1.7隋唐时期的科技与文化教学设计2025-2026学年统编版历史七年级下册
2026-08-01
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普通
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 初中历史统编版七年级下册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | 第7课 隋唐时期的科技与文化 |
| 类型 | 教案-教学设计 |
| 知识点 | 隋唐时期的科技与文化 |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 1.64 MB |
| 发布时间 | 2026-08-01 |
| 更新时间 | 2026-08-01 |
| 作者 | xkw_080970550 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-08-01 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/59048782.html |
| 价格 | 0.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该初中历史教学设计聚焦《隋唐时期的科技与文化》,涵盖雕版印刷术、天文医药、思想、文学艺术及敦煌莫高窟等核心知识点。以敦煌藏经洞发现情境导入,从《金刚经》切入雕版印刷术,串联前后知识,搭建学习支架。
此设计以核心素养为引领,运用史料实证(如《金刚经》残片、敦煌壁画)和比较法(诗人风格对比),通过“文化名人推荐”小组任务培养历史解释能力,增强家国情怀。情境生动且互动性强,帮助学生构建知识体系,提升教师教学效率。
内容正文:
新版教材历史七年级下册
《隋唐时期的科技与文化》教学设计
课题名
《隋唐时期的科技与文化》
教材分析
本课是历史七年级下册第一单元“隋唐时期:繁荣与开放的时代”的第7课,课程标准对本课的要求是:“了解雕版印刷术;知道僧一行、孙思邈的成就;了解韩愈、柳宗元的思想;知道李白、杜甫、白居易的诗歌成就;了解颜真卿、柳公权的书法和阎立本、吴道子的绘画;知道敦煌莫高窟。”本课上承前六课的政治、经济、民族、外交等内容,从科技、思想、文学、艺术等多个维度呈现隋唐时期的文化成就,是本单元的点睛之笔。
学情分析
学生通过前六课的学习,已经对隋唐时期的政治、经济、民族、外交有了全面了解。本课的科技与文化内容相对独立,但与学生已有的语文知识(唐诗)和生活经验(印刷品、药品)联系紧密。学生对李白、杜甫的名字耳熟能详,但对他们的诗歌特点和历史背景理解有限;对“雕版印刷”可能只在博物馆见过展品,对其历史意义认识不足。另外,学生对具体的人物故事(如玄奘、鉴真)兴趣浓厚,对抽象的科技思想和哲学思想理解较难。学生对“韩愈反佛”“柳宗元无神论”等思想史内容可能感到枯燥,需要用生动的故事和对比来激活兴趣。学生对敦煌莫高窟的壁画和雕塑有天然的审美好奇心,可以充分利用图像资源。
核心素养目标
唯物史观:理解科技文化成就源于社会实践和生产生活的需要;认识隋唐文化的繁荣是经济发展、社会稳定、开放包容的产物;理解思想争鸣是社会变革的反映。
时空观念:能够说出雕版印刷术出现的时间(唐朝前期);能够说出僧一行、孙思邈、韩愈、柳宗元、李白、杜甫、白居易、颜真卿、柳公权、阎立本、吴道子等人物的生活年代;能够在地图上指出敦煌的位置。
史料实证:通过现存的唐朝雕版印刷品(如《金刚经》)、敦煌莫高窟的壁画和文书、传世的唐诗书法绘画作品等,了解隋唐科技文化的成就;知道实物史料和文献史料是研究历史的重要证据。
历史解释:能够用自己的话说出“雕版印刷术”“《大衍历》”“《千金方》”“药王”“诗仙”“诗圣”“诗史”“颜筋柳骨”“吴带当风”等概念的含义;能够分析雕版印刷术传播的意义;能够说明李白、杜甫诗歌风格不同的原因;能够归纳隋唐文化繁荣的原因。
家国情怀:感受隋唐科技文化的辉煌成就,增强民族自豪感和文化自信;学习孙思邈的医者仁心、僧一行的科学精神;认识中华文明对世界文明的贡献。
教学重难点
教学重点:雕版印刷术的发明和传播;僧一行和孙思邈的成就;李白、杜甫、白居易的诗歌成就;颜真卿、柳公权的书法和阎立本、吴道子的绘画;敦煌莫高窟。
教学难点:理解雕版印刷术对世界文明传播的意义;区分不同诗人的风格特点;理解韩愈、柳宗元思想产生的背景和意义。
教学方法
情境导入法:以“1900年敦煌藏经洞的发现”情境切入。
史料实证法:运用现存的唐朝雕版印刷品(如《金刚经》残片)、敦煌壁画照片、唐诗书法作品等。
比较法:对比李白与杜甫的诗歌风格;对比颜真卿与柳公权的书法风格;对比阎立本与吴道子的绘画风格。
图示法:雕版印刷术传播路线图、隋唐科技文化成就思维导图。
小组合作法:综合应用设“隋唐文化名人推荐”任务。
课堂导入
1900年盛夏,甘肃敦煌,莫高窟。
一个叫王圆箓的道士在清理16号窟的积沙时,墙壁上的一道裂缝引起了他的注意。他敲了敲墙壁,传来空洞的回声。撬开墙皮,眼前的一幕让他目瞪口呆,一扇紧闭的小门后面,是一个堆满经卷的密室。
这个后来被编号为“第17窟”的洞窟,就是震惊世界的“藏经洞”。
洞中堆放着从4世纪到11世纪的各种文书、绢画、刺绣、法器,总数超过五万件。它们在这个戈壁深处的洞窟里,静静沉睡了将近九百年。
在这些堆积如山的宝藏中,有一件格外引人注目。那是一卷印刷精美的佛经,卷首印着“金刚般若波罗蜜经”几个大字,卷末有一行清晰的落款:“咸通九年四月十五日王玠为二亲敬造普施”。
咸通九年,即公元868年,距离现在已经超过一千一百年。
这卷《金刚经》长5.25米,由七个印张粘接而成,字体端正,线条流畅,墨色均匀,它是迄今为止世界上最早的有确切纪年的雕版印刷品。
它的被发现,向世人宣告了一个事实:早在公元9世纪,中国人就已经掌握了成熟的雕版印刷技术。
而这仅仅是藏经洞的冰山一角。在这个小小的洞窟里,还藏着失传已久的医方、早已绝版的诗集、来自异域的文本……它们共同诉说着一个时代的辉煌——那个时代,叫做隋唐。
今天这节课,我们就从这卷《金刚经》和这个藏经洞出发,去探寻隋唐时期科技与文化的璀璨成就。
【设计意图】以1900年敦煌藏经洞的发现这一重大历史事件为导入,通过“密室”“五万件文书”“世界最早雕版印刷品”等关键词制造悬念和震撼感,迅速抓住学生的注意力。从藏经洞中的《金刚经》自然引出雕版印刷术,从藏经洞的丰富藏品暗示隋唐文化的全面繁荣。这一导入既有历史的厚重感,又有故事的戏剧性,符合七年级学生的认知特点,也为后续讲解敦煌莫高窟埋下伏笔。
教学过程
总议题:隋唐时期在科技与文化方面取得了哪些辉煌成就?这些成就体现了怎样的时代精神?
分议题一:雕版印刷术——改变世界的技术
1. 锚定教材
阅读“雕版印刷术”部分,圈出以下关键信息:唐朝前期、雕版印刷、书籍、日历、传播到新罗日本波斯埃及欧洲。
2. 内容讲解
(1)雕版印刷术的出现
唐朝时,我国已有雕版印刷的书籍、日历等。目前已经发现若干件唐朝前期的雕版印刷品,说明雕版印刷术至少在唐朝前期已经出现。
(2)雕版印刷术的传播
雕版印刷术传入新罗、日本和波斯,经波斯传到埃及与欧洲,促进了世界不同地区文化的交流传播与文明的发展。
3. 互动问题
在雕版印刷术出现之前,书籍是靠手抄的。想象一下,如果你想拥有一本《论语》,你需要一个字一个字地抄写。雕版印刷术出现后,情况发生了怎样的变化?这对知识的传播意味着什么?
学生讨论方向:
手抄很慢,容易出错;雕版印刷又快又准确
书籍数量增加,价格下降,更多人能买到书
知识传播更快更广,推动了文化普及
小结:雕版印刷术是人类信息传播史上的一场革命。它让知识从少数人的手中解放出来,走进了千家万户。而这项改变世界的技术,诞生在唐朝。
4. 分议题小结
雕版印刷术至少在唐朝前期已经出现,并传播到新罗、日本、波斯、埃及和欧洲,促进了世界文化传播。
分议题二:天文学与医药学——探索自然的智慧
1. 锚定教材
阅读“天文学与医药学”部分,圈出以下关键信息:僧一行、《大衍历》、实测子午线、孙思邈、《千金方》、5300多个药方、药王、《唐本草》、世界第一部国家药典。
2. 内容讲解
(1)僧一行的天文学成就
僧一行在唐玄宗时被征召入宫,开始专门从事天文历法的研究。他通过天文观测制定了《大衍历》,还组织实测地球子午线长度。僧一行的成就既对天文学发展有重要意义,也对世界数学的发展具有价值。
(2)孙思邈的医药学成就
孙思邈所著的《千金方》,总结唐以前历代的医学理论和实践经验,收集5300多个药方,记载了800多种药物。他还非常重视药物的采集、配制和使用。孙思邈在医学和药物学方面贡献很大,被后世尊为“药王”。
(3)《唐本草》
唐高宗时编修的《唐本草》,是世界上第一部由国家编定颁布的药典。
3. 互动问题
孙思邈在《千金方》的开头写道:“人命至重,有贵千金。”你觉得这句话体现了一种怎样的精神?为什么他能被尊为“药王”?
学生讨论方向:
体现了对生命的尊重和珍视
他不仅医术高超,更有医者仁心
他总结前人经验,又亲身实践,贡献巨大
小结:孙思邈之所以被尊为“药王”,不仅因为他留下了宝贵的医学著作,更因为他心中装着病人的生命。这种“人命至重”的精神,正是医者最可贵的品质。
4. 分议题小结
僧一行制定《大衍历》,实测子午线长度;孙思邈著《千金方》被尊为“药王”;《唐本草》是世界第一部国家药典。
分议题三:唐朝的思想家——时代的声音
1. 锚定教材
阅读“唐朝的思想家”部分,圈出以下关键信息:韩愈、抨击佛教、复兴儒学、柳宗元、无神论、朴素唯物主义、元气。
2. 内容讲解
(1)韩愈的反佛思想
魏晋以来,佛教在我国广泛传播,寺院大量占有土地和劳动人口,引发社会经济问题,遭到一些人士的不满和反对,儒学正统地位也受到挑战。唐朝思想家韩愈强烈抨击佛教,主张复兴儒学。他指责佛教耗费大量财富,加重百姓负担,应全面加以禁绝。唐宪宗迎佛骨至宫中供奉,韩愈上表反对,甚至主张将佛骨“投诸水火,永绝根本。断天下之疑,绝万代之惑”。
(2)柳宗元的无神论思想
柳宗元是唐朝无神论和朴素唯物主义思想的杰出代表。他认为,宇宙是由混沌的、运动着的元气构成的;向天呼号,希望它有赏罚,或得到它的怜悯和恩赐,都是极其荒谬的想法;只要人们掌握了客观规律,人力足以支配自然。
3. 互动问题
韩愈反对佛教,柳宗元反对迷信上天。你觉得他们为什么会有这样的思想?这和唐朝的社会现实有什么关系?
学生讨论方向:
佛教寺院占有大量土地,影响国家税收
一些人借迷信逃避现实,不利于社会发展
唐朝国力强盛,人们有自信依靠自己的力量
小结:韩愈和柳宗元的思想,反映了唐朝知识分子对现实的清醒认识。他们不盲从、不迷信,敢于独立思考,这正是盛唐气象在思想领域的体现。
4. 分议题小结
韩愈抨击佛教,主张复兴儒学;柳宗元持无神论和朴素唯物主义思想,认为人力可以支配自然。
分议题四:唐诗、书法与绘画——艺术的巅峰
1. 锚定教材
阅读“唐诗、书法与绘画”部分,圈出以下关键信息:李白、诗仙、杜甫、诗圣、诗史、白居易、颜真卿、柳公权、颜筋柳骨、阎立本、吴道子、吴带当风。
2. 内容讲解
(1)唐诗的黄金时代
唐朝是我国历史上诗歌创作的黄金时期。当时上自朝廷,下至民间,无论文官贵族,还是文人士子,都以唱和吟诵诗歌作为社会交往和抒发情怀的重要方式。唐诗题材丰富,风格多样,传世诗歌有近五万首。著名的诗人有李白、杜甫和白居易等。
盛唐时期的李白有“诗仙”的美誉。他的诗具有浓郁的浪漫情怀,抒发了昂扬进取的时代精神。被誉为“诗圣”的杜甫,生活在唐朝由盛转衰的时期。他的很多诗作反映了战争和政治腐败给人民带来的痛苦,有“诗史”之称。白居易生活在唐朝后期,他的诗直面社会现实,通俗易懂,深受大众欢迎。
(2)书法与绘画
隋唐时期书法名家辈出。颜真卿的字端正劲美,雄浑敦厚;柳公权的字方折峻丽,笔力劲健。唐朝绘画的题材和类型广泛,有人物画、山水画、花鸟画以及宗教画。阎立本的人物画,人物形态各异,神形兼备;吴道子的画落笔雄劲,风格奔放。
3. 互动问题
李白被称为“诗仙”,杜甫被称为“诗圣”。同样是伟大的诗人,为什么他们的风格如此不同?这和他们的生活时代有什么关系?
学生讨论方向:
李白生活在盛唐,国家强盛,所以他浪漫自信
杜甫经历了安史之乱,看到了战争的残酷,所以他的诗沉郁悲凉
时代塑造了诗人的风格
小结:李白和杜甫,一个代表了盛唐的昂扬,一个记录了盛唐的转折。他们的诗歌合在一起,就是一部用文字写成的唐朝历史。
4. 分议题小结
李白(诗仙)、杜甫(诗圣、诗史)、白居易是唐诗的代表;颜真卿、柳公权是书法名家;阎立本、吴道子是绘画大师。
分议题五:敦煌莫高窟——世界的艺术宝库
1. 锚定教材
阅读“敦煌莫高窟”部分,圈出以下关键信息:4到13世纪、900多年、上千座洞窟、唐朝最多、壁画近50000平方米、彩塑2400多身、中外交流、艺术宝库。
2. 内容讲解
随着文化的繁荣,4世纪到13世纪的900多年间,在甘肃敦煌东南鸣沙山上,人们陆续开凿了上千座洞窟,创作了大量造型精美的雕塑和色彩绚丽的壁画。唐朝开凿的石窟,数量最多,保存最完整。
莫高窟现存壁画近50000平方米,各种彩塑2400多身,生动反映了当时的中外交流、民族交往、社会生活、商贸往来和思想文化,是闻名世界的艺术宝库。
3. 互动问题
莫高窟的壁画中有飞天、有乐舞、有商旅、有农耕……如果让你选择一幅壁画来代表唐朝,你会选哪一类?为什么?
学生讨论方向:
飞天——代表唐朝的浪漫和艺术成就
商旅图——代表唐朝的开放和中外交流
农耕图——代表唐朝的经济繁荣
小结:莫高窟就像一部用画笔写成的百科全书,它记录了唐朝社会的方方面面。每一幅壁画,都是那个时代的一个切片。
4. 分议题小结
敦煌莫高窟开凿于4到13世纪,唐朝开凿的数量最多。现存壁画近50000平方米,彩塑2400多身,是闻名世界的艺术宝库。
综合应用:“隋唐文化名人推荐”任务
任务:学校要举办一场“隋唐文化名人堂”评选活动,请你从本课所学的科技、医药、思想、文学、艺术领域中,各推选一位代表人物进入名人堂。你需要为每位候选人写一段推荐词,说明他为什么有资格入选,并从中选出一位你最推崇的“文化之星”,说明理由。
学生独立思考4分钟,小组交流3分钟,代表展示5分钟。
示例优秀回答:
我推荐的隋唐文化名人堂入选者如下:
科技领域:雕版印刷术的发明者(佚名)。虽然我们不知道他的名字,但他的发明改变了世界,让知识不再被少数人垄断。
医药领域:孙思邈。他著有《千金方》,收录5300多个药方,被尊为“药王”。“人命至重,有贵千金”这句话,至今仍是医者的座右铭。
思想领域:柳宗元。他敢于质疑天命,认为人力可以支配自然,这种朴素的唯物主义思想在1000多年前是非常超前的。
文学领域:杜甫。他的诗被称为“诗史”,记录了唐朝由盛转衰的全过程。读他的诗,就是在读那段历史。
艺术领域:吴道子。他的画“落笔雄劲,风格奔放”,被称为“吴带当风”,代表了唐朝绘画的最高水平。
在这五位当中,我最推崇的是杜甫。因为他不仅是一个伟大的诗人,更是一个有担当的知识分子。他在自己最苦难的时候,心里装的却是国家和百姓。这种“先天下之忧而忧”的精神,值得每一个人学习。
教师点评:这位同学的推荐非常精彩!五个领域的推荐人选准确合理,推荐词简洁有力,最后的“文化之星”选择理由充分,有情感有深度。特别是对杜甫的评价“在自己最苦难的时候,心里装的却是国家和百姓”,非常打动人心。
课后练习
单选题1 雕版印刷术至少在什么时候已经出现?( )
A. 隋朝
B. 唐朝前期
C. 唐朝后期
D. 宋朝
答案:B
解析:目前已经发现若干件唐朝前期的雕版印刷品,说明雕版印刷术至少在唐朝前期已经出现。
单选题2 被后世尊为“药王”的是( )
A. 僧一行
B. 孙思邈
C. 韩愈
D. 柳宗元
答案:B
解析:孙思邈在医学和药物学方面贡献很大,被后世尊为“药王”。
单选题3 下列哪位书法家的字“方折峻丽,笔力劲健”?( )
A. 颜真卿
B. 柳公权
C. 阎立本
D. 吴道子
答案:B
解析:柳公权的字方折峻丽,笔力劲健;颜真卿的字端正劲美,雄浑敦厚。
材料分析题3 阅读下列材料,回答问题。
材料一:雕版印刷术传入新罗、日本和波斯,经波斯传到埃及与欧洲,促进了世界不同地区文化的交流传播与文明的发展。
——摘编自《义务教育教科书 中国历史》
材料二:唐朝是我国历史上诗歌创作的黄金时期。……著名的诗人有李白、杜甫和白居易等。盛唐时期的李白有“诗仙”的美誉……被誉为“诗圣”的杜甫……白居易生活在唐朝后期,他的诗直面社会现实,通俗易懂。
——摘编自《义务教育教科书 中国历史》
(1)根据材料一,指出雕版印刷术传播的路线和意义。
参考答案:路线:从中国传入新罗、日本和波斯,经波斯传到埃及与欧洲。
意义:促进了世界不同地区文化的交流传播与文明的发展。
(2)根据材料二,分别指出李白、杜甫、白居易的诗歌特点。
参考答案:李白:具有浓郁的浪漫情怀,抒发了昂扬进取的时代精神。
杜甫:反映战争和政治腐败给人民带来的痛苦,有“诗史”之称。
白居易:直面社会现实,通俗易懂。
(3)结合所学知识,说说隋唐时期文化繁荣的原因。
参考答案:①国家统一,社会稳定,经济发展;②开放包容,中外文化交流频繁。
教学总结
本节课以1900年敦煌藏经洞的发现为导入,从世界最早的雕版印刷品《金刚经》出发,沿着“科技→天文医药→思想→文学艺术→敦煌”的线索展开,帮助学生全面了解隋唐时期科技文化的辉煌成就。学生认识到:雕版印刷术改变了世界知识的传播方式;僧一行和孙思邈在天文和医药领域取得了领先世界的成就;韩愈和柳宗元的思想体现了知识分子的独立思考;唐诗、书法、绘画达到了中国古典艺术的顶峰;敦煌莫高窟是举世无双的艺术宝库。隋唐文化之所以如此灿烂,是因为它生长在一个开放、包容、自信的时代。
板书设计
第7课 隋唐时期的科技与文化
一、雕版印刷术
唐朝前期出现 → 传播到新罗、日本、波斯、埃及、欧洲
促进世界文化传播
二、天文学与医药学
僧一行:《大衍历》、实测子午线
孙思邈:《千金方》→ 药王
《唐本草》:世界第一部国家药典
三、唐朝的思想家
韩愈:反佛、复兴儒学
柳宗元:无神论、朴素唯物主义
四、唐诗、书法与绘画
李白(诗仙)、杜甫(诗圣、诗史)、白居易
颜真卿(颜筋)、柳公权(柳骨)
阎立本、吴道子(吴带当风)
五、敦煌莫高窟
4—13世纪开凿,唐朝最多
壁画近50000㎡,彩塑2400多身
闻名世界的艺术宝库
教学反思
本节课成功之处在于:以敦煌藏经洞的发现为导入,通过《金刚经》这一具体文物自然引出雕版印刷术,导入具有历史厚重感和故事性;五个分议题覆盖了科技、思想、文学、艺术等多个领域,内容饱满但不杂乱;互动问题设计贴近学生生活,激发了学生的参与热情;综合应用的“文化名人推荐”任务锻炼了学生的评价和表达能力,且不涉及图片展示。不足之处在于:本课内容较多,时间分配上需要严格控制,避免前松后紧;思想史部分(韩愈、柳宗元)对七年级学生有一定难度,下次可用更通俗的语言和对比案例来讲解。
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