高中语文单元测试——第四单元(适中版01)

2026-08-04
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学科网轻测
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修中册
年级 高二
章节 第四单元
类型 作业-单元卷
知识点 -
使用场景 同步教学-单元练习
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 127 KB
发布时间 2026-08-04
更新时间 2026-08-04
作者 学科网轻测
品牌系列 -
审核时间 2026-08-04
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来源 学科网

摘要:

**基本信息** 本单元卷聚焦戏剧与现代文学,融合多文本阅读、文言文经典及思辨写作,以“戏剧性”“突转”等核心概念为线索,全面考查语言运用、思维能力与审美创造,适配高中语文第四单元复习需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|2题/37分|戏剧理论(戏剧性)、小说分析(《两个家庭》)|结合《玩偶之家》考“突转”艺术,跨文本思辨,提升审美创造与思维能力| |文言文阅读|1题/20分|《史记·屈原列传》《离骚经序》|对比阅读,考查文化传承与文言翻译,强化文化自信| |作文|1题/60分|“突转”与“发现”的关系|关联《玩偶之家》娜拉觉醒,引导辩证思考人生认知,体现思维深刻性|

内容正文:

高中语文单元测试 —— 第四单元 学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________ 一、现代文阅读 (本题19分)阅读下面的文字,完成各题。 材料一: 戏剧性是戏剧艺术审美特性的集中表现,是戏剧之所以为戏剧的那些基本因素的总和。戏剧艺术有五大要素——剧本、导演、演员、剧场、观众,这些要素中有一个一以贯之的东西,或者说有一个五者共同追求的东西,那就是戏剧性。因此,戏剧性便是我们把握戏剧艺术的一个“美学入口”。从此入口,便可沿着艺术的门径由浅而深,探知“戏剧王国”里的许多奥秘。 对“戏剧性”这一概念,历来众说纷纭。戏剧本身有双重性,或者说,戏剧有两个生命。它的一个生命存在于文学中,另一个生命存在于舞台上。在中国古典戏曲中,有所谓“案头之曲”与“场上之曲”,指的就是戏剧这种存在方式上的差别。不过,好的戏剧作品应该同时具有很强的文学性与舞台性。古今中外那些经典的戏剧作品,都是既经得起读又经得起演的。只供阅读而不能演出的戏剧作品与只能演出而无文学性可言的戏剧作品,都是跛足的艺术。正因为戏剧有这种双重性,人们对它的特性的认识,或着眼于文学性,或着眼于舞台性,或着眼于两者的结合,于是便形成了对戏剧性的种种不同的说法。 古希腊亚里士多德的《诗学》在表达戏剧性的意思时使用了“戏剧”一词的形容词:“戏剧式的”、“戏剧化的”。这是对“戏剧性”含义的最早表达方式。亚氏认为戏剧是对人的行动的摹仿,故而历代论者均以“行动”(动作)为戏剧之根本特征。然而并非一切“行动”均有戏剧性。亚氏所强调的对行动之“戏剧式的”或“戏剧化的”摹仿有两种情况:第一,“史诗诗人也应编制戏剧化的情节,即着意于一个完整划一,有起始、中段和结尾的行动。”第二,“通过扮演,表现行动和活动中的每一个人物。”这里讲戏剧性,前者着眼于文学的构成(戏剧化的情节),后者着眼于舞台的呈现。后世论戏剧性者,大都是沿着这两条线索来进行思考与论述的。 这样一来,我们在理解戏剧性这一概念时,首先就要分清它在文学性与舞台性两个不同层面上的含义及其区别与联系。举例来说,针对清代批评家金圣叹对中国古典名剧《西厢记》的评论,清代戏剧家李渔指出:“圣叹所评,乃文人把玩之《西厢》,非优人搬弄之《西厢》也。文字之三昧,圣叹已得之;优人搬弄之三昧,圣叹犹有待焉。”李渔说,如果金圣叹能克服这一局限,全面评价《西厢记》,就会“别出一番诊解”。显然,不论是从事戏剧创作,还是从事戏剧评论,都要重视它们。 必须强调的是,这两者的区别是相对的。当一部完整的戏剧作品被“立”在舞台上时,这两者就完全融为一体,不可分割了。文学构成中的戏剧性为舞台呈现中的戏剧性提供行为的动力,后者则赋予了前者可感知的外形,也可以说,后者为观众进入前者深邃的宅院提供了一把开门的钥匙。这两者的完美结合,便是戏剧性的最佳状态。 (摘编自董健、马俊山《戏剧艺术十五讲》) 材料二: 剧本对语言的特殊要求,一般地说,有两个方面: 第一,在剧本中,塑造人物的基本手段,仅仅是依靠人物自身的台词,而不能像在小说中那样,可以由作者出面用叙述、议论的语言,暗示读者应该怎样理解人物,甚至给读者解释人物隐秘的思想活动和行为动机。这是剧本创作的难处。正是考虑到这种特殊的限制,高尔基认为剧本“是最难运用的一种文学形式”。在读长篇小说时,我们会经常看到这样的语言:凤姐虽然如此之忙,只因素性好胜,惟恐落人褒贬,故费尽精神,筹划得十分整齐,于是合族中上下无不称叹……在小说中,作家常常用这样的语言暗示自己对人物的看法,画龙点睛地表现人物的性格特征。在巴尔扎克的小说中,作家常常用这样的语言直接告诉读者应该怎样理解作品中的人物。例如,在《欧也妮·葛朗台》中,介绍葛朗台这个暴发户、守财奴的性格特征时写:讲起理财的本领,葛朗台先生是只老虎,是条巨蟒……这种形象的比喻,能够引起读者的联想,加深对人物的理解。这样的提示,是生动的、精辟的。可是,在剧本中,这种提示的语言,却没有容身之地。作家对人物形象的构思,只能通过人物自身的语言(对话、独白、旁白)体现出来。 第二,剧本的语言要更富有动作性。小说中人物的语言,也应该有动作性。比较起来,对语言的这种要求在戏剧中要重要得多。可以说,它是戏剧语言首要的、基本的特性,这是关系到“戏剧性”的首要问题。鲁迅曾经说过:“剧本虽有放在书桌上的和演在舞台上的两种,但究以后一种为好。”不能拿到舞台上演出的剧本是不成功的。可以说,戏剧,就其本质来说,是动作的艺术。从这个意义上说,在文学作品中,表现人物性格最有力的手段是动作,戏剧如此,电影如此,小说也是如此。这样,似乎仍然不能明确小说和戏剧的界限。不过,这个界限是清楚的。小说也用动作表现人物的性格,但却往往是对动作的叙述、描写,读者通过这些叙述、描写的文字,通过自己的想象,在眼前浮现出人物的动作。而戏剧把动作作为表现人物性格的基本手段,指的则是人物自身的动作,是人物动作在舞台上的直观再现。 (摘编自谭霈生《论戏剧性》) 材料三: “突转”,是戏剧性的表现手段。“突转指行动按照我们所说的原则向相反的方向发生……指情势向相反的方向转变……如从顺境到逆境或从逆境到顺境……是按照可然律或必然律而发生的”。 (摘编自亚里士多德《诗学》) “突转”,是指小说在叙述一件事情时,不断地将事情的发展朝一种可能性上牵引而去,不断渲染,在事情发展到顶点之时,却通过另一种结果予以突然揭晓。……有人物命运的突转,有人物言行、情感、性格的转变……“突转”在小说中有突出的作用:增强故事吸引力,塑造立体人物、展现人物复杂多变的性格和内心世界,深化主题表达,引发读者的深层思考,使小说具有独特的魅力和深度,使小说在有限的篇幅内展现出无限的可能。 (摘编自夏智《“突转”在小说中的运用》) 1.(19分)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(   ) A.戏剧之所以为戏剧的基本因素的总和,与戏剧艺术五大要素共同追求的东西并不一致。 B.“案头之曲”指向戏剧存在于舞台中的生命,“场上之曲”指向其存在于文学中的生命。 C.亚里士多德强调的对行动“戏剧化的”摹仿的两种情况,都着眼于文学构成中的戏剧性。 D.小说的作者可以出面用叙述、议论的语言暗示如何理解人物,剧作家就很难做到这一点。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(   ) A.经典的戏剧作品同时具有文学性和舞台性,由此可知,只能演出而无文学性可言的戏剧作品并非经典的戏剧作品。 B.李渔指出金圣叹未能摆脱“文人把玩”的局限,可见李渔意识到了“戏剧性”存在文学性与舞台性的区别。 C.鲁迅认为演在舞台上的剧本比放在书桌上的剧本好,可知他注重戏剧艺术的舞台性,而排斥戏剧艺术的文学性。 D.《欧也妮•葛朗台》中形象的比喻能引起联想,这种提示的语言在剧本中却不存在,这体现了小说语言与剧本语言的差异。 3.下列选项,不适合作为论据来支撑材料二的观点的一项是(   ) A.《雷雨》第二幕中鲁侍萍的台词:你是萍,——凭,——凭什么打我的儿子? B.贝克在《戏剧技巧》中说:“哪怕性格描写很差,只要富于动作,仍然拥有观众。” C.哲学家黑格尔说:“能把个人的性格、思想和目的最清楚地表现出来的是动作。” D.《“玩偶”的误读》提到:娜拉能重新选择,在于社会环境,也在于自身的条件。 4.材料一和材料二都提到了戏剧艺术的“戏剧性”问题,请结合以上两则材料概括“戏剧性”的主要特征。 5.结合材料三,赏析《玩偶之家》《装在套子里的人》中的“突转”艺术。每篇各举一例,并具体分析“突转”在人物塑造方面的效果。 【答案】1.D 2.C 3.D 4. ①具有双重性:兼具文学性与舞台性,两者的完美结合是其最佳状态。 ②语言富有动作性:人物自身的动作是塑造人物、表现性格的基本手段。 