精品解析:湖南益阳市2025-2026学年九年级上学期期末考试语文试题
2026-07-29
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2份
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28页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(2021)九年级上册 |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | 综合与测试 |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 湖南省 |
| 地区(市) | 益阳市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 191 KB |
| 发布时间 | 2026-07-29 |
| 更新时间 | 2026-07-29 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-29 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/59010022.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
2025年秋季学期初中毕业科目期末质量检测
九年级 语文(试题卷)
本试题卷共8页。时间120分钟。满分120分。
一、积累与运用(20分)
阅读下面的文字,完成小题。
《刘姥姥进大观园》讲述了社会底层的一个农家老妇,来到京城贵族之家,与上流社会的贾母、王熙凤等人一起进餐,闹出了很多笑话的故事。这场“笑”剧,凤姐和鸳鸯是导演,有意____,精心设计;刘姥姥是主角,积极配合,卖力“表演”,滑稽搞笑;贾母等人则是配角兼观众。作者通过雅与俗、庄与谐( )的对比,营造出强烈的喜剧效果。文中描绘众人大笑时的不同情态,各具特色,刻画细nì( ),历来为人所____。
这一经典片段不仅展现了曹雪芹高超的刻画功力,更通过刘姥姥这一底层视角,隐晦地揭示了贾府奢华背后的虚幻与危机。在欢声笑语中,不同人物的性格、身份乃至命运悄然____。刘姥姥的“俗”与贾府的“雅”相映成趣,却暗含作者对世态人情的深刻洞察。这种以喜写悲、于喧闹处见苍凉的手法,正是其超越寻常小说的艺术魅力所在。
1. 给汉字注音或根据拼音写汉字。
(1)庄与谐__________ (2)细nì__________
2. 填入语段中横线上的词语最恰当的一项是( )
A. 规划 称颂 出现 B. 规划 称颂 浮现 C. 策划 称道 浮现 D. 策划 称道 出现
3. 语段中画波浪线的句子有语病,下列修改正确的一项是( )
A. 将“其”改为“《红楼梦》”。 B. 在“超越”前添加“之所以”。
C. 将“手法”改为“方法”。 D. 在“魅力所在”后加上“原因”。
【答案】1. ①. xié ②. 腻 2. C 3. A
【解析】
【1题详解】
注意“谐”字的读音;注意“腻”字的写法。
【2题详解】
第一空:
策划:筹划、谋划,多指暗中或周密地进行计划。规划:比较全面的、长远的发展计划,多指宏观层面的安排。根据语境,凤姐和鸳鸯对这场“笑”剧进行了暗中且周密的安排,用“策划”恰当;
第二空:
称道:称述、称赞,多用于口语或文学评论中。称颂:赞扬、颂扬,词义较重,多用于对伟大功绩或高尚品德的赞美。此处形容人们对文中细腻刻画的称赞,用“称道”恰当;
第三空:
浮现:过去经历的事情再次在脑子里显现,多用于抽象的性格、记忆、情感等。出现:显露出来、产生出来,多用于具体事物的产生。此处指人物的性格和命运在文字中显现,用“浮现”恰当;
【3题详解】
原句“正是其超越寻常小说的艺术魅力所在”存在表意不明的语病,句中的代词“其”指代不清,读者无法明确判断其究竟是指代前文的“这种手法”还是指代整部小说,正确的修改是将“其”改为“《红楼梦》”,使句意明确。
新华中学九年级(1)班围绕“怎样读小说,是否要阅读古典小说”展开了讨论。你作为其中一员,请完成下列任务。
4. 小文同学将自己阅读古典小说的方法做成了思维导图。请你帮他将图中内容用文字表达出来,与同学们交流。(70字左右)
5. 请你补全小语和小文在讨论中的一段对话。
小语:我建议大家少读古典小说。古典小说的篇幅太长,读起来费时费力;再说有些古典小说离现在时代久远,对学习也没什么帮助。
小文:我不同意你的观点。_________________________
6. 讨论结束后,大家都同意小文的观点,班委会决定邀请学校文学社张老师在2026年1月30日下午2:00到班上为大家作一次专题讲座。你作为代表前去邀请张老师,请写下你邀请时说的话。
【答案】4. 示例:阅读古典小说,要在梳理故事情节、抓住正面描写、侧面描写和分析人物所处自然环境、社会环境的基础上把握主要人物形象,进而探究小说的主题。
5. 示例:阅读古典小说可以采用精读和跳读相结合的方式,不会花太多的时间。阅读古典小说不仅能让我们了解古代生活,丰富人生体验;还能让我们学到许多写作的方法。
6. 示例:张老师您好!我是九年级(1)班的学生,我们班刚围绕古典小说阅读展开了讨论,想邀请您于2026年1月30日下午2:00到我班作古典小说阅读相关的专题讲座,不知您是否方便?
【解析】
【4题详解】
根据思维导图“把握主要人物形象”分支下的“故事情节”“正面描写”“侧面描写”“自然环境”“社会环境”以及最终指向的“探究主题”的内容分析,阅读古典小说时,我们首先要通过梳理小说的故事情节,了解人物的经历与命运走向;接着从正面描写(如人物的语言、动作、神态、心理等)和侧面描写(如他人的评价、环境的烘托等)入手,全面分析人物的性格特点;同时还要关注自然环境和社会环境的描写,因为环境往往能烘托人物心情、暗示人物命运或反映社会背景,从而帮助我们更好地把握主要人物形象;最后,在把握人物形象的基础上,进一步探究小说的主题,理解作者想要表达的思想情感或社会意义。
示例:阅读古典小说时,我们可以通过分析故事情节、正面描写、侧面描写、自然环境和社会环境这五个方面来把握主要人物形象,进而深入探究小说的主题。
【5题详解】
根据小语“古典小说的篇幅太长,读起来费时费力”的观点分析,阅读古典小说确实需要投入较多时间,但我们可以采用精读与略读相结合的方法,挑选经典章节或片段进行深入研读,既能节省时间,又能领略其文学魅力;根据小语“有些古典小说离现在时代久远,对学习也没什么帮助”的观点分析,古典小说虽创作于古代,但其中蕴含的历史文化、人情世故、道德观念等具有跨越时代的价值,例如《三国演义》中的谋略智慧、《红楼梦》中的人际关系描写等,都能为现代人的学习与生活提供借鉴,同时阅读古典小说还能提升我们的文言文阅读理解能力、文学鉴赏能力和文化素养,对语文学习乃至个人成长都有重要意义。
示例:古典小说篇幅长,但可精读经典片段,省时又能品其韵味。且它蕴含的历史文化、人情世故等具跨时代价值,能提升文言阅读、文学鉴赏力与文化素养,对学习和个人成长意义重大。
【6题详解】
在撰写邀请语时,首先要明确称呼,即“张老师”,以体现礼貌与尊重;接着要清晰说明邀请的事由,也就是“我们班想请您作一次关于古典小说阅读的专题讲座”,让张老师清楚了解邀请的目的;然后要准确告知讲座的具体时间,即“2026年1月30日下午2:00”,确保张老师能合理安排自己的时间;最后要表达出诚恳的邀请态度,例如“我们全班同学都非常期待您的到来,希望您能抽出时间给我们指导”,以展现班级的诚意和对张老师的重视。同时,邀请语的语言要简洁得体、语气委婉,符合学生邀请老师的身份和场景。
示例:张老师,您好!我们班刚围绕古典小说阅读展开讨论,大家都觉得收获颇丰,还想深入学习。所以想邀请您于2026年1月30日下午2:00来我们班作一次专题讲座,给我们讲讲古典小说的阅读方法和价值。全班同学都特别期待您的指导,不知您是否方便?
7. 小语学完第三单元后,深有感触,写了一段话,请你帮他补充完整。
自强不息,是李白面对“将登太行雪满山”的困境仍能高歌“(1)________,(2)________”(《行路难(其一)》)的坚定信念,是苏轼面对政治失意、兄弟别离的现实仍能给出“但愿人长久,(3)________”(《水调歌头·明月几时有》)的美好祝福,是范仲淹面对革新失败、贬谪他乡的境遇仍能表达“(4)________,(5)________”(《岳阳楼记》)的以天下为己任的情怀。
【答案】 ①. 长风破浪会有时 ②. 直挂云帆济沧海 ③. 千里共婵娟 ④. 先天下之忧而忧 ⑤. 后天下之乐而乐
【解析】
【详解】注意“济、沧、婵娟”等字词的书写。
二、阅读(50分)
(一)现代文阅读Ⅰ(10分)
阅读下面的文字,完成小题。
守护我们的专注力
张佳莹
①你是否也有过这样的困扰?想读书却静不下心来,翻几页书视线就忍不住飘向一旁的手机;提笔想写点什么,脑海里刚冒出零星想法,就下意识点开对话框向人工智能索要答案;有时候,甚至连一部电影都要以倍速看完……数字时代,海量资源唾手可得,但“读不进、看不下、沉不住”成了不少人的常态。
②缺乏专注的探索,难以抵达认知的深处;没有深度学习的支撑,也难以真正慎思笃行。当下,越来越多的人困扰于专注力的减弱、深度学习能力的退化。有人抱怨,生活节奏快,无时无刻不在赶时间、赶路程、赶进度,不知不觉消磨了精气神,空闲时间只想刷刷不用过脑子的内容。也有人渴望在文化体验与自我提升中“由浅入深”,却又陷入“知易行难”的窘境。
③在碎片化的浪潮里,我们该如何守护专注力?
