高中语文单元测试——第三单元(适中版01)
2026-08-04
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2份
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修上册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 第三单元 |
| 类型 | 作业-单元卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-单元练习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 125 KB |
| 发布时间 | 2026-08-04 |
| 更新时间 | 2026-08-04 |
| 作者 | 学科网轻测 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-08-04 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/59035190.html |
| 价格 | 10.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
本单元卷以文学理论与经典文本为载体,整合论述类阅读、文言文、诗歌鉴赏等模块,全面考查语言运用、思维能力与审美创造,适配高中语文第三单元复习,凸显人文性与思辨性。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|现代文阅读|2题/37分|小说叙事空间理论、文艺创作审美|第5题结合《老人与海》分析叙事空间构建,考查审美创造与思维能力|
|文言文阅读|1题/20分|《后汉书》与《魏志》人物评价|通过荀彧身份争议,渗透文化自信与历史思辨|
|古代诗歌阅读|1题/9分|送别诗情感与手法|以林逋赠范仲淹诗,关联现实关怀与文化传承|
|作文题|1题/60分|老子"无为无败"与海明威"不败精神"|融合东西方哲理,考查辩证思维与语言运用|
内容正文:
高中语文单元测试 —— 第三单元
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、现代文阅读
(本题19分)阅读下面的文字,完成各题。
材料一:
小说作为一种虚构性的叙事性文体,要能讲述生动的故事,有“深度的变化,要反映出联系和联系的中断”,即“意料之外、情理之中”,这是对故事层面的基本要求,即“有意思”。还应“让读者能够一掏感动之泪、产生心灵的共鸣……甚至能对未来的暴风雨、民族、社会心理乃至人类的苦难做出预报”,这是对哲思层面的要求,即“有意义”。“有意义”指涉小说的思想、主旨,隶属哲思层面,代表作者对世界、社会、人生、历史、文化的看法。一部“既有意思又有意义”的小说,叙事空间分为故事空间、情感空间和哲思空间。
故事空间是最基础的部分,是从选材、人物形象设定、对话设计到情节构建、细节呈现、氛围渲染等一系列的总和。福斯特《小说面面观》将其认定为“是小说这种非常复杂的机体中的最高要素”。讲故事是叙事性文学作品的重要内容,好小说要以生动的故事代入叙事现场,通过故事情节的构建与推进,展现大时代背景下人物的悲欢离合、命运浮沉,从而塑造出“圆形”的人物形象。从传播学的角度而言,故事对读者的审美心理是有吸引力的。只有讲述一个好的故事,读者才愿意读你的小说,小说所承载的情感、哲思才能传达给读者,真正实现“明德载道”这一社会作用。
我国传统的才子佳人小说,故事性强,甚至出现了模式化的故事情节走向,一是“私订终身后花园、一二小人拔其间、多情公子中状元、奉旨完婚大团圆”。西方现代小说中出现了弱化故事的物理空间的现象,但也没有完全抛弃故事,而是夸大或者强调故事的心理空间。比如卡夫卡的《变形记》讲述了一个因变异而被家人、社会抛弃的故事,侧重于表现变异故事的心理空间。但无论中国传统小说,还是西方现代小说,都不可能缺少故事。故事性的淡化固然可以使小说的情感空间表现得更为宽广与淋漓,但是缺少故事空间的支撑,情感空间的表达就会成为某种虚无精神的高蹈、空中楼阁的建构,读者的阅读审美期待也会受挫,对小说失去阅读兴味。
情感空间与故事空间交相辉映,但同时又是一种提升。一个好的小说家要想写出带有时代普遍意义的“共通”故事、“共痛”情感的小说,必须具备丰富的生活阅历,还要将阅尽苍生的经历内化为深沉的情感体验,不断地在内心发酵升华。一篇好的小说往往是一个大的情感吸纳器,吸纳着一个人的情感,一群人的情感,甚至一个时代的情感。这样的小说能够在作者与读者之间架起一座情感共鸣的桥梁,让读者随着作品中的主人公一同感受痛苦体验,跨越障碍,把心灵结合在一起,以此构建一种宽阔的情感空间。孙犁的《芸斋小说》,将丰富的人生阅历内化为情感体验,不是单纯着眼于艺术审美价值追求,而是注重对小说情感空间的开拓,执着于对具有普遍意义的“人情物理”和“世道人心”的深入开掘,不刻意渲染,不顾前思后,喜怒哀乐跃然纸上,是心迹的敞露。
从传播学和接受学角度而言,读者从小说中获得的不仅是具体的故事和细节,更是“通过类比获得某种对于普遍性和事物关联性的宏大感受”,这种感受帮助读者重新理解生活,应对生活的烦琐,促使读者将无处安放的情感重新投入到生活中去。
哲思空间是继小说的故事空间与情感空间外的再度升华。一篇好的小说不仅需要有好看的故事、有张力的情感空间,还需要深刻的哲理,饱含对生命、人性和社会、民族、国家、历史的深沉思考,放射出思想的光芒,从而在“共通”的故事、“共痛”的情感基础之上建构起“共思”的小说世界。哲思空间第一探讨生命与生存即人与社会、人与自然、人与人的关系;第二探讨生命的价值、意义和尊严,其中包含对人性的思考;第三则是对社会、对历史、对文化的深层次思考。
(摘编自徐福伟《好小说的标准:既有意思又有意义》)
材料二:
文艺创作是对社会生活的审美堪寻与艺术表达,必须始终以人作为观照的中枢,在铺陈情节、演绎故事和塑造人物中抓住对人思想内涵的表达和精神内核的发掘,凸显对自然之美、生活之美、心灵之美的开掘与展示。只有这样,故事情节才会有魅力,人物形象才会有活力,作品内容才会有张力。
优秀文艺作品从来都是这样,这是文艺创作的永恒任务和终极目标,也是其真正的价值所在。《青春之歌》《林海雪原》《创业史》《平凡的世界》等小说反映的社会生活虽然早已成为历史,但其中的典型人物成了历史的永恒标志。林道静、杨子荣、梁生宝、孙少平等人物形象,已深深印刻在了人们的心灵底版上,并促使大众将其与现实生活中的自己加以比对,从中汲取智慧,提升道德情操。之所以这样,缘于作者在讲故事的过程中高度典型化地凸显了人物自身的思想光彩与精神内涵,使得其所蕴含的“美”深深激励和感动了读者。如何实现这种对人物的强化和凸显呢?就是充分运用艺术手段和审美程序为典型人物注入饱满的先进思想和高扬的义理精神,也就是我们常说的世界观、人生观、价值观。这三观既是人作为“人”的基本标识,同时又是人的先进性之源与创造性之根。
文艺工作者在创作实践中,必须走出文娱领域的一些怪圈——以“表现自我”代替表现人民,以肆意恶搞代替庄尚崇高,以片面化的所谓“写真实”代替典型化写作原则,以无聊的故事掩盖思想光彩、泯灭英雄本色,特别要杜绝以审丑为快、为趣的低俗娱乐,那些无疑是与文艺乃至文化本质内涵的背道而驰。没有价值和意义的故事、失却活力与灵魂的人物,何谈对读者的教益,何谈对社会进步和发展的驱动?
我们在创作中绝不能淡化和舍弃对先进思想和奋发精神的弘扬,更不能毫无底线蹭热点,肆无忌惮造噱头,以至于漫出道德堤坝,偏离法治轨道,在恣意将审美异化为审丑的过程中公然用无思想、无精神、无意义、无品位、无价值的所谓作品,弱化和消解文艺的认识功能、审美价值、教化力量。
(摘编自艾斐《文艺应凸显自然之美、生活之美、心灵之美》)
1.(19分)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.“意料之外,情理之中”是就故事层面而言,故事要曲折生动,既要符合生活的逻辑又要契合艺术的真实。
B.《变形记》虽然淡化了故事性,没有故事空间的支撑,但对小说情感空间的表现却更加宽广与淋漓。
C.优秀作品凸显人物自身的思想光彩与精神内涵,其中蕴含的“美”可以使读者汲取智慧,提升道德情操。
D.创作要把握文艺乃至文化的本质内涵,坚持典型化原则,表现人民与庄尚崇高,彰显故事的思想光彩。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A.讲故事是叙事文学的根本任务,好的故事能够吸引读者的审美心理,让读者在阅读中接受其承载的情感与哲思。
B.西方小说都夸大、强调小说的心理空间,弱化了小说的物理空间,与中国传统小说中出现模式化故事情节的情形相反。
C.精彩的故事空间、有张力的情感空间直接造就深刻的哲思空间,能够体现出作者对生命、人性、社会等的深刻思考。
D.文艺创作要坚持对先进思想和奋发精神的弘扬,强化文艺的认识功能、提升其审美价值与教化力量。
3.结合材料内容,下列选项中不能直接体现小说“有意义”的一项是( )
A.《红楼梦》是一部包含诗词文化、服饰文化、饮食文化等内容的百科全书。
B.《促织》中的细节描写栩栩如生,想象奇特,情节跌宕起伏,引人入胜。
C.《百年孤独》中“失眠症”造成“失忆”等离奇情节,表现了文明对马孔多的冲击。
D.《阿Q正传》用近乎漫画的夸张手法塑造人物,揭示出旧中国国民的劣根性。
4.请简要分析材料一和材料二的论证结构特点。
5.依据两则材料,分析《老人与海》是如何通过叙事空间的构建来凸显小说的自然之美、生活之美与心灵之美的。
(本题18分)阅读下面的文字,完成各题。
玩偶小屋
凯瑟琳·曼斯菲尔德
好心肠的海老太太在伯纳尔家小住回城后,给孩子们送来了一幢玩偶小屋:鲜艳的黄色衬托着油亮的深绿,屋顶上胶着两个实心烟囱,漆着红白两色,而闪着红色光泽的门像一小片太妃糖。四扇窗,由绿色粗线条划分成窗格。小屋竟然还有一个小小的门廊,漆成黄色,边沿上垂挂着大滴凝结的漆块。
整幢房子的正面朝一边敞开——你能一下子同时看到客厅、餐室、厨房和两间卧室。所有房间都糊有墙纸,墙上还有图画,画在墙纸上,四周框着金边。除了厨房外,地板上都铺着红色地毯;客厅里摆着红色毛绒面椅子,餐室的椅子是绿的;还有桌子、铺着真床单的床、摇篮、炉子、放着些小盘子和一个大罐的食具柜。但凯赛娅最最喜欢、喜欢得不得了的是那盏灯。小灯立在餐室桌子中央,精巧玲珑,琥珀色的灯座上,覆着白色球形灯罩。甚至灯瓶也已灌满了一些油似的东西,摇摇它,还会晃动呢。
第二天上学时,伯纳尔家的孩子迫不及待,急着要在上课铃响之前告诉每个人,要描绘——反正——要吹嘘一番她们的玩偶小屋。
“该由我来讲,”伊莎贝尔说,“因为我是老大。你们俩过会儿可以插进来。但先得让我来讲。”
没什么可争辩的。罗蒂和凯赛娅非常清楚老大所拥有的权力。
“谁先来看小屋也得由我挑。”
她们站进队列时,伊莎贝尔显出非常了不起而又神秘的样子,对旁边的女孩说:“课间有事讲给你们听。”
下课了,女孩们嘻嘻哈哈地把伊莎贝尔团团围住。站在圈子外头的只有凯尔维家姐妹俩,她们知道不该离伯纳尔姐妹太近。
伯纳尔家孩子念书的学校并不是她们父母中意的地方,但是他们无从选择。方圆几哩地,这是唯一的一所学校,因此所有邻家的孩子——法官的小姐、医生的女儿、小店老板的孩子、送奶人的丫头,都被迫混在一起。但万事总得有条界线。这条界线于是就划在凯尔维姐妹那儿了。包括伯纳尔姐妹几个在内的许多孩子,甚至都不许跟她们讲话。
她们的母亲是个手脚麻利而勤快的洗衣妇,白天挨家挨户送衣取衣。她们穿的衣物是凯尔维太太用别人施舍的“零碎片”拼成的。比如莉尔上学穿的衣服是用伯纳尔家绿色装饰哗叽台布做成,红毛绒的袖子是洛根家窗帘改的,她的妹妹“我家的埃尔斯”穿着一件像睡衣的白色长褂子。但不管“我家的埃尔斯”穿什么,瞧着总觉得怪得很,她只有一把小骨头,却长着一对严肃的大眼睛,几乎从不说话。她手里总捏着莉尔的一褶裙子,莉尔走到哪里,她就跟到哪里。只有想要什么,或者跑得喘不过气时,“我家的埃尔斯”才在莉尔身上扯一把,莉尔就停下。姐妹俩彼此间从不会误解。
现在她们在人群边缘徘徊,你总不能不让她们听。当女孩们回过身来嘲笑她俩时,莉尔像往常一样傻乎乎羞答答地笑了,而“我家的埃尔斯”只是瞪着眼看她们。
伊莎贝尔刚讲完,凯赛娅突然插嘴说:“你把那盖灯给漏了,伊莎贝尔。”
“哦,对啦,”伊莎贝尔说,“还有盏小灯,放在餐室的桌子上。你分不出是真的还是假的。”
“这盏灯最最好,”凯赛娅大声说。她认为这盏小灯伊莎贝尔连一半也没讲够。但是没人理会她。当获悉她们都有机会跟伊莎贝尔去看玩偶小屋时,女孩们一个接一个用胳膊接着伊莎贝尔一起走。只有凯尔维小姐妹走开了。
几天以后,越来越多的孩子看过了玩偶小屋,谁都问同样的问题:“你见过伯纳尔家的玩偶小屋吗?”
“妈妈,”凯赛娅说,“我请凯尔维家的女孩来一次也不行吗?”
“当然不行,凯赛娅。”
“但为什么不行?”
“马上给我走开,凯赛娅,你明明知道为什么不行。”
最后,除了她俩外,谁都看过了小屋。人们对这个话题已无兴趣。
这天,家里来客人了。凯赛娅从后门溜了出去,她开始攀在院子白色大门上荡来荡去。这时,她瞧见一前一后两个小黑点朝她走来。接着,她看清那是凯尔维家的两姐妹。凯赛娅停止荡动,从大门上滑下来,像要逃走似的。但她犹豫了。凯尔维姐妹走得更近了,她们身边伴着长长的影子,影子一直伸过马路,她们的头影落在毛茛丛里,凯赛娅又攀到门上,她已打定主意。
“喂。”她对走过的凯尔维姐妹说。
她们不由站住了。莉尔傻乎乎地笑了,“我家的埃尔斯”瞪着眼睛。
“要是你们愿意,可以来看我家的玩偶小屋。”听了这话,莉尔涨红了脸,马上摇了摇头。
“干嘛不?”凯赛娅问。
莉尔喘着气,随后说:“你妈告诉我妈,不许你们跟我们讲话。”
“喔,是这样,”凯赛娅说,“没关系。你们还是可以来看我们的玩偶小屋,没人看见。”
但莉尔的头晃得更厉害了。
“你们难道不想看?”
莉尔感到裙子被扯了一下,她转过身子。“我家的埃尔斯”正用她的大眼睛恳求地望着她。莉尔一时十分犹豫。“我家的埃尔斯”又拉了一下她的裙子,她就朝前走了。凯赛娅领路,带着她们来到玩偶小屋前。
“我给你们开门。”凯赛娅和蔼地说。她们看到了屋内。
“这是客厅和餐室,那是——”
“凯赛娅!”
她们转过身。贝莉尔姨妈正瞪着她们。
“你竟敢把凯尔维家小孩叫进院子!”她说话的声音既冷酷又愤怒,“你不是不知道,你不许跟她们讲话。出去,小孩子,马上出去。再也不要进来。”贝莉尔走进院子,像赶鸡一样“嘘嘘”把她们撵了出去。
莉尔像她母亲一样蜷着身子走,“我家的埃尔斯”茫然无措,她们不知是如何穿过大院,挤出了白色的大门。
“你这个不听话的坏孩子!”贝莉尔姨妈恶狠狠地把小屋关上。
凯尔维姐妹俩跑到离伯纳尔家很远的地方,在水管上坐下。莉尔的脸还在发烧,“我家的埃尔斯”紧挨着她的姐姐,露出了难得的笑容。
“我看见那盏小灯了。”她轻声说。
然后两个人又默默无声了。
1921年
(有删改)
6.(18分)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.开头详写玩偶小屋,强调其完美与诱人,这种理想化的家庭图景与凯尔维家的真实景况对比强烈,反映出巨大的阶级差异。
B.来自法官、医生、小店老板、送奶人等不同家庭的孩子们,虽家庭身份迥异,却都默契地排挤凯尔维姐妹,从中能窥见当时的社会风气。
C.“我家的埃尔斯”可能是莉尔向旁人介绍自己妹妹时的称呼,这一称呼体现了莉尔对埃尔斯的疼爱,也暗合埃尔斯几乎从不说话的特点。
D.当凯赛娅向凯尔维姐妹发出来看玩偶小屋的邀请后,莉尔以“你妈告诉我妈,不许你们跟我们讲话”为借口拒绝了,以此维护自己的尊严。
7.关于文中凯赛娅这个人物,下列说法正确的一项是( )
A.凯赛娅想向同学介绍玩偶小屋中的那盏小灯,但是没有人理会她,说明她的人缘不如姐姐好,学校的同学都不喜欢她。
B.凯赛娅敢于在姐姐说话时插嘴,指出她忘记介绍自己喜欢的那盏小灯,这处细节为下文凯赛娅的“叛逆”行为埋下伏笔。
C.凯赛娅攀在白色大门上时看到了从远处走来的凯尔维姐妹俩,她立刻准备逃走,是因为被凯尔维姐妹怪异的打扮吓到了。
D.当贝莉尔姨妈驱逐凯尔维姐妹时,凯赛娅并没有阻止她,这暗示了凯赛娅之前邀请二人来看玩偶小屋的行为并不诚心。
8.结尾写埃尔斯轻声说“我看见那盏小灯了”有何作用?请简要说明。
9.请结合本文与《大卫·科波菲尔(节选)》,谈谈运用儿童视角来表现社会的残酷现实,可以产生哪些独特的艺术效果。
二、文言文阅读
(本题20分)阅读下面的文字,完成下面小题。
《荀彧传》,《后汉书》与孔融等同卷,则固以为汉臣也,陈寿《魏志》则列于夏侯惇、曹仁等之后,与荀攸、贾诩同卷,则以为魏臣矣。
按董昭等以曹操功高,议欲封魏公,加九锡,彧以为操本起义兵,匡汉室,秉忠贞之节,君子爱人以德,不宜如是,以是拂操意。会征孙权,乃表请彧劳军,彧病留寿春,操遣人馈食,发之,空器也,遂饮药而卒。明年,操乃为魏公。是彧之心乎为汉可知也。论者或谓末路虽以失操意而死,而当其初去袁绍就操时,值吕布攻兖州,彧为操坚守鄄城及范、东阿以待操,谓昔汉高先定关中,光武先取河内以为基,此三城即操之关中、河内也。后又劝操迎天子,谓晋文纳襄王而定霸,汉高发义帝【注】丧而得诸侯。是早以帝王创业之事劝操,何得谓之尽忠于汉?
不知献帝遭董卓大乱之后,四海鼎沸,强藩悍镇,四分五裂,彧计诸臣中,非操不能削群雄以匡汉室,则不得不归心于操而为之尽力,为操即所以为汉也。其初劝操迎天子,谓操曰:“将军虽御难于外,乃心无不在王室,是将军匡天下之素志也。诚因此时奉主上以从民望,大顺也;秉至公以服雄杰,大略也;扶弘义以致英俊,大德也。”是可知彧欲藉操以匡汉之本怀矣。且是时操亦未遽有觊觎神器之心也。及功绩日高权势已极董昭等欲加以上公九锡则非复人臣之事。彧亦明知操之心已怀僭妄,而终不肯附和,姑以名义折之,卒之见忌于操而饮药以殉。其为刘之心亦可共白于天下矣。
陈寿已入于魏臣内,范蔚宗独提出列于《后汉书》,传论明言取其归正而已,亦杀身以成仁之义,此实平心之论也。寿于传末亦云:“彧死之明年,操遂为魏公。”则亦见彧不死操尚未敢为此也,则又公道自在人心而不容诬蔑者矣。
又按臧洪自是汉末义士,其与张超结交,后与袁绍交兵之处,皆无关于曹操也,则《魏纪》内本可不必立传,而寿列之于张邈之次,盖以其气节不忍没之耳。蔚宗特传于《后汉书》内,不以寿《志》已有《洪传》而遂遗之,亦见其编订之正。
(节选自赵翼《廿二史札记》卷六)
【注】义帝:楚义帝熊心,秦末六国复辟诸侯王之一。
10.(20分)文中划波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
及功绩日A高B权势C已极D董昭等E欲加以上公F九锡G则非H复人臣之事。
11.下列对文中加线的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.发,指打开、揭开,成语有“发人深省”,其中的“发”字含义与此不同。
B.就,指前往,与《劝学》“故木受绳则直,金就砺则利”中的“就”含义不同。
C.所以,用来……的,与《答司马谏议书》“故今具道所以”中的“所以”含义相同。
D.神器,指帝位,与《谏太宗十思疏》“当神器之重”中的“神器”含义相同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.《后汉书》和《魏志》都为荀彧立传,但分别将其列为汉臣和魏臣,显示了二者不同的立传观念。
B.荀彧对曹操因功劳高应被封为魏公并授予“九锡”的建议提出异议,这为他最终的结局埋下隐患。
C.荀彧曾率军抵抗吕布,坚守鄄城、范县和东阿,因为他认为这三座城是曹操开创帝业的基础。
D.臧洪是汉末义士,虽与曹操没有关联,但陈寿认为他颇具气节,不忍将其埋没,因此将他列入《魏志》。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)将军虽御难于外,乃心无不在王室,是将军匡天下之素志也。
(2)姑以名义折之,卒之见忌于操而饮药以殉。
14.赵翼认为荀彧该被列为魏臣还是汉臣?请结合原文简要说明理由。
三、古代诗歌阅读
(本题9分)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
送范寺丞仲淹①
林 逋
林中萧寂款吾庐,亹亹②犹欣接绪馀。
去棹看当辨江树,离尊聊为摘园蔬。
马卿③才大常能赋,梅福④官卑数上书。
黼座⑤垂精正求治,何时条对召公车。
【注】①范寺丞仲淹:范仲淹时为大理寺丞,此时刚写成针对宋朝积贫积弱状况的策论《上执政书》,就来到西湖孤山拜访隐士林逋。②亹亹(wěi):勤勉不倦的样子。③马卿:西汉文学家司马相如。④梅福:西汉人,成帝、哀帝时曾屡次上书言事。⑤黼(fǔ)座:帝座。
15.(9分)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首联“林中萧寂”表明林逋的隐居地远离尘俗,“亹亹犹欣”表明两人交谈得兴致勃勃。
B.颔联“去棹”“离尊”点出了送别之意,“摘园蔬”表明了食物简朴,也体现出真挚的友情。
C.颈联用了司马相如和梅福的典故,既称赞了范仲淹的文学才华,也肯定了他的思想品格。
D.诗中的“官卑”“何时”两个词,表达出林逋对范仲淹仕途不顺的深深同情,令人深感悲凉。
16.林逋虽然是一位隐士,但他依然关注现实社会。他对现实社会的关注在诗中有哪些表现?请结合诗歌内容作简要分析。
四、名篇名句默写
17.(本题6分)名句名篇默写。
(1)《大学之道》中,对所有人提出修养要求的两句是__________________,___________________。
(2)《<论语>十二章》中曾子认为士不可以不志向远大刚强且有毅力的两句是:_________________,_____________________。
(3)普通人常在接近成功的时候失败,《老子》六十四章给出建议,__________________,___________________,告诫人们要不忘初心,不改始终,不到最后的胜利,绝不放松。
五、语言文字运用
(本题18分)阅读下面文字,完成小题。
门多萨(以下简称“门”):你说过,写作是乐事也是苦差,究竟应该怎么理解?
加西亚·马尔克斯(以下简称“加”):两种说法都对。我在刚刚着手探索写作的奥秘的时候,心情欣喜愉快,曾经一口气写完一部短篇小说。可现在一天能写完一个大段落就算万幸了。随着时间的推移,( 甲 )。
门:为什么呢?你已经对文字技巧 A 了,写起小说来应该是很轻松的事情了。
加:原因很简单,就是责任心越来越强了。现在我觉得,每写一个字母,都会引起更大的反响,对更多的人产生影响,所以这一点已经成为了我写作遵守的首要原则。
门:对你来说,具备什么条件才能写作?
加:我认为,别的作家有了一个想法、一种观念,就能写出一本书来,而我总是得先有一个视觉形象才可动手写作。比如《百年孤独》就是基于这样一个视觉形象:一个老头儿带着一个小男孩去见识冰块,他让香蕉公司的人打开一箱冰冻鲷鱼,把小男孩的手按在冰块里。
门:老头儿是你的外祖父马尔克斯上校吧?
加:是的。
门:那就是说,( 乙 )。
加:可以说,在我的小说里,没有一行字不是建立在现实的基础之上。
门:《百年孤独》里可爱的美人儿蕾梅黛丝呢?你曾经说过,美人儿蕾梅黛丝飞上天空可不容易。
加:我当时实在想不出办法打发她飞上天空,很着急。有一天,一个来我们家洗衣服的高大漂亮的黑女人在绳子上谅床单。那天风很大,她怎么也弄不好,当她 B 时,床单又让风给刮跑了。这时,我茅塞顿开,美人儿蕾梅黛丝有了床单就可飞上天空了!
门:( 丙 )!
加:是的。我认为,灵感既不是一种才能,也不是一种天赋。它是作家坚韧不拔的精神和精绽的技巧同他们要表达的主题达成的一种和解。因为写作的人要设法探究主题,但主题则立图设置种种障碍。有时候,因为某种挈机,所有的障碍一扫而光,这时你会感到,写作是人生最美好的事情。这就是我所认为的灵感。
(摘编自加西亚·马尔克斯、门多萨合著《番石榴飘香》)
18.(18分)请在文中A、B画横线处填入恰当的成语。
19.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
20.文中最后三段对话中有多处错别字,请找出三处含有错别字的词语并修改。
21.下列选项中,与文中加点的“可”字用法相同的一项是( )
A.电影《志愿军:浴血和平》中志愿军战士可贵的牺牲精神戳中了无数观众的“泪点”。
B.他回转头来,对她一瞪:“不还钱,可别做梦!宁愿赔棺材,要你做到死!”
C.他曾经被巡捕带往北新书局去,问是否是柔石,手上上了铐,可见案情是重的。
D.可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。
22.门多萨在与加西亚·马尔克斯的对谈中,是如何引发对话并将话题引向深入的?请结合材料简要分析。
六、作文题
23.(本题60分)阅读下面的材料,根据要求写作。
是以圣人无为,故无败;无执,故无失。——老子
一个人可以被毁灭,但不能被打败。——海明威
对当下人生中可能出现的失败,老子和海明威的观点引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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试卷第1页,共3页
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高中语文单元测试 —— 第三单元
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、现代文阅读
(本题19分)阅读下面的文字,完成各题。
材料一:
小说作为一种虚构性的叙事性文体,要能讲述生动的故事,有“深度的变化,要反映出联系和联系的中断”,即“意料之外、情理之中”,这是对故事层面的基本要求,即“有意思”。还应“让读者能够一掏感动之泪、产生心灵的共鸣……甚至能对未来的暴风雨、民族、社会心理乃至人类的苦难做出预报”,这是对哲思层面的要求,即“有意义”。“有意义”指涉小说的思想、主旨,隶属哲思层面,代表作者对世界、社会、人生、历史、文化的看法。一部“既有意思又有意义”的小说,叙事空间分为故事空间、情感空间和哲思空间。
故事空间是最基础的部分,是从选材、人物形象设定、对话设计到情节构建、细节呈现、氛围渲染等一系列的总和。福斯特《小说面面观》将其认定为“是小说这种非常复杂的机体中的最高要素”。讲故事是叙事性文学作品的重要内容,好小说要以生动的故事代入叙事现场,通过故事情节的构建与推进,展现大时代背景下人物的悲欢离合、命运浮沉,从而塑造出“圆形”的人物形象。从传播学的角度而言,故事对读者的审美心理是有吸引力的。只有讲述一个好的故事,读者才愿意读你的小说,小说所承载的情感、哲思才能传达给读者,真正实现“明德载道”这一社会作用。
我国传统的才子佳人小说,故事性强,甚至出现了模式化的故事情节走向,一是“私订终身后花园、一二小人拔其间、多情公子中状元、奉旨完婚大团圆”。西方现代小说中出现了弱化故事的物理空间的现象,但也没有完全抛弃故事,而是夸大或者强调故事的心理空间。比如卡夫卡的《变形记》讲述了一个因变异而被家人、社会抛弃的故事,侧重于表现变异故事的心理空间。但无论中国传统小说,还是西方现代小说,都不可能缺少故事。故事性的淡化固然可以使小说的情感空间表现得更为宽广与淋漓,但是缺少故事空间的支撑,情感空间的表达就会成为某种虚无精神的高蹈、空中楼阁的建构,读者的阅读审美期待也会受挫,对小说失去阅读兴味。
情感空间与故事空间交相辉映,但同时又是一种提升。一个好的小说家要想写出带有时代普遍意义的“共通”故事、“共痛”情感的小说,必须具备丰富的生活阅历,还要将阅尽苍生的经历内化为深沉的情感体验,不断地在内心发酵升华。一篇好的小说往往是一个大的情感吸纳器,吸纳着一个人的情感,一群人的情感,甚至一个时代的情感。这样的小说能够在作者与读者之间架起一座情感共鸣的桥梁,让读者随着作品中的主人公一同感受痛苦体验,跨越障碍,把心灵结合在一起,以此构建一种宽阔的情感空间。孙犁的《芸斋小说》,将丰富的人生阅历内化为情感体验,不是单纯着眼于艺术审美价值追求,而是注重对小说情感空间的开拓,执着于对具有普遍意义的“人情物理”和“世道人心”的深入开掘,不刻意渲染,不顾前思后,喜怒哀乐跃然纸上,是心迹的敞露。
从传播学和接受学角度而言,读者从小说中获得的不仅是具体的故事和细节,更是“通过类比获得某种对于普遍性和事物关联性的宏大感受”,这种感受帮助读者重新理解生活,应对生活的烦琐,促使读者将无处安放的情感重新投入到生活中去。
哲思空间是继小说的故事空间与情感空间外的再度升华。一篇好的小说不仅需要有好看的故事、有张力的情感空间,还需要深刻的哲理,饱含对生命、人性和社会、民族、国家、历史的深沉思考,放射出思想的光芒,从而在“共通”的故事、“共痛”的情感基础之上建构起“共思”的小说世界。哲思空间第一探讨生命与生存即人与社会、人与自然、人与人的关系;第二探讨生命的价值、意义和尊严,其中包含对人性的思考;第三则是对社会、对历史、对文化的深层次思考。
(摘编自徐福伟《好小说的标准:既有意思又有意义》)
材料二:
文艺创作是对社会生活的审美堪寻与艺术表达,必须始终以人作为观照的中枢,在铺陈情节、演绎故事和塑造人物中抓住对人思想内涵的表达和精神内核的发掘,凸显对自然之美、生活之美、心灵之美的开掘与展示。只有这样,故事情节才会有魅力,人物形象才会有活力,作品内容才会有张力。
优秀文艺作品从来都是这样,这是文艺创作的永恒任务和终极目标,也是其真正的价值所在。《青春之歌》《林海雪原》《创业史》《平凡的世界》等小说反映的社会生活虽然早已成为历史,但其中的典型人物成了历史的永恒标志。林道静、杨子荣、梁生宝、孙少平等人物形象,已深深印刻在了人们的心灵底版上,并促使大众将其与现实生活中的自己加以比对,从中汲取智慧,提升道德情操。之所以这样,缘于作者在讲故事的过程中高度典型化地凸显了人物自身的思想光彩与精神内涵,使得其所蕴含的“美”深深激励和感动了读者。如何实现这种对人物的强化和凸显呢?就是充分运用艺术手段和审美程序为典型人物注入饱满的先进思想和高扬的义理精神,也就是我们常说的世界观、人生观、价值观。这三观既是人作为“人”的基本标识,同时又是人的先进性之源与创造性之根。
文艺工作者在创作实践中,必须走出文娱领域的一些怪圈——以“表现自我”代替表现人民,以肆意恶搞代替庄尚崇高,以片面化的所谓“写真实”代替典型化写作原则,以无聊的故事掩盖思想光彩、泯灭英雄本色,特别要杜绝以审丑为快、为趣的低俗娱乐,那些无疑是与文艺乃至文化本质内涵的背道而驰。没有价值和意义的故事、失却活力与灵魂的人物,何谈对读者的教益,何谈对社会进步和发展的驱动?