5. ①《玩偶之家》:情节突转——海尔茂得知伪造签名一事后勃然大怒,但在危机解除后又立刻恢复伪善面目,企图继续让娜拉做“玩偶”,娜拉的期待彻底落空并决然出走。塑造效果——这一突转撕破了海尔茂自私虚伪的面具,打破了娜拉对婚姻的幻想,促使她完成了从依附他人的“玩偶”到觉醒的独立女性的性格蜕变。 ②《装在套子里的人》:情节突转——别里科夫本已打算和华连卡结婚(生活似有走向正常的希望),却因突然出现的恶搞漫画和目睹华连卡骑自行车(在他看来是伤风败俗)而大受刺激,最终在恐惧中病亡。塑造效果——这种从“希望”陡转至“毁灭”的安排,极度放大了别里科夫性格中荒谬、脆弱且极其顽固的保守本质,使其成为沙皇专制制度下可悲又可恨的“套中人”典型。 【导语】这三篇材料围绕“戏剧性”展开多维探讨。材料一从戏剧本体论出发,指出戏剧性兼具文学性与舞台性的双重特质,强调两者融合才能达到艺术完满;材料二聚焦剧本语言的特殊性,揭示戏剧动作性的本质特征;材料三从表现手法切入,分析“突转”对戏剧张力的构建作用。三篇材料为理解戏剧艺术提供了系统性视角。 【详解】1.本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 A.“并不一致”错误,根据材料一第1段“戏剧性是戏剧艺术审美特性的集中表现,是戏剧之所以为戏剧的那些基本因素的总和。戏剧艺术有五大要素——剧本、导演、演员、剧场、观众,这些要素中有一个一以贯之的东西,或者说有一个五者共同追求的东西,那就是戏剧性”,可见戏剧与戏剧艺术五大要素共同追求的都是“戏剧性”,二者是一致的。 B.“案头之曲”与“场上之曲”所指颠倒,根据材料一第2段“它的一个生命存在于文学中,另一个生命存在于舞台上”“有所谓‘案头之曲’与‘场上之曲’,指的就是戏剧这种存在方式上的差别”,应该是“案头之曲”指向其存在于文学中的生命,“场上之曲”指向戏剧存在于舞台中的生命。 C.“都着眼于文学构成”错误,根据材料一第3段“这里讲戏剧性,前者着眼于文学的构成(戏剧化的情节),后者着眼于舞台的呈现”,可知前者着眼于文学的构成,后者着眼于舞台呈现,并不是“都着眼于文学构成”。 故选D。 2.本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 C.“排斥戏剧艺术的文学性”错,根据材料二第三段“剧本的语言要更富有动作性”“鲁迅曾经说过:‘剧本虽有放在书桌上的和演在舞台上的两种,但究以后一种为好’”,可知鲁迅的话是强调剧本的语言要更富有动作性,并不是“排斥戏剧艺术的文学性”。 故选C。 3.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二的观点是:剧本对语言的特殊要求,一是仅仅是依靠人物自身的台词,二是剧本的语言要更富有动作性。 A.合适,鲁侍萍台词通过谐音展现内心冲突,符合“人物自身语言塑造形象”及“语言动作性”。 B.合适,强调“动作”对戏剧观众的重要性,可以印证“动作是戏剧本质”的观点。 C.合适,指出动作对表现人物性格的关键作用,体现了“戏剧是动作的艺术”。 D.不合适,这是评论者分析娜拉作出选择的原因,未涉及语言的动作性或人物自身台词。 故选D。 4.本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。 作答时需紧扣题干中“戏剧性的主要特征”这一核心指向,分别从两则材料中提取关键信息:①根据材料一第二段“戏剧本身有双重性……它的一个生命存在于文学中,另一个生命存在于舞台上”,以及第五段“这两者的完美结合,便是戏剧性的最佳状态”,可概括出戏剧性具有“兼具文学性与舞台性的双重性”的特征。 ②根据材料二第三段“剧本的语言要更富有动作性……它是戏剧语言首要的、基本的特性,这是关系到‘戏剧性’的首要问题”,以及“戏剧把动作作为表现人物性格的基本手段,指的则是人物自身的动作”,可概括出戏剧性的另一特征是“语言富有动作性”。 5.本题考查学生知识迁移与文学鉴赏的能力。 ①审题干:题目包含两个明确指令,一是“举出突转的例子”,二是“分析突转在人物塑造方面的效果”。作答时必须涵盖这两个层面,缺一不可。 ②链教材:《玩偶之家》中,最大的戏剧张力建立在娜拉对丈夫的幻想与丈夫真实面目的巨大反差上。借据的出现与收回构成了情节的“突转”,在此过程中,娜拉的形象实现了从“无知/顺从”到“清醒/独立”的质变。《装在套子里的人》中,别里科夫的命运突转在于“结婚风波”。他本有可能借婚姻走出“套子”,但这丝微弱的希望瞬间被他对新事物的极度恐惧所扼杀,这种突转将他性格中“因循守旧、害怕变革”的顽固性刻画得入木三分。 (本题18分)阅读下面的文字,完成小题。 两个家庭 冰心 舅母在屋里做活,看见我进来,就放下针线,拉过一张椅子,叫我坐下。我们还没寒暄几句,我就被小表妹拉到后院里葡萄架底下,叫我和她一同坐在椅子上,要我说故事,忽然听见有小孩子啼哭的声音。 “妹妹!你听谁哭呢?” 她回头向隔壁一望说:“是陈家的大宝哭呢,我们看一看去。”就拉我走到竹篱旁边,又指给我看,说:“这一个院子就是陈家,那个哭的孩子,就是大宝。” 舅母家和陈家的后院,只隔一个竹篱。陈家的后院,对着篱笆,是一所厨房,里面看不清楚,只觉得墙壁被炊烟熏得很黑。外面门口,堆着许多什物,如破瓷盆之类。廊子上有三个老妈子,廊子底下有三个小男孩。那个大宝哭得很厉害,他的两个弟弟也不理他,只管坐在地下,抓土捏小泥人玩耍。那几个老妈子也咕咕哝哝的不知说些什么。 表妹悄悄地对我说:“他们老妈子真可笑,各人护着各人的少爷,因此也常常打吵。” 这时候陈太太从屋里出来,挽着一把头发,拖着鞋子,睡眼惺忪,一出来就问大宝说:“你哭什么?” “他们欺负我,不许我玩!” 陈太太啐了一声:“这一点事也值得这样哭,李妈也不劝一劝!横竖你们都是不管事的,我花钱雇你们来做什么,难道是叫你们帮着他们打架么?”说着就从袋里抓出一把铜子给了大宝说:“你拿了去跟李妈上街玩去罢,哭得我心里不耐烦,不许哭了!”大宝接了铜子,擦了眼泪,就跟李妈出去了。 表妹忽然笑了,拉我的衣服,小声说:“姐姐!看大宝一手的泥,都抹到脸上去了!” 过一会子,听见前面屋里电话的铃响。一个老妈子去接了,出来说:“太太,高家来催了,打牌的客都来齐了。” “你说我就来,王妈。” 十分钟以后。陈太太打扮得珠围翠绕的出来,对厨房里的老妈说:“高家催得紧,我不吃晚饭了。”说完了就转过前面去。 我正要转身,舅母从前面来了,拿着一把扇子,笑着说:“你们原来在这里,树荫底下比前院凉快。”我答应着,一面一同坐下说些闲话。 忽然一阵子皮鞋的声音,从后面廊子上传来。表妹悄声对我说:“这就是陈先生。”只听见陈先生问道:“刘妈,太太呢?”刘妈从厨房里出来说:“太太刚到高家去了。” 陈先生半天不言语。过一会儿又问道:“少爷们呢?” 刘妈说:“上街玩去了。”陈先生急了,说:“快去叫他们回来。天都黑了还不回家。而且这街市也不是玩的去处。” 刘妈去了半天,不见回来。陈先生在廊子上踱来踱去,微微地叹气,一会子又坐下。点上烟,手里拿着报纸,却抬头望天凝神深思。又过了一会儿,仍不见他们回来,陈先生猛然站起来,扔了烟,戴上帽子,径自走了。 表妹笑说:“陈先生又生气走了。昨天陈先生和陈太太拌嘴,说陈太太不像一个当家人,成天里不在家。他们争辩以后,各自走了。他们的李妈说,他们拌嘴不止一次了。” 我们又闲聊了一会儿,我一看表,已经七点半,车还在外面等着,就辞了舅母,回家去了。 第二天早起,梳洗完了,母亲对我说:“自从三哥来到北京,你还没有去看看,昨天上午亚茜来了,请你今天去呢。”——三哥是我堂哥,亚茜是我的同学,也是我的三嫂。我很愿意去看看他们,午饭以后就坐车去了。 他们住的那条街上很是清静,都是书店和学堂。我们见面,喜欢得了不得,拉着手一同进去。六年不见,亚茜活泼的态度仍然没有改变。上了廊子,就看见苇帘的后面藤椅上,一个小男孩在那里摆积木玩。漆黑的眼睛,绯红的腮颊,不问而知是闻名未曾见面的侄儿小峻了。 亚茜笑说:“小峻,这位是姑姑。”他笑着鞠了一躬,自己觉得很不自然,便回过头去,仍玩他的积木,口中微微地唱歌。进到中间的屋子,窗外绿荫遮满,几张洋式的桌椅,一座钢琴,几件古玩,几盆花草,几张图画和照片,错错落落地点缀得非常静雅。右边一个门开着,里面几张书橱,垒着满满的中西书籍。三哥坐在书桌旁边正写着字,对面的一张椅子,似乎是亚茜坐的。我走了进去,三哥站起来,笑着说:“今天礼拜!” 我道:“是的,三哥为何这样忙?” 三哥说:“何尝是忙,不过我同亚茜翻译了一本书,已经快完了,今天闲着,又拿出来消遣。” 亚茜微微笑说:“我哪里配翻译书,不过借此多学一点英文就是了。” 我说:“正合了梁任公先生的一句诗‘红袖添香对译书’了。”大家一笑。 三哥又唤小峻进来。我拉着他的手,和他说话,请他唱歌。他只笑着看着亚茜。亚茜说:“你唱罢,姑姑爱听的。”他便唱了一节,声音很响亮,字句也很清楚,他唱完了,我们一齐拍手。 晚餐的菜肴,是亚茜整治的,很是可口。门铃响了几声,老妈子进来说:“陈先生来见。”三哥对亚茜说:“我还没有吃完饭,请我们的小招待员去领他进来罢。”亚茜站起来唤道,“小招待员,有客来了!” “好,我就去。”小峻应答着跑了出去。 陈先生和小峻连说带笑地一同进入客室,——原来这位就是住在舅母隔壁的陈先生——这时三哥便出去了。 天色渐晚,我看看时间,已经八点了,小峻便睡去了,亚茜也去算账了。对面客室里的灯光很亮,谈话的声音很高。我不知不觉地就注意到他们的谈话上面去。 