2027届高考语文一轮复习:文言文教材回顾—《六国论》

2026-08-01
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 学案-导学案
知识点 文言文阅读
使用场景 高考复习-一轮复习
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 32 KB
发布时间 2026-08-01
更新时间 2026-08-03
作者 吸一口猫气
品牌系列 -
审核时间 2026-08-01
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/59043429.html
价格 1.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该高中语文导学案系统覆盖《六国论》文言复习核心考点,将实词释义、虚词辨析、文化常识、翻译技巧及名句默写等考点按“课内梳理-拓展迁移”层次架构知识体系,通过问题链设计引导学生自主完成加点词解释、多义词对比等任务,构建文言文阅读的整体认知网络。 亮点在于诊断性自测与方法指导融合,如设置文言实词解释、文化常识选择题等自测工具,多义词辨析结合教材回顾与成语联想培养思维能力,助力学生自主诊断薄弱点。配有翻译步骤提示和默写情境化练习,提升语言运用素养,教师可通过学生任务完成情况精准指导,支持个性化复习。

内容正文:

教材回顾—《六国论》 一、解释文中加点词 ①六国破灭,非兵(    )不利 ,战不善,弊(    )在赂秦。赂秦而力亏(    ),破灭之道也。或曰:六国互丧(    ),率(    )赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧。盖(    )失强援,不能独完(    )。故曰:弊在赂秦也。 ②秦以攻取(    )之外,小(    )则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实(    )百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固(    )不在战矣。思厥(    )先祖父,暴(    )霜露,斩荆棘,以(    )有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人(          ),如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后(    )得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则(      )诸侯之地有限,暴秦之欲无厌(    ),奉之弥(    )繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判(    )矣。至于颠覆(    ),理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。 ③齐人未尝赂秦,终(    )继(    )五国迁灭(    ),何哉?与(    )嬴而不助五国也。五国既(    )丧,齐亦不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义(    )不赂秦。是故(    )燕虽小国而后亡,斯用兵之效(    )也。至丹以(    )荆卿为计,始速(    )祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再(    ),李牧连却(    )之。洎(    )牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆(    )尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚(    )不得已。向使(    )三国各爱(    )其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数(    ),存亡之理(    ),当(    )与秦相较,或未易量。 ④呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣,以事秦之心礼(    )天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫(    ),日削月割,以趋于亡。为(    )国者无使为(    )积威之所劫哉! ⑤夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。苟(    )以(    )天下之大,下(      )而从六国破亡之故事(      ),是又在六国下矣。 二、解释下列加点词 1.视 教材回顾: ①子孙视之不甚惜,举以予人(     ) ②视五人之死,轻重固何如哉(     ) ③视而不见,听而不闻(     ) 成语联想: ④一视同仁(     ) ⑤虎视眈眈(     ) 2.得 教材回顾: ①此言得之(     ) ②因得观所谓石钟者(     ) ③得双石于潭上(     ) ④古人之观于天地……往往有得(     ) ⑤吾得兄事之(     ) 成语联想: ⑥得心应手(     ) ⑦相得益彰(     ) ⑧怡然自得(     ) ⑨得意门生(     ) 3.以 教材回顾: ①不赂者以赂者丧(     ) ②举以予人,如弃草芥(     ) ③洎牧以谗诛(     ) ④以事秦之心礼天下之奇才(     ) ⑤而犹有可以不赂而胜之之势(     ) ⑥余与四人拥火以入(     ) ⑦夫夷以近,则游者众(     ) ⑧至于幽暗昏惑而无物以相之(     ) ⑨余以乾隆三十九年(     ) 成语联想: ⑩无以复加(     ) ⑪不以为意(     ) ⑫梦寐以求(     ) ⑬以儆效尤(     ) 三、古代文化常识 1.下列关于古代文化知识的说法,不正确的一项是(  ) A.先:对去世的尊长的敬称。 B.阳文:指采用刀刻等传统技术方法,在器物或印章表面上形成的凹陷的文字或图案。 C.金石:中国古代以前朝的铜器和碑石为研究对象,涉及文字、历史、书法、文学等。 D.闲章:中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章,内容广泛,意趣盎然。 2.下列关于古代文化知识的说法,不正确的一项是(  ) A.邑:泛指所有居民点,奴隶主居住的邑为城,四野农夫居住的邑为小邑。由文中可知,“邑”小,“城”大。 B.故事:先例。除此之外,在古文中一般也有“旧日的制度,例行的事”以及“掌故,典故”等意思。 C.国:在周代国与城意义相同,具有防御意义,而且国与土同义,体现统治阶级的权力。 D.古代男子有名有字,称自己往往称字,称别人往往称名。 四、文言翻译 1.至丹以荆卿为计,始速祸焉。 译文:                                   2.悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉! 译文:                                   五、名句默写 1.《六国论》中“      ,      ”指出了贿赂的危害,言简意赅,要言不烦。 2.《六国论》中作者用“     。     ,      ”回答了“六国互丧,率赂秦耶”的提问,使得文章逻辑严密,无懈可击。 3.《六国论》中“      ,      ,      ”照应了开头“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦”,从另一个角度补充和阐发了“弊在赂秦”的论点。 4.《六国论》中说,越向敌人屈服退让,就越助长敌人的气焰;敌人越得到好处,就越要加紧侵略。即所谓“      ,      ”。 《六国论》参考答案 一、答案:①兵器 弊端 削弱 相继灭亡 全都,一概 表揣测,大概 保全 ②用攻战(的方法)取得 小的方面 它实际上 本来 相当于“其” 同“曝” 才 拿来送给别人 这样以后 既然这样,那么 满足 更加 决定,确定 覆灭 ③最后 跟着 灭亡 亲附、亲近 已经 名词作动词,坚持正义 因此 效果 用 招致 两次 动词的使动用法,使……退却 及,等到 几乎、将要 实在 假如,假使 爱惜 指天数、命运 指天数、命运 同“倘”,如果 ④名词作动词,礼待 胁迫,挟持 治理 被 ⑤如果 凭着 降低身份 旧事 二、 1.答案:①对待 ②比较 ③看 ④看待,对待 ⑤注视 2.答案:①适宜、得当 ②能够 ③得到,找到 ④收获 ⑤必须,应该 ⑥得到、获得 ⑦融洽、配合 ⑧得意、满足 ⑨称心,满意 3.答案:①因为 ②来 ③因为 ④用 ⑤凭借 ⑥相当于“而”,表修饰 ⑦相当于“而”,表并列 ⑧来,表目的 ⑨在 ⑩用,拿 ⑪介词,用,拿,把,将 ⑫连词,表示目的,相当于“来”或“用来”。 ⑬连词,表示目的,相当于“用来”。 三、 1.解析:器物或印章表面所刻或所铸的凸出的文字或图案,文字凸起为阳文,凹陷为阴文。 答案:B 2.解析:称自己往往称名,称别人往往称字。 答案:D 四、 1.答案:等到燕太子丹用荆轲(刺秦王)作为(对付秦国的)策略,才招致(灭亡的)祸患。 2.答案:可悲啊!有这样的有利形势,却被秦国积久的威势胁迫,每日每月割让土地,以至于走向灭亡。治理国家的人不要被积久的威势胁迫啊! 五、 1.答案:赂秦而力亏 破灭之道也 2.答案:不赂者以赂者丧 盖失强援 不能独完 3.答案:则秦之所大欲 诸侯之所大患 固不在战矣 4.答案:奉之弥繁 侵之愈急 学科网(北京)股份有限公司 $

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