4.2 在实践中追求和发展真理 课件-2026-2027学年高中政治统编版必修四哲学与文化

该高中思想政治课件聚焦“在实践中追求和发展真理”，涵盖真理的客观性、具体性、条件性及追求真理的过程。以“现代版《皇帝的新装》”视频导入，通过议题探究、案例分析搭建学习支架，衔接真理含义、属性与认识发展规律的逻辑脉络。 其亮点在于以“土豆二战作用”“航天探索历程”等实例，结合科学精神培养辩证思维，通过表格对比、原理方法论归纳强化知识体系。助力学生树立公共参与意识，教师可借助丰富素材提升教学实效，深化对真理发展规律的理解。

统编版普通高中教科书思想政治必修四《哲学与文化》 第二单元：认识社会与价值选择 第四课：探索认识的奥秘 4.2在实践中追求和发展真理 1 2 真理是客观的 真理是具体的有条件的 3 追求真理是一个过程 核心素养目标 政治认同：认同实践的观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点。 科学精神：坚持辩证思维，明确任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 公共参与：与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。 课标要求: 结合生活中的具体事例，深刻理解在实践中获得和深化认识、追求真理；阐述认识运动的辩证发展过程。 学习重难点： 重点：真理的含义、特征 难点：追求真理是一个过程、认识的反复性 新课视频导入： 思考：主观符合客观的哲学范畴是什么？真理的客观性怎样理解？ 壹 真理是客观的 一、真理是客观的 1.真理的含义 认识 客观对象 真理 谬误 相符合 不符合 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 正确的认识 错误的认识 真理和谬误有着严格的界限 误区：任何真理中都包含谬误； 真理的内容是客观的，形式是主观的 属于认识范畴，不能把真理等同于客观实在 真理与谬误的界限不容混淆 真理是有用的，但有用的并不一定都是真理。 它不以人的意志(包括权力、地位)为转移,真理具有客观性；   意识 认识 真理 科学理论 区 别 含义 是人脑对客观存在的反映，相对于物质而言，属于唯物论 是主体对客体的能动的反映，相对于实践而言，属于认识论 是人们对客观事物及其规律的正确反映，相对于谬误而言 是真理性认识的系统化形成的理论体系，相对于个别真理而言 性质 有正确与错误之分 属于正确的认识 联系 ①内容都是客观的，形式都是主观的 ②都对人的实践活动具有能动的反作用。 知识总结 一、真理是客观的 2.真理的基本属性——客观性 ①任何真理所反映的内容（客观事物及其规律）是客观的； ②真理的检验标准（实践）是客观的； ③真理只有一个，真理面前人人平等。 由于人们的立场、观点和方法不同，每个人的知识结构、认识能力、认识水平不同，对同一确定的对象会有不同的认识。同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个。 真理是实践检验的结果，实践本身是一种客观的物质性活动。 思考：为什么说真理是客观的？ 方法论：坚持真理面前人人平等 认识具有主体差异性 真理具有唯一性 阅读与思考 不同的人看月球，会产生多种不同的认识: •天文学家看到的是月球的起源、构造、与其他星球的关系； •文学家将无限遐想和丰富情感寄于月球，吟诗作赋； •人类学家看到的是探索月球对未来人类移民、长远生存的需要； •军事家关注的是月球对综合国力、争抢太空霸权的战略意义； …… ◈这是不是意味着人们对同一对象有多个真理？ 真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。 ——毛泽东 仁者见仁，智者见智。 任何人，不论他的出身、社会地位、职业状况等如何，只要他的认识和客观对象相符合，就是真理。 由于人们的立场、观点和方法不同 ，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种不同的认识。 在同一条件下，人们对同一对象的真理性认识只有一个。真理面前人人平等。（例如：人总是要死的） 认识具有主体差异性 原理一：真理的含义及客观性原理 【原理】真理的含义+真理最基本的属性 ①真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 ②真理最基本的属性是客观性。真理只有一个，真理面前人人平等。在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个而不可能有多个。 【方法论】坚持真理面前人人平等，我们想问题、办事情要做到主观与客观、理论与实践具体的历史的统一，反对谬误。 土豆的“二战神威” 土豆燃料：1941年，二战期间，美国陷入石油危机。商人辛普洛特用土豆制造酒精燃料添加剂，解决了前线军需运输的燃眉之急。军事家感叹：“是辛普洛特用土豆加工的燃料提早结束了这场可怕的战争。” 