我们在创作中绝不能淡化和舍弃对先进思想和奋发精神的弘扬,更不能毫无底线蹭热点,肆无忌惮造噱头,以至于漫出道德堤坝,偏离法治轨道,在恣意将审美异化为审丑的过程中公然用无思想、无精神、无意义、无品位、无价值的所谓作品,弱化和消解文艺的认识功能、审美价值、教化力量。
(摘编自艾斐《文艺应凸显自然之美、生活之美、心灵之美》)
1.(19分)下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.“意料之外,情理之中”是就故事层面而言,故事要曲折生动,既要符合生活的逻辑又要契合艺术的真实。
B.《变形记》虽然淡化了故事性,没有故事空间的支撑,但对小说情感空间的表现却更加宽广与淋漓。
C.优秀作品凸显人物自身的思想光彩与精神内涵,其中蕴含的“美”可以使读者汲取智慧,提升道德情操。
D.创作要把握文艺乃至文化的本质内涵,坚持典型化原则,表现人民与庄尚崇高,彰显故事的思想光彩。
2.根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A.讲故事是叙事文学的根本任务,好的故事能够吸引读者的审美心理,让读者在阅读中接受其承载的情感与哲思。
B.西方小说都夸大、强调小说的心理空间,弱化了小说的物理空间,与中国传统小说中出现模式化故事情节的情形相反。
C.精彩的故事空间、有张力的情感空间直接造就深刻的哲思空间,能够体现出作者对生命、人性、社会等的深刻思考。
D.文艺创作要坚持对先进思想和奋发精神的弘扬,强化文艺的认识功能、提升其审美价值与教化力量。
3.结合材料内容,下列选项中不能直接体现小说“有意义”的一项是( )
A.《红楼梦》是一部包含诗词文化、服饰文化、饮食文化等内容的百科全书。
B.《促织》中的细节描写栩栩如生,想象奇特,情节跌宕起伏,引人入胜。
C.《百年孤独》中“失眠症”造成“失忆”等离奇情节,表现了文明对马孔多的冲击。
D.《阿Q正传》用近乎漫画的夸张手法塑造人物,揭示出旧中国国民的劣根性。
4.请简要分析材料一和材料二的论证结构特点。
5.依据两则材料,分析《老人与海》是如何通过叙事空间的构建来凸显小说的自然之美、生活之美与心灵之美的。
【答案】1.B 2.D 3.B 4.(1)材料一首先提出观点,总分结构,再采用层递式或并列结构,分别举例论述了叙事空间中故事、情感、哲思三个空间。(2)材料二提出观点,整体采用递进或总分结构,并通过对比或从正反两方面,指出了创作的方法与应该避免的问题。 5.(1)《老人与海》具有故事空间、情感空间与哲思空间。在故事空间中,描写老人与大马林鱼、鲨鱼斗争的故事时,穿插了不少对自然环境的描写,展现了自然之美。(2)小说的情感空间中,在描写老人与大鱼、鲨鱼搏斗的过程中,穿插了对老人心理、动作的描写,展现了生活之美。(3)小说具有哲思空间,展现了人与自然之间的一场惊心动魄的搏斗,表现了一种永不言败的精神,凸显了心灵之美。
【导语】本文围绕小说的叙事空间和审美价值展开论述。材料一从“故事空间-情感空间-哲思空间”三个维度,系统阐述了优秀小说的标准,强调“有意思”与“有意义”的统一;材料二则聚焦文艺创作的本质,提出要以人为本,凸显自然、生活、心灵之美。两则材料相辅相成,前者侧重理论建构,后者强调创作实践,共同指向文艺作品的思想深度和审美价值。
【详解】1.本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。
B. “没有故事空间的支撑”说法错误,原文“西方现代小说中出现了弱化故事的物理空间的现象……比如卡夫卡的《变形记》……”,是弱化了故事空间,不是没有故事空间的支撑。
故选B。
2.本题考查学生对材料相关内容的理解和分析能力。
A.“根本任务”说法错误,文中说“讲故事是叙事性文学作品的重要内容”,不是根本任务。
B.“西方小说”“中国传统小说”“相反”错误,根据“我国传统的才子佳人小说,故事性强,甚至出现了模式化的故事情节走向……西方现代小说中出现了弱化故事的物理空间的现象,但也没有完全抛弃故事,而是夸大或者强调故事的心理空间”可知,选扩大范围,“西方小说”应为“西方现代小说”,中国传统小说”应为“中国传统的才子佳人小说”,另外二者并不是“相反”。
C.“直接造就”说法错误,原文是“哲思空间是继小说的故事空间与情感空间外的再度升华”,并不是“精彩的故事空间、有张力的情感空间直接造就深刻的哲思空间”。
故选D。
3.本题考查学生分析文章论点、论据、论证方法的能力。
A.“诗词文化、服饰文化、饮食文化”是对文化的看法,体现哲思层面,能体现有意义;
B.《促织》想象奇特,情节跌宕起伏,引人入胜,是《促织》作为好小说“有意思”的一面,不是“有意义”;
C.“文明对马孔多的冲击”是对社会、文化的思考,能体现有意义;
D.“揭示出旧中国国民的劣根性”是对人性、社会的思考,能体现有意义。
故选B。
4.本题考查学生分析文章论证特点的能力。
①材料一:采用“总——分”结构。首先提出核心观点:好小说“既有意思又有意义”,“叙事空间分为故事空间、情感空间和哲思空间”。接着按层递逻辑展开,先论述“故事空间是最基础的部分”;再谈“情感空间与故事空间交相辉映,但同时又是一种提升”;最后阐述“哲思空间是继小说的故事空间与情感空间外的再度升华”,三者层层递进,构成并列且递进的分论点。
②材料二:采用“总——分”结构。开头提出核心观点:文艺创作需“以人作为观照的中枢,在铺陈情节、演绎故事和塑造人物中抓住对人思想内涵的表达和精神内核的发掘,凸显对自然之美、生活之美、心灵之美的开掘与展示”。接着正面论述“如何实现”,即“为典型人物注入饱满的先进思想和高扬的义理精神”;最后反面指出创作需“走出文娱领域的一些怪圈”,通过正反对比,明确创作的方法与禁忌,强化观点。
5.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
(1)故事空间,围绕一位老年古巴渔夫,与一条巨大的马林鱼在离岸很远的湾流中搏斗而展开故事的讲述,穿插了不少对自然环境的描写,例如天气晴朗,海面平静的环境描写等,展现了自然之美。
(2)情感空间,小说描写了桑地亚哥的孤独与失败、他在出海之前与小男孩的交往、他与大马林鱼及鲨鱼的搏斗,穿插了对老人心理、动作的描写,例如通过老人与小男孩的交往,搏斗时的心理活动,如“但愿那孩子在这儿就好了”,展现了人与人之间的温情,展现了生活之美。
(3)哲思空间,通过主人公桑地亚哥与鲨鱼顽强搏斗的描写,展现出老人的精神与命运,体现老人在重重困难面前永不屈服的精神。“一个人可以被毁灭,但不能给打败”这正是海明威在文中体现的价值观,凸显了心灵之美。
(本题18分)阅读下面的文字,完成各题。
玩偶小屋
凯瑟琳·曼斯菲尔德
好心肠的海老太太在伯纳尔家小住回城后,给孩子们送来了一幢玩偶小屋:鲜艳的黄色衬托着油亮的深绿,屋顶上胶着两个实心烟囱,漆着红白两色,而闪着红色光泽的门像一小片太妃糖。四扇窗,由绿色粗线条划分成窗格。小屋竟然还有一个小小的门廊,漆成黄色,边沿上垂挂着大滴凝结的漆块。
整幢房子的正面朝一边敞开——你能一下子同时看到客厅、餐室、厨房和两间卧室。所有房间都糊有墙纸,墙上还有图画,画在墙纸上,四周框着金边。除了厨房外,地板上都铺着红色地毯;客厅里摆着红色毛绒面椅子,餐室的椅子是绿的;还有桌子、铺着真床单的床、摇篮、炉子、放着些小盘子和一个大罐的食具柜。但凯赛娅最最喜欢、喜欢得不得了的是那盏灯。小灯立在餐室桌子中央,精巧玲珑,琥珀色的灯座上,覆着白色球形灯罩。甚至灯瓶也已灌满了一些油似的东西,摇摇它,还会晃动呢。
第二天上学时,伯纳尔家的孩子迫不及待,急着要在上课铃响之前告诉每个人,要描绘——反正——要吹嘘一番她们的玩偶小屋。
“该由我来讲,”伊莎贝尔说,“因为我是老大。你们俩过会儿可以插进来。但先得让我来讲。”
没什么可争辩的。罗蒂和凯赛娅非常清楚老大所拥有的权力。
“谁先来看小屋也得由我挑。”
她们站进队列时,伊莎贝尔显出非常了不起而又神秘的样子,对旁边的女孩说:“课间有事讲给你们听。”
下课了,女孩们嘻嘻哈哈地把伊莎贝尔团团围住。站在圈子外头的只有凯尔维家姐妹俩,她们知道不该离伯纳尔姐妹太近。
伯纳尔家孩子念书的学校并不是她们父母中意的地方,但是他们无从选择。方圆几哩地,这是唯一的一所学校,因此所有邻家的孩子——法官的小姐、医生的女儿、小店老板的孩子、送奶人的丫头,都被迫混在一起。但万事总得有条界线。这条界线于是就划在凯尔维姐妹那儿了。包括伯纳尔姐妹几个在内的许多孩子,甚至都不许跟她们讲话。
她们的母亲是个手脚麻利而勤快的洗衣妇,白天挨家挨户送衣取衣。她们穿的衣物是凯尔维太太用别人施舍的“零碎片”拼成的。比如莉尔上学穿的衣服是用伯纳尔家绿色装饰哗叽台布做成,红毛绒的袖子是洛根家窗帘改的,她的妹妹“我家的埃尔斯”穿着一件像睡衣的白色长褂子。但不管“我家的埃尔斯”穿什么,瞧着总觉得怪得很,她只有一把小骨头,却长着一对严肃的大眼睛,几乎从不说话。她手里总捏着莉尔的一褶裙子,莉尔走到哪里,她就跟到哪里。只有想要什么,或者跑得喘不过气时,“我家的埃尔斯”才在莉尔身上扯一把,莉尔就停下。姐妹俩彼此间从不会误解。
现在她们在人群边缘徘徊,你总不能不让她们听。当女孩们回过身来嘲笑她俩时,莉尔像往常一样傻乎乎羞答答地笑了,而“我家的埃尔斯”只是瞪着眼看她们。
伊莎贝尔刚讲完,凯赛娅突然插嘴说:“你把那盖灯给漏了,伊莎贝尔。”
“哦,对啦,”伊莎贝尔说,“还有盏小灯,放在餐室的桌子上。你分不出是真的还是假的。”
“这盏灯最最好,”凯赛娅大声说。她认为这盏小灯伊莎贝尔连一半也没讲够。但是没人理会她。当获悉她们都有机会跟伊莎贝尔去看玩偶小屋时,女孩们一个接一个用胳膊接着伊莎贝尔一起走。只有凯尔维小姐妹走开了。
几天以后,越来越多的孩子看过了玩偶小屋,谁都问同样的问题:“你见过伯纳尔家的玩偶小屋吗?”
“妈妈,”凯赛娅说,“我请凯尔维家的女孩来一次也不行吗?”
“当然不行,凯赛娅。”
“但为什么不行?”
“马上给我走开,凯赛娅,你明明知道为什么不行。”
最后,除了她俩外,谁都看过了小屋。人们对这个话题已无兴趣。
这天,家里来客人了。凯赛娅从后门溜了出去,她开始攀在院子白色大门上荡来荡去。这时,她瞧见一前一后两个小黑点朝她走来。接着,她看清那是凯尔维家的两姐妹。凯赛娅停止荡动,从大门上滑下来,像要逃走似的。但她犹豫了。凯尔维姐妹走得更近了,她们身边伴着长长的影子,影子一直伸过马路,她们的头影落在毛茛丛里,凯赛娅又攀到门上,她已打定主意。
“喂。”她对走过的凯尔维姐妹说。
她们不由站住了。莉尔傻乎乎地笑了,“我家的埃尔斯”瞪着眼睛。
“要是你们愿意,可以来看我家的玩偶小屋。”听了这话,莉尔涨红了脸,马上摇了摇头。
“干嘛不?”凯赛娅问。
莉尔喘着气,随后说:“你妈告诉我妈,不许你们跟我们讲话。”
“喔,是这样,”凯赛娅说,“没关系。你们还是可以来看我们的玩偶小屋,没人看见。”
但莉尔的头晃得更厉害了。
“你们难道不想看?”
莉尔感到裙子被扯了一下,她转过身子。“我家的埃尔斯”正用她的大眼睛恳求地望着她。莉尔一时十分犹豫。“我家的埃尔斯”又拉了一下她的裙子,她就朝前走了。凯赛娅领路,带着她们来到玩偶小屋前。
“我给你们开门。”凯赛娅和蔼地说。她们看到了屋内。
“这是客厅和餐室,那是——”
“凯赛娅!”
她们转过身。贝莉尔姨妈正瞪着她们。
“你竟敢把凯尔维家小孩叫进院子!”她说话的声音既冷酷又愤怒,“你不是不知道,你不许跟她们讲话。出去,小孩子,马上出去。再也不要进来。”贝莉尔走进院子,像赶鸡一样“嘘嘘”把她们撵了出去。
莉尔像她母亲一样蜷着身子走,“我家的埃尔斯”茫然无措,她们不知是如何穿过大院,挤出了白色的大门。
“你这个不听话的坏孩子!”贝莉尔姨妈恶狠狠地把小屋关上。
凯尔维姐妹俩跑到离伯纳尔家很远的地方,在水管上坐下。莉尔的脸还在发烧,“我家的埃尔斯”紧挨着她的姐姐,露出了难得的笑容。
“我看见那盏小灯了。”她轻声说。
然后两个人又默默无声了。
1921年
(有删改)
6.(18分)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.开头详写玩偶小屋,强调其完美与诱人,这种理想化的家庭图景与凯尔维家的真实景况对比强烈,反映出巨大的阶级差异。
B.来自法官、医生、小店老板、送奶人等不同家庭的孩子们,虽家庭身份迥异,却都默契地排挤凯尔维姐妹,从中能窥见当时的社会风气。
C.“我家的埃尔斯”可能是莉尔向旁人介绍自己妹妹时的称呼,这一称呼体现了莉尔对埃尔斯的疼爱,也暗合埃尔斯几乎从不说话的特点。
D.当凯赛娅向凯尔维姐妹发出来看玩偶小屋的邀请后,莉尔以“你妈告诉我妈,不许你们跟我们讲话”为借口拒绝了,以此维护自己的尊严。
7.关于文中凯赛娅这个人物,下列说法正确的一项是( )
A.凯赛娅想向同学介绍玩偶小屋中的那盏小灯,但是没有人理会她,说明她的人缘不如姐姐好,学校的同学都不喜欢她。
B.凯赛娅敢于在姐姐说话时插嘴,指出她忘记介绍自己喜欢的那盏小灯,这处细节为下文凯赛娅的“叛逆”行为埋下伏笔。
C.凯赛娅攀在白色大门上时看到了从远处走来的凯尔维姐妹俩,她立刻准备逃走,是因为被凯尔维姐妹怪异的打扮吓到了。
D.当贝莉尔姨妈驱逐凯尔维姐妹时,凯赛娅并没有阻止她,这暗示了凯赛娅之前邀请二人来看玩偶小屋的行为并不诚心。
8.结尾写埃尔斯轻声说“我看见那盏小灯了”有何作用?请简要说明。
9.请结合本文与《大卫·科波菲尔(节选)》,谈谈运用儿童视角来表现社会的残酷现实,可以产生哪些独特的艺术效果。
【答案】6.D 7.B 8.①情节上:呼应前文凯赛娅对那盏小灯的钟爱与强调,使小说结构严谨。
②人物形象上:体现埃尔斯对美好事物的纯真向往与敏感细腻的内心世界,凸显埃尔斯在冷漠环境中仍保有对美的珍视。
③小说主题上:象征底层儿童对光明与尊严的无声渴望,暗示孩童天性能跨越阶级。
④表达效果上:以埃尔斯轻声自语作结,言简意深,留下回味空间,引发读者思考。 9.①凸显差异,深化批判:《玩偶小屋》中,凯赛娅的善举与成人的狭隘形成强烈对比,使阶级偏见显得更加无理与可悲;《大卫·科波菲尔(节选)》中,大卫的内心独白直接呈现一个孩子对自身价值毁灭的感受,比成人的控诉更能揭露社会对个体的摧残。
②通过儿童的所见所感增强真实性:《玩偶小屋》通过凯赛娅的经历展现社会的阶级壁垒;《大卫·科波菲尔(节选)》通过大卫的感官让读者切身感受到社会底层的苦难。
③化显为隐,含蓄讽刺。作者将批判立场隐藏于儿童的观察之后,不直接议论,而是通过呈现事实本身来达成讽刺,更具有艺术性。
【导语】这篇小说通过玩偶小屋的象征意义,以儿童视角展现了阶级差异与社会偏见。凯尔维姐妹的卑微处境与其他孩子的优越感形成鲜明对比,而凯赛娅的善意邀请与贝莉尔姨妈的冷酷驱逐更凸显了成人世界的残酷。结尾埃尔斯对小灯的珍视,暗示了底层儿童对美好生活的渴望,含蓄而深刻。
【详解】6.本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
D.“莉尔以‘你妈告诉我妈,不许你们跟我们讲话’为借口拒绝了,以此维护自己的尊严”错误。原文提及凯赛娅的母亲曾要求凯赛娅不可以邀请凯尔维家的女孩,说明“你妈告诉我妈,不许你们跟我们讲话”并非莉尔的借口;且莉尔在拒绝时“涨红了脸”,表现出羞怯和被动,后来在妹妹埃尔斯的拉扯下,她犹豫后还是接受了邀请。这表明莉尔并非有意用拒绝来维护尊严,而是受制于阶级隔阂和凯赛娅母亲的禁令。
故选D。
7.本题考查学生分析人物形象的能力。
A.“说明她的人缘不如姐姐好,学校的同学都不喜欢她”错误。凯赛娅介绍小灯时没人理会,并非因为人缘不好,而是因为当时其他孩子更关注伊莎贝尔的讲述。
C.“是因为被凯尔维姐妹怪异的打扮吓到了”错误。凯赛娅最初想逃走并非因为凯尔维姐妹的打扮吓到她,而是因为社会界限以及母亲之前的叮嘱,但后来她主动邀请她们看玩偶小屋,表明她并不害怕。
D.“这暗示了凯赛娅之前邀请二人来看玩偶小屋的行为并不诚心”错误。凯赛娅邀请凯尔维姐妹看玩偶小屋是出于真心,文中描述她主动攀在门上等待机会,并坚持邀请;当贝莉尔姨妈驱逐姐妹时,凯赛娅没有阻止,这更多反映了家庭权威和社会规范的压力,而非她本意不诚。
故选B。
8.本题考查学生分析小说相关情节作用的能力。
①情节上:前文说“凯赛娅最最喜欢喜欢得不得了的是那盏灯”,结尾与之呼应,使小说结构严谨。
②人物形象上:埃尔斯罕见的语言表达,展现出她对美好事物的珍视和感动,小说以最沉默的埃尔斯记住最美好的细节,凸显被排斥者对美的渴望,体现埃尔斯对美好事物的纯真向往与敏感细腻的内心世界。
③小说主题上:小灯成为希望与纯真的象征,暗示儿童心灵未被世俗偏见完全污染,暗示孩童天性能跨越阶级。
④表达效果上:以简单话语收尾,展现小说的留白艺术,引发读者对两个女孩内心世界的想象与思考,余韵悠长。
9.本题考查学生赏析小说叙述视角的能力。
①纯真反衬残酷,凸显差异,深化批判。儿童的天真视角如凯赛娅的邀请、大卫的困惑——内心独白直接呈现一个孩子对自身价值毁灭的感受,与成人世界的冷漠——阶级歧视、童工剥削,形成强烈反差,突显现实的冰冷与社会对个体的摧残。