只听得三哥说:“我们在英国留学的时候,觉得你很不是自暴自弃的一个人,为何现在有了这好闲纵酒的习惯?我们的目的是什么,希望是什么,你难道都忘了么?我们一同毕业,一同留学,一同回国。要论职位,你还比我高些,薪俸也比我多些,至于素志不偿,是彼此一样的,为何我就有快乐,你就没有快乐呢?” 陈先生冷笑说:“大概你也明白……我回国以前满想着一回国,立刻要把中国旋转过来。结果一回国,我的目的和希望,都受了大打击,已经灰了一半的心,并且在公事房终日闲坐,已经十分不耐烦。好容易回到家里,又看见那凌乱无章的家政,儿啼女哭的声音,真是加上我百倍的不痛快。我内人是个宦家小姐,没有接受新式教育,一切的家庭管理法都不知道,天天只出去应酬宴会,也不管教孩子们。我屡次地劝她,她总是不听,并且说我‘封建’‘不尊重女权’‘不平等’种种误会的话。……咳!峻哥呵!你要救救我才好!”这时已经听见陈先生呜咽的声音。 门铃响了,老妈子进来说我的车子来接我了,我便进去告辞了亚茜,坐车回家。 (有删改) 6.(18分)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.本文有多处描述“不见其人,先闻其声”,通过描写声音,引出后文的叙事,这种写法符合旁观者的叙事视角。 B.陈家的大宝被两个弟弟欺负,三个老妈子护着各自的少爷,吵了起来,陈太太责骂了三个孩子,指责老妈子没有尽职。 C.文中表妹起到了类似话剧中“旁白”的作用,本文通过她对陈家的家庭情况的介绍,展现了陈家的日常生活状态。 D.陈家的大宝哭闹、不讲卫生,小峻安静、听话,二者的形象形成鲜明对比,从中也反映出两个家庭女主人的特点。 7.下列对陈先生和三哥的分析,正确的一项是(   ) A.陈先生因陈太太热衷应酬、不顾家庭而感到不满,但他对家庭的照顾也较少,家庭不和谐也有他的责任。 B.三哥和陈先生都曾在英国留学,都曾有着振兴国家的想法,但是回国后,两人的发展却大相径庭。 C.三哥想要过“红袖添香对译书”的生活,于是和亚茜合作翻译一本书,即使到礼拜,他也坚持翻译。 D.陈先生吸烟、纵酒,三哥对此很不以为然,并批评他不该自暴自弃,希望他不忘初心,积极对待人生。 8.本文对两个家庭的家居环境的描写有何不同?请简要分析。 9.易卜生《玩偶之家》与本文都聚焦社会问题,《玩偶之家》中娜拉毅然从家中出走,象征着女性的自我解放,而本文却批评主张“男女平等”的陈太太,赞扬守护家庭、相夫教子的亚茜。这是否意味着本文反对女性解放?请谈谈你的看法。 【答案】6.B 7.A 8.①本文对陈家的家居环境的描写,从外部着笔,较为简略,突出了陈家厨房外部脏乱的特点,以小见大地呈现陈家全景。②本文对三哥家的家居环境的描写,从外部写到内部,较为详细地描写了他家的布置,特意点到三哥家的书橱,以凸显三哥家的文化气息。 9.(示例)①《玩偶之家》与本文所关注的女性解放的阶段不同。《玩偶之家》中娜拉认识了自己的家庭地位,毅然出走,女性实现了自我觉醒。本文中,即使陈太太这样没有接受过新式教育的女性也都已认识到“男女平等”,说明本文关注的问题——女性受教育和家庭教育等——已经超越了“女性觉醒”的阶段。②本文突出了女性对男性的重要影响,强调了女性的主导作用,反映出女性的解放。陈太太不理家政,不教育子女,陈先生痛苦不堪;亚茜把家里打理得井井有条,教子有方,和三哥有共同兴趣,三哥感受到快乐。本文中女性的主导地位,与封建社会女性的附属地位,完全不同。所以,本文不反对女性解放。 【导语】冰心《两个家庭》通过对比手法展现了新旧家庭模式的碰撞。陈家代表传统家庭的崩坏:陈太太沉溺社交疏于管教,陈先生理想幻灭消极酗酒,孩子缺乏教养;三哥家庭则体现新式家庭的和谐:亚茜兼具学识与持家能力,夫妻共同翻译书籍,孩子礼貌聪慧。作品既批判封建家庭弊端,又反对极端女权主义,倡导理性平衡的家庭观。通过家居环境、子女教育等细节对比,折射出五四时期知识分子对家庭改良的思考,体现了冰心“爱的哲学”中对家庭责任的重视。 【详解】6.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“三个老妈子护着各自的少爷,吵了起来,陈太太责骂了三个孩子”错,根据文中“那几个老妈子也咕咕哝哝的不知说 些什么”可知,老妈子没有吵架,另外,陈太太只批评了大宝“这一点事也值得这样哭”。 故选B。 7.本题考查学生对文本人物形象的鉴赏能力。 B.“回国后,两人的发展却大相径庭”错,根据三哥的话“要论职位,你还比我高些,薪俸也比我多些”,两人的发展只是职位大小和薪俸有细小差别,并非“大相径庭”。 C.“三哥想要过‘红袖添香对译书’的生活,于是和亚茜合作翻译 一本书”错,三哥和亚茜合作翻译一本书,让“我”觉得正合“红袖添香对译书”,并非三哥想要过“红袖添香对译书”的生活而去和亚茜合作翻译一本书。 D.“陈先生吸烟、纵酒,三哥对此很不以为然”错,根据三哥的话“为何现在有了这好闲纵酒的习惯”,三哥只是对陈先生纵酒不以为然,并没有提到“吸烟”。 故选A。 8.本题考查学生分析环境描写的能力。 ①陈家:根据原文“陈家的后院,对着篱笆,是一所厨房,里面看不清楚,只觉得墙壁被炊烟熏得很黑。外面门口,堆着许多什物,如破瓷盆之类”,可见描写聚焦于厨房外部,仅用“熏黑的墙壁”“破瓷盆”等细节勾勒出环境的杂乱与破败,以局部场景暗示整体家居的无序。这种简略的外部视角,折射出陈家缺乏有效的家庭管理,为后文陈太太不管家事、孩子无人管教埋下伏笔。 ②三哥家:根据原文“窗外绿荫遮满,几张洋式的桌椅,一座钢琴,几件古玩,几盆花草,几张图画和照片”“右边一个门开着,里面几张书橱,垒着满满的中西书籍”,可见描写从外部环境(绿荫)延伸至室内布置(洋式家具、钢琴、书橱),详细呈现空间的静雅与文化氛围。特意强调“书橱”和“中西书籍”,既凸显夫妻二人的学识修养,也暗示其家庭以精神追求为纽带,与陈家的物质荒芜形成鲜明对比。 9.本题考查学生对主题进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①关注焦点的阶段性差异:《玩偶之家》中娜拉的出走象征女性从“依附”到“觉醒”的突破,核心是对性别压迫的反抗;而本文中陈太太并无受过新式教育,却已能以“男女平等”“不尊重女权”反驳丈夫,说明女性“自我意识”在当时社会已初步觉醒。本文的矛盾点在于陈太太空有“平等”口号却未尽家庭责任,她的家庭教育很失败,导致家里乱糟糟。这表明作者关注的是女性觉醒后的责任实践,包括女性受教育和家庭教育,而非否定觉醒本身,推动女性解放向“知行合一”的更深层发展。 ②对女性价值的重新定义:文中对比陈太太与亚茜的形象, 陈太太“打扮得珠围翠绕”“出去应酬宴会”,却对厨房脏乱、孩子哭闹视而不见,其“女性解放”停留在形式(社交自由),实质是对家庭责任的逃避,也让她的丈夫陈先生痛苦不堪;而亚茜“整治菜肴”“教子唱歌”“与丈夫共同译书”,将传统家庭职能与现代知识女性身份结合,既非“玩偶”式依附,也非割裂家庭的“激进解放”。作者通过亚茜的形象,肯定女性主导地位,在家庭中兼具管理者、教育者、精神伴侣的多重角色,不同于封建时代女性的依附形象,这种对女性主体性的认可,恰恰是对“女性解放”内涵的丰富——真正的解放不是与家庭对立,而是以平等姿态参与家庭建设,实现个人价值与家庭责任的统一。 二、文言文阅读 (本题20分)阅读下面的文言文,完成下面小题 (一) 长子顷襄王立,以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反。冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之,一篇之中三致志焉。然终无可奈何,故不可以反,卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚智、贤、不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐;然亡国破家相随属而圣君治国累世而不见者其所谓忠者不忠而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰,兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑。此不知人之祸也。 太史公曰:“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》,悲其志。适长沙,观屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。及见贾生吊之,又怪屈原以彼其材,游诸侯,何国不容,而自令若是。读《鵩鸟赋》,同死生,轻去就,又爽然自失矣。” (节选自司马迁《史记·屈原贾生列传》,有删改) (二) 《离骚经》者,屈原之所作也。屈原与楚同姓,仕于怀王,为三闾大夫。三闾之职,掌王族三姓,曰:昭、屈、景。屈原序其谱属,率其贤良,以厉国士。入则与王图议政事,决定嫌疑;出则监察群下,应对诸侯,谋行职修。王甚珍之。同列大夫上官、靳尚妒害其能,共谮毁之。王乃疏屈原。 屈原执履忠贞,而被谗邪,优心烦乱,不知所诉,乃作《离骚经》。离,别也;骚,愁也;经,径也。言已放逐离别,中心愁思,犹依道径,以风谏君也。故上述唐虞三后之制,下序桀纣羿浇之败。冀君觉悟,反于正道而还己也。是时,秦昭王使张仪谲诈怀王,令绝齐交,又使诱楚,请与俱会武关,遂胁与俱归,拘留不遣,卒客死于秦。其子襄王复用谗言,迁屈原于江南。 屈原放在草野,复作《九章》,援天引圣,以自证明,终不见省。不忍以清白久居浊世,遂赴汨渊,自沉而死。 《离骚》之文,依《诗》取兴,引类譬喻。故善鸟香草以配忠贞,恶禽臭物以比谗佞,灵修美人以媲于君,宓妃佚女以譬贤臣,虬龙鸾凤以托君子,飘风云霓以为小人。其词温而雅,其义皎而朗。凡百君子,莫不慕其清高,嘉其文彩,哀其不遇,而悯其志焉。 (王逸《<离骚经>序》) 10.(20分)材料一加波浪线的句子有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 然亡国破家A相随属B而圣君治国累世C而不见者D其所谓忠者E不忠F而所谓贤者不贤也 11.下列对文中加点词语和相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.“故内惑于郑袖”与《劝学》中的“青,取之于蓝”中的“于”用法不相同。 B.适,到,与《赤壁赋》中的“而吾与子之所共适”中的“适”意思不相同。 C.卒,最终,与《廉颇蔺相如列传》“卒廷见相如,毕礼而归之”中的“卒”意思相同。 D.见,被,与《孔雀东南飞》中的“府吏见丁宁”中的“见”意思相同。 12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(   ) A.楚怀王因不知忠臣之分,最后落得军队遭遇挫败,国土沦丧,自己也客死秦国的下场,这从一个侧面凸显了屈原在楚国国运兴衰中的重要价值。 B.《屈原贾生列传》结尾“太史公曰”一段属于篇后论赞,议论性很强,抒情色彩较弱,但也寄寓着作者对屈原极其复杂的情感——有仰慕,有赞颂,也有悲悯和哀叹。 C.《离骚经序》依照知人论世的批评原则,对屈原创作《离骚》的缘由进行详细的阐释,评价了《离骚》的比兴手法,并将其与屈原现实中的不幸遭遇联系在一起。 D.王逸推尊《离骚》为“经”,强调了《离骚》的“道径”功用,用以表明:屈原虽被放逐仍守“正道”,还希望国君能觉醒并回到“正道”上来。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)其存君兴国而欲反覆之,一篇之中三致志焉。 (2)凡百君子,莫不慕其清高,嘉其文彩,哀其不遇,而悯其志焉。 14.《<离骚经>序》写了哪些方面内容?请简要概括。 【答案】10.BDF 11.D 12.B 13.(1)屈原思念君王、振兴国家而想要使楚国回归富强局面,在一篇作品中多次表达这种意愿。 (2)所有的君子,没有谁不仰慕他的清高,赞赏他的文才,哀痛于他的怀才不遇,而同情他的志向的。 14.①介绍屈原的身世与遭遇; ②解释《离骚》创作的缘由及其含义; ③概括《离骚》的主要内容与艺术特色; ④对屈原的评价与同情。 【导语】材料通过《史记》和王逸《离骚经序》的双重视角,立体呈现了屈原的悲剧人生与文学成就。司马迁以史笔勾勒屈原“信而见疑,忠而被谤”的政治遭遇,突出其“存君兴国”的执着;王逸则从文本阐释角度,揭示《离骚》“依《诗》取兴”的艺术特质与“厉国士”的创作初衷。 【详解】10.本题考查学生文言文断句的能力。 句意:然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。 “亡国破家”是主语,“相随属”是谓语,结构完整,后面的“而”表句间转折,故在B处断开; “累世而不见”中“而”表修饰关系,此处不可断开,“者”用在上一个分句结尾,表示因果关系,故在D处断开; “忠者不忠”与“贤者不贤”是对偶句,结构一致,故在F处断开。 故选BDF。 11.本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。 A.正确。于:被/从;句意:所以在内被郑袖所迷惑/靛青是从蓝草里提取的。 B.正确。适:到/享有;句意:到长沙/我和你可以共同享受。 C.正确。卒:终于;最终客死在秦国/最终还是在殿堂上隆重地接见了相如,举行完廷见的外交大礼然后送他回国。 D.错误。见:被/用在动词前,表示对我怎么样;却最终不能被明察/府吏一再嘱咐我。 故选D。 12.本题考查学生概括和分析文章内容的能力。 B.“议论性很强,抒情色彩较弱”错误。结尾的“太史公曰”,议中寓情,表达着作者对屈原的复杂情感,抒情色彩较强。 故选B. 13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“存”,思念;“兴”,使动用法,使……兴,振兴;“反覆”,使……回归;“致”,表达。 (2)“凡百”,所有;“嘉”,赞赏;“文彩”,文才;“悯”,同情。 14.本题考查学生理解文章内容的能力。 ①从第一段“屈原与楚同姓……昭、屈、景”可知,屈原的出身是楚国王族同姓;从“入则……出则……王甚珍之……王乃疏屈原”第二段“其子襄王复用谗言,迁屈原于江南”第三段“不忍以清白久居浊世,遂赴汨渊,自沉而死”可知,屈原经历了深受楚王信任到因谗言而被疏远、放逐乃至自沉汨罗的遭遇。 ②从第二段第一句话可知,屈原创作《离骚》的缘由是忠心耿耿却遭到小人谗言陷害,心情忧愁烦乱,不知该向谁倾诉;接着“离,别也……以风谏君也”可知,“离骚经”的含义是已被流放而离开朝廷,虽心中忧虑,却仍沿着正道前行,用国风的方式劝谏国君。 ③从第二段“故上述……反于正道而还己也”可知,《离骚》的主要内容和创作目的,从最后一段“《离骚》之文……其词温而雅,其义皎而朗”可知,《离骚》的特点是依照《诗经》来起兴,援引不同的物类作比喻,而且词语温厚而典雅,文章的意旨纯洁而明朗。 ④从“凡百君子,莫不慕其清高,嘉其文彩,哀其不遇,而悯其志焉”可知,大凡所有的君子,没有谁不仰慕他的清高,赞赏他的文才,哀痛于他的怀才不遇,同情他的志向,表达了对屈原的高度评价和深切同情。 参考译文: (一) 怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国, 心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原思念君王、振兴国家而想要使楚国回归富强局面,在一篇作品中多次表达这种意愿。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的;然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。 太史公说:“我读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路。读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。” (二) 《离骚经》是屈原所作。屈原与楚国王族同姓,在楚怀王时做官,担任三闾大夫。三闾的职责是掌管王族三姓的事务,即昭、屈、景三姓。屈原整理了王族的家谱,明确了贤良之士的标准规范,来激励国中贤士。屈原在朝廷内与怀王谋划讨论国家大事,处理疑难事务;在朝廷外监察群臣的言行,应对各诸侯国的来访,他的建议都能被采纳,他也尽职尽责地做事,因而怀王非常器重他。同他一起担任大夫的上官、靳尚嫉妒他的才能,与别人一起进言诋毁他。怀王于是疏远了屈原。 屈原忠心耿耿却遭到小人谗言陷害,心情忧愁烦乱,不知该向谁倾诉,于是写出了《离骚经》。离,是别的意思;骚,是愁的意思;经,是途径。这三个字的意思是,已被流放而离开朝廷,虽心中忧虑,却仍沿着正道前行,用国风的方式劝谏国君。所 以文中向上追述了唐虞三个帝王时期的盛世之治,往下陈述了桀纣羿浇的灭亡,希望国君能够觉悟过来,返回到正道上,并让自己回到朝廷。这时候,秦昭王派张仪欺诈怀王,让怀王断绝与齐国的交往,又让张仪诱骗怀王,请他与秦王一起在武关会盟,趁势就胁迫怀王与秦王一起到了秦国,扣留了怀王,不让他回去,怀王最终客死在秦国。怀王的儿子顷襄王又听信谗言,把屈原放逐到江南。 屈原被流放在荒远地区,又作了《九章》,援引圣王来证明自己的冤屈,却最终不能被明察。他又不能容忍以自己的清白之身长久地生活在污浊的世上,于是投汨罗江自沉而死。 《离骚》的行文,依照《诗经》来起兴,援引不同的物类作比喻,所以用好鸟香草来比喻忠贞之士,用恶禽臭物比喻谗佞之人,用灵修美人来比拟君王,用宓妃佚女来比喻贤臣,用虬龙鸾凤来托喻君子,用飘风云霓比喻小人。文章的词语温厚而典雅,文章的意旨纯洁而明朗。大凡所有的君子,没有谁不仰慕他的清高,赞赏他的文才,哀痛于他的怀才不遇,而同情他的志向的。 三、古代诗歌阅读 (本题9分)阅读下面这首诗,完成下面小题。 秋兴 何景明 高楼一上思堪哀,水尽山空雁独回。 万里关河迷北望,无边风雨入秋来。 故人尺素年年隔,薄暮清砧处处催。 徒有寒樽对花发,病怀愁绝共谁开。 15.(9分)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(   ) A.诗歌首句写诗人登上高楼思绪感伤,难以忍受,奠定了全诗感情基调。 B.诗歌第二句以“雁独回”,融情于景,流露出了诗人不能归乡的孤独感。 C.诗歌颈联直抒胸臆,以“年年”体现离乡之久,“催”字流露出归乡之切。 D.全诗情感沉郁,诗人滞留异乡,悲愁哀伤,且无可奈何,极尽羁旅之愁。 16.诗歌颔联意境特别且意蕴丰富,请结合诗句简要分析。 【答案】15.C 16.颔联采用了“关河”“风雨”等意象,写到作者登上高楼北望,看到江山在秋季的风雨中一片迷蒙的景象,营造了萧瑟苍茫的意境,既表达了作者处在无边秋雨中的孤独迷茫,也表达出作者对国家命运的担忧和迷茫。 【详解】15.本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。 C.“直抒胸臆”错误。颈联写到老朋友的书信年年被隔断,傍晚的捣衣声催促自己又到了回家乡的时候,这里面作者借“尺素”“清砧”来表现作者离家在外,归乡心切的情感,属于侧面描写。 故选C。 16.本题考查学生对诗歌意境和情感的把握能力。 颔联写到作者登上高楼,向北眺望,看到万里江山处在一片迷蒙当中,无边的风雨随秋天的到来而来。作者通过“关河”“风雨”这两个意象,并且作者用“万里”来修饰“关河”,用“无边”来修饰“风雨”,从而营造了萧瑟苍茫的意境。作者登上高楼,看到万里江山处在一片凄寒的秋雨之中,一片迷茫,所以本处的“风雨”首先指的是自然界的风雨,“迷”指的是风雨的迷茫,所以表达作者处在无边秋雨中的孤独迷茫。其次,“风雨”还可以指国家处于风雨飘摇之中,“迷”指的是国家前途命运的迷蒙,所以表达的是作者对国家命运的担忧和迷茫。 四、名篇名句默写 17.(本题6分)补写出下列句子中的空缺部分。 (1)苏轼《赤壁赋》中,“______________________,_________________________”两句借用歌词描绘了“船桨划破清波,船儿在月光浮动的水面上逆流而上”的景象。 (2)王安石《桂枝香·金陵怀古》中“_______________________,_______________________”两句融情入景,把思古之幽情寄寓流水、衰草等意象之中,含蓄凝练。 (3)在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子回答曾皙的疑问,指明自己笑子路的原因的句子是:_________________________,____________________________。 【答案】 桂棹兮兰桨 击空明兮溯流光 六朝旧事随流水 但寒烟衰草凝绿 为国以礼 其言不让 【详解】本题考查默写常见的名篇名句的能力。 第(1)句,根据“借用歌词描绘了‘船桨划破清波,船儿在月光浮动的水面上逆流而上’的景象”可推知答案;第(2)句,根据“把思古之幽情寄寓流水、衰草等意象之中”可推知答案;第(3)句,根据“指明自己笑子路的原因”可推知答案。易错字:(1)棹,溯;(2)衰、凝。 五、语言文字运用 (本题18分)阅读下面的文字,完成下面小题。 外国文学作为人类文化宝库的重要构成,以其广袤深邃、异彩纷呈的特质,铺展着人类生活与思想的多元图景,宛如一幅斑斓壮阔的历史文化长卷,等待着我们去探寻与解码。 易卜生的《玩偶之家》用极具批判的文字,讲述了娜拉从被物化、被边缘化的“玩偶”处境中觉醒并以决裂姿态挣脱传统枷锁的故事。这种脱胎换骨的精神蜕变,推动她告别依附性的家庭角色,踏上自我主宰的人生之路。歌德的《迷娘》以细腻的浪漫主义笔触,勾勒出迷娘对故乡魂牵梦萦的情感——那不仅是个体对故乡的深情回望,更凝聚着当时社会对“故乡”的集体心理认同,成为破译时代文化的文学密钥。普希金的《致大海》将浩瀚沧海化作自由与理想的象征,诗人借澎湃的海浪声倾诉对精神自由的永恒追寻,这份跨越时空的情感共鸣,至今仍在读者心中激起回响。 这些脍炙人口的外国文学作品,(   );戏剧凭借直观的舞台冲突与人物塑造,让观众直面灵魂的挣扎与人性的复杂;诗歌则通过凝练的语言与绵邈的意境,悄然叩击心灵深处的柔软。虽形式各异,却共同编织着人类精神世界的绚丽织锦。 外国文学是滋养心灵的精神材富。当我们沉禁于经典之作时,既能在字里行间感受文学的魅力,也能在思考中拓展视野、激发思维,进而在多元的文学疆峪中持续探索,让这些跨越时空的智慧之光,照亮我们对世界与自我的认知。 18.(18分)第二段中用“脱胎换骨”形容娜拉的精神蜕变,请结合语段和《玩偶之家》,分析该成语在此处的表达效果。 19.文中第二段画波浪线的句子很有特点,请从《自己之歌》和《树和天空》中任选一个作品,仿写一个句子。要求:与画波浪线的句式相同,语意完整,内容合理,表达流畅。 20.将下列语句填人文中第三段的括号内,最恰当的一项是(   ) A.以灵动的语言风格展现着文字的鲜活韵味 B.以独特的艺术形式诠释着文学的多元魅力 C.以精巧的结构布局铺陈出故事的跌宕起伏 D.以精妙的艺术手法勾勒出作品的奇幻意境 21.下列句子中的“让”与文中加点的“让”,意义和用法相同的一项是(   ) A.一阵山风吹来,让她不禁打了个寒颤。 B.话都让他说完了,其他人只能面面相觑,会议室里陷入一片尴尬的沉默。 C.救护车呼啸而来,路上的车辆纷纷让路,确保救护车能够迅速通过。 D.水生让妻子把新做的棉衣捎给前方的战士。 22.文中最后一段有多处错别字,请找出两处并修改。 【答案】18.①强调转变的彻底性:娜拉从依附丈夫的“玩偶”到独立觉醒的个体,本质发生根本性改变;②暗示过程的艰难性:“脱胎换骨”暗含打破旧有社会枷锁的痛苦与决绝。 19.[示例一]惠特曼的《自己之歌》以奔放的自由诗体,张扬着“草叶”般平凡而蓬勃的生命力——那不仅是诗人对个体价值的狂热礼赞,更折射出19世纪美国西进运动中全民性的开拓精神,成为解码民主意识的文学宣言。 [示例二]特朗斯特罗姆的《树和天空》用超现实主义的冷峻笔触,捕捉树与天空的静默对话——那不仅是对自然物象的哲学凝视,更隐喻着北欧现代社会中人与宇宙的疏离关系,构成窥探存在本质的诗歌透镜。 20.B 21.A 22.[示例]材富—财富;沉禁—沉浸;疆峪—疆域。 【详解】18.本题考查学生分析词语表达效果的能力。 ①凸显转变的本质与彻底性:该成语原指彻底改变形体与精神,文中用以形容娜拉从“被物化的玩偶”到“独立觉醒个体”的蜕变,强调其不再依附丈夫,而是打破“男主外女主内” 的传统家庭模式,以决裂姿态追求人格独立,这种转变并非表面妥协,而是从思想到行动的根本性颠覆。 ②暗含突破枷锁的艰难与决绝:“脱胎换骨”隐含着打破旧有秩序的痛苦与勇气。娜拉的觉醒需冲破维多利亚时代的性别压迫、社会舆论及家庭伦理的多重束缚,其离家出走的行为本身就是对男权社会的激烈反抗,成语既暗示了她挣脱枷锁时的挣扎,也突显了其追求自我的坚定决心。 19.本题考查学生语言表达之仿写句子的能力。 原句结构:作家作品+“以……笔触”+核心动作+对象+破折号递进解析(“不仅是…… 更……”)+“成为……”隐喻作结。 《自己之歌》:以“草叶”意象切入,既扣合惠特曼“草叶集”的象征体系,又通过“西进运动”“民主意识” 将个体生命力升华为时代精神,“文学宣言”的比喻呼应诗歌的启蒙特质。 《树和天空》:“超现实主义”点明流派特征,“树与天空的对话”提炼诗中核心意象关系,“人与宇宙的疏离”对应特朗斯特罗姆对现代性的哲思,“诗歌透镜”的隐喻契合其作品“以物象观照存在”的特点。 破折号后采用“个体情感—集体心理”的递进模式:如《迷娘》从“个体回望”到“集体认同”,《自己之歌》从“个体礼赞”到“全民开拓精神”,《树和天空》从“自然凝视” 到“社会隐喻”,均实现了从微观到宏观的意义拓展,符合原句“不仅……更……”的逻辑张力。 20.本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 这一段分别阐述了戏剧和诗歌这两种不同文学体裁各自独特的表现形式,以及它们共同构成了人类精神世界的绚丽织锦,突出了文学形式的多样性和魅力。 B.既提到了“独特的艺术形式”,又强调了“文学的多元魅力”。 故选B。 21.本题考查学生理解不同语境词语含义的能力。 文中的“让”是使役动词,意思是使、令、叫,表示戏剧凭借舞台冲突和人物塑造促使观众去直面相关内容。 A.“让”同样是使役动词,意思是使、令、叫,山风致使她打寒颤,与文中“让”的意义和用法相同。 B.“让”表示“被”的意思。 C.“让”表示“躲开,躲闪”的意思。 D.“让”表示“吩咐、派遣”的意思。 故选A。 22.本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。 “精神材富”中的“材”应改为“财”。“财富”指具有价值的东西。 “沉禁于经典之作”中的“禁”应改为“浸”。“沉浸”指全神贯注于某种事物。 “文学疆峪”中的“峪”应改为“域”。“疆域”指领域、范围。 六、作文题 23.(本题60分)阅读下面的材料,根据要求写作。 在易卜生的《玩偶之家》中,面对生活的突转,女主人公娜拉发现丈夫是一个自私虚伪的人,他并不爱她,只是把她当作“玩偶”;发现在婚后的八年中,她根本没有做过自己。这些发现促使她的自我意识觉醒,她最终选择离家出走。 对于人生而言,有由逆境向顺境的“突转”,也有由顺境向逆境的“突转”;有对自己的“发现”,也有对他人、对社会等的“发现”。“突转”能促使人去“发现”,“发现”也能带来新的“突转”。 阅读了以上材料,你有怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【答案】例文: 突转与发现:生命觉醒的双重变奏 人生如戏,常有突转。当命运的幕布骤然拉开,我们得以窥见生活的另一种可能。易卜生笔下的娜拉在婚姻幻灭的瞬间,完成了从玩偶到独立个体的蜕变。这种“突转”与“发现”的辩证关系,构成了人类精神成长的核心机制——前者是外在境遇的剧烈变化,后者是内在认知的深度重构,二者相互催化,共同推动着生命的觉醒与超越。 突转成为发现的契机,在于它打破了日常生活的惯性轨道。法国思想家加缪曾言:“在冬天的正午,我最终明白,在我身上有一个不可战胜的夏天。”这种顿悟往往诞生于生活轨迹的断裂处。明代文人张岱在国破家亡后,从锦衣玉食的贵公子沦为山野遗民,却在《陶庵梦忆》中写道:“鸡鸣枕上,夜气方回,因想余生平,繁华靡丽,过眼皆空。”生活的急转直下,反而让他看清了浮华背后的本真。突转如同闪电,在一瞬间照亮了我们习焉不察的生存真相,迫使人们重新审视自我与世界的关系。 发现能引发新的突转,源于认知重构带来的行动勇气。史铁生在双腿瘫痪的突转中跌入谷底,却在地坛中发现了生死的真谛。这种哲学层面的发现,改变了他处理创伤的方式,使他实现了从绝望求死到以笔为生、精神重塑的命运突转。北宋改革家王安石变法失败后退隐江宁,在钟山脚下发现了“茅檐长扫净无苔,花木成畦手自栽”的简朴之乐,这种对生活本质的重新发现,使他实现了从政治抱负到精神自由的突转。当认知的藩篱被拆除,人生的可能性便豁然开朗。 面对突转与发现的永恒变奏,我们需要培养三种精神品质:接纳无常的智慧、保持觉知的敏锐以及付诸行动的勇气。印度诗人泰戈尔在失去多位亲人后写道:“世界以痛吻我,要我报之以歌。”这种将苦难转化为创造力的能力,正是突转赠予我们的珍贵礼物。“汉语拼音之父”周有光在50岁时经历人生突转,从经济学领域跨界到语言学领域,在全新的发现中成就了非凡事业,证明发现自我永远不晚。我们既要学会在命运的风暴中保持平衡,也要敢于在认知的颠覆后重塑生活。 生命的意义不在于规避突转,而在于通过发现拓展存在的维度。从娜拉出走的摔门声到现代人每一次自我觉醒的瞬间,突转与发现的交响始终在奏响。当我们在生活的断裂处驻足沉思,在认知的重构后勇敢前行,便能如凤凰涅槃般,在灰烬中重生更为丰盈的生命形态。这或许就是人类精神最动人的韧性——将每一次坠落转化为飞翔的起点,让每一个发现都成为新生的序章。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道引语类材料作文题。 材料通过易卜生《玩偶之家》中娜拉的故事,引出了人生中“突转”与“发现”的辩证关系。 首先,材料展现了个人觉醒的典型过程。娜拉从“玩偶”状态到离家出走的转变,生动说明了人在遭遇生活变故时可能产生的认知飞跃。她经历的不仅是婚姻关系的破裂,更是对自我价值的重新定位。这种觉醒往往需要外部事件的冲击,就像材料所说“突转能促使人去发现”。 其次,材料揭示了人生境遇的双向变化。生活中既存在“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的转机,也有“晴天霹雳”般的变故。这些转折点都是认识自我、认识世界的重要契机。就像古人说的“祸兮福所倚,福兮祸所伏”,顺逆之间的转换往往蕴含着深刻的启示。 最后,材料强调了认知与实践的互动关系。“发现”可以是个人的顿悟,也可以是对社会现实的洞察。新的认知又会促使人们采取新的行动,形成新的生活转折。这种循环推动着个人的成长与社会的发展。就像鲁迅弃医从文的决定,既是个人认知的飞跃,也成就了文学事业的转折。 总的来说,材料启发我们:生活的变故不是终点,而是重新认识自我、调整方向的起点。无论是个人还是社会,都是在“突转-发现-再突转”的循环中不断前进的。 写作时,开头可从《玩偶之家》中娜拉的觉醒切入,点明“突转”与“发现”的辩证关系——人生常因意外转折打破惯性,而真相的揭露往往成为成长的契机。中间分两层展开:先分析“突转”如何推动“发现”,例如逆境暴露人性真相(如娜拉识破丈夫的虚伪)、顺境掩盖的危机(如企业因成功忽视隐患);再讨论“发现”如何引发新“突转”,如科学突破改变社会(青霉素的偶然发现)、个体认知颠覆后的人生转向(陶渊明辞官归隐),需结合具体事例,强调主动反思的价值。结尾回归材料,升华观点:人生的戏剧性不在于回避突转,而在于通过发现重构自我与世界的关系。 立意: 1.突转照见真相,发现重塑人生。 2.于突转中洞明世事,在发现里重启新局。 3.善于“发现”的人,能更好地实现良性“突转”。 试卷第1页,共3页 试卷第1页,共3页 学科网(北京)股份有限公司 2 / 2 $ 高中语文单元测试 —— 第四单元 学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________ 一、现代文阅读 (本题19分)阅读下面的文字,完成各题。 材料一: 戏剧性是戏剧艺术审美特性的集中表现,是戏剧之所以为戏剧的那些基本因素的总和。戏剧艺术有五大要素——剧本、导演、演员、剧场、观众,这些要素中有一个一以贯之的东西,或者说有一个五者共同追求的东西,那就是戏剧性。因此,戏剧性便是我们把握戏剧艺术的一个“美学入口”。从此入口,便可沿着艺术的门径由浅而深,探知“戏剧王国”里的许多奥秘。 对“戏剧性”这一概念,历来众说纷纭。戏剧本身有双重性,或者说,戏剧有两个生命。它的一个生命存在于文学中,另一个生命存在于舞台上。在中国古典戏曲中,有所谓“案头之曲”与“场上之曲”,指的就是戏剧这种存在方式上的差别。不过,好的戏剧作品应该同时具有很强的文学性与舞台性。古今中外那些经典的戏剧作品,都是既经得起读又经得起演的。只供阅读而不能演出的戏剧作品与只能演出而无文学性可言的戏剧作品,都是跛足的艺术。正因为戏剧有这种双重性,人们对它的特性的认识,或着眼于文学性,或着眼于舞台性,或着眼于两者的结合,于是便形成了对戏剧性的种种不同的说法。 古希腊亚里士多德的《诗学》在表达戏剧性的意思时使用了“戏剧”一词的形容词:“戏剧式的”、“戏剧化的”。这是对“戏剧性”含义的最早表达方式。亚氏认为戏剧是对人的行动的摹仿,故而历代论者均以“行动”(动作)为戏剧之根本特征。然而并非一切“行动”均有戏剧性。亚氏所强调的对行动之“戏剧式的”或“戏剧化的”摹仿有两种情况:第一,“史诗诗人也应编制戏剧化的情节,即着意于一个完整划一,有起始、中段和结尾的行动。”第二,“通过扮演,表现行动和活动中的每一个人物。”这里讲戏剧性,前者着眼于文学的构成(戏剧化的情节),后者着眼于舞台的呈现。后世论戏剧性者,大都是沿着这两条线索来进行思考与论述的。 这样一来,我们在理解戏剧性这一概念时,首先就要分清它在文学性与舞台性两个不同层面上的含义及其区别与联系。举例来说,针对清代批评家金圣叹对中国古典名剧《西厢记》的评论,清代戏剧家李渔指出:“圣叹所评,乃文人把玩之《西厢》,非优人搬弄之《西厢》也。文字之三昧,圣叹已得之;优人搬弄之三昧,圣叹犹有待焉。”李渔说,如果金圣叹能克服这一局限,全面评价《西厢记》,就会“别出一番诊解”。显然,不论是从事戏剧创作,还是从事戏剧评论,都要重视它们。 必须强调的是,这两者的区别是相对的。当一部完整的戏剧作品被“立”在舞台上时,这两者就完全融为一体,不可分割了。文学构成中的戏剧性为舞台呈现中的戏剧性提供行为的动力,后者则赋予了前者可感知的外形,也可以说,后者为观众进入前者深邃的宅院提供了一把开门的钥匙。这两者的完美结合,便是戏剧性的最佳状态。 (摘编自董健、马俊山《戏剧艺术十五讲》) 材料二: 剧本对语言的特殊要求,一般地说,有两个方面: 第一,在剧本中,塑造人物的基本手段,仅仅是依靠人物自身的台词,而不能像在小说中那样,可以由作者出面用叙述、议论的语言,暗示读者应该怎样理解人物,甚至给读者解释人物隐秘的思想活动和行为动机。这是剧本创作的难处。正是考虑到这种特殊的限制,高尔基认为剧本“是最难运用的一种文学形式”。在读长篇小说时,我们会经常看到这样的语言:凤姐虽然如此之忙,只因素性好胜,惟恐落人褒贬,故费尽精神,筹划得十分整齐,于是合族中上下无不称叹……在小说中,作家常常用这样的语言暗示自己对人物的看法,画龙点睛地表现人物的性格特征。在巴尔扎克的小说中,作家常常用这样的语言直接告诉读者应该怎样理解作品中的人物。例如,在《欧也妮·葛朗台》中,介绍葛朗台这个暴发户、守财奴的性格特征时写:讲起理财的本领,葛朗台先生是只老虎,是条巨蟒……这种形象的比喻,能够引起读者的联想,加深对人物的理解。这样的提示,是生动的、精辟的。可是,在剧本中,这种提示的语言,却没有容身之地。作家对人物形象的构思,只能通过人物自身的语言(对话、独白、旁白)体现出来。 第二,剧本的语言要更富有动作性。小说中人物的语言,也应该有动作性。比较起来,对语言的这种要求在戏剧中要重要得多。可以说,它是戏剧语言首要的、基本的特性,这是关系到“戏剧性”的首要问题。鲁迅曾经说过:“剧本虽有放在书桌上的和演在舞台上的两种,但究以后一种为好。”不能拿到舞台上演出的剧本是不成功的。可以说,戏剧,就其本质来说,是动作的艺术。从这个意义上说,在文学作品中,表现人物性格最有力的手段是动作,戏剧如此,电影如此,小说也是如此。这样,似乎仍然不能明确小说和戏剧的界限。不过,这个界限是清楚的。小说也用动作表现人物的性格,但却往往是对动作的叙述、描写,读者通过这些叙述、描写的文字,通过自己的想象,在眼前浮现出人物的动作。而戏剧把动作作为表现人物性格的基本手段,指的则是人物自身的动作,是人物动作在舞台上的直观再现。 (摘编自谭霈生《论戏剧性》) 材料三: “突转”,是戏剧性的表现手段。“突转指行动按照我们所说的原则向相反的方向发生……指情势向相反的方向转变……如从顺境到逆境或从逆境到顺境……是按照可然律或必然律而发生的”。 (摘编自亚里士多德《诗学》) “突转”,是指小说在叙述一件事情时,不断地将事情的发展朝一种可能性上牵引而去,不断渲染,在事情发展到顶点之时,却通过另一种结果予以突然揭晓。……有人物命运的突转,有人物言行、情感、性格的转变……“突转”在小说中有突出的作用:增强故事吸引力,塑造立体人物、展现人物复杂多变的性格和内心世界,深化主题表达,引发读者的深层思考,使小说具有独特的魅力和深度,使小说在有限的篇幅内展现出无限的可能。 (摘编自夏智《“突转”在小说中的运用》) 1.(19分)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(   ) A.戏剧之所以为戏剧的基本因素的总和,与戏剧艺术五大要素共同追求的东西并不一致。 B.“案头之曲”指向戏剧存在于舞台中的生命,“场上之曲”指向其存在于文学中的生命。 C.亚里士多德强调的对行动“戏剧化的”摹仿的两种情况,都着眼于文学构成中的戏剧性。 D.小说的作者可以出面用叙述、议论的语言暗示如何理解人物,剧作家就很难做到这一点。 2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(   ) A.经典的戏剧作品同时具有文学性和舞台性,由此可知,只能演出而无文学性可言的戏剧作品并非经典的戏剧作品。 B.李渔指出金圣叹未能摆脱“文人把玩”的局限,可见李渔意识到了“戏剧性”存在文学性与舞台性的区别。 C.鲁迅认为演在舞台上的剧本比放在书桌上的剧本好,可知他注重戏剧艺术的舞台性,而排斥戏剧艺术的文学性。 D.《欧也妮•葛朗台》中形象的比喻能引起联想,这种提示的语言在剧本中却不存在,这体现了小说语言与剧本语言的差异。 3.下列选项,不适合作为论据来支撑材料二的观点的一项是(   ) A.《雷雨》第二幕中鲁侍萍的台词:你是萍,——凭,——凭什么打我的儿子? B.贝克在《戏剧技巧》中说:“哪怕性格描写很差,只要富于动作,仍然拥有观众。” C.哲学家黑格尔说:“能把个人的性格、思想和目的最清楚地表现出来的是动作。” D.《“玩偶”的误读》提到:娜拉能重新选择,在于社会环境,也在于自身的条件。 4.材料一和材料二都提到了戏剧艺术的“戏剧性”问题,请结合以上两则材料概括“戏剧性”的主要特征。 5.结合材料三,赏析《玩偶之家》《装在套子里的人》中的“突转”艺术。每篇各举一例,并具体分析“突转”在人物塑造方面的效果。 (本题18分)阅读下面的文字,完成小题。 两个家庭 冰心 舅母在屋里做活,看见我进来,就放下针线,拉过一张椅子,叫我坐下。我们还没寒暄几句,我就被小表妹拉到后院里葡萄架底下,叫我和她一同坐在椅子上,要我说故事,忽然听见有小孩子啼哭的声音。 “妹妹!你听谁哭呢?” 她回头向隔壁一望说:“是陈家的大宝哭呢,我们看一看去。”就拉我走到竹篱旁边,又指给我看,说:“这一个院子就是陈家,那个哭的孩子,就是大宝。” 舅母家和陈家的后院,只隔一个竹篱。陈家的后院,对着篱笆,是一所厨房,里面看不清楚,只觉得墙壁被炊烟熏得很黑。外面门口,堆着许多什物,如破瓷盆之类。廊子上有三个老妈子,廊子底下有三个小男孩。那个大宝哭得很厉害,他的两个弟弟也不理他,只管坐在地下,抓土捏小泥人玩耍。那几个老妈子也咕咕哝哝的不知说些什么。 表妹悄悄地对我说:“他们老妈子真可笑,各人护着各人的少爷,因此也常常打吵。” 这时候陈太太从屋里出来,挽着一把头发,拖着鞋子,睡眼惺忪,一出来就问大宝说:“你哭什么?” “他们欺负我,不许我玩!” 陈太太啐了一声:“这一点事也值得这样哭,李妈也不劝一劝!横竖你们都是不管事的,我花钱雇你们来做什么,难道是叫你们帮着他们打架么?”说着就从袋里抓出一把铜子给了大宝说:“你拿了去跟李妈上街玩去罢,哭得我心里不耐烦,不许哭了!”大宝接了铜子,擦了眼泪,就跟李妈出去了。 表妹忽然笑了,拉我的衣服,小声说:“姐姐!看大宝一手的泥,都抹到脸上去了!” 过一会子,听见前面屋里电话的铃响。一个老妈子去接了,出来说:“太太,高家来催了,打牌的客都来齐了。” “你说我就来,王妈。” 十分钟以后。陈太太打扮得珠围翠绕的出来,对厨房里的老妈说:“高家催得紧,我不吃晚饭了。”说完了就转过前面去。 我正要转身,舅母从前面来了,拿着一把扇子,笑着说:“你们原来在这里,树荫底下比前院凉快。”我答应着,一面一同坐下说些闲话。 忽然一阵子皮鞋的声音,从后面廊子上传来。表妹悄声对我说:“这就是陈先生。”只听见陈先生问道:“刘妈,太太呢?”刘妈从厨房里出来说:“太太刚到高家去了。” 陈先生半天不言语。过一会儿又问道:“少爷们呢?” 刘妈说:“上街玩去了。”陈先生急了,说:“快去叫他们回来。天都黑了还不回家。而且这街市也不是玩的去处。” 刘妈去了半天,不见回来。陈先生在廊子上踱来踱去,微微地叹气,一会子又坐下。点上烟,手里拿着报纸,却抬头望天凝神深思。又过了一会儿,仍不见他们回来,陈先生猛然站起来,扔了烟,戴上帽子,径自走了。 表妹笑说:“陈先生又生气走了。昨天陈先生和陈太太拌嘴,说陈太太不像一个当家人,成天里不在家。他们争辩以后,各自走了。他们的李妈说,他们拌嘴不止一次了。” 我们又闲聊了一会儿,我一看表,已经七点半,车还在外面等着,就辞了舅母,回家去了。 第二天早起,梳洗完了,母亲对我说:“自从三哥来到北京,你还没有去看看,昨天上午亚茜来了,请你今天去呢。”——三哥是我堂哥,亚茜是我的同学,也是我的三嫂。我很愿意去看看他们,午饭以后就坐车去了。 他们住的那条街上很是清静,都是书店和学堂。我们见面,喜欢得了不得,拉着手一同进去。六年不见,亚茜活泼的态度仍然没有改变。上了廊子,就看见苇帘的后面藤椅上,一个小男孩在那里摆积木玩。漆黑的眼睛,绯红的腮颊,不问而知是闻名未曾见面的侄儿小峻了。 亚茜笑说:“小峻,这位是姑姑。”他笑着鞠了一躬,自己觉得很不自然,便回过头去,仍玩他的积木,口中微微地唱歌。进到中间的屋子,窗外绿荫遮满,几张洋式的桌椅,一座钢琴,几件古玩,几盆花草,几张图画和照片,错错落落地点缀得非常静雅。右边一个门开着,里面几张书橱,垒着满满的中西书籍。三哥坐在书桌旁边正写着字,对面的一张椅子,似乎是亚茜坐的。我走了进去,三哥站起来,笑着说:“今天礼拜!” 我道:“是的,三哥为何这样忙?” 三哥说:“何尝是忙,不过我同亚茜翻译了一本书,已经快完了,今天闲着,又拿出来消遣。” 亚茜微微笑说:“我哪里配翻译书,不过借此多学一点英文就是了。” 我说:“正合了梁任公先生的一句诗‘红袖添香对译书’了。”大家一笑。 三哥又唤小峻进来。我拉着他的手,和他说话,请他唱歌。他只笑着看着亚茜。亚茜说:“你唱罢,姑姑爱听的。”他便唱了一节,声音很响亮,字句也很清楚,他唱完了,我们一齐拍手。 晚餐的菜肴,是亚茜整治的,很是可口。门铃响了几声,老妈子进来说:“陈先生来见。”三哥对亚茜说:“我还没有吃完饭,请我们的小招待员去领他进来罢。”亚茜站起来唤道,“小招待员,有客来了!” “好,我就去。”小峻应答着跑了出去。 陈先生和小峻连说带笑地一同进入客室,——原来这位就是住在舅母隔壁的陈先生——这时三哥便出去了。 天色渐晚,我看看时间,已经八点了,小峻便睡去了,亚茜也去算账了。对面客室里的灯光很亮,谈话的声音很高。我不知不觉地就注意到他们的谈话上面去。 只听得三哥说:“我们在英国留学的时候,觉得你很不是自暴自弃的一个人,为何现在有了这好闲纵酒的习惯?我们的目的是什么,希望是什么,你难道都忘了么?我们一同毕业,一同留学,一同回国。要论职位,你还比我高些,薪俸也比我多些,至于素志不偿,是彼此一样的,为何我就有快乐,你就没有快乐呢?” 陈先生冷笑说:“大概你也明白……我回国以前满想着一回国,立刻要把中国旋转过来。结果一回国,我的目的和希望,都受了大打击,已经灰了一半的心,并且在公事房终日闲坐,已经十分不耐烦。好容易回到家里,又看见那凌乱无章的家政,儿啼女哭的声音,真是加上我百倍的不痛快。我内人是个宦家小姐,没有接受新式教育,一切的家庭管理法都不知道,天天只出去应酬宴会,也不管教孩子们。我屡次地劝她,她总是不听,并且说我‘封建’‘不尊重女权’‘不平等’种种误会的话。……咳!峻哥呵!你要救救我才好!”这时已经听见陈先生呜咽的声音。 门铃响了,老妈子进来说我的车子来接我了,我便进去告辞了亚茜,坐车回家。 (有删改) 6.(18分)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.本文有多处描述“不见其人,先闻其声”,通过描写声音,引出后文的叙事,这种写法符合旁观者的叙事视角。 B.陈家的大宝被两个弟弟欺负,三个老妈子护着各自的少爷,吵了起来,陈太太责骂了三个孩子,指责老妈子没有尽职。 C.文中表妹起到了类似话剧中“旁白”的作用,本文通过她对陈家的家庭情况的介绍,展现了陈家的日常生活状态。 D.陈家的大宝哭闹、不讲卫生,小峻安静、听话,二者的形象形成鲜明对比,从中也反映出两个家庭女主人的特点。 7.下列对陈先生和三哥的分析,正确的一项是(   ) A.陈先生因陈太太热衷应酬、不顾家庭而感到不满,但他对家庭的照顾也较少,家庭不和谐也有他的责任。 B.三哥和陈先生都曾在英国留学,都曾有着振兴国家的想法,但是回国后,两人的发展却大相径庭。 C.三哥想要过“红袖添香对译书”的生活,于是和亚茜合作翻译一本书,即使到礼拜,他也坚持翻译。 D.陈先生吸烟、纵酒,三哥对此很不以为然,并批评他不该自暴自弃,希望他不忘初心,积极对待人生。 8.本文对两个家庭的家居环境的描写有何不同?请简要分析。 9.易卜生《玩偶之家》与本文都聚焦社会问题,《玩偶之家》中娜拉毅然从家中出走,象征着女性的自我解放,而本文却批评主张“男女平等”的陈太太,赞扬守护家庭、相夫教子的亚茜。这是否意味着本文反对女性解放?请谈谈你的看法。 二、文言文阅读 (本题20分)阅读下面的文言文,完成下面小题 (一) 长子顷襄王立,以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之,虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反。冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之,一篇之中三致志焉。然终无可奈何,故不可以反,卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚智、贤、不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐;然亡国破家相随属而圣君治国累世而不见者其所谓忠者不忠而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰,兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑。此不知人之祸也。 太史公曰:“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》,悲其志。适长沙,观屈原所自沉渊,未尝不垂涕,想见其为人。及见贾生吊之,又怪屈原以彼其材,游诸侯,何国不容,而自令若是。读《鵩鸟赋》,同死生,轻去就,又爽然自失矣。” (节选自司马迁《史记·屈原贾生列传》,有删改) (二) 《离骚经》者,屈原之所作也。屈原与楚同姓,仕于怀王,为三闾大夫。三闾之职,掌王族三姓,曰:昭、屈、景。屈原序其谱属,率其贤良,以厉国士。入则与王图议政事,决定嫌疑;出则监察群下,应对诸侯,谋行职修。王甚珍之。同列大夫上官、靳尚妒害其能,共谮毁之。王乃疏屈原。 屈原执履忠贞,而被谗邪,优心烦乱,不知所诉,乃作《离骚经》。离,别也;骚,愁也;经,径也。言已放逐离别,中心愁思,犹依道径,以风谏君也。故上述唐虞三后之制,下序桀纣羿浇之败。冀君觉悟,反于正道而还己也。是时,秦昭王使张仪谲诈怀王,令绝齐交,又使诱楚,请与俱会武关,遂胁与俱归,拘留不遣,卒客死于秦。其子襄王复用谗言,迁屈原于江南。 屈原放在草野,复作《九章》,援天引圣,以自证明,终不见省。不忍以清白久居浊世,遂赴汨渊,自沉而死。 《离骚》之文,依《诗》取兴,引类譬喻。故善鸟香草以配忠贞,恶禽臭物以比谗佞,灵修美人以媲于君,宓妃佚女以譬贤臣,虬龙鸾凤以托君子,飘风云霓以为小人。其词温而雅,其义皎而朗。凡百君子,莫不慕其清高,嘉其文彩,哀其不遇,而悯其志焉。 (王逸《<离骚经>序》) 10.(20分)材料一加波浪线的句子有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 然亡国破家A相随属B而圣君治国累世C而不见者D其所谓忠者E不忠F而所谓贤者不贤也 11.下列对文中加点词语和相关内容的解说,不正确的一项是(   ) A.“故内惑于郑袖”与《劝学》中的“青,取之于蓝”中的“于”用法不相同。 B.适,到,与《赤壁赋》中的“而吾与子之所共适”中的“适”意思不相同。 C.卒,最终,与《廉颇蔺相如列传》“卒廷见相如,毕礼而归之”中的“卒”意思相同。 D.见,被,与《孔雀东南飞》中的“府吏见丁宁”中的“见”意思相同。 12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(   ) A.楚怀王因不知忠臣之分,最后落得军队遭遇挫败,国土沦丧,自己也客死秦国的下场,这从一个侧面凸显了屈原在楚国国运兴衰中的重要价值。 B.《屈原贾生列传》结尾“太史公曰”一段属于篇后论赞,议论性很强,抒情色彩较弱,但也寄寓着作者对屈原极其复杂的情感——有仰慕,有赞颂,也有悲悯和哀叹。 C.《离骚经序》依照知人论世的批评原则,对屈原创作《离骚》的缘由进行详细的阐释,评价了《离骚》的比兴手法,并将其与屈原现实中的不幸遭遇联系在一起。 D.王逸推尊《离骚》为“经”,强调了《离骚》的“道径”功用,用以表明:屈原虽被放逐仍守“正道”,还希望国君能觉醒并回到“正道”上来。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)其存君兴国而欲反覆之,一篇之中三致志焉。 (2)凡百君子,莫不慕其清高,嘉其文彩,哀其不遇,而悯其志焉。 14.《<离骚经>序》写了哪些方面内容?请简要概括。 三、古代诗歌阅读 (本题9分)阅读下面这首诗,完成下面小题。 秋兴 何景明 高楼一上思堪哀,水尽山空雁独回。 万里关河迷北望,无边风雨入秋来。 故人尺素年年隔,薄暮清砧处处催。 徒有寒樽对花发,病怀愁绝共谁开。 15.(9分)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(   ) A.诗歌首句写诗人登上高楼思绪感伤,难以忍受,奠定了全诗感情基调。 B.诗歌第二句以“雁独回”,融情于景,流露出了诗人不能归乡的孤独感。 C.诗歌颈联直抒胸臆,以“年年”体现离乡之久,“催”字流露出归乡之切。 D.全诗情感沉郁,诗人滞留异乡,悲愁哀伤,且无可奈何,极尽羁旅之愁。 16.诗歌颔联意境特别且意蕴丰富,请结合诗句简要分析。 四、名篇名句默写 17.(本题6分)补写出下列句子中的空缺部分。 (1)苏轼《赤壁赋》中,“______________________,_________________________”两句借用歌词描绘了“船桨划破清波,船儿在月光浮动的水面上逆流而上”的景象。 (2)王安石《桂枝香·金陵怀古》中“_______________________,_______________________”两句融情入景,把思古之幽情寄寓流水、衰草等意象之中,含蓄凝练。 (3)在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中,孔子回答曾皙的疑问,指明自己笑子路的原因的句子是:_________________________,____________________________。 五、语言文字运用 (本题18分)阅读下面的文字,完成下面小题。 外国文学作为人类文化宝库的重要构成,以其广袤深邃、异彩纷呈的特质,铺展着人类生活与思想的多元图景,宛如一幅斑斓壮阔的历史文化长卷,等待着我们去探寻与解码。 易卜生的《玩偶之家》用极具批判的文字,讲述了娜拉从被物化、被边缘化的“玩偶”处境中觉醒并以决裂姿态挣脱传统枷锁的故事。这种脱胎换骨的精神蜕变,推动她告别依附性的家庭角色,踏上自我主宰的人生之路。歌德的《迷娘》以细腻的浪漫主义笔触,勾勒出迷娘对故乡魂牵梦萦的情感——那不仅是个体对故乡的深情回望,更凝聚着当时社会对“故乡”的集体心理认同,成为破译时代文化的文学密钥。普希金的《致大海》将浩瀚沧海化作自由与理想的象征,诗人借澎湃的海浪声倾诉对精神自由的永恒追寻,这份跨越时空的情感共鸣,至今仍在读者心中激起回响。 这些脍炙人口的外国文学作品,(   );戏剧凭借直观的舞台冲突与人物塑造,让观众直面灵魂的挣扎与人性的复杂;诗歌则通过凝练的语言与绵邈的意境,悄然叩击心灵深处的柔软。虽形式各异,却共同编织着人类精神世界的绚丽织锦。 外国文学是滋养心灵的精神材富。当我们沉禁于经典之作时,既能在字里行间感受文学的魅力,也能在思考中拓展视野、激发思维,进而在多元的文学疆峪中持续探索,让这些跨越时空的智慧之光,照亮我们对世界与自我的认知。 18.(18分)第二段中用“脱胎换骨”形容娜拉的精神蜕变,请结合语段和《玩偶之家》,分析该成语在此处的表达效果。 19.文中第二段画波浪线的句子很有特点,请从《自己之歌》和《树和天空》中任选一个作品,仿写一个句子。要求:与画波浪线的句式相同,语意完整,内容合理,表达流畅。 20.将下列语句填人文中第三段的括号内,最恰当的一项是(   ) A.以灵动的语言风格展现着文字的鲜活韵味 B.以独特的艺术形式诠释着文学的多元魅力 C.以精巧的结构布局铺陈出故事的跌宕起伏 D.以精妙的艺术手法勾勒出作品的奇幻意境 21.下列句子中的“让”与文中加点的“让”,意义和用法相同的一项是(   ) A.一阵山风吹来,让她不禁打了个寒颤。 B.话都让他说完了,其他人只能面面相觑,会议室里陷入一片尴尬的沉默。 C.救护车呼啸而来,路上的车辆纷纷让路,确保救护车能够迅速通过。 D.水生让妻子把新做的棉衣捎给前方的战士。 22.文中最后一段有多处错别字,请找出两处并修改。 六、作文题 23.(本题60分)阅读下面的材料,根据要求写作。 在易卜生的《玩偶之家》中,面对生活的突转,女主人公娜拉发现丈夫是一个自私虚伪的人,他并不爱她,只是把她当作“玩偶”;发现在婚后的八年中,她根本没有做过自己。这些发现促使她的自我意识觉醒,她最终选择离家出走。 对于人生而言,有由逆境向顺境的“突转”,也有由顺境向逆境的“突转”;有对自己的“发现”,也有对他人、对社会等的“发现”。“突转”能促使人去“发现”,“发现”也能带来新的“突转”。 阅读了以上材料,你有怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 试卷第1页,共3页 试卷第1页,共3页 学科网(北京)股份有限公司 2 / 2 $

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高中语文单元测试——第四单元(适中版01)
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