 老圃之妻子食我 吃 10. 画波浪线句划分停顿正确的一项是（ ） A. 今老矣不得/敛花就/实贾老圃怒 B. 今老矣/不得敛花就实/贾老圃怒 C. 今老矣不/得敛花就实贾/老圃怒 D. 今/老矣不得/敛花就实贾老圃怒 11. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。 汝何德于狼，乃觊免乎？ 12. 文段中狼的凶狠、老木的怨愤，都是通过__________描写来表现的，文中的“先生”即东郭先生，成语“东郭先生”便出自《中山狼传》，东郭先生明知道“草木无知”，还妄想老树能公正地评判是非，对凶残的狼心存幻想，可见他是一个____________________的人。 （三）现代文阅读Ⅰ（10分） 【材料一】 ①云峰刻石是莱州云峰山、大基山，平度天柱山和青州玲珑山北朝摩崖刻石的总称，尤以莱州云峰山刻石最多且具代表性，故以云峰刻石统名。云峰刻石被誉为北魏书法艺术三大宝库（龙门造像题记、四山摩崖刻经、云峰刻石）之一。在云峰山散藏的40余处历代摩崖刻石中，刊刻于公元511至516年北朝时期的有21处，时间最长的跨越1510多年，另有宋、明、清等历代名刻。这些刻石以山势取之，由山麓散布到山顶，或矗立，或斜依，或偃卧，嵌空叠架，姿态各异，构成了天然碑林，千百年来墨香不绝。 ②云峰刻石中最著名的郑文公碑系北魏光州（治所在今莱州）刺史郑道昭为其父郑羲所立，尽述其家族历史及其父生前事略。 ③郑道昭取众家之长，力图创新，用笔既有篆法圆转形成的圆笔印象，又有隶法方折形成的方向感受，同时脱离了隶书横向取势的特点，波挑笔法基本消失，具有初期楷书的雏形，呈现隶楷过渡的痕迹，生动地体现了这一时期中国书法艺术从隶向楷的演变。郑文公碑的价值并非体现在其记载的家世功德，而在于它的书法艺术价值，是中国书法从隶书向楷书发展的生动体现和印证。 ④魏晋南北朝时期是中国书法大发展、大变革时代。当年康有为把郑文公碑与《晖福寺碑》同列为“妙上品”，称其“体高气逸，密致而通理，如仙人啸树，海客泛槎，令人想象无尽”。因此，郑文公碑也被中外书法家誉为“隶楷之极”。 ⑤历经1500余年风雨洗礼，如今的郑文公下碑，无论碑石还是刻字依旧完好，字迹清晰。正如郑道昭在碑文里期待的那样“刊石铭德与日永扬”，也让后人能够藉助刻石认识和了解北魏时期真实的书法风貌。 （选自中国新闻网，有删改） 【材料二】 ①“逢一、六，赶朱桥。”从明朝洪武年间算起，这个集已经赶了六百多年。两条南北主路各长一公里，四条东西路各两百米，加上农贸市场，摆得满满当当。 ②“来啦？ 现切现烫，老汤焯一下就好！”摊主手起刀落，片下粉嫩的羊肉，放进漏勺，往翻滚的骨头老汤里一探，不到十秒就出锅装碗。再舀一勺清亮的原汤，撒上香菜段、葱花，点几滴醋和香油，冲着一旁喊：“隔壁拿俩面鱼，刚出锅的！” ③这就是朱桥羊汤最特别的地方——不熬白乎乎、黏腻腻的浓汤，而是现切鲜肉、老汤快焯。肉嫩，汤清，鲜而不膻。更绝的是，全国那么多羊汤，似乎只有朱桥配的是刚炸好的油面鱼。金黄油润的面鱼撕开一角，往汤里一蘸，外脆里软，麦香裹着肉香。一口下去，浑身通透。 ④说话间，多家羊汤摊前已经排起了队。赶集的乡亲、来看月季花的游客、古玩淘客，蹲着站着，吃得满头热汗。一位从潍坊自驾来的游客说：“听说莱州月季好看，特意带家人们来看看，网络上朱桥羊汤最近挺火，我们特意来尝尝，味道确实挺好。” （选自央广网，2026.5，有删改） 【材料三】 ①“十五五”规划纲要明确提出，“大力发展文化旅游业，以文化赋能经济社会发展”，要求“丰富高品质旅游产品供给”。以高质量供给激发文旅消费新动能，既是推动文旅产业实现高质量发展的必由之路，也是促进供需在更高水平上动态平衡、培育做强战略性支柱产业的关键路径。 ②________，打造有辨识度的优质供给。坚持以文塑旅、以旅彰文，要立足一方水土的历史积淀、民俗风情、人文精神，把本土文化的独特基因融入业态打造、场景营造、产品供给的全过程，跳出“建景区、卖门票”的传统路径。把文化资源优势转化为文旅供给优势，鼓励各地深耕地域文化IP，串联多业态消费环节，打造差异化竞争优势。完善公共文化服务与旅游服务协同机制，推动博物馆、美术馆、文化中心、国家文化公园等公共文化空间向游客有序开放，扩大“主客共享”的供给覆盖面，让一座城市的气质、一段历史的叙事、一种生活方式的呈现成为吸引游客的核心要素，使文脉传承在文旅消费中焕发持久生命力。 （选自《光明日报》，2026.6，有删改） 13. 下列关于三则材料的表述，不正确的一项是（ ） A. 云峰山摩崖刻石以北朝时期刻石数量最多，部分碑刻历经千年依旧字迹清晰。 B. 郑文公碑因康有为高度评价，正式确立了其作为楷书巅峰之作的历史地位。 C. 朱桥集市始于明朝洪武年间，拥有六百余年的发展历史，集市规模宏大、业态丰富。朱桥羊汤朱桥羊汤的特点是肉嫩、汤清、鲜而不膻，区别于全国其他羊汤的独有特色是搭配刚炸好的油面鱼。 D. 地方文旅发展应依托本土历史、民俗、产业资源，塑造具有辨识度的旅游供给。推进文旅融合，需要打破景区单一经营模式，逐步实现公共文化资源向游客开放，有助于文脉的传承。 14. 三则材料表达方式和内容各有不同。【材料一】以说明为主，其中第一段介绍了云峰刻石数量众多、__________、形态各异的特点。【材料三】则以__________为主，着眼文旅产业发展。 15. 选出下列选项中最恰当的一项，补全材料三画线处。（ ） A. 跳出传统路径 B. 加强网络造势 C. 扩大“主客共享” D. 深挖文化内涵 16. 热爱家乡，宣传家乡。请你根据【材料二】为“朱桥羊汤”设计一则宣传语，不超过30字。 （四）现代文阅读Ⅱ（13分） 爷爷的树 潘期武 ①青山作伴，躺卧在一片杉木、松树林中的爷爷，离开我们已经五个年头了。 ②文学形式中有种体裁，叫传记。稍微懂点刀笔的我，也想着为爷爷写传。可我知道，寥寥几笔，简单几行，抑或是几页纸片，都无法还原，一一赘述他干瘪又饱满、贫瘠又富饶，宛若一棵老树般的一生。 ③或许是爷爷膝下子女多，我的父亲老早就被迫分家独立的缘故，印象里，房屋隔着好一段距离的爷爷与我们共度的时光并不多。打小，我也对平日里不咋管我们几个孙娃的爷爷是有意见的。直到一个春日里，在荆棘密布的大山深处，看到爷爷在晨雾和暮色中植树造林的样子，印象才稍稍有所改变。渐渐的，也就理解，释怀了。 ④南方的山，说高不高，说矮也不矮，山峦叠嶂中自带云雾缭绕。春暖花开的季节，在黔东南的深山中，虽有树木、岩石，以及大大小小的荆棘丛阻挡，风却仍旧很大。山风阵阵，呼啸着从山岭掠过，卷起层层落叶，带走许多尘埃，也吹冷了一方世界。身形消瘦的爷爷在陡峭的山梁上，一边挥锄挖坑，一边找土，尔后才小心翼翼地将杉树苗、松树苗种下去。仿佛间，他不是在种一棵树，而是在完成一项任务，抑或使命。 ⑤曾经，爷爷也是个十里八乡津津乐道的人。为什么这样说？因为推举。农村人民公社化运动盛行的年代，出勤天数高、干活质量好，读过几年私塾、能写会算的爷爷有幸被乡亲们推举，从一个面朝黄土背朝天的农民成了乡场上吃“公家饭”的农村信用合作社信贷员。 ⑥信贷员工作看似简单，无非是为山里的各个村落放贷、收账。然而，这份工作却是有着诸多不易：每趟往返都需要脚力不说，还常年奔波在外，甚少回家。于是乎，爷爷像《那山那人那狗》里的老邮差一样，翻山越岭、跨河过溪，到各村各寨开始了放贷、收账工作。尽管乡村的自然风光如诗如画，但肩负重担的爷爷却无意欣赏，更不敢有一丝懈怠。因为实诚心善，办事也公道，很快，爷爷就收获不少“粉丝”：老实巴交的农民都信他，也愿意把自家辛苦攒的钱交到他手里存着。更有敬他者，还时常拿出自家的米酒、腊肉，喊他一起“打平伙”。遇到他来收贷款，大家也会把实际困难说出来，想着能否宽限几天。爷爷虽不善言辞，但骨子里仍是农民的他，也实在是体谅大家的苦。顺理成章的，他就能帮则帮了…… ⑦一次到农村信用合作社交款并查账的过程中，爷爷竟无意间发现了时任副主管的秘密：对方竟中饱私囊，不仅把公家的钱往自个荷包里揣，还私下放高利贷，压榨农民的血汗钱。藏不住事，也见不得黑暗，爷爷果断拒绝了对方的“拉拢”，还把这件“脏事”按正常渠道往上反映了。谁知道，等来的不是公正，而是更多的打压：自那以后，不是说爷爷信贷工作有误，就是说爷爷不合群……林林总总的屈辱，耿直的爷爷终于爆发了。一天，不再隐忍的他把时任主管和副主管大骂一通后，卷起铺盖拂袖而去。从此，不再入公门。 ⑧好似“黄粱一梦”一般，爷爷从那个看似风光的乡场上又回到了最初的原点：农民。回到家安心侍弄庄稼的爷爷想了想，人太难打交道了，还是种树吧！面对这般决定，奶奶和父亲他们都没啥说，默默同意了。 ⑨起初，爷爷只在自留地里种树，砍刀、锄头、斗笠、小挎包常伴他左右。后来，自留地无法满足日益壮大的植树造林需求后，他就又把目光放到了无人问津的荒山上。咨询政策允许后，开荒、育苗、挖坑、种树，很长一段时间，几乎成了他的日常。 ⑩为方便种树，爷爷常常一个人住在自己搭建的小木屋里。本就话不多，更不爱说话了。即便说起话来也有很浓重的鼻音，我也听得似懂非懂，所以和爷爷交流得很少。现在想来，他给我印象最深的就是：一个男人站在风中种树的姿态。 ⑪爷爷一生勤勉，除了短暂当过一段时间信贷员，一辈子就是农民，种庄稼、种树，无论经历多少艰苦磨难，仍旧坚韧，从未动摇。 ⑫清明节，寄哀思。我又想起了爱种树的爷爷。 （有删改） 17. 下列对文本的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇用“青山作伴”“杉木、松树林”勾勒出爷爷长眠之地清幽安宁的画面，暗含亲人对逝者的慰藉与绵长思念。语气平缓深沉，为全篇奠定了怀念、追思的基调。 B. “然而，这份工作却是有着诸多不易：每趟往返都需要脚力不说，还常年奔波在外，甚少回家。”与文章第③段画横线句相呼应，行文严谨。内容上解释了爷爷陪伴孙辈少的一个原因，点明了爷爷工作的不易。情感上化解了“我”儿时对爷爷的不满，为后文“我”理解、敬佩爷爷的情感转变做了铺垫。 C. 过渡段运用巧妙，往往能使文章脉络清晰。比如第⑤段以反问句过渡，引出爷爷早年当信贷员的经历，过渡自然，避免了叙事的生硬脱节。 D. 文章先写儿时对爷爷颇有微词，后文慢慢读懂爷爷的品格，这种欲扬先抑的写法拉大了情感落差，人物形象更真实厚重。 18. 梳理爷爷的典型经历，完成表格。 典型经历 爷爷形象 常年奔波，放贷收账 ______ ______ 善良公道 发现贪污，拒绝拉拢 ______ ______ 刚直不阿 19. 从人物描写的角度赏析第④段划波浪线句子。 身形消瘦的爷爷在陡峭的山梁上，一边挥锄挖坑，一边找土，尔后才小心翼翼地将杉树苗、松树苗种下去。 20. 结合全文，分析标题的作用及表达效果。 三、写作（50分） 21. 阅读下面的文字，按要求作文。 在自读课上，我们要自主阅读，独立思考，有自己独特的感受。生活就是一本大书，在阅读这本书时，也需要有这样的“自读课”。在生活的自读课上，我们不应只是被动接受，更应主动学习；不应只是等待帮助，更应独立面对；不应一味盲从，而应自主探索…… 请以“生活中的自读课”为题，写一篇文章。 要求：①文体自选；②不要套作，不得抄袭；③不少于600字；④不得透露真实的地名、校名、人名等相关信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $