6.2《五石之瓠》分层练习 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册

2026-07-30
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修上册
年级 高二
章节 6-2 *五石之瓠/《庄子》
类型 作业-同步练
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 66 KB
发布时间 2026-07-30
更新时间 2026-07-30
作者 努力的小语
品牌系列 -
审核时间 2026-07-30
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来源 学科网

摘要:

**基本信息** 分层清晰,从基础积累到综合应用,系统巩固《五石之瓠》文本知识,培养语言运用与思维能力,适配新授课教学需求。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础达标|文学常识、重点默写、实词虚词、句子翻译|以填空、默写等题型夯实文本基础,强化语言运用能力| |能力提升|文本分析、对比阅读(与《老子》)|通过问答探究“无用之用”思想,培养逻辑思维与辩证思维| |拓展培优|高考题型训练、跨文本对比(与《逍遥游》)|结合高考真题设计,深化文化理解,提升审美创造与思维独创性|

内容正文:

《五石之瓠》分层练习 基础达标题························································1 能力提升题························································3 拓展培优题························································5 基础达标题 一、文学常识填空 1. 庄子,名____,_________中期道家代表人物,与老子并称“_________”。《庄子》又称《____》,现存三十三篇,行文善用____说理,充满浪漫奇幻色彩。 2. 《五石之瓠》选自《庄子·_________》,惠子与庄子辩论大葫芦的用处,核心揭示世人_________、_________、拘泥实用,不懂大道的局限。 3. 庄子思想核心:齐物论、_________、无用之用;本文借大瓠阐明:事物价值不在外在形体,而在于________、__________。 二、重点句子理解性默写 1. 惠子点明大葫芦容量巨大的句子:魏王贻我大瓠之种,我树之成,____________。 2. 惠子认为大葫芦无用、击破它的理由:以盛水浆,____________;剖之以为瓢,则瓠落无所容。 3. 庄子批评惠子心胸狭隘、不善利用大物的句子:夫子固拙于用大矣。________________,________________,其广数千里,未有知其修者。 4. 庄子点明宋人漂洗丝絮谋生、有不龟手药方的句子:宋人有善为不龟手之药者,____________。 5. 同一药方,有人世代漂洗,有人凭它裂土封侯,形成对比的句子:或以封,____________。 6. 庄子提出大葫芦真正妙用的句子:今子有五石之瓠,何不虑以为大樽,____________,而忧其瓠落无所容? 7. 文末批判惠子见识浅陋的总结句:________________! 三、解释重点实词意思 1. 魏王贻我大瓠之种(贻:____________;瓠:____________) 2. 我树之成而实五石(树:____________;实:____________;石:________) 3. 其坚不能自举也(举:________) 4. 剖之以为瓢,则瓠落无所容(瓠落:____________;容:____________) 5. 夫子固拙于用大矣(固:____________;拙:____________) 6. 宋人有善为不龟手之药者(龟:________) 7. 世世以洴澼絖为事(洴澼:____________;絖:____________) 8. 客得之,以说吴王(说:________) 9. 越有难,吴王使之将(难:____________;将:____________) 10. 裂地而封之(裂:____________;封:____________) 11. 何不虑以为大樽(虑:____________;樽:____________) 12. 犹有蓬之心也夫(蓬:________) 四、一词多义 1. 实 我树之成而实五石(________) 实迷途其未远(《归去来兮辞》)(________) 2. 举 其坚不能自举也(________) 举天下之豪杰(《伶官传序》)(________) 3. 封 裂地而封之(________) 既东封郑(《烛之武退秦师》)(________) 4. 之 魏王贻我大瓠之种(________) 吴王使之将(________) 吾欲之南海(《为学》)(________) 5. 以 世世以洴澼絖为事(________) 客得之,以说吴王(________) 五、重点句子翻译 1. 魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石。