第9课《谈骨气》教学设计 2026—2027学年统编版语文九年级上册

该初中语文教学设计聚焦《谈骨气》的立论文论证结构，梳理“提出论点—阐释内涵—举例论证—升华主题”逻辑脉络，通过情境导入（展示文天祥等人物影像）和AI互动“骨气选择题”，衔接学生已有的议论文知识，搭建从整体感知到深度分析的学习支架。 此资料亮点在于AI工具辅助教学，如生成情境选择题和事例匹配度辨析材料，培养学生逻辑思维与辩证思维，结合古今事例（文天祥、戍边英雄）增强文化自信，还归纳立论文写作方法，助力学生提升语言运用能力，为教师提供清晰教学流程与丰富资源，提升课堂效率。

统编版语文九年级上册 第9课《谈骨气》教学设计 教材分析 《谈骨气》是吴晗先生的一篇经典立论文，收录于统编版九年级上册第五单元，是学生系统学习议论文的重要篇目。文章开篇即亮明中心论点“我们中国人是有骨气的”，接着引用孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”三句名言阐释骨气的核心内涵，随后依次列举文天祥拒降、贫者不食嗟来之食、闻一多拍案而起三个古今典型事例，从富贵、贫贱、威武三个维度逐层论证，最后联系现实升华主题，点明无产阶级骨气的时代价值。全文采用“提出论点—阐释内涵—举例论证—总结升华”的经典立论结构，逻辑严密、层次清晰、事例典型、语言质朴有力。 本文是学生系统掌握立论文“观点统率材料、材料证明观点”论证方法的优质范本，同时承载着传承中华民族精神气节、涵养学生刚正品格的重要育人价值。文中“社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同”的辩证表述，为引导学生理解骨气的时代内涵提供了思辨空间。 学情分析 经过前两篇精读课文（《培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人》《中国人失掉自信力了吗》）的学习，学生已初步掌握议论文论点、论据、论证的基础知识，具备一定的自主阅读和梳理论证思路的能力。但对多个事例论据的分类、多角度论证的作用理解尚不够深入，难以精准概括不同事例对应的骨气内涵。同时，学生对“骨气”的认知多停留在字面含义层面，缺乏对其历史传承与时代内涵的深层思考，难以结合当下解读骨气的现实意义。教学中应以学生自主探究为主，教师点拨为辅，落实略读教学要求，引导学生迁移运用已学议论文知识。 教学目标 语言运用：积累“拘囚、高官厚禄、嗟来之食、拍案而起、富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”等重点词语与经典名句；品味议论文语言简洁有力、态度鲜明的特点；学习引用论证与举例论证的表达方式。 思维能力：理清文章“提出论点—阐释内涵—举例论证—升华主题”的论证结构；分析三个事例的论证角度与典型性，理解“观点统率材料、材料证明观点”的逻辑关系；辩证思考骨气的时代内涵。 文化素养：理解“骨气”作为中华民族精神核心内涵的历史传承；认同“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的传统价值观念；感受中华民族坚守气节、刚正不屈的民族品格，增强文化自信。 审美创造：感受议论文逻辑严密、层次清晰的结构之美；体会文章刚健有力、气势充沛的语言风格之美；学习运用典型事例从不同角度证明观点的论证方法。 教学重难点 教学重点：把握文章中心论点与论证结构；分析三个典型事例的论证角度与作用；理解举例论证的方法与效果。 教学难点：理解“社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同”的辩证表述；体会事例与论点的匹配性，把握议论文“材料为观点服务”的逻辑要求；探讨骨气在当代社会的现实意义与价值。 课前准备 教师准备：制作多媒体课件（含文天祥、闻一多等人物影像资料、议论文结构思维导图模板、三个事例的图文卡片）；准备课堂探究任务单；预习DeepSeek的生成对话功能，预设学生可能的回答方向；搜集新时代“骨气”人物素材（如戍边英雄、科研工作者等）。 学生准备：预习课文，通读全文，标注不理解的词句；查找文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”和闻一多《最后一次讲演》的背景资料；搜集1至2位体现“骨气”精神的古今人物事迹。 课时安排 2课时 第一课时 课时学习目标 1.正确、流利地朗读课文，掌握文中重点字词的音、形、义。 2.把握文章中心论点，理清“提出论点—阐释内涵—举例论证—升华主题”的论证结构。 3.理解孟子三句名言对“骨气”内涵的界定，初步感知论点的提出方式。 学习任务一：创设情境，导入新课（约8分钟） （一）创设情境，趣味导入 教师活动： 1.多媒体展示三组画面：文天祥就义图、闻一多拍案而起的历史照片、当代戍边战士坚守边疆的影像，配以关键词“宁折不弯”“民族气节”“铮铮铁骨”。 2.提问引导：同学们，看到这些人物，你首先想到一个什么词语来形容他们的精神气质？请用关键词概括。 学生活动： 预设1：骨气、气节、刚正不阿、宁死不屈。 预设2：他们有骨气，面对强权不低头，面对诱惑不动摇。 预设3：他们都是“中国的脊梁”，就像我们学过的鲁迅先生说的那样。 教师总结： 同学们的回答很精准——“骨气”正是这些人物共同的精神特质。今天，我们就走进历史学家吴晗先生的经典议论文《谈骨气》，一起探讨“骨气”的内涵与价值。板书课题与作者。 【AI应用】AI辅助情境创设——“骨气选择题”互动导入 具体操作描述：课前，教师打开DeepSeek对话窗口，输入提示语：“请设计三道关于‘骨气’的情境选择题，每道题描述一个两难处境（如有人用高官厚禄让你放弃原则、身处困境时有人施舍般给予帮助、面对不公与威胁时大多数人选择沉默），每个情境提供三个选项（A.接受妥协 B.坚守原则 C.暂且忍让），并标注每个选项对应的‘骨气’内涵维度（富贵不能淫/贫贱不能移/威武不能屈）。”DeepSeek生成后，教师制作成“骨气选择题”卡片。课堂上，教师展示三道情境题，请学生举手选择并简要说明理由，从而自然引出“骨气”这一核心话题，激发学生学习兴趣。 （二）简介作者，背景铺垫 教师活动： 1.简要介绍吴晗（1909—1969）：浙江义乌人，中国现代著名历史学家、社会活动家。曾任北京市副市长、中国科学院历史研究所所长等职。代表作品有《朱元璋传》等。 2.重点介绍本文写作背景：文章写于1961年春。当时我国国民经济遭遇严重困难，国家和人民面临重大考验。吴晗先生写下此文，意在弘扬中华民族的优良传统，振奋民族精神，鼓舞全国人民在困难面前不低头、不退缩，树立战胜困难的信心与勇气。 3.补充：吴晗先生本人也是一个有骨气的人，十年动乱中因不肯向恶势力低头而被迫害致死，真正做到了“文如其人”。 学生活动： 默读屏幕展示的背景资料，圈画关键信息（时间、写作目的），用一句话概括本文的写作意图。 教师总结： “文如其人”，吴晗先生用笔弘扬骨气，用生命践行骨气。了解时代背景和作者其人，有助于我们更准确地理解文章的观点和情感。接下来，让我们走进文本，看看作者是如何层层深入地论述“骨气”的。 评价标准（星级） ： ★★★★★ 能准确说出吴晗的身份和写作背景，能用自己的语言概括本文的写作目的。 ★★★★ 能说出部分背景信息，对写作目的有基本认识。 ★★★ 在教师引导下能了解相关信息，参与度一般。 设计意图： 情境导入以古今榜样人物激发情感共鸣，“骨气选择题”将抽象概念转化为具体情境，降低理解门槛；背景铺垫使学生明确文章的写作背景与时代使命，为深入理解文本奠定基础。 学习任务二：交流预习，检查字词（约7分钟） 教师活动： 1.检查预习效果，请学生朗读重点字词，正音正形。 2.引导学生结合语境理解核心词语的含义，重点关注文中引用的经典名句。 学生活动： 读一读·正字音：学生轮读或齐读以下字词，教师纠正读音。 拘囚（jū qiú）　　高官厚禄（lù）　　嗟来之食（jiē） 拍案而起（àn）　　富贵不能淫（yín）　　贫贱不能移（jiàn） 威武不能屈（qū）　　丞相（chéng）　　吆喝（yāo he） 记一记·晓词义：学生根据预习，解释以下词语的含义，教师补充。 