第二单元 古代欧洲文明(单元分层自测)历史统编版九年级上册

2026-07-30
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学好历史
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资源信息

学段 初中
学科 历史
教材版本 初中历史统编版九年级上册
年级 九年级
章节 -
类型 作业-单元卷
知识点 -
使用场景 同步教学-单元练习
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 2.81 MB
发布时间 2026-07-30
更新时间 2026-07-30
作者 学好历史
品牌系列 上好课·上好课
审核时间 2026-07-30
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/59018923.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

**基本信息** 2026-2027学年九年级上册历史第二单元“古代欧洲文明”单元卷,通过选择与非选择题型,以唯物史观为指导,覆盖希腊民主、罗马发展及文明交流等核心内容,适配单元复习需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|25题/50分|希腊地理与民主(1-6题)、罗马政体演变(15-25题)、文化遗产(9-14题)|结合地图、史料考查时空观念,如第15题罗马发展线索图| |非选择题|3题/50分|雅典民主实质(26题)、罗马法与文明交流(27题)、亚历山大东征影响(28题)|以史料实证为核心,如26题对比雅典民主与罗马法,体现历史解释能力|

内容正文:

2026-2027学年九年级上册历史单元自测 第二单元 古代欧洲文明 建议用时:90分钟,满分:100分 一、选择题:本题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。 1.“在希腊,山岭纵横,河流交错,几乎没有一个大面积的整块平原。这种自然环境形成以个体为导向的文化渊源,在某种程度上有利于民主制度的发展。”对材料理解正确的是(   ) A.强调了自然地理环境对文明的影响 B.广袤的平原地区不会出现民主制度 C.政治文明完全由自然地理环境左右 D.希腊的地理环境只能导致民主制度 【答案】A 【解析】A.材料直接点明希腊多山多河、缺少大块平地的自然环境,催生了“个体为导向”的文化渊源,还在一定程度上推动了民主制度发展,核心就是说明自然地理环境会对文明的走向产生影响,正确。 B.“广袤的平原地区不会出现民主制度”表述过于绝对,平原的地理环境只是更易催生集权型文明,并非完全不可能诞生民主制度,和材料的严谨表述相悖,错误。 C.材料仅提到地理环境“在某种程度上有利于”民主制度发展,“完全左右”的说法属于绝对化表述,地理环境是文明发展的影响因素而非决定因素,错误。 D.“只能”属于极端化表述,希腊的地理环境只是为民主制度提供了有利条件,并非必然只能催生民主制度,和材料的客观表述不符,错误。 2.古希腊的城邦国家时期与古代中国的春秋战国时期基本处于同一时代,但却创造了奴隶制民主政治模式。其根本原因是(   ) A.海洋国家的地理优势 B.小国寡民的政治形态 C.工商经济的繁荣兴盛 D.人文哲学的高度发展 【答案】C 【解析】A.地理环境是古希腊文明形成的重要条件,如多山靠海的地理环境促进了海外贸易和工商业发展,但地理环境属于外部条件,并非决定政治制度的根本原因,错误。 B.小国寡民是古希腊城邦的显著特征,这种形态使得公民能够直接参与城邦事务,是直接民主得以实施的前提条件,但并非根本原因,错误。 C.古希腊由于地理环境的影响,工商业和海外贸易发达,形成了强大的工商业奴隶主阶层。这一阶层的利益诉求推动了政治制度的变革,为民主政治的建立奠定了经济基础和社会基础,是根本原因,正确。 D.人文哲学的发展是古希腊民主政治繁荣的产物,它在一定程度上促进了民主政治的发展,但并非民主政治形成的根本原因,因果关系颠倒,错误。 3.古希腊雅典依托近海平原发展海外商贸,形成工商业阶层,催生公民民主制度;斯巴达地处内陆,依靠农耕与奴隶劳作,崇尚军国体制,实行贵族寡头统治。城邦政体差异产生的主要缘由是(   ) A.地理环境与经济结构不同 B.统一中央王朝行政管控 C.基督教早期思想渗透 D.罗马帝国军事殖民干预 【答案】A 【解析】A.雅典近海发展工商业,斯巴达内陆发展农耕,二者地理环境和经济结构的差异直接催生了不同的政体,正确。 B.古希腊城邦分立,不存在统一的中央王朝,不符合史实,错误。 C.基督教产生于公元1世纪,晚于古希腊城邦形成时期,不可能影响城邦政体,错误。 D.古希腊城邦政体形成时,罗马帝国尚未崛起,不是政体差异产生的主要原因,错误。 4.公元前5世纪,雅典公民获得更多表达自己想法的机会,公民的成功“依赖于在大型公共集会上谈话、论辩与说服的能力”。这一现象主要得益于雅典(   ) A.公民重视教育 B.民主政治盛行 C.海外贸易发达 D.法治意识强烈 【答案】B 【解析】A.公民重视教育是适应公共集会辩论需求催生的现象,并非该局面出现的根源,错误。 B.公元前5世纪雅典民主政治发展到高峰,公民能够参与公民大会等公共集会,在集会中发言、论辩,才拥有表达想法的平台,是这一现象产生的主要原因,正确。 C.海外贸易发达侧重经济层面,和公民在公共集会演说论辩没有直接关联,错误。 D.材料侧重公民集会演说、表达观点,并未体现法治相关内容,不符合题意,错误。 5.雅典的市政广场上建有一个“纪名英雄墙”,墙身为有关城邦公共事务的公告栏,公民大会的公告、各项法令的预案皆公告于此,供公民集体讨论,而后在公民大会上投票表决。这体现了古代雅典(   ) A.法律至上的理念 B.轮番而治的特点 C.城邦民主的缺陷 D.主权在民的原则 【答案】D 【解析】A.材料反映的是公共事务的公告、讨论与表决过程,未涉及法律的至上地位,错误。 B.轮番而治强调的是公民轮流担任官职、参与政治,材料未体现官职轮换,错误。 C.材料展示的是雅典民主决策的正常运作机制,并非在揭示其局限或弊端,错误。 