内容正文:
《哲学与文化》知识结构
辩证唯物论
唯物辩证法
认识论
社会历史观
价值观
回答世界的本质是什么(第二课)
回答世界的状态怎么样(第三课)
回答如何认识这个世界(第四课)
哲学
(第一课)
马哲
辩证
唯物主义
历史唯物主义
一般到个别
整体与部分
回答人类社会本质与发展(第五课)
回答个人价值与社会价值的关系(第六课)
吾爱吾师,吾更爱真理
——亚里士多德
第二单元 认识社会与价值选择
第4课 探索认识的奥秘 (认识论)
辩证唯物主义认识论
知识梳理
实践:含义、基本的实践活动、特点
认识对实践有反作用
认识:含义、两种阶段及其关系
实践与认识的关系
实践是认识的基础:来源、动力、标准、目的
真理的含义
真理的特点:客观性、具体性、条件性
真理与谬误
追求真理是一个过程
在实践中追求和发展真理
认识特点:
方法论要求
反复性、无限性、上升性
客观物质性
主观能动性
社会历史性
4.1人的认识从何而来
1.认识的含义?(P48)
2.认识的分类(不同形式和阶段)及关系(P48-49)
3.实践的含义、基本形式、特点(P49)
4.实践与认识的辩证关系(P50-53)
阅读教材P48-53的内容,找出以下问题的答案并圈画好。
自主学习
旁听庭审,监督司法机关的司法行为
一、认识
1.含义:
认识是 主体 对客体的 能动反映。
主体:人≠动物
对象:整个世界,自然界、人类社会、人的思维
性质:积极的≠被动消极的反映
思考:认识与意识有什么区别?
主观世界
认识是主体对客体的能动反映
意识是人脑对客观存在的反映
认识论
唯物论
正确认识
错误认识
正确意识
错误意识
如实反映
歪曲反映
真理
谬误
认识与意识本质上是一样的,都是对客观事物的反映。都有对错之分。
区别在于:意识相对于物质而言,属于唯物论范畴;认识相对于实践而言,属于认识论范畴。
2.分类:认识的两个形式(阶段)——感性认识和理性认识
是人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识。
感觉
知觉
表象
是通过各种感官对事物的表面的个别的属性和特性的直接反映。(如视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉)
将各种感觉加以综合,形成反映该事物各方面特性的整体的感性形象。
大脑对过去的感觉和知觉的回忆,是对事物形象的再现。
(1)
感性认识
内涵
形式
感觉:看到颜色、闻到味道、触摸到形状等(个别属性)
知觉:对苹果的整体认识,如球体、产地等
表象:当苹果不在眼前时,根据记忆可以浮现它的样子
感性认识的... text has been truncated due to evaluation version limitation.
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是人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律的认识。
概念:如苹果是蔷薇科苹果亚科苹果属植物,其树为落叶乔木。
判断:如从苹果颜色判断有的是甜的,有的是酸的。
推理:苹果中矿物质元素及维C,可以推理出苹果对保护人体的心血管、增强人体免疫力。根据苹果落地,得出万有引力规律。
(2)
理性认识
内涵
形式
概念判断推理
是对事物的本质、共性的概括和反映
是人们认识客观事物是否具有某种属性的判明或断定。在概念基础上对事物的区分和识别
从事物的已有的判断中由已知的推出未知
概念:用语言概括出苹果的本质属性,具有抽象性。本质、共性
判断:哪种是苹果,哪种不是苹果。 判明或断定
推理:根据苹果落地,得出万有引力规律。 推出新的判断
感性认识是理性认识的基础。
二者相互渗透、相互包含,具有辩证统一关系
(注意:既没有纯粹感性的认识,也没有纯粹理性的认识,二者也没有绝对的界限,往往感性认识中有理性,理性认识中有感性。
3.感性认识和理性认识的关系
发展、深化
依赖
认识的初级阶段
认识的高级阶段
感性
认识
理性
认识
注意:(1)理性认识和感性认识相互转化×。
(2)理性认识比感性认识更可靠×。
注意:
①感性认识和理性认识都有正误之分,理性认识不一定都是对事物的本质和规律的正确反映。不能认为哪个更重要,哪个更可靠!
②既没有纯粹感性的认识,也没有纯粹理性的认识,二者也没有绝对的界限,
感性认识中有理性,理性认识中有感性,二者相互渗透、相互包含,辩证统一。不能认为感性认识与理性认识相互转化!
③认识的根本任务:经过感性认识上升到理性认识,透过现象抓住事物的本质。
形式多样的实践活动
工人做工
农民种田
渔民捕鱼
战士打仗
教师讲课
医生治病
司法人员办案
科学工作者搞实验
(1)上述材料中是谁在从事活动?
(2)这些活动是在认识世界还是在改造世界?
(3)这些活动是不是纯主观的思维活动?
农业生产
神舟十二发射
人
改造客观世界
意识指导下的物质性活动
实践是 人们 改造 客观世界 的 物质性活动。
实践的主体, 人类特有
≠动物本能,
自然界
人类社会
性质:直接现实性活动,把人们头脑中观念的存在变为现实的存在。
≠纯主观思维活动
≠认识活动
1.实践的含义
≠认识
实践的对象
实践是连接主观和客观世界的桥梁,主观见之于客观的活动。
(不是主观世界)
二、实践的含义及其特点
13
注意:
①凡是实践都是人类特有的活动,动物的本能活动不是实践。
②实践是以客观事物为对象的物质性活动,即改造自然界和人类社会,不包括主观世界,范围不能扩大或缩小。
③实践是一种直接现实性活动,它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。
例如:设计方案(主观)→修建桥梁(实践)←桥梁(客观)
④实践不是纯主观的思维活动、认识活动,如停留在人的头脑或口头上的活动(如“思考”“辩论”“认识”“言论”等)不是实践。
例如:学生学习、deepseek学习和查阅相关资料
不是实践。
例如:想喝水(思维活动)——喝水(物质活动);
1.蜜蜂筑巢
2.学生开辩论会、学习理论
3.修建长江三峡水利工程
4.建设社会主义现代化强国
5.航天专家研制“天宫二号”
判断:下列活动中哪些是实践活动并说明理由。
改造自然的生产实践
变革社会的实践
科学实验活动
实践活动的
三种基本形式
(最基本的)
动物的活动不是实践
纯思维的活动不是实践
2.实践活动的三种基本形式
人工林林海—塞罕坝的改造
革命、阶级斗争、改革、建设国家
杂交水稻、空间实验室的建立与研究、疫苗研究、技术创新等
改造自然的生产实践 (最基本的)
科学实验活动
变革社会的实践
注意:实践形式丰富多彩,还有其他实践形式(教育实践、医疗实践、艺术实践等)
提示:基本形式不等于实践的形式,实践的形式是丰富多彩的;其他的一些实践形式(教育实践、医疗实践、艺术实践等)
1.含义:实践是人们改造客观世界的物质活动。
2.基本形式:
改造自然的生产实践,变革社会的实践、科学实验活动
社会历史性
主观能动性
客观物质性
3.特点:
二、实践的含义及其特点
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实践主体
实践手段(工具方式)
实践对象
教师讲课
农民种田
(1)实践的客观物质性
①实践的基本要素(主体、对象和手段)是客观的;
②实践过程和结果要受客观事物和客观规律的制约,具有客观性。
3.实践的特点:
侧重点:受客观因素的影响
关键词:主体、对象、手段、工具、环境
例:愚公移山:愚公决定让全家使用榔头、畚箕等工具,移开太行、王屋二山。
实践的主体(愚公和家人)
实践的手段(榔头、畚箕等工具)
实践的对象(太行、王屋二山)
港珠澳大桥的修建
实践主体
实践手段
实践对象
实践过程和结果要受客观事物及其运动规律的制约,也具有客观性。
客观的
客观的
客观的
修建桥梁还有受地形 、地貌、地质、气象、 水文等自然条件的影响
(1)实践的客观物质性
3.实践的特点:
动物的本能活动是动物适应环境求生存的活动。
人的实践活动和动物的本能活动有着根本的区别。
楼房建设
蜘蛛织网
动物的本能活动不是实践。
人的实践活动和动物的本能活动有着根本的区别。
(2)实践有主观能动性
2.实践的特点:
实践给客观世界打上了深深的人的活动的烙印。
创造出自然界原来没有的新的物质生活资料
创造出新的社会结构和社会关系
改造自然界的实践中
②表现
改造社会的过程中
关键词:蓝图、计划、方案、规划
①实践是一种有目的、有意识的活动,人将在实践中形成的认识用于指导实践。
例:愚公移山:愚公为什么要挖山?
