第23课《女娲造人》教学设计2026—2027学年统编版语文七年级上册

该初中语文教学设计聚焦《女娲造人》，围绕情节复述、女娲神性与人性分析及想象手法运用展开。通过“看图猜故事”导入激发兴趣，以“快速阅读-分析形象-古今对比-创写神话”构建学习支架，梳理从感知故事到创写实践的脉络。 此设计突出文化自信与思维能力培养，古今对比《风俗通》与课文感受改写之妙，分析女娲神性与人性统一培养辩证思维，创写神话提升语言运用与审美创造。如“说也奇怪”讨论、小组总结改写方法，助力学生提升文学素养，为教师提供清晰教学路径。

统编版语文七年级上册第六单元《女娲造人》教学设计 教学目标 1、快速阅读课文，复述故事情节，了解神话故事的特点。 2、感受女娲的神性与人性，理解本文联想与想象手法的运用。 3、尝试撰写神话故事，激发想象力和探求未知领域的欲望。 教学重难点 1、教学重点：分析女娲形象，理解神话中神性与人性的统一。 2、教学难点：通过古今对比，体会作者如何运用想象将简略记载改编为生动的故事。 教学过程 一、情境导入，发布任务 （一）看图猜故事 1、教师出示几幅神话故事图片（如盘古开天、女娲补天、夸父逐日、精卫填海），学生看图猜故事名称，激发学习兴趣。 2、教师引导：神话故事是中华文化中的璀璨瑰宝，内容丰富、想象奇特、独具魅力。今天我们要走进的是另一个关于女娲的神话故事——《女娲造人》。 （二）发布核心任务 班级将开展“神话故事会”，评选出班级“神话故事小达人”。今天，我们将通过“快速阅读、分析形象、古今对比、创写神话”四个环节，完成神话故事会的第一阶段准备。 本节课的学习任务： 1、讲好故事——快速阅读，复述情节。 2、读懂神性——分析女娲形象，感受想象之妙。 3、创写神话——运用想象，试写神话故事。 二、快速阅读，讲好故事 （一）快速阅读训练 1、教师出示阅读要求：力争每分钟不少于400字，尽量扩大一次性进入视野的文字数量，以段落为单位，寻找关键词，带动整体阅读。 2、学生用2分钟时间快速阅读课文，圈画关键信息。 3、教师组织复述：请同学们用自己的话简要复述女娲造人的故事。 4、学生复述后，教师引导梳理故事脉络。 故事脉络：女娲行走在茫茫原野上，感到孤独寂寞→蹲在水边看到自己的倒影，产生造人的想法→用黄泥揉捏泥人，泥人落地成活，喊“妈妈”→女娲满心欢喜，继续捏人→大地广袤，女娲感到劳累→用绳子沾泥浆甩出，泥点变成人→让人男女配合，自行繁衍后代→人类代代相传，繁衍生息。 5、教师提问：与《风俗通》的记载相比，课文增添了哪些内容。 预设：课文增添了女娲的心理描写（孤独寂寞、满心欢喜）、动作描写（揉捏、甩绳）、神态描写（微笑、欣慰）等，使故事更加生动感人。 （二）聚焦“说也奇怪” 1、教师引导学生关注课文旁批：“说也奇怪”是神话、童话等作品中常用的语言。作者在第六段中为什么要这样说。 2、学生讨论后明确：“说也奇怪”强调了女娲造人这件事的神奇性——泥捏的小东西刚一接触地面就活了，这是人力无法实现的奇迹，只有神才能做到。这个词语既突出了女娲的神通广大，也增添了故事的神秘色彩和趣味性。 3、教师追问：你认为本文的哪些地方也可以加入“说也奇怪”。 预设：“说也奇怪，那些小人儿一落地就围着她欢呼跳跃”；“说也奇怪，她用树枝蘸着泥浆甩出的泥点也变成了活蹦乱跳的人”。 三、读懂神性与人性，感受想象之妙 （一）分析女娲的“神性” 1、学生找出文中体现女娲神性的语句，教师引导学生归纳。 神通广大——“把这个小东西放到地面上。说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触到地面，马上就活了起来，并且一开口就喊：‘妈妈！’”——女娲有能力创造生命，这是神的特权。 能力非凡——能够“一天当中变化七十次”，能够“用黄泥捏出小人”，具备凡人无法企及的创造能力。 2、教师小结：女娲的神性体现在她具有超凡的能力和创造力——她的形象本身就是想象的结果，神性是她作为神话人物的基本特征。 （二）分析女娲的“人性” 1、学生找出文中体现女娲人性的语句，教师引导学生归纳。 