以盛水浆,其坚不能自举也。 翻译:________________________________________________________________ 2. 剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也,吾为其无用而掊之。 翻译:________________________________________________________________ 3. 夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事。 翻译:________________________________________________________________ 4. 客闻之,请买其方百金。聚族而谋曰:我世世为洴澼絖,不过数金。今一朝而鬻技百金,请与之。 翻译:________________________________________________________________ 5. 越有难,吴王使之将。冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。 翻译:________________________________________________________________ 6. 能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。 翻译:________________________________________________________________ 7. 今子有五石之瓠,何不虑以为大樽,而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫! 翻译:________________________________________________________________ 能力提升题 六、多频考点内容问题 1. 惠子眼中五石大瓠毫无用处,他从哪两个角度否定葫芦的价值? 2. 文中“不龟手之药”的故事有什么作用?请结合对比手法简要分析。 3. 如何理解“能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也”这句话? 4. 庄子提出把大葫芦做成腰舟浮游江湖,体现了怎样的“无用之用”思想? 5. 结尾“犹有蓬之心也夫”如何评价惠子?结合全文概括二人价值观的分歧。 七、对比文言文阅读 【甲】《五石之瓠》节选 魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石。以盛水浆,其坚不能自举也;剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也,吾为其无用而掊之。……能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽,而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫! 【乙】《老子》第十一章节选 三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。 1. 翻译文中画线句子 (1)非不呺然大也,吾为其无用而掊之。 翻译:________________________________________________________________ (2)故有之以为利,无之以为用。 翻译:________________________________________________________________ 2. 甲文庄子谈“无用之用”,乙文老子谈“有无相生”,二者说理的共同切入点是什么? 3. 惠子与世俗之人执着于“实用”,老子、庄子看待事物价值的思路有何相同之处? 拓展培优题 八、高考题训练 【甲】《五石之瓠》 惠子谓庄子曰:“魏王贻我大瓠之种,我树之成而实五石。以盛水浆,其坚不能自举也;剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也,吾为其无用而掊之。” 庄子曰:“夫子固拙于用大矣。宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋曰:‘我世世为洴澼絖,不过数金。今一朝而鬻技百金,请与之。’客得之,以说吴王。越有难,吴王使之将。冬,与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。今子有五石之瓠,何不虑以为大樽,而浮乎江湖,而忧其瓠落无所容?则夫子犹有蓬之心也夫!” 【乙】《庄子·逍遥游》节选 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?” 1. 解释下列加点词: (1)魏王贻我大瓠之种(________) (2)宋人有善为不龟手之药者(________) (3)客得之,以说吴王(________) (4)怒而飞,其翼若垂天之云(________) 2. 