(3)社会历史性
实践不是单个人的孤立的活动,而是处在一定社会关系中的人的活动。
人的实践活活动是历史地发展着的。在不同的历史发展阶段,实践活动的内容、形式、规模和水平各不相同,都受到一定历史条件的制约,是一定历史条件的产物。
①社会性
②历史性
2.实践的特点:
实践的社会性,排斥的只是孤立的活动,并不排斥单个人的活动。
历史性关键词:当时条件、阶段、时期
票证
扫码支付
银行卡
现金
社会性关键词:共同协作、社会中、多人、团队配合
例:愚公移山:愚公移山是一个人移吗?借助的工具是他制造的吗?
愚公移山不是一个人的活动,而是靠子子孙孙共同努力
移山的工具也需要社会提供各种各样的帮助
例:愚公移山:愚公移山为什么不用炸药、挖土机?
愚公移山的形式、规模、水平受当时历史条件的限制,是一定历史条件的产物。
特点 区别所在 解读
客观物质性 这是实践活动与人的认识活动的区别所在,坚持这点,在实践观点上就坚持了唯物主义。 强调实践的基本构成要素(主体、对象和手段)、实践的过程及其结果的客观性,强调受客观因素的影响。
(关键词:主体、对象、手段、工具、环境)
主观能动性 这是实践活动与动物本能活动的区别所在。坚持这点,在实践问题上 坚持了辩证法。 ①强调实践是人有目的、有意识地改造客观世界的活动(认识用于指导实践);②创造出自然中原来没有的新的物质生活资料;③创造出新的社会结构和社会关系。
(关键词:蓝图、计划、方案、规划)
社会历史性 这是实践活动与孤立的个人活动的区别所在。 ①实践具有社会性(横向) :实践不是单个人的孤立的活动,而是处在一定社会关系中的人的活动,离开了他人和社会的纯粹个人的实践活动是根本不存在的。
(关键词:协作、合作、团队、共同、多人、社会)
②实践具有历史性(纵向):人的实践活动是历史地发展着的。在不同的历史发展阶段,实践活动的内容、形式、规模和水平是各不相同的,都受到一定历史条件的制约,是一定历史条件的产物。
(关键词:当今、当时条件、以前、阶段、时期)
直接现实性 实践可以把人们头脑中观念的存在变为现实的存在。
2.实践的特点:
实践是人有目的、有意识地改造客观世界的物质活动,是社会历史性的活动。
23
西红柿曾被视为有毒之果,并被取名为“狼桃”。人们对这种新奇的果实充满了疑惑和恐惧,不敢吃它。直到16世纪,法国的一名画家在冒险品尝“狼桃”之后,发现它不仅无毒,还酸甜可口,这才揭开了西红柿的食用之谜。
从“被认为有毒”到“成为餐桌常见食材”,人们对西红柿的认识发生了巨大的转变。
思考:如果没有这位画家食用西红柿这一实践活动,西红柿的食用之谜就不会被揭开,这说明了什么?
实践是认识的来源
从某种意义上说,第一个冒险品尝西红柿的人是幸运的,而那些为了分辨可食用蘑菇与有毒蘑菇而付出生命代价的人就不是那么幸运了。鲁迅把第一个吃螃蟹的人称为勇士,并说,螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃过,不过不好吃,所以后人就不吃了。
获得
实践
吃苹果
梨子甜不甜的认识
(一)实践是认识的基础、实践决定认识
在实践活动中,人们借助一定的手段同客观物质对象发生关系,从而获得对客观事物的认识。
1.实践是认识的来源
三、实践与认识的辩证关系
强调的是认识在实践的基础上“从无到有”
思考:
你认为哪个观点正确?
认识的来源只有一个:
-----实践
认识的来源有多个:
----实践、书本等
观点一
观点二
直接经验
间接经验
通过学习知识或从别人那里获得
通过实践获得
实践是认识唯一来源
认识途径
注意:认识的来源≠认识的途径
——
通过实践获得
1.不入虎穴焉得虎子。百闻不如一见。近山识鸟音,近水知鱼性。没有调查就没有发言权。
(学习获取间接经验)
(实践获取直接经验)
如果你想知道砒霜是否有毒,你就得亲口尝一下吗?
2.秀才不出门,全知天下事。通过电视网络广播书籍教育获得知识。
注意:1.认识的来源≠认识的途径
认识的来源只有一个——实践
获得认识的途径两个——直接经验和间接经验
2.直接经验与间接经验都是实践的产物。都包括感性认识和理性认识,都有正确与错误之分。不能简单地说直接经验或间接经验谁比谁更可靠、更重要。
(1)“秀才不出门,能知天下事。”(可以获取间接经验)
说明每个人受主客观条件限制,不可能也没有必要事事参加实践。
(2)“秀才不出门,难知天下事。”(可以获取直接经验)
对客观事物的真正认识,还必须亲自参加实践,才算理解深刻。
实践是认识的唯一来源,但获得认识的途径有两个:一是通过亲身参加实践获得直接经验(根本途径);二是通过学习获得间接经验。不管是直接经验还是间接经验都是实践的产物。
2.实践是认识发展的(根本)动力
(认识产生于实践的需要)
实践
产生新问题提出新要求
提供日益完备的认识工具
延伸了人类的认识器官
促进人类认识的不断发展,不断深化。
实践是认识发展的根本动力。
改造着人的主观世界
锻炼和提高了人的认识能力
推动着人们去探索研究
吃一堑,长一智 ;学然后知不足;书到用时方恨少
强调认识在实践中“由浅入深,不断深化和发展,从一到多”
≠唯一动力
用实践来检验
用客观事物自身检验
用多数人的观点检验
用权威人士观点检验
上述观点哪些正确?哪些错误?为什么?
认识是否正确用什么来检验?
主观认识
多数人公认的观点
专家、权威人士的观点
科学理论...
本身无法证明自己的正确性
(认识不能检验认识)
要检验认识是否正确,不超出认识范围,就无法判定它是否与客观事物相符合。P52
实践
客观事物自身不能回答认识是否正确的反应了它。P52
客观
事物
本身不能
“自言其明”
实践处在主观和客观交汇点上。是主观见之于客观的活动。
能把指导自己实践的认识与实践所产生的结果加以对照,从而检验认识的正确性。
为什么能
怎样检验
为什么说实践是检验认识的真理性的唯一标准?
实践是怎样检验认识的真理性的?
