暑假现代文预习——《精神的三间小屋》 2026—2027学年统编版语文九年级上册

2026-07-30
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普通

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版九年级上册
年级 九年级
章节 22* 精神的三间小屋/毕淑敏
类型 教案-讲义
知识点 -
使用场景 寒暑假-暑假
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 131 KB
发布时间 2026-07-30
更新时间 2026-07-30
作者 xkw_048934217
品牌系列 -
审核时间 2026-07-30
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来源 学科网

内容正文:

暑假现代文预习——《精神的三间小屋》 主题秒记 这是一篇融议论、描写、抒情于一体的说理性散文。文章以三间小屋为载体,阐述了精神追求的内涵及其意义,激励人们关注自我心灵,提升精神境界,使人格得到升华,表现了关注个性、关注自我、关注人的精神生活的思想。 基础知识 全积累 读读写写 袤(mào) 积攒(zǎn) 宽宥(yòu) 游弋(yì) 困厄(è) 濡养(rú) 麾下(huī) 嘟囔(dū nang) 灰烬(jìn) 自惭形秽(huì) 间不容发(jiān) 金戈铁马(gē) 形销骨立(xiāo) 抽丝剥茧(bō) 鸠占鹊巢(jiū) 李代桃僵 相得益彰(zhāng) 可望而不可即(jí) 易错字形 广袤 云霓 宽宥 游弋 轻觑 濡养 麾下 窗棂 矗立 祥和 要诀 飘零 坍塌 赘生物 形销骨立 相得益彰 李代桃僵 鸠占鹊巢 重要词语 1. 自惭形秽:原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧,后来泛指自愧不如别人。 2.广袤:开阔,广阔。 3.可望而不可即:只能够望见而不能够接近,形容看来可以实现而实际难以实现。 4.宽宥:宽恕,原谅。 5.间不容发:两物中间容不下一根头发,形容事物之间距离极小。 6.形销骨立:形容身体极其消瘦。 7.轻觑:轻视,小看。 8.濡养:滋养。 9.抽丝剥茧:一根一根地把丝抽出来,一层一层地把笋剥开,形容分析问题条理清楚,层次分明。 10.鸠占鹊巢:比喻强占他人的居所。 11.李代桃僵:李树代替桃树而死,比喻兄弟患难与共,后借指以此代彼或代人受过。 12.相得益彰:互相帮助,互相补充,更能显出各自的长处。彰,显著。 13.嘟囔:不断地、含混地自言自语。 文学常识 毕淑敏(1952—):国家一级作家。代表作品有《昆仑殇》、长篇小说《红处方》《血玲珑》,中短篇小说集《女人之约》,散文集《婚姻鞋》等。其多篇文章被选入语文课本。 课文思路精梳理 整体把握 本文是一篇说理性散文,通过对“精神的三间小屋”的描写、议论,表达了作者对个体精神世界的关注。文章思路清晰,呈现出“引入话题—论述观点—总结深化观点”的结构,适合学生自读。 文章开篇,通过引用名言和类比的方式,引起话题。“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大。”雨果的这句话,也可译作“世界上最浩瀚的是海洋,比海洋更浩瀚的是天空,比天空还要浩瀚的是人的心灵”。第2段中“宰相肚里能撑船”,是形容他人豁达大度时常说的熟语。这两句话,都借助空间来描述人的心灵和精神世界,作者借此将抽象的精神世界与具象的空间概念关联起来,并由“人的肢体活动需要空间。人的心灵活动也需要空间”这样的类比,提出“那容心之所,该有怎样的面积和布置”的问题。之后,作者继续用类比的方式,从实际居住的“两居室窄巴点,三居室虽说并不富余,也算小康了”,自然地引出为精神修建“三间小屋”的论题。 这精神的三间小屋,应该是什么样的呢?作者在之后的论述中一一道来。 第一间,“盛着我们的爱和恨”。人的一生经历悲欢离合,情感自然丰富复杂,喜怒哀乐亦是人之常情,所以如何处理爱和恨的对立、交织需要智慧。作者认为,爱比恨多,小屋就光明温暖,人的福气就大;恨比爱多,小屋就凄风苦雨,人的精神就悲戚压抑。所以要洒扫庭院,清扫负面的精神垃圾,给爱留下足够的空间。第二间,“盛放我们的事业”。人的一生有很长的时间在工作,“一个人从25岁开始做工,直到60岁退休,要在工作岗位上度过整整35年的时光”,所以工作的幸福度,关系到精神的品质。而一下子就能找对行业的人并不多,很多时候,人们费时弥久,才能剥除事业外壳上金钱、地位等赘生物,寻找到所热爱的事业。所以规划自己的事业生涯,是这间小屋“坚固优雅的要诀”。第三间,“安放我们自身”。在作者看来,没有独立思想、人云亦云是人们常犯的错误,这间小屋要安放我们自己的见解、思想,即鼓励人们形成独立自主的思想、精神。作者通过对三间小屋的论述,表达了自己的观点:三间小屋象征着个人精神的栖息地,每个人都应努力、真诚地修筑好自己精神的空间。 最后,作者由建筑精神的小屋,扩大到“矗立我们的精神大厦,开拓我们的精神旷野”,并以“精神的宇宙是如此的辽阔啊”这样句子结束全文,扩大了文章的格局,给人带来阅读的回味和思想的回荡。 问题探究 如何理解文中精神的三间小屋的内涵及彼此间的关系? 第一间“盛着我们的爱和恨”,即安放精神世界的喜怒哀乐等情感。其内涵侧重人之常情,这是精神世界最普遍、同时也是最基础性的情感。第二间“盛放我们的事业”,即规划事业生涯,寻找并从事自己热爱的事业。“精神的小屋”装的不是精神类的东西,而是“事业”,这如何理解?在作者看来,事业对精神有“濡养或反之的腐蚀作用”,从事自己热爱的事业,能使精神愉悦,同时也使精神世界在事业的“濡养”下充沛、富有生命力。但是这个事业很难一下子就找到,往往需要耗费半生,等人们有了足够的定力,剥去金钱、地位这些附着于事业上的光环,才能追寻得到。所以,第二间小屋盛放事业,指向的是个体精神的纯粹和充沛,可以说从精神的层次来看,这比第一间小屋的喜怒哀乐之情,有了较大的提高。第三间“安放我们自身”,即要有独立自主的思想,指向自我精神的健全、独立,这又是一个提升。三间小屋的精神内涵,各有侧重,从情感到理性的构建,逐步提高,共同构建了作者心目中的精神大厦。 检测题 教材积累 [2025 山东济南调研]班级召开“构建我们的精神小屋”主题班会,请你参加。 班会主持人小齐同学拟写了开场白,请解决其中的语言文字问题。 在这个复杂的世界里,我们常常会因为各种原因而感到(自惭形秽/自负不凡),觉得自己样样不如别人。读完毕淑敏《精神的三间小屋》后,大家会思考我们的精神世界,静下心来。在这三间小屋里我们会明白,不要(轻觑/怠慢)了对精神的濡养,唯有濡养精神,个人的灵魂才可得到超脱与安宁。否则鸠占鹊巢,李带桃僵,那屋内必是鸡飞狗跳。我们需要以孜孜不倦的精神去追求我们的事业,需要用持之以恒的态度完善我们自身。只有这样,我们才能拥有更广袤的精神世界,才能在规划自己的职业生涯时,使人生缤纷和谐。 1.文段中加点字词的读音和字形无误的一项是( ) A.濡(xū)养 B.李带桃僵 C.持之以恒 D.广袤(máo) 2.依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是( ) A.自惭形秽 轻觑 B.自惭形秽 怠慢 C.自负不凡 怠慢 D.自负不凡 轻觑 3.文中画横线的语句有语病,请给出修改意见。 4.在讨论中,小鲁同学认为书斋也是我们濡养精神的小屋,并拟写了一段文字,请你仿照画波浪线的语句帮他续写。要求:语意连贯,句式、修辞一致。 书斋如一位知识的摆渡人,载莘莘学子畅游浩瀚的书海;书斋如一缕冬日的阳光,照莘莘学子攀登风光旖旎的山峰; , 。我们在书斋中静度流年,沉醉于书香,修气质,养精神。 阅读鉴赏 别忘了“精神颜值” ①如今很多人觉得颜值很重要。要说这也没什么好奇怪的,爱美之心人皆有之。可是,人毕竟活在灵与肉两个层面,在关注形象颜值的同时,也别忘了提升自己的精神颜值。 ②倘若说一个人的形象颜值是父母给的,无法选择,那么精神颜值则是自己挣的,妍媸好恶要由自己全权负责。一个人如果其貌不扬,颜值不能“秀外”,那就想法子争取“慧中”,另辟蹊径,用知识、才华让人刮目相看。那应该怎样提升自己的精神颜值呢? ③多读书,可美颜。北宋诗人黄庭坚说:“士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味。”可见,人不读书就会变丑,就算是天生的潘安之貌,也会变成张松之容;西施之颜,也会变成东施之貌。而多读书,勤思考,广学识,明事理,则会使人胸有沟壑,面有光泽,神采飞扬,充满自信,即所谓“腹有诗书气自华”。 ④勤养心,可增色。清朝诗人萧抡说:“人心如良苗,得养乃滋长。苗以水泉灌,心以理义养。”相由心生,心则以理义养。养心,就是涵养心性,强健心智,净化心灵,端正心术,保持精神健康。理义可通过读书、教育、反省、觉悟来摄取,也可通过效法先贤、追慕英雄来植入,其过程就是养心。具体来说,自强不息养进取心,寡欲戒贪养洁净心,宠辱不惊养平常心。心养好了,自然会红光满面、神采奕奕,光彩照人。 ⑤广见闻,可添彩。人生要多游历,行万里(1里=500米)路,遍览大好河山,可读看云卷云舒,多经事,历千般苦乐,“惯看秋月春风”,能做到宠辱不惊,见多识广的人,不会大惊小怪,走南闯北的人,不怕大风大浪,他们的脸上呈现出一种成熟稳重的美。 ⑥做善事,可益容。赠人玫瑰,手有余香。好事做多了,久而久之,也会养成一副端庄之貌。做善事的人,不论是捐赠灾区,还是下乡扶贫,不论是兴资助学,还是扶危救难,无不情感真挚,情义厚重,脸有慈爱之光,眼露关怀之情。慈眉善目,是世间最美的表情。 ⑦俄国作家契诃夫说:“人的一切都应该是美的:面貌、衣裳、心灵、思想。”生而为人,就应内外兼修,既需要关注形象颜值,也需要涵养精神颜值。 (有删改) 5.本文的中心论点是什么?(2分) 6.第③段中的画线句子运用了哪种论证方法?作用是什么?(4分) 7.下面的材料可以作为文中哪一段的事实论据?请简要分析理由。(4分) 材料:明代地理学家徐霞客,用30多年时间徒步走遍21个省、市、自治区,撰写了多达60万字的地理名著《徐霞客游记》,为后人留下了宝贵的财富,被称为“千古奇人”。 8.读完本文,简要谈谈你的理解或得到的启示。(3分) 学科素养 9.[2026山东潍坊质检改编]学习了毕淑敏《精神的三间小屋》之后,同学们深有体会,九年级(1)班开展了“建立我的精神屋”主题活动,请你完成以下任务。(7分) 【活动一:宣传标语】 (1)为营造活动氛围,请你根据本次活动主题拟写一条标语。要求至少使用一种修辞手法。(2分) 【活动二:设计展板】 (2)下面是小语同学在网上搜集的两幅图片,他不知道应该选哪一幅贴在展板上进行宣传,请你结合本次活动的主题,帮他作出选择并说明理由。(3分) 【活动三:现场访谈】 (3)活动特邀一位专家参与,请根据下面的访谈补写出采访问题。(2分) 记者:在当下短视频盛行、信息碎片化的时代,中学生精神世界贫乏现象愈发凸显。 (30字以内) 专家:当前学生精神贫乏常表现为空虚感强、迷茫、情绪调节能力弱,需通过“精神小屋”构建系统性的滋养路径:第一,以经典阅读筑基,精选文学著作建立认知框架,如每周精读一篇散文,进行深度思考;第二,以自我觉察为梁,坚持写情绪日记或每日复盘,在反思中厘清价值观;第三,以兴趣爱好填隙,用绘画、运动等需要专注的实践“占领”碎片时间,避免沉迷网络游戏、短视频等,逐步让精神小屋成为抵御浮躁的庇护所。 