4.1 人的认识从何而来 课件-2026-2027学年高中政治统编版必修四哲学与文化

2026-07-30
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摘要:

该高中思想政治课件聚焦“人的认识从何而来”,核心知识点包括认识的含义与形式、实践的含义特征及基本形式,最终阐明实践是认识的基础。课堂通过视频导入提问宇宙认识来源,结合“阅读与思考”对比老子、荀子、柏拉图观点引出认识概念,再递进至实践内涵与特点,构建从概念到关系的学习支架。 其亮点在于以马克思主义认识论为核心,通过土豆育种案例、京新高速实例及高考真题练习,强化政治认同与科学精神。采用对比辨析(认识与意识)、表格小结实践特点等方法,帮助学生深化理解,为教师提供结构化教学素材,提升教学效率。

内容正文:

统编版普通高中教科书思想政治必修四《哲学与文化》 第二单元:认识社会与价值选择 第四课:探索认识的奥秘 4.1人的认识从何而来 1 2 认识与实践 实践是认识的基础 核心素养目标 政治认同:认识并认同实践的观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点,确立实践是检验认识的真理性的唯一标准的观点, 科学精神:牢固树立实践第一的观点,勇于实践,在实践中不唯书、不唯上,坚持科学精神,增强创新意识。 公共参与:投身社会实践,在实践中坚持实践标准,尊重客观规律,积极认识世界、改造世界;坚持一切认识来源于实践,一切认识都要服务于实践。 课标要求: 1.了解人的实践活动的特性和作用; 2.理解社会生活的实践本质; 3.阐明实践是认识的基础,是检验真理的唯一标准。 学习重难点: 重点:理解实践的含义、特征。 难点:知道实践活动的基本形式,理解实践是认识的基础。 新课视频导入: 思考:人类对宇宙的认识从何而来,如何提高?动力怎样? 壹 认识与实践 老子提出:“不出户,知天下;不窥牖,见天道。”“圣人不行而知,不见而名,不为而成。” 荀子提出,没有什么“生而知之”,而是“求之而后得”,认为人的知识和才能并非“天性”,而是后天学习积累而成。 柏拉图提出“认识即回忆”,认为存在一个独立于现实世界之外的“理念世界”,人的知识来源于对其中“理念”的回忆。 上述三种关于认识的观点有何不同? 阅读与思考 老子和荀子都看到了学习对于人获得知识的重要性,但是却忽视了参加实践的必要性。学习获取的知识是间接经验,而要获得直接经验,还是要参加社会实践。 柏拉图的“认识即回忆”给自己的认识论蒙上了一层神秘主义的迷雾,是一种唯心主义观点,认为存在脱离客观世界的“理念世界”,认识来源于对“理念”的回忆。 一、认识与实践 1.认识 (1)认识的含义 认识是主体对客体的能动反映。 对象(自然界、人类社会、人的思维) 人类特有≠动物 性质 (积极主动≠被动的反映) “认识”就是“意识”,是人脑对客观存在的反映。( × ) 注意: 认识 VS 意识 认识与意识本质上是一样的,都属于主观世界,都有正误之分。 区别在于范畴不同:意识相对于物质而言,属于唯物论范畴; 认识相对于实践而言,属于认识论范畴。 一、认识与实践 1.认识 (1)认识的形式/阶段:感性认识和理性认识 是人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识。 感觉 知觉 表象 是通过各种感官对事物的表面的个别的属性和特性的反映。(看到颜色、闻到味道、触摸到形状等)(个别属性) 将各种感觉加以综合,形成反映该事物各方面特性的整体的感性形象。 大脑对过去的感觉和知觉的回忆,是对事物形象的再现。(当西红柿不在眼前时,根据记忆可以浮现它的样子) (1) 感性认识 内涵 形式 一、认识与实践 1.认识 (2)感性认识和理性认识的关系 注意: ①感性认识和理性认识都有正误之分,不能认为哪个更重要,哪个更可靠! ②既没有纯粹感性的认识,也没有纯粹理性的认识,二者也没有绝对的界限,感性认识中有理性,理性认识中有感性,二者相互渗透、相互包含,辩证统一。不能认为感性认识与理性认识相互转化! ③ 感性认识和理性认识都有正确和错误之分,理性认识不一定都是对事物的本质和规律的正确反映。 认识的根本任务:经过感性认识上升到理性认识,透过现象抓住事物的本质。 一、认识与实践 1.实践 (1)实践的含义 实践是 人们 改造 客观世界 的 物质性活动。 实践的主体:人类 ≠纯粹主观思维活动、认识活动 人类社会 自然界 性质 对象 作为一种直接现实性活动,实践可以把人们头脑中观念的存在变为现实的存在。(实践是连接主观和客观的桥梁,是主观见之于客观的活动。) 设计方案【主观】 修建桥梁【实践】 桥梁【客观】 一、认识与实践 2.实践 (2)实践的基本形式 在当代中国,主要表现为在社会各方面的改革 (1)改造自然的生产实践 (2)变革社会的实践 (如兴修水利、植树造林、工农生产等) (如革命、改革等) (3)科学实验活动 自然科学实验,如太空育种实验等 社会科学实验,如改革试点(建立自贸区等) 人类最基本的实践活动 在阶级社会 中,主要表现为阶级斗争 提示:基本形式 ≠ 所有形式,实践的形式是丰富多彩的; 其他的一些实践形式(教育实践、医疗实践、艺术实践等) 判断下列活动中哪些是实践?并归纳属于哪种实践形式? 1、大猩猩用树枝钩白蚁、老马识途。 2、受台风影响,我国近日多地有强降水出现。 3、学生学习。 4、老师讲课。 5、建造港珠澳大桥。 6、建设社会主义现代化强国。 7、航天专家发射运载火箭进行太空研究。 8、改革开放。 9、研究团队开展沙漠小麦种植研究实验 实践的主体是人 × 学生改造自己的主观世界 × √ 教育实践 改造自然的生产实践 变革社会的实践 变革社会的实践 探索世界规律的科学实验活动 探索世界规律的科学实验活动 × √ √ √ √ √ 基本的实践活动形式 练一练 一、认识与实践 2.实践 (3)实践的特点 A: 实践具有客观物质性:(相对于纯主观精神活动而言) ①实践的基本要素包括实践的主体、对象和手段,都是客观的。 ②实践活动的过程及其结果是受客观事物及其运动规律制约的,也具有客观性。 例如:沙漠高速公路的建设 实践的主体(筑路工人) 实践的手段(挖掘机、卡车等工具) 实践的对象(沙漠高速公路) 一、认识与实践 2.实践 (3)实践的特点 B 实践具有主观能动性: 实践是人有目的、有意识的活动,人将实践中形成的认识用于指导实践。 (相对于动物的本能活动而言) 京新高速,耗时九年,耗资370亿,全长2540公里,被誉为世界最长沙漠高速公路,东起北京,西至新疆,跨越六个省份和中间无人区,硬生生将大漠变通途。 能动性关键词:蓝图、计划、方案、规划 例:为什么要建沙漠高速? 为了解决西北地区交通不便、促进区域经济发展、加强边疆与内地联系,以及提升国家整体基建实力。 一、认识与实践 2.实践 (3)实践的特点 (3)实践具有社会历史性: ①社会性:实践不是单个人孤立的活动,是处在一定社会关系中的人的活动,离开了他人和社会的纯粹的个人的实践活动是根本不存在的。 ②历史性:在不同的历史发展阶段上,实践活动的内容、形式、规模和水平各不相同,都受到一定历史条件的制约,是一定历史条件的产物。 历史性关键词:当时条件、不同阶段、不同时期 思考:建沙漠高速是一个人完成的吗? 思考:汉朝时张骞出使西域经历种种磨难,汉武帝时期为什么不修建高速呢? 实践水平受当时历史条件的限制 孤立的个人活动≠单个人的活动 特点 含义 侧重点 直接现实性 客观物质性 主观能动性 社会历史性 实践能够把观念的东西变为现实的东西。 ①实践的基本构成要素(主体、对象和手段)的客观性; ②实践的过程及其结果的客观性。 实践是人有目的、有意识地改造客观世界的活动。 ①社会性:实践是处在一定社会关系中的人的活动; ②历史性:人的实践活动是历史地发展着的。 强调行动的重要性。 强调实践受客观因素影响 社会性强调实践受横向因素影响,强调“合作”(与孤立的个人活动的区别所在);历史性强调实践受纵向因素影响,强调“历史发展过程”。 强调实践受主观因素影响 实践的特点小结 拓展延伸 困境:长期以来,育种家不知道土豆的遗传复杂性,育种周期长。 动力:全球人口增长、气候变化以及病害威胁,急需高产、抗病、耐旱的土豆品种。 实践是认识的基础 探索:2009年,国际“土豆基因组测序联盟”历经四年艰苦攻关,利用新一代测序技术,终于破解了土豆的基因密码。 验证:科学家利用破译的基因信息,成功培育出了抗晚疫病的新品种,在实际大田种植中获得了验证。 目的:最终,这些研究成果应用到实际生产中,实现了增产增收。 贰 实践是认识的基础 二、实践是认识的基础 1.实践是认识的来源 在实践活动中,人们借助一定的手段同客观物质对象发生关系,从而获得对客观事物的认识。 特别提醒:认识的来源 ≠ 认识的途径 ①认识的来源唯一,认识的途径多样 ②直接经验和间接经验都是实践的产物 强调了认识在实践基础上“从无到有” 二、实践是认识的基础 2.实践是认识发展的动力 ②实践的发展为人们提供日益完备的认识工具。这些工具延伸了人类的认识器官,促进人类认识的发展。 ③实践锻炼和提高了人的认识能力。人类在改造客观世界的同时,也改造着自己的主观世界,提高自己判断和推理的能力,从而推动认识不断深化。 强调了认识在实践基础上“由浅入深” ①认识产生于实践的需要。实践不断产生新问题、提出新要求,推动人们进行新的探索和研究。 作为无性繁殖的代表作物,马铃薯在育种过程中常常陷入困境:遗传分析复杂,难以突破新品种选育。 基因测序技术(实践工具)的发展提供了破译手段。 二、实践是认识的基础 3.实践是检验认识的真理性的唯一标准 实践 是联系主观与客观的桥梁 对照 (相符合)正确的认识 (不相符)错误的认识 主观认识本身无法证明自己的正确性 客观事物自身也不能回答认识是否正确地反映了它 注意:任何主观标准:如个人的认识、多数人的意见、专家结论、科学理论、权威观点等,都不能检验认识的真理性。 强调了实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照 二、实践是认识的基础 4.实践是认识的目的 ①认识从实践中来,最终还要回到实践中去。 认识本身不是目的,改造世界才是目的和归宿。 ②如果有了正确的认识,却脱离实践,不为实践服务,那么这种认识就丧失了存在的意义 。 强调了认识不能脱离实践,要回归到实践中去,服务实践 马铃薯全基因组测序的进展,使得科学家能够更精准地鉴定控制生长、抗性等性状的基因,从而加速育种进程,有望将新品种培育时间从10-12年缩短至约5年,并培育出高产、优质、抗病虫能力更强的新品种。 判断:以下观点,体现了实践和认识的什么关系? 学以致用 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知 书到用时方恨少 路遥知马力,日久见人心 屠龙绝技 近水知鱼性,近山识鸟音 是骡子是马,拉出来遛遛 ——目的 ——来源 ——动力 ——目的 ——来源 ——检验标准 ——检验标准 实践与认识的辩证关系【原理+方法论】 原理 ①实践是认识的基础(实践决定认识)。实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识的真理性的唯一标准,实践是认识的目的; ②认识对实践具有反作用。正确认识、科学理论对实践具有促进作用,错误的认识对实践具有阻碍作用。 方法论 ①要求我们坚持实践第一的观点,积极投身实践,在实践中检验和发展认识; ②树立正确的认识,重视科学理论的指导作用; ③坚持主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。 实践是认识的目的 实践是检验认识的真理性的唯一标准 实践是认识发展的动力 实践是认识的来源 理性认识:是认识的高级阶段 实践是认识的基础 含义:实践是人们改造客观世界的物质活动 特点:客观物质性、主观能动性、社会历史性 实践 反作用 决 定 感性认识:是认识的初级阶段 含义:主体对客体的能动反映 认识 人的认识从何而来 课堂小结 把握认识的几个易错易混知识点 认识的来源 实践 认识的途径 直接经验和间接经验 认识的内容 客观事物 认识的对象 客观事物 认识的目的 指导实践 认识的根本任务 透过现象看本质和规律,由感性认识上升为理性认识 易混易错 感性认识是认识的初级阶段,理性认识是认识的高级阶段 实践既是客观性活动又是主观性活动 认识促进实践的发展 实践是认识的来源和获得认识的唯一途径 实践具有客观物质性和主观能动性,但不是主观性活动。 √ × × 正确的认识才能促进实践的发展。 科学实验是人类最基本的实践活动 × 改造自然的生产实践是人类最基本的实践活动。 × 来源:实践 途径:直接经验和间接经验 A 课堂练习 (2026 河南高考真题)在高度不同且不在垂直方向上的两点之间连接一个轨道,将小球从高点沿轨道滚下,在不考虑摩擦力的情况下,最快到达低点的轨道会是什么形状?因两点间直线最短,人们往往认为是直线,但实验证实是一条曲线——舍弃路程优势,反而能够更快到达,材料蕴含的哲理是( ) ①矛盾双方相互贯通,在一定条件下可以相互转化 ②受主客观条件限制,思维与存在有时并不具有同一性 ③主体对客体的能动反映是一个不断深化和发展的过程 ④科学实验可以把人们头脑中观念的存在变为现实的存在 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 课堂练习 (2026 陕西高考真题)2025 年 10 月,在企业、高校和科研机构的联合攻关下,中国石油深地川科 1 井钻探深度突破 1万米。这是我国迭代升级技术、攻克一系列世界级难题,在探索地球科学认知盲区等方面取得的重要突破。这说明( ) ①科技的进步决定着认识发展的方向 ②真理在发展前进中不断地超越自身 ③联合攻关属于变革社会的实践活动 ④实践推动人们进行新的探索和研究 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ D (2025·广东·高考真题)在季节感、风物感及情感生成方式上,不同地域文化差异较大。如中国文学主题之一的“悲秋”,宋玉的“悲哉秋之为气也”堪称代表。而在岭南,秋花如春花一般依旧灿烂,悲秋的情绪自然是少有的。故有学者认为,刘禹锡“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”之句,移诸岭南,才是最有普适性的。对此,最恰当的哲学解读是(   ) ①悲秋情感表达具有鲜明的主观唯心主义色彩 ②悲秋文学主题表达的差异凸显了矛盾的特殊性 ③感性认识对理性认识的疏离排斥是悲秋情感生成的原因 ④地理环境作为社会物质生活条件是悲秋情感生成的基础 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ C 谢谢! 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