2027届高考语文一轮复习:文言文教材回顾—《答司马谏议书》
2026-08-01
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6页
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普通
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 学案-导学案 |
| 知识点 | 文言文阅读 |
| 使用场景 | 高考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 33 KB |
| 发布时间 | 2026-08-01 |
| 更新时间 | 2026-08-03 |
| 作者 | 吸一口猫气 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-08-01 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/59043428.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该高中语文高考复习学案系统覆盖《答司马谏议书》的文言字词、文化常识、翻译默写等核心考点,按“基础积累—一词多义—文化理解—综合运用”层次组织,通过解释加点词、对比辨析等问题设计,引导学生自主梳理文言知识网络。
亮点在于诊断性自测与分层任务设计,如一词多义对比练习、文化常识选择题等工具帮助学生自主诊断薄弱点,培养语言运用和思维能力。名句默写与翻译训练强化知识迁移,教师可通过学生答题情况精准指导,助力个性化复习提升。
内容正文:
教材回顾—《答司马谏议书》
一、解释文中加点词
①某启( ):昨日蒙教,窃以为与君实游处( )相好( )之日久,而议事每不合,所操( )之术( )多异故也。虽欲强聒( ),终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨( )。重念蒙君实视遇( )厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以( ),冀( )君实或见( )恕也。
②盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得( )矣。今君实所以( )见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致( )天下怨谤( )也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举( )先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟( )邪说,难壬人( ),不为拒谏。至于怨诽之多,则固前( )知其如此也。
③人习于苟且( )非一日,士大夫多以不恤( )国事、同俗自媚于众( )为善,上乃欲变此,而某不量( )敌之众寡,欲出力助上以抗( )之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨( )者民也,非特( )朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度( ),度( )义( )而后动,是而不见可悔( )故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽( )斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。
④无由会晤,不任( )区区向往之至!
二、解释下列加点词
1.蒙
教材回顾:
①某启:昨日蒙教( )
②素蟫灰丝时蒙卷轴( )
③寻蒙国恩,除臣洗马( )
④蒙络摇缀( )
成语联想:
⑤蒙以养正( )
⑥发蒙启蔽( )
⑦如蒙不弃( )
2.具
教材回顾:
①故今具道所以( )
②罔不因势象形,各具情态( )
③仲永生五年,未尝识书具( )
成语联想:
④具体而微( )
⑤别具一格( )
⑥济胜之具( )
⑦先悉必具( )
3.征
教材回顾:
①以为侵官、生事、征利、拒谏( )
②公车特征拜郎中( )
③征于色,发于声,而后喻( )
成语联想:
④信而有征( )
⑤旁征博引( )
⑥三征七辟( )
⑦日征月迈( )
4.于
教材回顾:
①于反覆不宜卤莽( )
②某则以谓受命于人主( )
③以授之于有司( )
④人习于苟且非一日( )
⑤同俗自媚于众为善( )
成语联想:
⑥凤凰于飞( )
⑦囿于成见( )
⑧于心何忍( )
⑨受制于人( )
5.以
教材回顾:
①故今具道所以( )
②以致天下怨谤也( )
③以授之于有司( )
④以兴利除弊( )
⑤士大夫多以不恤国事( )
⑥如君实责我以在位久( )
⑦窃以为与君实游处相好之日久( )
⑧不以物喜,不以己悲( )
成语联想:
⑨物以类聚( )
⑩持之以恒( )
三、古代文化常识
1.下列关于古代文化知识的说法,不正确的一项是( )
A.“书”是古代的一种文体,即书信。古人写信多有题目,说明写给谁,信题多为“报……书”“与……书”“上……书”“答……书”等。
B.王安石,字临川,谥号“文”,人称“临川先生”“王文公”,北宋政治家、思想家、文学家,著有《临川先生文集》。
C.谏议大夫,官名。秦代始置谏议大夫之官,专掌议论;隋唐时有左、右谏议大夫;唐代规定,谏官有权力驳回明显不合理的诏书。
D.士大夫,中国古代对官吏和士人的统称。在古时,士大夫既指当官有职位的人,也指没有做官但有声望的读书人。
2.下列关于古代文化知识的说法,不正确的一项是( )
A.作为书信,本文正文开头称“某启”,“启”表写信人向对方表白启告。
B.“上报”在文中指“向上级汇报”,“故略上报”意思是“所以只简单地向您汇报一下工作”。
C.“所以”在古文中往往指原因,“具道所以”意为“详细地说出我的理由”。
D.“无由会晤,不任区区向往之至”是书信结尾表示敬重之意的常用语。
四、文言翻译
1.窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。
译文:
2.盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。
译文:
3.盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。
译文:
五、名句默写
1.《答司马谏议书》中“ , ”直接点明王安石和司马光二人政治上不投合的原因所在,亮出了分歧的焦点所在。
2.《答司马谏议书》中作者以“ , ”为论证的立足点,分别对保守派谬论进行驳斥,表明自己坚持变法的立场。
3.王安石指出决定进行变法是“ ”,出于皇帝的意旨;新法的制定是“ ”,经过朝廷的认真讨论修改;然后再“ ”,交付具体主管部门去执行。这一“受”、一“议”、一“授”,将新法从决策、制定到推行的全过程置于完全名正言顺、合理合法的基础上,“侵官”之说便不攻自破。
4.针对司马光认为新法“生事”的指责,王安石指出新法的理论根据是“ ”,根本目的是“ ”,这样的“事”,上合先王之道,下利国家百姓,自然不是“生事扰民”。
《答司马谏议书》参考答案
一、答案:①陈述,启奏,禀告 同游共处,交往 彼此友善,彼此交好 持 方法、主张 啰嗦,唠叨,这里指多话 同“辩”,分辩 看待,对待 详细地说出我的理由 希望 用在动词前,表对自己怎么样
②明白,清楚 用以,用来 招引,招致 怨恨和诽谤 施行 批驳 善于巧言献媚、不行正道的人 预先
③得过且过,没有长远打算 顾念,忧虑 附和世俗,向众人献媚讨好 思虑,考虑 抵御,抗拒 相怨,指百姓对上位者的怨恨 不仅 计划 考虑 适宜 值得反悔的地方 给予恩惠,施加恩泽
④不胜
二、
1.答案:①承蒙 ②遮蔽,覆盖 ③蒙受 ④覆盖 ⑤没有知识,蒙昧无知 ⑥蒙昧、蒙蔽 ⑦敬词,承蒙
2.答案:①详细 ②具有,具备 ③指书写工具 ④具备;具有 ⑤具有 ⑥才具,条件 ⑦齐全,完备
3.答案:①求 ②征召 ③征验,表现 ④验证 ⑤引用 ⑥征召 ⑦行进
4.答案:①介词,在 ②介词,从 ③介词,给 ④介词,对,对于(引出对象,可不译) ⑤介词,向 ⑥语气助词,不译 ⑦在 ⑧助词。自;从 ⑨介词,被
5.答案:①理由 ②连词,同“而”,表示结果 ③连词,同“而”,表顺承 ④连词,同“而”,表目的,相当于“来,以便” ⑤介词,把 ⑥介词,拿,用,凭借 ⑦以为,认为 ⑧介词,因为 ⑨依然,顺,按照 ⑩介词,用,拿
三、
1.解析:B项,“临川”是王安石的籍贯,王安石字“介甫”。
答案:B
2.解析:B项,“上报”指“回信”,“故略上报”意思是“所以只简单地给您回信”。
答案:B
四、
1.答案:我私下觉得与您交往深厚密切已非一朝一夕,可是议论国事时常常意见不同,这是由于我们所持的政治主张多有不同吧。
2.答案:大概读书人所争辩的,特别在于名和实(是否相符),名义和实际的关系一经辨明,天下的根本道理就清楚了。
3.答案:盘庚并不因为有人怨恨而改变计划,考虑到(事情)适宜就采取行动,(这是)认为正确而看不到有什么值得反悔的地方的缘故。
五、
1.答案:而议事每不合 所操之术多异故也
2.答案:名实已明 而天下之理得矣
3.答案:某则以谓受命于人主 议法度而修之于朝廷 以授之于有司
4.答案:举先王之政 以兴利除弊
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