具有人的面容——“她根据自己面容和身形的样子，造出一个个跟自己相似的小东西来”——女娲按自己的样子造人，这意味着她有着人的形象。 具有人的情感——“在这天地之间，她感到说不出的寂寞”“她满心欢喜，眉开眼笑”“她乐此不倦”——女娲会感到孤独，会感到快乐，会不知疲倦地劳作，这些情感都是人类所共有的。 具有人的品性——勤劳肯干（日夜不停地捏泥人）、充满爱心（希望创造一个热闹的世界）、智慧聪明（想到用绳子甩出泥点的办法）。 2、教师小结：女娲的人性体现在她有着人的形象、人的情感、人的品性。她不仅是一个神，更是一个勤劳、慈爱、有创造力的“母亲”形象。 （三）理解神性与人性的统一 1、教师引导学生思考：女娲身上既有神性又有人性，这两种特性有没有矛盾。 学生讨论后明确：神性保证了女娲“能造人”——她有神奇的能力；人性保证了女娲“想造人”——她有人的情感和需求。缺了神性，造人无法实现；缺了人性，女娲只是一个冰冷的神，无法引起读者的共鸣。正是神性与人性的统一，让女娲成为一个既令人敬畏又令人亲近的形象。 2、教师追问：如果女娲只有神性没有人性，故事会变成什么样。 预设：如果女娲只有神性，她可能像一个冷冰冰的机器，机械地执行造人的任务，故事就失去了温度和感染力。女娲的“可爱”恰恰在于她像人一样会孤独、会快乐、会累、会有成就感。 3、教师小结：神话的魅力不仅在于“神奇”，更在于“人情”——神有人心，才是好神话。这正是鲁迅先生说的“神魔皆有人情，精魅亦通世故”。 （四）感受想象的“合理”与“奇妙” 1、教师提问：女娲造人这个想象是不是完全凭空捏造的。它合理在哪里。 预设1：女娲是人首蛇身的神，但有着人的形象，所以她照着自己的样子造出“人”，这是合理的。 预设2：女娲从“孤独”出发想造人，这是一个情感逻辑——因为孤独所以渴望陪伴，因为渴望陪伴所以要创造，情感的起点让故事有了温度。 2、教师小结：好的想象有“根”——以生活经验和情感体验为根基；有“理”——符合人物的身份和逻辑；有趣——能给人带来新奇和愉悦。女娲造人的想象，正是这样既奇妙又合理的典范。 四、古今对比，发现改写之妙 （一）对比阅读 1、教师出示《风俗通》原文：“俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。务剧，力不暇供，乃引絙于泥中，举以为人。” 2、学生对比课文，发现袁珂增添了哪些内容。 预设：袁珂增添了对女娲心理感受的描写、造人过程中动作和神态的细节、母亲形象的人性化塑造、造人成功后的喜悦等。 （二）总结改写方法 1、学生以小组为单位讨论神话改扩写的方法。 2、全班交流后教师归纳。 （1）保持核心事件不变，增添细节描写——让故事更生动。 （2）赋予人物真实情感——让神有“人性”，拉近与读者的距离。 （3）运用合理想象填补空白——让情节更完整。 （4）用生动语言代替概括叙述——让表达更有画面感。 五、神话故事会——试写神话 （一）明确任务 1、教师布置任务：请运用本节课学到的改写方法（保持核心事件、增添心理描写、赋予人物情感、加入合理想象），围绕一个神话传说，展开想象，写一段200字左右的神话故事片段。 参考题目：夸父逐日、精卫填海、后羿射日、盘古开天。 （二）学生写作与展示 1、学生独立创作，教师巡视指导。 2、学生展示作品，全班从“想象是否合理”“人物是否有情感”“语言是否生动”等角度进行点评。 六、课堂总结 1、教师总结：今天，我们通过快速阅读训练复述了故事，通过分析女娲形象感受到了神话中神性与人性的统一，通过古今对比体会了想象的魅力，通过片段创写实践了神话故事写作。神话的魅力在于：它是想象的，但想象中有真实的情感；它是古老的，但古老的故事在今天依然能打动人心。希望同学们继续用想象去创造属于自己的神话。 2、教师宣布：下一节课我们将正式举办“神话故事会”，请同学们运用今天所学的方法，完善你们的故事作品。 七、作业布置 1、完善课堂创作的神话故事片段，准备参加“神话故事会”比赛。 2、课外阅读袁珂的《中国古代神话》，了解更多的神话故事。 学科网（北京）股份有限公司 $