3.15 秦汉时期的科技与文化 同步练习--2026-2027学年统编版七年级历史上册

**基本信息** 本练习聚焦秦汉科技文化，通过基础单选与综合材料题分层设计，实现从单一知识点识记到史料实证与历史解释的能力进阶，适配初中历史同步教学需求。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|核心知识点（造纸术、医学、数学、史学、宗教、文学）|单选题结合文物图片（如西汉纸地图）与情境（华佗养生言论），考查时空观念与史料实证| |提升层|跨知识点综合应用（造纸术传播、医学家成就比较）|材料分析题整合文字材料与地图，要求分析历史意义与人物贡献，培养历史解释与家国情怀|

3.15 秦汉时期的科技与文化 同步练习 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、单选题 1．下图是西汉天水放马滩汉墓出土的西汉纸地图，经考证为汉文帝或汉景帝时期的文物。这一文物可佐证（   ） A．蔡伦改进了造纸术 B．西汉具备造纸技术 C．地图绘制技术领先 D．书写材料普及全国 2．华佗对他的学生吴普说：“人体欲得劳动，但不当使极耳。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬犹户枢，终不朽也。”基于此，他可能传授吴普（   ） A．“四诊法” B．“麻沸散”的制作方法 C．太极拳 D．“五禽戏” 3．根据史书记载，东汉末期30年间，共暴发全国性大小瘟疫12次，持续时间最长的一次有15年。下列选项中能为东汉末年人民战胜瘟疫提供中医治疗方法的是（   ） A．《黄帝内经》 B．《伤寒杂病论》 C．华佗的“五禽戏” D．张角的太平道 4．下图为东汉农业生产场景画像石拓片，该文物可直接佐证东汉时期（   ） A．耕作方式进步 B．商业活动繁荣 C．灌溉技术成熟 D．经济作物推广 5．东汉数学著作《九章算术》中提到了很多关于土地丈量、粮食加工与兑换比率、徭役均输的征发摊派、商品流通与关税等实际问题。由此可知，《九章算术》（   ） A．注重实际运用 B．提倡重视商业 C．理论领先世界 D．强调严刑峻法 6．西汉司马迁所著《史记》，记录了帝王将相的历史活动，肯定了他们的功绩，也揭露了他们的腐朽和罪恶。这体现出他（   ） A．勤奋好学 B．理想崇高 C．文笔优美 D．秉笔直书 7．电影《哪吒之魔童闹海》在上映后票房一路领跑，哪吒最初是佛教经典中的护法神，后来被吸收进中国本土的道教神仙体系，成为“中坛元帅”，其故事也融入了许多道教思想和重孝道等中国传统文化元素。哪吒形象的变化反映了（   ） A．中华传统文化的包容性与整合力 B．道教文化对外来宗教的彻底取代 C．佛教文化在中国传播中完全消亡 D．不同文化间会相互排斥无法交融 8．当佛教的种子沿丝路飘来，便在中原的石壁上，开出了最绚烂的花。从西域的“胡貌梵相”，到云冈的初具华风，最终在龙门完成“秀骨清像”到“丰腴华贵”的汉化巅峰。这一过程根本体现了（   ） A．佛教造像的单一性 B．石雕艺术的多元性 C．中原文化的封闭性 D．民族文化的融合性 9．东汉明帝因夜梦金人，遂请来了两位印度高僧，其后还在洛阳建成了中国第一座佛寺—白马寺，佛教逐步在社会上传播开来。由此可知，佛教在中国得以传播的主要原因是（   ） A．印度僧人的传教 B．贫苦民众的信仰 C．丝绸之路的开通 D．上层统治者支持 10．两汉时期的乐府诗涵盖“歌颂祖先神灵、描写劳动人民生活、反映征战之苦、揭露官府横征暴敛、展现人生悲欢离合”等诸多主题。这主要反映了当时（   ） A．诗歌独盛，文体单一 B．战乱连绵，民生凋敝 C．思想禁锢，创作受限 D．社会多元，风貌鲜活 二、材料题 11．阅读材料，回答问题。 材料一  考古学家在陕西省、甘肃天水和敦煌等地多次发现了西汉时期的麻纸，如图所示，该纸上面还有文字和地图，这是中国现存最早的纸张。 材料二  “元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称蔡侯纸。” 材料三  造纸术的传播。（见图） (1)结合材料一、指出我们能从材料中获取关于“纸”的什么信息。 (2)根据材料二并结合所学知识，推测材料中的年号“元兴”属于哪个朝代的？“蔡侯”指的是谁？ (3)根据材料三并结合所学知识，概括我国造纸术的发明的重要意义。 12．阅读材料，完成下列要求。 材料一：孔子不仅是大思想家，而且是大教育家。 (1)如果我们想了解孔子的思想，可以借阅哪本书来阅读？孔子在教育方面提出的体现 “教育公平”的主张是什么？ 材料二：         张仲景                           华佗 (2)结合所学知识，写出材料二中两位医学家的医学成就。 材料三：司马迁“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的志向，张骞“凿空”的勇气，霍去病“匈奴未灭，无以家为也”的壮志 脍炙人口，广为流传，熔铸为中华优秀传统文化的组成部分。 (3)根据材料三并结合所学知识，指出司马迁《史记》记载的史事及其历史地位，并分析张骞“凿空”壮举的历史意义和霍去病的壮志情怀。 (4)中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。 作为新时代的青少年，你认为应该如何增强文化自信？ 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 《3.15 秦汉时期的科技与文化 同步练习》参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 B D B A A D A D D D 1．B 【知识点】造纸术的发明 【详解】A.蔡伦改进造纸术是在东汉时期，而题干中的文物属于西汉（汉文帝或汉景帝时期），时间不符，无法佐证该结论，错误。 B.西汉天水放马滩汉墓出土的西汉纸地图，经考证为汉文帝或汉景帝时期的文物，直接证明西汉时期已经能够制造纸张，具备造纸技术，符合题意，正确。 C.题干仅提及“西汉纸地图”这一文物，没有提供能证明“地图绘制技术领先”的对比信息，无法得出该结论，错误。 D.西汉时期纸张产量低、质量差，并未普及全国，书写材料仍以简牍、帛书为主，与史实不符，错误。 2．D 【知识点】华佗 【详解】A.“四诊法”是战国时期名医扁鹊发明的诊断方法，与华佗无关，也不符合运动防病的主旨，错误。 B.“麻沸散”是华佗发明的外科麻醉药剂，属于医药麻醉领域，和题干里的运动养生理念不匹配，错误。 C.太极拳是明清时期才逐步形成的武术健身拳种，远晚于华佗所处的东汉末年时代，不可能是华佗传授的内容，错误。 D.“五禽戏”是华佗创编的模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物动作的健身功法，正好契合他倡导的适度运动、防病养生的理念，正确。 3．B 【知识点】张仲景与《伤寒杂病论》 【详解】A.《黄帝内经》成书于战国至西汉时期，是中国现存最早的医学理论著作，奠定了中医理论基础。但该书侧重基础理论阐释，未记载针对瘟疫的具体临床治疗方法，错误。 B.东汉末年，张仲景广泛收集民间药方，结合自身临床经验，写成了《伤寒杂病论》。书中系统论述了当时流行的各种瘟疫的病因、症状和治疗方法，提出了“辨证施治”的原则，为后世中医治疗传染病提供了重要的理论和方剂基础，正确。 C.华佗是东汉末年著名医学家，创编了“五禽戏”以强身健体，但“五禽戏”是健身导引术，属于养生锻炼方法，并非直接用于治疗瘟疫的药物或方剂，错误。 D.张角是东汉末年黄巾起义的领袖，创立太平道，利用宗教组织发动起义，与“中医治疗方法”无关，错误。 4．A 【知识点】农学成就 【详解】A.该拓片是东汉牛耕（犁耕）的生产场景，东汉时期牛耕耕作技术得到推广，属于耕作方式的进步，正确。 B.图像内容为农业生产，无法佐证商业活动繁荣，错误。 C.图中反映的是耕地耕作，不是灌溉作业，无法证明灌溉技术成熟，错误。 D.图像没有体现种植作物的类型，无法佐证经济作物推广，错误。 5．A 【知识点】《九章算术》 【详解】A.《九章算术》记载的都是生产生活实际存在的问题，体现出该著作注重实际运用，正确。 B.《九章算术》只是记载了商品流通相关的实际数学问题，并没有提倡重视商业，且汉代推行重农抑商政策，错误。 C.题干强调《九章算术》主要用于解决实际问题，没有提及理论领先世界，错误。 D.严刑峻法属于法家思想，和《九章算术》无关，错误。 6．D 【知识点】司马迁和《史记》 【详解】A.题干仅介绍《史记》客观记录帝王将相功过的编撰特点，没有体现司马迁学习刻苦的相关内容，错误。 B.材料只体现司马迁客观记载历史史实的写史原则，没有介绍司马迁的个人理想、志向抱负相关内容，无法体现理想崇高的特质，错误。 C.题干只强调史书内容记载客观公正，未描述《史记》的文学语言、行文特色，因此不能体现文笔优美，错误。 D.《史记》既客观肯定帝王将相的历史功绩，又如实记录他们的腐朽与罪恶，不刻意美化、不刻意抹黑，体现了司马迁公正客观、秉笔直书的治史精神，正确。 7．A 【知识点】佛教的传入及影响、道教 【详解】A.哪吒原本是佛教护法神，后被中国本土道教吸收，还融入了道教思想、重孝道等中国本土传统文化元素，反映了中华传统文化的包容性与整合力，正确。 B.道教并未彻底取代外来宗教，错误。 C.佛教始终在中国传播发展，并未消亡，错误。 D.材料明确体现了不同文化的融合，错误。 8．D 【知识点】佛教的传入及影响 【详解】A.题干展示了佛教造像风格从西域到中原的多次演变，但并非单一风格，错误。 B.“多元性”仅强调形式多样，题干强调外来文化与中原文化的融合过程，错误。 C.中原文化在佛教传播的过程中主动吸纳外来文化，体现的是开放包容，而非封闭，错误。 D.题干描述佛教艺术从西域传入中原后，在不同阶段吸收中原文化元素，逐渐本土化。从“胡貌梵相”的外来风格，到“云冈初具华风”的初步融合，再到“龙门丰腴华贵”的完全汉化，完整展现了外来文化与中原文化相互交流、融合的过程，体现了中华民族文化的包容性与融合性，正确。 9．D 【知识点】佛教的传入及影响 【详解】根据题干“东汉明帝……佛教逐步在社会上传播开来”可知，佛教之所以在东汉时期可以在社会上流行开来，是因为得到了以东汉明帝为主的上层统治者的支持，故本题选D。 10．D 【知识点】汉赋与乐府诗 【详解】根据题干“两汉时期的乐府诗涵盖‘歌颂祖先神灵、描写劳动人民生活、反映征战之苦、揭露官府横征暴敛、展现人生悲欢离合’等诸多主题”，并结合所学知识可知，乐府诗涵盖祭祀、民生、战争、官场、人生百态等主题，正是两汉社会生活多元、社会风貌鲜活的直接反映，D项正确；题干并未体现“诗歌独盛”，而且两汉时期除了乐府诗，还有赋、散文等多种文体，不存在“文体单一”的情况，排除A项；“征战之苦、官府横征暴敛”只是乐府诗的部分主题，不能代表全部内容，排除B项；乐府诗能写出多元的社会主题，恰恰说明当时创作没有被严重禁锢，排除C项。故选D项。 11．(1)信息：西汉时，我国已经有了造纸技术；麻纸质地粗糙，使用不便，说明当时造纸工艺不先进；我们可利用纸上的文字和地图进行历史研究。（一点即可） (2)朝代：东汉；“蔡侯”：蔡伦。 (3)意义：世界各国的造纸术大都是从我国辗转流传过去的；造纸术是中国对世界文明的伟大贡献。 【知识点】造纸术的发明 【详解】（1）信息：根据材料一“考古学家在陕西省、甘肃天水和敦煌等地多次发现了西汉时期的麻纸，如图所示，该纸上面还有文字和地图，这是中国现存最早的纸张”及图片，结合所学知识，我们能获得关于“纸”的历史信息有：西汉时，我国已经有了造纸技术；麻纸质地粗糙，使用不便，说明当时造纸工艺不先进；我们可利用纸上的文字和地图进行历史研究。 （2）朝代和人物：依据材料二“元兴元年奏上之，帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称蔡侯纸”结合所学知识可知，材料反映的是蔡伦改进造纸术，故材料中的“元兴”应该是东汉的年号，“蔡侯”指的是蔡伦。 （3）意义：根据材料三“造纸术的传播”并结合所学知识可知，中国发明造纸术的意义是：世界各国的造纸术大都是从我国辗转流传过去的；造纸术是中国对世界文明的伟大贡献。 12．(1)哪本书：《论语》；主张：有教无类。 (2)成就：张仲景——著有《伤寒杂病论》，发展了“治未病”的思想；华佗——发明了麻沸散，创编出“五禽戏”。 (3)史事：《史记》记述了从传说中的黄帝到汉武帝时期的史事。地位：是中国古代第一部纪传体通史。意义：张骞开辟了通往西域的道路，促进了汉初与西域各国之间的相互了解和往来。情怀：霍去病率军北击匈奴，体现了强烈的爱国主义情怀。 (4)做法：积极弘扬中华优秀传统文化；学习中华优秀传统文化，保护历史文化遗产；继承和发展中华优秀传统文化，加强创新创造等。(答出1点、言之有理即可) 【知识点】孔子和儒家学说、张骞通西域、司马迁与《史记》、张仲景与《伤寒杂病论》 【详解】（1）哪本书：结合所学可知，如果我们想了解孔子的思想，可以借阅《论语》来阅读。 主张：结合所学可知，孔子在教育方面提出的体现 “教育公平”的主张是有教无类。 （2）成就：结合所学可知，张仲景的医学成就是著有《伤寒杂病论》，发展了“治未病”的思想；华佗的医学成就是发明了麻沸散，创编出“五禽戏”。 （3）史事：根据材料三“究天人之际，通古今之变，”并结合所学知识可知，司马迁《史记》记述了从传说中的黄帝到汉武帝时期的史事。 地位：根据材料三“成一家之言”并结合所学知识可知，《史记》是中国古代第一部纪传体通史。 意义：根据材料三“张骞‘凿空’的勇气，”结合所学知识可知，张骞“凿空”指的是开辟了通往西域的道路，意义是促进了汉初与西域各国之间的相互了解和往来。 情怀：根据材料三“匈奴未灭，无以家为也”并结合所学知识可知，霍去病率军北击匈奴，体现了强烈的爱国主义情怀。 （4）做法：本题为开放性试题，言之有理即可。如：积极弘扬中华优秀传统文化；学习中华优秀传统文化，保护历史文化遗产；继承和发展中华优秀传统文化，加强创新创造等。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $