精品解析：吉林延边第二中学2026届高三下学期选择性考试风向信息适应诊断卷（三）语文试题

2026年普通高校招生考试风向信息 适应诊断卷（三） 本试卷满分150分，考试时间150分钟， 一、阅读（共70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “昆仑石刻”甫一公布，就引发了广泛讨论。我认为，石刻有三个方面尚存疑点。 首先是秦代石刻之罕见。现已知秦代石刻，主要是秦始皇巡游天下时所立，包括峄山、泰山、琅琊台、芝罘、东观、碣石、会稽等7处。秦代石刻屈指可数，先秦时期的石刻也很罕见。根据考古资料，中国最早的古代石刻文字出现在商代，即殷墟石簋铭，但还只是器物上的题刻。秦国较早制作文字铭刻，但也只有秦公大墓石磬铭、石鼓文、诅楚文等少数石刻闻名于世。如果秦代有大量摩崖石刻存在，北宋时就会被金石学家著录，但事实恰恰相反。 其次是“昆仑石刻”的缺损。“昆仑石刻”右下角有明显缺损，且十分平整，似是同一时期脱落的。而我们从释文来看，第一行为“皇帝”两字，第二行为“使五”两字，“五”字可与第三行“大夫”构成固定词组，这说明石刻雕刻之时，“五”字下方已有缺损。第三行为“大夫臣翳”，释读者之所以补“翳”字，一是“臣”字之下，确实有残缺笔画；二是根据后文两次出现“翳”字推断，此处当是“翳”字，可见石刻雕刻之时，“臣”字下方是完好的。同样的时间段、同样的疆域内，石刻的风化程度应该差不多。如果此刻为真，按正常自然风化，不应该像现在这么平整。此可疑者二也。 最后是“昆仑石刻”的行文。“昆仑石刻”的文字，有学者提出，将“廿六”释为“卅七”，回应了之前学者对石刻年代的质疑，但似未注意到石刻行文的问题。从称谓上看，“昆仑石刻”短短三句话中，“翳”这个自称竟然出现了三次，与古代汉语中常省略主语的用法大相径庭。 （摘编自李豪《“昆仑石刻”的三个疑点》） 材料二： 近日，有关部门认定在青海玛多县扎陵湖北岸发现的刻石为秦代刻石，定名为“尕日塘秦刻石”。文字刻凿壁面总长82厘米，最宽处33厘米。刻石全文共37字，文字风格属秦篆，保存较完整的文字信息为“皇帝/使五/大夫臣□/將方□/采樂□/險翳以/卅七年三月/己卯車到/此翳□/前□可/□百五十/里”。工作专班通过现场调查、科学分析，获取了刻石的科学研究数据，并调集石质文物研究与保护、秦汉考古、古籍文献和书法篆刻等领域专业人员集中科研攻关，形成考古调查报告。 为获取刻石的详细文字信息，工作专班采用了高精度信息增强技术。该项技术能够提取出清晰的文物本体的原始图像、纹饰以及文字信息。再通过对采集数据的分析、处理、应用，可将清晰度提高40%～90%。比如，刻石中“卅七”原释为“廿六”。经分析信息增强处理后的笔画，可见原释读为“廿”字的中间存在一竖，应释为“卅”；原释为“六”字左侧竖向笔画应为岩体剥落边界，而非刻字笔画，应释为“七”。 通过信息采集和提取，专家们获取了尕日塘秦刻石的正射影像图、高清数字线图、高清电子拓片和高清渲染图。在此基础上，他们逐一对刻石文字进行提取分析，并采用微距摄影技术，对刻痕微观特征进行了数据采集。根据文字提取结果，刻石文字具有显著的“因形布字”特点，文字风格统一，属典型秦篆。 专家们还调查了刻石所在地的地理地貌、地层岩性、气候环境等，并对刻石周边的文物遗存进行了田野调查。从尕日塘秦刻石的岩体结构、岩面平整程度，以及岩体附近地面与微气候环境等因素看，在该区域内，只有刻石所处的2号岩体具备人类避风停留进行刻凿，且有利于刻石长期留存的自然环境与气候条件，这一点体现出古人在刻石选址方面的智慧。 刻石本体岩性为“中细粒长石石英砂岩”，属高磨蚀性岩石，有自然风化痕迹。刻石未检出钨、钴等金属元素，排除利用现代合金工具凿刻的可能。检测结果表明，刻字表面和刻石表面非刻字区均含有绿泥石、伊利石等风化次生矿物，证明刻字区域和非刻字区域均经历了漫长的风化作用，形成了成分和结构类似的风化层，据此可排除其为现代新刻的可能。 北京大学李零教授认为刻石的内容大致意思为：秦始皇派五大夫翳率方技等去昆仑采药，翳乘坐卅七年三月己卯日的车到这里，翳计算来程约250里（1里=500米）。他认为刻石的最后一句“可/□百五十/里”尤为重要。他说，“可”字的用法是非常典型的秦汉古书里的用法，意思是“能够达到”。 （摘编自李韵《青海秦刻石“验明正身”》） 材料三： 东汉和帝永元元年（公元89年），车骑将军窦宪率军北伐匈奴，一直打到燕然山，大获全胜，随军的班固写了《燕然山铭》，刻石摩崖，以表窦氏之功、宣大汉之威。这段历史在《后汉书·窦宪传》中有详细记载。然而长期以来，该石刻的具体地点一直无人知晓。直到1990年，两位牧民在蒙古国中戈壁省杭爱山一支脉南麓避雨时发现一处汉字摩崖，其间有关专家也进行了研究，但一直未能成功释读。2017年7月下旬，蒙古国成吉思汗大学和内蒙古大学专家组成联合考察队，对该摩崖进行实地考察。8月15日，考察队宣布该摩崖即班固所作《燕然山铭》。文字为典型汉隶，内容和《后汉书·窦宪传》基本相同，仅存在一些异文。至此，消失近两千年的燕然山铭原刻才为世所知。 （摘编自吴毅强《辨伪与述真——从“昆仑石刻”谈起》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 李豪认为“昆仑石刻”存在三个疑点，分别是秦代石刻罕见、缺损异常、行文不合古汉语习惯。 B. 材料二通过科技手段确认刻石为秦代遗存，并对其文字、岩性、风化痕迹等进行了科学分析。 C. “昆仑石刻”因形布字，今存的三处“翳”字有违古汉语用法，而“可”字则契合秦汉用法。 D. 材料三以《燕然山铭》的发现为例，说明古代石刻的发现往往需要实地考证和专家合作。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一作者认为“昆仑石刻”右下角的缺损异常平整，无疑属于非正常的自然风化。 B. 材料二中“卅七”的释读纠正了此前的误判，也直接回应了学者对刻石年代的质疑。 C. 材料三中《燕然山铭》的发现过程表明，古代石刻的辨伪必须借助可靠的文献记载。 D. 与材料二、三相比，材料一中作者关于“昆仑石刻”的观点更多出于非现场的推断。 3. 根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 自6月以来，昆仑石刻的消息持续引发热议。①__________，有人则怀疑石刻是现代人伪造。近日，基于一系列科学检测和严谨论证，有关部门给出了有力的结论。其技术考证过程表现在：经对用高精度信息增强技术提取的数据进行分析可知，从字体来看，②__________。经对石刻进行矿物和元素检测，排除了利用现代合金工具凿刻的可能；刻痕内部和刻石表面均含有风化次生矿物，证明其经历了长期风化作用，排除了现代新刻的可能。可见，在这场争论中，③__________，为“尕日塘秦刻石”的真实性提供了坚实有力的支撑。 4. 材料一中作者通过画横线的句子表达的观点是否可靠？为什么？ 5. 同为考察，材料二、三与苏轼《石钟山记》在考察目的和方法上有何异同？ 【答案】1. C 2. D 3. ①. 有人坚信石刻为古迹 ②. 刻石文字属典型秦篆 ③. 科技与考古的融合 4. 该句表达的观点是“秦代没有大量摩崖石刻存在”，该观点不可靠。因为即使“秦代有大量摩崖石刻存在”，北宋时也不一定就会被金石学家著录；该句的大前提错误，逻辑存在漏洞，导致观点不可靠。 5. （1）考察目的不同：材料二、三是辨析真伪；《石钟山记》则为探究石钟山得名原因，阐释凡事要“目见耳闻”，不可“臆断其有无”的观点。（2）考察方法：①同：考察者都进行了实地考察。②异：材料二、三中提及专家合作、运用科技手段、借助文献。《石钟山记》主要依靠个人现场观察与感官体验。 【解析】 【导语】这组非连续性阅读文本围绕青海秦石刻争议展开，整合了疑伪推论、考古实证、旁证案例三类不同立场的材料，议题集中，逻辑清晰。既呈现了金石考古领域“疑古”与“证真”的学术对话，也体现了现代科技结合传统文献的考古特点，兼具学术严谨性与思辨空间，适配语文阅读的考查目标。 【1题详解】 C.“三处‘翳’字”错误。结合材料二中的“皇帝/使五/大夫臣□/将方□/采樂□/险翳以/卅七年三月/己卯車到/此翳□/前□可/□百五十/里”可知，今存两处“翳”字，而非三处。 故选C。 【2题详解】 A.“无疑属于非正常的自然风化”错，材料一作者认为，“昆仑石刻”右下角缺损“十分平整，似是同一时期脱落的”，“按正常自然风化，不应该像现在这么平整”，其用“似是”“不应该”表达 推测，并没有认为“无疑属于非正常的自然风化”，选项表述过于绝对。 B.“直接回应……”无中生有，材料一提到“有学者提出，将'廿六'释为'卅七'，回应了之前学者对石刻年代的质疑”，而材料二提到“卅七”的释读只是举例证明科技的使用对考究石刻大有帮 助，并没有“直接回应了学者对刻石年代的质疑”，选项“直接回应”表述不准确。 C.“必须借助可靠的文献记载”过于绝对，材料三《燕然山铭》的确认是实地考察与文献记载(《后汉书·窦宪传》)共同作用的结果，而前两则材料对“尕日塘秦刻石”的辨伪并未体现借助文献记载。 故选D。 【3题详解】 ①后文“有人则怀疑石刻是现代人伪造”中“则”表转折，横线处应填与“怀疑伪造”相反的观点，材料二提到“有关部门认定在青海玛多县扎陵湖北岸发现的刻石为秦代刻石”，故可补写“有人坚信石刻为古迹”之类的语句。 ②前文“从字体来看”提示横线处应填石刻的字体特征，材料二明确提到“刻石文字具有显著的‘因形布字’特点，文字风格统一，属典型秦篆”，故可补写“刻石文字属典型秦篆”之类的语句。 ③前文提及的“高精度信息增强技术”（科技手段），以及材料二中的“现场调查”“田野调查”（考古方法），共同为刻石的真实性提供支撑，故可补写“科技与考古的融合”。 【4题详解】 明确观点：画线句观点——秦代若有大量摩崖石刻，北宋金石学家一定会著录。 判断：不可靠。 分析逻辑漏洞：北宋金石学家未著录，不等于当时不存在大量摩崖石刻。石刻可能地处偏远、未被发现、损毁等，不能仅凭“无文献著录”推定“原本就没有”，推理片面，逻辑不成立。 组织语言：先表态，再指出逻辑缺陷。 【5题详解】 梳理核心文本。 材料二：考证青海石刻真伪、年代；材料三：考证《燕然山铭》真实地点、文字；《石钟山记》：实地探访，探究山名由来，批判主观臆断。 分角度作答。 （1）考察目的不同：材料二、三目的是考证古代石刻的真伪、身份；《石钟山记》目的是探明地名由来，破除臆断。 （2）考察方法相同点：三者都坚持实地考察，不凭空猜想。 不同点。①材料二、三：团队协作，运用现代科技检测、结合文献史料多方佐证；②《石钟山记》：以个人亲身观察、感官体验为主，依靠实地见闻判断。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 话 故 都 吴伯箫[注] ①一别两易寒暑，千般都似隔世，再来真是万幸了。际兹骊歌重赋，匆匆归来又匆匆归去的时候，生怕被万种缱绻，牵惹得茶苦饭淡。来，尔座苍然的老城，别嫌唠叨，且让我像自家人似的，说几句闲杂破碎的话吧。——重来只是小住，说走就走的，别不理我！连轻尘飞鸟都说着，啊，你老城的一切人、物。 ②生命短短的，才几多岁月？一来就五年六载地拖下去，好不容易！耳濡目染，指磨踵接，筋骨都怕涂上了你的颜色吧。不留恋还留恋些什么？不执着还执着些什么？在这里像远古的化石似的，永远烙印着我多少万亿数的踪迹；像早春的鸟声、炎夏的鸣蝉、深秋的虫吟似的，在天空里也永远浮荡着我一阵阵笑，一缕缕愁，及偶尔的半声长叹。在这里有我浓挚的友谊，有我谆谆然师长的训诲，有我青年的金色的梦境、旷世的雄心，及彻昼彻夜的挣扎与努力；也有我掷出去、还回来：往返投报的情热，及情热燃炙时的疯狂；还有，还有很多。我知道那些逝去了的整整无缺的日子，那些在一生中最可珍贵的朝朝暮暮，我是都给了你了，都在你和平而安适的怀抱里，消磨着，埋葬了。 ③因此，我无论漂泊到天涯，或是流浪到地角，总于默默中仿佛觉得背后有千万条绳索在紧紧地系着，使我走了一段路程，便回转头来眺望你一番，俯下头去想念你一番，沉思地追忆关于你的一切：当我于风雨凄凉，日晚灯昏，感到苦寂的时候，我想到在你这里那五六个人围炉话尽的雪夜，和放山石、采野花的那些春秋佳日；当我进退维谷，左右皆非，感到空虚的时候，我想到在你这里经过骆驼书屋，听主人那忘机的娓娓不倦的谈话，和那巍然宏富的图书馆里，引人入胜的各家典籍的涉猎；在异乡受了人家的欺骗，譬如那热血所换到的冷水的欺骗，我只要忆起你这儿的友人曾信托我，帮助我，在极危急的时候拯救我的各种情形，我便得到很多的安慰。即使抚今追昔，愈想愈委屈，而终于落泪吧，但内心是充满了喜悦的，说：“小气的人呀！我是有朋友的，你其奈我何！” ④因此，我念着你西郊的山峦，在那里我们若干无猜的男女，曾登临过，游览过，啸傲过，大家争着骑驴，挨了跌还是止不住笑；我念着你城正中昂然屹立的白塔，在那里我们曾俯瞰过你伟大的城阙，壮丽的宫院，一目无边的丰饶的景色；我念着颐和园昆明湖畔的铜牛，最喜欢那夕阳里骄蹇的雄姿；我念着陶然亭四周的芦苇，爱它那秋天来一抹的萧索。我念着，啊，这个账怎么开呢：那些残破的庙宇，那些苍翠的五六百年的松柏，那些灰色的很大很大的砖，一弯臭水的护城河，沿河走着的骆驼和迈着骆驼一样脚步的牵骆驼的人……真是！什么我都想念呢！只要是你苍然的老城的，都在我神经的秘处结了很牢的结了。说来你不信，连初冬来呼呼的大风，大风里飞扬着的尘土，我都想。 ⑤苍然的老城，绵亘在兴安岭以南，喜马拉雅以北，散布在滚滚的黄河，滔滔的长江流域，星罗棋布的，是多少城池，多少市镇，多少名胜古迹啊，但只有你配象征这堂堂大气的文明古国。仿佛是你才孕育了这炎黄子孙，是你才养长了这神明华胄。虽然我们有长安，有洛阳，有那素以金粉著名的南朝金陵，但那些不失之于僻陋，就失之于嚣薄，不像破落户，就像纨绔子，没一个像你似的，既素朴又华贵，既博雅又大方。包罗万象，而万象融而为一；细大不捐，而巨细悉得其当。真是，这老先生才和蔼得可亲，庄严得可敬呢。 ⑥华夏就是这样的国家，零星的干犯，是惹不起她的气愤的，她有海量的涵容；点滴的创伤，于她是不关痛痒的，她有百个千个的容忍。不过一朝一夕，时光慢慢地过去，干犯她的，要敬畏她，要跪倒在她的面前，求她的宥恕了。一处处创伤要渐渐地复原，渐渐地健康起来了。如檐滴之穿阶石似的，一切锢障都在时光的洗练中屈服在她的腕下了。苍然的老城，你不也正是这样的吗？多少乳虎样的少年，贸贸然地走了来，趾高气扬；起初是目空一切的，但久了，你将他的浮夸，换作了沉毅。多少心胸狭隘的人，米大的事争破天，不骄即谄，可是日子长了，他忽然醒过来，带着满脸的惭愧，走上那坦荡的大方的道路。芝兰之室怕连砖瓦都是芬芳的吧，富有历史涵养的地方草木都是古香古色。不必名师，单这地方彩色的熏陶，就是极优越的教育了。何况，在这里，街街巷巷都住持着哲人、诗家、学者呢！对你，不只是爱慕，简直是景仰。“我懂什么呢？”有人这样说；“在此老死吧！”也有人这样说。 ⑦晨昏相对者六年，在第六个夏天，我不得已而将远去，那时我是怎样地愁着，依依的可怜啊！为了你这儿的人们，使我眷恋不舍，一壁整着行囊，一壁落着眼泪，就像第一次离开慈母准备远行一样，那滋味是够凄凉的。脚步迟滞地踏上火车，心随了车轮的辗转而步步沉重，彼此间的牵线，步步加紧，那是不多不少的永诀的情况啊！长年漫漫，悬想之情总算够受了。地方愈远，思念愈深；时日愈久，思念愈切。直将这重负继续担下来，到今天，我有了归来的机会。 ⑧旅途上我是怎样的喜欢，又怎样的惧怕呀！喜着眼前的重逢，怕着久别的生疏。提心吊胆，终于到“家”了。望见你那更加苍老了的城垣，还带着亲熟的容光，仿佛在说：“来了吗？……”那一阵高兴是说不出来的。我知道敌人的炮火，曾给你过分的虚惊，我见了一砖一石一草一木，都郑重地问“别来无恙”的话。及至看见你依旧那样镇静、那样沉着的时候，我便禁不住手舞足蹈了。可是你的确又苍老了许多呢。虽说老当益壮吧，但那加添了的一条条皱纹，总不能不使爱你的人们增加几分担心。 ⑨现在几天的光阴，又轻轻度过了，梦一般，展眼我又要走了。在这临行时的前宵，听着你午夜的市声，熙熙攘攘，喘着和平的气息，我怀了万分惆怅。但想到你的长存，比得过日月的光辉时，我也知道自我安慰。后会有期，珍重吧！希望再度我来，你矍铄依然，带着你永恒的伟大与壮丽，期待我，招呼我。 ⑩明朝行时，但愿你满罩了一天红霞，光明里，照顾我到远远的天涯。 一九三三年夏 （有删改） 【注】吴伯箫：山东莱芜人，1925年夏考入北京师范大学，1931年夏毕业后任职于青岛大学。本文选自《吴伯箫散文选集》。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 在文章开篇作者“像自家人似的”说几句闲话，表现出不舍之情与只能小住的无奈。 B. 作者说在风雨之夜和日晚灯昏之时感到苦寂，旨在点明内心的孤独及对现实的不满。 C. 文章提到长安、洛阳等城市，是为了凸显故都的博雅大方、包罗万象、庄严可敬。 D. 离别之际，作者虽万分惆怅，但想到故都的长存比得过日月的光辉，内心便也获得了安慰。