《大学之道》同步练习 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册
2026-07-30
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4页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修上册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 5-2 大学之道/《礼记》 |
| 类型 | 作业-同步练 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 31 KB |
| 发布时间 | 2026-07-30 |
| 更新时间 | 2026-07-30 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-30 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/59030697.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
《大学之道》同步练习以分层递进设计为核心,通过基础字词理解、语法应用到高考情景默写的梯度训练,构建"识记-理解-迁移"知识巩固路径,强化文化自信与语言运用能力。
**分层设计**
|层次|知识覆盖|设计特色|
|----|----------|----------|
|基础认知层|“亲”字释义、古今异义、词类活用、重点实词|填空题型为主,聚焦单一知识点识记,夯实文言基础,培养语言运用素养|
|能力应用层|特殊句式、重点句子翻译|结合语法分析与直译要求,提升文言文理解与表达能力,发展逻辑思维|
|综合迁移层|情景式默写(三纲领、八条目等)|对接高考高频考点,串联文本核心思想,强化文化传承与综合应用能力|
内容正文:
《大学之道》同步练习
一、“亲”字理解
1. 在亲民,一说“亲”当作________释义:____________
二、古今异义习题(填空题型)
1. 大学:古义____________ ;今义____________
2. 亲民:古义____________ ;今义____________
3. 庶人:古义____________ ;今义____________
三、词类活用习题(重点必考)
1. 明明德(前“明”):活用类型____________,词义____________
2. 止于至善:“止”活用类型/词义____________;“至善”活用类型____________,词义____________
3. 齐其家:活用类型____________,词义____________
4. 正其心:活用类型____________,词义____________
5. 诚其意:活用类型____________,词义____________
6. 格物(格):活用类型____________,词义____________
四、重点实词习题
解释下列句中加点字词:
1. 止于至善:止____________
2. 知止而后有定:定____________
3. 静而后能安:安____________
4. 虑而后能得:虑____________;得____________
5. 物有本末:本____________;末____________
6. 壹是皆以修身为本:壹是____________;本____________
五、特殊句式习题
指出句式类型并填空翻译:
1. 古之欲明明德于天下者
句式:____________
翻译:________________________
2. 未之有也
句式:____________
翻译:________________________
六、重点句子翻译习题(高频必考)
翻译下列语句,要求直译为主、语句通顺、得分点完整:
1. 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
________________________________________________________________
2. 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
________________________________________________________________
3. 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
________________________________________________________________
4. 其本乱而末治者,否矣。
________________________________________________________________
5. 其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。
________________________________________________________________
七、综合性情景式默写(高考高频·全新题型)
1. 《大学之道》中,开宗明义,指出大学育人最高宗旨的“三纲领”是:____________________,____________________,____________________。
2. 《大学之道》中,表现人确立志向、心境沉静、内心安稳、思虑周密、有所收获的层层递进修养过程的句子是:知止而后有定,____________________,____________________,____________________,____________________。
3. 《大学之道》中,阐释从探究事物本源到天下太平的完整修身治国链条,即“八条目”终极逻辑的句子是:物格而后知至,____________________,____________________,____________________,____________________,____________________,____________________,____________________。
4. 《大学之道》中,作者强调无论帝王还是平民,修身是一切立身之本的句子是:____________________,____________________。
5. 《大学之道》中,指出事物皆有主次始末,懂得先后次序就能趋近大道的哲理句:____________________,____________________。____________________,____________________。
6. 《大学之道》中,否定“根基混乱却想枝叶治好”的荒谬逻辑,强调固本重要性的句子是:____________________,____________________。
7. 《大学之道》中,批判世人舍本逐末、轻重倒置的错误做法,总结此类现象不可能成功的句子是:____________________,____________________。
8. 《大学之道》中,写君子修养由外在求知通达内心,最终实现心意真诚、内心端正的两句:知至而后意诚,____________________。
9. 《大学之道》中,体现个人修养完善后,可推及家庭、家国,最终实现天下安定的递进句:身修而后家齐,____________________,____________________。
一、
1. 亲:一说“新”,“新民”,即使天下人去旧立新,去恶向善。
二、古今异义答案
1. 大学:古义指修身治国的最高学问、至高的治学境界;今义指实施高等教育的院校。
2. 亲民:古义为革新教化百姓、使民众向善维新;今义为亲近民众、贴近百姓。
3. 庶人:古义指平民百姓、普通民众;今义无专属释义,泛指普通人。
三、词类活用答案
1. 明明德:前一个“明”,形容词作动词,弘扬、彰明。
2. 止于至善:止,动词,达到、坚守;至善,形容词作名词,至高无上的善的境界。
3. 齐其家:形容词使动用法,使……整齐和睦,整治好家庭、家族。
4. 正其心:形容词使动用法,使……端正。
5. 诚其意:形容词使动用法,使……真诚。
6. 格物:格,名词作动词,推究、探究事物原理。
四、重点实词答案
1. 止:达到、坚守
2. 定:志向坚定
3. 安:安稳从容、心绪安定
4. 虑:思虑周详;得:有所收获、体悟大道
5. 本:根本;末:枝末、次要
6. 壹是:一律、一概;本:根本
五、特殊句式答案
1. 古之欲明明德于天下者:状语后置句,正常语序“古之欲于天下明明德者”;译文:古代想要在天下弘扬光明德行的人。
2. 未之有也:宾语前置句,正常语序“未有之也”;译文:从来没有这样的情况。
六、重点句子翻译答案
1. 知道自己所要达到的至善境界,而后才能志向坚定;志向坚定,而后才能心神宁静;心神宁静,而后才能安稳从容;安稳从容,而后才能思虑周详;思虑周详,而后才能有所收获、体悟大道。
2. 万物都有根本与枝末,凡事都有开端与终结。懂得事物主次先后的顺序,就接近于大道的真谛了。
3. 从天子到平民百姓,所有人一律都把修养自身品性作为根本。
4. 如果根本的修身之事被扰乱、做不好,却想让齐家、治国、平天下的枝末之事治理妥当,这是不可能的。
5. 该重视的根本大事却轻视怠慢,该轻视的枝末小事却刻意看重,这样是不可能成就大道、治理好天下的。
七、综合性情景式默写参考答案
1. 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
2. 定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
3. 知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
4. 自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。
5. 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
6. 其本乱而末治者,否矣。
7. 其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。
8. 意诚而后心正
9. 家齐而后国治,国治而后天下平
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