④找回专注力,当从改变心态做起,卸下功利的枷锁,静待花开。追求高效率本身并无不妥,一些实用性技巧也确实可以快速掌握。但若过度追求快节奏,便容易形成对“深度”的挤压。比如,3分钟可以“看完”一部电影,但没法欣赏镜头语言中的艺术;5分钟也可以“速读”一部名著,却难以体会隐藏于文字之下的意蕴。只有当我们不再执着于追问“这有什么用”,不再把每一项投入都视作必须即时兑现的投资,才能沉浸于过程本身,从容涵泳。
⑤那些在专注中度过的时光,从来都不是无意义的消耗。正如一位作家所说,“许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云,不复记忆,其实它们仍是潜在的。在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字中。”阅读如此,一切深度的学习皆是如此。那些在专注中积累的思考、养成的习惯、慢慢打磨出的从容与豁达,都是时间的馈赠。
⑥除此之外,重拾好奇心,也是唤醒专注力的重要方式。好奇心就像多米诺骨牌的第一张,一旦被触发,就能引起一系列连锁反应:产生疑问、激发兴趣、探求原因、深究结果……古往今来,正是纯粹的好奇,让我们跨越未知,走向更大的世界。何不主动为自己创造这样的“触发时刻”?放下手机,在和朋友的谈天说地中迸发灵感,在和大自然的亲密接触中发现新知,在观览遗址文物中寻迹历史。当你真正想要深入探究某个问题时,专注力自然也就随之形成——那不是靠自律维持的状态,而是一种由内而外的思维沉浸。
⑦如果说碎片化的消遣是快餐,刺激味蕾,也能果腹,那么专注的学习和创造,则更像一碗粗粮,初尝或许有些粗粝,但慢慢咀嚼,就会咂摸出谷物的香甜,更有益于健康。用耐心替换浮躁,让坚持成为日常,当专注成为习惯,那些心无旁骛的时刻、沉浸其中的“心流”,自然会在不经意间到来。
⑧今天,数字技术如同一张无形的网,将海量资源编织进我们的日常。我们面临的一个重要课题,就是如何过好数字时代的文化生活。从解决注意力“失焦”的问题,到培养信息甄别与批判思考的能力,再到保持对文化的敬畏之心……努力把这些问题都解决好,我们才能更好享受数字技术带来的便利,让每一次的文化接触都成为深入心灵的滋养,成为丰富我们精神世界的力量。
(选自《人民日报》2025年9月5日第05版,有删改)
8. 下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 数字时代“海量资源唾手可得”,而“读不进、看不下、沉不住”成为不少人的常态,表明人们的专注力在减弱。
B. 作者认为追求高效率本身没有问题,但过度追求快节奏会挤压“深度”,难以获得真正的认知提升。
C. “重拾好奇心”能唤醒专注力,是因为好奇心会触发“产生疑问——激发兴趣——探求原因”的连锁反应,让人主动沉浸思考。
D. 文章结尾指出,只要解决了注意力“失焦”的问题,就能充分享受数字技术的便利,丰富精神世界。
9. 下列对文章论证方法的判断和分析,正确的一项是( )
A. 第①段连续列举三个生活场景,运用举例论证,直接点明中心论点“我们要守护专注力”。
B. 第⑤段引用作家名言论证“专注积累有潜在价值”,同时作为事实论据增强文章说服力。
C. 第⑥段用“多米诺骨牌的第一张”比喻好奇心的作用,是为了证明“好奇推动人类探索未知”的观点。
D. 第⑦段将“碎片化消遣”与“专注学习创造”作对比,论证“专注学习创造”更有利于人的成长。
10. 本文是怎样论证中心观点的?请简要分析。
【答案】8. D 9. D
10. 首先通过列举生活中专注力不够的现象,从而提出“我们要守护专注力”的论点。接着运用举例论证、道理论证等方法,从两方面论证守护专注力的方法和意义。最后呼吁让专注力成为“丰富我们精神世界的力量”。
【解析】
【导语】这篇时评紧扣数字时代大众专注力流失的普遍痛点,以贴近日常的生活场景切入,避开空泛说教,从心态调整、好奇心唤醒两个维度拆解守护专注力的可行路径,喻理鲜活通俗,论述层层递进,既回应了当代人深度学习能力退化的现实窘境,也传递出沉潜深耕的价值导向,兼具现实针对性与精神启发性。
【8题详解】
D.根据文章第⑧段“从解决注意力‘失焦’的问题,到培养信息甄别与批判思考的能力,再到保持对文化的敬畏之心……努力把这些问题都解决好,我们才能更好享受数字技术带来的便利,丰富我们精神世界的力量”的内容分析,原文中作者指出的是需要解决好包括注意力“失焦”在内的多个问题,且使用的是条件关系词“才能”,而选项中将其表述为“只要……就能”的充分条件关系,属于逻辑关系混淆。
【9题详解】
A.根据文章第①段“想读书却静不下心来,翻几页书视线就忍不住飘向一旁的手机;提笔想写点什么,脑海里刚冒出零星想法,就下意识点开对话框向人工智能索要答案;有时候,甚至连一部电影都要以倍速看完”的内容分析,该段连续列举三个生活场景,运用举例论证是为了引出“数字时代,海量资源唾手可得,但‘读不进、看不下、沉不住’成了不少人的常态”这一现象,从而自然引出后文关于如何守护专注力的探讨,而非“直接点明中心论点‘我们要守护专注力’”;
B.根据文章第⑤段“正如一位作家所说,‘许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云……’”的内容分析,引用作家名言属于道理论证(或引用论证),而非选项中所说的“作为事实论据”;
C.根据文章第⑥段“好奇心就像多米诺骨牌的第一张,一旦被触发,就能引起一系列连锁反应:产生疑问、激发兴趣、探求原因、深究结果……”的内容分析,用“多米诺骨牌的第一张”比喻好奇心的作用,是为了论证“重拾好奇心,也是唤醒专注力的重要方式”这一观点,而非为了证明“好奇推动人类探索未知”的观点。
【10题详解】
根据文章第①段“想读书却静不下心来,翻几页书视线就忍不住飘向一旁的手机;提笔想写点什么,脑海里刚冒出零星想法,就下意识点开对话框向人工智能索要答案;有时候,甚至连一部电影都要以倍速看完”以及第③段“在碎片化的浪潮里,我们该如何守护专注力?”的内容分析,文章开篇通过列举数字时代人们日常生活中专注力缺失的三个具体场景,直观地引出了当下人们“读不进、看不下、沉不住”的普遍困扰,进而顺理成章地提出了“在碎片化的浪潮里,我们该如何守护专注力”这一核心议题,为下文的深入论证做好了铺垫。
根据文章第④段“找回专注力,当从改变心态做起,卸下功利的枷锁,静待花开”以及第⑥段“除此之外,重拾好奇心,也是唤醒专注力的重要方式”的内容分析,文章主体部分从两个维度具体论证了守护专注力的方法。首先,作者指出应当改变功利心态,不再执着于即时兑现,才能沉浸于过程本身;其次,作者提出重拾好奇心是唤醒专注力的重要方式,通过主动创造“触发时刻”,让专注力成为一种由内而外的思维沉浸。
根据文章第⑤段“正如一位作家所说,‘许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云,不复记忆,其实它们仍是潜在的……’”以及第⑦段“如果说碎片化的消遣是快餐……那么专注的学习和创造,则更像一碗粗粮……更有益于健康”的内容分析,文章在提出方法的同时,也深刻论证了守护专注力的意义。作者运用了道理论证和比喻论证,指出专注中积累的思考与习惯是时间的馈赠,并将专注的学习比作粗粮,论证了专注比碎片化消遣更有利于人的身心健康与长远发展。
根据文章第⑧段“从解决注意力‘失焦’的问题,到培养信息甄别与批判思考的能力,再到保持对文化的敬畏之心……我们才能更好享受数字技术带来的便利,让每一次的文化接触都成为深入心灵的滋养,成为丰富我们精神世界的力量”的内容分析,文章结尾对全文进行了总结与升华。作者不仅呼吁大家解决注意力“失焦”等问题,更将守护专注力上升到了过好数字时代文化生活的高度,发出了让专注力成为“丰富我们精神世界的力量”的强烈呼吁。
(二)现代文阅读Ⅱ(14分)
阅读下面的文字,完成小题。
画像上跑下来的人
蔡楠
①昨晚工作到很晚,终于把王君实的三幅画像完成。今早一醒来就去书房,打开灯,光线唰的一下洒满屋子,书桌前竟然围坐着三个人,比我还年轻。一个穿着灰色军服,但背影对着我;一个穿着黑色制服,正面对着我;另一个穿着白不白、灰不灰的衬衣,上面好像有陈年血迹,面容模糊。我后退几步,壮着胆子问:“你们是什么人?”
②“是你一直想见的人,王君实。”三个人异口同声。
③声音似乎很遥远,但足够让我惊呆:“莫非你们是从画像上跑下来的吗?”
④“正是。”这回是一个人说话,是那个灰衣背影,“是我先跑下来的,你画的那匹马让我赶走了,你画得不对,当时我去黄庄子,打入黄锡标内部,没有骑马。我的马留在120师了,贺龙师长他们比我更需要马。我是坐着白洋淀沿大清河的小火轮去的。”
⑤“你等等。”我忽然想起了什么,跑出书房,从厨房拿来了水壶,给他们每人倒上了一杯水,“喝杯白水吧,早晨喝茶不好。”
⑥背影还是没让我看他的正面,但他端起水一饮而尽:“哈,这水还是大清河的味道啊——”
⑦“你在画里画了一个女人,吴六女,跟我骑着一匹马。增耀出生不久,我闯关东加入张学良的部队,后任副团长。日本人占东北后,我脱军装回白洋淀,加入开明绅士高士一的抗日队伍(后改编为120师独立一旅),任一团参谋长,参与齐会、陈庄战役。本想随部队去晋西北,却接到首长任务,留在家乡大清河北收容土匪、扩大抗日队伍。还给我派了个助手作掩护,让我们假扮夫妻,她就是吴六女。后来的事情,你就知道了,她为掩护我,牺牲了。”
⑧背影说了这一大段话,有些哽咽,端起杯子,没水了。我赶紧倒上水。他却没喝,突然转过身来:“虽然我多年离家,但没有对不起增耀他娘,你不能这样画,就让她安静地消失吧……”
⑨背影现在已经不是背影了,他把正面形象端给了我。这正面确实是与王增耀很像的。
⑩我把哽咽的王君实扶起来,放到了画像里,然后抹去了画像上吴六女的形象,这幅画变成了一个独自迎风站在小火轮甲板上的年轻战士了。
⑪“该轮到我说了。”一直喝水的黑色制服开口了,“没错,这是另一个王君实。别看现在他难受,但那时候我可没表现出来。我打入黄部队后,黄锡标也给了我个参谋长职务。这家伙贼着呢,他投靠日本人,一面当伪军,一面联系着我们这边,给自己留着后路。他对我的活动睁一只眼闭一只眼,也放任我把一些枪支、弹药和药品偷偷地转给咱们的人。那时候,在白洋淀东淀大苇塘,掩藏着一支抗日队伍。‘五一’大扫荡时,我把黄锡标无意间透露的日伪军全线封锁苇塘的消息送出去了。当日军用飞机大炮轰炸大苇塘的时候,咱主力部队早转移了。最过瘾的是,有7名日军高级军官要去霸县煎茶铺秘密指挥作战,我送出去了情报,7名军官被咱的队伍伏击,全部送进了大苇塘的冰窟窿里。也正是这次情报,让日军有了警觉,后来他们设计把我、黄锡标和连以上干部送进了日军监狱。”
⑫“后来呢?”我问。“后来的事情一会儿让他说,”黑色制服指指破旧衬衣,“你先把我这幅画改改,我没穿过这身伪军制服,我一直穿便衣,里面套的是咱们解放区老百姓做的衬衣。”
⑬我脱去了王君实黑色的伪军制服,将他放进了画像,画像里一个穿着便衣的地下工作者形象就出现了。
⑭“我没有什么多说的,我在监狱里也常说这句话。”破旧衬衣抬起头来,我看不见他的脸,因为我没有画他的脸,我只画了一颗头伸进了一个绞刑架。
⑮“如果不是黄锡标怂,供出了我所干的一切,我不会死。我电刑都上了,黄锡标连压杠子灌凉水这样的基本功都过不了关。我承认了我做的一切,情报是我送的,事都是我干的,与别人无关。这个时候,我想的是保住连以上的干部。”
⑯“我发动了一次越狱,十几个人连同黄锡标都跑了。唯独我留下了。我被日军推上了绞刑架,后来又扔进了绞肉机。”
⑰“所以,你不画我的脸是对的,我的骨头和肉都成了馅,脸在哪里呢?不想让你画我的头伸进绞刑架的那一幕,会惊吓到后人的。”
⑱我听了王君实的话,将他的身影抹去了,画面上只留下了一副绞刑架。
⑲我和我的父亲王增耀把三幅修改后的画作,送到了黄庄子红色村史馆。从此,我爷爷王君实就活在了村史馆的墙上。
(选自《小说月刊》2025年第2期,有删改)
11. 请根据文章内容,完成下面的表格。
叙述者
初始画像
核心事件/内容
修改后的画像
“我”(画家)
发现画像中人“活”了,与之对话。
王君实
(灰衣军服背影)
(1)_______
澄清马和与吴六女的关系。
独自站在小火轮甲板上的战士
王君实
(黑色制服正面)
身穿伪军制服
在黄锡标部队获取并传递情报,后被捕入狱。
穿便衣的地下工作者
王君实
(破旧衬衣)
头伸进绞刑架
自担责任,保护他人;组织越狱助他人逃脱,后被绞杀。
(2)_______
12. 文章结尾说:“从此,我爷爷王君实就活在了村史馆的墙上。”这句话中的“活”与文章开头画像中的人跑下来的“活”的含义有什么不同?
13. 你认为王君实是个怎样的形象?请结合全文进行分析。
14. 小说没有直接介绍王君实的一生,而是通过“画像中人复活”的奇幻方式来讲述。这样写有什么妙处?