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章从重返故都落笔，以告别故都收尾，描写、抒情相结合，形散而神聚。 B. 文章第②段运用比喻、比拟、排比等修辞手法，写出作者在故都生活的情感体验。 C. 乳虎样的少年和心胸狭窄的人的转变，反衬出故都的沉毅坦荡与海量涵容。 D. 文章句式灵活，长短句结合，意蕴丰富；语言既有白话的朴实，也有文言的雅正。 8. 结合文本赏析画线句“如檐滴之穿阶石似的，一切锢障都在时光的洗练中屈服在她的腕下了”。 9. 本文将“私人记忆”升华为“民族精神镜像”，文中民族精神的内涵是什么？请简要概括。 【答案】6. B 7. C 8. ①在历史的进程中，一切干犯和创伤都会被平复，野蛮的力量都会被感化。②运用比喻和拟人（或比拟），形象地说明华夏的文化影响力量。 9. ①爱风物与河山。②爱民族历史与文化。③胸怀包容宽厚。④面对外敌入侵，依然沉着冷静。（任意答出三点即可） 【解析】 【导语】这篇散文以深情笔触抒写对故都的眷恋，通过个人记忆折射民族精神。作者以“老城”为情感载体，运用时空交错的叙事手法，将雪夜围炉、登临啸傲等生活片段升华为文化乡愁。比喻与排比交织（如“远古化石”“檐滴穿石”），既展现个体生命印记，又隐喻文明韧性。文中对城市气度的礼赞，实则是中华文化包容性、持久力的诗意呈现，私人叙事与宏大主题在此完美融合。 【6题详解】 B.“旨在点明内心的孤独及对现实的不满”错误。原文第三段明确提到，此时的“苦寂”是为了引出“在你这里那五六个人围炉话尽的雪夜”“放山石、采野花的那些春秋佳日”等故都的温暖回忆。作者通过“苦寂”与“温暖回忆”的对比，突出对故都的思念，而非“点明内心的孤独及对现实的不满”。 故选B。 【7题详解】 C.“反衬出故都的沉毅坦荡与海量涵容”错误。原文第六段写“乳虎样的少年”从“浮夸”变为“沉毅”，“心胸狭隘的人”从“争破天”到“走上那坦荡的大方的道路”，是通过这些人的转变正面体现故都的涵养作用——故都的历史文化氛围如“芝兰之室”，能熏陶人变得沉毅、坦荡，这是“正衬”而非“反衬”。 故选C。 【8题详解】 散文句子赏析，答题角度：手法+句内含义+表达效果+情感主旨。 修辞：“如檐滴之穿阶石”是比喻，滴水穿石；“屈服在她的腕下”是拟人（比拟），把华夏人格化。 表层义：如同水滴长期滴穿石阶，时光慢慢冲刷，所有阻碍、伤害都被华夏民族消解抚平。 深层义：华夏民族拥有宏大包容的力量，创伤、侵扰终会被历史消解。 效果：生动形象，有力赞美民族强大的精神力量。 【9题详解】 审题：文章把个人怀念老城的私人记忆，上升到民族精神镜像，简要概括内涵。不能只写对北京的喜爱，要由“故都老城的特质”提炼民族精神品质。 定位原文关键段落。 第④⑤段：喜爱故都山川风物、悠久历史灿烂文化→热爱山河与民族历史文化。 第⑥段“她有海量的涵容”，接纳、感化浮夸狭隘之人，消解创伤侵扰→宽厚包容，有强大的同化力量。 第⑧段：经受炮火侵扰，老城依旧镇静沉着→历经磨难，沉着顽强。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 唐之官制，莫不善于节度使。其始察刺史善恶者有都督，后以其权重，改置十道按察使，开元中或加采访、观察、处置、黜陟等号，此文官之统州郡者也。其武臣掌兵，有事出征，则设大总管，无事时镇守边要者曰大都督。自高宗永徽以后，都督带使持节者谓之节度使，然犹未以名官。景云二年，以贺拔延嗣为凉州都督、河西节度使，节度使之官由此始。然犹第统兵，而州郡自有按察等使司其殿最。至开元中，朔方、陇右、河东、河西诸镇，皆置节度使，每以数州为一镇，节度使即统此数州，州刺史尽为其所属，故节度使多有兼按察使、安抚使、支度使者。既有其土地，又有其人民，又有其甲兵，又有其财赋，于是方镇之势日强。安禄山以节度使起兵，几覆天下。及安、史既平，武夫战将以功起行阵，为侯王者，皆除节度使，大者连州十数，小者犹兼三四，所属文武官，悉自置署，未尝请命于朝，力大势盛，遂成尾大不掉之势。或父死子握其兵而不肯代，或取舍由于士卒，往往自择将吏，号为留后，以邀命于朝天子力不能制则含羞忍耻因而抚之。姑息愈甚，方镇愈骄。其始为朝廷患者，只河朔三镇，其后淄青、淮蔡，无不据地倔强。甚至同华逼近京邑，而周智光以之反。泽潞亦连畿甸，而卢从史、刘稹等以之叛。迨至末年，天下尽分裂于方镇，而朱全忠遂以梁兵移唐祚矣。推原祸始，皆由于节度使掌兵民之权故也。 自宋以文臣知州事，历代因之，遂无复弱干强枝之患。宋太祖及赵普之计虑深矣，而议者徒谓宋之弱由此，是但知御侮力薄，不足以自强，而不知消患于未萌。苟非外有强敌，内有流寇，则民得安耕牧，不至常罹兵革之苦，其隐然之功，何可轻议也。 （节选自赵翼《廿二史札记》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 以邀命A于朝B天子C力D不能E制F则含羞G忍耻H因而抚之。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 莫，没有，与《赤壁赋》中“而卒莫消长也”的“莫”意思相同。 B. 除，任命，授职，与《苏武传》中“扶辇下除”的“除”意思不同。 C. 知，掌管，与《劝学》中“则知明而行无过矣”的“知”意思不同。 D. 因，沿袭，与《过秦论》中“蒙故业，因遗策”的“因”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 赵翼认为唐朝所设立的官制，最坏的是节度使制度，节度使是由都督发展而来的，都督带使持节才称为节度使。 B. 节度使掌管一镇的军政大权，节度使安禄山造反，差点灭了唐朝，其后的节度使都因军功而授职，朝廷姑息节度使，最终也因为节度使制度而灭亡。 C. 至开元年间，节度使制度才开始推广，朝廷把几个州作为一镇，镇设节度使，统领这几个州，州刺史及以下官员都是节度使的下属，由节度使任免。 D. 到了宋代改为文官制度，历代才避免了削弱中央力量加强地方势力的祸患，有人却说宋朝的衰弱根源于此，作者认为这是一种轻率不负责任的评论。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）然犹第统兵，而州郡自有按察等使司其殿最。 （2）是但知御侮力薄，不足以自强，而不知消患于未萌。 14. 作者认为唐朝的官制最不好的是节度使制度的原因有哪些？ 【答案】10. BFH 11. D 12. C 13. （1）但（节度使）仍然只管统率军队，州郡各自都有按察等使掌管其政绩考核等级。 （2）这是只知道抵挡外侮的力量薄弱，不能够自己努力图强，却不知道在变故尚未发生时消除祸患。 14. ①节度使能考核任命官员，甚至决定下一任节度使，对朝廷构成威胁。②节度使割据一方，掌管土地、人民、军队、财税等，权力巨大。③节度使管理的土地范围广，权势强盛。 【解析】 【导语】这篇史论片段以唐节度使制度的演变为核心，梳理其从初设到尾大不掉、最终倾覆唐室的脉络，顺势对比宋代以文臣知州的矫弊举措，持论公允，不盲从“宋弱源于崇文抑武”的俗见，点明其消弭地方割据隐患的隐功，以简笔勾勒制度流变，史识明晰。 【10题详解】 句意：以此向朝廷邀求正式任命。朝廷无力制约，只能忍辱含垢，顺势安抚他们。 “以邀命于朝”是状语后置句，正常语序为“以于朝邀命”，故从B处断开； “天子力不能制”是主谓句，独立成句，故从F处断开； “含羞忍耻”“因而抚之”分述朝廷的不同态度、行为，独立成句，故从H处断开。 故选BFH。 【11题详解】 A.正确。句意：没有比节度使制度更差的了。/但终究没有消减也没有增长。 B.正确。除，任命，授职/宫殿的台阶、殿阶。句意：全都被任命为节度使。/扶着皇帝的车驾走下殿阶。 C.正确。知，掌管/同“智”，智慧。句意：从宋代开始让文臣掌管知州事。/那么就智慧明达，行为没有过错了。 D.错误。两个“因”意思相同，都是“沿袭”的意思。句意：后世历代沿袭这个制度。/继承原有的基业，沿袭前代遗留的国策。 故选D。 【12题详解】 C.“至开元年间……州刺史及以下官员都是节度使的下属，由节度使任免”错误，“至开元中……皆置节度使，每以数州为一镇，节度使即统此数州，州刺史尽为其所属”“及安、史既平，武夫战将以功起行阵，为侯王者，皆除节度使，大者连州十数，小者犹兼三四，所属文武官，悉自置署”，州刺史属于节度使下属，但刺史并非节度使任免；且开元初期节度使尚且只统兵，后来兼任各类使职，才逐步拥有人事权。 故选C。 【13题详解】 （1）“犹”，还，仍然；“第”，只，仅仅；“司”，掌管、主管；“殿最”，古代考核官吏等级，“殿”为下等，“最”为上等。 （2）“但”，只；“御”，抵挡；“患”，祸患；“未萌”，尚未发生；“消患于未萌”，状语后置句，正常语序为“于未萌消患”。 【14题详解】 作答此题时，需紧扣题干，梳理文本中节度使制度的弊端语句，分层筛选关键信息，归纳其成为唐朝最差官制的原因。 ①定位制度发展内容：开元年间节度使统辖数州，掌控土地、人民、甲兵、财赋，总揽地方军政财政大权，权力极度膨胀，为割据作乱埋下隐患。 ②抓取战后局势信息：安史之乱后，有功武将皆任节度使，辖地范围广阔，可自行任免辖区文武官员，无需朝廷批复，脱离中央管控。 ③挖掘割据乱象语句：节度使可世袭，或由士卒擅自推选继任者，朝廷无力制衡只能姑息安抚，地方愈发骄横，最终藩镇分裂颠覆唐朝统治。 【参考译文】 唐代的官制，没有比节度使制度更差的了。当初负责监察刺史善恶的有都督，后来因为都督权力太重，改设十道按察使，开元年间有的还加授采访、观察、处置、黜陟等名号，这是统管州郡的文官体系。武将掌管军队，有战事出征时就设置大总管，无战事时镇守边地要冲的叫大都督。从高宗永徽年间以后，带“使持节”头衔的都督被称为节度使，但还没把这作为正式官名。景云二年，任命贺拔延嗣为凉州都督、河西节度使，节度使的官职从此开端。但（节度使）仍然只管统率军队，州郡各自都有按察等使掌管其政绩考核等级。到开元年间，朔方、陇右、河东、河西各镇都设置了节度使，常常把几个州划为一镇，节度使统领这几个州，州刺史都归他管辖，所以节度使大多还兼任按察使、安抚使、支度使。他们既有辖区土地，又掌控辖区百姓，手里有军队，还掌控财赋，于是地方藩镇的势力一天天强盛。安禄山以节度使的身份起兵叛乱，几乎覆灭唐朝。等到安史之乱平定后，那些从行伍中凭军功起家、获封侯王的武将，全都被任命为节度使，大的藩镇连接十几州，小的也兼管三四州，辖区内的文武官员，全由他们自行任命，从不向朝廷请示，势力越来越大，最终形成了尾大不掉的局面。有的节度使死后，儿子擅自掌控军队不肯接受朝廷指派的新长官；有的节度使的废立由军中士卒决定，他们往往自行推举将吏，号称“留后”，以此向朝廷邀求正式任命。朝廷无力制约，只能忍辱含垢，顺势安抚他们。朝廷的姑息纵容越厉害，藩镇就越骄横。最初成为朝廷祸患的只有河朔三镇，后来淄青、淮蔡的藩镇，全都占据地盘桀骜不驯。甚至同华地区紧邻京城，周智光就凭借这里反叛。泽潞也靠近京畿，卢从史、刘稹等人就据这里叛乱。等到唐朝末年，天下全被藩镇分裂，朱全忠就带着后梁的军队篡夺了唐朝的天下。推究祸乱的根源，全是因为节度使掌控了军政民政大权的缘故。 从宋代开始让文臣掌管知州事，后世历代沿袭这个制度，就再也没有出现中央弱、地方强的隐患。宋太祖和赵普的谋划考虑非常深远，可议论的人却只说宋朝国力衰弱就是因为这个制度，这是只知道抵挡外侮的力量薄弱，不能够自己努力图强，却不知道在变故尚未发生时消除祸患。如果不是外有强敌、内有流寇，百姓就能安心耕作放牧，不至于常常遭受战乱之苦，这种潜移默化的维稳功绩，怎么能随意非议呢？ （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面的这首元诗，完成下面小题。 山村书事 吴正卿 青山历历水粼粼，望眼空明诗料新。 雅背日妍初过雨，马蹄风软不惊尘。 馔无肉味知城远，邻有书声爱俗淳。 明日江头重问渡，野人笑我是知津。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 A. 首联交代诗人游览山村，放眼望去山峦青翠、碧水荡漾，不禁诗兴勃发。 B. 颔联从视觉和触觉两个角度描绘雨后山村清新的景象，笔触极为生动细腻。 C. 诗人虽然喜欢自然风光，却因山村僻远，饮食素淡，选择早日摆渡回城。 D. 尾联“野人笑我”是一种善意调侃，写出了诗人和村人之间的和谐氛围。 16. 本诗颈联和杜甫《客至》的颈联都写到日常生活中的细节，但内涵和情味却不相同，请简要分析。 【答案】15. C 16. ①吴诗颈联聚焦山村日常生活的细节：远离城市，饮食没有肉味，简单朴素，但有朗朗书声，风俗淳朴，情味恬淡、宁静。诗人借细节写出了山村的清雅淳朴之风，用一“爱”字表达了对山村生活的欣赏和喜爱。 ②杜诗颈联聚焦待客的生活细节：地处偏远、家境清贫，没有丰盛菜肴与新酿美酒，写出了招待客人时的简单朴素，情味质朴、亲切。诗人借这些细节表达了招待不周的歉意，但更有不事虚礼的坦诚和真心待客的诚挚，洋溢着宾主之间不拘小节的温暖与质朴人情。 【解析】 【导语】这首元诗以清新自然的笔触描绘山村风光，通过“青山历历”“水粼粼”等意象勾勒出空明意境。颔联“雅背日妍”“马蹄风软”细腻捕捉雨后景致，颈联“馔无肉味”“邻有书声”展现淳朴民风。尾联以野人调侃作结，平添生活情趣。全诗语言质朴，意境淡远，体现了诗人对田园生活的向往和闲适心境。 【15题详解】 本题考查学生对这诗歌内容的理解和赏析的能力。 C.“却因山村僻远，饮食素淡，选择早日摆渡回城”错误。诗歌颈联描写山村饮食清淡和文化氛围淳厚，旨在突出乡村远离城市的宁静和民风的淳朴，表达了对乡村生活的赞赏向往，而非想早日回城的厌倦。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生比较阅读之赏析诗歌内容和情感的能力。 ①吴诗颈联聚焦山村日常生活的细节。吴诗颈联通过“无肉味”的细节体现山村远离城市的简朴生活，以“书声”表现民风淳朴、文化气息浓厚。重点描写乡村饮食清淡的朴素生活和书声为邻的淳朴气息，着眼点在日常生活的恬淡、宁静，用一“爱”表达诗人对山村生活的喜爱和向往，突出自然与人文的和谐，情调闲适。 ②杜诗颈联聚焦待客的生活细节。因“市远”而菜肴简单，因“家贫”而酒水普通，重点写因家境清贫而待客不周，着眼点在人际交往的质朴、亲切，表达了诗人招待不周的歉意和真心待客的诚挚，在自嘲中流露质朴温情，强调主客之间的真挚情谊。洋溢着宾主之间不拘小节的温暖与质朴人情，情感更显深沉朴实。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）班长意识到部分同学在学习时不善于利用周围的资源，于是班会课上他引用《荀子·劝学》中的“________________，________________”两句，提醒大家学会借助外物提升自己。 （2）李刚在看到小说中的人物为自己青春不再、头生白发而感慨时，不禁想到了李白《将进酒》中的“________________，________________”两句，唏嘘时光流逝之快。 （3）中国古代诗人常借历史人物表达对理想政治的向往，如“________________，_________________。” 【答案】 ①. 君子生非异也 ②. 善假于物也 ③. 君不见高堂明镜悲白发 ④. 朝如青丝暮成雪 ⑤. 周公吐哺 ⑥. 天下归心（但使龙城飞将在，不教胡马度阴山/致君尧舜上，再使风俗淳） 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，8分）原创 阅读下面的文字，完成下面小题。 肥胖主要分为两大类：继发性肥胖和原发性肥胖。继发性肥胖通常由其他健康问题导致，如下丘脑、甲状腺疾病等；而原发性肥胖则更多是 A ，如饮食过量、缺乏运动等。但无论是哪种类型的肥胖，其根本原因都在于能量的失衡——摄入的能量远超过消耗的能量。 面对众多的减重方法和产品，我们需要保持理性，科学选择。减重的基础在于调整生活方式，如控制饮食、增加运动、保证充足的睡眠和保持良好的心态。在此基础上，可以尝试一些医学减重方法，如极低热卡饮食、生酮饮食、限时饮食以及特定的饮食方案。 B ，民间的辟谷等极端方法并不科学，应予以避免。 科学减重，因人而异。①在选择减重方法时，②我们应保持理性，③切忌不盲目跟风。④通过调整生活方式，⑤结合适当的医学方法，⑥我们可以在专业医生的指示下，⑦找到最适合自己的减重之道。 18. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 19. 文中第3段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 【答案】18. A：由生活行为因素所致 B：但需要注意的是 19. ③句，修改为：切忌盲目跟风（或“不盲目跟风”）。 ⑥句，修改为：我们可以在专业医生的指导下。