精品解析：湖南省长沙市第一中学2025-2026学年高一上学期入学考试语文试题

长沙市一中高2025级新生入学考试 语 文 （时量： 90分钟 满分： 100分） 一、语言文字运用（本题共3小题，9分） 阅读下面文字，完成下面小题。 中国素有“衣冠王国”的美誉。国家博物馆举行的“中国古代服饰文化展”，充分 了古代物质文明和精神文明的丰硕成果。 展品中有数十件珍品，例如《中兴四将图》，便是宋代肖像画中 的佳作。画中四将身着圆领袍服，皆为文人装束；四武官作为侍从，皆身着便装。 ，但均身形矫健，表情机敏，颇有军士 。 本次展览绘制了许多线图：西汉深衣展开示意，唐代女子妆容详解，明代巾帽的“流行款”等……此外，本次展览还制作了15尊不同时代的服饰复原人像，以便古代服饰之美得以直观地感受，完整地呈现衣冠配饰的整体形象。总的来说，通过精心的谋划、巧妙的布置，本次展览向人们展示了一段丰富多彩的、立体版的中国古代服饰史。 1. 依次填入文中横线上的文字，全都恰当的一项是（ ） A. 展示 不可多得 诸武官年龄和相貌各异 风范 B. 展现 不可多得 诸武官的年龄和相貌各异 模样 C. 展现 屈指可数 诸武官年龄和相貌各异 风范 D. 展示 屈指可数 诸武官的年龄和相貌各异 模样 2. 最后一个自然段中，标点符号使用有误的一项是（ ） A. 冒号 B. 引号 C. 省略号 D. 顿号 3. 文中画波浪线的句子有语病、不连贯，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 以便人们直观地感受古代服饰之美，完整地把握衣冠配饰的整体形象 B. 以便人们直观地感受古代服饰之美，完整地呈现衣冠配饰的整体形象 C. 以便古代服饰之美得以被人直观地感受，衣冠配饰的整体形象完整地呈现 D. 以便古代服饰之美得以直观地感受，完整地把握衣冠配饰的整体形象 二、现代文阅读（25分） （一）现代文阅读Ⅰ （本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 徽州文化 徽州文化主要是指以徽州（古又称新安郡）为地域依托，渊源于历史上人与自然及人们之间对象性关系而形成的特定生活结构体系。同任何文化一样，它也包括物质文化、制度文化、意识形态以及内隐的心态、价值系统等文化心理结构，并且在各个文化层面都创造出辉煌的富于鲜明特色的成果，影响播及全国各地。 徽州尽管处于山越之地，但其主体文化却并非山越土著文化。“自昔战乱，中原衣冠多避地来此”，为徽州奠定了丰厚的正统中原文化根基。崇山峻岭的屏蔽翼护又使徽州地区形成一个相对独立的文化发展区域，中原文化与土著文化包括汇聚于此的南北各地多种文化因此互相碰撞，互相选择，最后形成具有鲜明特色的地方文化。 徽州文化底蕴深厚，传统悠久。新儒学的代表人物二程与朱熹皆与徽州有极深渊源；儒学观念和儒学礼义对徽州社会各阶层影响至深，所谓“道学渊源在新安久矣”，并且逐步发展成新安理学等体系和流派。 儒学兴盛，加上徽州相对隔绝的地理条件，使这里的家庭文化十分凝重，“新安各姓，聚族而居，绝无杂姓擅入者。其风最为近古……虽千丁之族，未尝散处；千载之谱系，丝毫不紊”。家庭、宗族认同感强烈，宗法观念盛行，其传统的伦理与道德规范体系基本建筑于家族本位上，是传统文化家国同构原则的典型体现。 中国传统文化精神是排斥商业精神的，但徽州山多田少地瘠，因此，外出经商是谋生的重要手段。“大抵徽俗，人十三在邑，十七在天下，其著则十一在内，十九在外。”他们在长期商业经营实践中创造出股份式、承揽式等经营方式，并在资金所有权与经营权划分、利润分配等各方面有所创新与发展。徽商经营活动的实际需要还直接刺激了数学、地理水文学的发展，如程大位《算法统宗》、黄汴《一统路程图记》等。这些生产方式上的变革与科技进步在一定程度上萌现了早期科学精神与近现代化因素的某些端倪。 徽州文化正是以儒学伦理、宗族观念、商业精神为三大基本内核，在正统中原文化基础上通过商业实践熔铸变通，发展成为一种完整严密、自成体系的多层次文化系统，并演化为当地特有的社会关系、价值体系、行为模式和广博精深的诸种具象文化风采。 4. 下列对“徽州文化”形成原因的理解，不正确的一项是（ ） A. 以古徽州地区为地域依托，是人与自然及社会互动形成的特定生活结构体系。 B. 其主体文化根基源于中原衣冠士族为避战乱南迁带来的正统中原文化。 C. 儒学观念礼义和道家学派对徽州社会各个阶层都有至深至远的影响。 D. 在相对封闭的地理环境中，本土文化与多种外来文化碰撞融合而形成特色。 5. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A. 文章先总述徽州文化的内涵与影响，再分述其形成原因，最后总结其基本内核等，结构清晰。 B. 第三段举出新儒学代表人物二程、朱熹，论证了徽州文化底蕴深厚、传统悠久，增添了说服力。 C. 第四段关于“聚族而居”“谱系不紊”的引用，旨在以详细数据说明徽州宗族制度的严密。 D. 徽州文化以三大基本内核而发展出的多层次文化系统，体现了对正统中原文化的继承与变通。 6. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 如果没有相对隔绝的地理环境，徽州可能难以形成以家族为本位的伦理体系。 B. 徽州文化协调了传统文化与商业精神的矛盾，致使徽州地区农业生产落后。 C. 徽州商人经营活动的实际需求刺激了数学等学科的发展，促成了科技现代化。 D. 徽州文化的影响之大，得益于其文化成果的辉煌，与徽州商人的流动性无关。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 月下桨声 韩少功 雨后初晴，水面长出了长毛，有千丝万缕的白雾牵绕飞扬。 一条小船近了，船上的一点红也近了。原来是一件红色上衣，穿在一个女孩身上。女孩在船边小心翼翼地放网。一个更小的男孩撅着屁股在船头划桨。 我多次在黄昏时分看见这条小船，小小年纪的两个渔夫在远处忙碌，总是不说话，也不看我一眼。我想起静谧的月夜里，常有一线桨声飘入我梦中，莫非就是这条船？ 刚好城里有客人要来，得买点鱼。我朝小船吆喝一声。他们望了我一眼。 你们有鱼卖吗？大鱼小鱼都行。我指了一下院子的方向，我就住在那里。 他们并未回话，隔了好半天，女孩朝这边摇了摇手。 也许，前段时间把鱼打光了。水管所雇来的人们张好大网，敲击着船舷，把鱼往网里赶。接连闹腾好几个日夜，木棒敲出三拍的欢乐，两拍的焦急，慢板的忧伤以及若有所思……久违的山歌，在半夜里会偶尔鬼鬼祟祟地冒出来： “第一先把父母孝， 有老有少第二条， 第三为人要周到……” 我只好去水管所买了鱼，看到一些没收来的渔网。水管所的人说，附近有农民偷偷违禁打鱼，有时还用密网，把小鱼也打了。 城里的客人来了，驾着刚买的日本轿车。一起吃着鱼，我说到有农民用密网打鱼。他痛心地说，农民就是觉悟低，一点环保意识也没有。又说，如今民风实在刁悍，有一次他的汽车陷进坑里，路边有农民抄着手，不给钱就不帮忙。 客人走后，第二天一早，院子里响起一阵狗吠。开门一看，红衣女孩手里提着一只泥水糊糊的塑料袋，被狗吓得进退两难。她赤裸的双脚在石板上留下水淋淋的脚印，脚踝还沾着一片草叶。 我愣了一下，好容易才记起几天前的问购。塑料袋里有一二十条鱼，大的约摸半斤，小的只有指头那么粗，鲫鱼草鱼杂得有点不成样子。从她疲惫的神色来看，大概这就是他们忙了半个夜晚的收获吧。 我已经从邻居那里知道了他们的来历。他们是姐弟俩，住在十几里之外的大山，弟弟欠了学费，两人借了条小船出来打鱼。他们的父亲一年前病逝，母亲也变得神志不清，不久前走失了。 我收下鱼。在完成交易的过程中，她始终拒绝坐下，说话时总看着狗，听我说狗不咬人，仍怯怯地不时朝桌下看一眼。 她才走不久，狗又叫了起来。窗外橘红色一晃，她气喘吁吁地返回来。 “对不起，刚才错了……”她大声说。 “错了什么？”妻子问。 “把钱算错了。” “不会错吧？不是两斤四两么？” “真算错了。” “刚才是你看的秤，你报的价，你说多少就多少，我并没有……”妻子说。“不是，是你们多给了。” 她红着脸，说刚才回到船上，弟弟一听钱的数字，就一口咬定算错了。他们又算了一次，果然是我们多给了一块钱。弟弟很生气，要她赶快来退还。 我看着她沾着泥点的手，撩起橘红色衣襟，取出紧紧埋在腰间的一个布包，十分复杂地打开它，十分复杂地分拣布包中的大小纸票，心里有些过意不去。一块钱怎值得她这样急匆匆地赶来并且做出这么多复杂的动作？ “一块钱就算是你的脚力钱吧。”我说。 “不行不行……”她把头摇成了拨浪鼓。 “以后还要找你买鱼，一块钱就先存你那里。” “不行不行……”拨浪鼓还在摇。 “你们还会打鱼吧？” “不一定。水管所不准我们下网了……” “弟弟的学费赚够了吗？” “他不打算读了。” “为什么？” 她没有回答，只是固执地要寻找一块钱。可是小钞票凑不够一块钱。最后我们满足她的要求，好歹收了七角。她做了什么亏心事似的，浑身不自在，犹犹豫豫地低头而去。 傍晚我们回家，发现院门前有一把葱。路边锄草的妇人说，一个穿红衣的姑娘来过，见我们不在，就把葱留在门前。 妻子叹了口气，说如今的社会，难得还有这样的诚实。她清出一个旧挎包，一支水笔，说要给那位上学的弟弟，替他们省两个钱。但是我再也没有遇上姐弟俩。后来从一位船夫口里得知，水管所加强禁渔，他们被收了渔网，回山里种田去了。 学费凑足了吗？弟弟还能继续读书吗？人世间许多事，我们并不知道，萍水相逢之际，连对方名字也不知道。 每天早上，推窗眺望，远处一两叶小船如发夹别在青山绿水之中。只是那些船上没有一点红。每天晚上，偶尔听到竹林那边传来桨声，是一条小船的足迹，在水面播出了月光的碎片，还有一个个梦境。 我不明白，是何处的桨声，悠悠飘落到我家的墙根？ 7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 一再出现的红色上衣成为女孩的特定标志，加深了读者的印象，而红色的显眼与女孩的内向又形成了反差。 B. 城里来的客人认定农民觉悟低、民风刁悍，“我”的妻子却没有这种成见，对姐弟两人的态度一直亲和友善。 C. 小男孩很懂事，在船头帮忙划桨；也很聪明，一听钱的数字就知算错了；催促姐姐赶紧退还钱，又可见他的诚实。 D. 狗的第一次吠叫引出女孩的出场，推动情节发展；狗让女孩提心吊胆的描写，又使女孩的形象变得更加立体。 8. 关于文中拉网赶鱼的画线部分，下列说法不正确的一项是 （ ） A. 这段文字交代女孩摇手的原因，也为姐弟忙了半晚却收获不丰这一情节做了铺垫。 B. 赶鱼时的热闹场面与月夜的静谧景象形成鲜明对照，从不同角度表现乡野的氛围。 C. 击舷的节拍蕴含着欢乐、焦急、忧伤等复杂情愫，与后文姐弟情绪的变化相呼应。 D. 民歌含有较明显的教化意味，暗示姐弟成长的环境，增强女孩坚持还钱的合理性。 9. 小说开头、结尾两次写“月下桨声”，蕴含不同的思想感情。请结合文本分析。 10. 小说在叙述姐弟的故事时，来历、送葱、回山里等内容都是通过旁人交代，这样叙述有什么效果？ 三、文言文阅读（本题共4小题，17分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 范增论 苏轼 汉用陈平计，间疏楚君臣，项羽疑范增与汉有私，稍夺其权。增大怒曰：“天下事大定矣，君王自为之，愿赐骸骨，归卒伍。”未至彭城，疽发背，死。 苏子曰：“增之去，善矣。不去，羽必杀增。独恨其不早尔。”然则当以何事去？增劝羽杀沛公，羽不听，终以此失天下，当以是去耶？曰：“否。增之欲杀沛公，人臣之分也；羽之不杀，犹有君人之度也。增曷为以此去哉？增之去，当于羽杀卿子冠军①时也。” 项氏之兴也，以立楚怀王孙心②；而诸侯之叛之也，以弑义帝。且义帝之立，增为谋主矣。义帝之存亡，岂独为楚之盛衰，亦增之所与同祸福也；未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也。其弑义帝，则疑增之本也，岂必待陈平哉？物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。陈平虽智，安能间无疑之主哉？ 方羽杀卿子冠军增与羽比肩而事义帝君臣之分未定也为增计者力能诛羽则诛之不能则去之岂不毅然大丈夫也哉？增年七十，合则留，不合即去，不以此时明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！虽然，增，高帝之所畏也；增不去，项羽不亡。亦人杰也哉！（有删减） 【注】①卿子冠军：指宋义。公元前207年，秦围赵，楚怀王封宋义为上将军，项羽为次将军，范增为末将军。②楚怀王孙心：即楚怀王的孙子熊心，项梁拥立他为王，仍称怀王。项羽称霸后尊称熊心为义帝。 11. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 间疏楚君臣 疏：疏远 B. 独恨其不早尔 恨：埋怨 C. 是弑义帝之兆也 兆：预兆，征兆 D. 而后谗入之 谗：谗言 12. 下列对文章内容的分析，不正确的一项是（ ） A. 拥立义帝是范增主谋，义帝的存亡与范增的福祸息息相关，杀义帝，说明项羽不信任范增。 B. 苏轼认为范增应该在项羽杀卿子冠军时，就见微知著，洞察自己未来的命运，离开项羽。 C. “物必先腐也，而后虫生之”，强调陈平离间是项羽、范增关系恶化的根本原因。 D. 本文以批评范增为主，但也肯定了范增在项羽集团举足轻重的地位，赞扬他是人中豪杰。 13. 下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 方羽杀卿子冠军/增与羽比肩而事义帝/君臣之分未定也/为增计者/力能诛羽则诛之/不能则去之/岂不毅然大丈夫也哉？ B. 方羽杀卿子冠军/增与羽比肩而事/义帝君臣之分未定也/为增计者力/能诛羽则诛之/不能则去之/岂不毅然大丈夫也哉？ C. 方羽杀卿子冠军/增与羽比肩而事义帝/君臣之分未定也/为增计者力/能诛羽则诛之/不能则去之/岂不毅然大丈夫也哉？ D. 方羽杀卿子冠军/增与羽比肩而事/义帝君臣之分未定也/为增计者/力能诛羽则诛之/不能则去之/岂不毅然大丈夫也哉？ 14. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）羽之不杀，犹有君人之度也。 （2）陈平虽智，安能间无疑之主哉？ 四、古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 书情寄上苏州韦使君兼呈吴县李明府① 崔峒 数年湖上谢浮名，竹杖纱巾遂称情。 云外有时逢寺宿，日西无事傍江行。 陶潜县里看花发，庾亮②楼中对月明。 谁念献书来万里，君王深在九重城。 【注释】①这首诗作于崔峒晚年，其时，崔峒被贬为潞府功曹。唐代的“使君”和“明府”分指刺史等州郡长官和县令。“韦使君”指韦应物。②庾亮，东晋名臣，任刺史时，曾与佐吏登楼赏月吟咏。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句以“谢”字点明诗人主动远离官场，为全诗定下基调。 B. 颔联通过“逢寺宿”“傍江行”展现诗人闲逸的日常生活。 C. 颈联借陶潜、庾亮的典故，含蓄地表现诗人的才华和风雅。 D. 尾联“万里”“九重”凸显了距离的遥远、君王的不可触及。 16. 诗题中有“书情”二字，作者在诗中抒发了哪些情感？请简要概括。 五、作文（40分） 17. 写作。 请以“有一种声音”为标题，写一篇不少于600字的文章。 除诗歌、戏剧外，文体不限；不要套作，不得抄袭。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 长沙市一中高2025级新生入学考试 语 文 （时量： 90分钟 满分： 100分） 一、语言文字运用（本题共3小题，9分） 阅读下面文字，完成下面小题。 中国素有“衣冠王国”的美誉。国家博物馆举行的“中国古代服饰文化展”，充分 了古代物质文明和精神文明的丰硕成果。 展品中有数十件珍品，例如《中兴四将图》，便是宋代肖像画中 的佳作。画中四将身着圆领袍服，皆为文人装束；四武官作为侍从，皆身着便装。 ，但均身形矫健，表情机敏，颇有军士 。 本次展览绘制了许多线图：西汉深衣展开示意，唐代女子妆容详解，明代巾帽的“流行款”等……此外，本次展览还制作了15尊不同时代的服饰复原人像，以便古代服饰之美得以直观地感受，完整地呈现衣冠配饰的整体形象。总的来说，通过精心的谋划、巧妙的布置，本次展览向人们展示了一段丰富多彩的、立体版的中国古代服饰史。 1. 依次填入文中横线上的文字，全都恰当的一项是（ ） A. 展示 不可多得 诸武官年龄和相貌各异 风范 B. 展现 不可多得 诸武官的年龄和相貌各异 模样 C. 展现 屈指可数 诸武官年龄和相貌各异 风范 D. 展示 屈指可数 诸武官的年龄和相貌各异 模样 2. 最后一个自然段中，标点符号使用有误的一项是（ ） A. 冒号 B. 引号 C. 省略号 D. 顿号 3. 文中画波浪线的句子有语病、不连贯，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 以便人们直观地感受古代服饰之美，完整地把握衣冠配饰的整体形象 B. 以便人们直观地感受古代服饰之美，完整地呈现衣冠配饰的整体形象 C. 以便古代服饰之美得以被人直观地感受，衣冠配饰的整体形象完整地呈现 D. 以便古代服饰之美得以直观地感受，完整地把握衣冠配饰的整体形象 【答案】1. A 2. C 3. A 【解析】 【1题详解】 第一空，展现：显现出、展示，侧重内在精神气质等。展示：展现，显示，摆出来让人看，侧重外在、具体、有形可见的内容。语境中指国家博物馆把展品摆出来给人看，用“展示”。 第二空，不可多得：意思是形容非常稀少，很难得到。屈指可数：意思是扳着手指就可以数清楚，形容数量稀少。语境中突出珍品佳作很难得到，用“不可多得”。 第三空，“诸武官年龄和相貌各异”与“诸武官的年龄和相貌各异”的不同在于前者主体为“诸武官”，“年龄和相貌各异”陈述武官情况，而后者“诸武官”作定语，主体对象为“年龄和相貌”，根据前后语境应该在说明“诸武官”的情况，主体对象一致衔接最紧密，所以应该填前者，即“诸武官年龄和相貌各异”。 第四空，风范：风度、气派，多指人的品格、气度、举止格调，偏褒义，多用于成熟、有格局的人。模样：人的长相、外貌；事物的样子，中性词。语境指四武官作为侍从有军士的气派或风度，用“风范”，能照应“颇有”，含褒义。 故选A。 【2题详解】 A.冒号前后是总分关系，正确。 B.引号表示特殊含义，正确。 C.省略号和“等”不能连用。 D.“精心的谋划、巧妙的布置”（并列作介词“通过”的宾语）“丰富多彩的、立体版的”（并列定语）均为短语并列，正确。 故选C。 【3题详解】 画波浪线的句子有两处语病： 一是不合逻辑。原句“古代服饰之美”不能搭配“感受”，“感受”的主语应是“人”，故改为：以便人们直观地感受古代服饰之美。或者把“得以”改为“被”。 二是主语混乱、逻辑不通。若承前以“人们”作主语，“人们呈现衣冠配饰的整体形象”不符合动作逻辑，改为“把握……形象”。 B.结构混乱，“人们……感受……美，……呈现……形象”，第二个句子缺主语； C.结构混乱，“得以被”“完整地呈现”，句式不一致，第二句可以改为“衣冠配饰的整体形象得以被完整地呈现”。 D.第一个分句搭配不当。 故选A。 二、现代文阅读（25分） （一）现代文阅读Ⅰ （本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 徽州文化 徽州文化主要是指以徽州（古又称新安郡）为地域依托，渊源于历史上人与自然及人们之间对象性关系而形成的特定生活结构体系。同任何文化一样，它也包括物质文化、制度文化、意识形态以及内隐的心态、价值系统等文化心理结构，并且在各个文化层面都创造出辉煌的富于鲜明特色的成果，影响播及全国各地。 徽州尽管处于山越之地，但其主体文化却并非山越土著文化。“自昔战乱，中原衣冠多避地来此”，为徽州奠定了丰厚的正统中原文化根基。崇山峻岭的屏蔽翼护又使徽州地区形成一个相对独立的文化发展区域，中原文化与土著文化包括汇聚于此的南北各地多种文化因此互相碰撞，互相选择，最后形成具有鲜明特色的地方文化。 徽州文化底蕴深厚，传统悠久。新儒学的代表人物二程与朱熹皆与徽州有极深渊源；儒学观念和儒学礼义对徽州社会各阶层影响至深，所谓“道学渊源在新安久矣”，并且逐步发展成新安理学等体系和流派。 儒学兴盛，加上徽州相对隔绝的地理条件，使这里的家庭文化十分凝重，“新安各姓，聚族而居，绝无杂姓擅入者。其风最为近古……虽千丁之族，未尝散处；千载之谱系，丝毫不紊”。家庭、宗族认同感强烈，宗法观念盛行，其传统的伦理与道德规范体系基本建筑于家族本位上，是传统文化家国同构原则的典型体现。 中国传统文化精神是排斥商业精神的，但徽州山多田少地瘠，因此，外出经商是谋生的重要手段。“大抵徽俗，人十三在邑，十七在天下，其著则十一在内，十九在外。”他们在长期商业经营实践中创造出股份式、承揽式等经营方式，并在资金所有权与经营权划分、利润分配等各方面有所创新与发展。徽商经营活动的实际需要还直接刺激了数学、地理水文学的发展，如程大位《算法统宗》、黄汴《一统路程图记》等。这些生产方式上的变革与科技进步在一定程度上萌现了早期科学精神与近现代化因素的某些端倪。 徽州文化正是以儒学伦理、宗族观念、商业精神为三大基本内核，在正统中原文化基础上通过商业实践熔铸变通，发展成为一种完整严密、自成体系的多层次文化系统，并演化为当地特有的社会关系、价值体系、行为模式和广博精深的诸种具象文化风采。 4. 下列对“徽州文化”形成原因的理解，不正确的一项是（ ） A. 以古徽州地区为地域依托，是人与自然及社会互动形成的特定生活结构体系。 B. 其主体文化根基源于中原衣冠士族为避战乱南迁带来的正统中原文化。 C. 儒学观念礼义和道家学派对徽州社会各个阶层都有至深至远的影响。 D. 在相对封闭的地理环境中，本土文化与多种外来文化碰撞融合而形成特色。 5. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A. 文章先总述徽州文化的内涵与影响，再分述其形成原因，最后总结其基本内核等，结构清晰。 B. 第三段举出新儒学代表人物二程、朱熹，论证了徽州文化底蕴深厚、传统悠久，增添了说服力。 C. 第四段关于“聚族而居”“谱系不紊”的引用，旨在以详细数据说明徽州宗族制度的严密。 D. 徽州文化以三大基本内核而发展出的多层次文化系统，体现了对正统中原文化的继承与变通。 6. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 如果没有相对隔绝的地理环境，徽州可能难以形成以家族为本位的伦理体系。 B. 徽州文化协调了传统文化与商业精神的矛盾，致使徽州地区农业生产落后。 C. 徽州商人经营活动的实际需求刺激了数学等学科的发展，促成了科技现代化。 D. 徽州文化的影响之大，得益于其文化成果的辉煌，与徽州商人的流动性无关。 【答案】4. C 5. C 6. A 【解析】 【导语】这篇《徽州文化》是规整的说明类文本，以清晰逻辑铺展：先界定徽州文化的内涵与辐射力，再溯源其多元融合的形成脉络，继而拆解其儒学根基、宗族特质、商业内核三大核心特质，最终收束于其自成体系的文化价值。本文内容扎实严谨，是了解徽州文化核心特质的精简入门文本。 【4题详解】 C.“道家学派对徽州社会各个阶层都有至深至远的影响”错误。根据第三段“新儒学的代表人物二程与朱熹皆与徽州有极深渊源；儒学观念和儒学礼义对徽州社会各阶层影响至深，所谓‘道学渊源在新安久矣’，并且逐步发展成新安理学等体系和流派”分析，只提到“儒学观念和儒学礼义对徽州社会各阶层影响至深”，全程没有提及“道家学派”相关内容，“道学”与“道家”无关，“道学”指儒家之理学。选项偷换概念。 故选C。 【5题详解】 C.“旨在以详细数据说明徽州宗族制度的严密”错误。第四段引用的内容没有包含详细数据，且引用文献的主要目的是论证徽州家庭文化凝重、宗族认同感强、宗法观念盛行的特点。 故选C。 【6题详解】 B.“徽州文化协调……矛盾，致使……落后”错误。该选项强加因果，根据原文第五段，影响了当地农业生产的因素是“徽州山多田少地瘠”。 C.“促成了科技现代化”错误。该选项夸大其词，原文第五段是“一定程度上萌现了早期科学精神与近现代化因素的某些端倪”。 D.“与徽州商人的流动性无关”错误。原文第一段说徽州文化“影响播及全国各地”，第五段提到徽商“十七在天下”“十九在外”，正是商人的流动性扩大了文化传播，因此“与徽州商人的流动性无关”说法错误，徽商的流动在一定程度上推动了徽州文化的传播。 故选A。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 月下桨声 韩少功 雨后初晴，水面长出了长毛，有千丝万缕的白雾牵绕飞扬。 一条小船近了，船上的一点红也近了。原来是一件红色上衣，穿在一个女孩身上。女孩在船边小心翼翼地放网。一个更小的男孩撅着屁股在船头划桨。 我多次在黄昏时分看见这条小船，小小年纪的两个渔夫在远处忙碌，总是不说话，也不看我一眼。我想起静谧的月夜里，常有一线桨声飘入我梦中，莫非就是这条船？ 刚好城里有客人要来，得买点鱼。我朝小船吆喝一声。他们望了我一眼。 你们有鱼卖吗？大鱼小鱼都行。我指了一下院子的方向，我就住在那里。 他们并未回话，隔了好半天，女孩朝这边摇了摇手。 也许，前段时间把鱼打光了。水管所雇来的人们张好大网，敲击着船舷，把鱼往网里赶。接连闹腾好几个日夜，木棒敲出三拍的欢乐，两拍的焦急，慢板的忧伤以及若有所思……久违的山歌，在半夜里会偶尔鬼鬼祟祟地冒出来： “第一先把父母孝， 有老有少第二条， 第三为人要周到……” 我只好去水管所买了鱼，看到一些没收来的渔网。水管所的人说，附近有农民偷偷违禁打鱼，有时还用密网，把小鱼也打了。 城里的客人来了，驾着刚买的日本轿车。一起吃着鱼，我说到有农民用密网打鱼。他痛心地说，农民就是觉悟低，一点环保意识也没有。又说，如今民风实在刁悍，有一次他的汽车陷进坑里，路边有农民抄着手，不给钱就不帮忙。 客人走后，第二天一早，院子里响起一阵狗吠。开门一看，红衣女孩手里提着一只泥水糊糊的塑料袋，被狗吓得进退两难。她赤裸的双脚在石板上留下水淋淋的脚印，脚踝还沾着一片草叶。 我愣了一下，好容易才记起几天前的问购。塑料袋里有一二十条鱼，大的约摸半斤，小的只有指头那么粗，鲫鱼草鱼杂得有点不成样子。从她疲惫的神色来看，大概这就是他们忙了半个夜晚的收获吧。 我已经从邻居那里知道了他们的来历。他们是姐弟俩，住在十几里之外的大山，弟弟欠了学费，两人借了条小船出来打鱼。他们的父亲一年前病逝，母亲也变得神志不清，不久前走失了。 我收下鱼。在完成交易的过程中，她始终拒绝坐下，说话时总看着狗，听我说狗不咬人，仍怯怯地不时朝桌下看一眼。 她才走不久，狗又叫了起来。窗外橘红色一晃，她气喘吁吁地返回来。 “对不起，刚才错了……”她大声说。 “错了什么？”妻子问。 “把钱算错了。” “不会错吧？不是两斤四两么？” “真算错了。” “刚才是你看的秤，你报的价，你说多少就多少，我并没有……”妻子说。“不是，是你们多给了。” 她红着脸，说刚才回到船上，弟弟一听钱的数字，就一口咬定算错了。他们又算了一次，果然是我们多给了一块钱。弟弟很生气，要她赶快来退还。 我看着她沾着泥点的手，撩起橘红色衣襟，取出紧紧埋在腰间的一个布包，十分复杂地打开它，十分复杂地分拣布包中的大小纸票，心里有些过意不去。一块钱怎值得她这样急匆匆地赶来并且做出这么多复杂的动作？ “一块钱就算是你的脚力钱吧。”我说。 “不行不行……”她把头摇成了拨浪鼓。 “以后还要找你买鱼，一块钱就先存你那里。” “不行不行……”拨浪鼓还在摇。 “你们还会打鱼吧？” “不一定。水管所不准我们下网了……” “弟弟的学费赚够了吗？” “他不打算读了。” “为什么？” 她没有回答，只是固执地要寻找一块钱。可是小钞票凑不够一块钱。最后我们满足她的要求，好歹收了七角。她做了什么亏心事似的，浑身不自在，犹犹豫豫地低头而去。 傍晚我们回家，发现院门前有一把葱。路边锄草的妇人说，一个穿红衣的姑娘来过，见我们不在，就把葱留在门前。 妻子叹了口气，说如今的社会，难得还有这样的诚实。她清出一个旧挎包，一支水笔，说要给那位上学的弟弟，替他们省两个钱。但是我再也没有遇上姐弟俩。后来从一位船夫口里得知，水管所加强禁渔，他们被收了渔网，回山里种田去了。 学费凑足了吗？弟弟还能继续读书吗？人世间许多事，我们并不知道，萍水相逢之际，连对方名字也不知道。 每天早上，推窗眺望，远处一两叶小船如发夹别在青山绿水之中。只是那些船上没有一点红。每天晚上，偶尔听到竹林那边传来桨声，是一条小船的足迹，在水面播出了月光的碎片，还有一个个梦境。 我不明白，是何处的桨声，悠悠飘落到我家的墙根？ 7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 一再出现的红色上衣成为女孩的特定标志，加深了读者的印象，而红色的显眼与女孩的内向又形成了反差。 B. 城里来的客人认定农民觉悟低、民风刁悍，“我”的妻子却没有这种成见，对姐弟两人的态度一直亲和友善。 C. 小男孩很懂事，在船头帮忙划桨；也很聪明，一听钱的数字就知算错了；催促姐姐赶紧退还钱，又可见他的诚实。 D. 狗的第一次吠叫引出女孩的出场，推动情节发展；狗让女孩提心吊胆的描写，又使女孩的形象变得更加立体。 8. 关于文中拉网赶鱼的画线部分，下列说法不正确的一项是 （ ） A. 这段文字交代女孩摇手的原因，也为姐弟忙了半晚却收获不丰这一情节做了铺垫。 B. 赶鱼时的热闹场面与月夜的静谧景象形成鲜明对照，从不同角度表现乡野的氛围。 C. 击舷的节拍蕴含着欢乐、焦急、忧伤等复杂情愫，与后文姐弟情绪的变化相呼应。 D. 民歌含有较明显的教化意味，暗示姐弟成长的环境，增强女孩坚持还钱的合理性。 9. 小说开头、结尾两次写“月下桨声”，蕴含不同的思想感情。请结合文本分析。 10. 小说在叙述姐弟的故事时，来历、送葱、回山里等内容都是通过旁人交代，这样叙述有什么效果？ 【答案】7. B 8. C 9. ①开头“月下桨声”入梦，表现“我”对姐弟俩的好奇，想知道他们是谁，为何出来打鱼。 ②结尾“我”在“月下桨声”中寻找姐弟俩的踪迹，表现“我”对他们的牵挂。 ③结尾“月下桨声”恬静柔美，象征着“我”对美好人性的呼唤，对诗意生活的向往。 10. ①避免冗长叙述，使小说情节详略得当、张弛有度。 ②“我”未见到的从侧面写，使得故事更真实。 ③留白，引发读者的联想和想象。 【解析】 【导语】这篇小说以细腻的笔触描绘了乡村生活的静谧与沉重。红衣女孩与弟弟的艰辛打鱼生活，展现了底层人民的生存困境；城里客人对农民的刻板偏见，折射出部分人对底层民众的误解。作者通过“月下桨声”的意象，将现实与梦境交织，既烘托出乡村的宁静美好，又暗含对姐弟命运的关切。女孩退还一元钱的细节尤为动人，凸显了贫困中坚守的诚信品格。 【7题详解】 B.“‘我’的妻子却没有这种成见”“一直亲和友善”有误，从小女孩来还钱时妻子的诘问中，可以看出妻子一开始并未完全放弃这种成见，直到后来才转变了态度。 故选B。 【8题详解】 C.“与后文姐弟情绪的变化相呼应”错误。水管所雇来的人敲船舷的不同节拍，是作者对他们赶鱼状态的主观化描摹，和后文姐弟的情绪变化没有呼应关系。这个故事里，姐弟也很少出现“欢乐”的情绪。 故选C。 【9题详解】 分析文中不同位置同一意象的作用，需逐层思考：先定位意象在开头、结尾出现的相关语句，再挖掘人物情感变化，最后解读意象承载的深层主旨。 ①细读开头：联系初见姐弟打鱼的场景，分析桨声勾起“我”内心的疑问，自然引出姐弟二人。 ②细读结尾：区分语境变化，联系姐弟离去的情节，体会语句里蕴含的对姐弟二人深深的牵挂，以及对美好品性的怀念。 ③品味意境：赏析“月下桨声”营造的宁静画面，提炼意象承载的美好期盼与精神向往。 【10题详解】 作答本题需锁定文中没有完整展现的情节，可依次从行文节奏、叙事表达、阅读效果三个维度思考，结合文本空缺情节具体分析。 ①区分内容详略：文章集中笔墨细致描绘买鱼、和姐弟相处的情节，剔除冗余描写，让叙事节奏松紧相宜。 ②分析叙事处理：作者不直接展现姐弟的来历、送葱、回山等情节，也未交代二人后续的生活、学业境况，不以完整结局直白陈述，让故事贴近现实生活状态。 ③体会留白价值：结局留下未知的悬念，不把一切说尽，促使读者自主猜想姐弟二人往后的生活境况。 三、文言文阅读（本题共4小题，17分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 范增论 苏轼 汉用陈平计，间疏楚君臣，项羽疑范增与汉有私，稍夺其权。增大怒曰：“天下事大定矣，君王自为之，愿赐骸骨，归卒伍。”未至彭城，疽发背，死。 苏子曰：“增之去，善矣。不去，羽必杀增。独恨其不早尔。”然则当以何事去？增劝羽杀沛公，羽不听，终以此失天下，当以是去耶？曰：“否。增之欲杀沛公，人臣之分也；羽之不杀，犹有君人之度也。增曷为以此去哉？增之去，当于羽杀卿子冠军①时也。” 项氏之兴也，以立楚怀王孙心②；而诸侯之叛之也，以弑义帝。且义帝之立，增为谋主矣。义帝之存亡，岂独为楚之盛衰，亦增之所与同祸福也；未有义帝亡而增独能久存者也。羽之杀卿子冠军也，是弑义帝之兆也。其弑义帝，则疑增之本也，岂必待陈平哉？物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。陈平虽智，安能间无疑之主哉？ 方羽杀卿子冠军增与羽比肩而事义帝君臣之分未定也为增计者力能诛羽则诛之不能则去之岂不毅然大丈夫也哉？增年七十，合则留，不合即去，不以此时明去就之分，而欲依羽以成功名，陋矣！虽然，增，高帝之所畏也；增不去，项羽不亡。亦人杰也哉！（有删减） 【注】①卿子冠军：指宋义。公元前207年，秦围赵，楚怀王封宋义为上将军，项羽为次将军，范增为末将军。②楚怀王孙心：即楚怀王的孙子熊心，项梁拥立他为王，仍称怀王。项羽称霸后尊称熊心为义帝。 11. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 间疏楚君臣 疏：疏远 B. 独恨其不早尔 恨：埋怨 C. 是弑义帝之兆也 兆：预兆，征兆 D. 而后谗入之 谗：谗言 12. 下列对文章内容的分析，不正确的一项是（ ） A. 拥立义帝是范增主谋，义帝的存亡与范增的福祸息息相关，杀义帝，说明项羽不信任范增。 B. 苏轼认为范增应该在项羽杀卿子冠军时，就见微知著，洞察自己未来的命运，离开项羽。 C. “物必先腐也，而后虫生之”，强调陈平离间是项羽、范增关系恶化的根本原因。 D. 本文以批评范增为主，但也肯定了范增在项羽集团举足轻重的地位，赞扬他是人中豪杰。 13. 下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 方羽杀卿子冠军/增与羽比肩而事义帝/君臣之分未定也/为增计者/力能诛羽则诛之/不能则去之/岂不毅然大丈夫也哉？ B. 方羽杀卿子冠军/增与羽比肩而事/义帝君臣之分未定也/为增计者力/能诛羽则诛之/不能则去之/岂不毅然大丈夫也哉？ C. 方羽杀卿子冠军/增与羽比肩而事义帝/君臣之分未定也/为增计者力/能诛羽则诛之/不能则去之/岂不毅然大丈夫也哉？ D. 方羽杀卿子冠军/增与羽比肩而事/义帝君臣之分未定也/为增计者/力能诛羽则诛之/不能则去之/岂不毅然大丈夫也哉？ 14. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）羽之不杀，犹有君人之度也。 （2）陈平虽智，安能间无疑之主哉？ 【答案】11. B 12. C 13. A 14. （1）项羽不杀刘邦，还显得有君王的度量。 （2）陈平虽然智慧过人，但怎么能够离间本没有疑心的君主呢？ 【解析】 【导语】苏轼跳出陈平反间的表层史实，提出独到见解：范增应在项羽诛杀宋义时抽身。文章以义帝存亡关联范增命运，点明项羽生疑才是谗言奏效的根源。行文层层设问，逻辑缜密。既批判范增贪恋功名、未能及时抉择，又肯定其过人才能。借范增际遇论君臣相处之道，史论结合，见解新颖，极具思辨色彩。 【11题详解】 A.正确。句意：离间疏远楚国的君臣关系。 B.错误，遗憾。句意：只是遗憾他没能早点离开。 C.正确。句意：这是谋杀义帝的征兆。 D.正确。句意：然后谗言才得以进入耳中。 故选B。 【12题详解】 C.“强调陈平离间是项羽、范增关系恶化的根本原因”错误。物品必定先腐烂了，然后才能生蛆虫，这个比喻论证的是，项羽对范增的猜疑才是两人关系恶化的根本原因。 故选C。 【13题详解】 断句时，应在通读全文，理解语意的基础上，根据句子成分、句式结构等方法进行断句。选择题可根据选项的差异采用排除法。 句意：当项羽杀卿子冠军之时，范增和项羽并肩侍奉义帝，君臣的身份还没有确定，替范增考虑的话，有能力诛杀项羽就杀了他，不能杀他就离开他，岂不是毅然决然的男子汉吗？ “义帝”作“事”的宾语，期间不能断开，排除BD项； “力”作“诛羽”的主语，其间不能断开，排除C项。 故选A。 【14题详解】 （1）“犹”，还、尚且；“君人”，君主；“度”，度量、气度。 （2）“智”，智慧、聪明；“安”，怎么；“间”，离间。 【参考译文】 刘邦采用了陈平的计策，离间疏远楚国君臣。项羽怀疑范增和刘邦秘密勾结，渐渐剥夺他的权力。范增大怒，说：“天下大事已经大致确定了，君王自己处理吧，希望能让我告老还乡。”回乡时，还没到彭城，就因背上痈疽发作而死。 苏子说：“范增离去，是好事。若不离去，项羽一定会杀他。只遗憾他没有早早离开而已。”既然如此，那么范增应当在什么时候离开呢？当初范增劝项羽杀沛公，项羽不听，最终因此而失去天下，范增应当因为这个离去吗？回答说：“不。范增想要杀死沛公，是做臣子的职责；项羽不杀刘邦，还显得有君王的度量。范增为什么要因为这件事离去呢？范增离去，应当在项羽杀卿子冠军的时候。” 项氏兴盛，是因为拥立了楚怀王的孙子熊心；而诸侯背叛他，也是因为他谋杀了义帝。况且拥立义帝，范增是主谋。义帝的存亡，岂止关系到楚国的盛衰，也关系到范增的祸福；没有义帝被杀，可是范增却单单能够长久活着的道理。项羽杀卿子冠军，这就是谋杀义帝的征兆。他杀义帝，就是怀疑范增的关键表现，难道一定要等到陈平出反间之计吗？物品必定先腐烂了，然后才能生蛆虫；人必定先有了怀疑之心，然后谗言才得以进入耳中。陈平虽然智慧过人，但怎么能够离间本没有疑心的君主呢？ 当项羽杀卿子冠军之时，范增和项羽并肩侍奉义帝，君臣的身份还没有确定，替范增考虑的话，有能力诛杀项羽就杀了他，不能杀他就离开他，岂不是毅然决然的男子汉吗？范增年龄已经七十岁，意见相合就留下来，意见不合就离开他，不在这个时候弄清去留的分寸，却想依靠项羽而成就功名，浅陋啊！即使这样，范增，还是汉高祖所畏惧的人；范增不离去，项羽就不会灭亡。范增也是人中的豪杰呀！ 四、古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 书情寄上苏州韦使君兼呈吴县李明府① 崔峒 数年湖上谢浮名，竹杖纱巾遂称情。 云外有时逢寺宿，日西无事傍江行。 陶潜县里看花发，庾亮②楼中对月明。 谁念献书来万里，君王深在九重城。 【注释】①这首诗作于崔峒晚年，其时，崔峒被贬为潞府功曹。唐代的“使君”和“明府”分指刺史等州郡长官和县令。“韦使君”指韦应物。②庾亮，东晋名臣，任刺史时，曾与佐吏登楼赏月吟咏。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首句以“谢”字点明诗人主动远离官场，为全诗定下基调。 B. 颔联通过“逢寺宿”“傍江行”展现诗人闲逸的日常生活。 C. 颈联借陶潜、庾亮的典故，含蓄地表现诗人的才华和风雅。 D. 尾联“万里”“九重”凸显了距离的遥远、君王的不可触及。 16. 诗题中有“书情”二字，作者在诗中抒发了哪些情感？请简要概括。 【答案】15. C 16. ①远离尘嚣、寄情山水的自得； ②对友人才华和清雅的赞赏； ③身居微职、怀才不遇的失意。 【解析】 【导语】这首寄赠诗先铺陈早年谢却浮名、悠游湖山的闲逸意态，以陶潜、庾亮的典故暗誉两位友人的风雅高致，笔调疏淡从容。末句陡然转笔，吐露出晚年远路献书却遭贬斥、君王九重难及的沉郁愤懑，前后反差强烈，将失意的孤愤藏于闲淡叙写之中，深婉动人。 【15题详解】 C.“含蓄地表现诗人的才华和风雅”错误，颈联是将韦应物、李明府比作庾亮、陶潜，而非自许。颈联“陶潜县里看花发，庾亮楼中对月明”，用典意图并非“表现诗人的才华和风雅”，而是借陶潜（陶渊明，曾任彭泽县令）和庾亮（东晋名臣）的典故，表达对友人韦应物、李明府在地方为官时闲雅风流的为政风范的赞赏与羡慕。诗人是在想象友人任职之地的生活情景，而非自况才华。 故选C。 【16题详解】 这是诗歌情感概括题。要紧扣标题“书情”，逐联抓意象、典故、注释、尾联直抒胸臆句；区分表层闲适与底层贬谪失意，不要把被迫闲散当成真心归隐；兼顾对他人的情感与自身情志。 第一步，读注释抓背景，明确诗人被贬处境，警惕前两联表面闲适，不可误判为主动归隐。 第二步，研读首、颔联，提取湖上、逢寺宿、傍江行等生活场景，概括寄情山水的情感，注意这是贬谪境遇下的精神慰藉。 第三步，分析颈联典故，陶潜对应李明府，庾亮对应韦使君，把握用典意图，提炼对友人的赞赏之情。 