用“/”标出甲文中画波浪线句子的朗读停顿(限两处): 能 不 龟 手 一 也 或 以 封 或 不 免 于 洴 澼 絖 3. 翻译句子: (1)夫子固拙于用大矣。 翻译:________________________________________________________________ (2)蜩与学鸠笑之曰:我决起而飞,抢榆枋而止。 翻译:________________________________________________________________ 4. 【甲】惠子笑大瓠无用,【乙】蜩与学鸠嘲笑大鹏,两组形象蕴含相同道理,请概括。 5. 结合甲乙两文,谈谈庄子“超越世俗功利、开阔格局”的思想对当代人的启示。 学科网(北京)股份有限公司 $ 《五石之瓠》分层练习参考答案 基础达标题 一、文学常识填空 1. 周;战国;老庄;南华经;寓言 2. 逍遥游;拘泥功利、眼光狭隘 3. 逍遥游;转换使用方式、开阔格局 二、理解性默写 1. 而实五石 2. 其坚不能自举也 3. 宋人有善为不龟手之药者,世世以洴澼絖为事 4. 世世以洴澼絖为事 5. 或不免于洴澼絖 6. 而浮乎江湖 7. 则夫子犹有蓬之心也夫 三、重点实词 1. 赠送;葫芦 2. 种植;容纳;容量单位,十斗为一石 3. 拿、承受 4. 宽大空廓;容纳 5. 实在、本来;不擅长 6. 同“皲”,皮肤冻裂 7. 漂洗;同“纩”,丝絮 8. 同“悦”,取悦 9. 战乱;率领军队 10. 划分;封赏 11. 用绳结缀;腰舟(浮囊) 12. 蓬草,比喻见识闭塞浅陋 四、一词多义 1. 实:容纳;确实 2. 举:承受、拿起;全、所有 3. 封:封赏;把……当作边境 4. 之:的;代词,指客;到、往 5. 以:靠、凭借;来 五、句子翻译 1. 魏王送给我大葫芦的种子,我种下它,结出的葫芦能容纳五石的东西。用它来盛水,它坚固程度不足以自身承受重量。 2. 把它剖开做瓢,宽大空阔没有东西可以容纳。不是它不大,我因为它没有用处,就把它砸碎了。 3. 先生实在是不善于利用大的东西。宋国有一户擅长调制防止手冻裂药膏的人家,世代靠漂洗丝絮为生。 4. 外地人听说这件事,请求用百金买下他的药方。全家人聚集在一起商量:我们世代漂洗丝絮,只能赚很少钱财。现在一下子卖药方就能得到百金,就卖给他吧。 5. 越国发动战乱,吴王派他统率军队。冬天和越人水上作战,大败越军,吴王划分土地封赏他。 6. 能防止手冻裂的药方是一样的,有的人靠它得到封地,有的人只能靠它漂洗丝絮,是使用它的地方不同。 7. 如今你有能容纳五石的大葫芦,为什么不把它系在身上当作腰舟,浮游于江湖之上,反而担忧它太大无处容纳?可见先生你的心还是像蓬草一样闭塞不通啊! 能力提升题简答参考 1. ①用来盛水,葫芦外壳脆弱,无法承受水的重量;②剖开做瓢,体型宽大,没有器皿能配套使用。仅从日常家用小器物的实用标准评判,认为大葫芦毫无价值。 2. 以不龟手药方两种截然不同的结局形成鲜明对比:宋人世代漂洗丝絮,仅得薄利;客用于水战,裂土封侯。说明事物本身没有固定价值,价值高低取决于使用者眼界与使用方式,为后文开导惠子、阐释“善用大物”做类比论证。 3. 同样的药方,本体不变,只因使用场景、格局不同,价值天差地别。庄子借此说明:世俗眼中的无用之物,换一种视野、换一种用途,就能发挥巨大价值,批判单一狭隘的功利评判标准。 4. 惠子局限于居家盛水、做瓢的狭小用途,判定大瓠无用;庄子跳出日常琐碎实用,将其作为浮游江湖的腰舟,实现精神逍遥。“无用之用”指不局限于世俗功利,超越物质实用,获得精神层面的自由与价值。 5. “蓬之心”指心灵像蓬草一样堵塞、狭隘。惠子只看见器物的世俗功用,格局狭小;庄子追求超越功利、顺应自然、精神逍遥。分歧:惠子以世俗实用为唯一评判标准;庄子主张开阔眼界,发掘事物超越功利的精神价值。 七、对比阅读翻译+简答 1.(1)不是葫芦不大,我认为它没有用处,就把它砸碎了。 (2)所以“有”带给人便利,“无”发挥出它的功用。 2. 都以日常器物(葫芦、车轮、陶器、房屋)为喻,从有形实体与虚空空间的辩证关系切入,探讨事物真正的功用。 3. 二者都不把有形、世俗的实用当作事物唯一价值;都看到常规认知之外的深层作用,懂得跳出固化思维,从整体、辩证角度看待事物价值。 拓展培优题 1. 实词释义 (1)贻:赠送 (2)龟:同“皲”,冻裂 (3)说:同“悦”,取悦 (4)怒:振奋,这里指用力鼓动翅膀 2. 停顿:能不龟手一也 / 或以封 / 或不免于洴澼絖 3. 翻译 (1)先生实在是不善于利用大的东西。 (2)蝉和小斑鸠嘲笑大鹏说:我们迅速起飞,碰到榆树、檀树就停下,有时飞不上去,落在地上罢了,何必飞到九万里高空再向南去呢? 4. 两组形象道理一致:眼界狭小、局限于自身狭小生活的人,无法理解格局宏大、追求高远自由的事物;以自身浅陋标准评判宏大之物,显得愚昧可笑。 5. 个人层面:打破固化功利思维,不只用物质实用衡量事物,拓宽眼界,跳出眼前得失;人生不必局限单一道路,发掘事物多元价值;精神层面:学习庄子开阔格局,追求心灵自由,不被世俗琐碎束缚,拥有更宏大的精神境界。 学科网(北京)股份有限公司 $

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