【暑假提升作业】文言文阅读（专项训练）-2025-2026学年统编版语文六年级下册

**基本信息** 以经典文言文为载体，系统构建"字-句-篇-理"四层训练体系，融合文化传承与思维训练，培养文言语感与思辨能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |基础积累|8题（含《学弈》《沈括治沭》等）|查字典法、课内迁移法、语境推断法|从单字释义到虚词用法，构建文言词汇网络| |阅读理解|7题（含《东施效颦》《薛谭学讴》等）|对比分析法、侧面描写判断、观点归因法|由文本解读到寓意提炼，形成"事例-观点-启示"逻辑链| |综合应用|5题（含《说虎》《两小儿辩日》等）|辩证思维训练、多视角评价法|整合文言知识与文化理解，提升批判性思维与文化自信|

【暑假提升作业】文言文阅读-2025-2026学年语文六年级下册统编版 阅读《学弈》,完成下面小题。 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。 1．解释下列句中加点的字。 （1）使弈秋诲二人弈____________________________ （2）思援弓缴而射之____________________________ 2．用现代汉语翻译下面句子。 （1）虽与之俱学，弗若之矣。 ____________________________ （2）为是其智弗若与？曰：非然也。 ____________________________ 3．结合短文内容，说说文章是怎样用具体事例来说明观点的。 ____________________________ 阅读短文，完成练习。 沈括治沭 沈括字存中，以父任为沭阳主簿①。县近沭水②，旧多污泽③，农田荒芜。括疏导河水，修筑百渠九堰，开垦良田七千顷。沭民大获其利，皆称颂沈君。括博学，治水之余，亦劝学兴文，沭阳文风自此兴盛。 【注释】①主簿：古代县里文书水利官员。②沭水：沭河，沭阳母亲河。③污泽：沼泽洼地。 4．解释下列句中加点字的意思。 旧多污泽_________________        沭民大获其利__________________ 5．文中写沈括在沭阳做官期间，做了哪两件造福百姓的事？用文中原句回答。 （1）________________________________（2）_________________________ 6．本文通过介绍沈括的为官事迹，看出他是一个______________________________的人。 神农①化民 古之人民皆食兽禽肉。至于②神农，人民众多，禽兽不足，于是神农因③天之时，分④地之利，制耒（lěi）耜（sì），教民劳作。神而化之，使民宜⑤之，故谓之神农也。 【注释】①神农：传说中的农业和医药的发明者。②至于：到了。③因：顺应。④分：区分、辨别。⑤宜：适应、适宜。 7．关于神农“制耒耜”的目的，表述最恰当的一项是（   ） A．“古之人民皆食兽禽肉” B．“人民众多，禽兽不足” C．“因天之时，分地之利” D．“教民劳作” 8．“神而化之”一句中，“化”的意思是（   ） A．教化 B．变化 C．化装 9．解释文中划线句子的意思。 ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 【活动一】品读《东施效颦》，于思辨自省中，悟一则寓言之理。 东施效颦 西施病心①而颦②其里③，其里之丑女东施见而美之④，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈⑤妻子而去之走。彼知颦美，而不知颦之所以美。 注释：①病心：心口痛    ②颦：皱眉头    ③里：村里    ④美之：认为这样很美    ⑤挈：带领 10．运用学过的方法，解释加点的字。 加点字 方法 意思 东施效颦 查字典：①效果   ②仿效   ③效力 （1）_______（填序号） 挈妻子而去之走 课内迁移法：《闻官军收河南河北》“却看妻子愁何在”。 （2）_______ 11．读完故事，萧然强烈地感受到了东施的丑，你认为他是从哪些句子看出来的？请把相关的句子用“_______”画出来。 根据已学的方法，我知道这些句子运用了（A．正面描写        B．侧面描写    C．环境描写）的方法。 12．如果用“东施效颦”这个故事作为事例来证明一个观点，适合证明下列选项中的哪个观点？（    ） A．爱美之心，人皆有之。B．不墨守成规，敢于挑战自我。 C．认清自我，做真实的自己。 小古文赏析 薛谭学讴 薛谭学讴①于秦青，未穷②青之技，自谓尽之，遂③辞归。秦青弗止，饯④于郊衢⑤，抚节⑥悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢⑦求反⑧，终身不敢言归。 ——选自《列子·汤问》 【注释】①讴：唱歌。②穷：穷尽，学完。③遂：于是，就。④饯：饯行，送别。⑤衢：大路。⑥抚节：打着节拍。⑦谢：道歉。⑧反：同“返”，返回。 13．下列“之”与文中加点“之”的含义相同的一项是（   ） A．学而时习之 B．炎帝之少女 C．唯弈秋之为听 D．下车引之 14．结合注释，写出下列句子的意思。 （1）未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。 ___________________________________ （2）薛谭乃谢求反，终身不敢言归。 ___________________________________ 15．你从这个故事中受到了什么启发？ __________________________________________ 小古文阅读 鲁人徙①越 鲁人身善织屦②，妻善织缟③，而欲徙于越。或谓之曰：“子必穷矣。”鲁人曰：“何也?”曰：“屦为履之也，而越人跣④行；缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎?”鲁人对曰：“夫不用之国，可引⑤而用之，其用益广，奈何穷也?” 注释：①徙：迁居。②屦(jù)：古时用麻、葛等制成的鞋子。③缟(ɡǎo)：古代的一种白绢。 ④跣：光脚。⑤引：引导 16．下列句子中，加点字解释错误的一项是（    ） A．或谓之曰（代词，代指“他”） B．而越人被发（同“披”，披散） C．以子之所长（认为） D．其用益广（更加） 17．下列对“鲁人身善织屦，妻善织缟，而欲徙于越。”理解正确的一项是（  ） A．鲁国人自己会做鞋子，妻子会织白绢，打算去越国游玩。 B．鲁人擅长编织麻鞋，妻子擅长织白绢，想要迁居到越国。 C．鲁人身体很好善于做鞋，妻子织布，被迫搬家去越国。 D．鲁国人靠着织鞋谋生，妻子织绢，不得已逃到越国。 18．有人凭借“以子之所长，游于不用之国”的分析，得出的结论是______；而鲁人用“其用益广，奈何穷也”来反驳他的依据是______。（用原文填空） 19．从劝阻者的角度出发，这个故事告诉我们（  ） A．做事要立足实际，结合环境与需求做选择。 B．不要轻易去往偏远落后的陌生地区生活。 C．本领在哪都能发挥，不用顾虑地域差异。 D．传统手艺只要过硬，去哪都能发展。 20．站在鲁人的角度思考，带给我们的启示是（  ） A．少壮不努力，老大徒伤悲！ B．穷则变，变则通，通则久。 C．听君一席话，胜读十年书。 D．青，取之于蓝，而青于蓝。 文言文阅读 说虎 虎之力，于人不啻①倍也。虎利其爪牙而人无之，又倍其力焉，则人于②虎食也无怪矣。然虎之食人不恒③见，而虎之皮人常寝处之④，何哉？虎用力，人用智，虎自用其爪牙，而人用物⑤。故力之用一，而智之用百，爪牙之用各一，而物之用百，以一敌百，虽猛不必胜。故人之为虎食者，有智与物而不能用者也。是故天下之用力而不用智，与自用而不用人者，皆虎之类也。 【注释】①啻（chì）：只、仅。②于：被……③恒：经常、常常。④人常寝处之：（被）人用来当坐垫和床垫。⑤物：工具 （选自刘基《郁离子》） 21．联系上下文，给下列句子中加点字选择最准确的解释。 （1）虎用力：________    （A．凭借  B．作用  C．费用  D．需要） （2）爪牙之用各一：________    （A．凭借  B．作用  C．费用  D．需要） 22．下面断句恰当的一项是（     ） A．是故/天下之用力而不用智 B．是/故天下之用力/而不用智 C．是故/天下之用力/而不用智 23．作者围绕人和虎孰强孰弱，讲了三个观点，请结合选文内容用自己的话把这三个观点补充完整。 （1）老虎强于人也不奇怪，是因为__________________________________________________； （2）而现实是人强于老虎，是因为__________________________________________________； （3）如果有人被老虎吃了，是因为__________________________________________________。 24．下面哪一个角色更贴合短文所说的“虎之类”？（     ） A．《坐井观天》中的青蛙。 B．《南辕北辙》中的楚人。 C．《陶罐与铁罐》中的铁罐。 课内阅读。 两小儿辩日 ①孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 ②一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” ③一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。” ④一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” ⑤一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” ⑥孔子不能决也。 ⑦两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 25．请给下面加点字选择正确的解释。 （1）我以日初出远( )A．认为   B．所以   C．依，按照 （2）孔子不能决也( )A．辞别   B．处决   C．判断 26．文中两个小朋友“辩斗”的问题是： ？他们的观点和依据分别是什么？用自己的话补充下面的示意图。 27．从这场“辩斗”中，你感受到了孔子和两小儿什么样的品质？ 孔子：_______________ 两小儿：_______________ 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 《【暑假提升作业】文言文阅读-2025-2026学年语文六年级下册统编版》参考答案 1． 教诲 拉 2． 虽然他和那个专心学习的人一起学下棋，棋艺却比不上人家。 难道是因为他的智力不如别人吗？回答说：不是这样的。 3．本文想说明的观点是：做事情要专心致志，成败的关键是学习态度而非智力。文章用弈秋教二人下棋的具体事例说明观点：两个徒弟一起向全国最好的棋手弈秋学棋，一个全程专心，只听弈秋的教导；另一个三心二意，一心想着要拉弓射大雁。最终两人虽然同出一师，学习结果却相差很大，作者用这个具体的对比事例，清晰说明了专心的重要性。 【导语】《学弈》出自《孟子·告子上》，文章通过讲述全国下棋名师弈秋教导两名弟子学下棋，二人因学习态度不同，最终学习结果截然不同的故事，阐明了做任何事都要专心致志，不能三心二意的核心观点。 【详解】1．（1）“使弈秋诲二人弈”的意思是让弈秋教导两个人下围棋。诲：教诲、教导。 （2）“思援弓缴而射之”的意思是想要拉开弓箭，射下天上的鸿鹄。援：拉、引。 2．（1）关键词中“虽”翻译为虽然，第一个“之”指代前文那个专心学习的人，“俱”翻译为一起，“弗若”翻译为不如，把关键词含义理顺后，就得到通顺的现代汉语翻译。 示例：虽然两人一块儿跟着弈秋学棋，后者的棋艺还是比不上前者。 （2）关键词中“为”翻译为因为，“其”指代那个分心的人，“弗若”翻译为不如，“与”是句末疑问语气词，翻译为吗，“然”翻译为这样。这句话本身是设问句，翻译的时候要保留原句自问自答的句式，最终理顺得到通顺的现代汉语翻译。 示例：难道说是他的聪明才智不如那个人吗？我认为，并不是这么回事。 3．本文的核心观点是学习要专心致志，不能三心二意，作者没有直接讲道理，而是选用了非常典型的具体事例来佐证观点：首先交代相同的前提条件，两个人拜同一个名师弈秋学棋，起点和外部环境完全一致；然后写两个人完全不同的学习状态，一个全神贯注，一个心有旁骛；最后写截然不同的学习结果。整个事例完整具体，对比鲜明，把抽象的道理具象化，既通俗易懂又有很强的说服力。 【点睛】参考译文：弈秋是全国最擅长下棋的人。有人让弈秋教导两个徒弟下棋，其中一个徒弟专心致志，只听弈秋的教导；另一个徒弟虽然也在听弈秋讲课，心里却一直想着有大雁将要飞来，想要拉开弓箭把它射下来。虽然两人一块儿学习，后者的棋艺还是比不上前者。难道是因为他的智力比不上别人吗？答案是：不是这样的。 4． 从前 好处 5． 疏导河水，修筑百渠九堰，开垦良田七千顷。 治水之余，亦劝学兴文，沭阳文风自此兴盛。 6．心系百姓、重视文教、博学勤政 【导语】这篇《沈括治沭》是一篇短小精悍的浅易文言短文，选材颇具巧思：跳出沈括著《梦溪笔谈》的大众认知，选取他地方为官造福百姓的事迹。篇幅虽短但叙事清晰，先叙治水功绩，再提兴文举措，寥寥数语就立起了勤政务实的人物形象，适配中小学文言阅读，兼具训练价值与正向价值引领。 【详解】4．旧多污泽：从前这里有很多沼泽洼地。旧：从前，过去。 沭民大获其利：沭阳百姓从中得到很大好处。利：好处，利益。 5．（1）结合原文“括疏导河水，修筑百渠九堰，开垦良田七千顷”可知，沈括通过治理水患、修建水利工程、开垦农田，解决了百姓的耕地问题，使“沭民大获其利”。直接提取原文即可。 （2）结合原文“治水之余，亦劝学兴文，沭阳文风自此兴盛”可知，沈括在做官之余还重视教育，推动了沭阳文化教育的发展。直接提取原文即可。 6．“疏导河水，修筑百渠九堰，开垦良田七千顷”——沈括通过治理水患、开垦农田让百姓受益，说明他心系百姓、勤于政务； “括博学”直接点明沈括学识渊博； “劝学兴文，沭阳文风自此兴盛”——沈括在治水之余还推动文化教育，说明他目光长远，注重培养人才； 综上所述，沈括是一个勤政爱民、博学多才、重视民生与教育的人。 【点睛】参考译文：沈括字存中，凭借父亲的恩荫担任沭阳县主簿。县城靠近沭河，从前这里有很多沼泽洼地，农田荒芜废弃。沈括疏导河道水流，修建数百条水渠、九处水堰，开垦出七千顷肥沃农田。沭阳百姓从中得到很大好处，全都称颂赞美沈括。沈括学识广博，在治理水患的空闲时间，还鼓励百姓读书、兴办文教，沭阳的读书风气从此变得兴盛。 7．D 8．A 9．于是神农顺应四时的天时变化，分辨土地的优劣利弊，制作了耒耜这些农具，教导百姓耕种劳作。 【导语】这篇《神农化民》是记载上古传说的短浅文言，文字洗练质朴，辅以注释降低理解门槛，很适合作为入门文言阅读材料。内容清晰勾勒出神农创制农具、教民农耕的由来，凸显了神农顺天应人的先民智慧，承载着上古先民对文明开创者的赞颂，短小精悍，意蕴颇丰。 【详解】7．A．介绍远古时期人们原本的食物来源，只是背景介绍，不是制作耒耜的目的。 B．这是神农发展农业、制作农具的起因，不是最终目的。 C．这是神农教百姓耕作时遵循的原则、方法，并非目的。 D．因为猎物不够吃，神农制作耒耜这种农具，最终就是为了教导百姓从事农业耕种，解决粮食短缺问题，是制作耒耜最恰当的目的。 8．“神而化之”意思是：用非凡的德行教化、引导百姓。在这里“化”的意思是：教化、训导。 9．因：顺应；时：时节、天时；分：分辨、区分；利：优劣、有利条件；耒耜：古代农耕农具；劳作：耕种劳动。因此这句话的意思是：于是神农顺应四时的天时变化，分辨土地的优劣利弊，制作了耒耜这些农具，教导百姓耕种劳作。 【点睛】参考译文：上古时候的人们都吃飞禽走兽的肉。到了神农时期，人口众多，可野兽已经不够人们捕猎食用。于是神农顺应四时的气候变化，分辨土地的肥沃贫瘠，制作耒耜这类农耕农具，教导百姓耕种劳作。他以非凡的德行教化民众，让百姓的生活方式适应农耕生产，所以人们尊称他为神农。 10． ② 妻子和儿女‌ 11．其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走    B 12．C 【导语】这则寓言以极简的文字勾勒出鲜活的讽刺图景，没有直白的说教，却用乡邻避之不及的细节点破内核：盲目照搬他人的表象，只会在刻意模仿中丢失本真，唯有认清自我特质，才不会落入弄巧成拙的可笑境地。 【详解】10．（1）句意是东施模仿西施皱眉头。效：仿效、模仿。故选②。 （2）“却看妻子愁何在”的句意是回头看妻子和孩子，哪里还有半点忧愁？妻子：妻子和孩子。用课内迁移的方法，可推断到“挈妻子而去之走”中“妻子”的意思为妻子和儿女‌。 11．原文没有直接描写东施的外貌长相，而是通过乡里富人和穷人看到东施后的反应“其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走”，间接展现出东施模仿西施后的丑态；该句通过描写周围人的反应来间接表现东施的丑，属于侧面描写，故选B。 12．A．东施模仿西施确实体现了“爱美之心”，但并没有提到故事讽刺盲目模仿的寓意，与选项观点不匹配； B．东施的行为属于盲目模仿他人，并非突破旧规、主动创新挑战，与选项观点不匹配； C．东施没有认清自身特点，无视自身和西施的差异盲目模仿，最终闹了笑话，故事警示人们要认清自身特征，不要盲目模仿别人，与选项观点匹配。 【点睛】参考译文：西施心口疼痛，在村里的时候皱着眉头。同乡的一个丑妇人东施看见了，觉得西施这个样子很美，回去后也在村里捂着胸口、皱着眉头。同村的富人看见她，都牢牢地关紧大门不出来；穷人看见她，都带着妻子和子女躲开她，跑着离开。（东施）只知道西施皱眉头的样子很美，却不知道西施皱眉头之所以美的原因。 13．B 14． 还没有学完秦青全部的唱歌技艺，自己却觉得已经学尽了，于是告辞回家。 薛谭于是向秦青道歉，请求回去继续学习，一辈子再也不敢说要回家。 15．这个故事告诉我们：学无止境，做人学习都不能骄傲自满、浅尝辄止。我们要虚心求学、潜心钻研，同时也要懂得知错就改，正视自己的不足，不断完善自我，才能学有所成。 【导语】《薛谭学讴》短小精炼，叙事层次分明。先写薛谭浅学便自满欲归家，再铺陈秦青歌声动人的场面，以强烈反差凸显技艺高深，最后写薛谭醒悟认错。全文寥寥数语，对比手法鲜明，情节一波三折，蕴含学无止境、切勿骄傲自满、知错当改的道理，文简意丰，极具劝诫价值。 【详解】13．未穷青之技：还没有学完秦青的歌唱本领。句中“之”：结构助词，翻译为“的”。 A．学习知识后按时温习它。“之”：代词，指代所学知识。 B．炎帝的小女儿。“之”：结构助词，的，和题干用法一致。 C．只听弈秋的教导。“之”：宾语前置的标志，无实际含义。   D．下车去拉他。“之”：代词，指代元方。 14．（1）注释②穷：穷尽，学完；③遂：于是，就。 结合注释整句意思可为：还没有学完秦青全部的唱歌技艺，薛谭自己认为已经学尽了本领，于是向秦青告辞回家。 （2）注释⑦谢：道歉。⑧反：同“返”，返回。 结合注释整句意思可为：薛谭于是向秦青道歉，请求留下来继续学习，一辈子再也不敢说要回家了。 15．薛谭还没学完秦青的歌唱技艺，就自以为全部学会，想要辞别回家，可见他骄傲浅薄。可听到秦青震撼林木、留住行云的歌声后，他立刻意识到自身差距，主动道歉留下求学，终生不再提归家。 示例：这告诉我们：学问技艺没有尽头，千万不能稍有收获就骄傲自满、浅尝辄止；同时要正视自己的不足，懂得知错就改，虚心踏实钻研才能学有所成。 【点睛】参考译文： 薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的全部技艺，自己就认为已经学尽了，于是告辞准备回家。秦青没有劝阻他，在郊外的大路旁为他送行。秦青打着节拍，高唱悲歌，歌声震动了林间树木，响彻云霄，连飘动的云彩都停住了。薛谭见状，连忙向秦青道歉，请求留下来继续学习，一辈子再也不敢说要回家了。 16．C 17．B 18． 子必穷矣 夫不用之国，可引而用之 19．A 20．B 【导语】《鲁人徙越》以简短对话塑造两种思维，劝阻者立足现实环境，鲁人着眼开拓变通，形成鲜明思辨对照。短文借鞋帽与越人习俗的小事，抛出处世两种视角，文字浅白易懂，暗含辩证思考，篇幅短小却兼具故事性与哲理，适合启发读者多角度看待机遇与困境。 【详解】16．C．凭借你的专长。以：凭借、依靠。 17．句中“善”是擅长，“徙”是迁居，“欲”是想要。整句意思是鲁人擅长编织麻鞋，妻子擅长织白绢，想要迁居到越国。 A．句中“徙”是迁居，并非游玩，此选项翻译错误。 B．整句翻译贴合原文字词含义，理解正确。 C．“身”指自身、本人，不是身体很好，“欲”是主动想要，不是被迫，翻译有误。 D．原文没有谋生、逃难的含义，字词解读偏离文意，翻译错误。 18．第一空：文中旁人先分析越人光脚、披发，不需要鲁人做的鞋与帽子，提出“以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”，顺着这个分析得出最终判断，原文直接给出结论句“子必穷矣”，因此此处填这句话。 第二空：鲁人反驳“奈何穷也”，支撑自己观点的理由紧跟在反驳句前，原文“夫不用之国，可引而用之，其用益广，奈何穷也？”，“夫不用之国，可引而用之”是他的核心依据，意思是没人用的地方，能引导百姓使用，市场会扩大，所以不会穷困，因此填这句原文。 19．A．劝阻者看到越人光脚披发，没有鞋子、帽子的需求，认为鲁人去越国一定会穷困，这体现出做事要贴合当地实际环境、人们的需求再做选择，符合劝阻者角度蕴含的道理，正确。 B．劝阻者并非反对去往陌生地区，只是提醒要匹配当地需求，“偏远落后”文中无依据，理解片面，错误。 C．该观点是鲁人的想法，和劝阻者的立场完全相反，错误。 D．认为手艺过硬随处可发展，忽视地域需求差异，与劝阻者的观点相悖，错误。 20．A．这句话劝人年少勤奋，和鲁人主动开拓新市场、变通思路的内容无关，错误。 B．鲁人看到越国当下没有鞋、帽的需求，却想到可以引导当地人使用，主动改变现状、开辟新销路，体现变通才能发展，和“穷则变，变则通，通则久”的道理契合，正确。 C．这句话是夸赞别人开导自己，文段没有虚心听取劝告的内容，不符合鲁人角度，错误。 D．这句话比喻后辈胜过前辈，和文章开拓市场、变通思维的主旨无关，错误。 【点睛】【参考译文】鲁国有个人自己擅长编织麻鞋，他的妻子擅长织白绢，两人打算迁居到越国。有人对他说：“你去越国一定会陷入穷困。”鲁人问：“为什么呢？”那人说：“麻鞋是用来穿在脚上的，可越国人习惯光脚走路；白绢是用来做帽子戴的，可越国人披散着头发。凭借你的专长，去到完全用不上你手艺的国家，想要不贫穷，这怎么可能办到呢？”鲁人回答道：“那个没有鞋帽需求的国家，我可以引导当地人使用鞋帽，市场需求会变得更大，又怎么会穷困呢？” 21． A B 22．C 23． 老虎力气比人大很多，还有锋利的爪牙，这些优势人都没有 老虎只会用蛮力和自己的爪牙，人会用智慧，还能借助工具对抗老虎 这个人不会用智慧，也不会借助外力，只会蛮干 24．C 【导语】短文以虎与人强弱反差设喻，先点明虎力气、爪牙皆优于人，却反被人制的矛盾现象。再逐层对比 “用力”与“用智”、“自恃爪牙”与“善用工具”的差异，借老虎喻世间只凭蛮力、不懂借力动脑之人。说理层层递进，以浅近动物事理引申处世哲理，篇幅简短却逻辑严密，讽劝意味直白深刻。 【详解】21．（1）“虎用力”对应原文“虎用力，人用智”，句子意思是老虎凭借蛮力，“用”在这里是凭借、依靠的含义，对应选项A。   （2）“爪牙之用各一”出自原文“爪牙之用各一，而物之用百”，句意是爪牙能发挥的作用只有一处，此处“用”指作用、功用，对应选项B。 22．“是故”是文言固定连词，意为“因此、所以”，作为句首关联词，后面必须断开；“天下之用力”是一层语意，“而不用智”形成转折，中间再断开。完整划分：是故/天下之用力/而不用智，对应选项C。 23．（1）定位原文“虎之力，于人不啻倍也。虎利其爪牙而人无之，又倍其力焉”，这句话先交代老虎先天优势，因此观点整理为：老虎的力气远超人类，还长有锋利爪牙，先天条件比人优越得多。 （2）定位原文“虎用力，人用智，虎自用其爪牙，而人用物……以一敌百，虽猛不必胜”，此处对比二者处事方式，观点整理为：人能够运用智慧、借助各类工具，老虎只会单纯依靠自身蛮力和爪牙，单一蛮力抵不过多样的智慧与工具。   （3）定位原文“故人之为虎食者，有智与物而不能用者也”，点明人被虎吞食的核心原因，观点整理为：这个人虽然拥有智慧和工具，却不懂得灵活运用，只会一味依靠蛮力。 24． 定位原文结尾句“是故天下之用力而不用智，与自用而不用人者，皆虎之类也”，明确“虎之类” 的定义：只依仗自身力量、不肯运用智慧，只会依靠自己、不懂得借力外物与他人的人。 A.《坐井观天》的青蛙：核心特点是眼界狭小、见识浅薄，和“只靠蛮力不用智慧”无关，不符合。 B.《南辕北辙》的楚人：核心特点是行动方向和目标相反，做事方法错误，不贴合老虎恃强蛮干的特质。 C.《陶罐与铁罐》的铁罐：依仗自己坚硬结实的优势，骄傲自负，只看重自身长处，不懂变通、不懂得借助外物，贴合文中只凭自身优势、不用智慧的“虎之类”形象。 【点睛】参考译文：老虎的力气，比人的力气不止大一倍。老虎有锋利的爪牙，人却没有，它的力气又比人高出几倍，那么人被老虎吃掉，也就不奇怪了。可是老虎吃人的事不常发生，老虎的皮却常常被人拿来做坐垫、床垫，这是什么缘故呢？因为老虎只懂得凭借蛮力，人却会运用智慧；老虎只能依靠自己的爪牙，人却能借助工具。所以蛮力发挥的作用只有一种，智慧能发挥的作用有上百种；爪牙各自只能发挥一点作用，工具却能发挥上百种作用。用单一的力量去对抗百种巧力，就算再凶猛，也未必能取胜。 因此，人被老虎吃掉，是因为空有智慧和工具，却不会好好利用它们。所以世上那些只靠蛮力却不会运用智慧，只依靠自己却不懂得借助他人外物的人，都和老虎是同一类。 25． A C 26．太阳早上离人远，中午离人近    早上太阳看起来像车盖一样大，中午像盘子一样小，根据远小近大的原理得出此观点。 27． 实事求是、谦逊坦诚，不会不懂装懂，敢于承认自己无法判断对错。 善于观察生活、勤于动脑思考，敢于大胆质疑、有理有据地辩论。 【导语】《两小儿辩日》是一篇短小隽永的先秦寓言，巧借日常辩争的小事，承载了深刻的思辨内涵。它既展现了古代先民对自然现象的主动探索精神，又暗含“知之为知之”的治学道理，寥寥百语就写尽人物鲜活神态与思考张力，言浅意深，余味悠长。 【详解】25．（1）我以日初出去人近，而日中时远也：我认为太阳刚升起来的时候距离人近，到正午的时候距离人远。以，认为。 （2）孔子不能决也：孔子没办法判断谁对谁错。决，判断，裁决对错。 26．第二个小孩的观点是太阳早上离人远，中午离人近，依据是“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎”，即太阳刚出来的时候天气很寒凉，到了正午就热得像把手伸进热水里一样。 第一个小孩的观点是太阳刚出来的时候离人近，到了正午时离人远，依据是“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎”，即早上太阳看起来像车盖一样大，中午像盘子一样小，根据远小近大的原理得出此观点。 27．面对孩童的争辩，学识渊博的孔子无法分出对错，没有强行下定论，体现实事求是的治学态度。两个孩子分别从视觉、温度两种生活现象出发推导观点，主动争辩，体现爱观察、善思考、勇于探究的特点。即孔子：实事求是、谦逊坦诚，不会不懂装懂，敢于承认自己无法判断对错。两小儿：善于观察生活、勤于动脑思考，敢于大胆质疑、有理有据地辩论。 【点睛】译文：孔子向东边游学，看见两个小孩在争辩，便询问他们争辩的原因。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近，正午的时候离人远。” 另一个小孩说：“我认为太阳刚出来时离人远，正午的时候离人近。” 前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，等到正午时分，就小得像个盘子，这不正是远处的东西看着小、近处的东西看着大的道理吗？” 后一个小孩说：“太阳刚出来时，天气清凉；等到正午，人感觉像把手伸进滚烫的热水里，这不正是离得近就热、离得远就凉的道理吗？” 孔子无法判断谁对谁错。 两个小孩笑着说：“谁说你的学识渊博、懂得多呢？” 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $