第二单元 古代欧洲文明（单元分层自测·能力提升卷）历史统编版九年级上册

**基本信息** 本单元卷聚焦古代欧洲文明，通过原创情境与史料实证，适配九年级上册第二单元复习，强化时空观念与历史解释能力。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|25题/50分|古希腊城邦、雅典民主、罗马法等|原创题（如第1题城邦公民定义）、新情境题（如第8题苏格拉底之死），渗透唯物史观| |非选择题|3题/50分|文明交流、民主政治、帝国贡献|26题结合地图分析文明分类，28题对比建筑与帝国遗产，注重史料实证与综合应用|

2026-2027学年九年级上册历史单元自测 第二单元 古代欧洲文明·能力提升（参考答案） 一、选择题：本题共25小题，每小题2分，共50分。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 A A A C D C A D A C 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 B D D D A C C A D D 21 22 23 24 25 B C C C D 二、非选择题：本题共3小题，共50分。 26． 【答案】（1）分类：①大河文明：古代埃及、古代两河流域、古代印度、古代中国；（5分）②海洋文明：古代希腊、古代罗马。（3分） （2）观点：文明交流应平等、多元、互鉴。（2分） 方式：和平交往（如贸易、文化交流）和暴力冲突（如战争、殖民扩张）。（4分） （3）示例：金字塔——古埃及文明的象征，体现了古埃及人高超的建筑技术和数学成就，反映了法老的权威和古代人民的智慧。 【解析】（1）分类：①“古埃及、古巴比伦、古印度、中国”提炼→均诞生于大河流域，属于大河文明；②“古希腊”“古罗马”提炼→诞生于地中海周边，属于海洋文明。 标准：“亚非欧古代区域文明示意图”提炼→以地理环境为分类标准。 （2）观点：“文明交流互鉴应该是对等的、平等的，应该是多元的、多向的”提炼→文明交流应平等、多元、互鉴。 方式：结合所学知识提炼→古代文明交流主要有和平交往（如贸易、文化交流）与暴力冲突（如战争、殖民扩张）两种方式。 （3）示例：结合所学知识提炼→金字塔是古埃及文明的代表性成果； “高超的建筑技艺、卓越的智慧”“古埃及文明的象征、人类古代文明的珍贵遗产”提炼→古埃及文明的象征，金字塔的建造体现了古埃及人高超的建筑技术和数学成就，也反映了法老的权威和古代人民的智慧。 27． 【答案】（1）政治人物：伯里克利。（2分）表现：政权掌握在全体公民手中，公民在法律面前人人平等。（4分） （2）原则：“少数服从多数”的原则。（2分）形式：参加公民大会、登台演讲、激烈辩论、议案表决等。（4分） 28． 【答案】（1）罗马建筑吸收希腊建筑特点并有所创新。罗马大竞技场；凯旋门；斗兽场；引水道工程等。（6分） （2）军事征服；和平交流；人口迁移；等等。（6分） （3）亚历山大东征和帝国的建立，以及罗马帝国的统治，促进了东西方文化的大交汇；人口的流动加强了东西方之间的经济联系和贸易往来；新建的城市逐渐成为新的经济文化中心；（4分）罗马的城市建设和建筑艺术以及语言对其统治地区产生了深远的影响；罗马法成为欧洲的法学渊源，影响波及南北美洲；基督教的传播和发展；统一中央集权的政治体制也影响广泛。（4分） 原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！1 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年九年级上册历史单元自测 第二单元 古代欧洲文明·能力提升 建议用时：90分钟，满分：100分 一、选择题：本题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 （原创）1．西方古典古籍中记载：凡能够参与城邦议事、司法审判的人即为公民，城邦是依靠自给经济、由公民共同组成的共同体，这一政治理念源自哪一古代文明区域（ ） A．古希腊城邦文明区域 B．古埃及尼罗河流域区域 C．古巴比伦两河平原区域 D．古印度恒河平原区域 2．萨拉匹斯神是古埃及圣牛阿匹斯（法老的保护神）与古希腊宙斯（众神之王）的融合体，名字源于阿匹斯，形象则类似宙斯。萨拉匹斯神的形象体现了两地（   ） A．文明交流互鉴 B．宗教信仰一致 C．暴力冲突频繁 D．神人同形同性 3．人类早期文明时期，尼罗河流域的古代埃及、印度河流域的古代印度都建立起统一集权的君主制国家，而面积不大的古希腊却形成了小国寡民的城邦制格局。这一文明形态的差异主要源于（   ） A．地理环境影响文明发展 B．大河流域文明博大精深 C．宗教信仰根植于文化传统 D．古希腊的商品经济繁荣 4．20世纪30年代，考古学家在雅典卫城挖掘出191片陶片，上面全写着古代雅典政治家地米斯托克利的名字（其中之一如题图），分属14个人的笔迹。这些出土的陶片（    ） A．是轮番而治的重要体现 B．维持着城邦政治的稳定 C．反映出直接民主的弊端 D．导致雅典逐渐走向繁荣 5．约公元前16世纪的爱琴海地区克里特文明浮雕，描绘了歌唱队领唱者留着埃及发式并使用埃及乐器的景象。该文物证实了（   ） A．古希腊是西方文明之源 B．雅典民主政治有历史渊源 C．亚历山大东征占领埃及 D．早期文明有互动性兼容性 6．下列图片反映了雅典的民主政治状况。对其解读正确的是（   ） A．抽签保证了雅典居民公平参政的机会 B．体现城邦小国寡民、轮番而治的特点 C．有可能导致国家权力的误用和滥用 D．公民大会是雅典城邦最高权力机构 7．伯里克利执政期间，建立了“观剧津贴”制度，也就是公民观剧，只要中途不退场，就可以享受津贴。戏剧的内容与当时的政治、经济、思想紧密结合，甚至可以在戏剧中公开批评城邦的执政官。这在一定程度上体现出雅典（   ） A．重视培养公民意识 B．经济繁荣社会稳定 C．实行了广泛的民主 D．戏剧创作空前活跃 （新情境）8．在雅典的一次对外战争中，由于一些别有用心的人进行煽动，雅典人竟然随意处死得胜立功的将军；公元前399年，雅典著名哲学家苏格拉底被控不敬神和腐蚀青年，陪审法庭集体投票判他死刑。这说明雅典（   ） A．民主政治发展到高峰 B．只是少数人的民主 C．人人都有参政的机会 D．民主政治具有局限性 9．公元前338年，雅典军队在喀罗尼亚战役中被马其顿击败。雅典公民大会通过法令，授予外邦人公民权并解放奴隶以扩充兵力。不久，得知马其顿国王愿意宽大处理，雅典又迅速废除了该法令。这反映了雅典（    ） A．民主政治的局限 B．公民大会地位削弱 C．对外贸易的繁荣 D．法制意识不断强化 10．如图为马其顿亚历山大帝国时期发行的银币，一面是戴公羊角的亚历山大头像，公羊角是主神宙斯和太阳神的混合形象；另一面是手持鹰和权杖的宙斯（象征亚历山大的父亲）像。这可以用来说明当时亚历山大帝国（   ） A．民主传统开始转向君主专制 B．对希腊文化的普遍接受 C．神化王权是强化权威的手段 D．商品经济推动货币统一 11．下表为马其顿亚历山大大帝对征服区域的统治政策，这些政策能够侧面反映古代文明具有（   ） 区域 政策 小亚细亚 宣布给予希腊人自由 埃及 自称阿蒙神的儿子和法老 波斯 采用波斯礼仪，自称波斯国王大流士三世的继承人 A．单一性 B．多元性 C．孤立性 D．集中性 12．下表出自美国历史学家费尔南德斯·阿迈斯托的名著《世界：一部历史》，它反映了罗马帝国的一些基本情况。这可用来说明（   ） 地理 漫长的陆地边境与狭窄的海上通道阻碍了军队与信息的流动 文化 帝国边境之外的日耳曼民族觊觎罗马的财富 蛮族对罗马人身份的有限认同 经济 贸易逆差导致帝国财富的流失 A．文化发展对罗马帝国的影响 B．帝国保障了区域和平 C．对外扩张带来罗马帝国强大 D．罗马帝国衰落的原因 13．《十二铜表法》把向来由贵族祭司阶层把持的“习惯法”用文字公布出来，使司法执法以明确的法律文件为依据。它的颁布（   ） A．开创了第一部较为完整的成文法 B．体现了早期地主阶级加强自身统治的诉求 C．彰显了罗马帝国公平正义的理念 D．一定程度遏制了贵族对法律的曲解和滥用 14．历史解释是指以史料为依据，客观地认识和评判历史的态度和方法。下列世界古代史的表述中，解释符合史实的是（   ） A．《汉谟拉比法典》严格保护了奴隶的利益 B．伯里克利改革为奴隶制民主政治奠定基础 C．亚历山大东征为东方人民带去了大量财富 D．《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步 15．波利比奥斯（约公元前205-前123年）在其著作《罗马宪体》中写道：“如果只看执政官，人们会倾向于认为罗马的宪体是王政；如果注意元老院，则其宪体是贵族制；如果专注于人民拥有的权力，那么罗马的宪体显然属于民主制”。据此可知当时的罗马（   ） A．权力相互制衡 B．迈入帝国时代 C．实行元首政治 D．制度混乱无序 16．罗马并没有建立庞大的官僚体系，除元老院之外。它的行政官员不过40人左右，但罗马帝国却能运转自如，维系广袤帝国的和平与稳定达数百年。这主要得益于其（   ） A．高度发达的民主政治 B．四通八达的水陆交通 C．不断完善的法律体系 D．持续不断的军事扩张 17．李维（约公元前59年—公元17年）的《罗马史》中说“罗马军团所到之处，带来的是秩序与文明，将落后地区纳入先进的罗马体系”，同时期被征服地区的铭文记载“罗马人的到来，是灾难的开始，家园被破坏，人民被奴役”。导致这种不同记载的主要原因是（   ） A．双方使用的书写语言不同 B．记录历史的时间先后不同 C．看待历史的立场角度不同 D．双方掌握的历史材料不同 18．1804年法国《民法典》接受了罗马法关于人和物划分的体系，沿袭了罗马法。德国历代皇帝都宣布罗马法的效力遍及全国，视罗马法为其帝国法。西班牙王室聘请罗马法学家在王室参事府和王室法院任职，派学者赴意大利和法国学习罗马法。据此可知，罗马法（   ） A．对欧洲法治建设影响深远 B．使欧洲各国开始修订法律 C．使法治意识开始全面普及 D．推动欧洲各国的法制建设 （新情境）19．在罗马帝国早期、政府大兴土木，修建神庙、广场、凯旋门等帝国及英雄的纪念场，还为罗马历代英雄修建纪念碑、纪念像和纪念柱，并铭刻一些英雄人物的个人功绩。其根本目的在于（   ） A．确立神权的统治地位，树立帝国权威 B．确立统治者的个人威信，维护帝国形象 C．表彰英雄人物的功绩，彰显个人崇拜 D．培育公民的国家荣誉感，维护帝国统治 20．柏拉图认为，古埃及人的激情更多是追求物质的富饶，他们没有希腊人这种对知识的热爱。下列史实能佐证该观点的是（   ） A．古埃及的太阳历 B．雅典的民主政治 C．希腊的海外贸易 D．苏格拉底的哲学 21．在古希腊时期，毕达哥拉斯提出“美德乃是一种和谐”，强调内在秩序与德性的统一；德谟克利特认为“身体的美，若不与聪明才智相结合，只是某种动物性的东西”；苏格拉底则主张“美德即知识”，强调通过教育塑造人的灵魂。这些思想共同反映了古希腊（   ） A．哲学思想高度繁荣 B．公民教育注重全面 C．美学理论系统成熟 D．民主政治影响深远 （新情境）22．在古希腊时期，苏格拉底强调一个人的美不在于外在，而是其品行与社会生活中的行动；亚里士多德认为体育既能强健体魄，又能塑造人们的形体美和心灵美；柏拉图主张年轻人应该天天耳濡目染于优美的作品，使他们不知不觉地从小就培养起对于美的爱好。这说明古希腊时期（   ） A．体育事业有较大发展 B．哲学家享受现实生活 C．重视公民的个人修养 D．只有艺术才能实现美 23．下图所探讨的历史主题是（   ） A．古代亚非文明成果 B．东西方文明交流 C．希腊罗马古典文化 D．封建时代的欧洲 24．图1和图2意在说明古希腊（   ） A．几何学的成就领先于世界 B．普遍崇尚力量、阳刚之美 C．美学观念受到了几何学影响 D．圣灵崇拜主导了艺术创作 25．今天我们翻开日历，日期显示是公元2024年，这个年份，即由“公历”来决定。下列图片与其有直接关联的是（   ）               A．金字塔 B．帕特农神庙遗址 C．查理大帝 D．刻在岩石上的“儒略历” 第Ⅱ卷 二、非选择题（本题共3小题，共50分） 26．阅读下列材料，回答问题。（18分） 材料一 亚非欧古代区域文明示意图 材料二  文明交流互鉴应该是对等的、平等的，应该是多元的、多向的，而不应该是强制的、强迫的，不应该是单一的、单向的。我们应该以海纳百川的宽广胸怀打破文化交往的壁垒，以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分，促进亚洲文明在交流互鉴中共同前进。 ——习近平《在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲》 （1）据材料一，将图中涉及的古代文明进行分类，并写出分类标准。（8分） （2）据材料二，概括作者的观点，并说出古代文明交流的两种主要方式。（6分） （3）综上所述，举出一项你印象中最深的古代文明成果，并说明它吸引你的理由。（4分） 27．政治体制改革中最重要的是有序扩大民主。阅读材料，回答问题。（12分） 材料一：我们的宪法没有照搬任何毗邻城邦的法律，相反的，我们的宪法却成为其他城邦模仿的范例。我们的制度之所以被称为民主制，是因为城邦是由大多数人而不是由极少数人加以管理的……我们在政治生活中享有自由，我们的日常生活也是如此。 ——摘自《在阵亡将士葬礼上的讲话》 材料二：雅典公民大会由年满20岁的全部男性公民组成，每10天在雅典卫城召开一次会议。在会上公民都可以登台演说，发表自己的意见。大会演说通常是针锋相对的激烈辩论，辩论结束后再对议案进行表决。表决用举手或投石子、贝壳、陶片等方式进行，遵照“少数服从多数”的原则裁决。雅典的重大事务就是这样在公民大会上决定的。 ——摘编自蒋云芳、胡长林《雅典民主政治的特征及对西方民主的影响》 （1）写出为材料一表述的政治制度达到高峰作出突出贡献的政治人物。依据材料一指出“我们的制度被称为民主制”的表现。（6分） （2）材料二中公民大会通过议案的原则是什么？概括材料二中年满20岁的男性公民参与政治活动的形式。（6分） 28．世界古代文明之间的碰撞、交流、融合，汇成了人类文明奔流不息的长河。（20分） 阅读材料，完成下列要求。 材料一 ​​​​​ 材料二  虽然帝国是短暂的，但继其而起的诸王国却完整程度不等地生存了三个世纪；在这期间，中东也希腊化了。埃及和亚洲诸行省土地富饶，提供了种种前所未有的机会；成千上万的希腊商人、行政官员、教师、专门职业者和雇佣兵受这些机会的吸引，从各自的城邦移居那里。从而为新的希腊化文明——一个实际上各方面都与其前身古典文明不同的混合创造物——奠定了基础。 ——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料三  尽管西罗马帝国灭亡了，但它确也留下了丰富的遗产。最显而易见的是有形的遗迹——圆形剧场、竞技场、庙宇、沟渠、公路和桥梁。还有就是语言方面的遗产——欧洲的罗曼诸语言。罗马法如前所述，至今仍大量存留在欧洲和南北美洲许多国家的法律体系中。今日天主教会的组织和仪式也要大大归功于昔日罗马帝国的组织和宗教传统。最后，“罗马治下和平”曾带来长达两个世纪的相对和平和繁荣，从而留下一个代替希腊人的城邦独立原则的帝国统一的传统。 ——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 （1）观察材料一中的两幅图片，请你说说两者的建筑风格有何联系。请再举一例符合此类风格的古罗马建筑。。（6分） （2）根据材料一和材料二并结合所学知识，说明文明扩展交流的方式有哪些。（6分） （3）根据材料二和材料三并结合所学知识，概括两大帝国对人类文明交流的贡献。（8分） / 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年九年级上册历史单元自测 第二单元 古代欧洲文明·能力提升 建议用时：90分钟，满分：100分 一、选择题：本题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。 （原创）1．西方古典古籍中记载：凡能够参与城邦议事、司法审判的人即为公民，城邦是依靠自给经济、由公民共同组成的共同体，这一政治理念源自哪一古代文明区域（） A．古希腊城邦文明区域 B．古埃及尼罗河流域区域 C．古巴比伦两河平原区域 D．古印度恒河平原区域 【答案】A 【解析】 A．材料中“城邦”“公民参与议事、司法审判”“自给经济”等描述，符合古希腊城邦政治的特点，正确。 B．古埃及实行君主专制，法老总揽大权，不存在公民参与议事的城邦体制，错误。 C．古巴比伦实行君主专制，以法典和神权维护王权，不符合城邦公民政治特征，错误。 D．古印度以种姓制度和君主政权为主，未形成典型的城邦公民共同体，错误。 2．萨拉匹斯神是古埃及圣牛阿匹斯（法老的保护神）与古希腊宙斯（众神之王）的融合体，名字源于阿匹斯，形象则类似宙斯。萨拉匹斯神的形象体现了两地（   ） A．文明交流互鉴 B．宗教信仰一致 C．暴力冲突频繁 D．神人同形同性 【答案】A 【解析】根据题干“萨拉匹斯神是古埃及圣牛阿匹斯（法老的保护神）与古希腊宙斯（众神之王）的融合体，名字源于阿匹斯，形象则类似宙斯”可知，萨拉匹斯神的形成是两地文化交融的典型例证，体现了文明间的借鉴与融合，A项正确；两地宗教体系差异显著（如多神崇拜形式不同），题干未体现“一致”，排除B项；题干仅涉及文化融合，未提及冲突，排除C项；虽宙斯形象符合“神人同形同性”，但题干强调两地文化融合，而非单一特征，排除D项。故选A项。 3．人类早期文明时期，尼罗河流域的古代埃及、印度河流域的古代印度都建立起统一集权的君主制国家，而面积不大的古希腊却形成了小国寡民的城邦制格局。这一文明形态的差异主要源于（   ） A．地理环境影响文明发展 B．大河流域文明博大精深 C．宗教信仰根植于文化传统 D．古希腊的商品经济繁荣 【答案】A 【解析】根据题干“人类早期文明时期，尼罗河流域的古代埃及、印度河流域的古代印度都建立起统一集权的君主制国家，而面积不大的古希腊却形成了小国寡民的城邦制格局”和所学知识可知，早期文明的政治形态差异主要受地理环境影响，大河流域地势平坦、土地肥沃，便于灌溉农业发展和集中管理，从而易于形成统一集权的国家；而古希腊多山环海、地形破碎、土地分散，这种地理条件不利于大规模统一，却促进了彼此独立、自治的城邦的形成，A项正确；“博大精深”属于文化评价，与政治体制差异无必然因果关系，排除B项；题干并未涉及宗教因素，且早期埃及、印度和古希腊均有各自的宗教信仰，并非造成政治形态差异的主因，排除C项；古希腊的商品经济繁荣确实是城邦时期的经济特征之一，但它是城邦制度形成后的结果或伴随现象，而非城邦制格局产生的根本原因，排除D项。故选A项。 4．20世纪30年代，考古学家在雅典卫城挖掘出191片陶片，上面全写着古代雅典政治家地米斯托克利的名字（其中之一如题图），分属14个人的笔迹。这些出土的陶片（    ） A．是轮番而治的重要体现 B．维持着城邦政治的稳定 C．反映出直接民主的弊端 D．导致雅典逐渐走向繁荣 【答案】C 【解析】根据题干材料“191片陶片，上面全写着古代雅典政治家地米斯托克利的名字，分属14个人的笔迹”并结合所学知识可知，这是雅典“陶片放逐法”的典型场景，即公民投票放逐政治人物。材料中14个人重复书写同一个人的名字，说明这一制度容易被少数人操纵，成为排除异己的工具，这正是直接民主存在的弊端，C项正确；“轮番而治”指的是雅典公民通过抽签等方式轮流担任公职，题干材料描述的是陶片放逐法，属于民主监督机制，与“轮番而治”无关，排除A项；陶片放逐法虽然初衷是维护城邦稳定，但材料中这种被少数人操纵的情况，反而可能引发政治斗争，破坏城邦政治的稳定，排除B项；这种被操纵的直接民主，会打击政治人才的积极性，加剧政治内耗，最终不利于雅典的繁荣，排除D项。故选C项。 5．约公元前16世纪的爱琴海地区克里特文明浮雕，描绘了歌唱队领唱者留着埃及发式并使用埃及乐器的景象。该文物证实了（   ） A．古希腊是西方文明之源 B．雅典民主政治有历史渊源 C．亚历山大东征占领埃及 D．早期文明有互动性兼容性 【答案】D 【解析】据题干“克里特文明浮雕描绘了歌唱队领唱者留着埃及发式并使用埃及乐器”和所学知识可知，该文物反映了爱琴海文明与埃及文明在早期存在文化上的交流与借鉴，体现了不同文明之间的互动与兼容，D项正确；题干未涉及西方文明的整体源头问题，且“古希腊是西方文明之源”的表述与克里特文明属于早期爱琴文明的历史阶段不完全对应，排除A项；题干未体现雅典民主政治的制度特征或渊源，排除B项；亚历山大东征发生在公元前4世纪，与题干“约公元前16世纪”时间不符，排除C项。故选D项。 6．下列图片反映了雅典的民主政治状况。对其解读正确的是（   ） A．抽签保证了雅典居民公平参政的机会 B．体现城邦小国寡民、轮番而治的特点 C．有可能导致国家权力的误用和滥用 D．公民大会是雅典城邦最高权力机构 【答案】C 【解析】据题干“雅典的民主政治状况”和所学知识可知，图画介绍的是通过随机性的抓阄确立城邦管理者以及陶片放逐法的内容，体现的是直接民主，其中隐藏着滥用国家权力的可能性，有可能导致国家权力的误用和滥用，C项正确；雅典民主仅局限于成年男性公民，妇女、外邦人、奴隶无参政权利，“居民”范围扩大，且抽签无法保证“公平”，排除A项；“小国寡民”是古希腊城邦的整体特征，图片未体现城邦规模，主要反映民主运作方式，与“小国寡民”无关，排除B项；图片未直接体现“公民大会是最高权力机构”，仅反映陶片放逐和抽签选举，排除D项。故选C项。 7．伯里克利执政期间，建立了“观剧津贴”制度，也就是公民观剧，只要中途不退场，就可以享受津贴。戏剧的内容与当时的政治、经济、思想紧密结合，甚至可以在戏剧中公开批评城邦的执政官。这在一定程度上体现出雅典（   ） A．重视培养公民意识 B．经济繁荣社会稳定 C．实行了广泛的民主 D．戏剧创作空前活跃 【答案】A 【解析】A．伯里克利发放观剧津贴，保障低收入公民也能参与城邦公共活动，戏剧内容结合城邦政治，还允许公开批评执政官，本质是培养公民关心城邦事务的参政意识，体现了雅典重视培养公民意识，正确。 B．材料核心介绍观剧津贴制度，没有体现雅典经济繁荣、社会稳定，错误。 C．雅典民主仅属于本邦成年男性公民，奴隶、外邦人、妇女都被排除在民主之外，范围有限，“广泛的民主”表述不符合史实，错误。 D．材料强调制度的政治意义，戏剧创作活跃只是该制度带来的表面现象，不是核心体现，错误。 （新情境）8．在雅典的一次对外战争中，由于一些别有用心的人进行煽动，雅典人竟然随意处死得胜立功的将军；公元前399年，雅典著名哲学家苏格拉底被控不敬神和腐蚀青年，陪审法庭集体投票判他死刑。这说明雅典（   ） A．民主政治发展到高峰 B．只是少数人的民主 C．人人都有参政的机会 D．民主政治具有局限性 【答案】D 【解析】A．题干描述的是雅典民主政治的弊端，而非其发展的高峰；伯里克利主政时期才是雅典民主政治的高峰，错误。 B．题干重点反映了雅典民主决策的非理性和随意性，而非民主范围的狭隘，错误。 C．雅典民主仅适用于成年男性公民，妇女、奴隶、外邦人被排除在外，并非“人人”都有参政机会，错误。 D．题干中的雅典公民在煽动下随意处死将军、判处苏格拉底死刑，体现了直接民主制下，容易被情绪左右、缺乏理性，导致权力滥用，这正是雅典民主政治局限性的典型表现，正确。 9．公元前338年，雅典军队在喀罗尼亚战役中被马其顿击败。雅典公民大会通过法令，授予外邦人公民权并解放奴隶以扩充兵力。不久，得知马其顿国王愿意宽大处理，雅典又迅速废除了该法令。这反映了雅典（    ） A．民主政治的局限 B．公民大会地位削弱 C．对外贸易的繁荣 D．法制意识不断强化 【答案】A 【解析】根据题干“雅典公民大会通过法令，授予外邦人公民权并解放奴隶以扩充兵力。不久，得知马其顿国王愿意宽大处理，雅典又迅速废除了该法令”和所学知识可知，雅典民主是少数成年男性公民的特权，仅将公民权视作统治阶层专属权利，无法适应城邦危机的变动，反映了民主政治的局限，A项正确；题干中法令的通过和废除都由公民大会决定，体现公民大会掌握最高权力，不能说明公民大会地位削弱，排除B项；题干说的是民主政治，没有涉及对外贸易发展的相关信息，排除C项；雅典随意废除法令，不能体现法制意识的强化，排除D项。故选A项。 10．如图为马其顿亚历山大帝国时期发行的银币，一面是戴公羊角的亚历山大头像，公羊角是主神宙斯和太阳神的混合形象；另一面是手持鹰和权杖的宙斯（象征亚历山大的父亲）像。这可以用来说明当时亚历山大帝国（   ） A．民主传统开始转向君主专制 B．对希腊文化的普遍接受 C．神化王权是强化权威的手段 D．商品经济推动货币统一 【答案】C 【解析】根据题干“一面是戴公羊角的亚历山大头像，公羊角是主神宙斯和太阳神的混合形象；另一面是手持鹰和权杖的宙斯（象征亚历山大的父亲）像”可知，亚历山大帝国发行的银币上，亚历山大头像被饰以公羊角（主神宙斯和太阳神的混合形象），另一面是宙斯像。这体现了亚历山大将自己与神联系起来，借助神的力量来强化自己的权威，因此这可以用来说明当时亚历山大帝国神化王权是强化权威的手段，C项正确；材料体现的是神化王权，而非民主传统转向君主专制，排除A项；银币融合了希腊神与东方神的特点，体现了文化的融合，而非“普遍接受”，排除B项；材料重点是银币设计中的神权色彩，未涉及商品经济和货币统一，排除D项。故选C项。 11．下表为马其顿亚历山大大帝对征服区域的统治政策，这些政策能够侧面反映古代文明具有（   ） 区域 政策 小亚细亚 宣布给予希腊人自由 埃及 自称阿蒙神的儿子和法老 波斯 采用波斯礼仪，自称波斯国王大流士三世的继承人 A．单一性 B．多元性 C．孤立性 D．集中性 【答案】B 【解析】根据表格可以看出，亚历山大大帝在不同地区采取了不同的统治政策：在小亚细亚，他迎合希腊人，宣布给予希腊人自由；在埃及，他融入埃及宗教文化，自称阿蒙神之子、法老；在波斯，他采用波斯礼仪，自居为大流士三世的继承人。这说明他并没有强制推行统一的文化或统治方式，而是根据当地原有的文明特征，灵活调整自己的统治策略，以获取当地支持。这体现了不同地区的文化具有差异性，亚历山大尊重并利用了这种差异，反映了古代文明的多元性，B项正确；亚历山大大帝在不同地区采取了不同的统治政策，没有用同一种方式统治所有地方，故不能反映单一性，排除A项；各地区虽有差异，但亚历山大的帝国将它们联系起来，故不能反映孤立性，排除C项；表格内容反映了亚历山大大帝因地制宜，而不是高度统一的集权模式，排除D项。故选B项。 12．下表出自美国历史学家费尔南德斯·阿迈斯托的名著《世界：一部历史》，它反映了罗马帝国的一些基本情况。这可用来说明（   ） 地理 漫长的陆地边境与狭窄的海上通道阻碍了军队与信息的流动 文化 帝国边境之外的日耳曼民族觊觎罗马的财富 蛮族对罗马人身份的有限认同 经济 贸易逆差导致帝国财富的流失 A．文化发展对罗马帝国的影响 B．帝国保障了区域和平 C．对外扩张带来罗马帝国强大 D．罗马帝国衰落的原因 【答案】D 【解析】根据题干“地理：漫长的陆地边境与狭窄的海上通道阻碍了军队与信息的流动；文化：帝国边境之外的日耳曼民族觊觎罗马的财富，蛮族对罗马人身份的有限认同；经济：贸易逆差导致帝国财富的流失”和所学知识可知，费尔南德斯·阿迈斯托从地理、经济、文化三个角度说明罗马帝国衰落的原因，D项正确；题干中列举的是地理、经济、文化三个维度，并非强调文化发展对罗马帝国的影响，排除A项；题干中并未列举罗马帝国保障区域和平的内容，无法得知罗马帝国保障了区域和平，排除B项；题干材料没有涉及罗马帝国的对外扩张，无法得知对外扩张带来罗马帝国强大，排除C项。故选D项。 13．《十二铜表法》把向来由贵族祭司阶层把持的“习惯法”用文字公布出来，使司法执法以明确的法律文件为依据。它的颁布（   ） A．开创了第一部较为完整的成文法 B．体现了早期地主阶级加强自身统治的诉求 C．彰显了罗马帝国公平正义的理念 D．一定程度遏制了贵族对法律的曲解和滥用 【答案】D 【解析】结合所学知识，公元前450年左右，罗马颁布了成文法，因这部法刻在十二块青铜板上，所以被称为《十二铜表法》，《十二铜表法》涉及诉讼程序、所有权和债务、宗教法等内容，使定罪量刑有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用，D项正确；《汉谟拉比法典》是第一部较为完整的成文法，排除A项；《十二铜表法》处于奴隶社会时期，尚未出现地主阶级，排除B项；《十二铜表法》是罗马共和国时期的法律，排除C项。故选D项。 14．历史解释是指以史料为依据，客观地认识和评判历史的态度和方法。下列世界古代史的表述中，解释符合史实的是（   ） A．《汉谟拉比法典》严格保护了奴隶的利益 B．伯里克利改革为奴隶制民主政治奠定基础 C．亚历山大东征为东方人民带去了大量财富 D．《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步 【答案】D 【解析】根据题干“历史解释是指以史料为依据，客观地认识和评判历史的态度和方法”和所学知识可知，《十二铜表法》是罗马第一部成文法，它使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用，是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源，该解释符合史实，D项正确；《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国国王汉谟拉比颁布的法律汇编，它具有鲜明的阶级性，是维护奴隶主阶级利益的工具，其中许多条款体现了对奴隶的严格控制和压迫，并非严格保护奴隶的利益，排除A项；伯里克利执政时期，雅典民主政治达到顶峰，为雅典奴隶制民主政治奠定基础的是梭伦改革，排除B项；亚历山大东征具有侵略性质，给东方人民带来了巨大灾难，掠夺了东方无数财富，说为东方人民带去了大量财富不符合史实，排除C项。故选D项。 15．波利比奥斯（约公元前205-前123年）在其著作《罗马宪体》中写道：“如果只看执政官，人们会倾向于认为罗马的宪体是王政；如果注意元老院，则其宪体是贵族制；如果专注于人民拥有的权力，那么罗马的宪体显然属于民主制”。据此可知当时的罗马（   ） A．权力相互制衡 B．迈入帝国时代 C．实行元首政治 D．制度混乱无序 【答案】A 【解析】根据题干“如果只看执政官，人们会倾向于认为罗马的宪体是王政；如果注意元老院，则其宪体是贵族制；如果专注于人民拥有的权力，那么罗马的宪体显然属于民主制”并结合所学可知，执政官、元老院和人民各自拥有独特的权力，但任何一方都无法独断专行，必须考虑并与其他两方合作。这种结构的目的就是为了实现权力的制约与平衡，A项正确；波利比乌斯生活在公元前2世纪，属于罗马共和国时期。罗马帝国时代始于公元前1世纪末的屋大维（奥古斯都）时期，排除B项；“元首制”是屋大维在共和国瓦解后建立的统治形式，其核心是在保留共和外衣下实行个人专制，这与波利比乌斯描述的共和国鼎盛期的分权制衡状态有本质区别，排除C项；波利比乌斯认为这是一种精心设计的、有序的稳定结构，而非混乱，排除D项。故选A项。 16．罗马并没有建立庞大的官僚体系，除元老院之外。它的行政官员不过40人左右，但罗马帝国却能运转自如，维系广袤帝国的和平与稳定达数百年。这主要得益于其（   ） A．高度发达的民主政治 B．四通八达的水陆交通 C．不断完善的法律体系 D．持续不断的军事扩张 【答案】C 【解析】根据题干“罗马并没有建立庞大的官僚体系，除元老院之外。它的行政官员不过40人左右，但罗马帝国却能运转自如”和所学知识可知，罗马帝国通过不断完善的法律体系（从《十二铜表法》到《查士丁尼法典》），为统治广袤领土提供了统一的法律规范和纠纷解决机制，减少了中央直接行政干预的需要，从而有效维持了社会秩序和帝国稳定，C项正确；高度发达的民主政治指的是古希腊雅典，与罗马帝国无关，排除A项；四通八达的水陆交通促进了贸易和军事调度，属于基础设施支撑，但无法解释罗马帝国行政官员少的原因，排除B项；持续不断的军事扩张在帝国前期虽有助于巩固疆域，但并非维系长期和平与稳定的核心因素，排除D项。故选C项。 17．李维（约公元前59年—公元17年）的《罗马史》中说“罗马军团所到之处，带来的是秩序与文明，将落后地区纳入先进的罗马体系”，同时期被征服地区的铭文记载“罗马人的到来，是灾难的开始，家园被破坏，人民被奴役”。导致这种不同记载的主要原因是（   ） A．双方使用的书写语言不同 B．记录历史的时间先后不同 C．看待历史的立场角度不同 D．双方掌握的历史材料不同 【答案】C 【解析】根据所学知识可知，李维作为罗马史学家站在罗马征服者的立场评价罗马扩张，被征服地区站在自身立场看待罗马入侵，二者看待历史的立场角度不同，导致记载结论不同，C项正确；书写语言不同不会影响对事件的价值判断，不是记载不同的主要原因，排除A项；材料明确说明二者是同时期的记载，不存在时间先后差异，排除B项；双方掌握的历史材料不同不是产生这一分歧的主要原因，排除D项。故选C项。 18．1804年法国《民法典》接受了罗马法关于人和物划分的体系，沿袭了罗马法。德国历代皇帝都宣布罗马法的效力遍及全国，视罗马法为其帝国法。西班牙王室聘请罗马法学家在王室参事府和王室法院任职，派学者赴意大利和法国学习罗马法。据此可知，罗马法（   ） A．对欧洲法治建设影响深远 B．使欧洲各国开始修订法律 C．使法治意识开始全面普及 D．推动欧洲各国的法制建设 【答案】A 【解析】根据材料关键信息“1804年法国《民法典》接受了罗马法关于人和物划分的体系，沿袭了罗马法”可知，法国《民法典》借鉴了罗马法。根据材料关键信息“德国历代皇帝都宣布罗马法的效力遍及全国，视罗马法为其帝国法”可知，德国比较推崇罗马法。根据材料关键信息“西班牙王室聘请罗马法学家在王室参事府和王室法院任职，派学者赴意大利和法国学习罗马法”可知，西班牙王室注重学习罗马法。由此可知，罗马法为多国借鉴、学习，对欧洲法治建设影响深远，A项正确；使欧洲各国开始修订法律夸大了罗马法的作用，排除B项；使法治意识开始全面普及表述太绝，排除C项；材料体现不出推动欧洲各国的法制建设，排除D项。故选A项。 （新情境）19．在罗马帝国早期、政府大兴土木，修建神庙、广场、凯旋门等帝国及英雄的纪念场，还为罗马历代英雄修建纪念碑、纪念像和纪念柱，并铭刻一些英雄人物的个人功绩。其根本目的在于（   ） A．确立神权的统治地位，树立帝国权威 B．确立统治者的个人威信，维护帝国形象 C．表彰英雄人物的功绩，彰显个人崇拜 D．培育公民的国家荣誉感，维护帝国统治 【答案】D 【解析】题干的“修建神庙、广场、凯旋门等帝国及英雄的纪念场，还为罗马历代英雄修建纪念碑、纪念像和纪念柱，并铭刻一些英雄人物的个人功绩。”表明罗马帝国做法的根本目的在于培育公民的国家荣誉感，维护帝国统治，D项正确；为罗马历代英雄修建纪念碑、纪念像和纪念柱，并铭刻一些英雄人物的个人功绩是培育公民的国家荣誉感，排除A项；为罗马历代英雄修建纪念碑、纪念像和纪念柱，并铭刻一些英雄人物的个人功绩不是确立统治者的个人威信，排除B项；表彰英雄人物的功绩，并非是彰显个人崇拜，而是为了培育公民的国家荣誉感，排除C项。故选D项。 20．柏拉图认为，古埃及人的激情更多是追求物质的富饶，他们没有希腊人这种对知识的热爱。下列史实能佐证该观点的是（   ） A．古埃及的太阳历 B．雅典的民主政治 C．希腊的海外贸易 D．苏格拉底的哲学 【答案】D 【解析】根据题干“古埃及人的激情更多是追求物质的富饶，他们没有希腊人这种对知识的热爱”并结合所学可知，苏格拉底的哲学是希腊人对知识、思想的探索，直接体现了“对知识的热爱”，符合题干中柏拉图对希腊的描述，能佐证观点，D项正确；古埃及的太阳历是实用的历法（服务农业生产等物质生活），体现的是古埃及的实用技能，无法证明“希腊对知识的热爱”，排除A项；雅典民主政治是政治制度，并非“对知识的热爱”的直接体现，排除B项；希腊海外贸易属于经济活动（追求物质利益），反而接近“追求物质富饶”的特点，与题干中“希腊对知识的热爱”不符，排除C项。故选D项。 21．在古希腊时期，毕达哥拉斯提出“美德乃是一种和谐”，强调内在秩序与德性的统一；德谟克利特认为“身体的美，若不与聪明才智相结合，只是某种动物性的东西”；苏格拉底则主张“美德即知识”，强调通过教育塑造人的灵魂。这些思想共同反映了古希腊（   ） A．哲学思想高度繁荣 B．公民教育注重全面 C．美学理论系统成熟 D．民主政治影响深远 【答案】B 【解析】根据题干材料“美德乃是一种和谐”“身体的美，若不与聪明才智相结合”“美德即知识”等信息和所学可知，三位哲学家的主张均强调内在品德、智慧与外在美的统一，体现了对公民全面素养的重视，这些思想共同反映了古希腊公民教育注重全面，B项正确；材料虽涉及哲学家的思想，但主旨在于揭示其教育理念，而非单纯说明哲学思想高度繁荣，排除A项；材料强调了内在品德、智慧与外在美的统一，并不能说明“美学理论系统成熟”，排除C项；材料中的思想共同反映了古希腊公民教育注重全面，材料未涉及民主政治的相关信息，无法推断出“民主政治影响深远”的结论，排除D项。故选B项。 （新情境）22．在古希腊时期，苏格拉底强调一个人的美不在于外在，而是其品行与社会生活中的行动；亚里士多德认为体育既能强健体魄，又能塑造人们的形体美和心灵美；柏拉图主张年轻人应该天天耳濡目染于优美的作品，使他们不知不觉地从小就培养起对于美的爱好。这说明古希腊时期（   ） A．体育事业有较大发展 B．哲学家享受现实生活 C．重视公民的个人修养 D．只有艺术才能实现美 【答案】C 【解析】据题干“苏格拉底强调一个人的美不在于外在，而是其品行与社会生活中的行动；亚里士多德认为体育既能强健体魄，又能塑造人们的形体美和心灵美；柏拉图主张年轻人应该天天耳濡目染于优美的作品，使他们不知不觉地从小就培养起对于美的爱好”和所学知识可知，三位哲学家的观点均围绕如何培养公民的内在美、形体美或审美能力，直接体现对个人修养的重视，C项正确；亚里士多德提到体育的作用，但题干重点不是体育的发展，而是体育对个人修养的作用，排除A项；“享受现实生活”与材料中强调修养无关，排除B项；柏拉图强调艺术的作用，但苏格拉底和亚里士多德的观点与之并列，且“只有”过于绝对，排除D项。故选C项。 23．下图所探讨的历史主题是（   ） A．古代亚非文明成果 B．东西方文明交流 C．希腊罗马古典文化 D．封建时代的欧洲 【答案】C 【解析】根据材料中“荷马史诗”“掷铁饼者”、“罗马大竞技场”、“苏格拉底之死”及所学知识可得，《荷马史诗》属于古希腊文学作品，掷铁饼者是古希腊的雕塑作品，罗马大竞技场是古罗马建筑成就，苏格拉底是希腊著名的哲学家，因此主题是希腊罗马古典文化，C项正确；材料没有涉及非洲文明遗址，因此，古代亚非文明遗址概括有误，排除A项；材料没有涉及东方文明，无法得出东西方文明的交流的结论，排除B项；西罗马帝国灭亡后，西欧逐渐进入封建社会，不符合题意，排除D项。故选C项。 24．图1和图2意在说明古希腊（   ） A．几何学的成就领先于世界 B．普遍崇尚力量、阳刚之美 C．美学观念受到了几何学影响 D．圣灵崇拜主导了艺术创作 【答案】C 【解析】根据材料并结合所学知识可知，图1《宙斯像》符合黄金比例，图2帕特农神庙立面遵循黄金螺旋比例，两者均体现古希腊艺术作品（雕塑、建筑）在美学设计中运用了几何学中的比例原则（黄金比例、黄金螺旋）。黄金比例、黄金螺旋属于几何学范畴，艺术作品遵循这些几何比例，说明美学设计受几何学影响，符合两图共同主旨，C项正确；题干未涉及与其他地区的对比，无法得出“领先世界”的结论，排除A项；“普遍崇尚力量、阳刚之美”仅适用于图1雕塑，与图2建筑无关，无法全面概括两图，排除B项；古希腊为多神崇拜，“圣灵”并非其宗教概念，且题干重点是比例关系而非崇拜主导，排除D项。故选C项。 25．今天我们翻开日历，日期显示是公元2024年，这个年份，即由“公历”来决定。下列图片与其有直接关联的是（   ）               A．金字塔 B．帕特农神庙遗址 C．查理大帝 D．刻在岩石上的“儒略历” 【答案】D 【解析】据题干“即由“公历”来决定”和所学知识可知，凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法，称“儒略历”。为纠正每年将近6小时的误差，采取每4年增加1天的办法进行调整，即每逢能被4整除的那一年为闰年，在2月份增加1天。4世纪，罗马皇帝以此作为基督教历法。儒略历后来成为今天人们使用的公历的基础，D项正确；古埃及法老为自己修建呈角锥体状的陵墓，它每个侧面都形似汉字“金”，因此，中国人称之为“金字塔”。金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶，与题干“公历”无关，排除A项；希腊建筑艺术主要体现在神庙。神庙四周以廊柱环绕，柱身有粗有细。雅典帕特农神庙是典型代表，与题干“公历”无关，排除B项；800年，教皇在罗马为查理举行了加冕礼，称查理为“罗马人的皇帝”。因此，查理被称为“查理大帝”或“查理曼”，与题干“公历”无关，排除C项。故选D项。 第Ⅱ卷 二、非选择题（本题共3小题，共50分） 26．阅读下列材料，回答问题。（18分） 材料一 亚非欧古代区域文明示意图 材料二  文明交流互鉴应该是对等的、平等的，应该是多元的、多向的，而不应该是强制的、强迫的，不应该是单一的、单向的。我们应该以海纳百川的宽广胸怀打破文化交往的壁垒，以兼收并蓄的态度汲取其他文明的养分，促进亚洲文明在交流互鉴中共同前进。 ——习近平《在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲》 （1）据材料一，将图中涉及的古代文明进行分类，并写出分类标准。（8分） （2）据材料二，概括作者的观点，并说出古代文明交流的两种主要方式。（6分） （3）综上所述，举出一项你印象中最深的古代文明成果，并说明它吸引你的理由。（4分） 【答案】（1）分类：①大河文明：古代埃及、古代两河流域、古代印度、古代中国；（5分）②海洋文明：古代希腊、古代罗马。（3分） （2）观点：文明交流应平等、多元、互鉴。（2分） 方式：和平交往（如贸易、文化交流）和暴力冲突（如战争、殖民扩张）。（4分） （3）示例：金字塔——古埃及文明的象征，体现了古埃及人高超的建筑技术和数学成就，反映了法老的权威和古代人民的智慧。 【解析】（1）分类：①“古埃及、古巴比伦、古印度、中国”提炼→均诞生于大河流域，属于大河文明；②“古希腊”“古罗马”提炼→诞生于地中海周边，属于海洋文明。 标准：“亚非欧古代区域文明示意图”提炼→以地理环境为分类标准。 （2）观点：“文明交流互鉴应该是对等的、平等的，应该是多元的、多向的”提炼→文明交流应平等、多元、互鉴。 方式：结合所学知识提炼→古代文明交流主要有和平交往（如贸易、文化交流）与暴力冲突（如战争、殖民扩张）两种方式。 （3）示例：结合所学知识提炼→金字塔是古埃及文明的代表性成果； “高超的建筑技艺、卓越的智慧”“古埃及文明的象征、人类古代文明的珍贵遗产”提炼→古埃及文明的象征，金字塔的建造体现了古埃及人高超的建筑技术和数学成就，也反映了法老的权威和古代人民的智慧。 27．政治体制改革中最重要的是有序扩大民主。阅读材料，回答问题。（12分） 材料一：我们的宪法没有照搬任何毗邻城邦的法律，相反的，我们的宪法却成为其他城邦模仿的范例。我们的制度之所以被称为民主制，是因为城邦是由大多数人而不是由极少数人加以管理的……我们在政治生活中享有自由，我们的日常生活也是如此。 ——摘自《在阵亡将士葬礼上的讲话》 材料二：雅典公民大会由年满20岁的全部男性公民组成，每10天在雅典卫城召开一次会议。在会上公民都可以登台演说，发表自己的意见。大会演说通常是针锋相对的激烈辩论，辩论结束后再对议案进行表决。表决用举手或投石子、贝壳、陶片等方式进行，遵照“少数服从多数”的原则裁决。雅典的重大事务就是这样在公民大会上决定的。 ——摘编自蒋云芳、胡长林《雅典民主政治的特征及对西方民主的影响》 （1）写出为材料一表述的政治制度达到高峰作出突出贡献的政治人物。依据材料一指出“我们的制度被称为民主制”的表现。（6分） （2）材料二中公民大会通过议案的原则是什么？概括材料二中年满20岁的男性公民参与政治活动的形式。（6分） 【答案】（1）政治人物：伯里克利。（2分）表现：政权掌握在全体公民手中，公民在法律面前人人平等。（4分） （2）原则：“少数服从多数”的原则。（2分）形式：参加公民大会、登台演讲、激烈辩论、议案表决等。（4分） 【解析】（1）政治人物：结合所学可知，明确材料一描述的是雅典民主政治制度。在雅典民主政治发展历程中，伯里克利当政期间，雅典民主政治发展到高峰，所以对其发展到高峰作出突出贡献的政治人物是伯里克利。 表现：依据材料一“我们的制度之所以被称为民主制，是因为城邦是由大多数人而不是由极少数人加以管理的”，可以得出“我们的制度被称为‘民主制’”的表现是城邦由大多数人而不是由极少数人加以管理。即政权掌握在全体公民手中，公民在法律面前人人平等。 （2）原则：从材料二“遵循‘少数服从多数’的原则裁决”可知，公民大会通过议案的原则是少数服从多数。 形式：从材料“公民大会由年满20岁的全部男性公民组成，每10天在雅典卫城召开一次会议。在会上公民都可以自由演说，发表自己的意见……辩论结束后再对议案进行表决。表决用举手表决或投石子、贝壳、陶片等方式进行”可概括出：定期参加公民大会；在会上自由演说、发表意见；对议案进行表决（用举手表决或投石子、贝壳、陶片等方式），或者激烈辩论等等。 28．世界古代文明之间的碰撞、交流、融合，汇成了人类文明奔流不息的长河。（20分） 阅读材料，完成下列要求。 材料一 ​​​​​ 材料二  虽然帝国是短暂的，但继其而起的诸王国却完整程度不等地生存了三个世纪；在这期间，中东也希腊化了。埃及和亚洲诸行省土地富饶，提供了种种前所未有的机会；成千上万的希腊商人、行政官员、教师、专门职业者和雇佣兵受这些机会的吸引，从各自的城邦移居那里。从而为新的希腊化文明——一个实际上各方面都与其前身古典文明不同的混合创造物——奠定了基础。 ——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料三  尽管西罗马帝国灭亡了，但它确也留下了丰富的遗产。最显而易见的是有形的遗迹——圆形剧场、竞技场、庙宇、沟渠、公路和桥梁。还有就是语言方面的遗产——欧洲的罗曼诸语言。罗马法如前所述，至今仍大量存留在欧洲和南北美洲许多国家的法律体系中。今日天主教会的组织和仪式也要大大归功于昔日罗马帝国的组织和宗教传统。最后，“罗马治下和平”曾带来长达两个世纪的相对和平和繁荣，从而留下一个代替希腊人的城邦独立原则的帝国统一的传统。 ——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 （1）观察材料一中的两幅图片，请你说说两者的建筑风格有何联系。请再举一例符合此类风格的古罗马建筑。。（6分） （2）根据材料一和材料二并结合所学知识，说明文明扩展交流的方式有哪些。（6分） （3）根据材料二和材料三并结合所学知识，概括两大帝国对人类文明交流的贡献。（8分） 【答案】（1）罗马建筑吸收希腊建筑特点并有所创新。罗马大竞技场；凯旋门；斗兽场；引水道工程等。（6分） （2）军事征服；和平交流；人口迁移；等等。（6分） （3）亚历山大东征和帝国的建立，以及罗马帝国的统治，促进了东西方文化的大交汇；人口的流动加强了东西方之间的经济联系和贸易往来；新建的城市逐渐成为新的经济文化中心；（4分）罗马的城市建设和建筑艺术以及语言对其统治地区产生了深远的影响；罗马法成为欧洲的法学渊源，影响波及南北美洲；基督教的传播和发展；统一中央集权的政治体制也影响广泛。（4分） 【解析】（1）材料一两幅图片的建筑一个是希腊建筑，一个是罗马建筑，罗马建筑吸收希腊建筑特点并有所创新。符合此风格的古罗马建筑有罗马大竞技场、凯旋门、斗兽场、引水道工程等 （2）方式：根据材料一和所学知识可知，亚历山大东征和帝国的建立，促进了东西方文化的大交汇，得出军事征服；根据材料二“虽然帝国是短暂的，但继其而起的诸王国却完整程度不等地生存了三个世纪；在这期间，中东也希腊化了”可得出和平交流；根据材料二“埃及和亚洲诸行省土地富饶，提供了种种前所未有的机会；成千上万的希腊商人、行政官员、教师、专门职业者和雇佣兵受这些机会的吸引，从各自的城邦移居那里。”得出人口迁移。 （3）贡献：根据材料二和所学可知，亚历山大东征和帝国的建立，促进了东西方文化的大交汇。大量工商业者随军队流动，加强了东西方之间的经济联系和贸易往来。亚历山大在帝国境内建造了几十座新城，这些城市后来成为新的经济文化中心。故亚历山大帝国对人类文明交流的贡献可总结为：促进了东西方文化的大交汇；人口的流动加强了东西方之间的经济联系和贸易往来；新建的城市逐渐成为新的经济文化中心；根据材料二“最显而易见的是有形的遗迹——圆形剧场、竞技场、庙宇、沟渠、公路和桥梁。还有就是语言方面的遗产——欧洲的罗曼诸语言。”和所学可知，罗马的城市建设和建筑艺术以及语言对其统治地区产生了深远的影响；根据材料二“罗马法如前所述，至今仍大量存留在欧洲和南北美洲许多国家的法律体系中。”和所学可知，罗马法成为欧洲的法学渊源，影响波及南北美洲；根据材料二“今日天主教会的组织和仪式也要大大归功于昔日罗马帝国的组织和宗教传统。”和所学可知，基督教的传播和发展；根据材料二“最后，“罗马治下和平”曾带来长达两个世纪的相对和平和繁荣，从而留下一个代替希腊人的城邦独立原则的帝国统一的传统。”和所学可知统一中央集权的政治体制也影响广泛。故答案为：亚历山大东征和帝国的建立，以及罗马帝国的统治，促进了东西方文化的大交汇；人口的流动加强了东西方之间的经济联系和贸易往来；新建的城市逐渐成为新的经济文化中心；罗马的城市建设和建筑艺术以及语言对其统治地区产生了深远的影响；罗马法成为欧洲的法学渊源，影响波及南北美洲；基督教的传播和发展；统一中央集权的政治体制也影响广泛。 / 学科网（北京）股份有限公司 $