精品解析:湖北襄阳市南漳县2025-2026学年九年级下学期中考一模语文试卷

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2026-08-01
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 中考复习-一模
学年 2026-2027
地区(省份) 湖北省
地区(市) 襄阳市
地区(区县) 南漳县
文件格式 ZIP
文件大小 418 KB
发布时间 2026-08-01
更新时间 2026-08-01
作者 学科网试题平台
品牌系列 -
审核时间 2026-08-01
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来源 学科网

内容正文:

南漳县2026年中考适应性考试 语文试题 (本试卷共8面,满分120分,考试时间150分钟) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考试号填写在试题卷和答题卡上,并将考试号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号,答在试题卷上无效。 3.非选择题(主观题)用0.5毫米的黑色墨水签字笔或黑色墨水钢笔直接答在答题卡上每题对应的答题区域内,答在试题卷上无效。 4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。 一、梳理·探究(20分) 1. 根据语境,完成小题。 同学们,心有所信,方能初心不改;目有所仰,所以奋斗不止。回顾百年奋斗史,中华民族在一穷二白中起步,在力斗外侮中崛起,探寻成功的密码,“信仰”二字跃然而出。因为心有信仰,伟人才能在间①( )(A.jiān B.jiàn)不容发的历史关头,创造丰功伟绩;无数仁人志士才能前仆②( )(A.pū B.pú)后继,舍身求法,唱出时代最强音,一扫祖国的③( )(huì)暗萧条,旧貌换新颜。信仰如水,荡涤心灵,涓涓细流可穿石;信仰似火,点燃希望,星星之火终燎原: 。让我们④( )(jí)取信仰的力量,走好脚下的路。 (1)结合语境,根据汉字选正确的拼音(填字母)或根据拼音写汉字。 (2)在画线处续写句子,和画波浪线部分构成排比。 2. 探究“仰”字内涵,完成古诗文填空。 同学们搜索并绘制了“仰”字含义演变图,请你根据演变图进行探究,完成以下任务。 (1)请在“仰”字含义演变图中选择合适的“仰”字释义,分别填写在表A、C处(填序号),根据诗文提炼恰当的“仰”字内涵,填在B处。 (2)请在④至⑩填写恰当的古诗文,完成“仰”字内涵体悟。 “仰”字含义演变: “仰”甲骨文字形: 本义: “仰”指一个人站着,一个人跪着,跪者抬头看站者。故“仰”本义是:①抬头,脸向上,跟“俯”相对。 比喻引申: ②依赖,依靠。 ③敬慕,仰慕。钦佩或高度敬重。 ④切望,旧时公文中上级命令下级的惯用辞,意为切望。 “信仰的力量”综合性学习活动梳理探究表 含“仰”字的诗文 高山仰止,景行行止。 (《诗经·小雅·车辖》) 仰观宇宙之大,俯察品类之盛。 (王羲之《兰亭集序》) 凡五谷者,民之所仰也。 (《墨子·七患》) “仰”字含义辨析 A 拾头,脸向上,跟“俯”相对。 C “仰”字内涵提炼 向往美好,不懈追求 B 心有所恃,砥砺前行 课内诗文展示“仰”字内涵 ④落红不是无情物,___________《己亥杂诗》 ⑤但愿人长久,_____________。 (苏轼《水调歌头》) ⑥_____________,提携玉龙为君死。《雁门太守行》 ⑦不畏浮云遮望眼,_____________。《登飞来峰》 ⑧夜阑卧听风吹雨,__________________。《十一月四日风雨大作·二》 ⑨人生自古谁无死,____________。《过零丁洋》 ⑩_____________,出则无敌国外患者,国恒亡。 《生于忧患,死于安乐》 3. 信仰照亮前行之路。 信仰,是人永恒的精神支柱。请从下列名著中任选一部,仿照示例,说说你从材料中读出了作家或主要人物怎样的信仰,并结合名著内容说说这种信仰还体现在书的哪些地方。 材料一: 雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国呀/风/像一个太悲哀了的老妇/紧紧地跟随着/伸出寒冷的指爪/拉扯着行人的衣襟/用着像土地一样古老的话/一刻也不停地絮聒着……中国/我的在没有灯光的晚上/所写的无力的诗句/能给你些许的温暖么? (节选自《艾青诗选》) 材料二: “人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:‘我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’” (节选自《钢铁是怎样炼成的》) 【示例】:我选《红星照耀中国》。从材料中我读出了中国共产党人为民族解放而艰苦奋斗和牺牲奉献的崇高信仰。这种信仰还体现在“强渡大渡河”和“过大草地”或者是“红小鬼”等部分。梳理这些历史事件的前因后果,你可以更好体会中国共产党人的革命信仰,把握作者的观点和情感倾向。 A.《艾青诗选》 B.《钢铁是怎样炼成的》 二、阅读·鉴赏(45分) 4. 信仰点亮科技之光。 老师选取了与“信仰”相关的三则材料,组织探究学习,请你完成后面任务。 材料一: ①在世界的大多数地方,宗教都是社会文化和个人生活的重要组成部分。在全世界人口中,约有32%的人口信仰基督教、23%信仰伊斯兰教、15%信仰印度教、7%信仰佛教,无神论者仅占世界人口的16%,大部分在中国。 ②与世界上许多国家对宗教的神圣性和绝对信仰不同,中国人对神的态度更多是一种淡漠和随意,既不狂热崇拜,也不明确否定。这种态度使得宗教在中国更像一种文化和习俗,而非严格意义上的信仰体系。 (《中国人不信神的本质原因是什么?》有改动) 材料二: ①2017年美国哈佛大学神学院教授大卫·查普曼在一次演讲中讲解了对中国神话的理解。他说,在西方文化里,火是古希腊的神普罗米修斯从太阳上偷走带到人间的,而中国的神话里火是中国人钻木取火创造出来的。中国祖先用这样的故事告诫后代,要努力创造。 ②面对大洪水,西方的文化是寻找“诺亚方舟”,躲进大船,等到洪水过去,而中国的神话里,有“大禹治水”的传说,依然是与自然对抗。 ③很多国家都对太阳产生了崇拜,而中国却只是把太阳比作一只鸟,有一个人因为太阳热,还想去把太阳追上,这就是“夸父逐日”的故事。当然最后他没有追上,但是他敢于奋斗,能把不可能变为可能的精神永远流传了下来。这些故事蕴含着中国人的信仰,也是中国能够屹立不倒的原因。 (《哈佛教授解读中国神话,发现中国一直强大的原因,网友:颠覆认知》有改动) 材料三: ①2024年12月29日,我国自主设计建造的首艘深远海“科考+考古”船“探索三号”在海南三亚入列,中国载人深潜能力将从全海深拓展到全海域。 ②最新载人深海“成绩单”显示,截至目前,我国载人潜水器累计下潜次数达1433次。据国家深海基地管理中心、中国科学院深海科学与工程研究所发布的信息,最近一年,仅“深海勇士”号就有132次下潜。这书写了中国载人深潜新历史,也标志着我国载人深潜运维水平已跻身国际前列。 ③梦想之光,不会被掩盖,即使在最深邃的海洋。从7000米级“蛟龙”号,到4500米级“深海勇士”号,再到创下10909米深度之最的“奋斗者”号,我国载人深潜能力不断突破,技术迭代能力快速提升,征服深海的故事不断续写。 ④2012年,“蛟龙”号成功下潜超过预定深度,我国开始掌握大深度载人深潜技术。2017年,“深海勇士”号顺利通过验收,实现了核心技术自主化、关键设备国产化。2020年,由近100家科研院所、高校和企业,近1000名科研人员攻关建造的“奋斗者”号,直抵“地球第四极”马里亚纳海沟,坐底10909米。 ⑤极端恶劣的深海环境,对潜水器抗压能力、操控性能、通信系统的考验,无一不是世界级的科技难题。 ⑥面对挑战,汇聚陆地与空天高科技力量下海,形成大协同深海科技创新体系,“奋斗者”号国产化率超过96.5%,生动诠释新型举国体制的巨大优势。 (《中国载人深潜新坐标!挺进深海1433次》有删改) (1)阅读材料一,提取材料一图表中的主要信息。 (2)阅读材料二、三,写出你的探究发现。 