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 A处，此处与前文“继发性肥胖通常由其他健康问题导致”对应，是在说原发性肥胖的原因，然后结合后面“如饮食过量、缺乏运动等”可知，原发性肥胖更多是生活行为习惯等因素导致的，故可填“由生活行为因素所致”。 B处，前文讲的是一些科学减重的方法，而后文提到了民间极端方法不科学，所以此处需要填一个表转折的过渡性语句，故可填“但需要注意的是”。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ③句，“切忌不盲目跟风”否定失当，不合逻辑。双重否定表肯定，“切忌”与“不”均表达否定之意，连用则意味着肯定“盲目跟风”，应删掉“不”或“切忌”。 ⑥句，“在专业医生的指示下”搭配不当，“指示”用于上级对下级或长辈对晚辈说明处理某个问题的原则和方法，此处表示与医生的关系，应将“指示”改为“指导”。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，12分）原创 阅读下面的文字，完成下面小题。 我在别处没有看见过一个像岳阳楼这样的建筑。全楼纯用木料构成，勾缝对榫，没用一钉一铆、一块砖石。楼的结构精巧，但是看起来端庄浑厚，落落大方，没有搔首弄姿的小家气，在烟波浩渺的洞庭湖上很压得住，很有气魄。 岳阳楼本身很美，尤其美的是它所占的地势。 ，看来和长江是有一段距离的。黄鹤楼在蛇山上，晴川历历，芳草萋萋，宜俯瞰，宜远眺，楼在江之上，江之外，江自江，楼自楼。岳阳楼则好像直接从洞庭湖里长出来的。楼在岳阳西门之上，城门口即是洞庭湖。伏在楼外女墙上，好像洞庭湖就在脚底，丢一个石子，就能听见水响，楼与湖是一整体。没有洞庭湖，岳阳楼不成其为岳阳楼；没有岳阳楼，洞庭湖也就不成其为洞庭湖了。站在岳阳楼上，可以清清楚楚看到湖中帆船来往，渔歌互答，可以扬声与舟中人说话；同时又可远看浩浩汤汤，横无际涯，北通巫峡，南极潇湘的湖水，远近咸宜，皆可悦目。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，并非虚语。 我们登岳阳楼那天下雨，游人不多。洞庭湖里的浪不大，没有起白花。本地人说不起白花的是“波”，起白花的是“涌”。“波”和“涌”有这样的区别，我还是第一次听到。这可以增加对于“洞庭波涌连天雪”的一点新的理解。 20. 将下列诗句填入文中横线处，最恰当的一项是（ ） A. 登临吴蜀横分地 B. 滕王高阁临江渚 C. 独上危楼凭曲阑 D. 岛烟湖雾看春生 21. 文中第2段引用古代诗句，有怎样的表达效果？请简要分析。 22. 文中第3段两处画波浪线的部分都使用了引号，请分析两处引号在语段中的作用。 【答案】20. B 21. ①通过引用“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”来验证和强化岳阳楼与洞庭湖在视觉和心理上的震撼效果，进一步展现了岳阳楼与洞庭湖共同构成的壮阔景象。 ②引用诗句，使得文字更具诗意，同时也让读者在阅读过程中能够更加直观和生动地感受到岳阳楼和洞庭湖的独特魅力，增强了文本的文学性和感染力。 22. ①“涌”的引号标示特定称谓，是本地人对于洞庭湖水不同状态的特定叫法，使文段更具真实性。 ②“洞庭波涌连天雪”的引号标示直接引用，增添了文化内涵，同时也引发读者对于诗句和实际景象关系的思考。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 横线前面有“岳阳楼本身很美，尤其美的是它所占的地势”，这说明后面的介绍与地势有关；横线后面有“看来和长江是有一段距离的”，这说明了楼阁与长江的位置关系。 A.“登临吴蜀横分地”没有体现楼阁与长江的位置关系，与后文描述岳阳楼和洞庭湖的紧密联系不相关，不符合语境。 B.“滕王高阁临江渚”写出了滕王阁临江的位置特点，与后文描述岳阳楼与洞庭湖的关系相呼应，以滕王阁临江来类比引出岳阳楼临湖，且从位置关系上能自然过渡，符合语境。 C.“独上危楼凭曲阑”没有突出楼阁与周边环境尤其是与水的关系，无法与后文内容衔接。 D.“岛烟湖雾看春生”与岳阳楼的地理位置和周边环境联系不紧密，不能引出后文关于岳阳楼和洞庭湖的描述，不符合语境。 故选B。 【21题详解】 本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。 ①从增强画面感和感染力角度分析其作用，“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”这两句诗原本就展现了岳阳楼与洞庭湖的磅礴气势，文中引用它，是利用诗句的权威性和感染力，强化读者对岳阳楼和洞庭湖壮观景象的感受。 ②从文学性角度看，引用诗句能给文章增添文化底蕴和诗意氛围，使读者在阅读时更易产生联想和收获美感，提升了文本的艺术魅力。 【22题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 ①对于“涌”的引号，根据原文“本地人说不起白花的是‘波’，起白花的是‘涌’”可知，“涌”是本地人赋予洞庭湖水一种特定状态的名称，使用引号是为了表明这是一个特定称谓，体现了语言的准确性和地域特色，让读者了解到当地对洞庭湖湖水状态的独特叫法，增强了文本的真实性。 ②对于“洞庭波涌连天雪”的引号，这是直接引用古人的诗句，一方面显示了对原作者的尊重，另一方面，在文中引用古诗，能借助诗句丰富文化内涵，将读者的思维从现实景象延伸到文化层面，引发读者对诗句与实际景象关系的思考，增添了文本的文化底蕴和艺术感染力。 三、作文（60分） 彰显教考衔接，延伸阅读导向 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《人民日报》曾刊文提到：“少年心事当拏云。”陶渊明在《饮酒》中说：“采菊东篱下，悠然见南山。”行走在人生路上，我们既要有对远方的憧憬，也要学会安顿此刻的内心。 以上材料引发了身为青年的你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确立立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 逐云路上亦心安 “少年心事当拏云”的豪情与“采菊东篱下”的悠然，看似分属两种人生姿态，实则都是青年行走世间的必修课。远方是心之所向的理想坐标，此刻是步履所及的现实土壤，唯有让逐云之志扎根于安宁之心，方能在人生征途上行稳致远。青年当知晓，心怀远方不是好高骛远的浮躁，安顿内心亦非故步自封的沉沦，二者相济方能成就圆满人生。 安顿内心是逐云路上的定盘星，若无此刻的沉淀，远方不过是镜花水月。所谓安顿内心，是对当下的专注与敬畏，是在纷繁中守持本心的清醒。敦煌研究院名誉院长樊锦诗，初到戈壁时面对黄沙漫天、物资匮乏的困境，未曾因“文物保护”这一宏大远方而焦虑浮躁。她每日埋首于洞窟测绘、壁画修复，在一笔一划的勾勒中熟悉每一尊造像的纹路，在日复一日的坚守中摸清每一个洞窟的结构。正是这份对当下工作的全然投入，这份在荒漠中安顿自我的定力，让她在数十年后牵头建成数字敦煌，让千年壁画跨越时空走向世界。 心怀远方是安顿内心的航向标，若无理想的牵引，此刻便易沦为苟且的沉沦。安顿内心绝非安于现状，而是以远方为目标的踏实前行。“北斗女神”徐颖在投身卫星导航研究之初，只是科研团队中一名普通的年轻学者。她每日沉浸于公式推导、数据计算的枯燥工作中，却始终以“让中国拥有自主卫星导航系统”的远方理想为指引。当国外技术封锁导致核心数据缺失时，她没有在当下的困境中停滞，而是带领团队反复试验，在无数个深夜的调试中逼近目标。正是这份“拏云”之志，让她在琐碎的研究中保持方向，最终助力北斗系统组网成功。 远方与此刻的辩证统一，在不同领域的青年身上有着共同的彰显。“新农人”李娟返乡种桃，以“让家乡桃子走向全国”的远方志向，安于学习果树修剪、土壤改良的当下；翻译家许渊冲年近百岁仍每日翻译不辍，以“让中国诗词惊艳世界”的初心，安于字句推敲的当下；航天工程师吴伟仁少年时便立志航天，以“探月探火”的宏愿，安于航天器研发的每个细节。他们都懂得，远方的灯塔照亮此刻的道路，此刻的耕耘铺就远方的征程。 青年的人生不该是非此即彼的选择。一心逐云易陷浮躁，只顾心安易失格局。唯有将“拏云”之志融入当下的每一步，在专注中积累力量，在坚守中明确方向，方能让理想落地生根，让心安成为前行的底气。当我们在书桌前埋首时不忘心中理想，在追逐目标时守好当下节奏，便已握住了人生最珍贵的平衡。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 “少年心事当拏云”出自唐代诗人李贺的《致酒行》，“拏云”意为“凌云、揽云”，《人民日报》引用此句，实则是对青年提出的时代要求——青年作为国家发展的中坚力量，当有远大志向、宏伟抱负，具备敢于拼搏、勇于进取的精神，拒绝平庸，追求卓越，将个人理想与时代使命相结合，这是“向外求”的人生姿态，是推动个人成长与社会进步的动力源泉。​ “采菊东篱下，悠然见南山”出自陶渊明的《饮酒·其五》，这并非简单的“躺平”或“归隐”，而是一种历经世事后对内心秩序的重建，是在喧嚣尘世中保持精神独立、坚守人格尊严的生活态度。陶渊明并非未经历过仕途奔波，其“悠然”是在认清“不为五斗米折腰”的价值选择后，对内心宁静的主动安顿，是“向内求”的精神修养，是避免在追逐中迷失自我的精神根基。​ “既要有对远方的憧憬，也要学会安顿此刻的内心”直接点题，明确材料的核心矛盾与统一关系——“远方的憧憬”对应“拏云心事”，是人生的目标与方向；“此刻的内心安顿”对应“悠然南山”，是人生的底气与支撑。二者并非对立，而是青年人生路上不可或缺的两个维度，需实现辩证统一。写作中考生需要思考立高远之志与当下安顿内心之间的关系，并且后者更应成为落脚点，强调青年当以“拏云壮志”为帆，以“内心安顿”为锚，在追逐理想的征程中坚守精神家园，在沉淀内心的过程中积蓄前行力量，实现“向外开拓”与“向内扎根”的有机统一。 具体写作时，考生可以简单引述材料，提出观点，身为青年，我们当以壮志为翼，以静心为巢，在天地间书写兼具高度与温度的人生。主体部分可采取分论点形式。分论点一，远大志向能让青年跳出“眼前的苟且”，明确人生航向。比如周恩来“为中华之崛起而读书”的壮志，支撑他历经风雨仍坚守初心；“00后”冬奥冠军苏翊鸣，以“站上奥运领奖台”的志向为动力，日复一日训练，最终圆梦。分论点二，内心的安顿并非消极避世，而是对精神世界的滋养，能让青年在追逐目标时保持理性与韧性。比如钱锺书先生一生潜心治学，拒绝浮躁的社交与功利的诱惑，“悠然”于书斋之中，终成《围城》《管锥编》等经典；“大国工匠”徐立平，在火药雕刻岗位上，以“静心”抵御风险与枯燥，用精湛技艺诠释“工匠精神”。分论点三， “拏云”与“悠然”并非对立，而是“进”与“守”的平衡，“进”时以“守”为基，“守”时以“进”为向。比如当代青年博主“李子柒”，以“传播传统文化”的志向（拏云）创作视频，以“回归田园”的静心（悠然）展现生活之美，实现了理想与内心的统一。结尾联系青年身份进行呼吁总结，青年者，当携壮志前行，带静心驻足，在追逐星辰大海时，不忘守护心中的“南山”，让青春既有“直挂云帆济沧海”的豪迈，也有“悠然见南山”的从容，在时代的画卷中书写属于青年的精彩篇章。 立意： 1.向高处生长，也要从心底润根。 2.追梦与思索并举，注重精神的成长。 3.以拏云志逐梦，携悠然心前行。 4.壮志凌云揽日月，静心沉气守南山 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年普通高校招生考试风向信息 适应诊断卷（三） 本试卷满分150分，考试时间150分钟， 一、阅读（共70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “昆仑石刻”甫一公布，就引发了广泛讨论。我认为，石刻有三个方面尚存疑点。 首先是秦代石刻之罕见。现已知秦代石刻，主要是秦始皇巡游天下时所立，包括峄山、泰山、琅琊台、芝罘、东观、碣石、会稽等7处。秦代石刻屈指可数，先秦时期的石刻也很罕见。根据考古资料，中国最早的古代石刻文字出现在商代，即殷墟石簋铭，但还只是器物上的题刻。秦国较早制作文字铭刻，但也只有秦公大墓石磬铭、石鼓文、诅楚文等少数石刻闻名于世。如果秦代有大量摩崖石刻存在，北宋时就会被金石学家著录，但事实恰恰相反。 其次是“昆仑石刻”的缺损。“昆仑石刻”右下角有明显缺损，且十分平整，似是同一时期脱落的。而我们从释文来看，第一行为“皇帝”两字，第二行为“使五”两字，“五”字可与第三行“大夫”构成固定词组，这说明石刻雕刻之时，“五”字下方已有缺损。第三行为“大夫臣翳”，释读者之所以补“翳”字，一是“臣”字之下，确实有残缺笔画；二是根据后文两次出现“翳”字推断，此处当是“翳”字，可见石刻雕刻之时，“臣”字下方是完好的。同样的时间段、同样的疆域内，石刻的风化程度应该差不多。如果此刻为真，按正常自然风化，不应该像现在这么平整。此可疑者二也。 最后是“昆仑石刻”的行文。“昆仑石刻”的文字，有学者提出，将“廿六”释为“卅七”，回应了之前学者对石刻年代的质疑，但似未注意到石刻行文的问题。从称谓上看，“昆仑石刻”短短三句话中，“翳”这个自称竟然出现了三次，与古代汉语中常省略主语的用法大相径庭。 （摘编自李豪《“昆仑石刻”的三个疑点》） 材料二： 近日，有关部门认定在青海玛多县扎陵湖北岸发现的刻石为秦代刻石，定名为“尕日塘秦刻石”。文字刻凿壁面总长82厘米，最宽处33厘米。刻石全文共37字，文字风格属秦篆，保存较完整的文字信息为“皇帝/使五/大夫臣□/將方□/采樂□/險翳以/卅七年三月/己卯車到/此翳□/前□可/□百五十/里”。工作专班通过现场调查、科学分析，获取了刻石的科学研究数据，并调集石质文物研究与保护、秦汉考古、古籍文献和书法篆刻等领域专业人员集中科研攻关，形成考古调查报告。 为获取刻石的详细文字信息，工作专班采用了高精度信息增强技术。该项技术能够提取出清晰的文物本体的原始图像、纹饰以及文字信息。再通过对采集数据的分析、处理、应用，可将清晰度提高40%～90%。比如，刻石中“卅七”原释为“廿六”。经分析信息增强处理后的笔画，可见原释读为“廿”字的中间存在一竖，应释为“卅”；原释为“六”字左侧竖向笔画应为岩体剥落边界，而非刻字笔画，应释为“七”。 通过信息采集和提取，专家们获取了尕日塘秦刻石的正射影像图、高清数字线图、高清电子拓片和高清渲染图。在此基础上，他们逐一对刻石文字进行提取分析，并采用微距摄影技术，对刻痕微观特征进行了数据采集。根据文字提取结果，刻石文字具有显著的“因形布字”特点，文字风格统一，属典型秦篆。 专家们还调查了刻石所在地的地理地貌、地层岩性、气候环境等，并对刻石周边的文物遗存进行了田野调查。从尕日塘秦刻石的岩体结构、岩面平整程度，以及岩体附近地面与微气候环境等因素看，在该区域内，只有刻石所处的2号岩体具备人类避风停留进行刻凿，且有利于刻石长期留存的自然环境与气候条件，这一点体现出古人在刻石选址方面的智慧。 刻石本体岩性为“中细粒长石石英砂岩”，属高磨蚀性岩石，有自然风化痕迹。刻石未检出钨、钴等金属元素，排除利用现代合金工具凿刻的可能。检测结果表明，刻字表面和刻石表面非刻字区均含有绿泥石、伊利石等风化次生矿物，证明刻字区域和非刻字区域均经历了漫长的风化作用，形成了成分和结构类似的风化层，据此可排除其为现代新刻的可能。 北京大学李零教授认为刻石的内容大致意思为：秦始皇派五大夫翳率方技等去昆仑采药，翳乘坐卅七年三月己卯日的车到这里，翳计算来程约250里（1里=500米）。他认为刻石的最后一句“可/□百五十/里”尤为重要。他说，“可”字的用法是非常典型的秦汉古书里的用法，意思是“能够达到”。 （摘编自李韵《青海秦刻石“验明正身”》） 材料三： 东汉和帝永元元年（公元89年），车骑将军窦宪率军北伐匈奴，一直打到燕然山，大获全胜，随军的班固写了《燕然山铭》，刻石摩崖，以表窦氏之功、宣大汉之威。这段历史在《后汉书·窦宪传》中有详细记载。然而长期以来，该石刻的具体地点一直无人知晓。直到1990年，两位牧民在蒙古国中戈壁省杭爱山一支脉南麓避雨时发现一处汉字摩崖，其间有关专家也进行了研究，但一直未能成功释读。2017年7月下旬，蒙古国成吉思汗大学和内蒙古大学专家组成联合考察队，对该摩崖进行实地考察。8月15日，考察队宣布该摩崖即班固所作《燕然山铭》。文字为典型汉隶，内容和《后汉书·窦宪传》基本相同，仅存在一些异文。至此，消失近两千年的燕然山铭原刻才为世所知。 （摘编自吴毅强《辨伪与述真——从“昆仑石刻”谈起》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 李豪认为“昆仑石刻”存在三个疑点，分别是秦代石刻罕见、缺损异常、行文不合古汉语习惯。 B. 材料二通过科技手段确认刻石为秦代遗存，并对其文字、岩性、风化痕迹等进行了科学分析。 C. “昆仑石刻”因形布字，今存的三处“翳”字有违古汉语用法，而“可”字则契合秦汉用法。 D. 材料三以《燕然山铭》的发现为例，说明古代石刻的发现往往需要实地考证和专家合作。