认识对象和主观认识都不能充当标准
主观认识和认识的对象都不能充当标准 。联系主客观的桥梁
3.实践是检验认识真理性的唯一标准
实践
符合
客观世界
原认识
实践结果
指 导
改造
不符合
错误
正确
判断:科学理论是检验认识的真理性的标准。
不能把马克思主义等科学理论作为检验认识的真理性的标准。
(桥梁)
是骡子是马,拉出来遛遛;真理无价宝,实践里面找;不管白猫黑猫,抓到老鼠就是好猫;真金不怕火炼;路遥知马力,日久见人心
4.实践是认识的目的
(1)认识从实践中来,最终还要回到实践中去。
(2)认识本身不是目的,改造世界才是认识的目的。
反对脱离实践、纸上谈兵,认识不为实践服务。
【注意】
1.认识的过程:实践——认识——实践
2.认识的根本任务是由感性认识上升为理性认识,透过现象把握事物的本质和规律。
认识的根本目的是服务实践、指导实践(即改造世界)。
实 践
认 识
实 践
服务
指导
新认识
来 源
目的
反作用
【思考】所有认识对实践的指导都一样吗?
实 践......
认识反作用于实践(双重作用):
正确的认识促进实践的发展;错误的认识阻碍实践的发展。
坚持用科学理论指导实践。做到理论与实践的具体的历史的统一。
总结:实践与认识的辩证关系原理与方法论
1.实践决定认识,实践是认识的基础。实践是认识的来源,发展动力,检验认识真理性的唯一标准,目的。
坚持实践第一的观点,投身于社会实践中,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。
2.认识对实践具有反作用。正确认识对实践活动具有促进作用,错误认识对实践活动起阻碍作用。
要重视认识的反作用,坚持用科学理论指导实践,做到理论与实践的具体的历史的统一。
方法论
方法论
坚持用科学理论指导实践。坚持理论和实践相结合的原则,做到理论与实践的具体的历史的统一。
课堂小结
含义
人的认识从何而来
认识与实践
实践是认识的基础
认识
实践
辩证统一
形式
感性认识
理性认识
特点
基本形式
含义
客观物质性
社会历史性
主观能动性
实践是认识的目的
认识反作用于实践
实践是检验认识的真理性的唯一标准
实践是认识的来源
实践是认识发展的动力
实践的观点是辩证唯物主义认识论首要的基本的观点。
直接现实性
判断:以下观点,体现了实践和认识的什么关系?
学以致用,精通的目的全在于应用
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知
书到用时方恨少
路遥知马力,日久见人心
屠龙绝技
近水知鱼性,近山识鸟音
是骡子是马,拉出来遛遛
不入虎穴,焉得虎子
⑨真金不怕火炼。
⑩不管白猫黑猫,抓到老鼠就是好猫。
——目的
——来源
——动力
——目的
——来源
——检验标准
——检验标准
——检验标准
——检验标准
——来源
近水知鱼性,近山识鸟音。
不入虎穴,焉得虎子。
欲知山中事,须问打樵人。
竹外桃花三两支,春江水暖鸭先知。
吃一堑,长一智
学然后知不足
书到用时方恨少
是骡子是马,拉出来遛遛
真理无价宝,实践里面找
路遥知马力,日久见人心
精通的目的全在于应用
学以致用
造烛为求明,求知为运用,学而不用如同耕地不播种,终无所获。
下列句子是如何体现实践是认识的基础的?
实践是认识的目的
实践是认识发展的动力
实践是认识的来源
实践是检验认识真理性的唯一标准
①不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。
②不经一事,不长一智。
③吃一堑,长一智。
④没有调查就没有发言权。
⑤不入虎穴,焉得虎子。
⑥近水知鱼性,近山识鸟者。
⑦不当家不知柴米贵。
⑧问渠那得清如许,为有源头活水来。
⑨纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
⑩操千曲而后晓声, 观千剑而后识器。
⑪耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。
⑫欲知山中事,须问打樵人。
⑬竹外桃花三两支,春江水暖鸭先知。
知识拓展:体现“实践”的名言警句、诗句或俗语谚语
易错易混点
1.实践活动是人类认识和改造客观世界的活动。
×实践是人们改造客观世界的物质性活动,不包括认识世界的活动。
2.从感性认识上升到理性认识就能形成正确的认识。
×感性认识和理性认识都属于认识,都是人脑对客观存在的反映,都有正确和错误之分。从感性认识上升到理性认识不一定能认清事物本质,形成正确的认识。
3.认识工具决定人的认识水平,科学实验是一种探索世界规律的思维活动。
×科学实验是一种探索世界规律的实践活动,而非思维活动。。
4.感性认识依赖于理性认识。
×理性认识依赖于感性认识。
5.理性认识比感性认识更正确、更可靠、更深刻。
×感性认识和理性认识既可能是正确的,也可能是错误的。在错误的感性认识的基础上,只能产生错误的理性认识;在正确的感性认识的基础上,才可能产生正确的理性认识(也可能产生错误的理性认识)。
6.只有正确的理性认识才具有指导作用。
×只要是认识对实践都具有指导作用,这种指导作用有双重性。
39
7.实践是获得认识的唯一途径
×实践是认识唯一来源;认识途径有两个,即直接和间接经验。
8.中国特色社会主义理论体系等科学理论可以检验认识的真理性。
×科学理论属于认识范畴,不是检验认识的真理性的标准。只有实践才是检验认识的真理性的唯一标准。
9.认识具有直接现实性。
×实践具有直接现实性
10.实践活动既是客观性活动又是主观性活动。
×实践活动具有客观物质性和主观能动性,但不是主观性活动。
11.科学实验是人类最基本的实践活动
×改造自然的生产实践是人类最基本的实践活动。
12.实践是客观见之于主观的活动。
×实践是主观见之于客观的活动,是主观与客观相互联系的桥梁和纽带。
13.实践是认识发展的唯一动力。
×实践是认识发展的动力,但不是唯一动力。
14.实践是社会性活动,单个人的实践活动不存在。
×实践的社会性,排斥的只是孤立的活动,不排斥单个人的活动,单个人的活动也不排斥实践的社会性。
1.漫画《三代农夫》体现了( )
A.实践是认识的目的
B.追求真理永无止境
C.实践具有社会历史性
D.要坚持理论和实践的统一
《三代农夫》 作者:郝延鹏
【详解】C:漫画《三代农夫》反映了不同年代的农民生产条件不同,强调了实践具有社会历史性,C符合题意。
ABD漫画没有体现。
C
随堂训练
2.“望梅止渴”的故事中,士兵想起酸梅子而流口水,这是大脑对梅子的味道进行回忆而产生的效果。这是感性认识的表象形式。感性认识和理性认识的联系在于( )
A.理性认识依赖于感性认识,二者相互渗透、相互包含
B.感性认识和理性认识是主观与客观的关系
C.概念、知觉和推理是理性认识的三种形式
D.感性认识是认识的初级阶段,理性认识是认识的高级阶段
【详解】感性认识有待于发展、深化为理性认识,理性认识依赖于感性认识,二者相互渗透、相互包含,具有辩证统一关系,A正确。
B:感性认识和理性认识都属于认识,二者并不是主观与客观的关系,B错误。
C:感觉、知觉和表象是感性认识的三种形式,概念、判断和推理是理性认识的三种形式,C错误。
D:“感性认识是认识的初级阶段,理性认识是认识的高级阶段”侧重于感性认识和理性认识的区别,不符合试题规定性,D排除。
A
随堂训练
3.2024年6月30日,深中通道正式通车试运营,该通道跨越伶仃洋,集“桥、岛、隧、水下互通”于一体,让“深莞惠”与“珠中江”两大城市群实现了跨海直连。它拥有世界最长、最宽的海底隧道,世界最大跨径全离岸海中钢箱梁悬索桥,世界首例水下高速公路枢纽互通立交……创下多项“世界之最”。这表明( )
①实践水平提升,促使人为事物的联系更复杂多样
②事物属性不断变化,才能更好地满足主体的需要
③人类创新能力增强,为创造新价值提供有利条件
④创新要敢于打破常规,不断超越客观条件的制约
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
B
【详解】①③:深中通道集“桥、岛、隧、水下互通”于一体,让“深莞惠”与“珠中江”两大城市群实现了跨海直连,创下多项“世界之最”,这表明实践水平提升,促使人为事物的联系更复杂多样,人类创新能力增强,为创造新价值提供有利条件,①③正确。
②:事物的属性是客观的,不会随着人的需要而变化,②错误。
④:创新要敢于打破常规,但不能超越客观条件的制约,④错误。
随堂训练
【详解】①:自在事物的联系是客观的,是没有人参与的,人不能建立自在事物的联系,①表述错误。②:经过科研人员艰辛攻关的探月工程四期鹊桥二号中继星成功发射升空,这表明正确反映存在的思维能够促进客观事物的发展,②符合题意。③:认识有正确和错误之分,正确认识指导下的实践可以推动科学技术的进步,③表述错误。④:探月工程四期鹊桥二号中继星成功发射升空,将为正在运行的嫦娥四号和即将开展的嫦娥六号、嫦娥七号、嫦娥八号及后续国内外月球探测任务等提供中继通信服务,开展月球环境探测,这表明科学实验作为基本实践形式能推动认识的发展,④符合题意。
4.2024年3月20日,经过科研人员艰辛攻关的探月工程四期鹊桥二号中继星,由长征八号遥三运载火箭成功发射升空,将为正在运行的嫦娥四号和即将开展的嫦娥六号、嫦娥七号、嫦娥八号及后续国内外月球探测任务等提供中继通信服务,开展月球环境探测。鹊桥二号中继星成功发射表明( )
①建立自在事物的客观联系是具体的有条件的
②正确反映存在的思维能够促进客观事物的发展
③认识指导下的实践必定能推动科学技术的进步
④科学实验作为基本实践形式能推动认识的发展
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
C
随堂训练
5.气候会影响树木年轮的形成与宽窄变化。因此,树木年轮记录可以替代气象资料,帮助科学家追溯过去的气候变化,还可以为气候模型提供量化、精确的背景参数,帮助科学家更可靠地模拟未来的气候变化,这表明( )
①理性认识依赖于感性认识
②科学实验可以检验认识的真理性
③科学家可以认识气候变化规律
④准确认识规律是科学研究的最终目的
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
B
【详解】观察树木的年轮,这是感性认识。科学家通过树木年轮记录追溯过去的气候变化,更可靠地模拟未来的气候变化,这是理性认识。表明感性认识是理性认识的基础,理性认识依赖于感性认识,①符合题意。
科学家通过树木年轮记录更可靠地模拟未来的气候变化,说明科学家可以认识气候变化规律,③符合题意。
科学实验是一种实践形式,它可以检验认识的真理性,但是,材料没有强调通过实践检验一种认识是不是真理性认识,②排除。
科学研究的最终目的是揭示科学规律,指导实践活动,④说法错误。
随堂训练
6.下图漫画揭示的哲理是( )
①实践与认识的同一是对立中的同一
②认识的真理性要在实践过程中反复检验
③认识都能与实践达到具体的历史的统一
④实践能把头脑中观念的存在变成现实的存在
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【详解】①:“道理是直的,道路是弯的”,实践和认识是对立统一的,两者的同一是对立中的同一,①正确。
②:实践是认识的基础,认识的真理性要在实践过程中反复检验,在弯曲的道路中,验证认识的真理性,②正确。
③:正确的认识才能与实践达到具体的历史的统一,③说法错误。
④:实践能把头脑中观念的存在变成现实的存在,但是漫画未涉及,④不符合题意。
随堂训练
D
7.下列选项中,与漫画蕴含的哲学道理相符的是( )
①不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层
②试玉要烧三日满,辨材须待七年期
③却是平流无石处,时时闻说有沉沦
④安时忘患危将至,顺境疏防祸自来
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
随堂训练
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