第四单元 辨识批判勇求证 一双慧眼看信息-【新课程暑假作业】2026年高一语文暑假作业

高一语文 3.①热爱真理，始终对科学执着探索：对宇宙、物理的好奇促使他执着追求；渴望在未来继续参与和见证时空 物理的前沿研究，使他做出冷冻自己的决定。②热爱祖国，眷念故土：没有加入他国国籍，始终保持自己中国人、昆 城人的身份。③关爱妻子和孩子：牵念妻子和儿子，留钱给他们，并在辞别信中表达对他们的爱意。 4.①文本以时间为线组织叙事，条理明晰。文本跨度从2019年到2020年，故事依时间线索逐步展开。②叙述时 大多采用第一人称有限视角，增强了小说的真实性和亲切感。③情节设计独特新颖。截取生活横断面，以碎片式事 教材链接 件从各个角度展开故事，引发读者的阅读兴趣。④采用小标题的形式，选材多样，形式新颖。以小标题的形式分节， 把书信、新闻、访谈记录等具有真实性的文体和叙述者的见闻融在一起，使叙述更为客观全面。 高考链接 1.BDG【解析】句意：桓温向来就早有此打算，非常赞同郗超的话，于是决定实施废立之事，这是郗超的谋划。 课 2.C【解析】A.正确。几乎/疑惑。句意：几乎要因过度悲痛而损毁性命。/只是思考却不学习就会疑惑。B.正 确。糊涂不公开，隐蔽。句意：而郗愔对世事机变糊涂不明。循着声源低声询问弹琵琶的是何人。C.错误。意思不 展 同，辅助/鼓励。句意：想要共同辅佐王室。应当鼓励、率领全军，向北平定中原。D项正确。均同“旨”，心意，意 图。句意：门生便按照他的意图将箱子呈上。占卜的人知道他的意图。 3.C【解析】C项“以自己的口吻重写了一封信”错误。结合文中“超取视，寸寸毁裂，乃更作笺，自陈老病， 甚不堪人间，乞闲地自养”，是郗超伪托父亲口吻“自陈老病”，代替父亲重新写信，不是以自己口吻。 4.(1)桓温常说“京口酒值得喝，兵堪用”，非常不愿意郗愔据守在京口。 (2)父亲如果睡眠饮食大为减损， 高考链接 就可呈上这个箱子，如果不是这样就烧了。【解析】(1)“恒”，常常，经常；“深”，十分，很；“居”，停留。 (2)“若”，如果；“损”，减少，减损；“不尔”，不如此，不然。 5.君子之孝，指孝养父母，忠于王室，做国家的忠臣。小人之孝，指只对父母孝顺关心，但于国家大节有亏。 「参考译文] 材料一：郗愔，字方回。他生性极为孝顺，在父母去世服丧期间，几乎要因过度悲痛而损毁性命。当时吴郡太守 空缺，朝廷打算任命郗愔为太守。但郗愔认为自己资历和声望尚浅，不适宜超越常规去治理一个大郡，朝廷的议论 文链接 对他这种谦逊的态度表示赞赏，于是改任他为临海太守。在临海郡任职期间，他生活悠闲自得，为人处世颇为简约 安宁，与他的姐夫王羡之、高士许询都展现出超越世俗的风范。等到皇帝登基后，立即加封他为镇军将军、都督浙 江东五郡军事。过了很久，他因年老请求退休，于是居住在会稽。他有三个儿子：郗超、郗融、郗冲，其中郗超最为 知名。 部超字景兴，又字嘉宾。他从小便卓异不凡，不受拘束，有超越世人的气度。他与士林中的人交往，总是希望超 越他人，出类拔萃。他善于清谈议论，分析义理精细微妙。郗愔又喜欢聚敛财物，积累了数千万钱财。有一次他打开 钱库，让郗超随意取用。郗超生性喜好施舍，一天之内就把钱财全部散给了亲戚朋友，他这种随心所欲的做法都是 这样。桓温征召他为征西大将军掾。桓温升任大司马后，他又转为参军。当时郗愔在北府任职，桓温说“京口的酒可 以喝，士兵可以任用”，内心非常不希望郗愔留在那里。而郗愔对世事机变糊涂不明，给桓温写信，想要共同辅佐王 室，修复皇家陵寝。郗超拿来信看后，把它一点点撕得粉碎，然后重新写了一封信，陈述自已年老多病，非常不适应 人世间的纷扰，请求到一个闲散之地养老。桓温收到信后大喜，立即调任郗愔为会稽太守。桓温心怀不轨，想要建 立霸业的基础，郗超为他出谋划策。谢安与王坦之曾经去拜访桓温商议事情，桓温让郗超躲在帐中偷听。一阵风吹 开了帐子，谢安笑着说：“郗生真可说是人幕之宾了。”随后，郗超到桓温那里留宿，对他说：“您肩负着朝廷的重 任，天下的责任将要落在您身上了。如果不能主持废立皇帝的大事，就无法镇服四海，威震天下，怎能不深思熟虑 呢！”桓温向来就早有此打算，非常赞同郗超的话，于是决定实施废立之事，这是郗超的谋划。郗超四十二岁时，先 于他的父亲郗愔去世， 材料二：郗超虽为桓温的心腹，但他的父亲郗愔忠于晋室，对此毫不知情（指郗愔不知儿子参与桓温的谋反计 划)。郗超临终前，将一箱文书交给门生，说：“原本想烧掉这些东西，但担心父亲年事已高，必定会因过度哀伤而 危及生命。我死后，如果父亲因悲痛而饮食睡眠大受影响，就把这箱文书给他看；否则就烧掉。”后来郗愔果然因哀 悼成病，门生便按照他的意图将箱子呈上，里面全是郗超与桓温往来的密信。郗愔大怒道：“这小子死得太晚了！” 于是不再哭泣。像郗愔这样的人，可以称为忠臣了，应当与春秋时期大义灭亲的石醋相提并论。然而说郗超的行为 是“不孝”，可以吗？如果郗超懂得君子的孝道，就不会追随桓温了。东坡先生说：郗超的孝，是小人之孝啊。 第四单元 教材链接 一、1.C【解析】A项“传统书面语的规范已不再重要”错误，信息时代仍需坚守语言规范：B项“毫无使用价 值” 表述绝对，部分网络语言已融入正式表达：C项正确，信息即时性提升效率，但碎片化表达是常见问题：D项 “人类创作能力失去意义”错误，AI是辅助工具，无法替代人类的思想与情感。 2.D【解析】D项“无须遵循语言规范”错误，网络语言虽具灵活性，但仍需符合基本语言规则，避免低俗化、 混乱化，单元内容强调“规范与创新并重”。A、B、C三项均符合单元对网络语言的分析。 3.B【解析】A项“完全取代”“唯一”表述绝对，碎片化阅读与深度阅读各有适用场景；B项正确，深度阅读 的特点与适用场景符合单元内容：C项“纸质阅读失去了其文化价值”错误，纸质阅读的文化体验与深度优势仍不可 替代；D项“无须辨别真伪”错误，信息时代更需培养信息辨别能力。 4.C【解析】C项是语文应用的创新，符合单元“适应信息时代”的理念，不属于误区；A、B、D三项分别对应 “书写危机”“表达失范”“信息失真”，均为信息时代语文应用的常见误区。 5.B【解析】A项“爱你哟”不符合正式客户沟通场景；B项语言庄重、逻辑清晰，符合正式场景要求：C项 89 新课程睾假作业 “超赞”“快冲”是网络流行语，适用于非正式社交；D项“大概可能也许”“你懂的”表达模糊，不符合准确、得 体要求。 二、1.B【解析】A项“完全摆脱时空限制”“无延迟”表述绝对，信息传播仍有延迟可能；B项正确，数字资 源平台的优势符合材料描述；C项“完全替代人类进行语文创作”错误，AI是辅助工具；D项“仅局限于虚拟空间” 错误，互联网也促进了现实语文交流。 2.C【解析】C项“彻底消失”表述绝对，材料仅提到书写危机与文化内涵淡化，并非彻底消失；A、B、D三项 均符合材料中对语文生活挑战的论述。 3.C【解析】A项“完全固守”“拒绝创新”错误，守正是坚守核心而非拒绝变化；B项“优先使用网络语言” “摒弃传统书面语”错误，创新是融合而非取代：C项正确，符合“守正创新”的核心内涵：D项“只需关注‘创 新”错误，二者缺一不可。 4.①形式上，传统语文的文字表达与现代数字技术结合，如古典诗词通过动画、音频等现代形式呈现。②内涵 上，坚守“准确、得体”的传统语文核心，同时利用现代技术实现高效传播。③实践中，传统书法文化与电子书写工 具共生，深度阅读与碎片化阅读互补，满足不同场景需求。④价值上，传承语文承载文化的传统功能，同时通过互联 网实现文化的广泛传播与共享。 5.①“做技术的使用者”意味着要主动适应信息时代的发展，合理运用AI写作、线上学习等语文工具，提升语 文运用的效率与便捷性，借助技术拓展语文的传播范围与表达形式。②“做语言的守护者”要求我们坚守语文的核 心价值，遵循语言规范，传承汉字书写、经典解读等传统语文文化，抵制低俗、混乱的语言表达。③“做语言的创新 者”是在守正基础上，结合时代需求创新语文形式，如用短视频演绎课文、用思维导图梳理语文逻辑。④这句话强调 二者的统一，既不能因依赖技术而忽视语文本质，也不能因坚守传统而拒绝时代变化，唯有兼顾，才能让语文在信 息时代健康发展 课外延展 一、1.B【解析】A项表述颠倒，官方文书庄重，民间歌谣通俗：B项正确，符合文本一“准确、简洁是核心准 则”的表述；C项“仅依赖文书与歌谣”错误，还有信鸽传书、驿站等多种方式；D项“忽视了语言的准确性”错 误，鸡毛信在强调紧急的同时，仍需语言准确。 2.C【解析】C项“唯一工具”“完全依赖”错误，文本三强调AI是辅助工具，人类需把握核心创作能力；A、 B、D三项均符合文本三中AI与语文创作“共生”关系的论述。 3.①警惕绝对化词汇：谣言常使用“一定”“必然”等绝对化表述掩盖不确定性，遇到此类语言需结合常识判 断，如“某食物一定致癌”需核查科学依据。②规避情感煽动陷阱：识别“太可怕了”“赶紧转发”等煽动性词汇， 避免被情绪左右，理性分析信息内容而非盲目传播。③梳理语言逻辑性：谣言多为碎片化信息拼接，因果关系混乱 需分析信息中观点与论据是否匹配，如“明星穿某品牌=品牌质量差”的无逻辑表述可直接判定为可疑。④关注语言 规范性：谣言语言多随意、粗俗，缺乏严谨性，而正规信息表达更规范，可通过语言风格辅助辨别。 4.①内容创新：将古典诗词、传统典故等语文元素融入现代表达，如国潮品牌用“翩若惊鸿”命名服饰，实现 传统与现代的内容融合。②形式创新：采用短视频、直播等信息时代的多模态传播形式，通过“文字+图像+场景” 的组合，让传统语文元素更易被大众接受。③受众创新：针对年轻群体的审美与传播习惯，用年轻化的表达风格解 读传统语文，打破“传统语文老旧”的刻板印象。④价值创新：将语文元素与产品、活动相结合，让语文从单纯的文 化符号转变为可体验、可消费的文化产品，拓展了语文的实用价值与传播价值。 5.①筑牢基础语文能力：重视汉字书写与语言规范，深入研读经典文本，培养准确表达、逻辑思维与情感感知 能力，守住语文之本。②提升信息辨别能力：在接触网络信息时，学会分析语言逻辑、辨别情感煽动，核实信息来 源，避免被谣言误导。③主动实践创新表达：参与校园新媒体运营、短视频创作等实践活动，合理运用多模态形式与 AI工具，在实践中提升语文创新能力。④培养深度阅读习惯：平衡碎片化阅读与深度阅读，通过阅读经典)学术文 献等，提升语文的理解与思考深度。⑤关注语文生活场景：在家庭交流、网络社交、学习工作等场景中，规范自身语 文表达，做到得体适配，将语文知识转化为实用能力。 二、1.C【解析】媒介素养并非排斥网络语言，而是强调合理使用。C项曲解。 2.C【解析】政府公告属正式公文，“比心”属网络俏皮语，严重不得体。 3.①媒介变迁改变信息传播速度与范围（如印刷术推动知识普及）。②影响个体认知方式（如互联网使人人可发 声，但也易形成信息茧房)。③重塑社会结构与公共话语空间。 4.“最美和声”喻指理性、多元、真实的信息环境。只有提升媒介素质，包括辨识信息真伪、选择恰当表达 重语言规范、善用技术工具，才能避免谣言、低俗、偏见的噪声，让社会舆论场形成和谐、健康的公共对话。 高考链接 1.CEH【解析】句意：魏君对贤人特别敬重，魏国人都称赞他的仁德，上下和谐同心，不能谋取。“贤人是礼 是宾语前置句，意思是“礼贤人”，作“魏君”的谓语和宾语，在后面C处断开；“国人称仁”是主谓宾结构，在后 面的E处断开：“上下和合”是主谓结构，在后面的H处断开。 2.A【解析】A项错误。同“宴”，宴饮/同“宴”，安乐，欢乐。句意：等到安闲的时候，设置酒宴。/弃妇诉说 原夫再娶与新欢作乐，后反其意，用作庆贺新婚之辞。形容新婚时的欢乐。B项正确。怪，以…为怪，意动用法/ 耻，以…为耻，意动用法。句意：皇上感到奇怪。不以互相学习为耻。C项正确。向尊长敬酒并祝长寿。句意： 90 高一语文 四个人敬酒祝福已毕。刘邦献上一杯酒向项伯祝酒。D项正确。同“轼”，车前横木。此用为动词，古人立而乘车 低头扶轼以表敬意的礼节。句意：魏文侯从段干木居住的里巷经过，手扶车轼表示敬意。表情严肃起来，扶着车前 横木俯下身子，表示敬意。 3.C【解析】C项“留侯亲自招来的”错误，“留侯本招此四人之力也”是说这四个人原本是留侯推荐，吕后 “令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请”，最终招致而来的，不是“留侯亲自招来的”。 教材链接 4.(1)我找你们好几年，你们躲着不见我，现在你们为什么来跟我儿子交往呢？ (2)(秦国)退兵还师，不 进犯魏国边境的原因，是看重段干木的操守，推崇魏文侯的重礼。 【解析】()“辟”，同“避”，逃避，躲避；“游”，交往，交游。 (2)“却”，退；“操”，操守；“高”， 课 形容词做动词，推崇。 外 5.①魏国、汉太子均因力弱而面临险境。②魏文侯、汉太子均通过修德敬贤避开了风险。 「参考译文 展 材料一：文侯师从子夏学经书，以客礼对待段干木，经过他的乡里，没有一次不凭轼敬礼的。秦国曾想进攻魏国。 有人说：“魏君对贤人特别敬重，魏国人都称赞他的仁德，上下和谐同心，不能谋取。”文侯因此得到诸侯的赞誉。 材料二：皇上想废掉太子，立戚夫人生的儿子赵王如意。吕后很害怕，就派建成侯吕泽胁迫留侯，竭力要挟说： “一定得给我出个主意。”留侯说：“回想皇上不能招致而来的，天下有四个人。现在您果真能不惜金玉璧帛，让太子 写一封信，言辞谦恭，驾着（用四匹马拉的）安车，趁机派能言善辩之士恳切地聘请，他们应当会来。皇上知道这四 高考链接 个人贤能，那么这对太子是一大帮助。”汉十二年，皇上随着击败黥布的军队回来，病势更加沉重，愈发想更换太子 等到宴饮的时候，设置酒宴，太子在旁侍奉。那四人跟着太子，他们的年龄都已八十多岁，须眉洁白，衣冠非常奇 特。皇上感到奇怪，问道：“他们是干什么的？”四个人上前对答，各自说出姓名。皇上于是大惊说：“我访求先生 们好几年了，先生们都逃避我，现在先生们为何自愿跟随我儿交游呢？”四人都说：“陛下轻慢士人，喜欢骂人，我 们讲求道义，不愿受辱，所以惶恐地逃跑躲藏起来。我们私下闻知太子为人仁义孝顺，谦恭有礼，喜爱士人，天下人 没有谁不伸长脖子想为太子拼死效力的。因此我们就来了。”皇上说：“烦劳诸位始终如一（善始善终）地好好调教 文链接 保护太子吧。”四个人敬酒祝福已毕，小步快走离去。皇上起身离去，一直到酒宴结束。皇上最终没有更换太子，原 本是留侯招致这四个人发生了效力。 材料三：议论者中有人说：“魏文侯从段干木居住的里巷经过，手扶车轼表示敬意，秦军因此不去攻打魏国，并 不是法制的功效。虽然在保全国家方面有好处，也不值得重视。”那么，法制的功能，指的是什么呢？养活三军士兵， 明确赏罚法令，严厉刑法，富国强兵，这就是法制。六国灭亡，都灭亡在秦国的军队。六国的军队并非不精锐，士兵 的力量也并非不强，然而甚至于被打败灭亡，这是因为强弱不相当，多少不一样，即使明确了法制，那又有什么益 处呢？假使小孩违背了大力士孟贲的心意，孟贲发怒，小孩持刀跟孟贲对打，小孩肯定不能取胜，因为力量远远不 如孟贲。要是孟贲发怒，而小孩讲究礼节，对他非常恭敬，孟贲才会不忍加害。秦国与魏国，就像孟贲与小孩一样。 力量弱小就该修养德行，军队强大就该发扬威力。秦国凭借军队强大，威力无穷战无不胜。撤回军队，不去侵犯魏 国领土，是因为秦军尊重段干木操行贤良，推崇魏文侯的礼义。汉高皇帝主张想废掉太子刘盈，吕后很担忧，张子 房（张良）教太子用谦恭的态度去迎请四皓，并丰厚地礼遇他们，太子的地位安稳了。太子敬重厚待四皓，来消除了 高皇帝废掉太子的想法，就像魏文侯到里巷对段干木表示敬意，退掉了强大的秦军一样。 第五单元 教材链接 一、L.D【解析】A项，“空”应读kòng,“卓”应读hu6。B项，“悼”应读dào。C项，“给”应读。 2.D【解析】振聋发聩：发出很大的声响，使耳聋的人也能听见，比喻用语言文字唤醒糊涂的人。此处用来形容 的“校园现实”，既不是响声，也不是语言文字，使用对象错误。微不足道：非常渺小，不值得一提。毋庸：无须。 载诸史册：记载在史书里。 3.C【解析】A项，“哀”应改为“衷”。B项，“郎”应改为“朗”，“模”应改为“摸”。D项，“荒”应改为 “慌”。故选C。 二、1.C【解析】C项，“民主革命”与“1848年革命”中间应加破折号，因为“1848年革命”是对前面“民主 革命”的解说。 2.C【解析】C项，琅，应作“朗”；与，应作“予”。 3.C【解析】C项，“表明马克思的强大和敌人的虚弱”理解不正确，“各国政府都驱逐他”“资产者都纷纷争 先恐后地诽谤他、诅咒他”这对马克思的打击不可谓不大，然而马克思是一位革命家，“毫不在意”表明马克思对 敌人的极大蔑视和大无畏气概。 4.(1)C【解析】C项，“其位置可以互换”错误。两个“对于”涉及马克思的两大方面的贡献，从“欧美战斗 ⊙的无产阶级”到“历史科学”，语意由轻到重，其位置不可互换。 (2)A【解析】A项，“这个人”和“这位巨人”都指马克思，作者这样行文不单单是为了避免重复，用“巨 人”更是强调马克思为人类作出的巨大贡献。 (3)我梦想有一天，像达尔文发现有机界的规律一样，去发现人类历史的发展规律 我梦想有一天，能发现现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊运动规律，让人们豁然开朗。 我梦想有一天，在更多的领域都有独到的发现，并且在任何一个领域都不是浅尝辄止。 我梦想有一天，在复杂的社会科学领域，寻找人类社会的历史规律，推动科学向前发展 三、1.A【解析】A项，推辞、抛弃谦让。B项，使动用法，使…快乐畅快。C项，改变/替代。D项，使… 91高一语文 第 周 年 月 日 第四单元 辨识批判勇求证一双慧眼看信息 教材链接 教材链接 ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■回 课 外 一、 语言文字运用 展 1.下列关于信息时代语文生活特征的理解，正确的一项是() A.信息时代的语文表达追求简洁化，传统书面语的规范已不再重要。 B.网络语言仅适用于虚拟社交场景，在正式场合中毫无使用价值。 C.信息传播的即时性让语文交流更高效，但也容易导致表达碎片化。 高考链接 D.人工智能写作工具的出现，使人类的语文创作能力失去存在意义。 2.下列对网络语言的分析，不符合单元内容内涵的一项是() A.网络语言的产生与传播，体现了语言随社会发展而演变的特性。 文链接 B.“点赞”“刷屏”“云办公”等网络词汇，已逐步融入日常语文表达。 C.网络语言中的谐音、表情包等元素，丰富了语文的表达维度。 D.网络语言无须遵循语言规范，完全由使用者的主观意愿决定。 3.下列关于信息时代阅读习惯的表述，正确的一项是() A.碎片化阅读会完全取代深度阅读，成为信息时代的唯一阅读方式。 B.深度阅读注重文本的逻辑梳理与内涵挖掘，适用于学术研究等场景。 C.电子阅读工具的普及，使纸质阅读失去了其文化价值与实用意义。 D.信息时代的阅读只需关注信息获取速度，无须辨别信息的真伪。 4.下列对信息时代语文应用误区的判断，不正确的一项是() A.过度依赖拼写检查工具，导致提笔忘字现象频发。 B.在学术论文中随意使用网络流行语，违背表达的庄重性原则。 C.利用短视频、播客等形式传播经典文本，是语文应用的创新。 D.转发未经核实的信息，忽视了语文表达的真实性要求。 5.下列句子的表达，符合信息时代正式语文场景要求的一项是() A.尊敬的客户，您的快递已送达，请尽快取件，爱你哟！ B.本次会议旨在探讨信息时代语文教学的创新路径，恳请各位专家建言献策。 C.这篇文章写得超赞，我已经转发到朋友圈了，大家快冲！ D.关于这个问题，我觉得吧，大概可能也许是这样的，你懂的。 二、现代文阅读 阅读下面的文字，完成15题。 37 新课程假作业 第 周 年月日 《信息时代的语文生活》单元以“语文与生活”为核心纽带，聚焦信息革命对语文运用 的深刻影响。在数字技术全面渗透的今天，语文不仅是交流的工具，更成为我们认知世界、 参与社会的重要载体。从甲骨文的刻写传承到电子屏幕的指尖滑动，语文的呈现形式不断迭 代，但“准确、连贯、得体”的表达内核始终未变。 信息时代为语文生活带来了前所未有的机遇。互联网打破了地域与时空的限制，让语文 交流实现了“即时联通”一身处偏远山区的学生能通过在线课堂聆听名师的语文讲解，海 外游子能借助社交软件用母语与家人畅聊；各类数字资源平台汇聚了海量的文本、音频、视 频语文材料，从古典诗词的动画解读到现代散文的有声朗诵，为语文学习提供了多元路径。 同时，人工智能技术的发展也为语文应用赋能，语音输入让文字记录更高效，智能校对工具 帮助使用者规避表达错误，这些技术革新让语文运用更加便捷。 但机遇背后，信息时代的语文生活也面临诸多挑战。碎片化的信息传播方式，让不少人 养成了浅阅读①习惯一刷手机时匆匆浏览标题，却不愿深入研读文本；网络空间的虚拟性 与匿名性，导致部分人忽视语文表达的严肃性，随意使用低俗化、粗俗化的语言，甚至出现 谣言、诽谤等不良表达现象；过度依赖电子设备还引发了“书写危机”，许多人能熟练操作 键盘，却在提笔写字时频频忘字，传统书法所承载的文化内涵逐渐被淡化。 单元内容强调，应对这些挑战的关键在于守正创新②。“守正”即坚守语文的核心价值， 传承语言文化传统，遵循基本的语言规范一在学术写作中保持严谨的逻辑表达，在日常交 流中使用文明得体的语言，在书写时重视汉字的笔画与结构；“创新”则是主动适应信息时 代的发展，学会合理运用新的语文工具与表达形式一用短视频呈现课文改编的情景剧，用 思维导图梳理议论文的论证思路，用线上协作平台完成语文小组作业。 @ 信息时代的语文生活，本质上是“传统与现代的共生”。正如单元导语中所说：)“语文 的生命力在于适应与传承的平衡，在信息浪潮中，我们既要做技术的使用者，更要做语言的 守护者与创新者。”无论是使用微信发送消息，还是撰写学术论文；无论是浏览网络新闻， 还是创作文学作品，语文始终是我们不可或缺的精神纽带，连接着过去、现在与未来。⊙ 【注】①浅阅读：指一种以获取信息碎片为目的，缺乏深度思考与情感体验的阅读方式@ ②守正创新：在坚守核心本质与传统的基础上，进行符合时代的创新发展。 1.下列关于信息时代语文生活机遇的表述，正确的一项是() A.信息时代的语文交流完全摆脱了时空限制，实现了无延迟沟通。 B.数字资源平台让语文学习资源更丰富，呈现形式更具多样性。 C.人工智能技术已能完全替代人类进行语文创作与表达。 D.互联网让语文交流仅局限于虚拟空间，现实交流价值降低。 >38 高一语文 第 周 年 月 日 2.下列对信息时代语文生活挑战的理解，不符合材料意思的一项是() A.碎片化传播导致“浅阅读”盛行，影响对文本的深度理解。 B.网络虚拟性使部分人忽视语言规范，出现不良表达现象。 教材链接 C.电子设备的普及，让汉字书写与书法文化彻底消失 D.信息过载可能导致使用者难以筛选有价值的语文信息。 课 3.下列对“守正创新”内涵的分析，正确的一项是() 震 A.“守正”就是完全固守传统语言规范，拒绝任何形式的创新。 B.“创新”要求我们优先使用网络语言，摒弃传统书面语表达。 C.二者核心是在坚守语言本质的基础上，适应时代发展需求。 D.信息时代只需关注“创新”，“守正”已不符合时代潮流。 高考链接 4.结合材料，简要概括信息时代语文生活“传统与现代共生”的具体体现。 文链接 5.材料中提到“我们既要做技术的使用者，更要做语言的守护者与创新者”，请谈谈你 对这句话的理解。 课外延展 ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ 阅读下面的文字，完成1~5题。 文本一： 古代“信息传播”中的语文智慧 在没有电子设备的古代，信息传播同样依赖语文的精准与高效，古人在长期实践中积累了丰 富的语文运用智慧，这些智慧与现代信息时代的语文要求有着异曲同工之妙。古代的信息传播主 要有官方与民间两种渠道，无论哪种渠道，“准确、简洁、易懂”都是语文表达的核心准则。 官方层面，文书是信息传播的主要载体。从秦汉的诏书到唐宋的邸报，文书的语文表达 有着严格规范—诏书需用词庄重、逻辑严谨，既要体现皇权的威严，又要让各级官员清晰 领会旨意；邸报作为古代的“新闻公报”，内容多为朝政动态，语言简洁明了，避免冗余表 ⊙选。例如，汉代《盐铁论》中记载的官方文书，用“明主在上，贤辅在下，则法正民安”这 样凝练的语言传递施政理念，既准确又有说服力。 民间层面，信息传播则更注重语文的通俗性与传播力。古代的歌谣、谚语是民间信息传 递的重要形式，它们用朗朗上口的语言记录生活经验、传递社会民情。如“春施千担肥，秋 收万担粮”的农谚，用简洁的对仗传递农业生产知识；明末李自成起义时流传的“盼闯王， 迎闯王，闯王来了不纳粮”，以通俗直白的语言传递起义主张，迅速在民间传播。此外，古 代的驿站、信鸽传书等传播方式，也要求书信语言简洁，用最少的文字传递核心信息，避免 39 新课程假作业 第 周 年 月 日 因载体限制导致信息丢失。 古人还注重根据传播目的选择合适的语文形式。传递紧急军情时，会用鸡毛信搭配简洁 的文字，突出信息的紧迫性；表达思念情感时，则会用诗词的形式，如王维“独在异乡为异 客，每逢佳节倍思亲”，以抒情的语言传递思乡之情。这种“形式适配内容”的智慧，与现 代多模态表达服务内容的原则高度一致。 文本二： 网络谣言中的语文“陷阱”与辨别 信息时代的网络谣言，往往利用语文表达的模糊性、煽动性设置陷阱，误导公众。这些 谣言的语文特征主要有三类：一是使用绝对化词汇，如“一定”“必然”“百分百”，用看 似肯定的语言掩盖事实的不确定性，例如“吃某某食物一定致癌”的谣言，通过绝对化表述 增强可信度；二是运用情感煽动性语言，如“太可怕了”“赶紧转发”“为家人收藏”，利 用公众的恐慌、关爱等情感促使信息传播，忽视内容的真实性：三是碎片化拼接语言，将无 关信息杂乱组合，看似有逻辑实则漏洞百出。 辨别这些语文“陷阱”，需要培养理性的语文思维。首先，关注语言的逻辑性，分析谣 言中的因果关系是否成立，如“因为某明星穿了某品牌衣服，所以该品牌质量差”，这种无 逻辑关联的表述显然不可信；其次，警惕情感煽动性词汇，避免被情绪左右而忽视事实核 查；最后，核对信息来源，正规媒体的报道语言通常更严谨，而谣言多来自非官方渠道，语 言表达也更随意。 文本三： 人工智能与语文创作的“共生” 随着ChatGPT等人工智能工具的出现，“AI写作”成为信息时代语文生活的新话题。 有人担心AI会取代人类的语文创作，实则二者更多是“共生”关系，AI为语文创作提供辅 助，人类则把握创作的核心灵魂。 AI在语文创作中的优势在于高效与便捷。它能快速生成格式化的文本，如请假条、工 作总结大纲等，帮助人们节省时间；在素材积累方面，AI能快速检索各类文献资料，为写 作提供支持。但AI的语文创作也存在明显局限，它缺乏情感体验与思维深度，无法像人类 那样写出蕴含个人感悟、体现文化底蕴的作品。例如，A虹可以生成符合格律的诗句，但无 法像杜甫那样在“朱门酒肉臭，路有冻死骨”中融入对社会现实的深刻洞察。 合理运用AI的关键在于明确边界。将A[作为语文表达的辅助工具，利用其高效性完成 基础工作，同时注重自身语文素养的提升，在情感表达、逻辑构建、内涵挖掘等方面发辉人 类的独特优势。正如语文教育专家所说：“AI能帮我们‘写字’，但不能帮我们‘走心’，语 文创作的核心永远是人类的思想与情感。” 文本四： “国潮”传播中的语文创新实践 在“文化强国”的时代背景下，“国潮”成为信息时代语文创新的生动实践。国潮品牌 >40 高一语文 第 周 月 日 与文化传播活动，将传统语文元素与现代信息传播方式相结合，既传承了文化传统，又适应 了信息时代的表达需求。 国潮产品的语文表达极具特色。李宁、故宫文创等品牌，将古典诗词、传统典故融入产 教材链接 品命名与宣传语中—“惊鸿”系列服饰取自“翩若惊鸿”的古典意象，“千里江山”文创 产品的宣传语“一笔绘江山，一器承文脉”，用简洁的语言连接传统与现代；在传播方式上， 课 这些品牌通过短视频、直播等现代信息手段，用“文字+图像+场景”的多模态形式解读语文 外 展 元素，让年轻消费者更易接受。 国潮文化活动同样注重语文的创新传播。《中国诗词大会》《典籍里的中国》等节目， 将古典文本与现代综艺形式结合，通过嘉宾解读、情景演绎等方式，让“关关雎鸠，在河之 洲”等经典语文内容以更鲜活的形式走进大众生活。这些实践证明，信息时代的语文创新， 接 只要扎根传统、服务生活，就能焕发强大的生命力。 文本五： 青少年信息素养与语文能力的培养 青少年是信息时代的主要参与者，其信息素养与语文能力的培养至关重要。教育部发布 文链接 的《普通高中语文课程标准(2022年版)》明确提出，要培养学生“在信息时代正确运用祖 国语言文字的能力”，这种能力既包括规范使用语言的基础能力，也包括信息辨别、表达创 新等综合能力。 学校教育应搭建课堂与生活联动的培养体系。在课堂上，结合单元内容开展“网络语言 辨析”“多模态表达设计”等活动，提升学生的语文思辨能力；在课外，组织校园新媒体运 营实践活动，让学生负责校园公众号、短视频账号的内容创作，在真实的信息场景中锻炼语 文表达与传播能力。 家庭与社会也应发挥协同作用。家长应引导孩子合理使用电子设备，培养深度阅读的习 惯，避免过度沉迷于碎片化信息；社会层面，应营造健康的网络语言环境，通过公益广告、 文化宣传等方式，传递规范使用语文的理念。只有多方合力，才能帮助青少年在信息时代既 掌握语文的“工具性”，又传承语文的“文化性”。 1.下列对古代“信息传播”中语文智慧的理解，正确的一项是() A.古代官方文书语言通俗，民间歌谣语言庄重，体现不同的传播需求。 B.无论是官方还是民间，“准确、简洁”都是语文表达的核心准则。 C.古代信息传播仅依赖文书与歌谣，语文表达形式单一。 D.古代鸡毛信仅注重信息的紧迫性，忽视了语言的准确性。 2.下列对人工智能与语文创作关系的表述，不正确的一项是（)》 A.A虹能辅助完成基础语文工作，为人类创作节省时间与精力。 B.AI缺乏情感与思维深度，无法取代人类的核心语文创作能力。 C.人类应将A虹作为唯一的语文创作工具，完全依赖其完成作品。 41 新课程假作业 第 周 年月 日 D.二者“共生”的关键是明确各自边界，发挥各自优势。 3.结合文本二，谈谈我们应如何通过分析语文特征辨别网络谣言。 4.文本四提到国潮传播是“信息时代语文创新的生动实践”，请简要分析其创新之处。 5.结合文本五，谈谈青少年应如何在信息时代提升自身的语文能力。 二、阅读下面的文字，完成14题。 材料一：媒介素养是指人们面对不同媒介信息时所具备的选择、理解、质疑、评估、创 造和生产的能力。在信息爆炸的时代，涵养媒介素养尤为重要。例如，一则“某地出现新型 病毒”的短视频在社交平台疯传，画面模糊，来源不明，无权威机构背书。具备媒介素养的 人会先查证官方通报，而非盲目转发。 材料二：不同媒介具有不同的语言特征。报纸语言庄重严谨，注重事实与逻辑；电视语 言生动形象，强调视听结合；网络语言则灵活多变，常使用缩略语（如“XSw”)、表情包、 谐音梗（如“蚌埠住了”）等增强互动性和趣味性。但若在学术论文中使用“栓Q”“我真 的会谢”等表达，则违背了语体得体原则。 材料三：从竹简、纸张到广播、电视，再到今天的智能手机与社交媒体，传播媒介的每 一次变迁都深刻影响着社会结构与个体认知方式。印刷术普及后，知识得以广泛传播，推动 了启蒙运动；而移动互联网的兴起，则使人人皆可发声，但也加剧了信息茧房与认知偏见。 因此，唯有提升媒介素质，才能在喧嚣中听见“最美和声”。 1.根据材料内容，下列对“媒介素养”理解不正确的一项是() A.包括对信息真伪的辨别能力。 B.强调在不同场合选择恰当的表达方式。 C.要求完全排斥网络语言的使用。 D.包含对信息来源的审慎态度。 2.材料二中提到“语体得体原则”，下列情境中违背该原则的一项是() A.新闻报道中使用“据悉”“经证实”等客观表述。 B.毕业典礼演讲中引用古诗文增添文采。 C.政府公告结尾写“感谢大家的支持，比心”。 D.课堂讨论中用“我觉得这个观点很有启发性”表达看法。 >42 高一语文 第 周 年 月 日 3.请结合材料三，简要说明“传播媒介变迁”如何影响社会认知。 4.综合三则材料，谈谈你对“涵养媒介素质才有最美和声”这句话的理解。 教材链接 高考链接 课 ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■ 外 (2024年高三·全国·新高考Ⅱ)阅读下面的文言文，完成1~5题。 展 材料一：文侯受子夏经艺，客段千木①，过其闾，未尝不轼也。秦尝欲伐魏，或曰： “魏君贤人是礼国人称仁上下和合未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。 (节选自《史记·魏世家》)》 高考链接 材料二：上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。吕后恐，乃使建成侯吕泽劫留侯，强要曰： “为我画计。”留侯曰：“顾上有不能致者，天下有四人。今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书， 卑辞安车，因使辩士固请，宜来。上知此四人贤，则一助也。”汉十二年，上从击破布军归，疾 文链接 益甚，愈欲易太子。及燕，置酒，太子待。四人从太子，年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。 上怪之，问曰：“彼何为者？”四人前对，各言名姓。上乃大惊，曰：“吾求公数岁，公辟逃我， 今公何自从吾儿游乎？”四人皆曰：“陛下轻士善骂，臣等义不受辱，故恐而亡匿。窃闻太子为 人仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈欲为太子死者，故臣等来耳。”上曰：“烦公幸卒调护太子。” 四人为寿已毕，趋去。上起去，罢酒。竞不易太子者，留侯本招此四人之力也。 (节选自《史记·留侯世家》) 材料三：论者或曰：“魏文式段千木之闾，秦兵为之不至，非法度之功。虽全国有益， 非所贵也。”夫法度之功者，谓何等也？养三军之士，明赏罚之命，严刑峻法，富国强兵， 此法度也。六国之亡，皆灭于秦兵。六国之兵非不锐，士众之力非不劲也，然而至于破亡 者，强弱不敌，众寡不同，虽明法度，其何益哉？使童子变孟贵②之意，孟贵怒之，童子操 刃与孟贲战，童子必不胜，力不如也。孟贲怒，而童子修礼尽敬，孟贲不忍犯也。秦之与 魏，孟贲之与童子也。夫力少则修德，兵强则奋威。秦以兵强，威无不胜。却军还众，不犯 魏境者，贤千木之操，高魏文之礼也。高皇帝议欲废太子，吕后患之，子房教以敬迎四酷而 厚礼之，太子遂安。夫太子敬厚四酷，以消高帝之议，犹魏文式段千木之闾，却强秦之兵也。 (节选自王充《论衡·非韩》) 【注】①段干木：战国初魏国名土。②孟贲：战国时勇士。 1.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。 魏君贤A人B是礼C国人D称仁E上下回和G合回未可图也 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是() A燕，同“宴”指宴饮，成语有“新婚燕尔”，其中的“燕”字意思与此相同。 43 新课程假作业 第 周 年月日 B.怪，以…为怪，意动用法，与《师说》中“不耻相师”的“耻”用法相同。 C.为寿，向尊长敬酒并祝长寿，《鸿门宴》中“沛公奉卮酒为寿”的礼仪与此相同。 D.式，同“轼”，指扶轼，与《周亚夫军细柳》中“改容式车”的“式”意思相同。 3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是() A.魏文侯曾经师从子夏学习儒家经艺，他崇礼敬贤，在诸侯之中享有美誉。每次乘车经 过名士段干木居住的里巷时，他一定会行礼致意。 B.汉高祖想废掉太子，改立赵王如意，吕后为此十分恐慌，派人强行要留侯出主意，留 侯认为如请到汉高祖景仰已久的四位贤人，将会对太子有利。 C四位贤人表示太子仁孝爱士，汉高祖打消了废太子的念头，希望他们好好辅助太子； 四人本是留侯亲自招来的，这也是没有另立太子的一个因素。 D.王充认为，假如有儿童持刀与孟贲相斗，儿童肯定不能取胜；如果儿童对孟贲恭敬有 加，孟贲就不忍心伤害，魏国与秦国的情况正与此相类似。 4.把材料中画直线的句子翻译成现代汉语。 (1)吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？ (2)却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。 5.王充认为，“太子敬厚四皓，以消高帝之议”犹如“魏文式段干木之闾，却强秦之 兵”，请根据材料分析二者的相似之处。 作文链接 ■■■■■■■■■■■■■■■ 阅读下面的材料，根据要求写作。 《信息时代的语文生活》单元指出，信息浪潮既为语文带来了“即时传播、多元表达 的机遇，也带来了“表达碎片化、语言不规范”的挑战。如今，“A写文案”“短视频解读 经典”“网络热词刷屏”成为常态，有人感叹“语文越来越便捷”，也有人担忧“语文正在 失去温度与深度”。 在“数字中国”建设的背景下，信息时代的语文生活需要怎样的“守正与创新”？请结 合材料内容，联系生活实际，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个 人信息。 >44