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 材料一作者认为“昆仑石刻”右下角的缺损异常平整，无疑属于非正常的自然风化。 B. 材料二中“卅七”的释读纠正了此前的误判，也直接回应了学者对刻石年代的质疑。 C. 材料三中《燕然山铭》的发现过程表明，古代石刻的辨伪必须借助可靠的文献记载。 D. 与材料二、三相比，材料一中作者关于“昆仑石刻”的观点更多出于非现场的推断。 3. 根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 自6月以来，昆仑石刻的消息持续引发热议。①__________，有人则怀疑石刻是现代人伪造。近日，基于一系列科学检测和严谨论证，有关部门给出了有力的结论。其技术考证过程表现在：经对用高精度信息增强技术提取的数据进行分析可知，从字体来看，②__________。经对石刻进行矿物和元素检测，排除了利用现代合金工具凿刻的可能；刻痕内部和刻石表面均含有风化次生矿物，证明其经历了长期风化作用，排除了现代新刻的可能。可见，在这场争论中，③__________，为“尕日塘秦刻石”的真实性提供了坚实有力的支撑。 4. 材料一中作者通过画横线的句子表达的观点是否可靠？为什么？ 5. 同为考察，材料二、三与苏轼《石钟山记》在考察目的和方法上有何异同？ （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 话 故 都 吴伯箫[注] ①一别两易寒暑，千般都似隔世，再来真是万幸了。际兹骊歌重赋，匆匆归来又匆匆归去的时候，生怕被万种缱绻，牵惹得茶苦饭淡。来，尔座苍然的老城，别嫌唠叨，且让我像自家人似的，说几句闲杂破碎的话吧。——重来只是小住，说走就走的，别不理我！连轻尘飞鸟都说着，啊，你老城的一切人、物。 ②生命短短的，才几多岁月？一来就五年六载地拖下去，好不容易！耳濡目染，指磨踵接，筋骨都怕涂上了你的颜色吧。不留恋还留恋些什么？不执着还执着些什么？在这里像远古的化石似的，永远烙印着我多少万亿数的踪迹；像早春的鸟声、炎夏的鸣蝉、深秋的虫吟似的，在天空里也永远浮荡着我一阵阵笑，一缕缕愁，及偶尔的半声长叹。在这里有我浓挚的友谊，有我谆谆然师长的训诲，有我青年的金色的梦境、旷世的雄心，及彻昼彻夜的挣扎与努力；也有我掷出去、还回来：往返投报的情热，及情热燃炙时的疯狂；还有，还有很多。我知道那些逝去了的整整无缺的日子，那些在一生中最可珍贵的朝朝暮暮，我是都给了你了，都在你和平而安适的怀抱里，消磨着，埋葬了。 ③因此，我无论漂泊到天涯，或是流浪到地角，总于默默中仿佛觉得背后有千万条绳索在紧紧地系着，使我走了一段路程，便回转头来眺望你一番，俯下头去想念你一番，沉思地追忆关于你的一切：当我于风雨凄凉，日晚灯昏，感到苦寂的时候，我想到在你这里那五六个人围炉话尽的雪夜，和放山石、采野花的那些春秋佳日；当我进退维谷，左右皆非，感到空虚的时候，我想到在你这里经过骆驼书屋，听主人那忘机的娓娓不倦的谈话，和那巍然宏富的图书馆里，引人入胜的各家典籍的涉猎；在异乡受了人家的欺骗，譬如那热血所换到的冷水的欺骗，我只要忆起你这儿的友人曾信托我，帮助我，在极危急的时候拯救我的各种情形，我便得到很多的安慰。即使抚今追昔，愈想愈委屈，而终于落泪吧，但内心是充满了喜悦的，说：“小气的人呀！我是有朋友的，你其奈我何！” ④因此，我念着你西郊的山峦，在那里我们若干无猜的男女，曾登临过，游览过，啸傲过，大家争着骑驴，挨了跌还是止不住笑；我念着你城正中昂然屹立的白塔，在那里我们曾俯瞰过你伟大的城阙，壮丽的宫院，一目无边的丰饶的景色；我念着颐和园昆明湖畔的铜牛，最喜欢那夕阳里骄蹇的雄姿；我念着陶然亭四周的芦苇，爱它那秋天来一抹的萧索。我念着，啊，这个账怎么开呢：那些残破的庙宇，那些苍翠的五六百年的松柏，那些灰色的很大很大的砖，一弯臭水的护城河，沿河走着的骆驼和迈着骆驼一样脚步的牵骆驼的人……真是！什么我都想念呢！只要是你苍然的老城的，都在我神经的秘处结了很牢的结了。说来你不信，连初冬来呼呼的大风，大风里飞扬着的尘土，我都想。 ⑤苍然的老城，绵亘在兴安岭以南，喜马拉雅以北，散布在滚滚的黄河，滔滔的长江流域，星罗棋布的，是多少城池，多少市镇，多少名胜古迹啊，但只有你配象征这堂堂大气的文明古国。仿佛是你才孕育了这炎黄子孙，是你才养长了这神明华胄。虽然我们有长安，有洛阳，有那素以金粉著名的南朝金陵，但那些不失之于僻陋，就失之于嚣薄，不像破落户，就像纨绔子，没一个像你似的，既素朴又华贵，既博雅又大方。包罗万象，而万象融而为一；细大不捐，而巨细悉得其当。真是，这老先生才和蔼得可亲，庄严得可敬呢。 ⑥华夏就是这样的国家，零星的干犯，是惹不起她的气愤的，她有海量的涵容；点滴的创伤，于她是不关痛痒的，她有百个千个的容忍。不过一朝一夕，时光慢慢地过去，干犯她的，要敬畏她，要跪倒在她的面前，求她的宥恕了。一处处创伤要渐渐地复原，渐渐地健康起来了。如檐滴之穿阶石似的，一切锢障都在时光的洗练中屈服在她的腕下了。苍然的老城，你不也正是这样的吗？多少乳虎样的少年，贸贸然地走了来，趾高气扬；起初是目空一切的，但久了，你将他的浮夸，换作了沉毅。多少心胸狭隘的人，米大的事争破天，不骄即谄，可是日子长了，他忽然醒过来，带着满脸的惭愧，走上那坦荡的大方的道路。芝兰之室怕连砖瓦都是芬芳的吧，富有历史涵养的地方草木都是古香古色。不必名师，单这地方彩色的熏陶，就是极优越的教育了。何况，在这里，街街巷巷都住持着哲人、诗家、学者呢！对你，不只是爱慕，简直是景仰。“我懂什么呢？”有人这样说；“在此老死吧！”也有人这样说。 ⑦晨昏相对者六年，在第六个夏天，我不得已而将远去，那时我是怎样地愁着，依依的可怜啊！为了你这儿的人们，使我眷恋不舍，一壁整着行囊，一壁落着眼泪，就像第一次离开慈母准备远行一样，那滋味是够凄凉的。脚步迟滞地踏上火车，心随了车轮的辗转而步步沉重，彼此间的牵线，步步加紧，那是不多不少的永诀的情况啊！长年漫漫，悬想之情总算够受了。地方愈远，思念愈深；时日愈久，思念愈切。直将这重负继续担下来，到今天，我有了归来的机会。 ⑧旅途上我是怎样的喜欢，又怎样的惧怕呀！喜着眼前的重逢，怕着久别的生疏。提心吊胆，终于到“家”了。望见你那更加苍老了的城垣，还带着亲熟的容光，仿佛在说：“来了吗？……”那一阵高兴是说不出来的。我知道敌人的炮火，曾给你过分的虚惊，我见了一砖一石一草一木，都郑重地问“别来无恙”的话。及至看见你依旧那样镇静、那样沉着的时候，我便禁不住手舞足蹈了。可是你的确又苍老了许多呢。虽说老当益壮吧，但那加添了的一条条皱纹，总不能不使爱你的人们增加几分担心。 ⑨现在几天的光阴，又轻轻度过了，梦一般，展眼我又要走了。在这临行时的前宵，听着你午夜的市声，熙熙攘攘，喘着和平的气息，我怀了万分惆怅。但想到你的长存，比得过日月的光辉时，我也知道自我安慰。后会有期，珍重吧！希望再度我来，你矍铄依然，带着你永恒的伟大与壮丽，期待我，招呼我。 ⑩明朝行时，但愿你满罩了一天红霞，光明里，照顾我到远远的天涯。 一九三三年夏 （有删改） 【注】吴伯箫：山东莱芜人，1925年夏考入北京师范大学，1931年夏毕业后任职于青岛大学。本文选自《吴伯箫散文选集》。 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 在文章开篇作者“像自家人似的”说几句闲话，表现出不舍之情与只能小住的无奈。 B. 作者说在风雨之夜和日晚灯昏之时感到苦寂，旨在点明内心的孤独及对现实的不满。 C. 文章提到长安、洛阳等城市，是为了凸显故都的博雅大方、包罗万象、庄严可敬。 D. 离别之际，作者虽万分惆怅，但想到故都的长存比得过日月的光辉，内心便也获得了安慰。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章从重返故都落笔，以告别故都收尾，描写、抒情相结合，形散而神聚。 B. 文章第②段运用比喻、比拟、排比等修辞手法，写出作者在故都生活的情感体验。 C. 乳虎样的少年和心胸狭窄的人的转变，反衬出故都的沉毅坦荡与海量涵容。 D. 文章句式灵活，长短句结合，意蕴丰富；语言既有白话的朴实，也有文言的雅正。 8. 结合文本赏析画线句“如檐滴之穿阶石似的，一切锢障都在时光的洗练中屈服在她的腕下了”。 9. 本文将“私人记忆”升华为“民族精神镜像”，文中民族精神的内涵是什么？请简要概括。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 唐之官制，莫不善于节度使。其始察刺史善恶者有都督，后以其权重，改置十道按察使，开元中或加采访、观察、处置、黜陟等号，此文官之统州郡者也。其武臣掌兵，有事出征，则设大总管，无事时镇守边要者曰大都督。自高宗永徽以后，都督带使持节者谓之节度使，然犹未以名官。景云二年，以贺拔延嗣为凉州都督、河西节度使，节度使之官由此始。然犹第统兵，而州郡自有按察等使司其殿最。至开元中，朔方、陇右、河东、河西诸镇，皆置节度使，每以数州为一镇，节度使即统此数州，州刺史尽为其所属，故节度使多有兼按察使、安抚使、支度使者。既有其土地，又有其人民，又有其甲兵，又有其财赋，于是方镇之势日强。安禄山以节度使起兵，几覆天下。及安、史既平，武夫战将以功起行阵，为侯王者，皆除节度使，大者连州十数，小者犹兼三四，所属文武官，悉自置署，未尝请命于朝，力大势盛，遂成尾大不掉之势。或父死子握其兵而不肯代，或取舍由于士卒，往往自择将吏，号为留后，以邀命于朝天子力不能制则含羞忍耻因而抚之。姑息愈甚，方镇愈骄。其始为朝廷患者，只河朔三镇，其后淄青、淮蔡，无不据地倔强。甚至同华逼近京邑，而周智光以之反。泽潞亦连畿甸，而卢从史、刘稹等以之叛。迨至末年，天下尽分裂于方镇，而朱全忠遂以梁兵移唐祚矣。推原祸始，皆由于节度使掌兵民之权故也。 自宋以文臣知州事，历代因之，遂无复弱干强枝之患。宋太祖及赵普之计虑深矣，而议者徒谓宋之弱由此，是但知御侮力薄，不足以自强，而不知消患于未萌。苟非外有强敌，内有流寇，则民得安耕牧，不至常罹兵革之苦，其隐然之功，何可轻议也。 （节选自赵翼《廿二史札记》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 以邀命A于朝B天子C力D不能E制F则含羞G忍耻H因而抚之。 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 莫，没有，与《赤壁赋》中“而卒莫消长也”的“莫”意思相同。 B. 除，任命，授职，与《苏武传》中“扶辇下除”的“除”意思不同。 C. 知，掌管，与《劝学》中“则知明而行无过矣”的“知”意思不同。 D. 因，沿袭，与《过秦论》中“蒙故业，因遗策”的“因”意思不同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 赵翼认为唐朝所设立的官制，最坏的是节度使制度，节度使是由都督发展而来的，都督带使持节才称为节度使。 B. 节度使掌管一镇的军政大权，节度使安禄山造反，差点灭了唐朝，其后的节度使都因军功而授职，朝廷姑息节度使，最终也因为节度使制度而灭亡。 C. 至开元年间，节度使制度才开始推广，朝廷把几个州作为一镇，镇设节度使，统领这几个州，州刺史及以下官员都是节度使的下属，由节度使任免。 D. 到了宋代改为文官制度，历代才避免了削弱中央力量加强地方势力的祸患，有人却说宋朝的衰弱根源于此，作者认为这是一种轻率不负责任的评论。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）然犹第统兵，而州郡自有按察等使司其殿最。 （2）是但知御侮力薄，不足以自强，而不知消患于未萌。 14. 作者认为唐朝的官制最不好的是节度使制度的原因有哪些？ （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面的这首元诗，完成下面小题。 山村书事 吴正卿 青山历历水粼粼，望眼空明诗料新。 雅背日妍初过雨，马蹄风软不惊尘。 馔无肉味知城远，邻有书声爱俗淳。 明日江头重问渡，野人笑我是知津。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是 A. 首联交代诗人游览山村，放眼望去山峦青翠、碧水荡漾，不禁诗兴勃发。 B. 颔联从视觉和触觉两个角度描绘雨后山村清新的景象，笔触极为生动细腻。 C. 诗人虽然喜欢自然风光，却因山村僻远，饮食素淡，选择早日摆渡回城。 D. 尾联“野人笑我”是一种善意调侃，写出了诗人和村人之间的和谐氛围。 16. 本诗颈联和杜甫《客至》的颈联都写到日常生活中的细节，但内涵和情味却不相同，请简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）班长意识到部分同学在学习时不善于利用周围的资源，于是班会课上他引用《荀子·劝学》中的“________________，________________”两句，提醒大家学会借助外物提升自己。 （2）李刚在看到小说中的人物为自己青春不再、头生白发而感慨时，不禁想到了李白《将进酒》中的“________________，________________”两句，唏嘘时光流逝之快。 （3）中国古代诗人常借历史人物表达对理想政治的向往，如“________________，_________________。” 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，8分）原创 阅读下面的文字，完成下面小题。 肥胖主要分为两大类：继发性肥胖和原发性肥胖。继发性肥胖通常由其他健康问题导致，如下丘脑、甲状腺疾病等；而原发性肥胖则更多是 A ，如饮食过量、缺乏运动等。但无论是哪种类型的肥胖，其根本原因都在于能量的失衡——摄入的能量远超过消耗的能量。 面对众多的减重方法和产品，我们需要保持理性，科学选择。减重的基础在于调整生活方式，如控制饮食、增加运动、保证充足的睡眠和保持良好的心态。在此基础上，可以尝试一些医学减重方法，如极低热卡饮食、生酮饮食、限时饮食以及特定的饮食方案。 B ，民间的辟谷等极端方法并不科学，应予以避免。 科学减重，因人而异。①在选择减重方法时，②我们应保持理性，③切忌不盲目跟风。④通过调整生活方式，⑤结合适当的医学方法，⑥我们可以在专业医生的指示下，⑦找到最适合自己的减重之道。 18. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 19. 文中第3段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，12分）原创 阅读下面的文字，完成下面小题。 我在别处没有看见过一个像岳阳楼这样的建筑。全楼纯用木料构成，勾缝对榫，没用一钉一铆、一块砖石。楼的结构精巧，但是看起来端庄浑厚，落落大方，没有搔首弄姿的小家气，在烟波浩渺的洞庭湖上很压得住，很有气魄。 岳阳楼本身很美，尤其美的是它所占的地势。 ，看来和长江是有一段距离的。黄鹤楼在蛇山上，晴川历历，芳草萋萋，宜俯瞰，宜远眺，楼在江之上，江之外，江自江，楼自楼。岳阳楼则好像直接从洞庭湖里长出来的。楼在岳阳西门之上，城门口即是洞庭湖。伏在楼外女墙上，好像洞庭湖就在脚底，丢一个石子，就能听见水响，楼与湖是一整体。没有洞庭湖，岳阳楼不成其为岳阳楼；没有岳阳楼，洞庭湖也就不成其为洞庭湖了。站在岳阳楼上，可以清清楚楚看到湖中帆船来往，渔歌互答，可以扬声与舟中人说话；同时又可远看浩浩汤汤，横无际涯，北通巫峡，南极潇湘的湖水，远近咸宜，皆可悦目。“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，并非虚语。 我们登岳阳楼那天下雨，游人不多。洞庭湖里的浪不大，没有起白花。本地人说不起白花的是“波”，起白花的是“涌”。“波”和“涌”有这样的区别，我还是第一次听到。这可以增加对于“洞庭波涌连天雪”的一点新的理解。 20. 将下列诗句填入文中横线处，最恰当的一项是（ ） A. 登临吴蜀横分地 B. 滕王高阁临江渚 C. 独上危楼凭曲阑 D. 岛烟湖雾看春生 21. 文中第2段引用古代诗句，有怎样的表达效果？请简要分析。 22. 文中第3段两处画波浪线的部分都使用了引号，请分析两处引号在语段中的作用。 三、作文（60分） 彰显教考衔接，延伸阅读导向 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《人民日报》曾刊文提到：“少年心事当拏云。”陶渊明在《饮酒》中说：“采菊东篱下，悠然见南山。”行走在人生路上，我们既要有对远方的憧憬，也要学会安顿此刻的内心。 以上材料引发了身为青年的你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确立立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $