2027届高考语文一轮复习:文言文教材回顾—《答司马谏议书》

2026-08-01
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 学案-导学案
知识点 文言文阅读
使用场景 高考复习-一轮复习
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 33 KB
发布时间 2026-08-01
更新时间 2026-08-03
作者 吸一口猫气
品牌系列 -
审核时间 2026-08-01
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/59043428.html
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来源 学科网

摘要:

该高中语文高考复习学案系统覆盖《答司马谏议书》的文言字词、文化常识、翻译默写等核心考点,按“基础积累—一词多义—文化理解—综合运用”层次组织,通过解释加点词、对比辨析等问题设计,引导学生自主梳理文言知识网络。 亮点在于诊断性自测与分层任务设计,如一词多义对比练习、文化常识选择题等工具帮助学生自主诊断薄弱点,培养语言运用和思维能力。名句默写与翻译训练强化知识迁移,教师可通过学生答题情况精准指导,助力个性化复习提升。

内容正文:

教材回顾—《答司马谏议书》 一、解释文中加点词 ①某启(    ):昨日蒙教,窃以为与君实游处(    )相好(    )之日久,而议事每不合,所操(    )之术(    )多异故也。虽欲强聒(    ),终必不蒙见察,故略上报,不复一一自辨(    )。重念蒙君实视遇(    )厚,于反覆不宜卤莽,故今具道所以(    ),冀(    )君实或见(    )恕也。 ②盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得(    )矣。今君实所以(    )见教者,以为侵官、生事、征利、拒谏,以致(    )天下怨谤(    )也。某则以谓受命于人主,议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官;举(    )先王之政,以兴利除弊,不为生事;为天下理财,不为征利;辟(    )邪说,难壬人(    ),不为拒谏。至于怨诽之多,则固前(    )知其如此也。 ③人习于苟且(    )非一日,士大夫多以不恤(    )国事、同俗自媚于众(        )为善,上乃欲变此,而某不量(    )敌之众寡,欲出力助上以抗(    )之,则众何为而不汹汹然?盘庚之迁,胥怨(    )者民也,非特(    )朝廷士大夫而已;盘庚不为怨者故改其度(    ),度(    )义(    )而后动,是而不见可悔(    )故也。如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽(    )斯民,则某知罪矣;如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。 ④无由会晤,不任(    )区区向往之至! 二、解释下列加点词 1.蒙 教材回顾: ①某启:昨日蒙教(     ) ②素蟫灰丝时蒙卷轴(     ) ③寻蒙国恩,除臣洗马(     ) ④蒙络摇缀(     ) 成语联想: ⑤蒙以养正(     ) ⑥发蒙启蔽(     ) ⑦如蒙不弃(     ) 2.具 教材回顾: ①故今具道所以(     ) ②罔不因势象形,各具情态(     ) ③仲永生五年,未尝识书具(     ) 成语联想: ④具体而微(     ) ⑤别具一格(     ) ⑥济胜之具(     ) ⑦先悉必具(     ) 3.征 教材回顾: ①以为侵官、生事、征利、拒谏(     ) ②公车特征拜郎中(     ) ③征于色,发于声,而后喻(     ) 成语联想: ④信而有征(     ) ⑤旁征博引(     ) ⑥三征七辟(     ) ⑦日征月迈(     ) 4.于 教材回顾: ①于反覆不宜卤莽(     ) ②某则以谓受命于人主(     ) ③以授之于有司(     ) ④人习于苟且非一日(     ) ⑤同俗自媚于众为善(     ) 成语联想: ⑥凤凰于飞(     ) ⑦囿于成见(     ) ⑧于心何忍(     ) ⑨受制于人(     ) 5.以 教材回顾: ①故今具道所以(     ) ②以致天下怨谤也(     ) ③以授之于有司(     ) ④以兴利除弊(     ) ⑤士大夫多以不恤国事(     ) ⑥如君实责我以在位久(     ) ⑦窃以为与君实游处相好之日久(     ) ⑧不以物喜,不以己悲(     ) 成语联想: ⑨物以类聚(     ) ⑩持之以恒(     ) 三、古代文化常识 1.下列关于古代文化知识的说法,不正确的一项是(  ) A.“书”是古代的一种文体,即书信。古人写信多有题目,说明写给谁,信题多为“报……书”“与……书”“上……书”“答……书”等。 B.王安石,字临川,谥号“文”,人称“临川先生”“王文公”,北宋政治家、思想家、文学家,著有《临川先生文集》。 C.谏议大夫,官名。秦代始置谏议大夫之官,专掌议论;隋唐时有左、右谏议大夫;唐代规定,谏官有权力驳回明显不合理的诏书。 D.士大夫,中国古代对官吏和士人的统称。在古时,士大夫既指当官有职位的人,也指没有做官但有声望的读书人。 2.下列关于古代文化知识的说法,不正确的一项是(  ) A.作为书信,本文正文开头称“某启”,“启”表写信人向对方表白启告。 B.“上报”在文中指“向上级汇报”,“故略上报”意思是“所以只简单地向您汇报一下工作”。 C.“所以”在古文中往往指原因,“具道所以”意为“详细地说出我的理由”。 D.“无由会晤,不任区区向往之至”是书信结尾表示敬重之意的常用语。 四、文言翻译 1.窃以为与君实游处相好之日久,而议事每不合,所操之术多异故也。 译文:                                   2.盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。 译文:                                   3.盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。 译文:                                   五、名句默写 1.《答司马谏议书》中“       ,         ”直接点明王安石和司马光二人政治上不投合的原因所在,亮出了分歧的焦点所在。 2.《答司马谏议书》中作者以“        ,        ”为论证的立足点,分别对保守派谬论进行驳斥,表明自己坚持变法的立场。 3.王安石指出决定进行变法是“        ”,出于皇帝的意旨;新法的制定是“        ”,经过朝廷的认真讨论修改;然后再“        ”,交付具体主管部门去执行。这一“受”、一“议”、一“授”,将新法从决策、制定到推行的全过程置于完全名正言顺、合理合法的基础上,“侵官”之说便不攻自破。 4.针对司马光认为新法“生事”的指责,王安石指出新法的理论根据是“        ”,根本目的是“        ”,这样的“事”,上合先王之道,下利国家百姓,自然不是“生事扰民”。 《答司马谏议书》参考答案 一、答案:①陈述,启奏,禀告 同游共处,交往 彼此友善,彼此交好 持 方法、主张 啰嗦,唠叨,这里指多话 同“辩”,分辩 看待,对待 详细地说出我的理由 希望 用在动词前,表对自己怎么样 ②明白,清楚 用以,用来 招引,招致 怨恨和诽谤 施行 批驳 善于巧言献媚、不行正道的人 预先 ③得过且过,没有长远打算 顾念,忧虑 附和世俗,向众人献媚讨好 思虑,考虑 抵御,抗拒 相怨,指百姓对上位者的怨恨 不仅 计划 考虑 适宜 值得反悔的地方 给予恩惠,施加恩泽 ④不胜 二、 1.答案:①承蒙 ②遮蔽,覆盖 ③蒙受 ④覆盖 ⑤没有知识,蒙昧无知 ⑥蒙昧、蒙蔽 ⑦敬词,承蒙 2.答案:①详细 ②具有,具备 ③指书写工具 ④具备;具有 ⑤具有 ⑥才具,条件 ⑦齐全,完备 3.答案:①求 ②征召 ③征验,表现 ④验证 ⑤引用 ⑥征召 ⑦行进 4.答案:①介词,在 ②介词,从 ③介词,给 ④介词,对,对于(引出对象,可不译) ⑤介词,向 ⑥语气助词,不译 ⑦在 ⑧助词。自;从 ⑨介词,被 5.答案:①理由 ②连词,同“而”,表示结果 ③连词,同“而”,表顺承 ④连词,同“而”,表目的,相当于“来,以便” ⑤介词,把 ⑥介词,拿,用,凭借 ⑦以为,认为 ⑧介词,因为 ⑨依然,顺,按照 ⑩介词,用,拿 三、 1.解析:B项,“临川”是王安石的籍贯,王安石字“介甫”。 答案:B 2.解析:B项,“上报”指“回信”,“故略上报”意思是“所以只简单地给您回信”。 答案:B 四、 1.答案:我私下觉得与您交往深厚密切已非一朝一夕,可是议论国事时常常意见不同,这是由于我们所持的政治主张多有不同吧。 2.答案:大概读书人所争辩的,特别在于名和实(是否相符),名义和实际的关系一经辨明,天下的根本道理就清楚了。 3.答案:盘庚并不因为有人怨恨而改变计划,考虑到(事情)适宜就采取行动,(这是)认为正确而看不到有什么值得反悔的地方的缘故。 五、 1.答案:而议事每不合 所操之术多异故也 2.答案:名实已明 而天下之理得矣 3.答案:某则以谓受命于人主 议法度而修之于朝廷 以授之于有司 4.答案:举先王之政 以兴利除弊 学科网(北京)股份有限公司 $

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