土豆心理战：1941年秋，盟军得知德军将数千吨土豆冷冻在挪威基地作为越冬食物。盟军心理专家通过媒体散布“冷冻土豆导致新型传染病”的谣言，引发德军恐慌，军心动摇，战力锐减。 思考： 1.土豆在不同场景中发挥了哪些不同作用？这些作用是在什么条件下实现的？ 2.有人说“土豆就是食物”，有人说“土豆是燃料”，有人说“土豆是武器”。谁的观点是对的？为什么？ 议题 土豆如何变身“救命口粮”—探析真理的相对性 贰 真理是具体的有条件的 二、真理是具体的有条件的 任何真理都有自己的适用条件和范围。如果超出了这个条件和范围，只要再多走一小步，哪怕是向同一方向迈出的一小步，真理就会变成谬误。 条件与范围：强调空间(即某一领域、某一层面)的限制，强调真理不能超越一定的空间条件和范围 思考：“三角形内角和等于180” 是否适合于任何条件？ 三角形内角和=180° 平面 三角形内角和＞180° 球形曲面 有适用的范围“平面” 三角形内角和＜180° 凹曲面 1.真理是有条件的（真理的特征） 二、真理是具体的有条件的 2.真理是具体的（真理的特征） 任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 ①从时间上讲，即任何真理都之是对事物发展过程中某一特定历史阶段的正确认识。 ②具体的：主观认识符合当地的实际 历史的：主观认识符合当时的实际 真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。在人们探索真理的过程中，错误是难免的。犯错误并不可怕，可怕的是不能正确认识和改正错误。 练一练：真理是具体的有条件的 “延迟退休”指出，通过渐进的方式，将企事业单位职工的法定退休年龄从原来的男60周岁、女55周岁逐步推迟到男63周岁、女58周岁。原法定退休年龄为50周岁的女职工，逐步延迟至55周岁。“延迟退休”政策表明（    ） A．真理是变化的，真理与谬误没有严格的界限 B．真理具有客观性，法定退休年龄的延迟说明过去的法定退休年龄政策是错误的 C．真理具有条件性，法定退休年龄的延迟根本上是我国人口基数的不断扩大 D．真理具有具体性，法定退休年龄的延迟是和我国人口国情具体的历史的统一 D 有严格的界限 过去的政策是根据当时我国的基本国情确定的，是正确的 法定退休年龄的延迟是基于多方面因素变化做出调整 二、真理是具体的有条件的 3.真理与谬误的关系 注意 比较 真理 谬误 区别 联系 真理与谬误相伴而行，相互依赖，在一定条件下相互转化。 ①真理与谬误相互依存、互为前提。没有谬误作比较，就无所谓真理；没有真理作比较，也就无所谓谬误。 ②真理和谬误在一定条件下可以相互转化。 真理→谬误，因为真理是具体的、有条件的，任何真理都有它适用的条件和范围，如果超出这一条件和范围，真理就会变成谬误。 谬误→真理，谬误之所以发生，往往是因为它超出了真理存在的条件，只要再回到真理存在的条件、范围内，谬误就会转化为真理。 ①内涵不同：真理是正确认识，谬误是错误认识；两者有着严格的区别和界限。 ②真理和谬误的对立是绝对的，不容混淆。 真理一经确定只能被超越，不能被否定和推翻 真理中包含着谬误/相互包含/相互渗透✘真理可以超越历史条件✘ 归纳：真理与谬误的辩证关系原理及方法论 原理： ⑴真理和谬误是对立的 ①真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。 ②谬误是主观同客观不相符合的认识。二者有严格的界限，不容混淆。 ⑵真理和谬误是统一的 ①真理与谬误相互依存、互为前提。真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的（相比较而存在，相斗争而发展） ②真理和谬误在一定条件下相互转化。超出了真理适用的条件和范围，不顾真理的具体性历史性，真理就会变成谬误。 方法论： 我们要坚持真理，反对谬误 归纳：真理的条件性和具体性原理及方法论 原理： ①真理是有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围； ②真理是具体的，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践具体的历史的统一。 ③真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。 方法论： ①正确把握真理适用的条件和范围；随着历史条件的变化而不断丰富、发展和完善真理；坚持主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 ②真理与谬误相伴而行，要正确对待错误。 我国航天事业起步初期，科技水平、探测设备有限，对月球、火星的认知十分片面，很多探测设想经历多次试验失败、反复调整方案，才逐步取得初步成果。 从东方红一号升空到载人航天、嫦娥探月、天问探火，一代代航天人不断突破技术难关，一次次推翻片面认知、修正错误判断，对宇宙的认识从模糊到清晰、从片面到全面。 截至2026年，人类虽已取得大量深空探测成果，但对月球内部结构、火星生命遗迹、更远深空天体的认知仍有大量空白。因此，我国已规划后续载人登月、月球科研站、小行星探测等任务，航天探索和宇宙认知还将持续向前推进。 探究思考：结合我国航天事业探索的历程，说明我国对太空的认识体现了什么道理？ 回顾我国航天探索之路： 追求真理不是一帆风顺的，需要一个过程。 叁 追求真理是一个过程 三、追求真理是一个过程 1.认识的反复性 （1）原因：认识受到各种主客观条件的限制 ①认识的主体： ②认识的客体： 客观事物是复杂的、变化的，其本质的暴露和展现有一个过程。 受到具体实践水平的限制（客观条件） 主观条件的限制（立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等） 人类追求真理的过程不是一帆风顺的。 误区：真理具有反复性 注意：材料中反映认识呈阶段性特征、发生变化或认识不是一次完成的，都可以体现反复性。 实践 认识 再实践 再认识 … … （2）追求真理的过程不是一帆风顺的，人们对一个事物的正确认识往往要经过“实践——认识——实践”的多次反复才能完成。 三、追求真理是一个过程 2.认识具有无限性 认识的对象：物质世界 认识的主体：人类 原因 人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。 认识的基础：实践 无限变化 世代延续 不断发展 三、追求真理是一个过程 3.认识具有上升性 （真理是不断向前发展的） 认识运动的反复性和无限性，是不是意味着它是一种圆圈式的循环往复？如果不是，那么，它的发展趋势又是怎么样的？ 从实践到认识、从认识到实践，人的认识运动不是圆圈式的循环运动，而是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。 ≠循环往复 三、追求真理是一个过程 3.认识具有上升性 注意： 认识不是一种圆圈式的循环运动，而是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。 真理永远不会停止前进的步伐，它在发展中不断地超越自身；那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻，而是不断地向前发展。 在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。 原理：认识具有反复性、无限性、上升性，追求真理是一个过程，真理永不止步，不断向前发展。 与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。 方法论 【原理】 1.认识具有反复性，由于受各种主客观条件的限制，人类追求真理的过程不是一帆风顺的，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。 2.认识具有无限性，上升性人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。 【方法论】 追求真理是一个永无止境的过程，要求我们与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发展真理，在实践中检验和发展真理。 总结：追求真理是一个过程（认识过程特点）原理及方法论： 追求真理是一个过程 实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每循环的内容。都比较地进到了高级的程度。----毛泽东 认识辩证运动发展的基本过程，也是认识运动的总规律 正解认识运动的基本过程 在实践中追求和发展真理 真理 追求真理是一个过程 含义：标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对 客观事物及其规律的正确反映。 认识具有反复性 认识具有无限性 认识具有上升性 客观性→最基本属性 条件性 具体性 思维导图 特点 原因 方法论： 与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现、检验和发展真理 31 ⑴实践是人们改造客观世界的物质活动。 具有客观物质性、主观能动性和社会历史性、直接现实性等特征。 ⑵实践是认识的基础，实践决定认识，实践是认识的来源，实践是认识发展的动力， 实践是检验认识的真理性的唯一标准，实践是认识的目的。 立足实践，投身实践，坚持实践第一的观点。 ⑶认识对实践具有反作用。 正确的认识对实践起促进作用，错误的认识对实践起阻碍作用。 重视科学理论、真理的指导作用，做到理论与实践具体的历史的统一。 ⑷真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。真理是客观的、有条件的、具体的。 真理与谬误往往相伴而行。 正确对待谬误;做到主观与客观、理论与实践具体的历史的统一,不断丰富、发展真理。 ⑸认识具有反复性、无限性和上升性，追求真理是一个过程。 与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。 运用认识论/探索认识的奥秘的知识回答 答题要点：实践(含义特点)+实践和认识的辩证关系+真理含义属性+认识的特点 拓展：关于认识的知识 含 义 认识性质 认识的层次 认识的唯一来源 获得认识的基本途径 认识的根本任务 认识的根本目的 认识的特点 认识是主体对客体的能动的反映。 正确认识（真理）与错误认识（谬误） 感性认识与理性认识 直接经验与间接经验 指导实践，改造世界 由感性认识上升为理性认识，透过现象把握事物的本质和规律 社会实践 认识具有反复性、无限性、上升性 易混易错： 1.真理包含谬误，真理和谬误相互包含。✘ 解析：真理与谬误有严格界限，不能相互包含，真理在一定条件下会转化成谬误。 2.原有的真理性认识常常在新的实践活动中被推翻。✘ 解析：真理并没有被推翻，而是可以超越自身，不断向前发展。 3.人的认识不断追求永恒真理，终极真理。✘ 解析：世界上没有永恒真理、终极真理。 4.真理可以超越自身，超越社会历史条件。✘ 解析：真理可以超越自身，不可以超越社会历史条件。 5.真理与谬误相伴而行，真理在谬误的基础上产生。✘ 解析：真理与谬误相伴而行，真理在实践的基础上产生。 6.真理的内容与形式都是客观的，真理是不变的。✘ 解析：真理内容是客观的、形式是主观的，真理是不断向前发展的。 34 易混易错： 7.“真理具有反复性、无限性、上升性。✘ 解析：认识具有反复性、无限性、上升性。 8.同一条件下人们对同一个确定的对象可能产生多个不同的真理性认识✘ 解析：真理是客观的，在同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个 9.经过实践检验的认识就是真理。✘ 解析：实践是检验认识的真理性的唯一标准，只有经实践检验、与客观事物及其规律相符的认识才是正确的认识即真理。 10.任何认识都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。✘ 解析：任何真理才是。 11.真理是标志客观同主观相符合的哲学范畴。✘ 解析：任何真理都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 12.人的认识能力无法达到对绝对真理的把握。✘ 解析：没有绝对真理，人能够在实践中认识和发现、检验和发展真理。 35 易混易错： 13.任何真理都是客观与主观的具体的历史的统一。✘ 解析：任何真理都是主观与客观的具体的历史的统一。 14.人们对一个事物的正确认识往往要经过从认识到实践、从实践到认识的两次反复才能完成。✘ 解析：人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、从认识到实践的多次反复才能完成。 15.认识运动的反复性和无限性，表明它是一个圆圈式的循环运动。✘ 解析：认识的反复性和无限性，是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。 16.“仁者见仁，智者见智”是说对同一事物的认识有多个真理。✘ 解析：“仁者见仁，智者见智”是说对同一事物会产生多个不同的认识；但同一条件下对同一对象的真理性认识只有一个。 17.认识运动的反复性和无限性，表明它是一个圆圈式的循环运动。✘ 解析：认识运动是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程。 36 课堂练习 B （2025·河南）中国古代素有“筑城以卫君，造郭以守民”的建城思想，但在二里头遗址的前期考古中却未能找到城墙。2024年，在与其隔河相望的古城村，新发现一道夯土墙，专家推测其极可能是人们苦苦寻找60余年的二里头都邑城墙，这为研究夏商时期都城建设提供了重要线索。这一发现表明（    ） ①复杂事物本质的暴露和展现有一个过程 ②未经实践检验的认识不能正确指导实践 ③人们认知能力的提高是认识发展的重要动因 ④实践不断产生新问题推动人们进行新的探索 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ D （2025·河北）有无是非，如何分辨是非，历来为人们所关注。孔子曾就此提出“众恶之，必察焉；众好之，必察焉”，即大家厌恶他，一定要去考察；大家喜爱他，也一定要去考察。据此，可以推出（    ） ①经实践检验的认识，是理论与实践的具体的历史的统一 ②“是”与“非”不能辨别，因为多数人的意见难以达成一致 ③“是”与“非”是人们对同一确定的对象所产生的不同认识 ④“是”与“非”要通过处在主观和客观交汇点上的“考察”来辨别 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 谢谢！ Lavf58.20.100 Packed by Bilibili XCoder v2.0.2 $