第7~8课 近代以来中国的官员选拔与管理、中国古代的法治与教化 同步练习--2026-2027学年高二上学期历史统编版选择性必修1国家制度与社会治理
2026-08-01
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 高中历史统编版国家制度与社会治理 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 第8课 中国古代的法治与教化,第7课 近代以来中国的官员选拔与管理 |
| 类型 | 作业-同步练 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 58 KB |
| 发布时间 | 2026-08-01 |
| 更新时间 | 2026-08-01 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-08-01 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/59045770.html |
| 价格 | 0.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
聚焦近代官员选拔与古代法治教化,通过基础认知、史料分析、综合论证三层设计,实现从单一知识点到历史解释的进阶,适配新授课知识巩固与核心素养培养。
**分层设计**
|层次|知识覆盖|设计特色|
|----|----------|----------|
|基础层(10选择)|近代选官制度演变(1-5)、古代法治教化思想(6-10)|以时空为轴,通过制度对比(如清末新政与北洋文官制)、思想辨析(如孔子德治与宋明家训)夯实基础,体现时空观念|
|提升层(3材料题)|科举废除影响(11-12)、宋代民事制度(13)|依托史料实证,分析制度变革因果(如科举废除与基层治理)、法律进步表现,培养史料解读能力|
|综合层(1论述题)|礼法合治思想演变|开放式论题设计,要求结合中国史论证礼法关系,融合唯物史观与历史解释,提升家国情怀|
内容正文:
选择性必修—:第7课 近代以来中国的官员选拔与管理、第8课 中国古代的法治与教化
一、选择题
1.20世纪初,清政府在新政中推行《学制改革》,新学制的宗旨为“以忠孝为根本,以中国经史文学为基础,使得学生心术壹归于纯正,而后以西学论其知识,练其艺能,等到他日成才,各适实用”。该学制( )
A.延续了清王朝的统治 B.标志中国近代教育建立
C.奠定了文官制度基础 D.未突破中体西用的范畴
2.1913年初北洋政府颁布《文官考试法草案》,建立了文官考试制度。但事实上,通过文官考试获得为官资格的人微乎其微,充斥于政府的仍是大量的旧式官吏,出现“都中各部犹存清代之风光”的局面。材料体现了北洋政府的选官制度( )
A.体现了“公开考试、择优录取”的原则 B.不利于保持政府行政的稳定性和连续性
C.推动了旧人事制度向现代文官制度转变 D.在由封建向共和过渡的嬗变中艰难转型
3.民国三年(1914年),北洋政府大总统袁世凯公布《文官官秩令》,将文官官秩分为九等,并一律冠以中国古代的卿、大夫、士之类的名称,分别为上卿、中卿、少卿、上大夫、中大夫、下大夫、上士、中士、下士。袁世凯此举旨在( )
A.加紧复辟帝制 B.规范文官行政 C.革除官制弊端 D.笼络新式人才
4.1934年1月,南京国民政府提出:监察使按照程序提请弹劾,采取书面形式,详叙事实、附举证据;监察使可接受民众举报书状,但不得批答;监察使应考察监察区内公务员的行为、人民疾苦等事项,按时报告监察院;监察使及所属人员不得接受地方馈赠等。这些要求( )
A.保证了监察使的权力 B.防止了官僚腐败行为
C.确保了监察的独立性 D.规范了监察权的使用
5.在中国特色社会主义干部管理制度的形成过程中,建立和推行公务员制度是干部人事制度的重大改革。1993年,公务员制度开始推行。2005年全国人大常委会通过《中华人民共和国公务员法》,标志着公务员制度正式形成。据此可知( )
A.政府管干部是我国干部管理制度的根本原则 B.我国不断推进干部管理的制度化法制化建设
C.公务员属于国家事业编制,应依法履行职责 D.公务员录用采取公开考试、择优录取的办法
6.孔子说,君子(执政者)的品德好比风,小人(平民)的品德好比草,草受风吹拂,一定顺风而倒。这反映了孔子主张
A.仁者爱人 B.以德治民 C.克己复礼 D.君轻民贵
7.下表中的文献记载关注的共同主题是
内容
出处
“君子进德修业”
《周易·乾》
“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”
《论语·子路》
“将者,智、信、仁、勇、严也”
《孙子兵法·计》
“诊病不审,是谓失常”
《黄帝内经》
A.职业道德 B.文化教育 C.治国理念 D.军事策略
8.在中国,人们喜欢用家训的方式传承家风。读下表,对此解读正确的是
唐宋家训内容(单位:篇)
唐
宋
1
处己(修身、励志)
5
37
2
睦亲(包括孝敬父母、尊敬长辈、团结兄弟)
3
14
3
治家(包括理财、管理仆从、居所安全、节葬)
6
24
4
处世(包括交友、尊师、尊敬长辈、礼仪)
5
26
5
从政
1
17
A.唐宋时期家训内容已经出现了理论化的趋势
B.宋朝家训的“女诫”减少说明封建伦理衰落
C.宋朝家训增多是受到理学走向世俗化的影响
D.唐宋家训的数量增多大大促进印刷术的进步
9.司马光《记闻六则》记载:“曹彬……尝知徐州,有吏犯罪,既立案,逾年然后杖之。人皆不晓其意。彬曰:‘吾闻此人新娶妇,若杖之,彼此舅姑必以妇为不利而恶之……吾故缓其事而法亦不赦也。’”曹彬的做法反映了
A.社会治理能力显著提升 B.法律儒家化的时代特征
C.审判结果公正得以确保 D.统治者法律意识的淡薄
10.清政府普遍推行乡约制度,各地乡约宣讲内容变成了康熙帝“圣谕十六条”和雍正帝《圣谕广训》,偏重教化和仪式,常常引用《大清律例》。这反映出清代乡约
A.有效地缓解了社会矛盾 B.使基层自治得到加强
C.开启了儒学世俗化进程 D.具有强制力和约束力
二、材料分析题
11.阅读材料,完成下列要求。
材料一 光绪二十七年(1901年),清政府颁发谕令,规定“乡会试头场试中国政治史事论五篇,二场试各国政治艺学策五道,三场试《四书》义二篇,《五经》义一篇”;“一切考试,凡《四书》《五经》义,均不准用八股文程式”。光绪三十一年,张之洞、袁世凯等上《会奏请立停科举推广学校折》后,科举制度被完全废止。
——摘编自钟伟春、李木洲《清末科举改制下的浙闱新变与现实省思》
材料二 1912年初,担任临时大总统的孙中山令内务部与法制局编纂审定官职试验章程草案,先后颁布了《文官考试委员官职令草案》《文官考试令草案》等法律条文,规定高等文官考试委员隶属于内阁总理,掌握高等文官之考试、任用等;文官考试分预试、正试两种,非预试合格者不得应正试;预试分两场,第一场为论文考试,第二场为口述考试,非经笔试合格者不得应口试等。
——摘编自经盛鸿《孙中山与中国文官制度的近代化》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括晚清政府在选拔人才方面的举措,并从政治、文化角度分析其原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,简析南京临时政府出台文官考试法规的意义。
12.阅读材料,回答问题。
晚清的仕途观
材料一 山西举人刘大鹏在《退想斋日记》(1913年3月27日)中写道:“自变乱以后,学堂之内禁读经书,只令学生读教科书,则圣贤之道将由是而泯焉,吾恐不久学界必更有一场大惨剧演出于世也。”
材料二 《时报》说:“盛矣哉!革千年沉痼之积弊,新薄海臣民之视听,驱天下人士使各奋其精神才力,咸出于有用之途,所以作人才而兴中国者,其在斯乎?”《万国公报》道:“中国政府近于改革之事颇有改观,而立废科举一节,取数百年来败坏中国及近日屡蹶屡起、根深蒂固之附属物,一旦拔废之,是真中国历史上之新纪元,而东方大局之转移在此矣。”
材料三 清末新政废除科举制度之后,士绅阶层赖以存在的制度基础不复存在。传统乡村社会依靠士绅实现自治的稳定结构被打破,与之同步的是国家政权下沉的努力,但是,自上而下的授权来源使得乡村社会被“土豪劣绅”充斥,最终导致政权的覆灭。
——岳铭青:《科举制废除、士绅阶层衰落与基层治理变迁》
1910年,梁启超写道“(科举)实我先民千年前之一大发明也,不可废除。”
材料四 清末新军第八镇及第二十一协军官的来源构成
类别
部别
国内学生
留学生
士人
行伍
总计
第九镇(驻江宁)
340
15
272
87
714
第八镇(驻湖北)
154
12
497
23
686
第二十一协(驻湖北)
53
4
73
3
133
总计
547
31
842
113
1533
作为历史的观察者,试从不同视角评价科举制的废除,并谈谈面对时代变革,“刘大鹏”等读书人的出路在哪里?
13.阅读材料,完成下列要求:(15分)
材料 中国古代的法律,总体来说,一直有注重刑事诉讼而轻视民事诉讼的特点,大多数的民事纠纷,都划归州县自行处理。相对而言,宋代较前面的朝代民事诉讼制度有一定进步。《宋刑统·户婚律》有“婚田入务”专条:“谓诉田宅、婚姻债负,起十月一日,至(次年)三月三十日检校,以外不和,并先有文案,交相侵夺者 (侵夺財产案件),不在此例。”又附“臣等参祥”: “所有论竞田宅、婚姻、債负之类,取十月一日以后,许多司受理,至(次年)正月三十日住接词状,三月三十日以前断遣须毕,如未毕,具停滞刑狱事由闻奏。如是交相侵夺及诸般诉讼,但不干农人户者,所在官司随时受理断遣,不拘上件月日之限。”为维护交易秩序的安全和稳定, 法律还规定了民事诉讼时效,超过时效的诉讼,官府不再受理,如宋太祖时规定因战乱出走又平安返回认领田宅者,超过十五年,官府不再受理。
——摘编自何平《中国古代民事诉讼制度的演变》
(1)依据材料指出宋代的民事诉讼制度有哪些进步。(6分)
(2) 依据材料及所学知识,分析宋代民事诉讼制度进步的原因。(9分)
14.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料 “礼法合治”思想作为中国传统法律文化,是在长期的实践中经过反复检验而形成的治国理念,具有强大的生命力。“礼法合治”思想是中华民族治国理政的宝贵结晶,对当代社会发展有着极其重要的影响。其中最重要的一点就是“礼法合治”思想推翻了礼治与法治的敌对状态,开创了礼治与法治、道德教化与刑罚惩罚相统一的理念,为促进依法治国与以德治国相结合提供了理论依据,对全面推进依法治国,实现社会主义法治国家奠定了坚实的基础。
——摘编自马伟霞《中国传统“礼法合治”思想及其对全面依法治国的启示》
结合材料和所学中国史相关知识,围绕“礼法合治”自行拟定一个论题,进行阐述。(要求:主题明确,史论结合,逻辑清晰,不得照抄材料原文。)
参考答案
一、选择题
1.【参考答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题,时空是20世纪初的中国。根据材料及所学可知,1904年清政府推行“癸卯学制”,以忠孝为本,以中国经史文学为基,说明清政府在对待西学方面,仍然有所保留,并不是广泛接受,未突破中体西用的范畴,D项正确;清末新政客观上加速了清王朝的灭亡,排除A项;19世纪六七十年代,洋务运动时期新式学堂的创办,标志着中国近代教育的建立,排除B项;孙中山的近代文官考试思想奠定了文官制度的基础,排除C项。故选D项。
2.【参考答案】D
【解析】本题是多类型单项选择题。据本题次题干设问词,可知这是本质题、影响题,时空是1913年的中国。根据材料“北洋政府颁布《文官考试法草案》,建立了文官考试制度”可知,北洋政府积极探索近代文官考试制度,但事实上“都中各部犹存清代之风光”,说明改革没有达到预期目的,选官制度在由封建向共和过渡的嬗变中艰难转型,D项正确;考试选官可以体现“公开考试、择优录取”的原则,但本题强调的是在文官制度探索中任用方面存在的弊端,排除A项;北洋政府实行考试选官和甄别选官,有利于行政的稳定性和延续性,排除B项;甄别选官是旧人事制度向现代文官制度转变的重要举措,但与材料无关,排除C项。故选D项。
3.【参考答案】A
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:1914年(中国)。根据材料信息可知,袁世凯公布《文官官秩令》,恢复中国古代的官秩,结合所学知识可知,这是历史的倒退,是他在为恢复帝制作准备,A项正确;恢复中国古代的官秩,并不能达到规范文官行政的目的,排除B项;当时的官制与中国古代相比,是进步的,排除C项;恢复中国古代的官秩,可以起到笼络守旧人士的作用,但无法笼络新式人才,排除D项。故选A项。
4.【参考答案】D