检测题答案 1. C 【解析】本题考查辨析字音字形的能力。A 项,xū一rú。B 项,带一代。D 项,máo一mào。故选C。 2. A【解析】本题考查运用词语的能力。自惭形秽:原指因自己的容貌举止不如别人而感到惭愧,后来泛指自愧不如别人。自负不凡形容自高自大,自以为了不起。根据“觉得自己样样不如别人“可知,此处运用”自惭形秽”更合适。“轻觑”指轻视、小看。“怠慢”则指冷淡;客套话,表示招待不周。“轻觑”与“怠慢”这两个词虽然都可以用来形容对人或事物的态度,但它们的含义和用法有所不同。“轻觑”更侧重于表达对某人或某事价值的低估,而“怠慢”则强调的是对某人或某事的态度冷淡,没尽到应有礼数或责任。此处指不要轻视对精神世界的濡养,要用“轻觑”。故选 A。 3.把“静下心来”和“思考我们的精神世界”调换位置。 【解析】本题考查修改病句的能力。画线句的语病是语序不当。一般应先“静下心来”,再进行“思考”,据此给出修改意见即可。 4.【示例】书斋如一座明亮的灯塔 引莘莘学子通往成功的彼岸 5.我们既需要关注形象颜值,也需要涵养精神颜值。(或:我们在关注形象颜值的同时,也别忘了提升自己的精神颜值。)(2分) 【解析】本题考查分析文章论点的能力。文题是“别忘了‘精神颜值’”,表明作者的态度,直接点明论题;首段交代了当下的社会现象——很多人都注重颜值,然后作者用“可是”引出自己对这种现象的看法,提出“在关注形象颜值的同时,也别忘了提升自己的精神颜值”的观点;结尾段中的“生而为人,就应内外兼修,既需要关注形象颜值,也需要涵养精神颜值”重申论点。根据以上分析,可总结归纳出全文的中心论点:我们既需要关注形象颜值,也需要涵养精神颜值。 6.道理论证。(1分)引用黄庭坚的名言,指出了不读书的弊端,从反面论证了“多读书,可美颜”的分论点,(1分)进而论证了“我们既需要关注形象颜值,也需要涵养精神颜值”的中心论点,(1分)使论证更具说服力。(1分) 【解析】本题考查分析论证方法及其作用的能力。根据“北宋诗人黄庭坚说”可知,画线句子引用黄庭坚的话,运用了道理论证;根据“士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味"可知,画线句子是说不读书的弊端,从反面表现读书能让人神采飞扬,突出了读书的重要性,论证了本段的分论点“多读书,可美颜”,进而论证了文章的中心论点“我们既需要关注形象颜值,也需要涵养精神颜值”。 7.可作为第⑤段的事实论据。(1分)此段论点是“广见闻,可添彩”,(1分)材料举了徐霞客游历大半个中国,留下地理名著的事例,突出了“广见闻”的重要性,与第⑤段的论点一致。(2分) 8.【示例】作为青少年,我们不应只在意仪容仪表,也应用心读书,提升自己的“精神颜值”,正所谓“腹有诗书气自华”!(3分) 9.(1)【示例一】搭建精神小屋,守护心灵家园。 【示例二】以精神小屋为笔,绘就绚丽人生画卷。(2分) (2)【示例一】我选择图 A。画面中男孩坐在孤岛上,怀抱爱心,周围有葱茏植物与之相伴。此图以四周场景象征内心世界,爱心代表情感寄托,契合活动主题,能引发对精神栖息地的思考。 【示例二】我选择图B。图中景色静谧美好,小屋门前小路幽深,四周繁花似锦。小屋可象征精神家园,美好环境寓意内心的充实宁静,契合主题,给人以温暖之感,能唤起同学们对诗意的精神生活的向往。(3分) (3)【示例】请问学生应如何克服精神贫乏,对 自己的精神实现有效的滋养呢?(2分) 学科网(北京)股份有限公司 $

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