时间 2012 2017 2020 2024 从这些时间节点中你有什么发现:①___________ 数字 1433次下潜、10909米深度、国产化率超过96.5% 从这些数字中你有什么发现②____________ 你探究出的中国人的精神信仰 ③_________________________ (3)诗意和浪漫是镌刻在中国人骨子里的基因。科学家在攻坚克难的同时,也不忘在这些“国之重器”的命名上集结传统智慧,寄托探索未知的美好愿望,请说一说材料三中载人潜水器“蛟龙号”的寓意。 5. 信仰彰显凡人风采。 探寻生活,传递温情。班级计划将《老张》这篇小说拍成课本剧,邀请你一同参与制作,共同讲述他平凡的故事。 老 张(销海石) ①老了的老板回家颐养天年,接替老板管理工厂的是他的儿子,人们叫他小老板。小老板上任三把火,机修工老张被第一把火烧着了。 ②老张不老,厂里招了一个机修助理也姓张,人们为了区别两人,便让本不老的老张升级做了老张。A老张跟别的机修工不一样,一般的机修工给人的印象是身穿皱巴巴的工作服,邋里邋遢,戴着棉纱手套,手握螺丝批、脸上布满汗水和油污。老张却不,他西装笔挺,领带飘飘,皮鞋锃亮,像个白领。 ③工厂有七八百台机器。每天上班后,老张做的第一件事是巡厂。B他昂首挺胸,背剪双手,一个个车间巡过去,跟王二点点头,跟李四打打招呼,听听这台机床的声音,拍拍那台机床的盖板,优哉游哉。老张回来后跟小张交代工作。小张拿笔一一记下,提着工具箱干活去了。 ④小老板刚接手工作,想尽快掌握全厂情况。他每天一上班就到各部门去巡查。巡厂者遇到巡厂者,小老板看老张那神气,比老板还像老板,不禁眉头一皱,回到办公室问生产厂长,才知老张是个机修工。小老板发话:“机修工不去修机器,像个老爷一样在车间转悠,我的工厂里不养闲人。”生产厂长张口想说话,又不知道说什么好。 ⑤也活该老张倒霉。一天,小老板巡厂,老张跷着二郎腿在吸烟喝茶听曲,眯眼自我陶醉时,被小老板逮了个正着。小老板的脸立时黑了,也不说话,扭头就走。其时,小老板已决定不再留用这个闲人了,经过冲压车间时,小老板听到一台冲床吱呀吱听响,问主管怎么回事。主管派人去叫老张,老张竟不动身,只传回话;“摩擦出声,不影响生产,不会出事故,磨合几天就好了。”小老板那个气呀…… ⑥小老板到财务室查看了老张的工资,竟是小张的三倍。小老板没想到父亲这么糊涂,养个闲人,还给那么高工资,早该退休让自己接管工厂了。小老板找小张谈话,问他对老张的看法。 ⑦老张被正式通知不用来上班了。老张临走时提出两个要求,一是再招三名机修工,二是再巡一次厂。对于“一”,小老板用“哼”回答。对于“二”,小老板叫生产厂长和保安跟在后面,只许他看,不许动手。哪知老张在全厂瞎巡一遍后,叫小张记下两条:一是CNC电源板要换;二是三楼东墙的总开关要换。 ⑧老张走后,小老板叫小张检查老张所说两处是否真有问题。小张检查后说无任何问题。小老板又“哼”一声,认为老张是在故弄玄虚。开始几日,机器还一切正常,没过几天故障渐多。小张疲于奔命,终致多台机器停机待修。小张无奈,请求再招一名机修工。结果两名机修工还是不够用,小张申请再加一名。小老板对生产厂长发脾气。生产厂长解释:“我调查过了,别家厂子像我们厂这么大规模的,需要四名机修工。” ⑨小老板疑惑,说:“那为什么老张没走时,两名机修工就够了?”生产厂长说:“我前天请老张喝酒,向他请教了这个问题。老张是这么说的:‘你知道医圣张仲景吗?张仲景说没几个人知道他哥哥,其实他哥哥的医术比他厉害得多。他是治已病,他哥哥却能治未病。’” ⑩小老板恍然大悟,说:“我明白了。我错怪了一名优秀的机修工。我错失了一位‘医圣’。”正说着,有人打电话来报,厂里发生火灾了。 ⑪原来CNC电源板烧坏,连带主控板损毁,总开关没有跳闸,电线起火…… ⑫生产厂长根据小老板的意思,打电话请神一样的“闲人”老张回厂里上班。 ⑬老张说:“我现在回到老家了,我准备承包一块荒山,养野鸡、野猪。” (1)【梳理情节】请梳理出小老板对老张的情感变化。 ①_________________②__________________ (2)【赏读句子】如图所示,请你帮小语、小文解决问题,做好批注。 我有疑问,A部分文字运用了什么手法,有什么作用呢? 批注:_____________________________________________ 小语 小文 我也有疑问,B画线处的文字很生动,如何从人物描写方面进行赏析呢? 批注:________________________________________________ (3)【把握形象】班级同学想将本文改成课本剧进行表演。小语将出演小老板,但他对第⑧段中第二次“哼”不知道该如何演绎,请你给他一点意见吧。 要求:请设计相应的表情、动作、语气并配上心理独白。 【示例】第⑦段中第一次“哼”。 表情:眉头微皱,眼睛半闭,嘴角向下撇。 动作:轻轻摇头,用手轻轻拍打桌面或椅子扶手。 语气:声音低沉,带有明显怀疑和不满。可以稍拖长音调,表现不耐烦的情绪。 内心独白:“这个老张,又在胡说八道吧?”(可不念,但需表现这种情绪。) 表情:___________________________________________________________ 动作:____________________________________________________________ 语气:____________________________________________________________ 内心独白:_______________________________________________________ (4)【分析形象】苏轼在《记承天寺夜游》中称自己为“闲人”,小老板认为老张也是“闲人”,他们一样吗?你觉得老张是“闲人”吗?请说说你的看法。 (5)【探究主题】老张引用“治未病”概念,强调预防胜于治疗的道理,你觉得有道理吗?请结合小说故事情节说明理由。你还知道哪些“治未病”的人呢?请联系阅读经验或生活经历谈一谈。 6. 信仰引领人生方向。 探寻文化,传承精神。欧阳修便是其中一位为民请命、为国谋远的志士仁人,班级想拍摄一段关于欧阳修的微视频。请你根据下面提供的素材,协助做好拍摄与制作并完成相关的任务。 多面的欧阳修 形象 选文摘录 苏轼眼中的欧阳修:_______________________________________________ 【甲】 呜呼!公之生于世,六十有六年。民有父母,国有蓍龟①;斯文②有传,学者有师:君子有所恃而不恐,小人有所畏而不为。譬如大川乔岳,不见其运动,而功利之及于物者,盖不可以数计而周知。今公之没也,赤子无所仰芘,朝廷无所稽疑③。昔我先君怀宝遁世,非公则莫能致;而不肖无状,因缘出入,受教于门下者,十有六年于兹。 (节选自苏轼《祭欧阳文忠公文》) 史官眼中的欧阳修:天资刚劲,幼敏过人,嶷然有声。 【乙】 欧阳修字永叔,庐陵人。四岁而孤,母郑,守节自誓,亲诲之学,家贫,至以荻④画地学书。幼敏悟过人,读书辄成诵。及冠,嶷然有声。举进士,试南宫第一,擢甲科。 (节选自《宋史·欧阳修传》) 自己眼中的欧阳修: __________________________________________ 【丙】 六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”客笑曰:“子欲逃名者乎?而屡易其号。此庄生所诮⑤畏影而走乎日中者也;余将见子疾走大喘渴死,而名不得逃也。”居士曰:“吾因知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾为此名,聊以志吾之乐尔。” (节选自欧阳修《六一居士传》) 【丁】 峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。 , 。山水之乐,得之心而寓之酒也。 译文: (节选自欧阳修《醉翁亭记》) 【注释】①蓍龟:蓍草和龟甲,古代用以占卜吉凶。②斯文:原指礼乐制度,此指文章。③稽疑:决断疑事。④荻:与芦苇同类,这里指荻杆。⑤诮:嘲笑。 浣溪沙·堤上游人逐画船 【宋】欧阳修 堤上游人逐画船,拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。 白发戴花君莫笑,六幺催拍盏频传。人生何处似尊前! (1)【通字词,审阅剧本】文中有三个加点字词,小语不解,请你参考表格提示的方法帮他解释一下。 文中语句 方法指引 字词解释 昔我先君怀宝遁世 【借助工具书】 【词义示例】《古代汉语词典》遁: ①逃走,逃避。②隐退,隐居。③隐藏,隐瞒。 遁: A__________ 余将见子疾走 【课内迁移】 【词义示例】“举进士”中的“举”,与“孙叔敖举于海”的“举”,可理解为“被选拔”。 疾: B ______________ 君子有所恃而不恐 【成语推断】 【词义示例】“聊以志吾之乐尔”中的“聊”,与成语“聊以自慰”中的“聊”推断为“姑且”的意思。 恃: C _______________ (2)【填表格,完善形象】请帮助完善“多面的欧阳修”表格,完善剧本制作。 ①阅读【甲】【丙】两文,补充完整形象。 ②根据你的积累,将【丁】文横线处补充完整并翻译。 (3)【探易号,剖析角色】欧阳修有两个号,一号“醉翁”,一号“六一居士”。小语觉得还是“醉翁”这个号好,不理解欧阳修为什么要易号。你觉得哪个号更好呢?请说明理由。 (4)【描画面,试定基调】微视频将以所录词的上阕画面为背景,请你用文字来描绘画面,并说明选用什么样的色调比较吻合情感?请阐释理由。 画面描绘:_____________________________________________________________ 色调建议:_____________________________________________________________ 理由:_________________________________________________________________ (5)【巧评价,配置字幕】下面是宋代名人对欧阳修的评价,请你也试着写一条作为微视频结尾字幕,并说明理由。 王安石:“欧阳公,一世之师也,其文章政事,皆可师法。” 司马光:“欧阳永叔,道德文章,皆可师法。” 三、交流·表达(55分) 7. 神舟十八号载人飞船指令长叶光富说:“信仰不是看见了才相信,而是相信了就会看见。”请以“信仰”为题目,写一首小诗来表达你对“信仰”的理解。(不少于四行,超过四行用“/”断开) 8. 心中有信仰,脚下有力量。 这一年的步伐,我们走得很坚实。 这一年的步伐,我们走得很有力量。 这一年的步伐,我们走得很见神采。 这一年的步伐,我们走得很显底气。 任务一:成长路上,总有一些步伐令人难忘。请以“难忘的步伐”为题,写一篇记叙性文章。 任务二:这几句话给你以怎样的启发和思考,请自拟题目,写一篇议论性文章。 要求:(1)不少于600字;(2)不要套作,不得抄袭;(3)不出现考生个人相关信息。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 南漳县2026年中考适应性考试 语文试题 (本试卷共8面,满分120分,考试时间150分钟) 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考试号填写在试题卷和答题卡上,并将考试号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号,答在试题卷上无效。 3.非选择题(主观题)用0.5毫米的黑色墨水签字笔或黑色墨水钢笔直接答在答题卡上每题对应的答题区域内,答在试题卷上无效。 4.考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。 一、梳理·探究(20分) 1. 根据语境,完成小题。 同学们,心有所信,方能初心不改;目有所仰,所以奋斗不止。回顾百年奋斗史,中华民族在一穷二白中起步,在力斗外侮中崛起,探寻成功的密码,“信仰”二字跃然而出。因为心有信仰,伟人才能在间①( )(A.jiān B.jiàn)不容发的历史关头,创造丰功伟绩;无数仁人志士才能前仆②( )(A.pū B.pú)后继,舍身求法,唱出时代最强音,一扫祖国的③( )(huì)暗萧条,旧貌换新颜。信仰如水,荡涤心灵,涓涓细流可穿石;信仰似火,点燃希望,星星之火终燎原: 。让我们④( )(jí)取信仰的力量,走好脚下的路。 (1)结合语境,根据汉字选正确的拼音(填字母)或根据拼音写汉字。 (2)在画线处续写句子,和画波浪线部分构成排比。 【答案】(1) ①. A ②. A ③. 晦 ④. 汲 (2)示例:信仰如灯,照亮前路,点点微光可破晓 【解析】 【小问1详解】 注意“间”“仆”的读音,注意“晦”“汲”的字形。 【小问2详解】 补写句子,要句式一致,修辞一致,内容相关。结合画线处句子可知,句式为“信仰+喻词(如、似等)+喻体,四字动宾短语(点明信仰的作用),七字短句(用对应喻体的典型特质呼应前文、凸显信仰的价值)”。 示例:信仰似光,刺破阴霾,缕缕微光终破暗。 2. 探究“仰”字内涵,完成古诗文填空。 同学们搜索并绘制了“仰”字含义演变图,请你根据演变图进行探究,完成以下任务。 (1)请在“仰”字含义演变图中选择合适的“仰”字释义,分别填写在表A、C处(填序号),根据诗文提炼恰当的“仰”字内涵,填在B处。 (2)请在④至⑩填写恰当的古诗文,完成“仰”字内涵体悟。 “仰”字含义演变: “仰”甲骨文字形: 本义: “仰”指一个人站着,一个人跪着,跪者抬头看站者。故“仰”本义是:①抬头,脸向上,跟“俯”相对。 比喻引申: ②依赖,依靠。 ③敬慕,仰慕。钦佩或高度敬重。 ④切望,旧时公文中上级命令下级的惯用辞,意为切望。 “信仰的力量”综合性学习活动梳理探究表 含“仰”字的诗文 高山仰止,景行行止。 (《诗经·小雅·车辖》) 仰观宇宙之大,俯察品类之盛。 (王羲之《兰亭集序》) 凡五谷者,民之所仰也。 (《墨子·七患》) “仰”字含义辨析 A 拾头,脸向上,跟“俯”相对。 C “仰”字内涵提炼 向往美好,不懈追求 B 心有所恃,砥砺前行 课内诗文展示“仰”字内涵 ④落红不是无情物,___________《己亥杂诗》 ⑤但愿人长久,_____________。 (苏轼《水调歌头》) ⑥_____________,提携玉龙为君死。《雁门太守行》 ⑦不畏浮云遮望眼,_____________。《登飞来峰》 ⑧夜阑卧听风吹雨,__________________。《十一月四日风雨大作·二》 ⑨人生自古谁无死,____________。《过零丁洋》 ⑩_____________,出则无敌国外患者,国恒亡。 《生于忧患,死于安乐》 【答案】(1)A:③ C:② B:仰望天地,开阔胸襟 (2) ①. 化作春泥更护花 ②. 千里共婵娟 ③. 报君黄金台上意 ④. 自缘身在最高层 ⑤. 铁马冰河入梦来 ⑥. 留取丹心照汗青 ⑦. 入则无法家拂士 【解析】 【小问1详解】 A处,根据含义演变“③敬慕,仰慕。钦佩或高度敬重”可知,此句中“仰”是仰慕、崇敬的意思。人们仰慕崇高的品德,对应内涵:向往美好,不懈追求。 B处,根据含义演变“①抬头,脸向上,跟‘俯’相对”可知,此句中“仰”是抬头的意思。抬头遥望广阔天地,低头观察万物,提炼内涵:仰望天地,开阔胸襟。 C处,根据含义演变“②依赖,依靠”可知,此句中“仰”是依赖、依靠的意思。五谷是百姓赖以生存的依靠,对应内涵:心有所恃,砥砺前行。 【小问2详解】 注意“泥”“婵娟”“缘”“拂”等字词的写法。 3. 信仰照亮前行之路。 信仰,是人永恒的精神支柱。请从下列名著中任选一部,仿照示例,说说你从材料中读出了作家或主要人物怎样的信仰,并结合名著内容说说这种信仰还体现在书的哪些地方。 材料一: 雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国呀/风/像一个太悲哀了的老妇/紧紧地跟随着/伸出寒冷的指爪/拉扯着行人的衣襟/用着像土地一样古老的话/一刻也不停地絮聒着……中国/我的在没有灯光的晚上/所写的无力的诗句/能给你些许的温暖么? (节选自《艾青诗选》) 材料二: “人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:‘我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’” (节选自《钢铁是怎样炼成的》) 【示例】:我选《红星照耀中国》。从材料中我读出了中国共产党人为民族解放而艰苦奋斗和牺牲奉献的崇高信仰。这种信仰还体现在“强渡大渡河”和“过大草地”或者是“红小鬼”等部分。梳理这些历史事件的前因后果,你可以更好体会中国共产党人的革命信仰,把握作者的观点和情感倾向。 A.《艾青诗选》 B.《钢铁是怎样炼成的》 【答案】示例一:我选《艾青诗选》。从材料中我读出了诗人对祖国和人民深沉的爱,对苦难大地的悲悯,渴望用诗句温暖祖国的赤诚信仰。这种信仰还体现在《我爱这土地》《黎明的通知》等诗篇中,诗人以土地、太阳为意象,抒发对祖国的热爱与对光明的向往。 示例二:我选《钢铁是怎样炼成的》。从材料中我读出了保尔为人类解放事业奋斗终身、生命不息奋斗不止的坚定信仰。这种信仰还体现在他战场杀敌、工地筑路、失明后坚持写作等情节中,展现出钢铁般的意志与为理想献身的精神。 【解析】 【详解】如选择《艾青诗选》:首先品读节选诗句,抓住诗歌里苦难国土、忧国的抒情视角,提炼诗人心系祖国百姓的爱国信仰;其次选取书中经典篇目作为补充依据,结合土地、太阳标志性意象佐证诗人的赤诚;最后完整回应题干两个问题,清晰说明信仰内涵与书中其他体现之处。 如选择《钢铁是怎样炼成的》:首先结合选段名言,提炼主人公甘愿奉献一生、投身人类解放事业的革命信仰;其次梳理保尔人生不同阶段的关键经历,多角度印证他始终坚守理想;最后串联人物各类事迹,凸显信仰支撑人物不断前行的核心主旨。 示例一:我选《艾青诗选》。从节选文字能读出诗人心系苦难国土,愿以文字抚慰祖国人民的爱国信仰。这份信仰还体现在《大堰河——我的保姆》《向太阳》中,诗人借土地、太阳抒发对底层人民的同情与对民族新生的期盼。 示例二:我选《钢铁是怎样炼成的》。从这段名言能读出保尔甘愿倾尽一生,投身人类解放事业的崇高革命信仰。这份信仰还体现在他奋勇参战、严寒中坚持筑路、全身瘫痪仍提笔创作,始终没有放弃理想。 二、阅读·鉴赏(45分) 4. 信仰点亮科技之光。 老师选取了与“信仰”相关的三则材料,组织探究学习,请你完成后面任务。 材料一: ①在世界的大多数地方,宗教都是社会文化和个人生活的重要组成部分。在全世界人口中,约有32%的人口信仰基督教、23%信仰伊斯兰教、15%信仰印度教、7%信仰佛教,无神论者仅占世界人口的16%,大部分在中国。 ②与世界上许多国家对宗教的神圣性和绝对信仰不同,中国人对神的态度更多是一种淡漠和随意,既不狂热崇拜,也不明确否定。这种态度使得宗教在中国更像一种文化和习俗,而非严格意义上的信仰体系。 (《中国人不信神的本质原因是什么?》有改动) 材料二: ①2017年美国哈佛大学神学院教授大卫·查普曼在一次演讲中讲解了对中国神话的理解。他说,在西方文化里,火是古希腊的神普罗米修斯从太阳上偷走带到人间的,而中国的神话里火是中国人钻木取火创造出来的。中国祖先用这样的故事告诫后代,要努力创造。 ②面对大洪水,西方的文化是寻找“诺亚方舟”,躲进大船,等到洪水过去,而中国的神话里,有“大禹治水”的传说,依然是与自然对抗。 ③很多国家都对太阳产生了崇拜,而中国却只是把太阳比作一只鸟,有一个人因为太阳热,还想去把太阳追上,这就是“夸父逐日”的故事。当然最后他没有追上,但是他敢于奋斗,能把不可能变为可能的精神永远流传了下来。这些故事蕴含着中国人的信仰,也是中国能够屹立不倒的原因。 (《哈佛教授解读中国神话,发现中国一直强大的原因,网友:颠覆认知》有改动) 材料三: ①2024年12月29日,我国自主设计建造的首艘深远海“科考+考古”船“探索三号”在海南三亚入列,中国载人深潜能力将从全海深拓展到全海域。 ②最新载人深海“成绩单”显示,截至目前,我国载人潜水器累计下潜次数达1433次。据国家深海基地管理中心、中国科学院深海科学与工程研究所发布的信息,最近一年,仅“深海勇士”号就有132次下潜。这书写了中国载人深潜新历史,也标志着我国载人深潜运维水平已跻身国际前列。 ③梦想之光,不会被掩盖,即使在最深邃的海洋。从7000米级“蛟龙”号,到4500米级“深海勇士”号,再到创下10909米深度之最的“奋斗者”号,我国载人深潜能力不断突破,技术迭代能力快速提升,征服深海的故事不断续写。 ④2012年,“蛟龙”号成功下潜超过预定深度,我国开始掌握大深度载人深潜技术。2017年,“深海勇士”号顺利通过验收,实现了核心技术自主化、关键设备国产化。2020年,由近100家科研院所、高校和企业,近1000名科研人员攻关建造的“奋斗者”号,直抵“地球第四极”马里亚纳海沟,坐底10909米。 ⑤极端恶劣的深海环境,对潜水器抗压能力、操控性能、通信系统的考验,无一不是世界级的科技难题。 ⑥面对挑战,汇聚陆地与空天高科技力量下海,形成大协同深海科技创新体系,“奋斗者”号国产化率超过96.5%,生动诠释新型举国体制的巨大优势。 (《中国载人深潜新坐标!挺进深海1433次》有删改) (1)阅读材料一,提取材料一图表中的主要信息。 (2)阅读材料二、三,写出你的探究发现。 时间 2012 2017 2020 2024 从这些时间节点中你有什么发现:①___________ 数字 1433次下潜、10909米深度、国产化率超过96.5% 从这些数字中你有什么发现②____________ 你探究出的中国人的精神信仰 ③_________________________ (3)诗意和浪漫是镌刻在中国人骨子里的基因。科学家在攻坚克难的同时,也不忘在这些“国之重器”的命名上集结传统智慧,寄托探索未知的美好愿望,请说一说材料三中载人潜水器“蛟龙号”的寓意。 【答案】(1)我国绝大多数公民没有宗教信仰,信仰佛教、基督教等宗教的公民占比很低。 (2) ①. 我国载人深潜技术发展迅速,不断实现突破与迭代。 ②. 我国载人深潜下潜次数多、深度大,设备国产化率极高,技术水平世界领先。 ③. 中国人具有自强不息、敢于拼搏、自主创新、追求卓越的精神信仰。 (3)“蛟龙”寓意着我国载人潜水器像蛟龙一样威猛灵动,能够畅游深海,象征我国探索海洋、挺进深海的决心与能力。 【解析】 【导语】这组材料以“信仰点亮科技之光”为核心脉络,先通过国内宗教比例数据,点明中国人不依托神权宗教、重务实世俗的文化特质;再借钻木取火、大禹治水等本土神话,解码中国人自古根植的抗争创造精神;最后以中国载人深潜的攻坚成果,印证这份精神信仰在当代科技领域的鲜活传承,层层递进铺展中国人的独特信仰内核,满溢着对本土文化与中国发展道路的认同感。 【小问1详解】 结合材料一的图表可知,2024年中国综合社会调查得出的全国信教比例为:无宗教信仰群体占比87.40%,佛教信仰群体占比6.20%、基督教信仰群体占比2.30%、民间宗教信仰群体占比2.20%、道教信仰群体占比仅0.20%,据此可知,无宗教信仰群体占据绝对多数,所有信教群体占比总和远低于无宗教信仰群体,即我国绝大多数公民没有宗教信仰,信仰佛教、基督教等宗教的公民占比很低,或:中国无宗教信仰的人口占绝对多数,各类宗教信仰的占比都处于较低水平。 【小问2详解】 第①空:结合时间节点及材料三第④段可知,2012年我国掌握大深度载人深潜技术、2017年实现核心技术自主化、2020年坐底马里亚纳海沟、2024年“探索三号”入列拓展全海域深潜能力。四个节点间隔短、跨度仅12年,清晰呈现出我国载人深潜领域从技术突破到能力升级的清晰发展脉络。这些时间节点是我国载人深潜技术不断迭代、发展速度持续加快的里程碑,直观体现出我国深海探索事业稳步推进、自主科研能力快速跃升的发展进程。据此可填“我国载人深潜技术发展迅速,不断实现突破与迭代”或“我国载人深潜技术不断迭代、发展速度持续加快”。 第②空:结合数字与材料三可知,1433次下潜,说明我国载人深潜下潜次数多,体现我国载人深潜的运维频次与成熟度;10909米是全球顶尖的深潜深度纪录,说明我国载人深潜下潜深度大;96.5%的国产化率说明“奋斗者”号设备国产化率极高,体现核心技术自主可控的水平。这些数字对应了深海极端环境下的世界级难题突破,也印证了我国深潜运维水平跻身国际前列的成果。这些硬核数字直观展现出我国载人深潜领域的累计探索成果、顶尖技术实力,以及依托新型举国体制实现高度自主化的突出优势。据此可填“我国载人深潜下潜次数多、深度大,设备国产化率极高,技术水平世界领先”或“这些数字均是突破世界级深海技术难题的成果,直观印证我国载人深潜的硬实力,也体现出新型举国体制协同攻关的显著优势”。 第③空:结合材料二可知,钻木取火、大禹治水、夸父追日等中国神话,传递出不靠神庇佑、主动改造自然、艰苦奋斗创造的特质。结合材料三可知,当代科研工作者自强不息、攻坚克难、自主突破深潜技术的实践正是这种古老精神的现实践行。区别于西方依托神的救赎文化,中国人的信仰始终扎根于脚踏实地的奋斗、敢于拼搏、主动创造的探索精神,不信天命不信神,依靠自身力量挑战不可能、开拓新边界,既传承了上古神话里抗争奋进的精神内核,又在当代科技攻关中延续了实干创造的信念。据此可填“中国人具有自强不息、敢于拼搏、自主创新、追求卓越的精神信仰”或“中国人具有努力创造、敢于拼搏,勇敢奋斗,自主创新的精神信仰”。 【小问3详解】 结合中国传统民俗文化常识可知,龙是中华民族的经典文化符号,在传统文化中龙行四海、可潜游深渊,是掌控水脉、力量超凡的瑞兽,承载着国人对海洋的浪漫想象。“蛟龙号”作为大深度载人潜水器,核心功能是探索数千米深的陌生深海领域,以“蛟龙”命名,契合潜水器深潜海底的作业特性。 “蛟龙号”的命名既寄托了国人挺进深海、探索未知的美好愿景,也承载着对中国深潜科研团队敢闯深海禁区、勇攀科技高峰的精神期许,将传统神话意象与当代科技探索完美融合,尽显中国人刻在骨子里的浪漫与智慧。 5. 信仰彰显凡人风采。 探寻生活,传递温情。班级计划将《老张》这篇小说拍成课本剧,邀请你一同参与制作,共同讲述他平凡的故事。 老 张(销海石) ①老了的老板回家颐养天年,接替老板管理工厂的是他的儿子,人们叫他小老板。小老板上任三把火,机修工老张被第一把火烧着了。 ②老张不老,厂里招了一个机修助理也姓张,人们为了区别两人,便让本不老的老张升级做了老张。A老张跟别的机修工不一样,一般的机修工给人的印象是身穿皱巴巴的工作服,邋里邋遢,戴着棉纱手套,手握螺丝批、脸上布满汗水和油污。老张却不,他西装笔挺,领带飘飘,皮鞋锃亮,像个白领。 ③工厂有七八百台机器。每天上班后,老张做的第一件事是巡厂。B他昂首挺胸,背剪双手,一个个车间巡过去,跟王二点点头,跟李四打打招呼,听听这台机床的声音,拍拍那台机床的盖板,优哉游哉。老张回来后跟小张交代工作。小张拿笔一一记下,提着工具箱干活去了。 ④小老板刚接手工作,想尽快掌握全厂情况。他每天一上班就到各部门去巡查。巡厂者遇到巡厂者,小老板看老张那神气,比老板还像老板,不禁眉头一皱,回到办公室问生产厂长,才知老张是个机修工。小老板发话:“机修工不去修机器,像个老爷一样在车间转悠,我的工厂里不养闲人。”生产厂长张口想说话,又不知道说什么好。 ⑤也活该老张倒霉。一天,小老板巡厂,老张跷着二郎腿在吸烟喝茶听曲,眯眼自我陶醉时,被小老板逮了个正着。小老板的脸立时黑了,也不说话,扭头就走。其时,小老板已决定不再留用这个闲人了,经过冲压车间时,小老板听到一台冲床吱呀吱听响,问主管怎么回事。主管派人去叫老张,老张竟不动身,只传回话;“摩擦出声,不影响生产,不会出事故,磨合几天就好了。”小老板那个气呀…… ⑥小老板到财务室查看了老张的工资,竟是小张的三倍。小老板没想到父亲这么糊涂,养个闲人,还给那么高工资,早该退休让自己接管工厂了。小老板找小张谈话,问他对老张的看法。 ⑦老张被正式通知不用来上班了。老张临走时提出两个要求,一是再招三名机修工,二是再巡一次厂。对于“一”,小老板用“哼”回答。对于“二”,小老板叫生产厂长和保安跟在后面,只许他看,不许动手。哪知老张在全厂瞎巡一遍后,叫小张记下两条:一是CNC电源板要换;二是三楼东墙的总开关要换。 ⑧老张走后,小老板叫小张检查老张所说两处是否真有问题。小张检查后说无任何问题。小老板又“哼”一声,认为老张是在故弄玄虚。开始几日,机器还一切正常,没过几天故障渐多。小张疲于奔命,终致多台机器停机待修。小张无奈,请求再招一名机修工。结果两名机修工还是不够用,小张申请再加一名。小老板对生产厂长发脾气。生产厂长解释:“我调查过了,别家厂子像我们厂这么大规模的,需要四名机修工。” ⑨小老板疑惑,说:“那为什么老张没走时,两名机修工就够了?”生产厂长说:“我前天请老张喝酒,向他请教了这个问题。老张是这么说的:‘你知道医圣张仲景吗?张仲景说没几个人知道他哥哥,其实他哥哥的医术比他厉害得多。他是治已病,他哥哥却能治未病。’” ⑩小老板恍然大悟,说:“我明白了。我错怪了一名优秀的机修工。我错失了一位‘医圣’。”正说着,有人打电话来报,厂里发生火灾了。 ⑪原来CNC电源板烧坏,连带主控板损毁,总开关没有跳闸,电线起火…… ⑫生产厂长根据小老板的意思,打电话请神一样的“闲人”老张回厂里上班。 ⑬老张说:“我现在回到老家了,我准备承包一块荒山,养野鸡、野猪。” (1)【梳理情节】请梳理出小老板对老张的情感变化。 ①_________________②__________________ (2)【赏读句子】如图所示,请你帮小语、小文解决问题,做好批注。 我有疑问,A部分文字运用了什么手法,有什么作用呢? 批注:_____________________________________________ 小语 小文 我也有疑问,B画线处的文字很生动,如何从人物描写方面进行赏析呢? 批注:________________________________________________ (3)【把握形象】班级同学想将本文改成课本剧进行表演。小语将出演小老板,但他对第⑧段中第二次“哼”不知道该如何演绎,请你给他一点意见吧。 要求:请设计相应的表情、动作、语气并配上心理独白。 【示例】第⑦段中第一次“哼”。 表情:眉头微皱,眼睛半闭,嘴角向下撇。 动作:轻轻摇头,用手轻轻拍打桌面或椅子扶手。 语气:声音低沉,带有明显怀疑和不满。可以稍拖长音调,表现不耐烦的情绪。 内心独白:“这个老张,又在胡说八道吧?”(可不念,但需表现这种情绪。) 表情:___________________________________________________________ 动作:____________________________________________________________ 语气:____________________________________________________________ 内心独白:_______________________________________________________ (4)【分析形象】苏轼在《记承天寺夜游》中称自己为“闲人”,小老板认为老张也是“闲人”,他们一样吗?你觉得老张是“闲人”吗?请说说你的看法。 (5)【探究主题】老张引用“治未病”概念,强调预防胜于治疗的道理,你觉得有道理吗?请结合小说故事情节说明理由。你还知道哪些“治未病”的人呢?请联系阅读经验或生活经历谈一谈。 【答案】(1) ①. 轻视、不屑 ②. 敬佩、懊悔 (2) ①. A句:运用对比手法,将老张与普通机修工的外貌、穿着进行对比,突出老张整洁干练、与众不同的形象,为下文写老张技艺高超做铺垫。 ②. B句:运用动作描写,生动写出老张巡厂时从容自信、认真细致的样子,表现他对机器状况了如指掌,业务能力极强。 (3) ①. 表情:眉头紧锁,嘴角紧绷,面露不屑。 ②. 动作:用力摆手,转身背对他人。 ③. 语气:语气冰冷,短促有力,充满轻视。 ④. 内心独白:老张果然在故弄玄虚,根本不值一提 (4)不一样。苏轼的“闲人”是被贬后闲居的自嘲,包含赏月的闲适与郁郁不得志的悲凉。老张不是“闲人”,他看似悠闲,实则在提前排查机器隐患,做到防患于未然,是技艺高超、尽职尽责的优秀机修工。 (5)老张能提前发现机器隐患并提醒更换,若采纳其建议本可避免故障与火灾发生,小老板忽视提醒最终酿成事故,体现了预防胜于治疗的重要性。示例:古代名医扁鹊的兄长善于在病发前治疗,防患于未然;生活中注重体检、预防疾病,也是“治未病”。 【解析】 【导语】这篇小说巧用反差塑造人物,以小老板误解、辞退老张,直至工厂出事才醒悟的情节构建故事。老张看似悠闲巡厂,实则善于排查隐患、“治未病”,和埋头抢修的普通机修工形成鲜明对比。文章借老张的遭遇讽刺只看表象、不懂预判的管理者,叙事一波三折,结尾火灾印证老张的远见,留白耐人回味,蕴含防患于未然的深刻道理。 【小问1详解】 第一空,根据第④段小老板认定老张是“闲人”、第⑤段老张拒绝维修冲床后小老板震怒,执意辞退老张,可知此时小老板对老张充满轻视与不屑。 第二空,根据第⑨段“老张是这么说的:‘你知道医圣张仲景吗……他哥哥却能治未病。’”、第⑩段“小老板恍然大悟,说:‘我明白了。我错怪了一名优秀的机修工。我错失了一位“医圣”。’”可知,经由生产厂长转述话语,小老板理解了老张提前排查隐患、防患未然的工作智慧,内心生出敬佩,同时为自己先前的决断感到懊悔。 【小问2详解】 A句:句子运用对比手法,把大多数机修工满身油污、衣着随意邋遢的普遍形象,和老张西装整洁、体面精神的模样形成鲜明反差。一方面塑造出与众不同的老张形象,引发读者好奇;另一方面设置悬念,让读者疑惑老张身为机修工为何这般特别,为后文揭示老张擅长提前排查隐患、技术远超普通维修工的出众能力埋下伏笔。 B句:句子运用动作描写,“昂首挺胸”“倒背双手”体现老张巡厂时从容自若的姿态;“点点头”“打招呼”体现老张待人随和;“听听”“拍拍”两个细微动作,写出老张巡查设备时细心审慎,依靠感官判断机器运行状态。一系列连续动作,生动展现老张巡查车间自在沉稳、观察细致的状态,表现他熟悉全厂每一台设备,专业经验丰富,拥有防患于未然的过硬本领。 【小问3详解】 作答时,要结合第⑧段情节语境,老张临走前提醒两处设备隐患,小张检查后说没有问题。此时第二次“哼”体现小老板认定老张故意故弄玄虚,内心充满不屑、轻视。表情、动作、语气都要贴合自负、鄙夷的情绪,内心独白贴合人物当下想法。 示例: 表情:扬起下巴,双眼略带嘲讽,嘴角向上勾起,面露不屑。 动作:手臂抱在胸前,脑袋向一侧偏过去,轻轻冷哼一声。 语气:声调偏高,短促干脆,带着嘲讽与轻视。 内心独白:明明设备一切正常,老张不过是被辞退后故意装高深罢了。 【小问4详解】 根据《记承天寺夜游》背景,苏轼笔下的“闲人”,一方面指有闲暇欣赏月色,拥有悠然的心境;另一方面暗含遭贬谪、抱负难以施展的苦闷,是复杂心境下的自我宽慰。 根据第④段“机修工不去修机器,像个老爷一样在车间转悠,我的工厂里不养闲人”可知,小老板口中的“闲人”,只是从表面判断,误以为老张无所事事、没有实干。 根据第⑨段“他是治已病,他哥哥却能治未病”、第⑪段“原来CNC电源板烧坏,连带主控板损毁,总开关没有跳闸,电线起火”可知,老张绝非无所事事的闲人。他看似悠闲巡厂,实则是主动巡查、预判设备潜在故障,将隐患提前消除,拥有“治未病”的专业能力,是认真负责、技术精湛的机修工。二者“闲人”内涵截然不同,不可混为一谈。 【小问5详解】 第一问: 根据第⑦段“哪知老张在全厂瞎巡一遍后,叫小张记下两条:一是CNC电源板要换;二是三楼东墙的总开关要换”可知,老张离职前细心巡查厂区,敏锐察觉到两处设备潜藏的危险,主动提出更换部件,提前预警风险。根据第⑧段“小张检查后说无任何问题……没过几天故障渐多。小张疲于奔命,终致多台机器停机待修”可知,小老板忽视老张的忠告,没有及时处理隐患,机器接连出现故障,维修工作变得十分被动。根据第⑪段“原来CNC 电源板烧坏,连带主控板损毁,总开关没有跳闸,电线起火”可知,先前被忽视的隐患最终引发火灾,造成更为严重的损失。综合情节能够看出“治未病”很有道理。及时排查、提前消除隐患,可以避免后期花费巨大代价处理事故,印证了事前预防远比事后补救更加重要。 第二问: 首先抓住核心内涵“治未病”,核心是提前预判隐患、主动防范风险,不等灾祸发生再补救。需要选取符合该理念的人物,概括人物关键事迹,点明人物行为如何体现事前预防、防患于未然;最后阐释人物身上蕴含的价值,呼应“治未病”的思想。人物可以选择历史人物、课文人物、现实榜样。 示例:林则徐拥有长远眼光,洞察鸦片蔓延潜藏的巨大危机。在鸦片尚未造成全面毁灭性危害时,他主动上书朝廷,极力主张禁烟,前往虎门主持销烟行动,从源头遏制鸦片毒害蔓延。他没有等到国民身心彻底衰败、国家财力全面枯竭才采取行动,主动消除社会隐患,以超前举措抵御风险,充分体现“治未病”的思想。 6. 信仰引领人生方向。 探寻文化,传承精神。欧阳修便是其中一位为民请命、为国谋远的志士仁人,班级想拍摄一段关于欧阳修的微视频。请你根据下面提供的素材,协助做好拍摄与制作并完成相关的任务。 多面的欧阳修 形象 选文摘录 苏轼眼中的欧阳修:_______________________________________________ 【甲】 呜呼!公之生于世,六十有六年。民有父母,国有蓍龟①;斯文②有传,学者有师:君子有所恃而不恐,小人有所畏而不为。譬如大川乔岳,不见其运动,而功利之及于物者,盖不可以数计而周知。今公之没也,赤子无所仰芘,朝廷无所稽疑③。昔我先君怀宝遁世,非公则莫能致;而不肖无状,因缘出入,受教于门下者,十有六年于兹。 (节选自苏轼《祭欧阳文忠公文》) 史官眼中的欧阳修:天资刚劲,幼敏过人,嶷然有声。 【乙】 欧阳修字永叔,庐陵人。四岁而孤,母郑,守节自誓,亲诲之学,家贫,至以荻④画地学书。幼敏悟过人,读书辄成诵。及冠,嶷然有声。举进士,试南宫第一,擢甲科。 (节选自《宋史·欧阳修传》) 自己眼中的欧阳修: __________________________________________ 【丙】 六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”客笑曰:“子欲逃名者乎?而屡易其号。此庄生所诮⑤畏影而走乎日中者也;余将见子疾走大喘渴死,而名不得逃也。”居士曰:“吾因知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾为此名,聊以志吾之乐尔。” (节选自欧阳修《六一居士传》) 【丁】 峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。 , 。山水之乐,得之心而寓之酒也。 译文: (节选自欧阳修《醉翁亭记》) 【注释】①蓍龟:蓍草和龟甲,古代用以占卜吉凶。②斯文:原指礼乐制度,此指文章。③稽疑:决断疑事。④荻:与芦苇同类,这里指荻杆。⑤诮:嘲笑。 浣溪沙·堤上游人逐画船 【宋】欧阳修 堤上游人逐画船,拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。 白发戴花君莫笑,六幺催拍盏频传。人生何处似尊前! (1)【通字词,审阅剧本】文中有三个加点字词,小语不解,请你参考表格提示的方法帮他解释一下。 文中语句 方法指引 字词解释 昔我先君怀宝遁世 【借助工具书】 【词义示例】《古代汉语词典》遁: ①逃走,逃避。②隐退,隐居。③隐藏,隐瞒。 遁: A__________ 余将见子疾走 【课内迁移】 【词义示例】“举进士”中的“举”,与“孙叔敖举于海”的“举”,可理解为“被选拔”。 疾: B ______________ 君子有所恃而不恐 【成语推断】 【词义示例】“聊以志吾之乐尔”中的“聊”,与成语“聊以自慰”中的“聊”推断为“姑且”的意思。 恃: C _______________ (2)【填表格,完善形象】请帮助完善“多面的欧阳修”表格,完善剧本制作。 ①阅读【甲】【丙】两文,补充完整形象。 ②根据你的积累,将【丁】文横线处补充完整并翻译。 (3)【探易号,剖析角色】欧阳修有两个号,一号“醉翁”,一号“六一居士”。小语觉得还是“醉翁”这个号好,不理解欧阳修为什么要易号。你觉得哪个号更好呢?请说明理由。 (4)【描画面,试定基调】微视频将以所录词的上阕画面为背景,请你用文字来描绘画面,并说明选用什么样的色调比较吻合情感?请阐释理由。 画面描绘:_____________________________________________________________ 色调建议:_____________________________________________________________ 理由:_________________________________________________________________ (5)【巧评价,配置字幕】下面是宋代名人对欧阳修的评价,请你也试着写一条作为微视频结尾字幕,并说明理由。 王安石:“欧阳公,一世之师也,其文章政事,皆可师法。” 司马光:“欧阳永叔,道德文章,皆可师法。” 【答案】(1) ①. 隐退 ②. 快速 ③. 依靠 (2)①苏轼眼中:德高望重,造福百姓,功勋卓著;自己眼中:淡泊名利,志趣高雅,乐享闲情。 ②醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。译文:醉翁的情趣不在于喝酒,而在于欣赏山水的美景。 (3)示例一:“醉翁”更好。“醉翁”体现欧阳修寄情山水、与民同乐的情怀,更能表现他乐观豁达的人生态度。 示例二:“六一居士”更好。“六一居士”凸显欧阳修藏书、赏文、抚琴、下棋、饮酒的高雅志趣,更能体现他晚年淡泊闲适、坚守本心的追求。 (4) ①. 画面描绘:堤岸上游人如织,追逐着画船,春水荡漾,拍打堤岸,天空辽阔,绿杨掩映的楼台外,秋千轻轻摇曳。 ②. 色调建议:明丽清新的暖色调。 ③. 理由:词句描绘春日游玩的热闹欢快景象,暖色调能烘托出轻松愉悦、生机勃勃的氛围。 (5)示例:欧阳修,文耀千秋,德润后世,是一代文宗与精神楷模。理由:他文学成就卓越,品格高尚,心系百姓,影响深远。 【解析】 【导语】这组材料立体呈现了欧阳修的多维形象:苏轼以“蓍龟”“乔岳”喻其德高望重(甲文),《宋史》载其“刚劲”品格(乙文),而自述文字则流露其“六一”隐逸之趣(丙文)与“醉翁”山水之乐(丁文)。三重视角构成“士人精神”的完整图景——既有儒家济世担当,又有道家超然情怀。两篇自述尤见文人雅趣,以自号更迭展现其“志乐”心境,将政治失意转化为审美人生。欧阳修词作的自然意象恰可呼应这种超脱态度。 【小问1详解】 A.查阅字典:确定选义项②“隐退,隐居”。句意:从前我的先父怀揣着才能在世上隐退。 B.联系课文:《三峡》中“不以疾也”,意思是“不比这快”,疾:快速。据此,“余将见子疾走”中“疾”意思是“快速”。句意:我将会看见您(像那个人一样),迅速奔跑。 C.联系成语:“有恃无恐”意思是:因有所依仗而毫不害怕。恃:依仗、依靠。可知“君子有所恃而不恐”的“恃”意思是“依靠”,句意:君子有了依靠而不感到恐惧。 【小问2详解】 ①苏轼眼中的欧阳修。结合【甲】文“斯文有传,学者有师;君子有所恃而不恐,小人有所畏而不为”可知,欧阳修对文坛有传承文脉之功,对学子有传道授业之责,能让君子有所依仗、让小人有所忌惮,可见其德高望重,在士大夫与百姓心中拥有极高声望与威信。结合【甲】文“譬如大川乔岳,不见其运动,而功利之及于物者,盖不可以数计而周知”可知,苏轼将欧阳修比作大河高山,其功绩潜移默化影响世间万物,且惠及的事物多得难以计数、无法尽数知晓,可见其造福百姓,功绩卓著,对后世与当世的贡献深远且广泛。 自己眼中的欧阳修。结合【丁】段“峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也”“太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也”可知,欧阳修被贬滁州后,没有沉湎于失意苦闷,反而寄情山水,与宾客同游共饮,还以“醉翁”自号,可见其随遇而安的人生态度。结合【丙】段“吾因知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾为此名,聊以志吾之乐尔”可知,面对客人关于“逃名”的质疑,欧阳修坦然表示知晓名声无法逃避,更直言换号“六一居士”只是为了记录自己的乐趣,他在藏书、金石、琴棋酒中自得其乐,可见其乐观旷达的襟怀。 ②重点词:意,情趣;乎,于;山水,欣赏山水。 【小问3详解】 结合【丙】文“六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士”可知,“醉翁”是欧阳修在滁州时自号的,结合《醉翁亭记》“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也”可知,欧阳修在滁州为官时,与民同乐,寄情山水,“醉翁”体现了他豁达超脱的人生态度和随遇而安的精神境界; 结合“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶”“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎”“吾为此名,聊以志吾之乐尔”可知,“六一居士”是欧阳修晚年自号的,“六一”代表他藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,常置酒一壶,以及他自己一翁,体现了他淡泊名利、安于闲适、自得其乐的生活态度。 据此分析,任选其一作答即可。  示例一:“六一居士”更好。“六一居士”是欧阳修晚年自号的,“六一”代表他藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,常置酒一壶,以及他自己一翁,体现了他淡泊名利、安于闲适、自得其乐的生活态度。 示例二:“醉翁”更好。这个号是欧阳修被贬滁州时所取,“饮少辄醉,而年又最高”,看似是沉醉于滁州的山水宴游之间,实则暗含着他与民同乐的政治理想。这个号自带旷达的人格底色,藏着他虽遭仕途挫折却依然心系地方的济世情怀,更能凸显他作为政治家的担当形象。 【小问4详解】 “堤上游人逐画船,拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千”意思是:堤上踏青赏春的人随着画船行走,春水碧波荡漾,不断击打着堤岸;天幕四垂,远远望去,水天相接。湖畔绿杨掩映的小楼中,传来笑语喧闹声,仿佛看到了秋千上娇美的身影。 据此描绘画面,选择色调,理由合理即可。 示例: 画面描绘:堤岸之上踏青的游人络绎不绝,追随着水面上往来的华美画船缓步而行;溶溶春水涨得饱满,浪涛轻拍着堤岸,四下里天幕垂落,与渺渺水色连成一片,天地开阔又温润。岸边绿杨成荫,柔条飘拂,隐约有佳人的笑语从掩映的楼畔传出,秋千的彩索荡着弧度,身影在绿意盎然的春景里倏然掠出。 色调建议:选用明丽柔和的暖春色调,以鹅黄、浅碧、天青为主调,点缀秋千衣袂的淡粉、游人衣饰的浅红,整体饱和度偏高但不艳俗,带着春日晴光的通透感。 理由:这首《浣溪沙》的上阕铺写春日西湖游赏的盎然意趣,满是生机烂漫的人间烟火气,暖亮清透的春色调恰好能匹配游人游春的轻快愉悦、春水绿杨的鲜活舒展,契合词里流露的对俗世良辰的喜爱;同时下阕词人虽有白发戴花的疏狂,却也藏着对当下尽兴的珍视,明快不沉重的色调也呼应了欧阳修历经宦海沉浮后,依然热爱世俗生活、旷达洒脱的心境。 【小问5详解】 结尾字幕撰写:因为要符合微视频主旨,所以提炼欧阳修在文学、政绩、品格等方面的核心特点,写出评价语,再结合文本内容或欧阳修生平说明评价的依据。 示例: 评价字幕: 欧阳子,以文开一代风气,以心藏万家灯火,是醉卧山水的文忠公,更是留得清气满乾坤的千古士大夫。 理由: 这句评价既覆盖了欧阳修作为北宋文坛领袖、开创一代文风的文学成就,也点出了他为官体恤百姓、寄情山水却始终心怀家国的人格特质,跳出了前两位宋代名人仅从文章政事、道德文章立论的角度,更贴合本次微视频展现欧阳修多面形象、传承其精神内核的主题,作为结尾字幕既能收束全片内容,也能让观众更直观地感知到欧阳修立体动人的精神魅力。 【点睛】参考译文: 【甲】 唉!先生您活在这个世上,有六十六年。您对于百姓而言,如同父母一般呵护;对于国家而言,如同用蓍草和龟甲来占卜吉凶一样(是决策的依靠);文章学问得以传承,求学的人有了可拜的老师;君子有了依靠而不感到恐惧,小人有了敬畏而不敢肆意妄为。您就像那浩大的河流、高耸的山岳,虽然看不到它运动变化,但它施加给万物的好处和功绩,实在无法用数目来计算,也难以全面知晓。如今先生您去世了,年幼的孩子没有了可以依靠庇护的人,朝廷也没有可以决断疑难事情的人了。从前我的先父怀揣着才能在世上隐退,若不是先生您,就没有谁能举荐他;而我这个不成器的人,凭借着各种机缘,在您门下接受教导,到现在已经有十六年了。 【乙】 欧阳修字永叔,是庐陵人。他四岁时父亲就去世了,母亲郑氏,坚守节操、发誓不再改嫁,亲自教导欧阳修学习。因为家里贫穷,以至于只能用荻杆在地上写字来学习。欧阳修幼年时聪慧过人,读书一遍就能背诵。等到成年时,他已超群出众,声名远扬。参加进士考试,在南宫的考试中名列第一,被选拔进入甲科。 【丙】 六一居士最初被贬谪到滁州山乡时,自己称作醉翁。年老体弱,又多病,将要辞别官场,到颍水之滨颐养天年,便又改变名号叫六一居士。有位客人问道:“六一,讲的是什么?”居士说:“我家里藏了书一万卷,祖上集录周秦至五代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一盘,又经常备好酒一壶。”客人说:“这只是五个一,怎么说‘六一’呢?”居士说:“加上我这一个老头,在这五种物品中间老去,这难道不是‘六一’了吗?”客人笑着说:“您大概是一位想逃避名声的人吧,因而屡次改换名号。这正像庄子所讥讽的那个害怕影子却跑到阳光中去的人;我将会看见您(像那个人一样),迅速奔跑,大口喘气,干渴而死,名声却不能逃脱。”居士说:“我本就知道名声不可以逃脱,但也知道没有必要逃避;我取这个名号,姑且用来记下我的乐趣罢了。” 【丁】 山势回环,路也跟着拐弯,有一座亭子四角翘起,像鸟张开翅膀一样,坐落在泉水边上,这就是醉翁亭。修建亭子的人是谁?是山里的老僧智仙。给它起名字的人是谁?是太守用自己的别号(醉翁)来命名的。太守和宾客来这里喝酒,喝一点就醉了,而年纪又最大,所以给自己起了个名号叫醉翁。醉翁的情趣不在于(喝)酒,而在于欣赏山水美景。欣赏山水美景的乐趣,是领会在心里,而寄托在喝酒上的。 三、交流·表达(55分) 7. 