【答案】11. ①. 骑马与吴六女同行 ②. 只有一副绞刑架
12. “从此,我爷爷王君实就活在了村史馆的墙上”中的“活”不是指王君实真的在墙上,而是指革命者的英勇事迹和精神永远活在人们心中,活在历史的传承里。画像中的人跑下来的“活”是指想象的,是历史人物主动“现身说法”。
13. 王君实是一个尊重历史、有勇有谋、意志坚定、忠于爱情、眷念家乡的革命者形象。①他从画像里跑出来现身说法,还原历史真相,说明他是一个尊重历史的人;②他参加齐会、陈庄战役,成功获取并传送情报,组织十几个人成功越狱,都表明他是一个有勇有谋的人;③他在狱中受尽各种酷刑而没有投降,表明他是一个革命意志坚定的人;④他一定要辩清楚与吴六女的关系,说明他是一个忠于爱情的人;⑤他感叹水有大清河的味道,说明他是一个眷念家乡的人。
14. ①视角独特:以后代“我”的视角讲述,增添亲切感与真实感,让红色故事更易被读者接受;②形式新颖:“画像中人复活”的奇幻设定,打破平铺直叙的叙事模式,激发读者阅读兴趣;③情感真挚:通过“我”与祖辈的对话,传递对历史的敬畏与家族情感,让人物形象更鲜活;④主题鲜明:以“修正画像”呼应“还原历史真相”,强化“铭记英雄、传承精神”的主题。
【解析】
【导语】这篇红色主题短篇以“画像中人走下画布”的奇幻设定破题,跳出传统英烈叙事的刻板框架,借三幅画像的修改过程,逐层掀开地下革命者王君实的真实人生切面,将浪漫想象与厚重史实相融,既规避了说教感,又让英烈的赤诚与柔软直抵人心,为红色题材创作提供了轻盈又有分量的新表达路径。
【11题详解】
根据文章第⑦段“你在画里画了一个女人,吴六女,跟我骑着一匹马”的内容分析,在叙述者“我”(画家)的初始画作中,为了表现王君实与吴六女假扮夫妻的情节,将两人画在了同一匹马上。由此可概括出第一个空缺处的初始画像内容为:骑马与吴六女同行。
根据文章第⑭段“破旧衬衣抬起头来,我看不见他的脸,因为我没有画他的脸,我只画了一颗头伸进了一个绞刑架”以及第⑱段“我听了王君实的话,将他的身影抹去了,画面上只留下了一副绞刑架”的内容分析,在第三个王君实(破旧衬衣)的片段中,他向“我”讲述了自己在监狱中为保护同志而牺牲的惨烈经过,并解释了自己没有脸的原因。画家“我”在听取了他的讲述后,出于对烈士的敬重,抹去了他头伸进绞刑架的形象,只留下了象征其牺牲的刑具。由此可概括出第二个空缺处的修改后的画像内容为:只有一副绞刑架。
【12题详解】
根据文章第①段“书桌前竟然围坐着三个人,比我还年轻”以及第③段“莫非你们是从画像上跑下来的吗”的内容分析,文章开头所描绘的画像中人“活”了,是一种超现实的文学想象。在这里,“活”指的是历史人物打破了画框的界限,以具象化的形态“现身说法”,主动与后辈画家进行对话,以此来澄清历史细节、纠正画作中的偏差。由此可提炼出开头“活”的含义为:是指想象的,是历史人物主动“现身说法”。
根据文章第⑲段“从此,我爷爷王君实就活在了村史馆的墙上”的内容分析,文章结尾处的“活”是在经历了画像中人“现身说法”、画家修改画作并最终将其送入红色村史馆之后得出的。此时的“活”已经脱离了物理层面和虚构的想象,而是指王君实等革命先辈虽然肉体已经消逝,但他们的英勇事迹和伟大精神已经通过村史馆的陈列被永远铭记,获得了精神上的永生。由此可提炼出结尾“活”的含义为:不是指王君实真的在墙上,而是指革命者的英勇事迹和精神永远活在人们心中,活在历史的传承里。
【13题详解】
根据文章第③段“莫非你们是从画像上跑下来的吗?”以及第④段“你画得不对,当时我去黄庄子,打入黄锡标内部,没有骑马”的内容分析,王君实主动从画像中“跑下来”纠正画家画作中的错误,还原了当时没有骑马而是坐小火轮的历史细节。这体现了他对历史事实的严谨态度,说明他是一个尊重历史的人。
根据文章第⑦段“参与齐会、陈庄战役”以及第⑪段“最过瘾的是,有7名日军高级军官要去霸县煎茶铺秘密指挥作战,我送出去了情报,7名军官被咱的队伍伏击,全部送进了大苇塘的冰窟窿里”和第⑯段“我发动了一次越狱,十几个人连同黄锡标都跑了”的内容分析,王君实不仅亲身参与重大战役,还能在敌营中巧妙获取并传递关键情报,甚至在被捕后还能组织越狱帮助他人脱险。这些事迹充分表明他是一个有勇有谋的人。
根据文章第⑮段“我电刑都上了,黄锡标连压杠子灌凉水这样的基本功都过不了关。我承认了我做的一切,情报是我送的,事都是我干的,与别人无关”的内容分析,王君实在狱中面对敌人的严刑拷打(如电刑),不仅没有屈服,反而主动揽下所有责任以保护连以上的干部。这展现了他宁死不屈的革命气节,表明他是一个革命意志坚定的人。
根据文章第⑧段“虽然我多年离家,但没有对不起增耀他娘,你不能这样画,就让她安静地消失吧……”的内容分析,王君实特意从画中现身,只为澄清自己与吴六女只是假扮夫妻,他不愿让无辜牺牲的吴六女背上不实的名声,以此来保全她的名誉。这体现了他重情重义的品质,说明他是一个忠于爱情(及战友之情)的人。
根据文章第⑥段“哈,这水还是大清河的味道啊——”的内容分析,王君实在喝下画家倒的白水后,第一反应是感叹水里有家乡大清河的味道。这一细节流露出他对故土深深的眷恋,说明他是一个眷念家乡的人。
【14题详解】
根据文章第①段“书桌前竟然围坐着三个人,比我还年轻。一个穿着灰色军服……一个穿着黑色制服……另一个穿着白不白、灰不灰的衬衣”以及第③段“莫非你们是从画像上跑下来的吗”的内容分析,小说打破了传统红色故事平铺直叙的叙事模式,采用了“画像中人复活”的奇幻设定。这种新颖的形式不仅极大地激发了读者的阅读兴趣,还巧妙地引出了后文祖孙之间跨越时空的对话,使故事充满悬念与张力。由此可概括出形式新颖的作用:打破平铺直叙的叙事模式,激发读者阅读兴趣。
根据文章第①段“昨晚工作到很晚,终于把王君实的三幅画像完成”以及第⑨段“这正面确实是与王增耀很像的”的内容分析,小说采用后代“我”(画家)的第一人称视角来讲述故事。作为王君实的后人,“我”在创作画像的过程中与先辈“对话”,这种跨越时空的交流拉近了读者与历史人物的距离,增添了故事的亲切感与真实感,使得严肃的红色故事更容易被当代读者所接受。由此可概括出视角独特的作用:以后代“我”的视角讲述,增添亲切感与真实感,让红色故事更易被读者接受。
根据文章第⑧段“虽然我多年离家,但没有对不起增耀他娘,你不能这样画,就让她安静地消失吧……”以及第④段“你画得不对,当时我去黄庄子……我是坐着白洋淀沿大清河的小火轮去的”的内容分析,小说通过“我”与祖辈的直接对话,展现了王君实对逝去战友名誉的维护以及对历史细节的严谨。这种跨越生死的交流,不仅传递了后辈对先辈历史的敬畏与家族情感,更让王君实这个革命者的形象变得有血有肉、鲜活生动。由此可概括出情感真挚的作用:通过“我”与祖辈的对话,传递对历史的敬畏与家族情感,让人物形象更鲜活。
根据文章第⑩段“我把哽咽的王君实扶起来,放到了画像里,然后抹去了画像上吴六女的形象”以及第⑬段“我脱去了王君实黑色的伪军制服,将他放进了画像”的内容分析,小说的核心情节是“我”根据王君实的讲述不断“修正画像”。这一行为在文本中象征着对历史真相的还原与尊重。通过这种具象化的“修正”,小说强化了铭记英雄、传承精神的主题,使文章的主旨更加鲜明深刻。由此可概括出主题鲜明的作用:以“修正画像”呼应“还原历史真相”,强化“铭记英雄、传承精神”的主题。
(三)古诗文阅读(18分)
15. 阅读下面的唐诗,完成小题。
夜雪
白居易
已讶衾枕冷,复见窗户明。
夜深知雪重,时闻折竹声。
本诗是怎样围绕题目“夜雪”来写的?请结合全诗简要分析。
【答案】首句“冷”字通过触觉感受暗示了雪,“衾枕”点明时间是夜里。“复见窗户明”从视觉角度写出了因雪反光而使得窗户明亮,也是写“夜雪”。第三四句从听觉角度,通过竹子被雪压断发出的声音,写出夜雪之大之重。全诗运用侧面描写,句句写人,却处处点出“夜雪”。
【解析】
【导语】这首《夜雪》全程未直接着一“雪”字,全以侧面落笔:衾枕生寒衬夜雪侵肤,窗纸透明映积雪反光,折竹脆响显雪压枝梢,将夜雪的厚重静谧写得鲜活可感,暗合诗人谪居独夜的清寂心绪,笔法空灵余味悠长。
【详解】“已讶衾枕冷”意为夜卧枕被如冰,让诗人感到惊讶;“复见窗户明”意为又看见窗户被白雪泛出的光照亮;“夜深知雪重,时闻折竹声”意为夜深的时候就知道雪下得很大,是因为不时能听到雪把竹枝压折的声音。
诗没有正面描写雪的形态,而是巧妙运用了侧面烘托的手法,依次从触觉、视觉、听觉三个层次叙写。首句先从触觉写起,通过“冷”不仅点出有雪,而且暗示雪大,因为初落雪时气温不会骤降,待到雪大才会加重寒意;同时“衾枕”二字自然点明了时间是夜里。次句从视觉角度进一步写夜雪,夜深却见窗明,正说明雪下得大、积得深,是积雪的强烈反光给暗夜带来了亮光。后两句变换角度从听觉写出,传来的积雪压折竹枝的声音,可知雪势有增无减,诗人有意选取“折竹”这一细节,托出“重”字,别有情致。
全诗句句写人,却处处点出“夜雪”。诗人通过描写人在夜雪中的所感、所见、所闻,一波数折,曲尽其貌其势、其情其状,从而生动传神地再现出一场夜雪来,体现了白居易诗歌通俗易懂、明白晓畅的语言特色。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
①若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
②至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
③已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】
①滁州之西南,泉水之涯①,欧阳公作州之二年,构亭曰“丰乐”,自为记,以见其名义。既又直②丰乐之东几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。
②凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山之相环云烟之相滋旷野之无穷草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然而醒,更欲久而忘归也。故即其所以然而为名,取韩子退之《北湖》之诗云。噫!其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。
③虽然,公之乐,吾能言之。吾君③优游而无为于上,吾民给足而无憾于下;天下之学者,皆为才且良;夷狄鸟兽草木之生者,皆得其宜:公乐也。一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所寄意于此也。
(节选自曾巩《醒心亭记》)
【注释】①涯:水边的陆地。②直:在。③君:君主,皇帝。
16. 下列对文中加点词语的解说,正确的一项是( )
A. “滁人游也”中的“游”与“凡公与州之宾客游焉”中的“游”意思相同,都是“游玩”的意思。
B. “名”有“名称、名声、命名、出名”等义项,“以见其名义”“而名之以见其实”中的“名”都是“名称”的意思。
C. “更欲久而忘归也”中的“归”是“返回”的意思,与成语“众望所归”中的“归”的意思相同。
D. “皆为才且良”和“良多趣味”(《三峡》)两句中“良”意思不同,分别是“优良”和“确实”的意思。
17. 下列对【乙】文中画横线的句子翻译准确的一项是( )
A. 有时喝醉并且疲劳的时候,就必须要登上醒心亭去看。
B. 有的人喝醉并且疲劳的时候,就一定要登上醒心亭去看。
C. 有时喝醉并且疲劳的时候,就一定要登上醒心亭眺望。
D. 有的人喝醉并且疲劳的时候,就必须要登上醒心亭眺望。
18. 【乙】文中画波浪线的部分有三处需要断句,请标出相应位置的字母。
以见夫A群山之相环B云烟之相滋C旷野之无穷D草树众E而泉石嘉
19. 曾巩说:“公之乐,吾能言之。”结合【甲】【乙】两文的内容,分析“公之乐”的主要内涵。
【答案】16. A 17. C
18. BCD 19. 甲文中“公之乐”主要内涵为:①与民同乐,“醉能同其乐,醒能述以文者,太守也”;②山水之乐,“朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也”。
乙文中主要内涵为:①山水之乐,“其可谓善取乐于山泉之间”;②国家安宁之乐,“吾君优游而无为于上”;③百姓富足之乐,“吾民给足而无憾于下”;④学者优良之乐,“天下之学者,皆为才且良”;⑤万物各得其宜之乐,“夷狄鸟兽草木之生者,皆得其宜”。
【解析】
【导语】两文同写滁州山水:甲文通过对山间朝暮四时之景的描绘及滁人游、太守宴、宾客欢到太守醉的层层渲染,最终抒发了与民同乐的旷达胸襟;乙文则将视线由“醉”引向“醒”,先写登亭远眺时耳目一新的感官体验,继而跳出山水之乐的局限,揭示欧阳公的宏大抱负。
【16题详解】
B.句意:来说明它名字的含义。名:名称/句意:而且给它取名来体现它的实际意义。名:取名,命名;
C.句意:更让人想要长久停留而忘记回去。归:返回/句意:得到大家的信任和敬仰。归:归向;
D.句意:都成为有才能且品行端正的人。良:品行端正/句意:实在有很多趣味。良:实在、确实。
【17题详解】
注意以下字词的翻译:
或:有时;且:并且;劳:疲劳;必:一定;即:登上;望:眺望。
【18题详解】
句意:以此看到那群山环绕,云烟滋生,旷野无边无际,草木众多,泉石秀美。
“群山之相环”和“云烟之相滋”“旷野之无穷”结构相同,分别描绘山势环抱之态、云烟氤氲滋生之貌和原野广阔无垠的特征,三者之间应断开;“草树众而泉石嘉”共同构成对植被与水石的描写,应独立成句。
故断句为:以见夫群山之相环/云烟之相滋/旷野之无穷/草树众而泉石嘉。
【19题详解】
由甲文第①段可知,文章依次铺写山间朝暮变化与四季风光,欧阳修朝夕游于山林,不断领略风貌各异的自然景致,多变的山水景色持续带来新鲜的审美体验,使他获得无穷游玩乐趣,这是山水之乐。由甲文第③段可知,文中描绘滁州百姓自在出游、众宾宴饮欢畅的场景,欧阳修身为太守,能够和百姓、宾客一同享受游乐,他不以个人赏景为满足,而是以治下民众的欢乐为快乐,体现出与民同乐的情怀。
由乙文第②段“其可谓善取乐于山泉之间”可知,欧阳修修建丰乐亭、醒心亭,常与宾客入山游览,群山云烟、旷野泉石构成清幽的景致,登上醒心亭观景能使人内心清朗舒畅,他擅长从山泉风光之中寻得精神慰藉,山水也是他寄托心意、获取愉悦的载体。由乙文第③段“吾君优游而无为于上”可知,欧阳修心中真正的快乐根植于安稳的朝政环境,君主在上宽和理政、不妄兴扰动,天下拥有安定平和的大环境,地方才能安稳发展,这样的太平局面令欧阳修心生欢喜。由乙文第③段“吾民给足而无憾于下”可知,百姓衣食充裕、生活富足,没有生存的忧愁缺憾,滁州百姓安居乐业,正是欧阳修治理地方想要达成的目标,民生安定富足是他重要的快乐来源。由乙文第③段“天下之学者,皆为才且良”可知,天下读书人都能成长为有才干、品行贤良之人,文教兴盛、人才不断涌现,喜爱文教的欧阳修见到人才成长的景象,自然感到欣慰。由乙文第③段“夷狄鸟兽草木之生者,皆得其宜”可知,四方部族、鸟兽草木等各类生灵,都能拥有适宜的生存环境,万物各顺其性、和谐生长,这种包容祥和的局面,也是欧阳修心中理想图景,属于他追求的快乐。
【点睛】参考译文:
【甲】要说那太阳出来而树林里的雾气散开,云雾聚拢,山谷就显得昏暗了,朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一的景象,就是山中的早晨和晚上。野花开放,有一股清幽的香味,好的树木枝叶繁茂,形成浓密的绿荫,天高气爽,霜色洁白,水流减少,石头裸露,这是山中的四季景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,而那快乐也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的呼喊,后面的应答,老老少少的行人来来往往,络绎不绝的,是滁州人们外出游玩啊。到溪边来钓鱼,溪水深鱼儿肥,用泉水来酿酒,泉水甜酒水清,野味野菜,杂七杂八摆开在面前的,这是太守的酒宴啊。宴中欢饮的乐趣,不在于音乐,投壶的投中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹交互错杂,起来坐下大声喧哗,是众位宾客快乐的样子。苍老的容颜,头发花白,醉倒在众人中间,这是太守喝醉了。
不久夕阳落到西山上,人的影子散乱一地,是太守回去,宾客跟从啊。树林枝叶茂密成荫,禽鸟在高处低处鸣叫,是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿(只)知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣;游人知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人,是太守啊。太守是谁?就是庐陵郡欧阳修啊。
【乙】滁州的西南面,泉水的岸边,欧阳公担任滁州知州的第二年,建造了一座亭子叫“丰乐亭”,自己写了一篇记,来说明它名字的含义。不久之后,又在丰乐亭东边几百步远的地方,登上了山的高处,建造了一座亭子叫“醒心亭”,让我写一篇记。
凡是欧阳公和滁州的宾客们外出游玩,一定会到丰乐亭饮酒。有时喝醉并且疲劳的时候,就一定要登上醒心亭眺望,以此看到那群山环绕,云烟滋生,旷野无边无际,草木众多,泉石秀美,让眼睛看到的是全新的景象,耳朵听到的是全新的声音,那么心胸就会顿时开阔清醒,更让人想要长久停留而忘记回去。所以根据这个原因来命名,取自韩愈《北湖》诗中的句子。唉!这真可以说是善于从山泉之间获取乐趣,而且给它取名来体现它的实际意义,又是很高明的了。
虽然如此,欧阳公的快乐,我能说出来。我们的君主在上悠闲无为,我们的百姓在下生活富足而没有遗憾;天下的读书人,都成为有才能且品行端正的人;四方各族以及鸟兽草木的生长,都各得其所:这才是欧阳公的快乐。一座山的角落,一眼泉水的旁边,难道是欧阳公的快乐所在吗?这只是他把心意寄托在这里罢了。
(四)整本书阅读(8分)
阅读《水浒传》中的两个片段,完成小题。
【片段一】
那两间草厅已被雪压倒了。林冲寻思:“怎地好?”放下花枪、葫芦在雪里,恐怕火盆内有火炭延烧起来,搬开破壁子,探半身入去摸时,火盆内火种都被雪水浸灭了。
【片段二】
杨志道:“都管,你不知,这里正是强人出没的去处,地名叫做黄泥冈。闲常太平时节,白日里兀自出来劫人,休道是这般光景,谁敢在这里停脚!”