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:1934年(中国)。根据材料,1934年南京国民政府对监察事项作出种种详细的规定,通过这些措施规范了监察权的使用,D项正确;材料只是对于监察权力的具体使用规范,不能起到保障监察使权力的作用,排除A项;这一类措施并不能起到防止了官僚腐败行为的作用,排除B项;监察权的独立性体现在不受干涉,与材料无关,排除C项。故选D项。
5.【参考答案】B
【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:1993-2005年(中国)。根据材料“1993年,公务员制度开始推行。2005年全国人大常委会通过《中华人民共和国公务员法》,标志着公务员制度正式形成”可知,中国不断推进和完善干部管理的制度、法治建设,B项正确;我国干部管理的根本原则是党管干部原则,排除A项;公务员属于国家行政编制,排除C项;材料中看不出公务员的具体录用方法,排除D项。故选B项。
6.【答案】B
【解析】孔子“仁者爱人”的观点是主张建立和谐的人际关系,而材料讲的是统治者的为政之道,仁者爱人与材料无关,故A项错误;据材料“君子的品德好比风,小人的品德好比草”可知,材料反映的是统治者应该重视道德教化的作用,故B项正确;“克己复礼”的观点体现了孔子主要恢复西周统治秩序,与材料无关,故C项错误;君轻民贵的是孟子的思想主张而非孔子,故D项错误。
7.【答案】A
【解析】材料中列举的内容涉及到了君主、教师、将军和医生都要遵守从业规则和行为标准,反映出材料关注的共同主题是职业道德,故选A项;从材料“将者,智、信、仁、勇、严也”,是说将军应具备的素养,没有体现文化教育,排除B项;材料中体现的教师、将军和医生的职业要求,与治国理念无关,排除C项;材料不仅体现出了将军应具备的素养,还涉及到了君主、教师和医生的职业要求,故军事策略不是材料的共同主题,排除D项。
8.【答案】C
【解析】据材料信息可知,与唐朝相比,宋朝家训的内容明显增多,特别是在在“处己”“处世”“治家”等方面,这与宋代理学出现,理学走向世俗化有关,故选C项;材料反映的是唐宋家训内容集中在处己、睦亲等方面,并未理论化,排除A项;材料中并无“女诫”的内容,并无与其他朝代的对比,无法得出封建伦理衰落的结论,排除B项;家训数量的增多与印刷术进步无直接关系,排除D项。
9.【答案】B
【解析】“吾闻此人新娶妇,若杖之,彼此舅姑必以妇为不利而恶之……吾故缓其事而法亦不赦也”体现了他体贴百姓实际情况,是仁政的体现,同时坚持法律,是儒法结合的运用,故选B项;“曹彬……尝知徐州,有吏犯罪,既立案,逾年然后杖之”属于行使地方行政权力,而不属于基层治理,排除A项;“尝知徐州,有吏犯罪,既立案”可见审判结果没有问题,排除C项;“吾故缓其事而法亦不赦也”可见他既有法律意识也认识到和谐社会的重要性,体现了一种高超的行政能力,排除D项。
10.【答案】D
【解析】结合所学,原本由儒学士人发起的教化百姓的乡约,经政府利用和推广而具有约束力,并与法律合流,与题干中清代乡约“常常引用《大清律例》”的具有强制力相合,故选D项;题干未提及清代乡约的影响,排除A项;清代乡约属于基层教化,不属于“基层自治”,排除B项;儒学在春秋战国时期就与世俗、现实相关,排除C项。
二、材料分析题
11.
【答案】(1)举措:八股格式改试策论;考查内容涉及世界政治(或抄材料“各国政治艺学”);废除科举制度。(任答两点即可)
原因:《辛丑条约》签订后,中国完全沦为半殖民地半封建社会(或答:民族危机日益严重);资产阶级革命形势的发展;晚清向西方学习的发展(或答:近代西学东渐的影响);近代中国教育的发展。(政治、文化各任答一点即可)
(2)意义:促进了思想解放;提升了民权(公民或民主)意识;与世界接轨(或答:顺应时代潮流、世界潮流);有利于巩固新生的民国政权(或答:巩固辛亥革命的成果)。(任答三点即可)
12.
【答案】
评价:从社会进步的角度看,科举制的废除推动了思想的解放,为后来的民主革命和文化运动奠定了思想基础。从政治变革的角度看,科举制的废除打破了士绅阶层对政权的垄断,使得更多的人有机会参与政治,推动了政治的民主化进程。但是,这也导致了乡村社会的混乱和政权的动荡,因为士绅阶层在乡村社会中具有重要的作用,他们的消失使得乡村社会失去了稳定的结构。从选官制度的角度看,科举制的废除虽然在一定程度上削弱了专制主义中央集权,但同时也使得选官制度失去了公正性和透明度,出现了“土豪劣绅”充斥乡村社会的情况。
出路:面对时代变革,“刘大鹏”等读书人应该积极适应时代的变化,寻求新的出路。他们可以通过接受新式教育来提高自己的知识水平,以适应社会的需求。同时,他们也可以积极参与政治和社会活动,为社会的发展贡献自己的力量。
13.
【答案】
(1)进步:民事诉讼写入法律;法律明确规定民事诉讼受理的时限;规定诉讼时效。(6分)
(2)原因:宋代商品经济发展;民事纠纷增多;政府加强经济管理。(9分)
【解析】
(1)据材料“宋代较前面的朝代民事诉讼制度有一定进步。《宋刑统·户婚律》有‘婚田入务’专条”可得民事诉讼写入法律;据材料“取十月一日以后,许多司受理,至(次年)正月三十日住接词状,三月三十日以前断遣须毕”可得法律明确规定民事诉讼受理的时限;据材料“法律还规定了民事诉讼时效”可得规定诉讼时效。
(2)据材料“为维护交易秩序的安全和稳定”可得政府加强经济管理,据材料“谓诉田宅、婚姻债负”、“交相侵夺者 (侵夺財产案件)”可得民事纠纷增多,依据所学宋代知识可得宋代商品经济发展。
14.
【答案】
论点:礼与法、德与刑在中国古代国家治理中相辅相成。(2分)
阐述:礼法合治思想是古代中国在长期的实践中经过反复检验而形成的治国理念,对古代中国乃至现代中国治理都产生了重大影响。
春秋战国时期,儒家思想主张通过道德礼仪教化百姓,重视民生民意,如“为政以德”“仁政”,但在兼并战争激烈的时代,其思想没有落到实处。而法家思想满足了各国君主专制的愿望,在其指导下,秦灭六国,建立起第一个中央集权国家。但“以法为教,以吏为师”,极端重刑主义统治导致社会矛盾激化,秦王朝因暴政短暂而亡。
西汉时期,董仲舒提倡“德主刑辅”,认为道德教化与刑罚惩罚都是统治的手段,两者结合才能实现社会的和谐稳定。他的主张被汉武帝接受,汉代开始用儒家思想解释律令。此后,魏晋时期律令儒家化,唐朝礼法结合,明清乡约教化和法律合流,无一不体现礼与法、德与刑相结合的国家治理特征,对规范社会行为、调节社会关系、维护社会秩序发挥了重大作用,对今天中国以德治国、构建和谐社会也有着参考意义。(8分)
综上所述,法律有效实施有赖于道德支持,道德践行也离不开法律的约束,国家治理需要法律和道德协调发力,共建和谐社会。(2分)
计分参考:命题符合题意计2分;选择2个或2个以上相关事件进行论证,并史论结合,计8分;文章逻辑清晰,书写工整,有总结,计2分。
【解析】
材料中“礼法合治”出现了四次,据材料“‘礼法合治’思想推翻了礼治与法治的敌对状态,开创了礼治与法治、道德教化与刑罚惩罚相统一的理念”,且据设问中“围绕‘礼法合治’自行拟定一个论题”,得出论点:礼与法、德与刑在中国古代国家治理中相辅相成。阐述时,我们要紧扣限制方向“结合材料和所学中国史相关知识”,结合所学,选择中国古代史中单纯采用礼——儒家道德,或单纯采用法——法家刑法的历史教训,分析“礼法合治”出现的必然性。之后分析“礼法合治”后给汉代、明代、明清带来了哪些的积极作用。最后进行总结,归纳道德教化与法律密不可分的关系,且对今天的和谐社会、国家治理也有重要意义。
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