D.公共事务先公告、供公民集体讨论,再由公民大会投票表决,体现国家事务最终由公民决定,即主权在民,正确。 6.公元前5世纪中期,雅典公民大会通过法令,规定只有父母双方都是公民的人才能享有公民权。该规定(   ) A.促进了公民的政治参与 B.影响了民主政治的广泛性 C.解决了直接民主的弊端 D.提高了城邦民主决策效率 【答案】B 【解析】A.该法令限制了公民权的获得条件,会缩小公民群体范围,无法促进公民的政治参与,错误。 B.公元前5世纪中期雅典的这一法令,提高了公民权的门槛,限制了公民群体的扩大,使得雅典民主政治的参与者范围缩小,影响了民主政治的广泛性,正确。 C.这一法令并未解决直接民主的弊端,直接民主的弊端是由其制度本身的局限性导致的,错误。 D.该法令只是对公民权进行限制,与城邦民主决策效率的提升没有直接关联,错误。 7.某校举办“我为名人制名片”活动。与下面这张名片相关的历史人物是(   ) ◇公元前334年,率领3.5万大军,进攻波斯帝国 ◇公元前330年,灭亡波斯帝国 ◇公元前324年,建立了地跨欧、亚、非三洲的大帝国 ◇公元前323年,病逝于巴比伦 A.亚里士多德 B.汉谟拉比 C.亚历山大 D.屋大维 【答案】C 【解析】A.亚里士多德是古希腊的哲学家,并未率军征伐波斯、建立跨三洲帝国,错误。 B.汉谟拉比是古巴比伦的国王,主要功绩是制定《汉谟拉比法典》,错误。 C.公元前334年亚历山大率军东征波斯,前330年灭亡波斯帝国,建立地跨欧亚非的亚历山大帝国,公元前323年病逝于巴比伦,完全匹配名片信息,正确。 D.屋大维是罗马帝国的建立者,时间是公元前1世纪,和题目中的时间不符,错误。 8.如图反映了古代某一帝国的扩张过程。该帝国的扩张(   ) A.促进了希腊文化的传播 B.阻断了欧亚大陆的商贸往来 C.推动了罗马法律的完善 D.结束了欧洲文明的多元面貌 【答案】A 【解析】A.亚历山大东征将希腊文化传播到广大被征服地区,促进了希腊文化的向外传播,正确。 B.亚历山大东征客观上打通了欧亚商贸通道,促进了跨区域商贸往来,并非阻断商贸,错误。 C.罗马法律的完善是古罗马文明发展的成果,与公元前4世纪亚历山大帝国扩张无直接关联,错误。 D.亚历山大东征并未消除各地原有文明的特色,没有结束欧洲文明的多元面貌,错误。 9.下列这组图片体现了(    ) A.古代王权的衰落 B.亚非文明的延续 C.民主政治的发展 D.文化的古今传承 【答案】D 【解析】A.题干只围绕奥运文化,没有体现古代王权衰落,选项与材料无关,错误。 B.奥林匹克文明起源于古希腊,属于欧洲文明,不是亚非文明,错误。 C.材料讲述奥运文化的传承,没有涉及民主政治的发展,错误。 D.从古代奥林匹亚遗址,到近代现代奥运会,再到2004 奥运会重回雅典,奥运文化从古延续至今,体现了文化的古今传承,正确。 10.有学者认为,在某些方面希腊化文明的贡献就在于保存之功。希腊化时代的学者们系统整理了古希腊的文学、史学、地理学作品,基本形成了人们今天看到的版本。下列传世著作能体现希腊化时代“保存之功”的是(   ) A.《荷马史诗》 B.《摩诃婆罗多》 C.《查士丁尼法典》 D.《天方夜谭》 【答案】A 【解析】A.《荷马史诗》是古希腊史诗,希腊化时代的学者对其进行了系统整理,形成了后世通行的版本,体现了“保存之功”,正确。 B.《摩诃婆罗多》是古印度史诗,不属于古希腊文明,错误。 C.《查士丁尼法典》是东罗马帝国查士丁尼时期编纂的,属于罗马法学的成就,不属于希腊化时代的“保存之功”,错误。 D.《天方夜谭》是阿拉伯民间故事集,不属于古希腊文明,错误。 11.下面三幅图片体现了古代人类文明的特性之一是(   ) A.互鉴性 B.传承性 C.统一性 D.多样性 【答案】D 【解析】A.互鉴性强调不同文明之间的交流借鉴,材料未体现文明的互动交流,错误。 B.传承性强调文明的纵向继承发展,材料未体现传承性特征,错误。 C.统一性指文明趋同一致,不符合不同区域文明各具特色的史实,错误。 D.题干中三幅图分别是古埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》、古希腊的《掷铁饼者》,三者是分属不同区域、不同类型的独特古代文明成果,体现了古代人类文明的多样性,正确。 12.古埃及金字塔雄伟肃穆,彰显王权威严;古罗马竞技场气势恢宏,体现建筑技艺;中国长城绵延万里,兼具防御功用与磅礴气势;古希腊神庙典雅精巧,凸显人文气息。各类古代建筑风貌、功用、风格各不相同,这充分说明世界古代文明具有(   ) A.源远流长特点 B.多元多样性 C.相互交融性 D.高度统一性 【答案】B 【解析】A.题干仅列举不同文明建筑,未体现文明发展时间长久,无法反映源远流长,错误。 B.材料列举古埃及、古罗马、中国、古希腊四类文明建筑,风貌、功用、风格均各不相同,体现世界古代文明各具特色、多元多样,契合题意,正确。 C.材料只分别介绍各地建筑特色,没有文明相互交流融合的相关内容,错误。 D.各类建筑差异巨大,不存在高度统一的特征,错误。 13.下图陶器《黑绘双耳瓶》由古希腊工匠制作于公元前540年,陶瓶上部绘有摔跤、跳远、投掷等运动画面,人物丰富生动,下部配以三层动物图样和一圈几何纹饰,整体造型优美和谐,是现存最精彩的表现古代奥运会跳远项目的艺术作品之一。该陶器表明古希腊社会(   ) A.体育竞技与艺术审美的结合 B.雕塑作品与宗教信仰的融合 C.文学创作与神话传说的统一 D.爱好和平与文明交往的理念 【答案】A 【解析】A.陶瓶上绘有摔跤、跳远、投掷等体育竞技的运动画面,同时陶器本身造型优美、带有动物图样和几何纹饰,体现了艺术审美,这直接表明古希腊社会存在体育竞技与艺术审美的结合,正确。 B.题干中没有提到任何与宗教信仰相关的元素,且该器物是陶器,不属于雕塑作品,错误。 C.题干全程未提及文学创作(无文字、诗歌、故事类内容)与神话传说(无神话人物、神话故事画面),该选项的两个核心要素均无材料支撑,错误。   D.题干仅展示了体育竞技和陶器艺术,没有体现爱好和平与文明交往的理念,错误。 14.《千年一叹》记载:“公元前6—公元前5世纪诞生了三位伟大的思想先哲:一个人在黄河边思考人与人的关系;一个人在恒河边思考人与神的关系:一个人在爱琴海边思考人的灵魂、美德和幸福的问题。”其中“在爱琴海边思考人的灵魂、美德和幸福的问题”的人是(   ) A.亚里士多德 B.柏拉图 C.苏格拉底 D.德谟克利特 【答案】C 【解析】A.亚里士多德生活于公元前4世纪,时间与题干公元前6-前5世纪不符,研究范围广泛但并非专门探讨灵魂、美德与幸福,错误。 B.柏拉图核心提出理念论、理想国,侧重国家与理念世界,并非聚焦人的美德、灵魂、幸福,错误。 C.苏格拉底生活在公元前5世纪的雅典(爱琴海沿岸),哲学研究核心是人,专门探讨人的灵魂、美德、幸福与道德问题,符合题意,正确。 D.德谟克利特主要提出原子论,研究自然本源,不侧重人的美德与灵魂,错误。 15.下面是古代罗马发展演变的线索示意图。各序号所对应的时期正确是 ​​​​​​ A.①—罗马城邦②—罗马帝国③—罗马共和国④—西罗马帝国⑤—东罗马帝国 B.①—罗马城邦  ②—罗马共和国  ③—罗马帝国  ④—西罗马帝国  ⑤—东罗马帝国 C.①—罗马共和国  ②—罗马城邦  ③—罗马帝国  ④—西罗马帝国  ⑤—东罗马帝国 D.①—罗马城邦  ②—罗马共和国  ③—罗马帝国  ④—东罗马帝国  ⑤—西罗马帝国 【答案】B 【解析】 A.②应为罗马共和国而非罗马帝国,③应为罗马帝国而非罗马共和国,错误。 B.罗马发展顺序为城邦→共和国→帝国→分裂为西罗马和东罗马,正确。 C.①应为罗马城邦而非共和国,错误。 D.④应为西罗马帝国而非东罗马帝国,⑤应为东罗马帝国而非西罗马帝国,错误。 16.从“元老院掌握实权”、“布匿战争”、“称霸地中海”“奴隶大量逃亡和起义”这些关键词中提炼出的学习主题是(  ) A.希腊文明的繁荣 B.罗马共和国的兴衰 C.两河流域古老文明的兴起 D.雅典奴隶民主政治 【答案】B 【解析】 A.元老院、布匿战争属于罗马史实,与希腊文明无关,错误。 B.元老院掌权、布匿战争称霸地中海、奴隶起义均属于罗马共和国兴衰历程,正确。 C.两河流域文明与关键词无关,错误。 D.雅典民主政治与关键词无关,错误。 17.他巧妙运用政治手腕,首创“元首制”,被称为“第一公民”,并获得了元老院授予的“奥古斯都”(意为“至圣至尊”)和“祖国之父”的称号,使罗马共和国演变为罗马帝国。他是(    ) A.屋大维 B.凯撒 C.斯巴达克 D.君士坦丁 【答案】A 【解析】 A.屋大维首创元首制,获“奥古斯都”尊号,使罗马共和国演变为帝国,正确。 B.凯撒被任命为终身独裁官,并未首创元首制,错误。 C.斯巴达克是奴隶起义领袖,与元首制无关,错误。 D.君士坦丁是罗马帝国后期皇帝,晚于屋大维,错误。 18.随着帝国的扩张和商业的发展,社会上各种新的矛盾日益凸显,罗马缺乏一个适用于外来人口以及外来人口和本地人口关系的法律。针对这一情况,罗马帝国(  ) A.颁布了成文法 B.建立了元首制 C.编制了儒略历 D.推行了万民法 【答案】D 【解析】 A.成文法(《十二表法》)颁布于共和国时期,与题干“帝国扩张”不符,错误。 B.元首制解决的是政体问题,而非法律适用问题,错误。 C.儒略历是历法,与法律适用无关,错误。 D.万民法适用于罗马境内一切自由民,解决外来人口的法律适用问题,正确。 19.与“台伯河畔”“布匿战争”“元老院”“屋大维”这些关键词相关的学习主题是(  ) A.上古亚非文明 B.中古阿拉伯国家 C.古代希腊 D.古代罗马 【答案】D 【解析】 A.台伯河、布匿战争、元老院、屋大维均属于罗马史实,与亚非文明无关,错误。 B.关键词涉及古代罗马,与中古阿拉伯国家无关,错误。 C.关键词涉及古代罗马,与古希腊无关,错误。 D.台伯河畔兴起罗马城邦,布匿战争、元老院、屋大维均为罗马历史内容,正确。 20.“身在罗马,就像罗马人一样行事”,这个西方谚语可以转意为成语“入乡随俗”。从历史文化的角度看,该谚语的形成说明了() A.罗马帝国为向外扩张修建了许多道路 B.罗马文化渗入到它统治的广大地区 C.当时有很多外国人在罗马学习、生活 D.罗马帝国的征服和统治充满了暴力 【答案】B 【解析】 A.谚语反映的是文化影响,而非道路建设,错误。 B.谚语“像罗马人一样行事”说明被征服地区接受了罗马的文化习俗,正确。 C.谚语强调罗马文化的影响,而非外国人到罗马学习生活,错误。 D.谚语未涉及暴力和征服方式,错误。 21.奴隶是罗马共和国的主要生产者,有一场奴隶发动的斗争,声势浩大,多次打败罗马军团,虽然被镇压下去,但加速了罗马共和国的衰落。这场斗争是(    ) A.与迦太基战争的失败 B.斯巴达克起义 C.蛮族的入侵 D.凯撒独揽大权 【答案】B 【解析】 A.与迦太基战争是布匿战争,并非奴隶斗争,错误。 B.斯巴达克起义是罗马共和国最大规模奴隶起义,多次打败罗马军团,加速了共和国衰落,正确。 C.蛮族入侵发生于帝国时期,与共和国衰落无直接关系,错误。 D.凯撒独揽大权是政治斗争,并非奴隶运动,错误。 22.图中这座奇特的雕像,蕴含着一个国家早期历史的传说。这个诞生于台伯河畔的城邦是(    ) ​​​​​​​ A.埃及 B.罗马 C.希腊 D.雅典 【答案】B 【解析】 A.埃及兴起于尼罗河流域,与台伯河无关,错误。 B.母狼哺婴是罗马建城传说,罗马城邦诞生于台伯河畔,正确。 C.希腊位于巴尔干半岛,与台伯河无关,错误。 D.雅典位于希腊半岛,与台伯河无关,错误。 23.不论元老院的决议还是高级长官的命令,凡损害平民利益,皆得行使否决权。虽非正式官员,却是平民法定代言人,可旁听元老院会议,人身不可侵犯。相关职能属于() A.执政官 B.保民官 C.独裁官 D.司法官 【答案】B 【解析】 A.执政官主持日常政务,并非平民法定代言人,错误。 B.保民官由平民选出,有权否决损害平民利益的决议,是平民代言人,正确。 C.独裁官在紧急状态下任命,并非平民代言人,错误。 D.司法官负责司法审判,与题干职能不符,错误。 24.“辉煌属于希腊,宏伟属于罗马”这句西方谚语中的“罗马的宏伟”得益于(  ) A.颁布了世界上最早的成文法典 B.罗马人吸收和传承了希腊文化 C.罗马奴隶主民主政治达到顶峰 D.建立了君主专制中央集权国家 【答案】B 【解析】 A.世界上最早的成文法典并非罗马颁布,且与“宏伟”的文化内涵不符,错误。 B.罗马文明继承并吸收了希腊文化的精华,在此基础上发展出宏伟的罗马文明,正确。 C.罗马实行共和制和帝制,并非奴隶主民主政治,错误。 D.罗马帝国并非中央集权国家,且“宏伟”主要体现于文化成就,错误。 25.罗马的历法来源于古埃及人的太阳历,凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法,称“儒略历”。这体现了(   ) A.罗马历法的开创性 B.罗马历法的科学性 C.古代历法的发展性 D.古代立法的时效性 【答案】C 【解析】 A.儒略历以古埃及太阳历为蓝本,并非完全首创,不能体现开创性,错误。 B.题干仅说明儒略历的来源,未涉及历法计算是否科学,错误。 C.儒略历在古埃及太阳历基础上进行修订,说明古代历法在继承中不断发展,正确。 D.题干未涉及历法的适用期限或调整频率,与时效性无关,错误。 第Ⅱ卷 二、非选择题(本题共3小题,共50分) 26.阅读材料,回答问题。(18分) 材料一  雅典民主政治的社会基础是自由民。据估计,公元前431年,雅典全部人口为40万,其中自由民为16.8万,外邦人为3.2万,奴隶为20万。而自由民中妇女也被排除于民主的殿堂之外。 ——摘编自哈蒙德《希腊史》 材料二  罗马人最早的法律是公元前450年前后制定的一部简单、保守、代表农业民族的成文法……从它的制定过程我们可以看出它是平民与贵族斗争胜利的产物。反映了平民在政治、经济、法律地位上的要求。 ——改编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料三  罗马帝国的统治开启了世界性的交流和联系,罗马文明把极具开创、进步意义的希腊文明继承下来,并在地连欧亚非三大洲的帝国范围内发扬光大。罗马人用武力打通了西方与东方各族人民的交往通道,从此,地中海世界的各地区、各民族由相互闭塞逐步走向对外开放,由彼此分散逐步走向密切交往,世界历史开始了更新、更广阔的篇章。 ——摘编自杨俊明《古代帝国与东西方文明的交流传播》 (1)根据材料一指出,雅典民主政治的社会基础是什么?依据材料,结合所学知识指出雅典民主政治的实质是什么?(4分) (2)材料二中的“成文法”指的是哪部法律文献?它的制定带来什么影响?(6分) (3)根据材料三,概括出古代世界东西方文明交流的主要途径。结合材料,简析罗马帝国对文明发展所产生的影响。(8分) 【答案】(1)社会基础:自由民;(2分)实质:维护奴隶主阶级的利益(或奴隶制民主、少数人的民主)。(2分) (2)成文法:《十二表法》;(2分)影响:使量刑定罪有了文字依据,在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。(4分) (3)途径:国家统一,军事征服。(4分)影响:巩固和扩展了文明的区域,加快了人类由分散走向整体的进程。(4分) 【解析】(1)社会基础:“雅典民主政治的社会基础是自由民”→直接提取材料信息,明确“自由民”为参与民主政治的法定群体;→结合数据“自由民16.8万,外邦人3.2万,奴隶20万,妇女被排除在外”,进一步细化:自由民仅占人口约42%,且仅限于成年男性公民,外邦人、奴隶、妇女均无政治权利; 实质方面:从“少数人享有民主”切入,指出雅典民主是建立在奴隶制基础上的,民主权利仅为成年男性公民所有,本质上维护的是奴隶主阶级的统治地位和利益,属于“奴隶制民主”或“少数人的民主”; 补充说明:这种民主虽在程序上体现公民参与,但并未改变阶级压迫本质,与现代民主有根本区别。 (2)成文法:“罗马人最早的法律是公元前450年前后制定的一部简单、保守、代表农业民族的成文法” →结合“公元前450年前后”“平民与贵族斗争胜利的产物”等关键词,对应《十二表法》; 影响方面:从“成文法”属性出发,说明该法将习惯法条文刻于铜表并公之于众,使法律内容固定化、公开化;具体影响——其一,使量刑定罪有了明确文字依据,避免贵族随意解释习惯法;其二,在一定程度上限制了贵族司法专横,保障了平民的基本权利(如债务、继承等);补充局限(可提及):该法保留诸多落后习俗(如债务奴隶制),仍维护贵族利益,但作为第一部成文法,奠定了罗马法发展的基础。 (3)途径:“罗马人用武力打通了西方与东方各族人民的交往通道”→提取关键词“武力”,归纳为“军事征服”;结合“罗马帝国的统治开启了世界性的交流和联系”,另一途径为“国家统一”(通过建立庞大帝国,消除内部壁垒,促进区域整合); 影响方面:从材料“把希腊文明继承下来……发扬光大”得出——罗马帝国成为希腊文明与东方文明的中介,使希腊先进文化得以在欧亚非三大洲传播,巩固并扩展了文明辐射范围;从“由相互闭塞逐步走向对外开放……世界历史开始了更新、更广阔的篇章”提炼——罗马帝国打破各地孤立状态,推动地中海世界各民族的交往与融合,加快了人类从分散隔绝走向整体联系的进程,为后世东西方文化交流提供了通道和范本;补充作用:罗马法、拉丁语、建筑技术等也随之传播,影响了后世欧洲文明格局。 27.古代亚非欧地区创造了辉煌灿烂的文明。某校九年级的李老师以“文明之光”为主题设计了下面的学习任务单,请你参与完成。(18分) 任务一  【读图学史——对比文明差异】 (1)古代文明丰富多彩,类型多样。请根据上面的地图并结合所学知识,比较两种文明类型的不同。(4分) 任务二  【阅读史料——体会民主法制】 材料一  法典规定:奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人,要被处以割耳之刑。倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者,则此理发师应断指。法典中还有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定。 材料二  公元前450年左右,罗马颁布了成文法。它涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法等内容,使定罪量刑有了文字依据,在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。 (2)民主与法制建设是古代国家发展的重要组成部分。请说出材料一、材料二分别出自哪部法典,并简述其历史地位。(6分) 任务三  【解读帝国史事——探寻文明交流】 材料三  随着亚历山大东征和帝国的建立,很多希腊人迁居东方,或随军到了东方。他们在那里或经商,或做官,甚至是以移民的身份居住在东方,这些都使东西方文化有了更深刻的交融。 ——摘编自王艳《文明冲突视野下的亚历山大远征》 材料四  罗马在对外扩张过程中用武力打通了西方与东方各族人民的交往通道,从此,地中海世界的各地区、各民族由相互闭塞逐步走向对外开放,由彼此分散逐步走向密切交往,世界历史开始了更新、更广阔的篇章。 ——摘编自李筠《罗马史纲》 (3)根据材料三、材料四,从文明交流的视角出发,概括亚历山大帝国和罗马帝国扩张的共同点。(4分) 任务四  【鉴赏建筑——传承文化遗产】 实用价值:金字塔是古埃及法老为自己修建的陵墓,彰显了法老至高无上的权威。 历史价值:________。 艺术价值:帕特农神庙给人以协调、匀称的美感;神庙四周以廊柱环绕,柱身有粗有细,给人以宏伟壮阔的独特美感。 历史价值:________。 (4)伟大建筑工程直接展现了古代文明的魅力。请从表格所示价值角度对以上图片中建筑进行鉴赏,补全所缺内容。(4分) 【答案】(1)①发源地不同,亚非古代文明发源于大河流域,欧洲古代文明发源于海洋沿岸;②经济类型不同,亚非古代文明以农耕经济为主,欧洲古代文明以工商业经济为主;③政治制度不同,亚非古代文明实行奴隶制中央集权,欧洲古代文明实行奴隶制民主政治。(4分) (2)材料一出自《汉谟拉比法典》,该法典是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。材料二出自《十二铜表法》,它是罗马法制建设的第一步,是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。(6分) (3)都借助战争的形式,推动了文化的传播;都促进了东西方文化的交流;都加强了疆域内各文明间的联系。(4分) (4)金字塔的历史价值:金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶。帕特农神庙的历史价值:帕特农神庙是雅典卫城的主体建筑,代表了古希腊建筑艺术的最高水平,是研究古希腊建筑和文化发展的实物史料。(4分) 【解析】(1)不同点——从三个维度分层展开: ①发源地不同:“根据上面的地图并结合所学知识”对比空间分布——亚非文明(古埃及、古巴比伦、古印度、中国)均依托尼罗河、两河流域、印度河、黄河长江等大河流域,属于“大河流域文明”;欧洲文明(古希腊、古罗马)则以地中海、爱琴海为中心,属于“海洋文明”; ②经济类型不同:大河流域土地肥沃、灌溉便利,适宜农业发展,故亚非文明以“农耕经济”为主,注重水利工程与农业生产;海洋文明多山、海岸曲折、良港众多,不利于大规模农耕,转而发展“工商业和海外贸易”,商品经济活跃; ③政治制度不同:亚非大河文明因治水、防洪等公共工程需要,形成强大的集权体制,实行“奴隶制中央集权”(如法老、国王专制);海洋文明因城邦林立、商业交往频繁,公民参政意识较强,形成“奴隶制民主政治”(如雅典公民大会)或贵族共和制(如罗马)。 (2)法典出处与地位: →材料一:“法典规定……奴隶打自由民……理发师断指……租赁、雇佣、交换、借贷”等细则,源自古巴比伦王国《汉谟拉比法典》;地位方面——该法典将法律条文系统化、公开化,内容涵盖刑事、民事、贸易等多领域,是“迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典”,为后世两河流域乃至西亚法律传统奠定基础; →材料二:“公元前450年左右,罗马颁布的成文法”“诉讼程序、所有权和债务权、宗教法”对应罗马《十二铜表法》;地位方面——它是罗马第一部成文法典,打破了贵族对法律解释的垄断,标志罗马法从习惯法向成文法转型,成为“罗马法制建设的第一步”,并对后世大陆法系产生深远影响,被视作“欧洲法学的渊源”。 (3)共同点——从“文明交流视角”归纳: 方式层面:亚历山大东征与罗马对外扩张均“借助军事征服/战争形式”,以武力打开交往通道; 内容层面:两者都推动希腊文化或罗马文化向东方传播,同时吸收东方文明成果,实现“双向交融”,促进“东西方文化交流”; 结构层面:两大帝国建立后均形成横跨欧亚非的庞大疆域,内部各地区、各民族联系加强,客观上“加强了疆域内各文明间的联系”,使分散的文明逐步走向整体化; 补充共性(可提及):均以暴力为开端,但都以和平交往(贸易、移民、技术传播)为延续,体现了古代文明传播中“暴力与和平并存”的双重性。 (4)历史价值:金字塔的历史价值:结合“法老陵墓”“彰显权威”等实用功能,延伸至文明象征——金字塔作为古埃及最宏伟的建筑遗存,其精确的测量技术、庞大的石材运输和堆砌工艺,直观反映了古埃及“社会经济的较高发展水平”(如农业剩余支撑、组织动员能力),同时体现古埃及人在数学、天文、工程学方面的“智慧结晶”,是研究古埃及政治、宗教和科技的核心实物史料; 帕特农神庙的历史价值:从“协调匀称的美感”“廊柱环绕”等艺术特征切入,提升至文明高度——它是雅典卫城最具代表性的建筑,融合多立克柱式与爱奥尼柱式精华,代表“古希腊建筑艺术的最高水平”;作为祭祀雅典娜女神的宗教场所,其雕刻、装饰反映了古希腊神话信仰、审美观念和社会制度,是研究古希腊“建筑技术和文化发展的重要实物史料”,对后世欧洲古典主义建筑影响深远。 28.古希腊文明是西方文明之源。古希腊的历史经历了爱琴时代、荷马时代、古风时代、古典时代和希腊化时代,对人类文明的发展史产生了重要影响。(14分) 材料一  19世纪前,人们对古代文明的认识存在重大局限。以古希腊史为例,那时人们认为古希腊信史只能从公元前776年算起。但19世纪后期以来,考古学家发现了迈锡尼文明和克里特文明,古希腊文明史被上推到公元前2000年以前。 ——摘编自《中外历史纲要(下)》 (1)依据材料一判断,古希腊文明史起源于哪个时间更具有可信度?并说明理由。(4分) 材料二  雅典有公民权的只有城邦自由民中的成年男子,估计有4万人。古希腊占人口相当大比例的奴隶不被视为公民而没有任何权利,在城邦中,妇女和外邦人不分阶级一律不享有公民权,更谈不上参加城邦的政治活动…… ——摘编自刘永桃《探析古希腊雅典城邦政治中的民主》 (2)结合材料二,指出雅典民主政治适用范围和实质。(4分) 材料三  亚历山大东征,洗劫和烧毁了亚洲一些古老的城市,将成千上万的劳动人民掠为奴隶,以野蛮、残忍、落后的手段毁灭了许多东方文明。但是,亚历山大的东征,促进了东西方文明的交流,开拓了人们的眼界。东方的城市出现了优美的希腊式雕塑和建筑……亚历山大的东征,还开辟了东西方贸易的道路。 ——摘编自《世界上下五千年》 (3)根据材料三概括亚历山大东征的特点,并概括亚历山大东征对东西方文明交流的作用。(6分) 【答案】(1)时间:公元前2000年以前。理由:考古发现了迈锡尼文明和克里特文明,考古发现提供了大量真实证据,是历史的反映,在一定程度上可以弥补文献记载的局限。(4分) (2)范围:雅典城邦的成年男性公民。实质:奴隶制民主政治。(4分) (3)特点:野蛮性、破坏性、建设性。作用:推动东西方文明交流;促进东方城市的希腊化;开辟了东西方贸易的道路。(6分) 【解析】(1)时间:“考古学家发现了迈锡尼文明和克里特文明,古希腊文明史被上推到公元前2000年以前”→直接提取结论,明确可信时间点为“公元前2000年以前”; 理由:从证据来源切入——此前仅凭文献记载(如荷马史诗)将信史限于公元前776年,局限性明显;而19世纪后期的考古发掘(如施里曼发现迈锡尼、伊文斯发现克里特)出土了宫殿、线形文字泥板、青铜器等实物,属于一手实物史料; 补充逻辑:考古发现能够与文献相互印证或修正旧说,其客观性远超单一文字记载,故将古希腊文明起源推前至公元前2000年以前更具科学性和可信度。 (2)范围:“雅典有公民权的只有城邦自由民中的成年男子,估计有4万人”→对应“成年男性公民”,明确排除对象——奴隶、妇女、外邦人均无公民权,即使同为自由民,女性亦被剥夺政治参与资格; →实质方面:结合“占人口相当大比例的奴隶不被视为公民”“不享有公民权”等表述,指出雅典民主仅限于少数成年男性,广大人口被排斥在外,本质上仍是奴隶主阶级掌握国家权力,属于“奴隶制民主政治”,而非现代意义上的全民民主。 (3)特点:“洗劫和烧毁了亚洲一些古老的城市,将成千上万的劳动人民掠为奴隶” → 体现“野蛮性、破坏性”;“促进了东西方文明的交流,开拓了人们的眼界”“东方的城市出现了优美的希腊式雕塑和建筑”“开辟了东西方贸易的道路” → 体现“建设性”与“交流性”; →完整概括为“兼具破坏性与建设性的双重特性,以军事征服为手段,客观上推动了文明互动”; →作用方面:分层表述—— ① 文明交流层面:打破东西方隔绝状态,促进希腊文化与波斯、埃及、印度等东方文化的直接接触与融合; ② 城市建设层面:希腊式雕塑、建筑风格传入东方城市,推动建筑艺术与审美风格的希腊化; ③ 经济贸易层面:开辟或巩固了连接地中海与中亚、印度的商路,为后续丝绸之路的拓展奠定了基础; 补充辩证评价:虽伴随暴力掠夺,但其客观上加速了古代世界由分散走向区域一体化进程,是古代文明传播的重要方式之一。 / 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026-2027学年九年级上册历史单元自测 第二单元 古代欧洲文明 建议用时:90分钟,满分:100分 一、选择题:本题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求。 1.“在希腊,山岭纵横,河流交错,几乎没有一个大面积的整块平原。这种自然环境形成以个体为导向的文化渊源,在某种程度上有利于民主制度的发展。”对材料理解正确的是(   ) A.强调了自然地理环境对文明的影响 B.广袤的平原地区不会出现民主制度 C.政治文明完全由自然地理环境左右 D.希腊的地理环境只能导致民主制度 2.古希腊的城邦国家时期与古代中国的春秋战国时期基本处于同一时代,但却创造了奴隶制民主政治模式。其根本原因是(   ) A.海洋国家的地理优势 B.小国寡民的政治形态 C.工商经济的繁荣兴盛 D.人文哲学的高度发展 3.古希腊雅典依托近海平原发展海外商贸,形成工商业阶层,催生公民民主制度;斯巴达地处内陆,依靠农耕与奴隶劳作,崇尚军国体制,实行贵族寡头统治。城邦政体差异产生的主要缘由是(   ) A.地理环境与经济结构不同 B.统一中央王朝行政管控 C.基督教早期思想渗透 D.罗马帝国军事殖民干预 4.公元前5世纪,雅典公民获得更多表达自己想法的机会,公民的成功“依赖于在大型公共集会上谈话、论辩与说服的能力”。这一现象主要得益于雅典(   ) A.公民重视教育 B.民主政治盛行 C.海外贸易发达 D.法治意识强烈 5.雅典的市政广场上建有一个“纪名英雄墙”,墙身为有关城邦公共事务的公告栏,公民大会的公告、各项法令的预案皆公告于此,供公民集体讨论,而后在公民大会上投票表决。这体现了古代雅典(   ) A.法律至上的理念 B.轮番而治的特点 C.城邦民主的缺陷 D.主权在民的原则 6.公元前5世纪中期,雅典公民大会通过法令,规定只有父母双方都是公民的人才能享有公民权。该规定(   ) A.促进了公民的政治参与 B.影响了民主政治的广泛性 C.解决了直接民主的弊端 D.提高了城邦民主决策效率 7.某校举办“我为名人制名片”活动。与下面这张名片相关的历史人物是(   ) ◇公元前334年,率领3.5万大军,进攻波斯帝国 ◇公元前330年,灭亡波斯帝国 ◇公元前324年,建立了地跨欧、亚、非三洲的大帝国 ◇公元前323年,病逝于巴比伦 A.亚里士多德 B.汉谟拉比 C.亚历山大 D.屋大维 8.如图反映了古代某一帝国的扩张过程。该帝国的扩张(   ) A.促进了希腊文化的传播 B.阻断了欧亚大陆的商贸往来 C.推动了罗马法律的完善 D.结束了欧洲文明的多元面貌 9.下列这组图片体现了(    ) A.古代王权的衰落 B.亚非文明的延续 C.民主政治的发展 D.文化的古今传承 10.有学者认为,在某些方面希腊化文明的贡献就在于保存之功。希腊化时代的学者们系统整理了古希腊的文学、史学、地理学作品,基本形成了人们今天看到的版本。下列传世著作能体现希腊化时代“保存之功”的是(   ) A.《荷马史诗》 B.《摩诃婆罗多》 C.《查士丁尼法典》 D.《天方夜谭》 11.下面三幅图片体现了古代人类文明的特性之一是(   ) A.互鉴性 B.传承性 C.统一性 D.多样性 12.古埃及金字塔雄伟肃穆,彰显王权威严;古罗马竞技场气势恢宏,体现建筑技艺;中国长城绵延万里,兼具防御功用与磅礴气势;古希腊神庙典雅精巧,凸显人文气息。各类古代建筑风貌、功用、风格各不相同,这充分说明世界古代文明具有(   ) A.源远流长特点 B.多元多样性 C.相互交融性 D.高度统一性 13.下图陶器《黑绘双耳瓶》由古希腊工匠制作于公元前540年,陶瓶上部绘有摔跤、跳远、投掷等运动画面,人物丰富生动,下部配以三层动物图样和一圈几何纹饰,整体造型优美和谐,是现存最精彩的表现古代奥运会跳远项目的艺术作品之一。该陶器表明古希腊社会(   ) A.体育竞技与艺术审美的结合 B.雕塑作品与宗教信仰的融合 C.文学创作与神话传说的统一 D.爱好和平与文明交往的理念 14.《千年一叹》记载:“公元前6—公元前5世纪诞生了三位伟大的思想先哲:一个人在黄河边思考人与人的关系;一个人在恒河边思考人与神的关系:一个人在爱琴海边思考人的灵魂、美德和幸福的问题。”其中“在爱琴海边思考人的灵魂、美德和幸福的问题”的人是(   ) A.亚里士多德 B.柏拉图 C.苏格拉底 D.德谟克利特 15.下面是古代罗马发展演变的线索示意图。各序号所对应的时期正确是 ​​​​​​ A.①—罗马城邦 ②—罗马帝国 ③—罗马共和国 ④—西罗马帝国 ⑤—东罗马帝国 B.①—罗马城邦  ②—罗马共和国  ③—罗马帝国  ④—西罗马帝国  ⑤—东罗马帝国 C.①—罗马共和国  ②—罗马城邦  ③—罗马帝国  ④—西罗马帝国  ⑤—东罗马帝国 D.①—罗马城邦  ②—罗马共和国  ③—罗马帝国  ④—东罗马帝国  ⑤—西罗马帝国 16.从“元老院掌握实权”、“布匿战争”、“称霸地中海”“奴隶大量逃亡和起义”这些关键词中提炼出的学习主题是(  ) A.希腊文明的繁荣 B.罗马共和国的兴衰 C.两河流域古老文明的兴起 D.雅典奴隶民主政治 17.他巧妙运用政治手腕,首创“元首制”,被称为“第一公民”,并获得了元老院授予的“奥古斯都”(意为“至圣至尊”)和“祖国之父”的称号,使罗马共和国演变为罗马帝国。他是(    ) A.屋大维 B.凯撒 C.斯巴达克 D.君士坦丁 18.随着帝国的扩张和商业的发展,社会上各种新的矛盾日益凸显,罗马缺乏一个适用于外来人口以及外来人口和本地人口关系的法律。针对这一情况,罗马帝国(  ) A.颁布了成文法 B.建立了元首制 C.编制了儒略历 D.推行了万民法 19.与“台伯河畔”“布匿战争”“元老院”“屋大维”这些关键词相关的学习主题是(  ) A.上古亚非文明 B.中古阿拉伯国家 C.古代希腊 D.古代罗马 20.“身在罗马,就像罗马人一样行事”,这个西方谚语可以转意为成语“入乡随俗”。从历史文化的角度看,该谚语的形成说明了() A.罗马帝国为向外扩张修建了许多道路 B.罗马文化渗入到它统治的广大地区 C.当时有很多外国人在罗马学习、生活 D.罗马帝国的征服和统治充满了暴力 21.奴隶是罗马共和国的主要生产者,有一场奴隶发动的斗争,声势浩大,多次打败罗马军团,虽然被镇压下去,但加速了罗马共和国的衰落。这场斗争是(    ) A.与迦太基战争的失败 B.斯巴达克起义 C.蛮族的入侵 D.凯撒独揽大权 22.图中这座奇特的雕像,蕴含着一个国家早期历史的传说。这个诞生于台伯河畔的城邦是(    ) ​​​​​​​ A.埃及 B.罗马 C.希腊 D.雅典 23.不论元老院的决议还是高级长官的命令,凡损害平民利益,皆得行使否决权。虽非正式官员,却是平民法定代言人,可旁听元老院会议,人身不可侵犯。相关职能属于() A.执政官 B.保民官 C.独裁官 D.司法官 24.“辉煌属于希腊,宏伟属于罗马”这句西方谚语中的“罗马的宏伟”得益于(  ) A.颁布了世界上最早的成文法典 B.罗马人吸收和传承了希腊文化 C.罗马奴隶主民主政治达到顶峰 D.建立了君主专制中央集权国家 25.罗马的历法来源于古埃及人的太阳历,凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的历法,称“儒略历”。这体现了(   ) A.罗马历法的开创性 B.罗马历法的科学性 C.古代历法的发展性 D.古代立法的时效性 第Ⅱ卷 二、非选择题(本题共3小题,共50分) 26.阅读材料,回答问题。(18分) 材料一  雅典民主政治的社会基础是自由民。据估计,公元前431年,雅典全部人口为40万,其中自由民为16.8万,外邦人为3.2万,奴隶为20万。而自由民中妇女也被排除于民主的殿堂之外。 ——摘编自哈蒙德《希腊史》 材料二  罗马人最早的法律是公元前450年前后制定的一部简单、保守、代表农业民族的成文法……从它的制定过程我们可以看出它是平民与贵族斗争胜利的产物。反映了平民在政治、经济、法律地位上的要求。 ——改编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料三  罗马帝国的统治开启了世界性的交流和联系,罗马文明把极具开创、进步意义的希腊文明继承下来,并在地连欧亚非三大洲的帝国范围内发扬光大。罗马人用武力打通了西方与东方各族人民的交往通道,从此,地中海世界的各地区、各民族由相互闭塞逐步走向对外开放,由彼此分散逐步走向密切交往,世界历史开始了更新、更广阔的篇章。 ——摘编自杨俊明《古代帝国与东西方文明的交流传播》 (1)根据材料一指出,雅典民主政治的社会基础是什么?依据材料,结合所学知识指出雅典民主政治的实质是什么?(4分) (2)材料二中的“成文法”指的是哪部法律文献?它的制定带来什么影响?(6分) (3)根据材料三,概括出古代世界东西方文明交流的主要途径。结合材料,简析罗马帝国对文明发展所产生的影响。(8分) 27.古代亚非欧地区创造了辉煌灿烂的文明。某校九年级的李老师以“文明之光”为主题设计了下面的学习任务单,请你参与完成。(18分) 任务一  【读图学史——对比文明差异】 (1)古代文明丰富多彩,类型多样。请根据上面的地图并结合所学知识,比较两种文明类型的不同。(4分) 任务二  【阅读史料——体会民主法制】 材料一  法典规定:奴隶打自由民的嘴巴或不承认自己的主人,要被处以割耳之刑。倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的奴隶标识者,则此理发师应断指。法典中还有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定。 材料二  公元前450年左右,罗马颁布了成文法。它涉及诉讼程序、所有权和债务权、宗教法等内容,使定罪量刑有了文字依据,在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。 (2)民主与法制建设是古代国家发展的重要组成部分。请说出材料一、材料二分别出自哪部法典,并简述其历史地位。(6分) 任务三  【解读帝国史事——探寻文明交流】 材料三  随着亚历山大东征和帝国的建立,很多希腊人迁居东方,或随军到了东方。他们在那里或经商,或做官,甚至是以移民的身份居住在东方,这些都使东西方文化有了更深刻的交融。 ——摘编自王艳《文明冲突视野下的亚历山大远征》 材料四  罗马在对外扩张过程中用武力打通了西方与东方各族人民的交往通道,从此,地中海世界的各地区、各民族由相互闭塞逐步走向对外开放,由彼此分散逐步走向密切交往,世界历史开始了更新、更广阔的篇章。 ——摘编自李筠《罗马史纲》 (3)根据材料三、材料四,从文明交流的视角出发,概括亚历山大帝国和罗马帝国扩张的共同点。(4分) 任务四  【鉴赏建筑——传承文化遗产】 实用价值:金字塔是古埃及法老为自己修建的陵墓,彰显了法老至高无上的权威。 历史价值:________。 艺术价值:帕特农神庙给人以协调、匀称的美感;神庙四周以廊柱环绕,柱身有粗有细,给人以宏伟壮阔的独特美感。 历史价值:________。 (4)伟大建筑工程直接展现了古代文明的魅力。请从表格所示价值角度对以上图片中建筑进行鉴赏,补全所缺内容。(4分) 28.古希腊文明是西方文明之源。古希腊的历史经历了爱琴时代、荷马时代、古风时代、古典时代和希腊化时代,对人类文明的发展史产生了重要影响。(14分) 材料一  19世纪前,人们对古代文明的认识存在重大局限。以古希腊史为例,那时人们认为古希腊信史只能从公元前776年算起。但19世纪后期以来,考古学家发现了迈锡尼文明和克里特文明,古希腊文明史被上推到公元前2000年以前。 ——摘编自《中外历史纲要(下)》 (1)依据材料一判断,古希腊文明史起源于哪个时间更具有可信度?并说明理由。(4分) 材料二  雅典有公民权的只有城邦自由民中的成年男子,估计有4万人。古希腊占人口相当大比例的奴隶不被视为公民而没有任何权利,在城邦中,妇女和外邦人不分阶级一律不享有公民权,更谈不上参加城邦的政治活动…… ——摘编自刘永桃《探析古希腊雅典城邦政治中的民主》 (2)结合材料二,指出雅典民主政治适用范围和实质。(4分) 材料三  亚历山大东征,洗劫和烧毁了亚洲一些古老的城市,将成千上万的劳动人民掠为奴隶,以野蛮、残忍、落后的手段毁灭了许多东方文明。但是,亚历山大的东征,促进了东西方文明的交流,开拓了人们的眼界。东方的城市出现了优美的希腊式雕塑和建筑……亚历山大的东征,还开辟了东西方贸易的道路。 ——摘编自《世界上下五千年》 (3)根据材料三概括亚历山大东征的特点,并概括亚历山大东征对东西方文明交流的作用。(6分) / 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026-2027学年九年级上册历史单元自测 第二单元 古代欧洲文明(参考答案) 一、选择题:本题共25小题,每小题2分,共50分。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 A C A B D B C A D A 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 D B A C B B A D D B 21 22 23 24 25 B B B B C 二、非选择题:本题共3小题,共50分。 26.【答案】(1)社会基础:自由民;(2分)实质:维护奴隶主阶级的利益(或奴隶制民主、少数人的民主)。(2分) (2)成文法:《十二表法》;(2分)影响:使量刑定罪有了文字依据,在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。(4分) (3)途径:国家统一,军事征服。(4分)影响:巩固和扩展了文明的区域,加快了人类由分散走向整体的进程。(4分) 27.【答案】(1)①发源地不同,亚非古代文明发源于大河流域,欧洲古代文明发源于海洋沿岸;②经济类型不同,亚非古代文明以农耕经济为主,欧洲古代文明以工商业经济为主;③政治制度不同,亚非古代文明实行奴隶制中央集权,欧洲古代文明实行奴隶制民主政治。(4分) (2)材料一出自《汉谟拉比法典》,该法典是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。材料二出自《十二铜表法》,它是罗马法制建设的第一步,是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。(6分) (3)都借助战争的形式,推动了文化的传播;都促进了东西方文化的交流;都加强了疆域内各文明间的联系。(4分) (4)金字塔的历史价值:金字塔是古埃及文明的象征,反映了古埃及社会经济发展的较高水平,是古埃及人智慧的结晶。帕特农神庙的历史价值:帕特农神庙是雅典卫城的主体建筑,代表了古希腊建筑艺术的最高水平,是研究古希腊建筑和文化发展的实物史料。(4分) 28.【答案】(1)时间:公元前2000年以前。理由:考古发现了迈锡尼文明和克里特文明,考古发现提供了大量真实证据,是历史的反映,在一定程度上可以弥补文献记载的局限。(4分) (2)范围:雅典城邦的成年男性公民。实质:奴隶制民主政治。(4分) (3)特点:野蛮性、破坏性、建设性。作用:推动东西方文明交流;促进东方城市的希腊化;开辟了东西方贸易的道路。(6分) 原创精品资源学科网独家享有版权,侵权必究!1 / 学科网(北京)股份有限公司 $

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第二单元 古代欧洲文明(单元分层自测)历史统编版九年级上册
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