第二单元 10 创造宣言-【木牍中考·名师教案】2026-2027学年九年级上册语文（统编版·新教材）

该初中语文教学设计聚焦《创造宣言》的驳论方法、论证思路及创造意识培养。通过“创造的意义”导入，联系生活实际引出文本，搭建自主学习（作者、生字词）与精读探究（驳论结构、论证方法）的学习支架。 资料以驳论教学为核心，通过批驳五种“不能创造”的错误观点，运用举例、引用论证及排比、比喻修辞，培养学生逻辑思维与语言运用能力。结合陶行知教育思想渗透文化自信，助力学生树立创造意识，为教师提供清晰的教学流程与学法指导。

10*　创造宣言陶行知 ◇教学目标◇ 1.学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。 2.理清作者的论证思路，学习本文的论证方法。 3.品味本文逻辑谨严、气势充沛、激情洋溢的写作特点。 4.树立创造意识，培养勇于创造的精神。 ◇教学重难点◇ 1.重点：学会运用具体事例及理论论据批驳错误观点的论证方法。 2.难点：品味文章语言的精妙，树立创造意识。 ◇教学过程◇ 一、导入新课 创造能为我们带来什么？带来丰收的成果，带来奋斗的喜悦，带来生存的信念。忽视人生中的创造，无疑也是对人生的懈怠，今天就让我们一起学习著名教育家陶行知的《创造宣言》。 二、自主学习成果展示 1.学生查阅资料了解作者。 陶行知（1891—1946），安徽歙县人，中国伟大的人民教育家、思想家和实践家。1914年毕业于金陵大学，后赴美留学。归国后，他终身致力于中国教育的改造，探索中国人民教育的新路，对中国教育的现代化作出了开创性的贡献。他主张平民教育，推动平民教育运动，创办了乡村师范学校——晓庄学校和我国第一所乡村幼稚园——燕子矶幼稚园。他在实践中创立的“生活即教育”“社会即学校”“教学做合一”等教育理论，是我国教育思想史上的一座丰碑，也是为世界所知晓的中国教育理论。他一生著作宏富，论述精当，堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。宋庆龄赞颂他是“万世师表”。 2.了解“宣言”。 “宣言”是一种演讲词，具备演讲稿的一般特点：文辞优美、感情充沛、说理生动、鼓动性强。 3.积累生字词。 （1）学生自由朗读，圈画出文中的生字词，并注音。 中伤（zhòng）　懒惰（duò）　遁词（dùn） 懦夫（nuò） 豢养（huàn） 灌溉（gài） （2）结合文中的语境理解词意。 遁词：因为理屈词穷而故意避开正题的话。 鲁钝：愚笨，不敏锐。 繁殖：生物产生新的个体，以传代。 画龙点睛：比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句，使内容更加生动传神。 自暴自弃：自己甘心落后，不求上进。暴，糟蹋。 山穷水尽：山和水都到了尽头，前面再没有路可走了，比喻陷入绝境。 走投无路：无路可走，无处投奔，比喻找不到解决问题的办法，形容处境极端困难。 三、学习新课 步骤一：研读课文，整体把握 1.学生朗读课文。 2.思考：文章思路是如何展开的？ 明确：本文是驳论文，全文以驳论为主。作者采用了先破后立的写法来结构全文。作者先通过创造主、美术家、教育者的创造来说明什么是创造，然后通过事例分别批驳了几种“不能创造”的错误观点，最后得出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的中心论点。 3.给文章划分层次，并概括层意。 明确：第一部分（第1~4段）：以创造主、美术家与教育者对比，引出议论的话题，间接否定无自信的崇拜，肯定创造的重要性。 第二部分（第5~12段）：列举了五种“不能创造”的错误观点，并逐一加以反驳，得出结论，鼓励人们进行创造。 第三部分（第13~16段）：以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场，发出献身创造的号召，表达作者坚定的创造信念。 步骤二：精读课文，深层探究 1.第一部分涉及的人和事有哪些？教育的最大成功是什么？ 明确：创造主创造出神来供自己崇拜；美术家（罗丹）一面造石像，一面崇拜自己的创造。教育的最大成功：学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。 2.本文属于驳论文，第二部分中作者主要针对哪几种错误观点进行反驳？ 明确：作者主要针对五种“不能创造”的观点，进行了针锋相对的批驳。这五种错误观点是：①环境太平凡，不能创造；②生活太单调，不能创造；③年纪太小，不能创造；④太无能，不能创造；⑤山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已，不能创造。 3.作者是怎样对错误观点进行批驳的？作者得出的结论是什么？ 明确：作者运用了举例论证和引用论证这两种论证方法，使用典型事例与名言警句来进行反驳。得出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点。 4.如果要把几种错误观点分角度，你分为哪几个角度？它们的共同点是什么？ 明确：环境太平凡、生活太单调属于客观角度；年纪太小、太无能、山穷水尽，陷入绝境属于主观角度。它们的共同点是缺乏自信。 5.作者的正面观点是怎样的？从文中找出能表明作者观点的句子。 明确：作者认为“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”，即使我们“走两步退一步”，也应该“向着创造之路迈进”。 6.文章题为《创造宣言》，那么作者的宣言是什么？ 明确：“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。” 7.为获得教育的成功，教育者要注意哪些方面？ 明确：教育者应注意：①要敢于创造；②要有献身创造的精神；③要明确教育的创造目的；④要探索创造理论和创造技术；⑤要鼓励学生创造；⑥要注意师生合作创造；⑦要注意集体创造的特点。 步骤三：品读课文，体会特色 1.思考：文章采用了哪种表达方式？结合课文加以分析。 明确：文章主要运用了叙议结合的表达方式。记叙主要运用在文中摆出具体事例时。议论则是用于对事例进行分析或表达观点时，如批驳了第二个错误观点后的简单总结，又如批驳了第五个错误观点后的分析。 2.品味语言，说说下列句子所使用的修辞手法及其作用。 （1）单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了苏联的国歌，产生了《尼赫鲁自传》。 明确：排比。强调在单调的恶劣环境中一样可以创造出惊世之作。 （2）但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝、众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎尔特，毕竟写出了《安魂曲》。 明确：排比。强调有志者排除万难就可取得巨大成就。 （3）当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。 明确：比喻。作者把“勇气”比作“斧”，把“智慧”比作“剑”，把“信念”和“意志”比作“金刚”。意指当一个人陷入绝境、走投无路时，只有勇气、智慧、信念与意志，才能使人绝处逢生，闯出一条生路。 （4）所以处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。 明确：排比。强调创造是每个人都拥有的基本能力。 （5）只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。 明确：排比。强调任何一点创造力都可以促进成就的取得。 （6）活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛。 明确：比喻。“刀法”比喻教育方法，“万像”比喻众多的受教育对象，“画龙点睛”比喻使众多的受教育对象成才。全句的意思是：教育方法不当，可能使众多的受教育者被毁；教育方法得当，可以使众多的受教育者成才。 四、课堂小结 人生不在于从何处起步，贵在终点位于何处；人生不在于先天拥有多少，而在于后天创造了多少。你的“理想国”到底是什么样子？不要让自己无谓地等待，而要抓紧时间，用你的智慧、双手与汗水辛勤地耕耘、培育，最后去收获醉人的丰华秋实。 五、拓展延伸 “创造”一词，我们在《谈创造性思维》一文中略有涉及。学习本文后，相信你对“创造”有了更深的认识，请结合这两篇课文的学习经验，说说“创造”对当今社会的重要性。 附：板书设计 创造宣言 ◇课后反思◇ 本课从文体入手，引导学生进行理解分析。在教学过程中，重视学法的指导，设计问题引导学生自主思考，使学生更好地理解驳论文的特点。 由于本文是自读课文，没有联系学生的生活实际做深入研讨，学生对哲理性语言的理解不够充分。 1 立足安徽 精准备考 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 $