神舟十八号载人飞船指令长叶光富说:“信仰不是看见了才相信,而是相信了就会看见。”请以“信仰”为题目,写一首小诗来表达你对“信仰”的理解。(不少于四行,超过四行用“/”断开) 【答案】示例:信仰/是黑夜里的星光/照亮前行的方向/信仰/是心中的力量/让脚步坚定铿锵/信仰/是不灭的火种/点燃青春的梦想 【解析】 【详解】第一、审题立意。 本题以航天员叶光富的名言“信仰不是看见了才相信,而是相信了就会看见”为核心材料,核心内涵区别于普通认知:常人往往先看见结果、再选择相信,而真正的信仰是先在内心笃定坚守,怀揣信念奔赴前路,最终冲破迷雾、看见希望与曙光。题目要求以“信仰”为题创作小诗,字数不少于四行,句式工整、意象贴切。立意核心在于诠释信仰的本质:信仰是先行的笃定、内心的坚守,是困境中不放弃的底气,是未见到光明却依然奔赴光明的力量,摒弃功利性的结果主义,突出信念先行、坚守终有收获的积极人生哲理,传递坚定、向上、奋进的青春价值观。 第二、选材构思。 本题为诗歌创作,无需叙事说理,主打意象抒情、短句对仗,贴合题干格式要求。构思上紧扣材料核心哲理,摒弃具象结果,侧重内心信念的力量。选取光明、星火、长风、山海、前路等贴合追梦、坚守主题的唯美意象,对应航天追梦、青春成长、逐光前行的内核。仿照示例的排比句式,以“信仰/是……/……”的固定结构分段,句式整齐统一、层层递进。先定义信仰的具象形态,再阐释信仰的作用,紧扣“先相信、后看见”的核心,写出信仰支撑人跨越迷茫、奔赴热爱、终见荣光的过程,语言凝练优美,贴合小诗的抒情调性,满足四行以上的格式要求。 示例:信仰/是迷雾里的灯塔/指引求索的远方/信仰/是心底的执着/冲破迟疑的屏障/信仰/是无声的翅膀/载着希望奔赴曙光 8. 心中有信仰,脚下有力量。 这一年的步伐,我们走得很坚实。 这一年的步伐,我们走得很有力量。 这一年的步伐,我们走得很见神采。 这一年的步伐,我们走得很显底气。 任务一:成长路上,总有一些步伐令人难忘。请以“难忘的步伐”为题,写一篇记叙性文章。 任务二:这几句话给你以怎样的启发和思考,请自拟题目,写一篇议论性文章。 要求:(1)不少于600字;(2)不要套作,不得抄袭;(3)不出现考生个人相关信息。 【答案】例文一: 难忘的步伐 成长是一条漫长的征途,无数脚步匆匆掠过,大多随风消散,唯有几段坚定的步伐,深深烙印在我的记忆里,成为青春最珍贵的勋章。那些步伐,藏着坚持的力量,藏着不破不立的勇气,让我岁岁成长,步步向阳。 从前的我,怯懦又浮躁,遇到挫折便轻易退缩。体育长跑一直是我的软肋,每次测试,我总是落在队伍最后,气喘吁吁、半途懈怠。看着别人轻松奔跑的身影,我满心自卑,无数次想过放弃,觉得自己永远无法追上别人的脚步。夏日的晚风滚烫,操场的跑道被落日染成暖金色。老师告诉我:“不必羡慕别人的速度,稳住自己的步伐,坚持下去,就是成长。”这句话悄悄扎根在心底,成为我小小的信仰。 从此,我开始独自练习长跑。暮色降临的操场,只有晚风与我相伴,我一步一步稳稳向前,不再急于求成,不再畏惧落后。起初的步伐沉重又艰难,双腿酸痛,呼吸急促,无数次想要停下。但我一遍遍告诉自己,再坚持一步,再向前一点。我调整呼吸,稳住节奏,把每一步都踩得踏实坚定。日复一日,我的步伐渐渐轻盈,慌乱变成沉稳,懈怠变成坚守。曾经遥不可及的终点,慢慢变得触手可及。终于在期末测试中,我平稳跑完全程,不再掉队。冲过终点的那一刻,我忽然明白,真正的成长,从不是一蹴而就的飞跃,而是日复一日坚实的步伐。那些咬牙坚持的脚步,那些默默耕耘的时光,终究成就了更好的自己。岁月流转,前路漫漫。 如今再回望那段奔跑的日子,我依旧满心感慨。成长从无捷径,所有光芒万丈的未来,都藏在脚踏实地的每一步里。那些难忘的步伐,是青春最真诚的答卷,它教会我:心怀热爱,步履不停,坚守信仰,终抵远方。往后余生,我仍会带着这份坚定,步履铿锵,奔赴属于自己的山海。 例文二: 心怀信仰,步履铿锵 有言曰:“心中有信仰,脚下有力量。”人生漫漫征途,正是信仰为我们指引方向,为步履注入底气与光芒。岁月前行的每一步坚实、有力、神采、底气,皆源于心底不曾动摇的信仰。心怀信仰,方能步履铿锵,行稳致远。 信仰,是步履坚实的基石。人生从无一帆风顺的坦途,挫折与迷茫皆是常态。若无信仰支撑,人便容易随波逐流、半途而废。而心怀信仰之人,不惧前路风雨,不忧前路漫长。如同航天人坚守报国信仰,日复一日深耕钻研,在无数次试验与坚守中稳步前行,终让神舟飞天、星河逐梦。正是心中笃定的信念,让每一步前行都踏实稳重,无惧坎坷,行而不辍。 信仰,是步履有力的底气。真正的力量,从来不在声势浩大,而在内心坚定。很多时候,我们无法立刻看见成果,无法即刻收获荣光,但信仰让我们相信坚守的意义。正如叶光富所言:“信仰不是看见了才相信,而是相信了就会看见。”无数追梦人,皆是先怀信念,再赴山海,在无人问津的岁月里默默沉淀,以坚定步伐冲破迷雾,终见曙光。 信仰,让人生步履神采飞扬、底气十足。没有信仰的人生,步履慌乱、精神荒芜;心怀信仰的人生,目标清晰、步履昂扬。青年一辈,正值逐梦韶华,更当筑牢信仰之基,摒弃浮躁懈怠,拒绝躺平退缩。以信念为灯,照亮前路;以奋斗为足,踏稳征程。在沉淀中成长,在坚守中蜕变,走出属于新时代青年的昂扬步伐。道阻且长,行则将至;步履不停,未来可期。 新的征程上,愿我们皆能心怀赤诚信仰,脚下步履铿锵。以坚实之步踏平坎坷,以有力之姿奔赴热爱,以昂扬神采书写青春,以十足底气奔赴远方,在岁月长河中走出属于自己的璀璨征途。 【解析】 【详解】任务一: 第一、审题立意。 本题题干以“心中有信仰,脚下有力量”为总起,连用四句排比点明一年前行的状态:步伐坚实、有力量、见神采、显底气。题干核心主旨阐明:内心的信念支撑人的前行脚步,踏实坚守、笃定前行,方能走出沉稳有力、昂扬自信的成长之路。题目以“难忘的步伐”为题,限定文体为记叙文。其中“步伐”是抽象象征,指代成长道路上的奋斗脚步、坚持过程、奋进姿态;“难忘”限定写作核心,要求选取对自我成长有深刻影响、带来精神蜕变、让人铭记于心的前行经历。题干引导学生立足个人成长,挖掘奋斗、坚持、坚守信念带来的成长蜕变,立意核心为:心怀信念、脚踏实地的前行步履,是成长最珍贵的印记,彰显青春奋斗、笃定前行的人生态度,立意必须积极正向,贴合青少年成长体验。 第二、选材构思。 本题限定记叙性文体,需围绕题干“信仰赋能脚步,步履见证成长”的核心内涵选材构思。选材需贴合学生真实生活场景,选取个人成长中亲身经历的、凭借坚持与信念突破自我、印象深刻的奋斗事件,紧扣“难忘”二字。构思上,以具体成长经历为载体,聚焦“步伐”的象征意义,通过记叙一次克服困难、坚持前行的经历,展现从迷茫懈怠到坚定奋进的变化,呼应题干中“坚实、有力量、有底气”的步履特质。行文以小见大,先叙事再现前行过程,细致刻画坚持的细节与内心的信念支撑,结尾结合题干主旨升华感悟,写出步伐背后承载的成长力量与信仰意义。 任务二: 第一、审题立意。 本题题干给出核心语录“心中有信仰,脚下有力量”,搭配四句排比语句,层层递进诠释前行的四种状态:坚实、有力量、有神采、有底气。题干核心内涵揭示了信仰与前行的深层关系:信仰是内心的精神支柱,决定人前行的姿态与高度;正是心怀坚定信仰,人生的脚步才能踏实沉稳、充满力量,精神面貌才能昂扬出彩、自带底气。题目要求结合材料启发与思考,自拟题目写议论文,无需记叙个人小事,侧重理性思辨。立意需紧扣材料核心,围绕“信仰支撑前行、信念成就步履”展开,阐释信仰对个人成长、青年奋进、人生前行的重要价值,论证笃定信仰、脚踏实地,方能步履铿锵、行稳致远的核心观点,立意深刻、贴合时代、积极向上。 第二、选材构思。 本题为议论性文体,需依托题干材料内涵构思行文,采用规范议论文结构展开写作。构思上,首先紧扣题干核心语句提炼中心论点,明确信仰是前行的核心力量;其次围绕题干“坚实、力量、神采、底气”四个维度,设置分层分论点,层层递进论证信仰的价值。选材上可选取古今名人、时代榜样、青年奋斗、大国建设等典型正向素材,结合题干“信仰赋能脚步”的核心逻辑,通过举例论证、道理论证支撑观点,阐释无信仰则步履慌乱、有信仰则步履铿锵的道理。行文开篇引材料点论点,中间分层论证、结合素材剖析,结尾回扣题干主旨升华青年担当与时代意义。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:湖北襄阳市南漳县2025-2026学年九年级下学期中考一模语文试卷
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