20. 林冲(绰号________)要确认“火种都被雪水浸灭了”,是“怕”______被烧;杨志不敢在黄泥冈“停脚”,是“怕”______被劫。
21. 有人说,林冲和杨志的“怕”本质上是一致的。你同意吗?请简述理由。
【答案】20. ①. 豹子头 ②. 草料场 ③. 生辰纲
21. 示例一:同意。此时的林冲还怀有安稳服刑,期满后回归普通生活的念想,若看管的草料场被烧毁,不仅梦想断送,自己也将是死罪。此时的杨志还怀有光宗耀祖、封妻荫子的梦想,若押送的生辰纲被劫,不仅梦想断送,自己也将获罪。
示例二:不同意。此时的林冲只想做个平常人,安稳度日,了此一生,若草料场被烧,自己的这一愿望不但无法实现,还将葬送性命。此时的杨志还怀有光宗耀祖、封妻荫子的梦想,若押送的生辰纲被劫,不仅梦想断送,自己也将获罪。
【解析】
【20题详解】
第一空:结合《水浒传》原著常识可知,林冲原是东京八十万禁军教头,因其生得豹头环眼,燕颔虎须,故绰号为“豹子头”。
第二空:根据片段一“那两间草厅已被雪压倒了……恐怕火盆内有火炭延烧起来”的内容分析,此时林冲正被发配至沧州牢城营,负责看管草料场。他确认火种熄灭,是出于极强的责任心,害怕草料场被大火烧毁。
第三空:根据片段二“这里正是强人出没的去处,地名叫做黄泥冈……休道是这般光景,谁敢在这里停脚”的内容分析,此时杨志正押送生辰纲前往东京,途经黄泥冈。他深知此地是强人出没的险恶之地,害怕押送的生辰纲被劫匪劫走。
【21题详解】
首先需要明确表态“同意”或“不同意”。若选择“同意”,则需从两人当时的身份处境出发,寻找他们“怕”的共性——即对失职获罪的恐惧以及自身人生诉求落空的担忧;若选择“不同意”,则需剖析两人性格与人生追求的差异——林冲的“怕”源于底层平民对苟全性命的卑微渴求,而杨志的“怕”则源于将门之后对重振家族荣耀的强烈执念。
根据《水浒传》原著中林冲风雪山神庙的具体情节分析可知,林冲本是八十万禁军教头,遭陷害被刺配沧州。尽管遭遇不公,但他骨子里依然是一个安分守己的良民。在草料场,他最大的愿望就是熬过刑期,重新做回一个平常人。他“怕”草料场失火,本质上是害怕自己连这最后一点苟全性命、安稳度日的卑微愿望都无法实现,最终落得个死罪。
根据《水浒传》原著中杨志押送生辰纲的具体情节分析可知,杨志作为三代将门之后,骨子里有着极强的功名心与家族荣誉感。他因失陷花石纲而落魄,押送生辰纲是他官复原职、光宗耀祖的唯一救命稻草。他“怕”黄泥冈停脚被劫,本质上是害怕这最后的机会溜走,导致自己彻底失去重振家族、封妻荫子的希望。
综合以上分析可知,两人的“怕”既有共性也有个性。若答“同意”,是是因为他们都害怕因失职获罪导致自身人生诉求落空,害怕因失职而万劫不复;若答“不同意”,则是因为林冲的“怕”是平民对生存的妥协,而杨志的“怕”是精英对功名的执念。
示例一:同意。两人的“怕”本质一致,都是出于对失去唯一翻身机会的恐惧。林冲怕草料场失火被治罪,断送了安稳服刑、重获自由的念想;杨志怕生辰纲被劫,断送了官复原职、光宗耀祖的希望。这都折射出他们对残酷现实的恐惧和对重返主流社会的渴望。
示例二:不同意。两人的“怕”在本质上不同。林冲的“怕”是底层平民对生存的妥协,他只想安稳度日,怕草料场失火连累自己丧命;而杨志的“怕”是将门之后对功名的执念,他渴望重振家族,怕生辰纲被劫导致仕途彻底幻灭。
三、写作(50分)
22. 阅读下面的文字,根据要求写作。
小溪没有磅礴的气势,却凭借险峻的地势,将豪情洒满大地;蒲公英没有飞翔的能力,却凭借风的吹拂,将种子撒向山川;紫藤萝没有挺拔的躯干,却凭借攀援树木,向世人展示自己的美丽……万事万物的美丽,常常需要借助外物的力量。
以上文字引发了你怎样的感触和思考?请自定立意,自拟题目,写一篇记叙文或议论文。要求:不少于600字;不得抄袭、套作;不得泄露个人信息。
【答案】例文:
善假于物,成就非凡
万物皆有局限,但借得长风,便可跨越山海。小溪借地势奔腾,蒲公英借风远行。人生亦需善假于物,方能绽放光芒。
借物之智,在于清醒认知自我局限。人非全能,若一味逞强,往往徒劳无功。正如紫藤萝自知无挺拔躯干,便坦然攀援树木,借高枝展现美丽。这种清醒,不是自卑,而是通达。唯有正视短板,方能找到借力之径,让生命在合适的位置上熠熠生辉。
借物之力,更需自身具备向上的内核。外物终究是辅助,若无内在根基,再好的东风也无法托起断线的风筝。蒲公英若无饱满的种子,纵使狂风呼啸,也只能空留叹息。真正的借力,是自身已有蓄势待发的力量,只待一阵风来,便能破茧成蝶,飞向远方。
借物之道,贵在把握时机与平台。时代赋予每个人不同的机遇,有人借科技之翼翱翔,有人借文化之桥远行。正如当代青年,若能敏锐捕捉时代的脉搏,借助国家发展的广阔平台,便能将个人梦想融入时代洪流,在更广阔的天地间书写属于自己的华章。
借物之极,是成就自我后回馈万物。真正的善假于物者,从不将外物视为私有。小溪借地势奔腾,最终汇入江海,滋养万物;蒲公英借风远行,却在异乡生根,装点山川。借力不是索取,而是共生。当我们借助外力成就自身时,亦应成为他人的“地势”与“长风”,让这份力量生生不息。
在借力的旅途中,难免会遭遇风雨的考验。外物并非永远顺遂,有时狂风也会带来骤雨。但真正的智者,懂得在逆境中调整姿态,将阻力化为向上的阶梯。每一次跌倒后的重新借力,都是生命拔节生长的最好证明。
人生如舟,外物如风。无风则滞,无舟则沉。愿我们皆能清醒借力,扎根蓄力,乘风而行,在有限的生命中,绽放无限的美丽。
【解析】
【详解】一、审题立意
本题是一则富有哲理的材料作文题。材料以小溪、蒲公英、紫藤萝等自然物象为喻,核心探讨了“自身局限”与“借助外物”之间的辩证关系。审题时,需抓住关键句“万事万物的美丽,常常需要借助外物的力量”,这里的“外物”并非贬义的投机取巧,而是指平台、机遇、他人的帮助或时代的东风。立意上,可从多个角度切入:一是赞美“善假于物”的智慧,强调在自身条件有限时,懂得借助外力是实现梦想的有效途径;二是探讨“借力”与“自强”的关系,指出外物只是辅助,自身必须具备向上的内核(如小溪的豪情、蒲公英的种子),才能真正成就美丽;三是升华主题,论述个人的成长离不开社会、时代等“大平台”的托举。整体而言,文章应传递出一种清醒的自我认知与积极的借力智慧,引导读者思考如何在平凡中借助外力成就非凡。
二、构思选材
若写作记叙文,可以讲述自己在学习或特长发展(如书法、体育)中遭遇瓶颈,后来在老师的点拨、团队的协作或某次比赛平台的助力下,突破自我、绽放光彩的故事;也可以讲述身边普通人在时代机遇(如乡村振兴、科技发展)的“东风”下,改变命运、实现价值的感人经历。若写成议论文,可以引用古今中外名人的事例。如战国时期的荀子提出“君子生非异也,善假于物也”,道出借力的智慧;又如诸葛亮躬耕南阳,凭借刘备三顾茅庐的“平台”与时代风云,最终成就一代名相的伟业;还比如当代中国航天人,凭借国家大力发展的科技平台,实现了飞天揽月的梦想。论证思路上,开头可由材料引出论点“善假于物,成就非凡人生”,主体部分通过列举上述事例进行论证,剖析外物与自身努力的相辅相成,结尾联系当代青少年的实际,呼吁大家在奋斗中既要苦练内功,也要善于抓住机遇、借助平台,乘风破浪。
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2025年秋季学期初中毕业科目期末质量检测
九年级 语文(试题卷)
本试题卷共8页。时间120分钟。满分120分。
一、积累与运用(20分)
阅读下面的文字,完成小题。
《刘姥姥进大观园》讲述了社会底层的一个农家老妇,来到京城贵族之家,与上流社会的贾母、王熙凤等人一起进餐,闹出了很多笑话的故事。这场“笑”剧,凤姐和鸳鸯是导演,有意____,精心设计;刘姥姥是主角,积极配合,卖力“表演”,滑稽搞笑;贾母等人则是配角兼观众。作者通过雅与俗、庄与谐( )的对比,营造出强烈的喜剧效果。文中描绘众人大笑时的不同情态,各具特色,刻画细nì( ),历来为人所____。
这一经典片段不仅展现了曹雪芹高超的刻画功力,更通过刘姥姥这一底层视角,隐晦地揭示了贾府奢华背后的虚幻与危机。在欢声笑语中,不同人物的性格、身份乃至命运悄然____。刘姥姥的“俗”与贾府的“雅”相映成趣,却暗含作者对世态人情的深刻洞察。这种以喜写悲、于喧闹处见苍凉的手法,正是其超越寻常小说的艺术魅力所在。
1. 给汉字注音或根据拼音写汉字。
(1)庄与谐__________ (2)细nì__________
2. 填入语段中横线上的词语最恰当的一项是( )
A. 规划 称颂 出现 B. 规划 称颂 浮现 C. 策划 称道 浮现 D. 策划 称道 出现
3. 语段中画波浪线的句子有语病,下列修改正确的一项是( )
A. 将“其”改为“《红楼梦》”。 B. 在“超越”前添加“之所以”。
C. 将“手法”改为“方法”。 D. 在“魅力所在”后加上“原因”。
新华中学九年级(1)班围绕“怎样读小说,是否要阅读古典小说”展开了讨论。你作为其中一员,请完成下列任务。
4. 小文同学将自己阅读古典小说的方法做成了思维导图。请你帮他将图中内容用文字表达出来,与同学们交流。(70字左右)
5. 请你补全小语和小文在讨论中的一段对话。
小语:我建议大家少读古典小说。古典小说的篇幅太长,读起来费时费力;再说有些古典小说离现在时代久远,对学习也没什么帮助。
小文:我不同意你的观点。_________________________
6. 讨论结束后,大家都同意小文的观点,班委会决定邀请学校文学社张老师在2026年1月30日下午2:00到班上为大家作一次专题讲座。你作为代表前去邀请张老师,请写下你邀请时说的话。
7. 小语学完第三单元后,深有感触,写了一段话,请你帮他补充完整。
自强不息,是李白面对“将登太行雪满山”的困境仍能高歌“(1)________,(2)________”(《行路难(其一)》)的坚定信念,是苏轼面对政治失意、兄弟别离的现实仍能给出“但愿人长久,(3)________”(《水调歌头·明月几时有》)的美好祝福,是范仲淹面对革新失败、贬谪他乡的境遇仍能表达“(4)________,(5)________”(《岳阳楼记》)的以天下为己任的情怀。
二、阅读(50分)
(一)现代文阅读Ⅰ(10分)
阅读下面的文字,完成小题。
守护我们的专注力
张佳莹
①你是否也有过这样的困扰?想读书却静不下心来,翻几页书视线就忍不住飘向一旁的手机;提笔想写点什么,脑海里刚冒出零星想法,就下意识点开对话框向人工智能索要答案;有时候,甚至连一部电影都要以倍速看完……数字时代,海量资源唾手可得,但“读不进、看不下、沉不住”成了不少人的常态。
②缺乏专注的探索,难以抵达认知的深处;没有深度学习的支撑,也难以真正慎思笃行。当下,越来越多的人困扰于专注力的减弱、深度学习能力的退化。有人抱怨,生活节奏快,无时无刻不在赶时间、赶路程、赶进度,不知不觉消磨了精气神,空闲时间只想刷刷不用过脑子的内容。也有人渴望在文化体验与自我提升中“由浅入深”,却又陷入“知易行难”的窘境。
③在碎片化的浪潮里,我们该如何守护专注力?
④找回专注力,当从改变心态做起,卸下功利的枷锁,静待花开。追求高效率本身并无不妥,一些实用性技巧也确实可以快速掌握。但若过度追求快节奏,便容易形成对“深度”的挤压。比如,3分钟可以“看完”一部电影,但没法欣赏镜头语言中的艺术;5分钟也可以“速读”一部名著,却难以体会隐藏于文字之下的意蕴。只有当我们不再执着于追问“这有什么用”,不再把每一项投入都视作必须即时兑现的投资,才能沉浸于过程本身,从容涵泳。
⑤那些在专注中度过的时光,从来都不是无意义的消耗。正如一位作家所说,“许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云,不复记忆,其实它们仍是潜在的。在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字中。”阅读如此,一切深度的学习皆是如此。那些在专注中积累的思考、养成的习惯、慢慢打磨出的从容与豁达,都是时间的馈赠。
⑥除此之外,重拾好奇心,也是唤醒专注力的重要方式。好奇心就像多米诺骨牌的第一张,一旦被触发,就能引起一系列连锁反应:产生疑问、激发兴趣、探求原因、深究结果……古往今来,正是纯粹的好奇,让我们跨越未知,走向更大的世界。何不主动为自己创造这样的“触发时刻”?放下手机,在和朋友的谈天说地中迸发灵感,在和大自然的亲密接触中发现新知,在观览遗址文物中寻迹历史。当你真正想要深入探究某个问题时,专注力自然也就随之形成——那不是靠自律维持的状态,而是一种由内而外的思维沉浸。
⑦如果说碎片化的消遣是快餐,刺激味蕾,也能果腹,那么专注的学习和创造,则更像一碗粗粮,初尝或许有些粗粝,但慢慢咀嚼,就会咂摸出谷物的香甜,更有益于健康。用耐心替换浮躁,让坚持成为日常,当专注成为习惯,那些心无旁骛的时刻、沉浸其中的“心流”,自然会在不经意间到来。
⑧今天,数字技术如同一张无形的网,将海量资源编织进我们的日常。我们面临的一个重要课题,就是如何过好数字时代的文化生活。从解决注意力“失焦”的问题,到培养信息甄别与批判思考的能力,再到保持对文化的敬畏之心……努力把这些问题都解决好,我们才能更好享受数字技术带来的便利,让每一次的文化接触都成为深入心灵的滋养,成为丰富我们精神世界的力量。
(选自《人民日报》2025年9月5日第05版,有删改)
8. 下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 数字时代“海量资源唾手可得”,而“读不进、看不下、沉不住”成为不少人的常态,表明人们的专注力在减弱。
B. 作者认为追求高效率本身没有问题,但过度追求快节奏会挤压“深度”,难以获得真正的认知提升。
C. “重拾好奇心”能唤醒专注力,是因为好奇心会触发“产生疑问——激发兴趣——探求原因”的连锁反应,让人主动沉浸思考。
D. 文章结尾指出,只要解决了注意力“失焦”的问题,就能充分享受数字技术的便利,丰富精神世界。
9. 下列对文章论证方法的判断和分析,正确的一项是( )
A. 第①段连续列举三个生活场景,运用举例论证,直接点明中心论点“我们要守护专注力”。
B. 第⑤段引用作家名言论证“专注积累有潜在价值”,同时作为事实论据增强文章说服力。
C. 第⑥段用“多米诺骨牌的第一张”比喻好奇心的作用,是为了证明“好奇推动人类探索未知”的观点。
D. 第⑦段将“碎片化消遣”与“专注学习创造”作对比,论证“专注学习创造”更有利于人的成长。
10. 本文是怎样论证中心观点的?请简要分析。
(二)现代文阅读Ⅱ(14分)
阅读下面的文字,完成小题。
画像上跑下来的人
蔡楠
①昨晚工作到很晚,终于把王君实的三幅画像完成。今早一醒来就去书房,打开灯,光线唰的一下洒满屋子,书桌前竟然围坐着三个人,比我还年轻。一个穿着灰色军服,但背影对着我;一个穿着黑色制服,正面对着我;另一个穿着白不白、灰不灰的衬衣,上面好像有陈年血迹,面容模糊。我后退几步,壮着胆子问:“你们是什么人?”
②“是你一直想见的人,王君实。”三个人异口同声。
③声音似乎很遥远,但足够让我惊呆:“莫非你们是从画像上跑下来的吗?”
④“正是。”这回是一个人说话,是那个灰衣背影,“是我先跑下来的,你画的那匹马让我赶走了,你画得不对,当时我去黄庄子,打入黄锡标内部,没有骑马。我的马留在120师了,贺龙师长他们比我更需要马。我是坐着白洋淀沿大清河的小火轮去的。”
⑤“你等等。”我忽然想起了什么,跑出书房,从厨房拿来了水壶,给他们每人倒上了一杯水,“喝杯白水吧,早晨喝茶不好。”
⑥背影还是没让我看他的正面,但他端起水一饮而尽:“哈,这水还是大清河的味道啊——”
⑦“你在画里画了一个女人,吴六女,跟我骑着一匹马。增耀出生不久,我闯关东加入张学良的部队,后任副团长。日本人占东北后,我脱军装回白洋淀,加入开明绅士高士一的抗日队伍(后改编为120师独立一旅),任一团参谋长,参与齐会、陈庄战役。本想随部队去晋西北,却接到首长任务,留在家乡大清河北收容土匪、扩大抗日队伍。还给我派了个助手作掩护,让我们假扮夫妻,她就是吴六女。后来的事情,你就知道了,她为掩护我,牺牲了。”
⑧背影说了这一大段话,有些哽咽,端起杯子,没水了。我赶紧倒上水。他却没喝,突然转过身来:“虽然我多年离家,但没有对不起增耀他娘,你不能这样画,就让她安静地消失吧……”
⑨背影现在已经不是背影了,他把正面形象端给了我。这正面确实是与王增耀很像的。
⑩我把哽咽的王君实扶起来,放到了画像里,然后抹去了画像上吴六女的形象,这幅画变成了一个独自迎风站在小火轮甲板上的年轻战士了。
⑪“该轮到我说了。”一直喝水的黑色制服开口了,“没错,这是另一个王君实。别看现在他难受,但那时候我可没表现出来。我打入黄部队后,黄锡标也给了我个参谋长职务。这家伙贼着呢,他投靠日本人,一面当伪军,一面联系着我们这边,给自己留着后路。他对我的活动睁一只眼闭一只眼,也放任我把一些枪支、弹药和药品偷偷地转给咱们的人。那时候,在白洋淀东淀大苇塘,掩藏着一支抗日队伍。‘五一’大扫荡时,我把黄锡标无意间透露的日伪军全线封锁苇塘的消息送出去了。当日军用飞机大炮轰炸大苇塘的时候,咱主力部队早转移了。最过瘾的是,有7名日军高级军官要去霸县煎茶铺秘密指挥作战,我送出去了情报,7名军官被咱的队伍伏击,全部送进了大苇塘的冰窟窿里。也正是这次情报,让日军有了警觉,后来他们设计把我、黄锡标和连以上干部送进了日军监狱。”
⑫“后来呢?”我问。“后来的事情一会儿让他说,”黑色制服指指破旧衬衣,“你先把我这幅画改改,我没穿过这身伪军制服,我一直穿便衣,里面套的是咱们解放区老百姓做的衬衣。”
⑬我脱去了王君实黑色的伪军制服,将他放进了画像,画像里一个穿着便衣的地下工作者形象就出现了。
⑭“我没有什么多说的,我在监狱里也常说这句话。”破旧衬衣抬起头来,我看不见他的脸,因为我没有画他的脸,我只画了一颗头伸进了一个绞刑架。
⑮“如果不是黄锡标怂,供出了我所干的一切,我不会死。我电刑都上了,黄锡标连压杠子灌凉水这样的基本功都过不了关。我承认了我做的一切,情报是我送的,事都是我干的,与别人无关。这个时候,我想的是保住连以上的干部。”
⑯“我发动了一次越狱,十几个人连同黄锡标都跑了。唯独我留下了。我被日军推上了绞刑架,后来又扔进了绞肉机。”
⑰“所以,你不画我的脸是对的,我的骨头和肉都成了馅,脸在哪里呢?不想让你画我的头伸进绞刑架的那一幕,会惊吓到后人的。”
⑱我听了王君实的话,将他的身影抹去了,画面上只留下了一副绞刑架。
⑲我和我的父亲王增耀把三幅修改后的画作,送到了黄庄子红色村史馆。从此,我爷爷王君实就活在了村史馆的墙上。
(选自《小说月刊》2025年第2期,有删改)
11. 请根据文章内容,完成下面的表格。
叙述者
初始画像
核心事件/内容
修改后的画像
“我”(画家)
发现画像中人“活”了,与之对话。
王君实
(灰衣军服背影)
(1)_______
澄清马和与吴六女的关系。
独自站在小火轮甲板上的战士
王君实
(黑色制服正面)
身穿伪军制服
在黄锡标部队获取并传递情报,后被捕入狱。
穿便衣的地下工作者
王君实
(破旧衬衣)
头伸进绞刑架
自担责任,保护他人;组织越狱助他人逃脱,后被绞杀。
(2)_______
12. 文章结尾说:“从此,我爷爷王君实就活在了村史馆的墙上。”这句话中的“活”与文章开头画像中的人跑下来的“活”的含义有什么不同?
13. 你认为王君实是个怎样的形象?请结合全文进行分析。
14. 小说没有直接介绍王君实的一生,而是通过“画像中人复活”的奇幻方式来讲述。这样写有什么妙处?
(三)古诗文阅读(18分)
15. 阅读下面的唐诗,完成小题。
夜雪
白居易
已讶衾枕冷,复见窗户明。
夜深知雪重,时闻折竹声。
本诗是怎样围绕题目“夜雪”来写的?请结合全诗简要分析。
阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
①若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
②至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
③已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】
①滁州之西南,泉水之涯①,欧阳公作州之二年,构亭曰“丰乐”,自为记,以见其名义。既又直②丰乐之东几百步,得山之高,构亭曰“醒心”,使巩记之。
②凡公与州之宾客者游焉,则必即丰乐以饮。或醉且劳矣,则必即醒心而望,以见夫群山之相环云烟之相滋旷野之无穷草树众而泉石嘉,使目新乎其所睹,耳新乎其所闻,则其心洒然而醒,更欲久而忘归也。故即其所以然而为名,取韩子退之《北湖》之诗云。噫!其可谓善取乐于山泉之间,而名之以见其实,又善者矣。
③虽然,公之乐,吾能言之。吾君③优游而无为于上,吾民给足而无憾于下;天下之学者,皆为才且良;夷狄鸟兽草木之生者,皆得其宜:公乐也。一山之隅,一泉之旁,岂公乐哉?乃公所寄意于此也。
(节选自曾巩《醒心亭记》)
【注释】①涯:水边的陆地。②直:在。③君:君主,皇帝。
16. 下列对文中加点词语的解说,正确的一项是( )
A. “滁人游也”中的“游”与“凡公与州之宾客游焉”中的“游”意思相同,都是“游玩”的意思。
B. “名”有“名称、名声、命名、出名”等义项,“以见其名义”“而名之以见其实”中的“名”都是“名称”的意思。
C. “更欲久而忘归也”中的“归”是“返回”的意思,与成语“众望所归”中的“归”的意思相同。
D. “皆为才且良”和“良多趣味”(《三峡》)两句中“良”意思不同,分别是“优良”和“确实”的意思。
17. 下列对【乙】文中画横线的句子翻译准确的一项是( )
A. 有时喝醉并且疲劳的时候,就必须要登上醒心亭去看。
B. 有的人喝醉并且疲劳的时候,就一定要登上醒心亭去看。
C. 有时喝醉并且疲劳的时候,就一定要登上醒心亭眺望。
D. 有的人喝醉并且疲劳的时候,就必须要登上醒心亭眺望。
18. 【乙】文中画波浪线的部分有三处需要断句,请标出相应位置的字母。
以见夫A群山之相环B云烟之相滋C旷野之无穷D草树众E而泉石嘉
19. 曾巩说:“公之乐,吾能言之。”结合【甲】【乙】两文的内容,分析“公之乐”的主要内涵。
(四)整本书阅读(8分)
阅读《水浒传》中的两个片段,完成小题。
【片段一】
那两间草厅已被雪压倒了。林冲寻思:“怎地好?”放下花枪、葫芦在雪里,恐怕火盆内有火炭延烧起来,搬开破壁子,探半身入去摸时,火盆内火种都被雪水浸灭了。
【片段二】
杨志道:“都管,你不知,这里正是强人出没的去处,地名叫做黄泥冈。闲常太平时节,白日里兀自出来劫人,休道是这般光景,谁敢在这里停脚!”
20. 林冲(绰号________)要确认“火种都被雪水浸灭了”,是“怕”______被烧;杨志不敢在黄泥冈“停脚”,是“怕”______被劫。
21. 有人说,林冲和杨志的“怕”本质上是一致的。你同意吗?请简述理由。
三、写作(50分)
22. 阅读下面的文字,根据要求写作。
小溪没有磅礴的气势,却凭借险峻的地势,将豪情洒满大地;蒲公英没有飞翔的能力,却凭借风的吹拂,将种子撒向山川;紫藤萝没有挺拔的躯干,却凭借攀援树木,向世人展示自己的美丽……万事万物的美丽,常常需要借助外物的力量。
以上文字引发了你怎样的感触和思考?请自定立意,自拟题目,写一篇记叙文或议论文。要求:不少于600字;不得抄袭、套作;不得泄露个人信息。
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