第四步，聚焦尾联，抓住“献书”“九重城”，抓直抒胸臆语句，提炼怀才不遇、报国无门的失意苦闷。 五、作文（40分） 17. 写作。 请以“有一种声音”为标题，写一篇不少于600字的文章。 除诗歌、戏剧外，文体不限；不要套作，不得抄袭。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 1. 关键词精准拆解 ① 核心概念“声音”：字面义为听觉可感知的声波，引申义分为三层：一是具象日常声响（家人的叮嘱、市井的吆喝、自然的虫鸣等），二是抽象精神指引（长辈的教诲、内心的信念、文化的回响等），三是时代发展信号（乡村广播声、航天发射倒计时声等）。 ② 限定词“有一种”：是极易被忽略的核心限定，明确要求写作需聚焦某一类/某一个特定声音，不可零散罗列多种声音，且暗含该声音具有独特性、专属记忆点或特殊价值，区别于普通日常声响。 2. 核心逻辑与思辨梳理：命题底层逻辑是“外在听觉感知”与“内在情感/价值共鸣”的统一，声音是载体，背后承载的情感、成长、文化意义才是核心，二者不可割裂。 3. 写作落点提炼：需围绕选定的某一种声音，讲清“是什么”“出现在什么场景”“对我/对群体有什么独特意义”三个核心问题，避免只写声响不挖内涵。 【误区提示】 误区1：忽略限定词“有一种”，内容零散无核心。错误本质是未抓住限定要求，举例：一会儿写妈妈的叮嘱声，一会儿写老师的鼓励声，一会儿写抗疫志愿者的呐喊声，多种声音平均用力，没有突出最独特的那一个。 误区2：仅停留在具象声响，不挖深层内涵。错误本质是审题过浅，只抓表面概念，举例：通篇写下雨的哗哗声，只描述不同场景下的雨势大小，没有关联自身情感记忆或成长感悟，内容空洞。 误区3：选材老套雷同，缺乏个人专属记忆。错误本质是不会挖掘自身独特经历，举例：九成学生都写“考试失利后妈妈的安慰声”“下雨天送伞时爸爸的叮嘱声”，素材撞车严重，毫无新意。 误区4：喧宾夺主，弱化“声音”的核心地位。错误本质是混淆写作重点，举例：全篇讲自己参加运动会接力赛夺冠的事件，只在结尾提了一句“我听见了同学的加油声”，声音只是可有可无的点缀，没有贯穿全文。 误区5：脱离语境强行拔高，叙事与立意脱节。错误本质是刻意追求宏大叙事，举例：写楼下卖豆浆的阿姨的吆喝声，结尾生硬落脚到“这就是中华民族伟大复兴的声音”，衔接突兀，逻辑不通。 【分层立意】 基础立意：聚焦某一种日常具象声音，写出其承载的温情记忆。比如外婆摇蒲扇的呼啦声、楼下修鞋匠的铁锤叮当声，承载的是亲情、市井烟火的温暖。 进阶立意：结合个人成长经历，写出该声音对自我的精神指引作用。比如学绘画时老师反复提醒的“慢下来，看细节”的声音，陪伴自己克服浮躁、提升水平，成为成长路上的指引。 高阶立意：延伸至文化、时代层面，挖掘声音背后的公共价值。比如故宫文物修复师擦拭瓷器的软布摩擦声，是文化传承的回响；乡村驻村干部的大喇叭宣传声，是乡村振兴的时代信号，将个人感知与社会价值相结合。 【行文思路】 议论文行文思路 开篇切入：用具体场景切入避免套话，比如“每次刷到博主@旧物收集者 发布的老北京吆喝声合集，竹板敲得脆响的‘冰糖葫芦~’刚冒出来，我总忍不住停下来听——这是我童年胡同记忆里最醒目的坐标”，直接点出核心声音，引出中心论点——有一种声音，是刻在我们生命里的精神锚点。 主体分层论证： 第一层：有一种声音，首先是个体情感的具象载体。论据用自己的童年记忆里的糖葫芦吆喝声，搭配近几年年轻人热衷收集“怀旧白噪音”的热点现象，论证具象声音承载着独属于个人的温情记忆，是快节奏生活里的治愈力量。 第二层：有一种声音，更是成长路上的精神指引。论据用听障女孩江梦南幼年时父母反复贴在她手上让她感受震动的发音声，陪伴她一路考上清华博士的事例，论证特殊的声音能够在低谷时给人力量，指引前行方向。 辩证补充：当下信息繁杂，各类流量噪音、网络杂音充斥耳边，我们要学会辨别，唯有真正触动内心、传递正向价值的声音，才值得被我们珍藏，不必被喧嚣的外界声音裹挟。 结尾落地：作为高中生，我们不妨多捕捉身边的正向声音。比如教室里笔尖划过纸面的沙沙声、图书馆里轻轻的翻书声、运动场上队友的加油声，把这些声音变成自己成长的动力，锚定前行的方向。 记叙文行文思路 技法指导：核心采用“意象贯穿+细节刻画+场景闪回+情感递进”的技法，全程以选定的声音作为贯穿线索。 普适选材引导：推荐贴合高中生真实生活的题材——外婆熬粥时锅盖的噗噗冒气声、话剧社团排演时后台的“3、2、1，开麦”提示声、晚自修停电时全班齐唱的校歌声、老家收麦时收割机的轰隆声、书法老师落笔前的“稳住”提醒声等。 可操作步骤： 开篇：用1个关联声音的具象细节切入，比如“我笔袋里一直放着个小铜铃，晃一下就发出叮铃的轻响，和我外婆摇的卖花铃声音一模一样”，直接点出核心声音。 主体：用动作、神态、环境细节还原场景，先写小学时外婆每天挎着花篮卖花，走到我所在学校门口就摇铃，我总能第一时间冲出去，她总偷偷塞给我一朵白兰花；再写高二上学期选科和爸妈吵架，躲到外婆家，晚上睡不着，外婆坐在床边摇铃，说“选你自己喜欢的，外婆支持你”。 情感转折：原本只觉得铃声是外婆卖花的信号，那天突然明白，这叮铃声是外婆无条件的支持，是自己敢做选择的底气。 结尾：用细节紧扣关键词收尾，比如“上周我带着选科后第一次考到年级前五十的成绩单去看外婆，老远就听见巷口传来熟悉的叮铃声，风里飘着白兰花的香，我知道，不管走多远，这声音永远在我身后”，自然升华，不生硬拔高。 【优秀副标题】 记叙文类（侧重具体场景与细节）： ——铜铃摇开白兰香 ——锅盖边的噗噗暖意 ——晚自修的那半首校歌 ——麦浪里的轰隆回响 ——修鞋摊的叮当旧梦 议论文类（侧重思辨角度与青年视角）： ——于喧嚣中打捞精神锚点 ——藏在声响里的文化密码 ——以初心之声辨前行方向 ——旧声响里的新传承 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $