4. 20 三国两晋南北朝时期的科技和文化 同步练习--2026-2027学年统编版七年级历史上册

**基本信息** 以“基础辨识-综合应用”分层设计，通过史料实证与时空观念考查三国两晋南北朝科技文化，覆盖核心知识点并衔接现实文化传承，实现从单一认知到素养提升的巩固路径。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层（单选题10题）|贾思勰《齐民要术》、祖冲之数学成就、石窟艺术、汉字演变等单一知识点|依托文献引文（如《齐民要术》记载）、文物图片（飞天形象、汉字演变图），考查基础认知，体现史料实证| |提升层（材料题2题）|科学家精神、文化遗产保护等综合应用|结合邮票、文化遗产活化案例，综合考查分析与表达能力，渗透家国情怀，衔接现实教学|

4.20 三国两晋南北朝时期的科技和文化 同步练习 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、单选题 1．贾思勰《齐民要术》中有“布谷鸣，收小蒜”“九月中，候近地叶有黄落者，速刈（yì，收割）之（大豆）”的记载，且注：“刈不速，逢风则叶落尽，遇雨则烂不成”。据此可知，《齐民要术》（   ） A．为农业生产提供了指导 B．在农学史上占据重要地位 C．全面总结天象变化规律 D．致力于农业生产技术进步 2．“以六觚之一面乘一弧半径，三之，得十二觚之幂。……割之又割，以至于不可割。”以此为基础，取得领先世界近千年的一项数学成果的是（   ） A．祖冲之 B．王羲之 C．贾思勰 D．陶渊明 3．飞天是我国石窟艺术中最富舞蹈美感的形象之一，以下飞天形象的变化反映出（   ） 大同云冈石窟中北魏早期的飞天舞姿雄健，具有游牧民族的审美特色 北魏迁都洛阳后开凿的龙门石窟中、飞天的服饰、舞具都有中原汉风 A．绘画艺术成熟 B．南北政权对峙 C．江南经济开发 D．北方民族交融 4．下表所示是汉字“国”的演变历程。据此判断（   ） 甲骨文 金文 小篆 隶书 楷书 A．汉字的发展一脉相承 B．汉字不具备象形特征 C．汉字造字方法固定单一 D．甲骨文反映商周历史 5．书法是中华优秀传统文化的重要组成部分。当代中学生学习书法，常常临摹的书体有“柳体”“颜体”“欧体”“魏碑”等。其中魏碑是指北魏流传下来的碑刻书体。这种书体带有汉隶笔法，融温文尔雅与粗犷彪悍于一体，笔画沉着，变化多端，美不胜收。（如图所示）这表明魏碑艺术（   ） 魏碑《张猛龙碑》（拓片） A．是我国北方地区民族交往交流交融的结晶 B．是软笔书法成为中国优秀传统文化的标志 C．是“天下第一行书”飘若浮云，矫若惊龙 D．其字体的代表名家为曹魏时的锺繇和胡昭 6．魏晋南北朝时期，随着佛教的流行，莲瓣纹、莲花纹等逐渐成为流行的瓷器装饰纹饰，传统莲花纹被赋予新的思想内容。下图所示可以用来说明（   ） A．南北政治文化差异明显 B．中外文化的交融与创新 C．佛教传入提高制瓷技术 D．北方文学艺术成就突出 7．梁朝吴筠《咏宝剑诗》：我有一宝剑，出自昆吾溪。照人如照水，切玉如切泥。锷边霜凛凛，匣上风凄凄。寄语张公子，何当来见携。与这首诗相关的行业是（   ） A．冶铸业 B．织布业 C．制瓷业 D．造纸业 8．北朝民歌《木兰诗》讲述了女子木兰代父从军、建功立业的传奇故事，语言生动，风格刚健。南朝民歌如《西洲曲》则多描写江南风物与婉约爱情，风格清新秀丽。这种南北民歌风格的差异，主要反映了（   ） A．南北政权政治制度的根本不同 B．少数民族学习汉族的制度文化 C．南方经济水平远远落后于北方 D．社会环境与社会生活风貌差异 9．如图，据此可知，南北朝时期的科技（   ） 贾思勰汲取农民生产经验，并在实践中证明和丰富了这些经验，著成《齐民要术》 郦道元在研究前人地理著作和野外考察的基础上，写成《水经注》 祖冲之在三国时期数学家刘徽所创“割圆术”的基础上，将圆周率精确到小数点后七位 A．集中于农业领域 B．成果领先于世界 C．继承与创新结合 D．注重以民生为本 10．北魏郦道元编撰《水经注》时引用大量南朝著作，著成地理鸿篇；南梁诗人庾信以柔丽文笔刻画北方苍茫雄关和广袤原野，开启一代文风，上述现象反映出南北朝时期（   ） A．科学技术的发展 B．经济重心的南移 C．少数民族的内迁 D．南北文化的交融 二、材料题 11．【科技巨匠】 为展示古代科技成就，彰显古代科学家精神，中国邮政发行了几组纪念邮票，其中就有大家熟悉的祖冲之、蔡伦、李冰、贾思勰等人。 (1)选取材料中你最佩服的两位科学家，简述他们被列入纪念邮票的理由。 (2)列举当代青少年能从这些古代科学家身上汲取的精神。 12．阅读下列材料，回答问题。 材料一  河南是中华文明的重要发祥地，拥有洛阳龙门石窟、安阳殷墟、登封“天地之中”历史建筑群等世界文化遗产。龙门石窟开凿于北魏孝文帝迁都洛阳后，历经东魏、西魏、北齐、隋、唐等朝代，现存窟龛2300余个，造像近11万尊，反映了佛教艺术与中原文化的深度融合。 ——摘编自《河南省志·文物志》 材料二  近年来，河南积极推动文化遗产的活化利用。洛阳通过数字化技术复原龙门石窟“最美卢舍那大佛”的色彩，安阳殷墟博物馆推出沉浸式“商代历史文化体验展”，郑州依托“河洛古国”遗址打造中华文明溯源研学基地。这些举措让古老文化“活”起来，吸引了大量青少年参与。 ——摘编自《河南日报》2023年5月《让文化遗产绽放时代光彩》 (1)根据材料一，概括龙门石窟开凿的历史背景及其文化价值。 (2)根据材料二，归纳河南在文化传承方面采取了哪些创新举措？ (3)综上探究，请你为家乡河南的文化传承和保护提出一条合理化建议。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 《4.20 三国两晋南北朝时期的科技和文化 同步练习》参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 A A D A A B A D C D 1．A 【知识点】贾思勰和《齐民要术》 【详解】A.题干中《齐民要术》记载了“布谷鸣，收小蒜”“九月中……速刈之（大豆）”，还提醒收割大豆不及时的后果，这些记载明确告诉农民何时收小蒜、何时收大豆，以及不及时收割的影响，直接为农业生产提供了指导，正确。 B.题干没有涉及《齐民要术》在农学史的地位相关内容，无法体现在农学史上占据重要地位，错误。 C.题干只提到了布谷鸟鸣叫、叶落等与农时相关的现象，并没有“全面总结天象变化规律”，错误。 D.题干内容是关于农时和收割时机的选择，没有体现“农业生产技术进步”（比如新工具、新耕作方法），错误。 2．A 【知识点】科学家祖冲之 【详解】A.“祖冲之”以刘徽割圆术为基础，把圆周率精确到小数点后七位，这项成果领先世界近千年，符合题意，正确。 B.“王羲之”是东晋书法家，代表作《兰亭集序》，和数学研究无关，错误。 C.“贾思勰”是北朝农学家，著农学著作《齐民要术》，和数学无关，错误。 D.“陶渊明”是东晋田园诗人，擅长诗歌创作，和数学无关，错误。 3．D 【知识点】孝文帝改革的影响、云冈石窟与龙门石窟 【详解】A.材料侧重飞天形象审美风格的转变，旨在体现文化融合，并非论证绘画艺术走向成熟，不能概括材料主旨，错误。 B.材料围绕北魏石窟艺术风格变化展开，没有涉及南方政权，无法反映南北政权对峙的局面，错误。 C.题干讲述北方石窟艺术的演变，和江南地区经济开发没有关联，不存在相关史实联系，错误。 D.早期飞天带有游牧民族特色，迁都洛阳后融入中原汉风，是北魏孝文帝改革推动下北方民族交融在艺术上的体现，正确。 4．A 【知识点】书法艺术、甲骨文、“车同轨，书同文” 【详解】A.题干展示了“国”字从甲骨文到金文、小篆、隶书、楷书的演变历程，该字的字形传承延续，能够说明汉字的发展一脉相承，正确。 B.汉字起源于象形，保留了象形特征，错误。 C.汉字有象形、指事、会意、形声等多种造字方法，并非固定单一，错误。 D.题干仅展示汉字的演变过程，没有涉及甲骨文反映商周历史的相关内容，错误。 5．A 【知识点】书法艺术 【详解】A.魏碑是北魏时期（鲜卑族政权）流传下来的书体，其风格“带有汉隶笔法，融温文尔雅与粗犷彪悍于一体”，体现了北方少数民族文化（粗犷彪悍）与中原汉族文化（温文尔雅、汉隶笔法）的融合，是民族交往交流交融的艺术结晶，正确。 B.魏碑只是中国书法宝库中的一种书体，不能因为魏碑的存在就说“软笔书法成为中国优秀传统文化的标志”，错误。 C.“飘若浮云，矫若惊龙”是对东晋书法家王羲之书法笔势的评价，也常用于评价其代表作《兰亭集序》的书法风格，错误。 D.曹魏时期的锺繇、胡昭是楷书的早期代表人物，并非“魏碑”书体的代表名家，错误。 6．B 【知识点】佛教的传入及影响、绘画艺术 【详解】A.材料只介绍外来佛教纹饰和本土莲花纹饰结合用于瓷器装饰，没有涉及南北方政治、文化的差异对比，错误。 B.源自域外的佛教传入中国，本土传统莲花纹样融入佛教思想成为瓷器装饰纹样，是外来文化和本土文化融合再创新的体现，正确。 C.佛教只是丰富瓷器的装饰题材、纹饰内涵，并没有改进烧制瓷器的工艺技术，错误。 D.材料中的瓷器属于南朝手工业作品，和北方文学艺术没有关联，错误。 7．A 【知识点】江南开发的表现、影响、诗赋与民歌 【详解】根据题干“我有一宝剑，出自昆吾溪。照人如照水，切玉如切泥。锷边霜凛凛，匣上风凄凄。寄语张公子，何当来见携。”，并结合所学知识可知，冶铸业是古代对金属进行冶炼、铸造以制作器物的手工业行业。诗句中的“宝剑”属于金属兵器，其“切玉如切泥”的锋利质地，体现了冶铸工艺的高超水平，A项正确；织布业的核心是纺织原料的加工，成品多为衣物、布料，与“宝剑”这一金属器物无关，排除B项；制瓷业的成品是陶瓷器，题干中未涉及瓷器的釉色、形制等特征，与“宝剑”无关，排除C项；造纸业核心是制造纸张，但题干未提及纸张制造相关信息，排除D项。故选A项。 8．D 【知识点】诗赋与民歌 【详解】根据题干“北朝民歌《木兰诗》”“南朝民歌如《西洲曲》”并结合所学知识可知，北方战乱频发，游牧民族文化与中原文化交融，社会风气尚武豪迈，因此《木兰诗》语言生动，风格刚健；南方相对安定，经济繁荣，江南水乡的地理环境孕育了温婉的社会风貌，因此《西洲曲》风格清新秀丽。这种文学风格的差异，正是南北社会环境与生活风貌差异的真实写照，D项正确；南北朝时期，北方政权虽多为少数民族建立，但普遍推行汉化政策（如北魏孝文帝改革），借鉴南朝的封建官僚制度；南北双方均以封建专制制度为核心，不存在“根本不同”，且政治制度并非民歌风格差异的直接原因，排除A项；少数民族学习汉族的制度文化仅侧重北方的汉化趋势，无法解释南朝《西洲曲》的江南风情，也未涉及南北民歌的风格对比，与题干核心无关，排除B项；南方经济水平远远落后于北方不符合历史事实，魏晋南北朝时期，北方战乱频繁，人口大量南迁，带来了劳动力和先进技术，南方经济得到快速开发，逐渐缩小与北方的差距，并非“远远落后”，排除C项。故选D项。 9．C 【知识点】科学家祖冲之、贾思勰和《齐民要术》、郦道元和《水经注》 【详解】A.《齐民要术》属于农学著作，《水经注》是地理学著作，祖冲之的圆周率成果属于数学领域，三者涉及农学、地理学、数学多个领域，并非集中于农业领域，错误。 B.题干仅描述了三位科学家在前人基础上开展研究并取得成果的过程，并未提及这些成果在当时世界上的地位与水平，错误。 C.题干中贾思勰汲取农民生产经验并在实践中丰富完善、郦道元在前人地理著作基础上结合野外考察完成《水经注》、祖冲之在刘徽 “割圆术” 的基础上推进圆周率计算，都体现了南北朝时期科技发展既继承前人成果，又在此基础上进行探索与创新的特点，正确。 D.题干中《齐民要术》与农业生产相关，一定程度上服务于民生，但《水经注》侧重地理研究、祖冲之的圆周率属于数学理论成果，并非都直接以民生为本，错误。 10．D 【知识点】郦道元和《水经注》、北方地区的民族交融 【详解】根据题干信息“北魏郦道元编撰《水经注》时引用大量南朝著作”“南梁诗人庾信以柔丽文笔刻画北方苍茫雄关和广袤原野”和所学知识可知，南北朝时期，北魏地理学家郦道元能参考南朝的地理著作，南朝诗人能描绘北方风光，说明这一时期的政权虽然南北对峙，但是南北方之间的文化交融仍在继续，D项正确；题干信息均属于文化领域的交流，未涉及科学技术的发明、应用等内容，与“科学技术发展”无关，排除A项；“经济重心南移” 是指南方经济逐渐超过北方的过程，材料未提及农业、手工业、商业等经济领域的变化，排除B项；“少数民族内迁”是指北方少数民族迁入中原的人口迁徙现象，材料核心是南北文化的相互借鉴，排除C项。故选D项。 11．(1)示例： 祖冲之：南朝杰出数学家、天文学家，把圆周率精确到小数点后第七位，领先世界近千年；编制《大明历》，测定一年时间比现代科学测量仅差50秒左右。 蔡伦：东汉时期改进造纸术，用树皮、麻头、破布和旧渔网等原料制成便于书写的纸，促进了文化的传播与发展，对世界文明产生深远影响。 李冰：战国时期主持修建都江堰水利工程，采用无坝引水设计，使成都平原成为“天府之国”，2200多年来持续发挥灌溉效益，是世界水利史上的伟大创举。 贾思勰：北朝农学家，撰写《齐民要术》，系统总结了6世纪以前黄河流域农牧业生产经验，是我国现存最早的一部完整的农学著作。（任选两人即可） (2)示例：勇于探索、追求真理的科学精神；刻苦钻研、持之以恒的学习态度；注重实践、善于创新的实干精神；造福社会、服务人民的奉献精神等。（言之有理即可） 【知识点】水利设施的建设、造纸术的发明、科学家祖冲之、贾思勰和《齐民要术》 【详解】（1）示例： 从给出的祖冲之、蔡伦、李冰、贾思勰四人中任选两位，明确各自的核心科技成就，要求简述入选纪念邮票的理由，要结合成就说明其历史贡献与影响。 （2）精神：材料“祖冲之、蔡伦、李冰、贾思勰等人”→提炼出“古代科学家群体在各自领域取得卓越成就，其背后蕴含着可贵的精神品质”。作答时先概括主题（从科学家事迹中提炼可传承的精神财富），再从求知、治学、实践、奉献四个维度分析，结合所学，当代青少年可从中汲取勇于探索、追求真理的科学精神，刻苦钻研、持之以恒的治学态度，注重实践、善于创新的实干作风，以及造福社会、服务人民的奉献品格。 12．(1)历史背景：北魏孝文帝迁都洛阳。 文化价值：反映了佛教艺术与中原文化的深度融合。 (2)运用数字化技术复原文化遗产；推出沉浸式历史文化体验展；依托遗址打造研学基地，推动文化遗产的活化利用。 (3)建议：利用新媒体平台(如短视频、直播等)加大河南文化遗产的宣传力度，开发具有河南特色的文化创意产品，吸引更多年轻人关注并参与到文化遗产的保护与传承中来。 【知识点】云冈石窟与龙门石窟 【详解】（1）历史背景：“龙门石窟开凿于北魏孝文帝迁都洛阳后”提炼北魏孝文帝迁都洛阳。 文化价值：“反映了佛教艺术与中原文化的深度融合”提炼反映了佛教艺术与中原文化的深度融合。 （2）创新举措：“洛阳通过数字化技术复原龙门石窟‘最美卢舍那大佛’的色彩”提炼运用数字化技术复原文化遗产；“安阳殷墟博物馆推出沉浸式‘商代历史文化体验展’”提炼推出沉浸式历史文化体验展；“郑州依托‘河洛古国’遗址打造中华文明溯源研学基地。这些举措让古老文化“活”起来”提炼依托遗址打造研学基地，推动文化遗产的活化利用。 （3）建议：可从宣传赋能文创开发、借力新媒体吸引青年群体、助力河南文化遗产保护传承角度作答。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $