高中语文单元测试——第六单元（较难版01）

**基本信息** 本卷为高中语文第六单元测试，融合科技前沿（人工智能）、经典文本（《劝学》《师说》）与现实议题（读书价值），通过现代文阅读、文言文对比、诗歌鉴赏及思辨作文，全面考查文化自信、思维能力与语言运用，适配单元复习巩固与素养提升。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|2题/37分|人工智能发展、散文鉴赏|结合科技素材，设补写、概括、拓展题，梯度考查信息整合与思辨能力| |文言文阅读|1题/20分|《师说》《学记》《问说》对比|跨文本比较师道内涵，强化文化传承与逻辑思维| |作文|1题/60分|读书意义与现实反思|关联杜甫、苏轼等名言，回应“读书无用论”，凸显文化自信与价值引领|

高中语文单元测试 —— 第六单元 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、现代文阅读 （本题19分）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 人工智能，本质上是学习人类智能的过程。多年来，人工智能领域出现了很多不同的学派，大致来说主要是两种不同的思路。一种思路认为，可以把大脑的逻辑、规则、推理过程都用符号表示出来，这就是符号学派。还有一种思路是连接学派。这个学派认为，大脑如此复杂，智能的实现十分困难，所以要通过大量的数据，依靠积累经验、持续学习、不断适应，以及与世界的连接来获取智能，这就是连接主义。最近10～20年主流的深度学习技术用的就是这样的方法。 人工智能发展史上有几个里程碑性质的关键事件值得关注：2016年围棋人工智能程序AlphaGo第一次击败了李世石九段。但我觉得更了不起的，是大家听闻较少的AlphaGo升级版AlphaGoZero。它完全不用学习人类的棋局，而是自己和自己下棋，通过不断地博弈来学习，进化速度非常快。AlphaGo代表的是一个特别重要的概念——智能体。 ChatGPT诞生之后，人工智能跳跃到了一个新的范式，它不仅可以识别，还可以生成、可以创造，生成式AI就这么出现了。 还有一个重要的里程碑，是中国的DeepSeek，出现在2025年1月。DeepSeek是一条新的路径，在算法、技术、系统架构上都有创新，它用1%的算力就可以达到和美国前沿大模型相似的能力。DeepSeek出来之后，中国和美国在大模型领域的差距就缩短到大约2～3个月。另外，它采用开源模式，它的开源模型很快就被很多买不起大模型的国家、地区所使用，这使得整个模型的落地和应用变得越来越快。 2025年，人工智能领域迎来了又一重要转变——从生成式AI迈向智能体AI。在此之前，我们遵循“规模定律”：数据越多、算力越强，模型效果越好，达到一定阶段后会出现涌现效应。但2025年我们发现，语言领域预训练阶段的规模效应正在放缓，数据资源逐渐趋于饱和，继续增加算力的边际收益不断减少。与之相对，后训练阶段的重要性日益凸显。这就像人类的成长：预训练如同上学阶段，从本科到硕士、博士，通过学习积累知识变得聪明；而后训练则像是工作后的实践，在具体场景中不断学习、进化，这也是智能体AI的核心来源。 什么是智能体？人类作为高智能物种，能够设定任务和目标、规划实现路径、不断试错反馈，凭借强大的记忆完成任务。AI智能体在学习人类这种高级智能时，具备三大关键能力。 第一点，自主学习，而不是自动学习，这两者之间存在很大差别：自主学习是没有固定的规则，在不断探索中学习；而自动化往往是有预设规则的，是按照定义好的规则来运行的。 第二点，可进化，通过不断迭代可以变得更好，而且进化之后，下次再做类似的事情，可以把原来学到的知识用上。 第三点，泛化能力，即举一反三的能力。比如说一个人学会了怎么去订票，那么他所拥有的这个技能可以用到其他类似的领域，例如报销、购物等等。 这些智能的实现，离不开最基本的东西——数据。数据的本质就是数字化，我们的技术底座就是数字化。首先是信息世界的数字化，然后是物理世界的数字化、生物世界的数字化。过去40年，我们最重要的工作就是数字化。 美国麻省理工媒体实验室主任曾在数字化1.0开启时提出，我们正在从“原子”走向“比特”。“比特”是香农定义的数字世界的基本单位。而如今，我们正从比特回归原子、走向分子——新一代智能是信息智能、物理智能和生物智能的融合，是比特、原子和分子的融合。 （摘编自张亚勤《人工智能的技术发展与未来展望》） 材料二： 人工智能经历了符号主义、连接主义、行为主义等多条技术路线的并行探索，在不同历史阶段各领风骚。如今，随着技术的成熟，多技术路线融合统一成为发展趋势。 从虚拟的数字空间走向真实的实体空间，是人工智能发展的历史必然。技术条件的成熟，为人工智能进入实体空间提供了可行性支撑。传感器技术的发展实现了实体空间的精准感知，为智能决策提供输入；机器人技术的突破实现了感知与执行的一体化，能够在实体空间自主移动、灵活操作；AI芯片性能的飞跃，为大规模模型训练和推理提供了强劲动力，支撑了大模型实现；大模型的发展，融合了语言、视觉、语音等多种感知能力，实现了跨模态的理解与生成，为推理和决策提供有力支持。 行业应用的需求牵引，成为人工智能走出数字世界的核心动力。这种与物理过程深度耦合、并能直接带来质量提升与成本节约的赋能模式，是推动实施“人工智能+制造业”行动的迫切需求。 然而，实体系人工智能的发展正面临着技术壁垒高、实施路径不清晰、规模化发展难度大等多重挑战。 技术攻关方面，实体系人工智能需以信息物理深度融合为基石，构建“感知—认知—决策—执行”技术体系。先准确感知物理世界。再利用大模型的“通才”能力解决复杂决策，利用小模型的“专才”能力执行确定性任务。最后，实现准确、快速的动作执行。 应用示范方面，实体系人工智能需建立“场景开放+政策激励”双轮驱动模式，打通技术到产业的“最后一公里”，加速实体系人工智能全链条发展。 标准引领方面，实体系人工智能需构建统一的体系架构与系统评估、规范的技术方法指导与测评、通用的系统应用定义与要求等标准体系，为实体系人工智能的规模化发展提供有力支撑。 综上所述，坚持“以数据为牵引、以模型为核心、以平台为支撑”发展路线，通过技术攻关、应用示范、标准引领三位一体协同联动，必将加速推动实体系人工智能发展，全面赋能生产制造的各个环节。 （摘编自于海斌《当人工智能走向实体空间》） 1．(19分)下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．连接学派是人工智能的重要流派，该学派认为，实现智能需要海量数据，并积累经验、持续学习等。 B．AlphaGoZero的突破在于摆脱人类棋谱束缚，它能通过自我博弈完成学习进化，且进化速度非常快。 C．中国的DeepSeek大模型的出现具有里程碑意义，其算法等方面的创新，缩短了中美大模型领域的发展差距。 D．“专才”小模型负责解决复杂决策问题，“通才”大模型则执行确定性任务，二者协同构建技术体系。 2．下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（   ） A．材料一重点梳理人工智能的技术发展脉络，材料二则关注人工智能在实体空间的应用。二者角度不同，没有内在联系。 B．材料一认为，过去40年，智能实现最重要的工作就是数字化；材料二提出，应推动人工智能从数字空间走向实体空间。 C．材料一指出预训练的规模效应正在放缓，材料二提出人工智能面临多重挑战，二者都认为人工智能难以取得新的突破。 D．材料一运用了比喻论证，将预训练比作上学阶段；材料二则运用了引用论证，通过引述行业专家的观点来增强说服力。 3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 2026年是公认的“AI智能体元年”。与传统的聊天机器人不同，智能体不再是“能说会写”的被动工具，而具备了______的能力，没有固定的规则，能够在探索中学习。2025年以来，智能体发展速度超出预期：从生成式AI迈向______。如今预训练阶段的规模效应正在放缓，后训练阶段的重要性日益凸显，人工智能走出数字世界，关键在于______，推动实施“人工智能+制造业”行动。 4．发展人工智能是当前科技竞争的重点。结合两则材料，简要概括我国人工智能的发展可以从哪些方面着力推进。 5．人的学习与人工智能的学习有相似之处，但是人类学习具有人工智能无法比拟的高阶优势。请结合荀子的《劝学》，简要分析二者的相似点，并概括人类学习的独特优势。 （本题18分）阅读下面的文字，完成下面小题。 林中小溪 【苏联】普里什文 你如果想了解森林的心灵，那你就去找一条林中小溪，顺着它的岸边往上游或者下游走一走吧。①刚开春的时候，我就在我那条可爱的小溪的岸边走过。 我看见，流水在浅的地方遇到云杉树根的障碍，于是冲着树根潺潺鸣响，冒出气泡来。这些气泡一冒出来，就迅速地漂走，不久即破灭，但大部分会漂到新的障碍那儿，挤成白花花的一团，老远就可以望见。 水遇到一个又一个障碍，却毫不在乎，它只是聚集为一股股水流，仿佛面临免不了的一场搏斗而收紧肌肉一样。 水颤动着，阳光把颤动的水影投射到云杉树上和青草上，水影就在树干和青草上忽闪。水在颤动中发出淙淙声，青草仿佛在这乐声中生长，而水影显得那么调和。 流过一段又浅又阔的地方，水急急注入狭窄的深水道，因为流得急而无声，就好像在收紧肌肉。太阳不甘寂寞，让那水流紧张的影子在树干和青草上不住地忽闪。 如果遇上大的障碍物，水就嘟嘟囔囔地仿佛表示不满，这嘟囔声和从障碍上飞溅过去的声音，老远就可听见。然而这不是示弱，不是诉怨，也不是绝望，这些人类的感情，水是毫无所知的。每一条小溪都深信自己会到达自由的水域，即使遇上像厄尔布鲁士峰一样的山，也会将它劈开，早晚会到达…… 这儿是一个静静的旋涡，旋涡中心是一棵倒树，②有几只亮闪闪的小甲虫在平静的水面上打转，惹起了粼粼涟漪。 水流在克制的嘟囔声中稳稳地流淌着，它们兴奋得不能不互相呼唤：许多支有力的水都流到了一起，汇合成了一股大的水流，彼此间又说话又呼唤——这是所有来到一起又要分开的水流在打招呼呢。 水惹动着新结的黄色花蕾，花蕾反又在水面漾起波纹。小溪的生活中，就这样一会儿泡沫频起，一会儿在花和晃动的影子间发出兴奋的招呼声。 有一棵树早已横堵在小溪上，春天一到竟还长出了新绿，但是小溪在树下找到了出路，匆匆地奔流着，晃着颤动的水影，发出潺潺的声音。 有些草早已从水下钻出来了，现在立在溪流中频频点头，算是既对影子的颤动又对小溪的奔流的回答。 就让路途当中出现阻塞吧，让它出现好了！有障碍，才有生活：要是没有的话，水便会毫无生气地立刻流入大洋了，就像不明不白的生命离开毫无生气的机体一样。 途中有一片宽阔的洼地。小溪毫不吝啬地将它灌满水，并继续前行，而留下那水塘过它自己的日子。有一丛大灌木被冬雪压弯了，③现在有许多枝条垂挂到小溪中，煞像一只大蜘蛛，灰蒙蒙的，爬在水面上，轻轻摇晃着所有细长的腿。 云杉和白杨的种子在漂浮着。 小溪流经树林的全程，是一条充满持续搏斗的道路，时间就由此而被创造出来。搏斗持续不断，生活和我的意识就在这持续不断中形成。 是的，要是哪一步没有这些障碍，水就会立刻流走了，也就根本不会有生活和时间了…… 小溪在搏斗中竭尽力量，溪中一股股水流像肌肉似的扭动着，但是毫无疑问的是，小溪早晚会流入大洋，而这“早晚”正是时间，正是生活。 你顺着小溪会突然来到一个宁静的地方。④你会听见，一只灰雀的低鸣和一只苍头燕雀惹动枯叶的簌簌声竟会响遍整个树林。 有时一些强大的水流，或者有两股水的小溪，呈斜角形汇合起来，全力冲击着被百年云杉的许多粗壮树根所加固的陡岸。 真惬意啊：我坐在树根上，一边休息，一边听陡岸下面强大的水流不急不忙地彼此呼唤，听它们满怀早晚必到大洋的信心互相打招呼。 流经小白杨树林时，溪水浩浩荡荡集中涌向一个角落，从一米高的悬崖上垂落下来，老远就可听见哗哗声。在一片哗哗声中，密集的小白杨树被冲歪在水下，像一条条蛇似的一个劲儿想顺流而去，却又被自己的根拖住。 小溪使我流连，我老舍不得离它而去，因此反倒觉得乏味起来。 我走到林中一条路上，这儿现在长着极低的青草，绿得简直刺眼，路两边有两道车辙，里边满是水。 在春天还没有装扮，开花的只有草莓、白头翁和报春花的时候，我就早早地到这个采伐迹地来寻胜，如今已是第十二个年头了。这儿的灌木丛，树木，甚至树墩子我都十分熟悉，这片荒凉的采伐迹地对我说来是一个花园：每一棵灌木，每一棵小松树、小云杉，我都抚爱过，它们都变成了我的，就像是我亲手种的一样，这是我自己的花园。 我从自己的花园回到小溪边上，看到一件了不得的林中事件：一棵巨大的百年云杉，被小溪冲刷了树根，带着全部新老球果倒了下来，繁茂的枝条全都压在小溪上。水流此刻正冲击着每一根枝条，一边流，一边还不断地互相说着：“早晚……” 小溪怎么样了呢?一半溪水另觅路径流向一边，另一半溪水流向另一边。也许是在为自己的“早晚”这一信念而进行的搏斗中，溪水分道扬镳了：一部分水说，这条路会早一点儿到达目的地，另一部分水认为另一边是近路，于是它们分开来了，绕了一个大弯子，彼此之间形成了一个大孤岛，然后又重新兴奋地汇合到一起，终于明白：对于水来说没有不同的道路，所有道路早晚都定会把它带到大洋。 …… 我的小溪到达了大洋。 （有删改） 6．(18分)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A．示弱、诉怨、绝望等这样的人类感情，小溪并不理解，尽管面对大的障碍物，小溪似乎也表达着不满。 B．文章通过“我”的所见所闻，不仅叙写了“小溪”奔向大洋的过程，还为读者展示了沿途美妙的风景。 C．文章综合运用记叙、描写、议论、抒情的表达方式，按照空间顺序，移步换景来展开全文，条理分明。 D．普里什文的《林中小溪》与荀子的《劝学》，尽管其文章内容不同，但在某些观点上却有着相似之处。 7．下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（    ） A．句子①，承接上文，又引起下文；在“那条可爱的小溪”前加“我”，则强化了“我”的喜爱之情。 B．句子②，以“亮闪闪”修饰“小甲虫”，突出了其颜色特征，而“打转”“粼粼”则给人以画面感。 C．句子③，运用比喻、比拟的修辞及富有表现力的词，形象地表现了垂挂在小溪中的枝条特有状态。 D．句子④，使用第二人称“你”，与上句衔接自然，并拉近了与读者的距离，也使文章表达富于变化。 8．如何理解文中画波浪线的句子? 9．有评论认为，普里什文不仅把“大地本身”当作“故事主人公”，而且把自然与人生结合起来。请结合文章简要分析普里什文的这一创作观。 二、文言文阅读 （本题20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 辱书云，欲相师。仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？ 孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。 （节选自柳宗元《答韦中立论师道书》） 材料二： 君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教也道而弗牵强而弗抑开而弗达。学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。师者，长善而救其失者也。 （节选自《礼记·学记》） 材料三： 君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？是已而非人，俗之同病。学有未达，强以为知；理有未安，妄以臆度。如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉；等于己者，狎之而不甘问焉；不如己者，轻之而不屑问焉。如是，则天下几无可问之人。 智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人。是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！ （节选自刘开《问说》） 【注】①挈挈：匆匆忙忙。 10．(20分)材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 故君子A之教B也C道而弗D牵E强而弗抑F开而G弗H达。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．道，学说，与《永遇乐·京口北固亭怀古》“人道寄奴曾住”的“道”意思不同。 B．假，假设，与《劝学》“君子生非异也，善假于物也”的“假”意思相同。 C．或，有的，与《梦游天姥吟留别》“云霞明灭或可睹”的“或”意思不同。 D．而，连词，表转折，与《师说》“小学而大遗，吾未见其明也”的“而”用法相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．柳宗元认为，从魏晋以后世风日下，人们耻学于师，而韩愈收召后学，却招致众人笑骂。这里陈述了他不敢、也不愿为师的理由。 B．材料二《礼记·学记》指出，“四失”产生原因不同，君子知道教育兴盛和失败的原因后，就可以做老师。 C．刘开认为，问是重要的学习手段，但世俗之人往往在认知和践行方面不足；“唯道之所成而已矣”，与《师说》观点一致。 D．刘开认为，智者、圣人也有不虑、不知之时，所以人应当向所有人问询求教，不以问为耻，才能学有所成。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真好学者也。 （2）贤于己者，忌之而不愿问焉；等于己者，狎之而不甘问焉。 14．《师说》和材料二《礼记·学记》都总结了“师”的职能，请分析异同。 三、古代诗歌阅读 （本题9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 归燕诗 张九龄① 海燕虽微眇，乘春亦暂来。 岂知泥滓贱，只见玉堂开。 绣户时双入，华堂日几回。 无心与物竞，鹰隼莫相猜。 【注】①张九龄：唐玄宗开元年间名相，直言敢谏，遭权臣李林甫排挤，渐渐被唐玄宗疏远。 15．(9分)下列对本诗内容和手法的赏析，不正确的一项是（   ） A．首联说微贱渺小的海燕趁着春天而来，但“暂”字也表明其来到之后停留的时间不会长久。 B．中间四句诗指出燕子衔泥筑窠，而不知“泥滓”之贱，只要看见“玉堂”开着，便一日数次出入其间。 C．尾联写海燕表明自己无心与外物竞争的坚决态度，也提醒鹰隼等动物应学习海燕，不要相互猜忌。 D．这首诗对仗工整，语言朴素，风格清淡，句句诗不离燕子，又不黏于燕子，达到了不即不离的艺术境界。 16．这是一首托物言志诗，请结合诗句简要分析诗人形象。 四、名篇名句默写 17．（本题6分）补写出下列句子中的空缺部分。 (1) 《劝学》中“________________________，_____________________”两句写螃蟹，从反面论证了学习必须用心专一，才能获得成功。 (2)《师说》中以反问的方式强调人都会有疑惑，从而说明从师的重要的句子是:“______________，___________ ？” (3)《赤壁赋》中侧面描写箫声的句子是:“___________________，____________________”。 五、语言文字运用 （本题18分）阅读下面的文字，完成下面小题。 “好学生心态”是一种深深烙映在我们心中的信念系统。它告诉我们，只有不断努力、不断竞争，才能获得认可和成功。这种心态让“好学生”始终在内心设立一个遥不可及的目标：（ ① ）。虽然这种追求在短期内可能带来一定的成就感，但长久下去，它容易引发焦虑、疲惫，甚至自我怀疑。 与“好学生心态”相对的是“差生心态”，指的是那些在传统教育体系中经常被贴上“不够好”标签的学生所形成的自我认知。这种心态看似消极，但却酝藏着一些在传统成功观认知外的宝贵品质。 与“好学生”追求完美、试图掌控一切的心态不同，“差生”深知生活本就充满未知和变数，过分担忧或过度规划只会徙增压力和内耗。于是，他们选择用一种松弛的态度去面对未来，既努力也不过度执着。 所谓“松弛”，并不是放任自留，而是一种适度放松的心态，接受生活的起伏和复杂性。事实上，不确定性正是许多人焦虑的根源，而“差生”（ ② ）。他们明白，努力固然重要，但生活本身并不需要事事完美。 成功值得庆贺，失败无需难过。这种对不确定性的接纳和松弛的应对方式，正是“差生心态”的核心所在。 18．(18分)文中有多处错别字，请找出两处并加以改正。 19．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 20．下列名句，最接近文中画横线句子含义的一项是（   ） A．塞翁失马，焉知非福。（《淮南子·人间训》） B．不以物喜，不以己悲。（范仲淹《岳阳楼记》） C．锲而不舍，金石可镂。（《荀子·劝学》） D．胜固欣然，败亦可喜。（苏轼《观棋》） 21．文中的“好学生”“差生”都加了引号，请谈谈你的理解。 22．高三学生慧慧的成绩一直稳居年级前三，偶有波动，但一模考试时她因过于紧张，排名有较大幅度的下降。作为慧慧的好朋友，请你根据以上文字安慰慧慧，要求语言表达准确、流畅、得体，不超过80个字。 六、作文题 23．（本题60分）阅读下面的材料，根据要求写作。 杜甫诗云：“读书破万卷，下笔如有神。” 苏轼诗云：“腹有诗书气自华。” 莎士比亚说：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。” 当下，社会“读书无用论”思想在抬头，碎片化浅读、功利化读书成为常态，关于“读书”，你有怎样的经历、体验和感悟呢？请结合材料和自己的生活实际，写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 2 / 2 $ 高中语文单元测试 —— 第六单元 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、现代文阅读 （本题19分）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 人工智能，本质上是学习人类智能的过程。多年来，人工智能领域出现了很多不同的学派，大致来说主要是两种不同的思路。一种思路认为，可以把大脑的逻辑、规则、推理过程都用符号表示出来，这就是符号学派。还有一种思路是连接学派。这个学派认为，大脑如此复杂，智能的实现十分困难，所以要通过大量的数据，依靠积累经验、持续学习、不断适应，以及与世界的连接来获取智能，这就是连接主义。最近10～20年主流的深度学习技术用的就是这样的方法。 人工智能发展史上有几个里程碑性质的关键事件值得关注：2016年围棋人工智能程序AlphaGo第一次击败了李世石九段。但我觉得更了不起的，是大家听闻较少的AlphaGo升级版AlphaGoZero。它完全不用学习人类的棋局，而是自己和自己下棋，通过不断地博弈来学习，进化速度非常快。AlphaGo代表的是一个特别重要的概念——智能体。 ChatGPT诞生之后，人工智能跳跃到了一个新的范式，它不仅可以识别，还可以生成、可以创造，生成式AI就这么出现了。 还有一个重要的里程碑，是中国的DeepSeek，出现在2025年1月。DeepSeek是一条新的路径，在算法、技术、系统架构上都有创新，它用1%的算力就可以达到和美国前沿大模型相似的能力。DeepSeek出来之后，中国和美国在大模型领域的差距就缩短到大约2～3个月。另外，它采用开源模式，它的开源模型很快就被很多买不起大模型的国家、地区所使用，这使得整个模型的落地和应用变得越来越快。 2025年，人工智能领域迎来了又一重要转变——从生成式AI迈向智能体AI。在此之前，我们遵循“规模定律”：数据越多、算力越强，模型效果越好，达到一定阶段后会出现涌现效应。但2025年我们发现，语言领域预训练阶段的规模效应正在放缓，数据资源逐渐趋于饱和，继续增加算力的边际收益不断减少。与之相对，后训练阶段的重要性日益凸显。这就像人类的成长：预训练如同上学阶段，从本科到硕士、博士，通过学习积累知识变得聪明；而后训练则像是工作后的实践，在具体场景中不断学习、进化，这也是智能体AI的核心来源。 什么是智能体？人类作为高智能物种，能够设定任务和目标、规划实现路径、不断试错反馈，凭借强大的记忆完成任务。AI智能体在学习人类这种高级智能时，具备三大关键能力。 第一点，自主学习，而不是自动学习，这两者之间存在很大差别：自主学习是没有固定的规则，在不断探索中学习；而自动化往往是有预设规则的，是按照定义好的规则来运行的。 第二点，可进化，通过不断迭代可以变得更好，而且进化之后，下次再做类似的事情，可以把原来学到的知识用上。 第三点，泛化能力，即举一反三的能力。比如说一个人学会了怎么去订票，那么他所拥有的这个技能可以用到其他类似的领域，例如报销、购物等等。 这些智能的实现，离不开最基本的东西——数据。数据的本质就是数字化，我们的技术底座就是数字化。首先是信息世界的数字化，然后是物理世界的数字化、生物世界的数字化。过去40年，我们最重要的工作就是数字化。 美国麻省理工媒体实验室主任曾在数字化1.0开启时提出，我们正在从“原子”走向“比特”。“比特”是香农定义的数字世界的基本单位。而如今，我们正从比特回归原子、走向分子——新一代智能是信息智能、物理智能和生物智能的融合，是比特、原子和分子的融合。 （摘编自张亚勤《人工智能的技术发展与未来展望》） 材料二： 人工智能经历了符号主义、连接主义、行为主义等多条技术路线的并行探索，在不同历史阶段各领风骚。如今，随着技术的成熟，多技术路线融合统一成为发展趋势。 从虚拟的数字空间走向真实的实体空间，是人工智能发展的历史必然。技术条件的成熟，为人工智能进入实体空间提供了可行性支撑。传感器技术的发展实现了实体空间的精准感知，为智能决策提供输入；机器人技术的突破实现了感知与执行的一体化，能够在实体空间自主移动、灵活操作；AI芯片性能的飞跃，为大规模模型训练和推理提供了强劲动力，支撑了大模型实现；大模型的发展，融合了语言、视觉、语音等多种感知能力，实现了跨模态的理解与生成，为推理和决策提供有力支持。 行业应用的需求牵引，成为人工智能走出数字世界的核心动力。这种与物理过程深度耦合、并能直接带来质量提升与成本节约的赋能模式，是推动实施“人工智能+制造业”行动的迫切需求。 然而，实体系人工智能的发展正面临着技术壁垒高、实施路径不清晰、规模化发展难度大等多重挑战。 技术攻关方面，实体系人工智能需以信息物理深度融合为基石，构建“感知—认知—决策—执行”技术体系。先准确感知物理世界。再利用大模型的“通才”能力解决复杂决策，利用小模型的“专才”能力执行确定性任务。最后，实现准确、快速的动作执行。 应用示范方面，实体系人工智能需建立“场景开放+政策激励”双轮驱动模式，打通技术到产业的“最后一公里”，加速实体系人工智能全链条发展。 标准引领方面，实体系人工智能需构建统一的体系架构与系统评估、规范的技术方法指导与测评、通用的系统应用定义与要求等标准体系，为实体系人工智能的规模化发展提供有力支撑。 综上所述，坚持“以数据为牵引、以模型为核心、以平台为支撑”发展路线，通过技术攻关、应用示范、标准引领三位一体协同联动，必将加速推动实体系人工智能发展，全面赋能生产制造的各个环节。 （摘编自于海斌《当人工智能走向实体空间》） 1．(19分)下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．连接学派是人工智能的重要流派，该学派认为，实现智能需要海量数据，并积累经验、持续学习等。 B．AlphaGoZero的突破在于摆脱人类棋谱束缚，它能通过自我博弈完成学习进化，且进化速度非常快。 C．中国的DeepSeek大模型的出现具有里程碑意义，其算法等方面的创新，缩短了中美大模型领域的发展差距。 D．“专才”小模型负责解决复杂决策问题，“通才”大模型则执行确定性任务，二者协同构建技术体系。 2．下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（   ） A．材料一重点梳理人工智能的技术发展脉络，材料二则关注人工智能在实体空间的应用。二者角度不同，没有内在联系。 B．材料一认为，过去40年，智能实现最重要的工作就是数字化；材料二提出，应推动人工智能从数字空间走向实体空间。 C．材料一指出预训练的规模效应正在放缓，材料二提出人工智能面临多重挑战，二者都认为人工智能难以取得新的突破。 D．材料一运用了比喻论证，将预训练比作上学阶段；材料二则运用了引用论证，通过引述行业专家的观点来增强说服力。 3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 2026年是公认的“AI智能体元年”。与传统的聊天机器人不同，智能体不再是“能说会写”的被动工具，而具备了______的能力，没有固定的规则，能够在探索中学习。2025年以来，智能体发展速度超出预期：从生成式AI迈向______。如今预训练阶段的规模效应正在放缓，后训练阶段的重要性日益凸显，人工智能走出数字世界，关键在于______，推动实施“人工智能+制造业”行动。 4．发展人工智能是当前科技竞争的重点。结合两则材料，简要概括我国人工智能的发展可以从哪些方面着力推进。 5．人的学习与人工智能的学习有相似之处，但是人类学习具有人工智能无法比拟的高阶优势。请结合荀子的《劝学》，简要分析二者的相似点，并概括人类学习的独特优势。 【答案】1．D 2．B 3． 自主学习 智能体AI 行业应用的需求牵引 4．①夯实数据基础，建立高质量、多模态的庞大数据库。 ②推动开源模式，降低技术使用门槛，加速模型落地应用。 ③攻关技术体系，攻克实体系人工智能面临的技术壁垒。 ④加快场景应用，建立“场景开放+政策激励”模式。 ⑤构建标准体系，建立统一的体系架构与系统评估标准。 5．相似点：二者都重视不断积累。材料一强调人工智能通过学习积累知识变得聪明，与《劝学》中“不积跬步，无以至千里”的学习理念相通。 人类学习的独特优势：①人能自我反思，反观内省。《劝学》“君子博学而日参省乎己”说明人类能在学习中反省自身、提升认知。②人能善假于物，借助外力。《劝学》“君子生非异也，善假于物也”强调人类可以主动利用外物与条件提升自我。③人类学习能涵养品德，提升精神境界。“积善成德，而神明自得”，人类学习不仅增长知识，更能修身养性、实现精神成长。 【导语】这组人工智能主题的非连续性文本，选材紧扣科技前沿，两则材料各有侧重又互补：材料一梳理AI发展脉络、明晰核心特征，材料二聚焦AI落地实体空间的实践路径。文本逻辑清晰，兼顾专业严谨性与科普性，既契合信息类阅读考查定位，也能引导读者关注AI领域新发展。 【详解】1．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 D.“‘专才’小模型负责解决复杂决策问题，‘通才’大模型则执行确定性任务”错。根据材料二原文“再利用大模型的‘通才’能力解决复杂决策，利用小模型的‘专才’能力执行确定性任务”可知，选项将大模型与小模型的功能完全颠倒，应是“通才”能力解决复杂决策，小模型的“专才”能力执行确定性任务。 故选D。 2．本题考查学生对文章内容的分析和评价的能力。 A.“没有内在联系” 错，材料一讲人工智能从符号学派到智能体AI的技术发展，材料二讲其走向实体空间的应用，二者存在内在联系：实体空间应用正是人工智能技术发展的必然方向，并非毫无关联。 C.“二者都认为人工智能难以取得新的突破”错，材料一指出预训练规模效应放缓，是为了强调后训练阶段更重要，并非认为AI难以突破；材料二提出AI面临挑战，同时给出了技术攻关等解决路径，也未否定发展前景。 D.“材料二则运用了引用论证”错，材料二并未使用引用论证，全文没有引述行业专家的观点，仅为作者直接阐述，选项对论证方法的判断有误。 故选B。 3．本题考查学生根据文章内容进行情境补写的能力。 第一空，原文材料一明确指出，AI智能体具备三大关键能力，其中第一点就是“自主学习，而不是自动学习，这两者之间存在很大差别：自主学习是没有固定的规则，在不断探索中学习；而自动化往往是有预设规则的，是按照定义好的规则来运行的”，题干中“没有固定的规则，能够在探索中学习”的描述，与原文中自主学习的定义完全对应，因此第一空应填“自主学习”。 第二空，原文材料一提到“2025年，人工智能领域迎来了又一重要转变——从生成式AI迈向智能体AI”，题干中“2025年以来，智能体发展速度超出预期：从生成式AI迈向……”的句式，与原文中人工智能领域的重要转变表述一致，空缺处需填写转变后的方向，即“智能体AI”。 第三空，原文材料二明确说明“行业应用的需求牵引，成为人工智能走出数字世界的核心动力……是推动实施‘人工智能+制造业’行动的迫切需求”，题干中“人工智能走出数字世界，关键在于……，推动实施‘人工智能+制造业’行动”，与原文中“行业应用的需求牵引”作为人工智能走出数字世界核心动力、且支撑“人工智能+制造业”行动的表述相契合，因此第三空应填“行业应用的需求牵引”。 4．本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。 ①材料一指出数据是智能实现的基础，智能源于信息、物理、生物世界的数字化，我国需推进多领域数字化，建立庞大数据库，为人工智能发展提供核心支撑。 ②材料一提到DeepSeek采用开源模式，让更多国家和地区便捷使用，借鉴此模式，降低技术使用门槛，加速大模型的落地与应用推广。 ③材料二表明实体系人工智能面临技术壁垒，我国需构建技术体系，结合大模型“通才”与小模型“专才”优势，突破技术瓶颈。 ④材料二提出需以“场景开放+政策激励”双轮驱动，打通技术到产业的最后一公里，推动人工智能与制造业等领域深度融合。 ⑤材料二强调需建立统一的体系架构、评估规范等标准，为实体系人工智能规模化发展提供支撑，我国需完善相关标准，规范行业发展。 5．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 相似点：二者都重视不断积累。材料一指出，人工智能预训练阶段如同人类上学，需通过学习积累知识变得聪明，遵循“数据越多、算力越强，模型效果越好”的规模定律；这与《劝学》中“不积跬步，无以至千里”的理念相通，二者均强调学习需循序渐进、持续积累。 人类学习优势： ①可自我反思。《劝学》“君子博学而日参省乎己”体现人能在学习中自省改进，人工智能仅按数据迭代，无主动反思能力。 ②能善假于物。“君子生非异也，善假于物也” 表明人可主动借助外物提升自己，AI依赖既定算法与数据，无法自主利用外部条件。 ③可涵养品德。“积善成德，而神明自得”说明人类学习兼具修身养性、升华精神的作用，AI仅能提升技能，无精神与道德成长。 （本题18分）阅读下面的文字，完成下面小题。 林中小溪 【苏联】普里什文 你如果想了解森林的心灵，那你就去找一条林中小溪，顺着它的岸边往上游或者下游走一走吧。①刚开春的时候，我就在我那条可爱的小溪的岸边走过。 我看见，流水在浅的地方遇到云杉树根的障碍，于是冲着树根潺潺鸣响，冒出气泡来。这些气泡一冒出来，就迅速地漂走，不久即破灭，但大部分会漂到新的障碍那儿，挤成白花花的一团，老远就可以望见。 水遇到一个又一个障碍，却毫不在乎，它只是聚集为一股股水流，仿佛面临免不了的一场搏斗而收紧肌肉一样。 水颤动着，阳光把颤动的水影投射到云杉树上和青草上，水影就在树干和青草上忽闪。水在颤动中发出淙淙声，青草仿佛在这乐声中生长，而水影显得那么调和。 流过一段又浅又阔的地方，水急急注入狭窄的深水道，因为流得急而无声，就好像在收紧肌肉。太阳不甘寂寞，让那水流紧张的影子在树干和青草上不住地忽闪。 如果遇上大的障碍物，水就嘟嘟囔囔地仿佛表示不满，这嘟囔声和从障碍上飞溅过去的声音，老远就可听见。然而这不是示弱，不是诉怨，也不是绝望，这些人类的感情，水是毫无所知的。每一条小溪都深信自己会到达自由的水域，即使遇上像厄尔布鲁士峰一样的山，也会将它劈开，早晚会到达…… 这儿是一个静静的旋涡，旋涡中心是一棵倒树，②有几只亮闪闪的小甲虫在平静的水面上打转，惹起了粼粼涟漪。 水流在克制的嘟囔声中稳稳地流淌着，它们兴奋得不能不互相呼唤：许多支有力的水都流到了一起，汇合成了一股大的水流，彼此间又说话又呼唤——这是所有来到一起又要分开的水流在打招呼呢。 水惹动着新结的黄色花蕾，花蕾反又在水面漾起波纹。小溪的生活中，就这样一会儿泡沫频起，一会儿在花和晃动的影子间发出兴奋的招呼声。 有一棵树早已横堵在小溪上，春天一到竟还长出了新绿，但是小溪在树下找到了出路，匆匆地奔流着，晃着颤动的水影，发出潺潺的声音。 有些草早已从水下钻出来了，现在立在溪流中频频点头，算是既对影子的颤动又对小溪的奔流的回答。 就让路途当中出现阻塞吧，让它出现好了！有障碍，才有生活：要是没有的话，水便会毫无生气地立刻流入大洋了，就像不明不白的生命离开毫无生气的机体一样。 途中有一片宽阔的洼地。小溪毫不吝啬地将它灌满水，并继续前行，而留下那水塘过它自己的日子。有一丛大灌木被冬雪压弯了，③现在有许多枝条垂挂到小溪中，煞像一只大蜘蛛，灰蒙蒙的，爬在水面上，轻轻摇晃着所有细长的腿。 云杉和白杨的种子在漂浮着。 小溪流经树林的全程，是一条充满持续搏斗的道路，时间就由此而被创造出来。搏斗持续不断，生活和我的意识就在这持续不断中形成。 是的，要是哪一步没有这些障碍，水就会立刻流走了，也就根本不会有生活和时间了…… 小溪在搏斗中竭尽力量，溪中一股股水流像肌肉似的扭动着，但是毫无疑问的是，小溪早晚会流入大洋，而这“早晚”正是时间，正是生活。 你顺着小溪会突然来到一个宁静的地方。④你会听见，一只灰雀的低鸣和一只苍头燕雀惹动枯叶的簌簌声竟会响遍整个树林。 有时一些强大的水流，或者有两股水的小溪，呈斜角形汇合起来，全力冲击着被百年云杉的许多粗壮树根所加固的陡岸。 真惬意啊：我坐在树根上，一边休息，一边听陡岸下面强大的水流不急不忙地彼此呼唤，听它们满怀早晚必到大洋的信心互相打招呼。 流经小白杨树林时，溪水浩浩荡荡集中涌向一个角落，从一米高的悬崖上垂落下来，老远就可听见哗哗声。在一片哗哗声中，密集的小白杨树被冲歪在水下，像一条条蛇似的一个劲儿想顺流而去，却又被自己的根拖住。 小溪使我流连，我老舍不得离它而去，因此反倒觉得乏味起来。 我走到林中一条路上，这儿现在长着极低的青草，绿得简直刺眼，路两边有两道车辙，里边满是水。 在春天还没有装扮，开花的只有草莓、白头翁和报春花的时候，我就早早地到这个采伐迹地来寻胜，如今已是第十二个年头了。这儿的灌木丛，树木，甚至树墩子我都十分熟悉，这片荒凉的采伐迹地对我说来是一个花园：每一棵灌木，每一棵小松树、小云杉，我都抚爱过，它们都变成了我的，就像是我亲手种的一样，这是我自己的花园。 我从自己的花园回到小溪边上，看到一件了不得的林中事件：一棵巨大的百年云杉，被小溪冲刷了树根，带着全部新老球果倒了下来，繁茂的枝条全都压在小溪上。水流此刻正冲击着每一根枝条，一边流，一边还不断地互相说着：“早晚……” 小溪怎么样了呢?一半溪水另觅路径流向一边，另一半溪水流向另一边。也许是在为自己的“早晚”这一信念而进行的搏斗中，溪水分道扬镳了：一部分水说，这条路会早一点儿到达目的地，另一部分水认为另一边是近路，于是它们分开来了，绕了一个大弯子，彼此之间形成了一个大孤岛，然后又重新兴奋地汇合到一起，终于明白：对于水来说没有不同的道路，所有道路早晚都定会把它带到大洋。 …… 我的小溪到达了大洋。 （有删改） 6．(18分)下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A．示弱、诉怨、绝望等这样的人类感情，小溪并不理解，尽管面对大的障碍物，小溪似乎也表达着不满。 B．文章通过“我”的所见所闻，不仅叙写了“小溪”奔向大洋的过程，还为读者展示了沿途美妙的风景。 C．文章综合运用记叙、描写、议论、抒情的表达方式，按照空间顺序，移步换景来展开全文，条理分明。 D．普里什文的《林中小溪》与荀子的《劝学》，尽管其文章内容不同，但在某些观点上却有着相似之处。 7．下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（    ） A．句子①，承接上文，又引起下文；在“那条可爱的小溪”前加“我”，则强化了“我”的喜爱之情。 B．句子②，以“亮闪闪”修饰“小甲虫”，突出了其颜色特征，而“打转”“粼粼”则给人以画面感。 C．句子③，运用比喻、比拟的修辞及富有表现力的词，形象地表现了垂挂在小溪中的枝条特有状态。 D．句子④，使用第二人称“你”，与上句衔接自然，并拉近了与读者的距离，也使文章表达富于变化。 8．如何理解文中画波浪线的句子? 9．有评论认为，普里什文不仅把“大地本身”当作“故事主人公”，而且把自然与人生结合起来。请结合文章简要分析普里什文的这一创作观。 【答案】6．A 7．C 8．①“但是毫无疑问的是，小溪早晚会流入大洋”一句，表达了作者对小溪迟早会流入大洋的坚定信念； ②“而这‘早晚’正是时间，正是生活”，则表达了作者对自然、人生的哲理思考：小溪的流动不仅是物理意义上的流动，也是时间的流逝和生命成长的历程，是历经艰辛，由挫折走向成功、由稚嫩走向成熟的过程。 9．①文章以拟人化的手法，叙写了小溪这一大地之子如何一路冲破障碍抵达大洋的故事，体现了把“大地本身”当作“故事主人公”的创作观。 ②同时，作者通过小溪的故事告诉人们，正如小溪一样，人生并非一帆风顺，但只要坚定信念、坚持不懈，终会达到目标；快乐、活力不仅源自目标的达成，而且来自奋斗的过程、沿途的风景及心情，体现了把自然与人生结合起来的创作观。 【导语】普里什文以林中小溪为生命意象，通过拟人化描写展现其冲破障碍的顽强。文中自然景物被赋予人格化特征（如“嘟囔”“兴奋”），形成“溪流如人生”的隐喻。作者将自然观察升华为哲理思考，揭示“障碍创造生命意义”的深刻主题，体现俄罗斯文学特有的自然哲学观。艺术上融合细腻描写与抒情议论，空间叙事中暗含时间维度。 【详解】6．本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 A.“小溪并不理解”错误，原文为“这些人类的感情，水是毫无所知的”，说的是小溪根本不知道有示弱、诉怨、绝望这种感情，而不是小溪“不理解”这些感情。“毫无所知”强调的是“没有”，而非“不懂”。 故选A。 7．本题考查学生理解重要语句、品味语言艺术的能力。 C.“比拟”错误，“许多垂挂到小溪中的枝条”是本体，“像”是比喻词，“一只大蜘蛛”是喻体，故该句运用的是比喻，而没有运用比拟的修辞。 故选C。 8．本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 ①原文中多次强调小溪面对障碍时的态度如“每一条小溪都深信自己会到达自由的水域”，说明“流入大洋”是小溪的必然归宿。后文“它们满怀早晚必到大洋的信心互相打招呼”进一步印证了这种信念的不可动摇性。 ②文中提到“时间就由此而被创造出来”“生活和我的意识就在这持续不断中形成”，说明小溪的流动过程本身就是时间和生活的具象化。“早晚”一词既指时间跨度，也暗含生命成长的必然性，与后文“所有道路早晚都定会把它带到大洋”形成呼应。作者通过小溪的流动，将自然现象与人生历程类比，揭示出生命需要通过奋斗才能实现价值，而时间正是这一过程的见证者。 9．本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。 ①文章通篇以拟人化的笔法描绘小溪的旅程，如“水遇到一个又一个障碍，却毫不在乎”“水就嘟嘟囔囔地仿佛表示不满”，赋予自然物以情感和意志。作者将小溪视为主动的“主角”，通过其冲破树根、倒木、陡岸等障碍的过程，如“小溪在树下找到了出路，匆匆地奔流着”“全力冲击着被百年云杉的粗壮树根所加固的陡岸”，展现了大自然的生命力和抗争精神，体现了“大地本身”即故事主体的创作观。 ②作者巧妙地将小溪的历程与人生哲理相结合。“有障碍，才有生活：要是没有的话，水便会毫无生气地立刻流入大洋了，就像不明不白的生命离开毫无生气的机体一样”这句话直接点明了人生真谛，说明生命的意义在于奋斗的过程。后文“搏斗持续不断，生活和我的意识就在这持续不断中形成”进一步强化了这一观点。在描写小溪战胜障碍的过程中，作者展现了自然与人生的交融。“每一条小溪都深信自己会到达自由的水域，即使遇上像厄尔布鲁士峰一样的山，也会将它劈开”这样的描写既是对小溪顽强生命力的赞美，也是对人生信念的讴歌。结尾处“我的小溪到达了大洋”的表述，既是对自然现象的客观描述，也象征着人生目标的实现。全文通过小溪的历程，完美诠释了作者将自然现象与人生哲理相结合的创作理念。 二、文言文阅读 （本题20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 辱书云，欲相师。仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。虽常好言论，为文章，甚不自是也。不意吾子自京师来蛮夷间，乃幸见取。仆自卜固无取，假令有取，亦不敢为人师。为众人师且不敢，况敢为吾子师乎？ 孟子称“人之患在好为人师”。由魏、晋以下，人益不事师。今之世，不闻有师，有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名，居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。 （节选自柳宗元《答韦中立论师道书》） 材料二： 君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教也道而弗牵强而弗抑开而弗达。学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。师者，长善而救其失者也。 （节选自《礼记·学记》） 材料三： 君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？是已而非人，俗之同病。学有未达，强以为知；理有未安，妄以臆度。如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉；等于己者，狎之而不甘问焉；不如己者，轻之而不屑问焉。如是，则天下几无可问之人。 智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人。是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！ （节选自刘开《问说》） 【注】①挈挈：匆匆忙忙。 10．(20分)材料三画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 故君子A之教B也C道而弗D牵E强而弗抑F开而G弗H达。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．道，学说，与《永遇乐·京口北固亭怀古》“人道寄奴曾住”的“道”意思不同。 B．假，假设，与《劝学》“君子生非异也，善假于物也”的“假”意思相同。 C．或，有的，与《梦游天姥吟留别》“云霞明灭或可睹”的“或”意思不同。 D．而，连词，表转折，与《师说》“小学而大遗，吾未见其明也”的“而”用法相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．柳宗元认为，从魏晋以后世风日下，人们耻学于师，而韩愈收召后学，却招致众人笑骂。这里陈述了他不敢、也不愿为师的理由。 B．材料二《礼记·学记》指出，“四失”产生原因不同，君子知道教育兴盛和失败的原因后，就可以做老师。 C．刘开认为，问是重要的学习手段，但世俗之人往往在认知和践行方面不足；“唯道之所成而已矣”，与《师说》观点一致。 D．刘开认为，智者、圣人也有不虑、不知之时，所以人应当向所有人问询求教，不以问为耻，才能学有所成。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真好学者也。 （2）贤于己者，忌之而不愿问焉；等于己者，狎之而不甘问焉。 14．《师说》和材料二《礼记·学记》都总结了“师”的职能，请分析异同。 【答案】10．CEF 11．B 12．D 13．（1）不学就无法提出疑问，不问就无从增长见识；喜爱学习却不勤加提问，不是真的喜爱学习的人。 （2）（对）比自己道德才能高的人，妒忌他，因而不愿意向他请教；（对）同自己水平相同的人，轻慢他，因而不甘愿向他问。 14． 同：二者都认为老师在学生的学习过程中起着重要的引导、启发作用。 异：《师说》侧重于老师“传道受业解惑”的职能；《学记》侧重于老师“长善而救其失”的职能。 【导语】这三篇选文围绕“师道”“为学”核心议题展开，逻辑递进、内涵互补：柳宗元梳理当世师道颓靡的弊病，《礼记·学记》明确为师的素养要求与育人原则，刘开阐发“学必好问”的为学之道。三者都针砭不良学风，传承传统劝学向道的思想，兼具思想性与文本价值。 【详解】10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：所以君子教育学生时，引导而不牵制，劝勉而不压抑，启发思考而不说尽。 “君子之教”是主谓结构，“也”字句末为语气词，故在C处断开； “道而弗牵”“强而弗抑”“开而弗达”结构一致，语义并列，结构对称，因此在EF处断开。 故选CEF。 11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。学说/说。句意：我的学说修养不深。/人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。 B.错误。假设/借助。句意：假设有可取的。/君子的天性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。 C.正确。有的/有时。句意：有的失于贪婪求多。/云霞忽明忽暗，天姥山有时可以看到。 D.正确。句意：但是还不能应用于实际。/小的方面要学习，大的方面却放弃了，我没看出他们的明智之处。 故选B。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“应当向所有人问询求教”错误。“是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣”，意为在选择问询请教对象时，只考虑德学问方面的成就，并未说向所有人问询求教。 故选D。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“无以”，无法，没有用来……；“致”，表达，提出；“好”，喜爱。 （2）“贤于己者”，状语后置，应为“于己贤者”；“忌”，妒忌；“狎”，轻慢。 14．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①相同点：二者都认为老师在学生的学习过程中起着重要的引导、启发作用。《师说》“师者，所以传道受业解惑也”，《学记》“君子之教也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”，都强调老师要引导、启发学生。 ②不同点：《师说》核心职能是“传道受业解惑”，以传授真理、教授学业、解答疑难为主。《学记》更强调“长善而救其失”，即老师要发扬学生优点，纠正学生学习中的四类过失。 参考译文： 材料一： 承蒙您来信说，想要认我做老师。我的学说修养不深，学识非常浅薄，从各方面审察自己，看不出有值得学习的东西。虽然经常喜欢发些议论，写点文章，但我自己很不以为都是正确的。没有想到您从京城来到偏远的永州，竟幸运地被您取法。我自估量本来就没有什么可取的东西，假设有可取的，也不敢做别人的老师。做一般人的老师尚且不敢，更何况敢做您的老师呢？ 孟子说，“人们的毛病，在于喜欢充当别人的老师”。从魏晋以来，人们更加不尊奉老师。在当今的时代，没听说还有老师，如果有，人们就会哗然讥笑他，把他看作狂人。只有韩愈奋然不顾时俗，冒着人们的嘲笑侮辱，招收后辈学生，写作《师说》，就严正不屈地当起老师来。世人果然都感到惊怪，相聚咒骂，对他指指点点使眼色，相互拉拉扯扯示意，而且大肆渲染地编造谣言来攻击他。韩愈因此得到了狂人的名声，他住在长安，煮饭都来不及煮熟，又被外放而匆匆忙忙地向东奔去，像这样的情况有好几次了。 材料二： 君子已经知道教育兴盛的原因，又知道教育失败的原因，然后就可以做别人的老师了。所以君子教育学生时，引导而不牵制，劝勉而不压抑，启发思考而不说尽。学生容易产生四种过失，教师必须了解。人们学习时，有的失于贪婪求多，有的失于孤陋寡闻，有的失于肤浅而不知深究，有的失于自以为是而故步自封。这四项过失的产生，心理是各不相同的。老师必须知道他们的心理，然后才能纠正他们的过失。老师，就是让学生发挥所长，并纠正他们的过失。 材料三： 一个有见识的人，他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的。不学就无法提出疑问，不问就无从增长见识；喜爱学习却不勤加提问，不是真的喜爱学习的人。道理明白了，但是还不能应用于实际；认识了那些大的（原则，纲领，总体），但是还可能不了解那些细节，（对于这些问题）除了问，怎么能解决问题呢？认为自己对，别人不对，（这是）世俗人的共同毛病。学习有未贯通（不理解的地方），（却）偏偏以为理解；（所持的）道理有不稳妥（的地方），（却）胡乱地凭主观猜测。像这样，就终生几乎（都）没有（什么）可问的事（了）。（对）比自己道德才能高的人，妒忌他，因而不愿意向他请教；（对）和自己水平相同的人，轻慢他，因而不甘愿向他问；（对）不如自己的人，（就）轻视他，因而（认为）不值得向他问。像这样，就天下几乎没有可以问的人了。 聪明的人考虑一千次，（也）一定会出现一次错误。圣人所不了解（的事物），普通的人不一定也不了解；普通的人所能做的，圣人不一定能做。真理不专门存在于某人，学习是没有止境的，那么，“问”可以少得了吗？《周礼》（说），朝堂之外（要）询问百姓（对朝政的意见），国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人，道德才能高的人可以问道德才能低的人，老人可以问年轻的人，只考虑道德学问方面的成就罢了。孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱，孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德，而并不认为它是可耻的，后代的君子反而争先把“问”当作耻辱，那么古人所深深地（感感到）羞耻的（事），后代人却做着而不以为耻的（就）多了，可悲啊！ 三、古代诗歌阅读 （本题9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 归燕诗 张九龄① 海燕虽微眇，乘春亦暂来。 岂知泥滓贱，只见玉堂开。 绣户时双入，华堂日几回。 无心与物竞，鹰隼莫相猜。 【注】①张九龄：唐玄宗开元年间名相，直言敢谏，遭权臣李林甫排挤，渐渐被唐玄宗疏远。 15．(9分)下列对本诗内容和手法的赏析，不正确的一项是（   ） A．首联说微贱渺小的海燕趁着春天而来，但“暂”字也表明其来到之后停留的时间不会长久。 B．中间四句诗指出燕子衔泥筑窠，而不知“泥滓”之贱，只要看见“玉堂”开着，便一日数次出入其间。 C．尾联写海燕表明自己无心与外物竞争的坚决态度，也提醒鹰隼等动物应学习海燕，不要相互猜忌。 D．这首诗对仗工整，语言朴素，风格清淡，句句诗不离燕子，又不黏于燕子，达到了不即不离的艺术境界。 16．这是一首托物言志诗，请结合诗句简要分析诗人形象。 【答案】15．C 16． ①出身微贱但遇明时而入朝为官；②勤勉尽责，为国操劳；③淡泊名利，无意争权夺利，高洁傲岸。 【导语】诗歌通过描绘海燕的形象，表达了诗人自身的志向和处境。诗中海燕虽微渺，却不畏泥滓，勇敢飞入玉堂，象征诗人虽遭排挤，但仍心怀高洁，不与世俗争竞。尾联中“无心与物竞，鹰隼莫相猜”更是表明诗人淡泊名利、与世无争的态度。全诗语言朴素，意境清淡，借燕子之形，托物言志，展现了诗人高洁的品格和不屈的精神。 【详解】15．本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 C.“也提醒鹰隼等动物应学习海燕，不要相互猜忌”错误。诗人用“无心与物竞，鹰隼莫相猜”，表明了自己无心名利、与世无争并希望李林甫不要猜忌的态度。 故选C。 16．本题考查学生鉴赏诗歌人物形象的能力。 首联“海燕虽微眇，乘春亦暂来”以海燕自喻，隐喻自己出身微贱，借“春”象征圣明时代，表达追寻明时、有所作为的志向； 颔联、颈联“岂知泥滓贱，只见玉堂开。绣户时双入，华堂日几回”借燕子不嫌泥滓微贱、频繁出入玉堂筑巢，隐喻自己在朝廷为相，日夜辛劳，勤勉尽责； 尾联“无心与物竞，鹰隼莫相猜”借海燕表白心迹，表明自己无心与外物竞争，无意争权夺利，展现了淡泊名利的高尚品格。 四、名篇名句默写 17．（本题6分）补写出下列句子中的空缺部分。 (1) 《劝学》中“________________________，_____________________”两句写螃蟹，从反面论证了学习必须用心专一，才能获得成功。 (2)《师说》中以反问的方式强调人都会有疑惑，从而说明从师的重要的句子是:“______________，___________ ？” (3)《赤壁赋》中侧面描写箫声的句子是:“___________________，____________________”。 【答案】 非蛇鳝之穴无可寄托者 用心躁也 人非生而知之者 孰能无惑 舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇 【详解】此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。本题要注意如下字词：鳝、而、惑、壑、蛟、嫠。 五、语言文字运用 （本题18分）阅读下面的文字，完成下面小题。 “好学生心态”是一种深深烙映在我们心中的信念系统。它告诉我们，只有不断努力、不断竞争，才能获得认可和成功。这种心态让“好学生”始终在内心设立一个遥不可及的目标：（ ① ）。虽然这种追求在短期内可能带来一定的成就感，但长久下去，它容易引发焦虑、疲惫，甚至自我怀疑。 与“好学生心态”相对的是“差生心态”，指的是那些在传统教育体系中经常被贴上“不够好”标签的学生所形成的自我认知。这种心态看似消极，但却酝藏着一些在传统成功观认知外的宝贵品质。 与“好学生”追求完美、试图掌控一切的心态不同，“差生”深知生活本就充满未知和变数，过分担忧或过度规划只会徙增压力和内耗。于是，他们选择用一种松弛的态度去面对未来，既努力也不过度执着。 所谓“松弛”，并不是放任自留，而是一种适度放松的心态，接受生活的起伏和复杂性。事实上，不确定性正是许多人焦虑的根源，而“差生”（ ② ）。他们明白，努力固然重要，但生活本身并不需要事事完美。 成功值得庆贺，失败无需难过。这种对不确定性的接纳和松弛的应对方式，正是“差生心态”的核心所在。 18．(18分)文中有多处错别字，请找出两处并加以改正。 19．请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 20．下列名句，最接近文中画横线句子含义的一项是（   ） A．塞翁失马，焉知非福。（《淮南子·人间训》） B．不以物喜，不以己悲。（范仲淹《岳阳楼记》） C．锲而不舍，金石可镂。（《荀子·劝学》） D．胜固欣然，败亦可喜。（苏轼《观棋》） 21．文中的“好学生”“差生”都加了引号，请谈谈你的理解。 22．高三学生慧慧的成绩一直稳居年级前三，偶有波动，但一模考试时她因过于紧张，排名有较大幅度的下降。作为慧慧的好朋友，请你根据以上文字安慰慧慧，要求语言表达准确、流畅、得体，不超过80个字。 【答案】18．①“烙映”的“映”改为“印”    ②“酝藏”的“酝”改为“蕴”    ③“徙增”的“徙”改为“徒”    ④“放任自留”的“留”改为“流” 19．①在所有方面都做到最优秀 ②恰恰擅长容忍不确定性 20．D 21．引号起到特殊含义的作用，文中的“好学生”“差生”并非指传统意义上以成绩好坏来划分的学生，而是代表两种不同心态的群体。“好学生”代表有着追求完美、不断竞争、试图掌控一切的心态的人；“差生”代表拥有接纳生活不确定性、以松弛态度面对未来的心态的人。 22．（示例）慧慧，别难过！一次排名下降不代表什么。一直保持“好学生心态”太累啦，咱们学学“差生心态”的松弛，轻松应对，下次肯定能考好，我永远支持你！ 【详解】18．本题考查学生识记现代汉语常用字字形的能力。 ①“烙映”的“映”错误，正确字形应为“印”。 ②“酝藏”的“酝”错误，正确字形应为“蕴”。 ③“徙增”的“徙”错误，正确字形应为“徒”。 ④“放任自留”的“留”错误，正确字形应为“流”。 19．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。   ①空，前文提到“好学生心态”让“好学生”始终在内心设立一个遥不可及的目标，后文又阐述了“好学生”追求完美、试图掌控一切的心态，所以此处所补写的语句应体现出“好学生”追求各方面都达到最优的这种心理预期，据此可写“在所有方面都做到最优秀”；   ②空，前文指出“不确定性正是许多人焦虑的根源”，后文“他们明白，努力固然重要，但生活本身并不需要事事完美”体现出的“差生”对不确定性的接纳态度，据此可写“恰恰擅长容忍不确定性”。 20．本题考查学生正确理解诗句含义的能力。 文中画横线句子强调的是对成功和失败的态度，表明两者都是可以被接纳的。 A.强调的是事物的福祸在一定条件下会相互转化，坏事可能变成好事，好事也可能变成坏事，重点在于看待事情结果的辩证性，与画横线句子含义不符。 B.意在说明不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，更多是一种超脱于外物影响、保持内心平静的旷达情怀，并非直接针对成功和失败的态度，与画横线句子含义不符。 C.突出的是做事情要有坚持不懈的精神，只要持之以恒就能达成目标，着重在强调努力坚持的重要性，与画横线句子含义不符。 D.意思是胜利了固然值得欣喜，失败了也可以坦然面对，欣然接受，这与文中画横线句子所传达的对待成功和失败的豁达、平和的态度最接近。 故选D。 21．本题考查学生正确使用标点符号的能力。 在文章中给“好学生”“差生”加上引号，赋予了它们特殊含义。通常情况下，“好学生”往往是指在学业成绩方面表现优异的学生，而“差生”则是成绩相对较差的学生。但此处其含义已超脱成绩层面，代表的是两种不同心态的群体。 由“与‘好学生’追求完美、试图掌控一切的心态不同，‘差生’深知生活本就充满未知和变数，过分担忧或过度规划只会徙增压力和内耗”可知，“好学生”指的是那些有着追求完美、时刻处于竞争状态，一心想掌控所有情况的心态之人。而“差生”所指的是那些摆脱传统观念束缚，不被“不够好”标签困住的群体。他们明白生活本就充满变数，无法全然掌控，所以选择以松弛的心态应对未来，不过分执着于结果，能坦然接纳不确定性。 22．本题考查学生语言表达准确、连贯、得体的能力。 本题的核心目的是安慰因一模考试排名大幅下降而心情不佳的慧慧，所以语言表达要着重体现出安慰、鼓励的意味，帮助她缓解紧张和失落的情绪。文中提到了“好学生心态”容易引发焦虑等不良影响，以及“差生心态”所具有的松弛、接纳不确定性等积极特点，可将这些融入到安慰的话语中，让慧慧认识到心态调整的重要性。 示例：首先要让她感受到关心，开头用“别难过”“别太在意”之类的话语直接切入安慰主题，表明对她这次失利的理解与共情。接着说明一次考试排名的波动很正常，不能代表什么，强调不要因这一次的情况就过度焦虑，然后引入“好学生心态”和“差生心态”的对比，建议她适当放松，像“差生心态”那样去接纳不确定性，以更轻松的状态迎接后续考试。最后再次表达对她的支持，给予她信心和力量。 六、作文题 23．（本题60分）阅读下面的材料，根据要求写作。 杜甫诗云：“读书破万卷，下笔如有神。” 苏轼诗云：“腹有诗书气自华。” 莎士比亚说：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。” 当下，社会“读书无用论”思想在抬头，碎片化浅读、功利化读书成为常态，关于“读书”，你有怎样的经历、体验和感悟呢？请结合材料和自己的生活实际，写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 书香致远，慧泽人生 杜甫诗云：“读书破万卷，下笔如有神。”苏轼亦言：“腹有诗书气自华。”莎翁则将书籍比作阳光与翅膀。古往今来，先贤们无不强调读书之于生命的重要意义。然而，当下社会，“读书无用论”的暗流悄然涌动，碎片化浅读、功利化读书成为常态。面对此景，我们更需静心思索：读书的真正价值何在？我们又该如何在喧嚣中重拾阅读的本真？ 读书是沉淀心性、涵养格局的基石，它能让人在浮躁中寻得一份清醒。古人云：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这份宁静，恰恰可从读书中习得。我曾在备考的焦虑期，偶然翻开汪曾祺先生的《人间草木》，在字里行间，我浮躁的心渐渐沉静，明白人生的美好在从容沉淀的当下。这份从书中习得的沉静，不仅让我顺利度过备考难关，更让我在往后的生活中，多了一份从容与通透。 读书是传承文明、开拓视野的桥梁，它能让人跳出方寸之地，看见更广阔的世界。我曾因视野狭隘，在面对不同观点时总固执己见，直到偶然读了余秋雨先生的《文化苦旅》，跟随文字遍历山河、触摸古今文明的脉络，才明白世界的多元与包容。从前局限于眼前的琐碎，而书中的万千气象，让我学会以更包容、更开阔的视角看待问题。正是书籍，让我们的视野跨越时空、打破局限，拥有仰望星空的力量。 当下社会，读书的意义被不断曲解，“读书无用论”的论调时有耳闻。有人认为，不如趁早赚钱实在，读书耗时费力却难见回报；有人沉迷于短视频、碎片化信息，满足于浅尝辄止的阅读，不愿静下心来读一本厚书；还有人读书只为应付考试、获取证书，将读书异化为功利的工具。这种浮躁的读书风气，不仅让我们失去了沉淀自我的机会，更让文化传承陷入困境。 真正的读书，从来不是功利的追逐，而是发自内心的热爱与坚守。于我而言，读书早已成为生活的一部分，晨起读一篇散文，睡前读几页名著，在文字中与先贤对话，与自己和解。这份坚持，让我在成长的道路上，不断积累力量，不断成为更好的自己。 面对当下浮躁的社会风气，我们更应坚守读书的初心，拒绝碎片化浅读的浮躁，摒弃功利化读书的误区，静下心来读一本好书，在文字中沉淀自我、开拓视野。愿我们都能以书为翼，破尘而行，在读书中遇见更好的自己，在书香中成就更有意义的人生。 【详解】【审题】 材料汇集三位名家的名言，围绕“读书”这一核心话题逐层展开：杜甫之语点出足量的阅读积累对能力输出、创作实践的赋能作用，点明读书的实用价值；苏轼之语升华了读书的意义，指出读书能够浸润内在精神、改变个人气质，点明读书对自我修养的滋养价值；莎士比亚用生动的比喻直接强调了读书的不可替代性，点明书籍是生活的精神养分、智慧成长的核心支撑，缺之则人生黯淡、发展受限。 命题引导考生结合自身经历感悟写作，现实指向清晰：当下社会“读书无用论”抬头，碎片化浅读、功利化读书成为常态，本题正是引导考生思考读书的多重价值，梳理正确的阅读观，探讨读书对个人成长的深层意义。 【立意】 1.功利化阅读只会窄化人生格局。 2.碎片化时代更需要系统读书的习惯。 3.腹有诗书，才能抵抗浮躁的侵蚀。 【行文思路】 写作时，开头从材料切入，提出中心论点：读书应超越功利，追求精神丰盈与人格塑造。中间层递展开：先批判功利化读书的局限，再论述深度阅读对思维与气质的内在滋养，最后结合个人经历，说明读书如何帮助我应对现实困惑。结尾重申在浮躁时代更需回归读书的本真意义，以书香滋养人生。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 2 / 2 $