第1课《短文二篇:记承天寺夜游》课件 2026—2027学年统编版语文八年级上册

2026-07-30
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普通

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级上册
年级 八年级
章节 记承天寺夜游/苏轼
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 62.53 MB
发布时间 2026-07-30
更新时间 2026-07-30
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-07-30
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来源 学科网

摘要:

该初中语文课件围绕《记承天寺夜游》,聚焦文言字词掌握、月色描写赏析及作者情感体悟,以“闲”字书法切入,结合苏轼贬谪经历,通过作者生平梳理、夜游事件分析等支架,构建“认识闲人—明夜游事—赏月色美—悟闲人境”的学习脉络。 其亮点在于以文化自信为核心,展现苏轼多领域成就与豁达精神,通过“闲人”情感的辩证探讨(贬谪寂寥、友朋慰藉等)培养思维能力,赏析“积水空明”的比喻与侧面描写提升审美创造。采用合作探究与背景结合法,助力学生深化文言理解与情感体验,为教师提供系统教学支持。

内容正文:

承 天 寺 游 夜 记 苏轼 学习重难点 1、重点:掌握文中重点文言字词的含义及用法,能准确翻译并熟练背诵课文。品味文中描写月色的精妙语句,学习作者抓住景物特征进行描写的方法。 2、难点:体会作者在文中表达的复杂情感,感受其乐观豁达的人生态度和达观处世的从容心态。 文体知识 “记”是古代的一种文体,记叙为主,兼具写景、状物、议论和抒情功能。 此“闲”字摘取于苏轼的《戏鸿堂法帖》,字形稍扁,笔画肥厚饱满,在中正中又带有些许的飘逸之气。苏轼曾在他的一篇文章里称自己为“闲人”,今天就让我们走进《记承天寺夜游》来认识这位“闲人”。 认识一位闲人 壹 任务一 认识一位闲人 (1037-1101) 字子瞻,号东坡居士,世称苏东坡。眉州眉山人,北宋文学家,书法家、画家,历史治水名人。 苏轼生性放达,为人率真,深得道家风范,好交友、好美食,创造许多饮食精品,好品茗,亦雅好游山林。 作者 文坛巨星:唐宋八大家 艺苑宗师:寒食帖 发明大家 思想大家 说说你所了解的苏轼 古文运动领袖 三苏 提问学生 7 壹 作者 文坛巨星:唐宋八大家 艺苑宗师:寒食帖 发明大家 思想大家 说说你所了解的苏轼 古文运动领袖 三苏 提问学生 8 壹 贰 叁 探究佛教 开始平和内心,并进行反省 开荒躬耕,发明菜肴 马梦得专门来黄州陪苏轼;与陈造秉烛谈论佛法。 肆 与友交往 晨起而作,日落而息在贫困的生活中过得生意盎然,内心宽容而温暖,达观精神 初来黄州 苏轼借住定慧院,惊魂未定,闭门不出,打击甚大。 被贬黄州 壹 缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。 惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 随后,黄州五年间作品井喷似的出现:《念奴娇赤壁怀古》、《赤壁赋》、《临江仙》《寒食帖》等等 苏轼在乌台诗案的黑狱呆过130多天后,踏上了被贬黄州的路程,初到黄州,亲友断联,彻骨的孤寂席卷而来,写下卜算子·缺月挂疏桐 每天聆听晨钟暮鼓的苏轼,开始寻求佛教和道教的智慧。开始观照内心,并进行自我反省。 头号粉丝马梦得专门来陪苏轼同住,并给苏轼求得一块地,被苏轼起名“东坡”。自称东坡居士。常与陈造秉烛谈论佛法,被陈造夫人河东狮吼 开荒躬耕,发明菜肴:东坡肉,《猪肉颂》 我们今天要学习的文章就是一篇与友赏月的佳作,我们来看一下 明夜游之事 贰 朗读课文 元丰六年十月十二日/夜,解衣/欲睡,月色/入户,欣然/起行。念/无与为乐者,遂/至承天寺/寻张怀民。怀民/亦未寝,相与/步于中庭。庭下/如积水空明,水中/藻、荇交横,盖/竹柏影也。何夜/无月?何处/无竹柏?但/少闲人/如吾两人者耳。 与《答谢中书书》相比,这篇文章的语言有何特点? 句式自由,节奏舒缓,读出闲情 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 将要,想要 单扇门 高兴的样子 考虑,想到 于是,就 共同,一起 院子里 形容水的澄澈 交错纵横 大概是 只是 语气词,相当于“罢了” 公元1083年 结合注释,疏通文意 叙事 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。 想要 元丰六年十月十二日夜晚,我解开衣服,正想要睡觉,这时月光照进门里,(十分美好,动人游兴)于是我高兴地起来走到户外。 译文 门 高兴的样子 叙事 念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。 于是 想到没有与我共同游乐的人,于是来到承天寺找张怀民。张怀民也还没有睡觉,(于是)我们一起在院子里散步。 译文 共同,一起 考虑,想到 作者的朋友,当时也贬官在黄州。 院子里 写景 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 形容水的澄澈 院子里的月光如积水般澄澈,仿佛有藻、荇交错其中,大概是竹子和柏树的影子吧。 译文 均为水生植物 大概是 抒怀 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 只是 哪一夜没有月光?哪里没有竹子和柏树?只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 译文 语气词,相当于“罢了” 梳理夜游事件 时间 时间 元丰六年十月十二日夜 时间 地点 承天寺 时间 人物 ①_______________ 时间 原因 月色入户,想邀人共同游乐 时间 事件 ②_______________ 苏轼、张怀民 庭院赏月 苏轼和张怀民“相与步于中庭”时看到了怎样的一幅景象呢?请同学们合作探究从文中找出相关语句并赏析。 赏月色之美 叁 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 比喻的修辞手法,将月光比作清澈透明的积水,生动地写出了月光的清澈、宁静、空灵和明亮。 用竹柏的影子衬托出月光的清澈透明。 动静相称,“积水空明”给人以静谧之感,“藻、荇交横”则是动态之美。 庭下如积水中藻、荇交横 为何比作“藻、荇”? 将静态的影子比作水中摇曳的水藻、荇菜,是化静为动,风吹影子,如同水草在清波中摇曳,赋予了整个静态画面以生命感和动态美。 明明是想写月光,但是文中却不写月光,写竹柏影子,这属于 侧面描写 肆 悟“闲人”心境 看到如此皎洁的夜色,你会有何感想? 哇,太美了!太好看了! 苏轼赏月后是何反应? 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 苏轼称自己是个“闲人”,具体体现在哪些方面? 入夜即解衣欲睡 1 月色入户便欣然起行 2 与怀民院中散步,欣赏月夜美景 3 那苏轼真的是个“闲人”吗? 苏轼因何而“闲”? 1 他是真的清闲还是忙碌呢? 2 “月色入户”的“入”是否能体悟作者别样的情趣? 3 苏轼的人生轨迹因“乌台诗案”而陷入了一场惊心动魄的风暴当中,黄州开启了他贬谪人生的序章。这里或许有他因贬谪而迫不得已的清闲、失意的落寞,有他以“闲”自嘲而发出的人生感慨,但更多的是他身处逆境却从容赏月的豁达和积极乐观的人生态度。 张怀民(生卒年不详),字梦得,和苏轼是同时期的北宋官员。宋神宗元丰六年(公元1083年)被贬黄州,比苏轼被贬的时间晚了三年,初时寓居承天寺。 苏轼元丰三年被贬黄州,住于临皋亭。 资料助读 承天寺是张怀民的住所,这是他被贬到黄州的第一年,相比较已经被贬第四年早已淡然豁达的苏轼而言,内心肯定更加愁苦失意。所以明明苏轼在临皋亭就能赏月,他却半夜赶路去承天寺邀请怀民一同赏月其实就是去替张怀民消解苦闷,可见二人友情的深厚。 念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民,怀民亦未寝,相与步于中庭。 张怀民与作者有着相同的遭遇,相同的心境,“亦”说明张怀民此刻也没有睡觉,表现了两人是心有灵犀的知音,也体现了作者发现怀民也没有睡觉的激动,可以与好友一同游玩的欣喜之意。 解析 运用拟人的修辞手法,把月亮人格化,仿佛是月光登门拜访,写得活泼生动,给一个寂寞、失意的人以温暖。看见月色便起了游玩的兴致,可见作者是个能够在平淡中发现美好的人。 月色入户,欣然起行。 赏月的欣喜:月光如水,空明澄澈,赏月之乐溢于言表。 漫步的悠闲:与知音共赏美景,是何等的安闲自适! 人生的感慨:世人忙于名利而辜负了如此良辰美景的慨叹。 贬谪的悲凉: 被贬的惆怅、悲哀。 自我排遣的乐观豁达:苦闷不得志,却豁达乐观赏月景。 结合写作背景,“闲人”二字表达了怎样复杂的情感? “苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。” ——林语堂 穆尔说:“生命是单程路,不论怎样都不会走回头路。你一旦明白和接受这一点,人生就简单多了。” 苏轼在65年的生命中,从来没有逃避挫折,只有勇往直前。 在顺境时,坚持真理、守护内心的光明。 在逆境时,总能寻找到身边的美好,发现世界的灿烂。 在这条单程道上, 他走的轻松愉悦,只留给我们一个潇洒的背影。 31 Lavf58.46.101 $

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