高官厚禄：指职位高，俸禄厚，文中代指富贵安逸的生活。 嗟来之食：指带有侮辱性的施舍。出自《礼记·檀弓下》。 拍案而起：形容愤怒至极，拍着桌子站起来，文中描写闻一多的抗争姿态。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。此之谓大丈夫。 教师总结： 本文引用孟子名言和经典典故，准确理解这些词句的含义是把握文章核心观点的基础。特别是孟子三句话，建议同学们熟读成诵，不仅为学习课文，也为积累写作素材。 评价标准（星级） ： ★★★★★ 字音全部读准，词义理解准确且能说出“孟子三句话”的含义。 ★★★★ 字音基本正确，词义理解基本到位。 ★★★ 个别字音或词义需要教师提示方能完成。 设计意图： 字词教学是阅读教学的起点。孟子名言是理解“骨气”内涵的关键，集中梳理有助于扫清阅读障碍，为后续深度研读奠定语言与文化基础。 学习任务三：整体感知，理清脉络（约15分钟） （一）梳理线索，划分层次 教师活动： 1.请学生快速浏览全文（约3分钟），思考：本文的中心论点是什么？用原文语句回答。 2.引导学生按照议论文“引论—本论—结论”的基本结构划分层次，用简洁的语言概括各部分内容。 学生活动： 问题1：本文的中心论点是什么？请用原文语句回答。 预设1：我们中国人是有骨气的。 问题2：作者用什么话来阐释“骨气”的内涵？ 预设2：引用孟子的话——“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 问题3：按照议论文“引论—本论—结论”的结构，本文可以划分为几个部分？ 学生讨论后形成共识： 第一部分（第1至4段）：引论——提出中心论点“我们中国人是有骨气的”，引用孟子名言阐释骨气内涵，指出骨气是中华民族的优良传统，并说明不同时代骨气的具体含义有所不同。 第二部分（第5至9段）：本论——以文天祥、古代穷人、闻一多三个事例从不同角度论证中心论点。 第三部分（第10段）：结论——总结全文，指出无产阶级骨气的具体表现，号召人们在困难面前不低头。 （二）概括文意，提出问题 教师活动： 问题：贯穿全文的核心问题是什么？请用一句话概括。 学生活动： 预设1：什么是骨气？怎样才算有骨气？ 预设2：我们中国人有骨气吗？骨气在今天还有意义吗？ 教师总结： “什么是骨气”以及“怎样才算有骨气”是贯穿全文的核心问题。围绕这一问题，文章先提出观点并阐释内涵，再通过三个典型事例从不同角度论证“我们中国人是有骨气的”，最后联系现实升华主题。这就是立论文“提出论点—阐释内涵—举例论证—升华主题”的基本思路。 评价标准（星级） ： ★★★★★ 能准确用原文语句表述中心论点，层次划分合理，概括准确，能提出有价值的核心问题。 ★★★★ 能基本说出中心论点，层次划分大体正确。 ★★★ 在教师引导下能完成层次划分。 设计意图： 整体感知环节培养学生快速阅读、提取关键信息和划分文章结构的能力。通过“引论—本论—结论”的结构梳理，学生初步建立对文章的整体把握，为第二课时深入研读三个事例和品味语言奠定框架基础。 学习任务四：聚焦核心，解悟重点（约10分钟） 教师活动： 1.请学生精读第1至4段，即“引论”部分，边读边圈画关键语句。 2.引导学生思考：中心论点的提出方式有什么特点？“孟子三句话”与论点是什么关系？ 3.适时点拨：关注文中“是”“当然”等词语的表达作用。 学生活动： 问题1：文章第一句话“我们中国人是有骨气的”作为中心论点，有什么表达效果？ 预设1：开门见山，语气肯定，充满民族自豪感，直接亮明观点，让读者一目了然。 问题2：作者为什么要引用孟子的话？ 预设2：引用孟子名言作为道理论据，从传统文化角度阐释“骨气”的内涵，既增强了论述的文化底蕴和权威性，也为下文三个事例的展开提供了理论依据。 问题3：第3至4段能否删去？为什么？ 预设3：不能删去。第3段指出骨气是中华民族的优良传统，从历史纵深感上强化观点；第4段“当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同”体现了辩证思维，既承认历史的具体性，又强调精神传统的继承性，使论证更严密、更周全。 教师总结： 第1至4段作为引论部分，采用“提出论点—引用阐释—补充说明”的方式展开。开门见山亮观点，引用名言释内涵，辩证补充显周密。尤其是第4段的辩证阐述，体现了作者严密的逻辑思维——既肯定祖先骨气精神的积极教育意义，又明确指出必须认识“社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同”，为后文引出无产阶级骨气作了伏笔。 评价标准（星级） ： ★★★★★ 能准确理解中心论点的提出方式，能说出孟子名言的作用，能分析第4段的辩证意义。 ★★★★ 能基本理解论点与名言的关系，对第4段的作用有基本认识。 ★★★ 能找出文中相关语句，但分析不够深入。 设计意图： 聚焦引论部分进行深度研读，培养学生圈点勾画、提炼观点、分析论证方法的阅读能力。通过追问第4段能否删去，引导学生理解议论文“辩证论证”的严谨性，为第二课时理解骨气的时代内涵奠定基础。 第二课时 课时学习目标 1.深入研读三个典型事例，分析其论证角度与典型性，理解举例论证的方法与效果。 2.品味文章语言简洁有力、态度鲜明的特点，体会议论文中记叙与记叙文中记叙的区别。 3.归纳“提出论点—阐释内涵—举例论证—升华主题”的论证结构。 4.理解骨气的时代内涵，树立做有骨气的人的成长意识。 学习任务一：复习导入，温故知新（约5分钟） 教师活动： 1.回顾上节课内容，出示核心问题，请学生复述中心论点和引论部分的主要内容。 2.引出本节课学习任务。 学生活动： 问题：上节课我们学习了文章的中心论点和引论部分，请一位同学简要概括。 预设1：文章的中心论点是“我们中国人是有骨气的”，作者引用孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”三句话阐释骨气内涵，并指出骨气是中华民族的优良传统，不同时代骨气的具体含义不同。 教师总结： 有了论点，还需要论据来证明。作者说“我们中国人是有骨气的”，凭的是什么？接下来，我们一起研读文章的本论部分，看看作者选取了哪些事例来证明中心论点，这些事例又有什么讲究。 设计意图： 复习导入旨在激活上节课所学，建立新旧知识的衔接，引出“举例论证”这一核心学习内容。 学习任务二：精读共赏，品味细节（约15分钟） 教师活动： 1.请学生精读第5至9段，即“本论”部分，完成表格填写：每个事例对应哪个角度？人物身份是什么？所处的时代是什么？ 2.组织小组讨论三个事例的论证作用与选材匠心。 3.引导学生体会议论文中“记叙”与“议论”相结合的特点。 学生活动： 精读点1：文天祥拒降（第5至6段） 问题：文天祥的事例从哪个角度证明论点？记叙部分写了什么？议论部分写了什么？ 预设1：从“富贵不能淫”“威武不能屈”两个角度证明。记叙部分概括文天祥兵败被俘、面对高官厚禄坚决拒绝、最终英勇就义的经过；议论部分点明“文天祥被拘囚后，元朝统治者多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝”，并引用《正气歌》加以佐证。 预设2：“坚决拒绝”“慷慨就义”等词语体现了文天祥大义凛然的民族气节。 精读点2：不食嗟来之食（第7段） 问题：这个故事从哪个角度证明论点？与文天祥的事例相比，人物身份有何不同？ 预设1：从“贫贱不能移”的角度证明——穷苦人宁可饿死，也不接受带有侮辱性的施舍，体现人穷志不短的精神。 预设2：文天祥是南宋丞相（高官），这个故事的穷人是最底层的平民。作者选取两个身份反差极大的人物，说明“有骨气”不分地位高低，是中华民族的普遍精神。 精读点3：闻一多拍案而起（第8段） 问题：闻一多的事例从哪个角度证明论点？与前两个事例相比，在写法上有什么不同？ 预设1：从“威武不能屈”的角度证明——“横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服”。 预设2：前两个事例是古代的，闻一多是近代的；前两个事例作者自己进行议论，第三个事例引用了毛主席对闻一多的评价，论证更有权威性和说服力。 精读点4：三个事例的综合分析 问题：三个事例能否调换顺序或删减一个？ 预设1：不能调换。三个事例分别对应孟子三句话——“文天祥”对应“富贵不能淫”和“威武不能屈”，“穷人”对应“贫贱不能移”，“闻一多”对应“威武不能屈”。顺序与孟子三句话的顺序一致，逻辑清晰。 预设2：不能删减。三个事例分别从三个不同角度证明论点，全方位覆盖了“骨气”的内涵；三个事例代表了从古到今（南宋—战国—现代）、从上到下（丞相—平民—民主战士）的不同阶层，具有极强的典型性和概括力。三者共同构成“铁三角”式的严密论证。 精读点5：议论文中的记叙有何特点 教师引导：请同学们对比阅读课文第二个事例（议论文中的记叙）和课外材料《廉者不受嗟来之食》（记叙文中的记叙），思考二者写法上的区别。 学生活动： 预设1：课文的记叙比较简明概括，只写了“饥饿的人拒绝了侮辱性的施舍”这一核心事实；课外材料则描写了“用袖子遮住脸、拖着鞋子、没精打采”等细节，事件经过更具体生动。 预设2：课文在记叙之后还加上了一段议论——“吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事”——说明接受施舍的后果，这是议论文中“议论”的需要；记叙文则不需要这样的议论。 教师总结： 三个事例是本文论证的核心力量。作者精心选择文天祥、古代穷人、闻一多三个典型事例，分别对应孟子三句话的三个维度，构成从古到今、从上到下的严密论证网络，有力地证明了“我们中国人是有骨气的”这一中心论点。由此，我们总结出议论文“举例论证”的要点：一是事例要典型，能有力证明观点；二是事例要有代表性，覆盖不同维度；三是事例与观点要高度匹配，一一对应。同时，议论文中的记叙与记叙文中的记叙有本质区别：前者简明扼要为论证服务，后者生动具体为塑造形象服务，切不可混淆。 【AI应用】AI辅助深度研读——“骨气事例匹配度”辨析生成 具体操作描述：在小组讨论完三个事例后，教师使用DeepSeek的实时对话功能，输入提示语：“请生成一组关于‘骨气’的备选事例（5至6个），其中包含与本文‘富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈’三个角度高度匹配的事例，也包含匹配度不高或匹配角度不清晰的事例。要求每个事例用1至2句话概括，并标注其匹配角度及理由。示例格式：①（事例概括）——匹配角度：……——理由：……。”DeepSeek将生成一组结构化的事例辨析材料。教师展示这些材料，请学生小组讨论：哪些事例适合用来证明“我们中国人是有骨气的”？分别匹配哪个角度？哪些事例不适合？为什么？通过AI生成的辨析材料，引导学生更深入理解“事例与论点的匹配性”，突破教学难点。 评价标准（星级） ： ★★★★★ 能准确分析三个事例的论证角度、人物身份与时代差异，能说清顺序不能调换的原因，能区分议论文与记叙文中记叙的不同。 ★★★★ 能基本说出三个事例各自对应的角度，对事例的典型性有一定认识。 ★★★ 能找出文中三个事例，但分析不够深入。 设计意图： 精读品味环节通过问题链驱动和小组合作，引导学生深入研读三个典型事例，理解举例论证的方法与效果；通过事例顺序和选材典型性的追问，体会议论文“材料为观点服务”的逻辑要求；通过对比阅读，区分议论文与记叙文中记叙的不同功能。 学习任务三：归纳写法，回应要素（约12分钟） 教师活动： 1.引导学生从论证结构、论证方法、语言特色三个维度归纳本文的写作特点。 2.出示思维导图框架，师生共同填写。 3.重点强调“提出论点—阐释内涵—举例论证—升华主题”这一经典立论结构。 学生活动： 问题1：本文采用怎样的论证结构？ 预设1：采用“提出论点—阐释内涵—举例论证—升华主题”的经典立论结构。开篇第一句话提出中心论点“我们中国人是有骨气的”；引用孟子名言阐释骨气内涵；以三个典型事例从三个角度举例论证；最后联系现实，指出无产阶级骨气的表现并号召学习。 问题2：本文采用了哪些论证方法？ 预设2： 道理论证——引用孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”阐释骨气内涵，引用《正气歌》《最后一次讲演》佐证。 举例论证——以文天祥拒降、不食嗟来之食、闻一多拍案而起三个事例证明“我们中国人是有骨气的”。 对比论证——将“古代骨气”与“无产阶级骨气”进行辩证对比，指出骨气含义因时代而不同，但精神传统一脉相承。 问题3：本文的语言有什么特色？请举例说明。 预设3： 简洁有力、态度鲜明——如开篇“我们中国人是有骨气的”，语气肯定，毫不含糊。 文白相间、庄重典雅——引用孟子名言、使用“高官厚禄”“嗟来之食”等文言色彩词语，增添了文化厚重感。 叙议结合、论证严谨——每个事例都是先记叙后议论，记叙简明，议论精当。 教师总结： 本文是立论文的典范之作。其“提出论点—阐释内涵—举例论证—升华主题”的结构清晰可学，道理论证与举例论证结合的手法说服力强，事例选取典型、覆盖全面、顺序精当。特别值得学习的是：三个事例与孟子三句话一一对应，从不同维度共同证明中心论点——这种“材料为观点服务”的意识，是议论文写作的核心要义。 评价标准（星级） ： ★★★★★ 能全面准确地归纳论证结构、论证方法和语言特色，能结合文本具体语句举例分析。 ★★★★ 能说出主要写作特点，能举出部分例子。 ★★★ 在教师引导下能完成归纳。 设计意图： 写法归纳环节引导学生从“读懂了什么”上升到“怎么写的”，实现从内容理解到写作借鉴的能力跃升。重点强调“事例与观点的匹配性”这一核心知识，为后续写作迁移奠定基础。 学习任务四：布置作业，能力提升 （一）能力提升（近三年中考题） 1.（2024·北京中考模拟）本文开篇提出“我们中国人是有骨气的”中心论点后，引用孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”三句话。请分析这种开篇方式的好处。（3分） 【参考答案】开篇直接提出中心论点，开门见山，使读者迅速把握文章主旨；接着引用孟子名言阐释“骨气”内涵，既为下文三个事例的展开提供了理论依据，又增强了论述的文化底蕴和权威性；中心论点与名言阐释紧密配合，使论证起步坚实、层层深入。 2.（2025·广州中考模拟）本文选取了文天祥拒降、古代穷人不食嗟来之食、闻一多拍案而起三个事例来论证“我们中国人是有骨气的”。请简要分析这三个事例的典型性和代表性。（4分） 【参考答案】三个事例分别对应孟子三句话的三个维度：文天祥对应“富贵不能淫”和“威武不能屈”，穷人对“贫贱不能移”，闻一多对“威武不能屈”，从不同角度全面论证了“骨气”的内涵。三个事例代表了从南宋到战国再到现代的时间跨度，涵盖丞相、平民、民主战士不同阶层，具有极强的典型性和代表性，构成严密完整的论证体系，使“我们中国人是有骨气的”这一中心论点得到了全面而有力的证明。 （二）类文阅读（近三年中考题） 阅读材料：（节选自梁启超《少年中国说》片段） 任公曰：造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也。制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。彼老朽者何足道，彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。如僦屋者然，彼明日将迁居他方，而我今日始入此室处。将迁居者，不爱护其窗栊，不洁治其庭庑，俗人恒情，亦何足怪！若我少年者，前程浩浩，后顾茫茫。中国而为牛为马为奴为隶，则烹脔鞭棰之惨酷，惟我少年当之。中国如称霸宇内，主盟地球，则指挥顾盼之尊荣，惟我少年享之。于彼气息奄奄与鬼为邻者何与焉？彼而漠然置之，犹可言也。我而漠然置之，不可言也。 使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也。使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。 红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！ 题目： 1.（2025·南京中考模拟）《少年中国说》的中心论点是什么？请用原文语句回答。（3分） 2.（2024·武汉中考模拟）文中运用了排比、比喻等修辞手法，请各找出一处并分析其表达效果。（4分） 3.（2026·深圳中考模拟）《谈骨气》强调“我们中国人是有骨气的”，《少年中国说》强调“少年强则国强”。请结合两篇文章，谈谈新时代少年如何做到“有骨气”与“强中国”的统一。（4分） 【参考答案】 1.故今日之责任，不在他人，而全在我少年。 2.排比示例：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步”——通过排比句式，从多个角度层层递进地论述少年与国家的关系，气势磅礴，增强了感召力。比喻示例：“红日初升，其道大光”——用“红日初升”比喻少年的朝气蓬勃和国家的光明前景，形象生动。 3.新时代少年要做到“有骨气”与“强中国”的统一：一方面，要传承中华民族的骨气精神——面对诱惑不迷失（富贵不能淫），身处困境不气馁（贫贱不能移），面对压力不屈服（威武不能屈），做一个堂堂正正有骨气的人；另一方面，要把个人成长与国家命运紧密相连，努力学习知识、锤炼本领，以实际行动为中华民族伟大复兴贡献力量，做到“少年强则国强”。 （三）仿写练笔 题目：本文采用“提出论点—引用阐释—举例论证—总结升华”的立论结构，以三个典型事例从不同角度证明中心论点。请你以“志当存高远”为话题，写一段200字左右的议论文片段。要求：①开篇提出中心论点；②引用一句经典名言阐释“志”的内涵；③选取两个典型事例从不同角度论证；④结尾总结升华。 【范例】 志当存高远 人生在世，当以高远之志为航标，方能不迷失方向，不辜负韶华。志者，心之所向也，此志不立，天下无可成之事。 古往今来，成大事者必有高远之志。西汉名将霍去病，少年时即立下“匈奴未灭，何以家为”的壮志，驰骋沙场、封狼居胥，以青春热血捍卫大汉疆土；当代“杂交水稻之父”袁隆平，心怀“禾下乘凉梦”，一生扎根田间，用一粒种子改变了世界，让亿万人民远离饥饿。一古一今，一文一武，无不诠释了“志存高远”的生命力量。 青年当以先贤为榜样，立鸿鹄之志，做奋斗之人。唯有志存高远，才能在时代的洪流中锚定方向，在民族复兴的征程上书写属于自己的精彩篇章。 板书设计 9 谈骨气 内容：论点中国人有骨气 三事例证富贵贫贱威武 写法：总分总结构 讲道理举事例 感情：赞民族气节 扬铮铮铁骨 教学反思 本课教学紧扣立论文文体特点，以“提出论点—阐释内涵—举例论证—升华主题”的论证思路为主线展开教学。两课时设计体现了“整体感知—局部精读—整体建构”的阅读规律，第一课时侧重梳理结构与理解引论部分，第二课时侧重研读三个事例、品味语言并归纳写法。 AI工具的应用增强了情境创设的互动性和“事例与论点匹配度”辨析的直观性。第一课时的“骨气选择题”将抽象概念转化为具体情境，激发了学生兴趣；第二课时的事例匹配度辨析材料，帮助学生更深入理解“材料为观点服务”的逻辑要求，突破了教学难点。 教学中需要注意：一是三个事例的分析要突出“论证角度”和“选材匠心”，引导学生理解事例与孟子三句话一一对应的逻辑关系，而非只停留在讲故事层面；二是“议论文中的记叙”与“记叙文中的记叙”的区别是教学难点，可通过对比阅读加深理解；三是“骨气的时代内涵”可联系学生生活实际（如面对考试压力不放弃、面对不正当诱惑不动摇等），使文本与时代对接，增强情感共鸣。 不足在于：部分学生对“社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不同”这一辩证表述的理解流于表面，后续可结合更多不同时代的事例（如当代科研工作者甘于清贫、戍边战士不畏艰苦等）帮助学生深化认识。此外，仿写练笔可提供更多角度供学生选择，增强写作的开放性和个性化。 学科网（北京）股份有限公司 $