②增强真实性。《玩偶小屋》中通过儿童对生活细节的关注如小灯、破衣服等,以小见大折射社会问题;通过大卫的感官让读者切身感受到社会底层的苦难。
③隐蔽的讽刺。儿童不理解成人规则,如“为什么不行?”——即“为什么不能邀请凯尔维”,间接质问成人规则的荒谬,比直接控诉更具冲击力。以儿童视角的局限暗示社会现实的复杂性,如大卫后期才认清谋得斯通的虚伪。儿童视角化显为隐,更具有艺术性。
二、文言文阅读
(本题20分)阅读下面的文字,完成下面小题。
《荀彧传》,《后汉书》与孔融等同卷,则固以为汉臣也,陈寿《魏志》则列于夏侯惇、曹仁等之后,与荀攸、贾诩同卷,则以为魏臣矣。
按董昭等以曹操功高,议欲封魏公,加九锡,彧以为操本起义兵,匡汉室,秉忠贞之节,君子爱人以德,不宜如是,以是拂操意。会征孙权,乃表请彧劳军,彧病留寿春,操遣人馈食,发之,空器也,遂饮药而卒。明年,操乃为魏公。是彧之心乎为汉可知也。论者或谓末路虽以失操意而死,而当其初去袁绍就操时,值吕布攻兖州,彧为操坚守鄄城及范、东阿以待操,谓昔汉高先定关中,光武先取河内以为基,此三城即操之关中、河内也。后又劝操迎天子,谓晋文纳襄王而定霸,汉高发义帝【注】丧而得诸侯。是早以帝王创业之事劝操,何得谓之尽忠于汉?
不知献帝遭董卓大乱之后,四海鼎沸,强藩悍镇,四分五裂,彧计诸臣中,非操不能削群雄以匡汉室,则不得不归心于操而为之尽力,为操即所以为汉也。其初劝操迎天子,谓操曰:“将军虽御难于外,乃心无不在王室,是将军匡天下之素志也。诚因此时奉主上以从民望,大顺也;秉至公以服雄杰,大略也;扶弘义以致英俊,大德也。”是可知彧欲藉操以匡汉之本怀矣。且是时操亦未遽有觊觎神器之心也。及功绩日高权势已极董昭等欲加以上公九锡则非复人臣之事。彧亦明知操之心已怀僭妄,而终不肯附和,姑以名义折之,卒之见忌于操而饮药以殉。其为刘之心亦可共白于天下矣。
陈寿已入于魏臣内,范蔚宗独提出列于《后汉书》,传论明言取其归正而已,亦杀身以成仁之义,此实平心之论也。寿于传末亦云:“彧死之明年,操遂为魏公。”则亦见彧不死操尚未敢为此也,则又公道自在人心而不容诬蔑者矣。
又按臧洪自是汉末义士,其与张超结交,后与袁绍交兵之处,皆无关于曹操也,则《魏纪》内本可不必立传,而寿列之于张邈之次,盖以其气节不忍没之耳。蔚宗特传于《后汉书》内,不以寿《志》已有《洪传》而遂遗之,亦见其编订之正。
(节选自赵翼《廿二史札记》卷六)
【注】义帝:楚义帝熊心,秦末六国复辟诸侯王之一。
10.(20分)文中划波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
及功绩日A高B权势C已极D董昭等E欲加以上公F九锡G则非H复人臣之事。
11.下列对文中加线的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.发,指打开、揭开,成语有“发人深省”,其中的“发”字含义与此不同。
B.就,指前往,与《劝学》“故木受绳则直,金就砺则利”中的“就”含义不同。
C.所以,用来……的,与《答司马谏议书》“故今具道所以”中的“所以”含义相同。
D.神器,指帝位,与《谏太宗十思疏》“当神器之重”中的“神器”含义相同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.《后汉书》和《魏志》都为荀彧立传,但分别将其列为汉臣和魏臣,显示了二者不同的立传观念。
B.荀彧对曹操因功劳高应被封为魏公并授予“九锡”的建议提出异议,这为他最终的结局埋下隐患。
C.荀彧曾率军抵抗吕布,坚守鄄城、范县和东阿,因为他认为这三座城是曹操开创帝业的基础。
D.臧洪是汉末义士,虽与曹操没有关联,但陈寿认为他颇具气节,不忍将其埋没,因此将他列入《魏志》。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)将军虽御难于外,乃心无不在王室,是将军匡天下之素志也。
(2)姑以名义折之,卒之见忌于操而饮药以殉。
14.赵翼认为荀彧该被列为魏臣还是汉臣?请结合原文简要说明理由。
【答案】10.BDG 11.C 12.C 13.(1)将军虽然在朝廷外抵御敌患,但内心无时不在关心朝廷,这是将军匡扶天下的一贯志向。
(2)姑且用名节道义来反对这件事,最终被曹操忌恨而喝下毒药身亡。 14.作者观点:汉臣。原因分析:①荀彧投奔曹操并为曹操做事,是因为想借曹操匡扶汉室;②曹操有僭越之心后,荀彧不肯附和,最终喝下毒药而亡,可见其一心向汉。
【导语】选文以荀彧的忠臣身份争议为核心,通过对比《后汉书》与《魏志》的不同记载,探讨了历史评价的复杂性。赵翼通过分析荀彧的政治选择和最终结局,论证其忠于汉室的本心。同时借臧洪的立传问题,揭示了史家编史时的价值取向。选文既展现了荀彧在乱世中的政治智慧,也反映了传统史学对“忠义”的重视。
【详解】10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:等到曹操功绩日渐显赫,权势达到顶峰,董昭等人想要授予他上公和九锡的荣誉,这已经不再是臣子的事了。
“及”是连词,引出时间背景,“功绩日高”与“权势已极”是并列关系短语,表明曹操当时的状态,中间B处和“权势已极”之后的D处要断句;
“董昭等欲加以上公九锡”是主谓句,“董昭等”是主语,“欲加以上公九锡”是状语后置句,正常语序是“欲以上公九锡加”,其后G处要断句;“则非复人臣之事”是判断句,要与前文断开。
故选BDG。
11.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。“发”:打开/启发。句意:荀彧打开食盒,发现是空的。/“发人深省”:启发人们作深刻的思考,引起醒悟。
B.正确。“就”:前往/接近、靠近。句意:但在他起初离开袁绍投奔曹操时。/所以木材用墨线量过再加工就能取直,刀剑等在磨刀石上磨过就能变得锋利。
C.“含义相同”错误。“所以”:用来……的/……的缘故。句意:效忠曹操就是效忠汉朝。/所以现在详细地说出我这样做的缘故。
D.正确。句意:况且当时曹操也没有立即产生觊觎皇位的心思。/国君掌握帝位的重权。
故选C。
12.本题考查学生理解文章内容的能力。
C.“因为他认为这三座城是曹操开创帝业的基础”错误。根据原文第3段中的“不知献帝遭董卓大乱之后……是可知彧欲藉操以匡汉之本怀矣”,可知荀彧忠于汉室,不赞同曹操称帝,因此不能说荀彧率军坚守这三座城是因为他认为这是“曹操开创帝业的基础”。
故选C。
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“御难于外”,状语后置句,正常语序是“于外御难”;“乃”,但是,却;“是……也”,判断句;“匡”,匡扶;“素”,向来,一贯。
(2)“姑”,姑且;“名义”,名节道义;“折”,反对;“卒”,最终;“见……于……”,表被动;“殉”,身亡。
14.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
原因分析,从“彧计诸臣中,非操不能削群雄以匡汉室,则不得不归心于操而为之尽力,为操即所以为汉也”可知,①荀彧投奔曹操并为曹操做事,是因为想借曹操匡扶汉室;从“彧亦明知操之心已怀僭妄,而终不肯附和,姑以名义折之,卒之见忌于操而饮药以殉。其为刘之心亦可共白于天下矣”可知,②曹操有僭越之心后,荀彧不肯附和,最终喝下毒药而亡,可见其一心向汉。综上所述,作者的观点是荀彧该被列为汉臣。
参考译文:
《荀彧传》,在《后汉书》中与孔融等人同列一卷,因此本来被认为是汉朝的臣子,陈寿在《魏志》中把荀彧列在夏侯惇、曹仁等人之后,与荀攸、贾诩同列一卷,因此被认为是魏国的臣子。
依据记载,董昭等人认为曹操功绩卓著,商议要封他为魏公,授予他九锡,荀彧认为曹操原本发动义兵,匡扶汉室,秉持忠贞的节操,君子应当按照道德标准爱护他人,不应该这样做,因此违背了曹操的意愿。正值征讨孙权之时,曹操就上表请荀彧前去慰劳军队,荀彧因病留在寿春,曹操派人送去食物,荀彧打开食盒,发现是空的,于是喝下毒药自尽。第二年,曹操被封为魏公。从此可以知道荀彧的心忠于汉朝。有些评论者认为荀彧最终虽然因为失去曹操的信任而去世,但在他起初离开袁绍投奔曹操时,正值吕布进攻兖州,荀彧为曹操坚守鄄城、范县和东阿以等待曹操归来,他说当年汉高祖刘邦首先平定了关中,光武帝刘秀首先占领了河内作为基础,这三座城池就是曹操的关中、河内。后来荀彧又劝曹操迎接天子(汉献帝),说晋文公接纳周襄王而奠定霸业,汉高祖为义帝发丧而获得诸侯支持。这表明他早就用帝王开创基业的事来劝说曹操,怎么能说他对汉朝竭尽忠诚呢?
这些人不知道汉献帝遭遇董卓大乱后,天下动荡不安,藩镇势力十分强悍,局势四分五裂,荀彧考虑众多臣子中,只有曹操才能削弱群雄从而匡扶汉室,于是他不得不诚心归服于曹操并为他尽力(谋划),效忠曹操就是效忠汉朝。当初荀彧劝曹操迎接天子时,对曹操说:“将军虽然在朝廷外抵御敌患,但内心无时不在关心朝廷,这是将军匡扶天下的一贯志向。如果趁机在这时奉迎天子以顺应民意,这是大顺之道;秉持极公正之心来使英雄豪杰归服,这是大略之策;扶持弘扬正义来招致英才俊杰,这是大德之举。”从此可以知道荀彧希望借助曹操来匡扶汉室的本心啊。况且当时曹操也没有立即产生觊觎皇位的心思。等到曹操功绩日渐显赫,权势达到顶峰,董昭等人想要授予他上公和九锡的荣誉,这已经不再是臣子的事了。荀彧也清楚地知道曹操的心中已经有了僭越的念头,但他始终不肯附和,姑且用名节道义来反对这件事,最终被曹操忌恨而喝下毒药身亡。他对刘氏汉朝的忠心也可以向天下人昭告了。
陈寿已经将荀彧列入魏国臣子的行列,而范蔚宗独自将他提取出来列入《后汉书》,在传记评论中明确说只是因为他归顺(朝廷)正统罢了,也是为了他牺牲自身来成就仁德的道义,这实在是态度公正的言论。陈寿在传记末尾也说:“荀彧去世的第二年,曹操便成为魏公。”这也能看出(如果)荀彧不死曹操还不敢这样做,那么又说明公道自在人心而不容许诬蔑。
再考察臧洪原来是东汉末年的义士,他与张超结交,后来与袁绍交战,这些事都与曹操无关,因此在《魏纪》中本不必为他立传,但陈寿还是将他列在张邈之后,这是因为他的气节,不忍心埋没他罢了。范蔚宗特意在《后汉书》中为臧洪立传,没有因为陈寿的《三国志》中已经有了《臧洪传》就将他遗漏,这也体现了范蔚宗编订史书的公正。
三、古代诗歌阅读
(本题9分)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
送范寺丞仲淹①
林 逋
林中萧寂款吾庐,亹亹②犹欣接绪馀。
去棹看当辨江树,离尊聊为摘园蔬。
马卿③才大常能赋,梅福④官卑数上书。
黼座⑤垂精正求治,何时条对召公车。
【注】①范寺丞仲淹:范仲淹时为大理寺丞,此时刚写成针对宋朝积贫积弱状况的策论《上执政书》,就来到西湖孤山拜访隐士林逋。②亹亹(wěi):勤勉不倦的样子。③马卿:西汉文学家司马相如。④梅福:西汉人,成帝、哀帝时曾屡次上书言事。⑤黼(fǔ)座:帝座。
15.(9分)下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首联“林中萧寂”表明林逋的隐居地远离尘俗,“亹亹犹欣”表明两人交谈得兴致勃勃。
B.颔联“去棹”“离尊”点出了送别之意,“摘园蔬”表明了食物简朴,也体现出真挚的友情。
C.颈联用了司马相如和梅福的典故,既称赞了范仲淹的文学才华,也肯定了他的思想品格。
D.诗中的“官卑”“何时”两个词,表达出林逋对范仲淹仕途不顺的深深同情,令人深感悲凉。
16.林逋虽然是一位隐士,但他依然关注现实社会。他对现实社会的关注在诗中有哪些表现?请结合诗歌内容作简要分析。
【答案】15.D 16.
①首联写林逋与范仲淹畅谈不倦,结合背景可知两人探讨了国家现实问题,表明林逋对范仲淹关心现实的政治主张有强烈共鸣。
②颈联运用司马相如和梅福的典故,称赞范仲淹才华出众、关心国事,表达了林逋对范仲淹上书言事等政治活动的支持。
③尾联指出皇帝正精心求治,林逋期盼范仲淹能被朝廷召见、献计献策,表明他关注朝廷政治动态,希望范仲淹在政治上有所作为。
【导语】这首诗以隐逸之笔写家国情怀。林逋虽居“萧寂”山林,却以“摘园蔬”显真挚友情,更借司马相如、梅福典故,既赞范仲淹文才,又暗喻其忧国之心。尾联“垂精求治”直指时政,展现隐士未忘世事的胸襟,含蓄中寓深意。
【详解】15.本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。
D.“表达出林逋对范仲淹仕途不顺的深深同情,令人深感悲凉”错误。“官卑”所在句用的是梅福的典故,借梅福官职卑微却多次上书言事,来称赞范仲淹关心国事;“何时”所在句表达了林逋对范仲淹的祝愿,希望他能被朝廷召见,为国家献计献策;并非同情和悲凉。
故选D。
16.本题考查学生评价作者的观点态度的能力。
①结合注释背景,当时范仲淹刚写成针对宋朝积贫积弱状况的策论《上执政书》,这说明范仲淹积极关注社会现实。本诗首联写两人交谈兴致勃勃、畅谈不倦,表明林逋对范仲淹关心国家现实问题的政治主张有强烈共鸣,体现了他对现实政治的关心。
②颈联用了司马相如和梅福的典故,林逋以“相如才调”比范仲淹,既赞其文学才华,更隐含对其“以才报国”的期待;结合注释④梅福“屡次上书言事”,借梅福典故表达了诗人对范仲淹虽官职卑微却关心国家命运的肯定和赞赏。可见林逋运用典故,表达了他对范仲淹政治活动的支持。
③尾联“黼座垂精正求治,何时条对召公车”,表明朝廷正在积极寻求治理国家的方法。林逋希望范仲淹能被朝廷召见,有机会进言献策,参与国家的治理,这体现了作者对现实政治动态的关注和期待,希望范仲淹在政治上有所作为。
四、名篇名句默写
17.(本题6分)名句名篇默写。
(1)《大学之道》中,对所有人提出修养要求的两句是__________________,___________________。
(2)《<论语>十二章》中曾子认为士不可以不志向远大刚强且有毅力的两句是:_________________,_____________________。
(3)普通人常在接近成功的时候失败,《老子》六十四章给出建议,__________________,___________________,告诫人们要不忘初心,不改始终,不到最后的胜利,绝不放松。
【答案】 自天子以至于庶人 壹是皆以修身为本 士不可以不弘毅 任重而道远 慎终如始 则无败事
【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。
易错的字有:庶,壹,弘,毅,慎。
五、语言文字运用
(本题18分)阅读下面文字,完成小题。
门多萨(以下简称“门”):你说过,写作是乐事也是苦差,究竟应该怎么理解?
加西亚·马尔克斯(以下简称“加”):两种说法都对。我在刚刚着手探索写作的奥秘的时候,心情欣喜愉快,曾经一口气写完一部短篇小说。可现在一天能写完一个大段落就算万幸了。随着时间的推移,( 甲 )。
门:为什么呢?你已经对文字技巧 A 了,写起小说来应该是很轻松的事情了。
加:原因很简单,就是责任心越来越强了。现在我觉得,每写一个字母,都会引起更大的反响,对更多的人产生影响,所以这一点已经成为了我写作遵守的首要原则。
门:对你来说,具备什么条件才能写作?
加:我认为,别的作家有了一个想法、一种观念,就能写出一本书来,而我总是得先有一个视觉形象才可动手写作。比如《百年孤独》就是基于这样一个视觉形象:一个老头儿带着一个小男孩去见识冰块,他让香蕉公司的人打开一箱冰冻鲷鱼,把小男孩的手按在冰块里。
门:老头儿是你的外祖父马尔克斯上校吧?
加:是的。
门:那就是说,( 乙 )。
加:可以说,在我的小说里,没有一行字不是建立在现实的基础之上。
门:《百年孤独》里可爱的美人儿蕾梅黛丝呢?你曾经说过,美人儿蕾梅黛丝飞上天空可不容易。
加:我当时实在想不出办法打发她飞上天空,很着急。有一天,一个来我们家洗衣服的高大漂亮的黑女人在绳子上谅床单。那天风很大,她怎么也弄不好,当她 B 时,床单又让风给刮跑了。这时,我茅塞顿开,美人儿蕾梅黛丝有了床单就可飞上天空了!
门:( 丙 )!
加:是的。我认为,灵感既不是一种才能,也不是一种天赋。它是作家坚韧不拔的精神和精绽的技巧同他们要表达的主题达成的一种和解。因为写作的人要设法探究主题,但主题则立图设置种种障碍。有时候,因为某种挈机,所有的障碍一扫而光,这时你会感到,写作是人生最美好的事情。这就是我所认为的灵感。
(摘编自加西亚·马尔克斯、门多萨合著《番石榴飘香》)
18.(18分)请在文中A、B画横线处填入恰当的成语。
19.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
20.文中最后三段对话中有多处错别字,请找出三处含有错别字的词语并修改。
21.下列选项中,与文中加点的“可”字用法相同的一项是( )
A.电影《志愿军:浴血和平》中志愿军战士可贵的牺牲精神戳中了无数观众的“泪点”。
B.他回转头来,对她一瞪:“不还钱,可别做梦!宁愿赔棺材,要你做到死!”
C.他曾经被巡捕带往北新书局去,问是否是柔石,手上上了铐,可见案情是重的。
D.可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。
22.门多萨在与加西亚·马尔克斯的对谈中,是如何引发对话并将话题引向深入的?请结合材料简要分析。
【答案】18.A.得心应手/驾轻就熟 B.竭尽全力 19.甲:写作已经变成一件苦差;乙:你是从现实中撷取素材的了;丙:这就是所谓的灵感吧 20.谅床单→晾床单;精绽→精湛;立图→力图;挈机→契机 21.B 22.①以对方观点切入提问,引出写作苦乐的话题;②顺承回答逐层追问,由写作苦乐问及写作的条件;③结合对方创作实例提问,关联《百年孤独》探究创作与现实的关联;④紧扣细节追问,就蕾梅黛丝的创作细节引出灵感的话题,让对话逐步深入。
【详解】18.本题考查学生正确使用成语的能力。
A处:门多萨针对马尔克斯“写作变苦”的回答提出疑问,认为马尔克斯创作多年,对文字技巧的掌握已达纯熟境界,按常理写小说应十分轻松,此处需填形容技艺纯熟、运用自如的成语,可用“得心应手/驾轻就熟”。得心应手:心里怎么想,手就能怎么做,形容技艺纯熟,运用起来毫无阻碍。驾轻就熟:赶着轻载的车走在熟路上,比喻对某事有丰富经验,做起来轻松容易。
B处:黑女人在大风中整理绳子上的床单,多次尝试仍弄不好,在她用尽一切办法去处理的情况下,床单还是被风刮跑了,此处需填形容用尽全部力气/办法做某事的成语,可用“竭尽全力”。竭尽全力:用尽全部的力量,形容做出最大努力。
19.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲:前文马尔克斯对比早年写作的“欣喜愉快”和现在的“一天写完一个大段落就算万幸”,核心是写作的感受从乐变苦,此句承接“随着时间的推移”,总结感受变化,衔接前后文对比内容,应填“写作已经变成一件苦差”。
乙:前文马尔克斯说《百年孤独》的视觉形象源于外祖父的真实经历,门多萨由此推导其创作素材的来源,此句是对前文的合理推论,且后文马尔克斯以“没有一行字不是建立在现实的基础之上”印证该推论,应填“你是从现实中撷取素材的了”。
丙:前文马尔克斯讲述从黑女人晾床单的经历中找到蕾梅黛丝飞天的创作思路,门多萨由此联想到“灵感”,此句以感叹的语气引出核心话题,后文马尔克斯随即阐释对灵感的理解,应填“这就是所谓的灵感吧”。
20.本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
谅床单→晾床单:“谅”为原谅,“晾”指把东西放在通风处晒干,贴合“把床单挂在绳子上”的动作;
精绽→精湛:“绽”为绽放,“湛”指精深,“精湛”为固定搭配,形容技艺精深,贴合“文字技巧”的语境;
立图→力图:“立”无“谋求、打算”之意,“力图”为固定词,指竭力谋求,贴合“主题竭力设置障碍”的语意。
挈机→契机,“挈”为提举,“契”指机会,“契机”指事物转化的关键,贴合语境。
21.本题考查学生理解词语语境含义的能力。
文中“美人儿蕾梅黛丝飞上天空可不容易”的“可”是副词,加强语气,表“实在、真”。
A.“可贵”的“可”为形容词,表“值得”,用法不同;
B.“可别做梦”的“可”为副词,加强语气,表“千万、实在”,与文中用法完全一致;
C.“可见”的“可”为副词,表推测,指“可以、能够”,用法不同;
D.“可是”的“可”为连词,表转折,用法不同。
故选B。
22.本题考查学生分析谈话技巧的能力。
①以对方观点切入,直击核心:开门见山援引马尔克斯“写作是乐事也是苦差”的观点提问,直接引发对方对写作感受变化的阐释,让对话从马尔克斯的创作体验切入,贴合访谈的核心话题。
②顺承回答逐层追问,自然延伸:在马尔克斯说明写作变苦的原因是“责任心变强”后,顺势追问“具备什么条件才能写作”,从“写作感受”自然过渡到“写作前提”,话题延伸符合逻辑。
③结合创作实例提问,关联核心:针对马尔克斯“写作需先有视觉形象”的回答,结合其代表作《百年孤独》的创作实例追问原型,将话题聚焦到“创作与现实的关联”,让抽象的写作条件变得具体,且贴合马尔克斯的创作实际。
④紧扣细节追问,深挖本质:抓住马尔克斯提及的“蕾梅黛丝飞上天空可不容易”这一创作细节,追问其解决思路,进而引出“灵感”这一核心创作理念,最终让马尔克斯完整阐释了灵感的内涵,让对话从创作现象深入到创作本质,层层递进。
六、作文题
23.(本题60分)阅读下面的材料,根据要求写作。
是以圣人无为,故无败;无执,故无失。——老子
一个人可以被毁灭,但不能被打败。——海明威
对当下人生中可能出现的失败,老子和海明威的观点引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
守无为之心,立不败之志
老子曰“圣人无为,故无败;无执,故无失”,以顺应自然的哲思消解成败的执念;海明威言“一个人可以被毁灭,但不能被打败”,用钢铁般的意志诠释抗争的意义。两位智者的箴言,看似相悖,实则相融,为我们直面人生失败提供了辩证的智慧:以无为之心看淡得失,以不败之志直面挑战,方能于浮沉人世中守得本心,行稳致远。
无为不是躺平避世,而是放下偏执的清醒。人生的许多失败,源于对结果的过度执着。建筑师王澍早年坚持传统营造理念,不迎合市场潮流与功利化设计,放下对快速成名、商业成功的偏执,潜心钻研传统建筑文化。他不困于一时的认可与得失,甘于沉寂打磨,终以独特的建筑思想斩获普利兹克奖,走出了属于自己的道路。老子的“无为”,是教我们不困于一时的成败,不被功利的枷锁束缚。这种心态,不是面对困境的退缩,而是重整旗鼓的底气——当我们不再执着于某一个既定的结果,反而能在迂回中寻得更开阔的天地。
不败之志不是盲目逞强,而是直面毁灭的坚韧。人生在世,难免遭遇不可抗的风雨:理想的破灭,境遇的困顿,命运的捉弄。这些打击或许会摧毁我们的肉身,消磨我们的锐气,却无法磨灭精神的脊梁。史铁生在最狂妄的年纪双腿瘫痪,他曾一度陷入绝望,却在与地坛的朝夕相伴中,悟透了生死的奥义。他无法拒绝命运的苦难,却选择以笔为剑,在文学的世界里与命运抗争,用文字照亮无数人的心灵。正如海明威笔下的桑地亚哥,与大马林鱼搏斗的三天三夜,他最终拖回的只是一副鱼骨架,却赢得了精神的胜利。“被毁灭”是现实的无奈,“不能被打败”是精神的坚守。这份坚守,让我们在山穷水尽时,仍能看见柳暗花明的希望。
无为之心与不败之志,从来不是非此即彼的选择,而是相辅相成的智慧。当下的我们,身处一个充满竞争的时代,既容易因执念太深而焦虑内耗,也容易因畏惧失败而畏缩不前。若只学老子的无为,便容易陷入消极避世的泥潭;若只学海明威的抗争,又可能因执念过深而心力交瘁。唯有将两者结合,才能在面对失败时,既有“行到水穷处,坐看云起时”的从容,又有“千磨万击还坚劲”的勇毅。
人生如舟,载不动太多的得失执念;人生如剑,需经得住千锤百炼的打磨。老子的哲思为舟,让我们在风浪中稳住心神;海明威的意志为剑,让我们在荆棘中开辟坦途。以无为之心处世,以不败之志立身,我们终将穿越人生的风雨,抵达理想的彼岸。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料中老子“无为,故无败;无执,故无失”的智慧,并非消极避世的躺平,而是对执念的清醒解构。这里的“无败”,是不将结果奉为唯一价值,在顺应规律中减少人为妄为带来的损耗。海明威“可以被毁灭,但不能被打败”的呐喊,则彰显了直面困境的生命韧性。这里的“不败”,是精神层面的坚守与超越,即便现实遭遇重创,意志也永不沉沦。二者看似相悖,实则互为补充。老子的“无为”是面对人生起落的从容心态,教我们在可控范围内顺势而为,避免因过度偏执而陷入内耗;海明威的“不败”是遭遇不可抗挫折时的精神坚守,教我们在绝境中保持尊严与勇气。在当下竞争激烈、变数增多的时代,面对“人生中可能出现的失败”,青少年既需老子的通透,不被一时成败绑架,以平和心态深耕积累;亦需海明威的刚毅,在挫折面前不低头、不退缩,以坚韧姿态突破困境。唯有将“顺势而为的智慧”与“永不言败的勇气”相结合,才能在人生旅途中既能从容应对风雨,又能坚定奔赴远方,在得失之间找到平衡,在挑战之中实现成长。
写作时开篇可引用两句名言,提出“以无为之心驭不败之志”的核心观点,简明点出二者的辩证关系。主体部分可先分别阐释老子“无为”的真义是心态从容而非消极避世,海明威“不败”的本质是精神坚守而非盲目硬扛,再结合当下青少年的成长困境,和可能面对的失败,如学业竞争的焦虑、创业尝试的失败等,论证二者结合的现实意义。结尾可回归时代语境,呼吁青少年兼具通透心态与坚韧品格,在人生道路上既不妄为也不退缩,以辩证思维应对成败,书写有厚度的青春。
立意:
1.守无为之心,怀不败之志。
2.不执于败,不怯于战。
3.无为是心态,不败是风骨。
试卷第1页,共3页
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