第20课《怀疑与学问》课后作业 2026-2027学年统编版九年级语文上册

2026-07-29
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摘要:

**基本信息** 以“基础巩固-能力提升-拓展探究”三层级设计,通过字词梳理、论证分析到跨学科实践的梯度进阶,夯实语文基础,培养批判性思维与表达应用能力。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础巩固|字音字形、词义理解、结构梳理|必做题聚焦语言运用,如字音辨析、论证思路表格填空,夯实新授课基础| |能力提升|论证方法、语言品析、对比阅读|选做题深化思维能力,如戴震事例分析、《谈骨气》比较阅读,衔接中考考点| |拓展探究|跨学科实践、创意写作、辩论策划|挑战题融合文化自信与创造思维,如“怀疑与科学史”探究、“学贵有疑”片段写作,提升综合素养|

内容正文:

第20课《怀疑与学问》课后分层探究作业 第一层级:基础巩固·字词与内容梳理(必做,共8题) 1.(字音字形)下列加点字的读音和字形全部正确的一项是( )(2分) A.程颐(yǐng) 譬如(pì) 腐草为萤(yíng) B.塾师(shú) 大儒(rǔ) 停滞(zhì) C.墨守(mò) 启迪(dí) 流俗(sú) D.明辩(biàn) 盲从(máng) 虚妄(wàng) 2.(字形辨析)请根据圈出括号中正确的字。(4分) 不攻自 (pò)(破 迫) (pò)害(破 迫) 3.(词义理解·链接中考)请解释下列词语在文中的含义,并用其造句。(3分) 若使后之学者都墨守前人的旧说,那就没有新问题,没有新发明,一切学术停滞,人类的文化也就不会进步了。 墨守: 造句: 4.(内容梳理·快速阅读)请快速阅读课文,完成下表,梳理文章的结构和论证思路。(4分) 结构层次 段落划分 主要内容 论证方法 ①引论(提出问题) 第1-2段 ②指出学问的基础是事实和证据,引出“怀疑精神” ③引用论证、道理论证 ④本论一(消极方面) 第3-5段 ⑤________________________________ ⑥__________________ ⑦本论二(积极方面) 第6段 ⑧________________________________ ⑨__________________ ⑩结论(总结全文) 结尾 ⑪________________________________ ⑫__________________ 5.(信息提取)请从文中找出作者引用的两则名言,并摘抄下来。(3分) 6.(句子衔接)将下列句子填入文中横线处,衔接最恰当的一项是( )(2分) “我们对于传说的话,不论信不信,都应当经过一番思考,不应当随随便便就信了。 。 , 。” ①我们信它,因为它“是” ②不信它,因为它“非” ③这一番事前的思索,不随便轻信的态度,便是怀疑的精神 A.①②③ B.①③② C.②①③ D.③①② 7.(结构作用)文章开头引用程颐和张载的名言,在全文中起什么作用?(3分) 8.(重点语句理解)如何理解“怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”这句话在全文中的作用?(3分) 第二层级:能力提升·阅读与鉴赏(选做,共7题) 9.(句子赏析·链接中考)请从论证方法或修辞的角度,赏析下面句子的表达效果。(6分) (1)“学者先要会疑。”——程颐 “在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。”——张载(2分) (2)我们听说中国古代有三皇、五帝,便要问问:这是谁说的话?最先见于何书?所见的书是何时何人著的?著者何以知道?(2分) (3)许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震,幼时读朱子的《大学章句》,便问《大学》是何时的书,朱子是何时的人。(2分) 10.(词语品味)品味下列语句中加点词语的表达效果,体会议论文语言的严谨性。(4分) (1)我们对于传说的话,不论信不信,都应当经过一番思考,不应当随随便便就信了。(2分) (2)一切学问家,不但对于流俗传说,就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度,常常和书中的学说辩论,常常评判书中的学说,常常修正书中的学说:要这样才能有更新更善的学说产生。(2分) 11.(写作手法·论证方法)本文运用了哪些论证方法?请结合具体内容分析其作用。(4分) 12.(写作手法·举例论证)文中列举了哪些事例?这些事例对于论证“怀疑精神”有什么作用?(4分) 13.(主旨探究·链接中考)请结合全文,谈谈你对“怀疑精神”的理解。为什么说,“怀疑精神”是“做一切学问的基本条件”?(4分) 14.(对比阅读)请比较课文《怀疑与学问》与《谈骨气》在论证思路和语言风格上的异同。(4分) 15.(比较阅读·自主学习)阅读下面的【链接材料】,回答文后问题。(5分)【链接材料】清代的一位大学问家——戴震,幼时读朱子的《大学章句》,便问《大学》是何时的书,朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书,朱子是宋代的大儒;他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。 (1)链接材料中,戴震的“怀疑”表现在哪里?他质疑的对象是什么?(2分) (2)链接材料中,戴震的“怀疑”最终使他成为“大学问家”。请结合课文内容和你的学习经验,谈谈你对“怀疑”与“学问”关系的理解。为什么说,“怀疑”是“学问”的“催化剂”?(3分) 第三层级:拓展探究·实践与创造(挑战,共5题) 16.(活动探究)“怀疑——开启智慧之门的钥匙”主题辩论会策划 导语:顾颉刚先生告诉我们,“怀疑精神”是“做一切学问的基本条件”。在现实生活中,我们该如何培养自己的“怀疑精神”?请你以此为主题,策划一次班级辩论会。 任务一(2分):为本次辩论会设计一个辩题(要求:紧扣课文内容,具有思辨性,如“当代学生,‘怀疑’与‘相信’哪个更重要?”)。 任务二(3分):请为辩论会设计两个具体的活动环节(如:立论陈词、自由辩论、总结陈词等),并简要说明每个环节的设计意图。 17.(读写结合·创意写作) 任务(5分):请模仿课文《怀疑与学问》的论证方法,以“学贵有疑”为话题,写一段200字左右的议论文片段。要求:①运用举例论证或道理论证;②语言严谨,有说服力;③表达你对“学贵有疑”的独特理解。 18.(跨学科学习·语文与哲学/科学史) 任务一(2分):顾颉刚先生是“中国著名历史学家”。他的“怀疑精神”,与哲学上的“批判性思维”一脉相承。请结合课文内容和哲学知识,谈谈你对“批判性思维”的理解。为什么说,“怀疑”是“批判性思维”的起点? 任务二(3分):课文中提到,“法国的大哲学家笛卡儿也说:‘我怀疑,所以我存在。’”请结合科学史知识(如:哥白尼的“日心说”、伽利略的“自由落体实验”等),谈谈“怀疑精神”在科学发现中的作用。为什么说,没有“怀疑”,就没有“科学”的进步? 19.(名著阅读) 鲁迅先生也是一位具有“怀疑精神”的作家。他的作品,如《朝花夕拾》中的《藤野先生》、《呐喊》中的《狂人日记》,都充满了对旧思想、旧文化的“怀疑”和“批判”。 问题(5分):请结合课文《怀疑与学问》和鲁迅先生的作品(如《藤野先生》或《狂人日记》),谈谈你对“怀疑精神”的理解。为什么说,鲁迅先生是一个“具有怀疑精神”的“伟大的文学家”? 20.(中考衔接·作文立意训练) “怀疑”是《怀疑与学问》的核心主题。顾颉刚先生告诉我们,要“怀疑”,要“发问”,要“求解”,在“怀疑”中“辨伪去妄”,在“发问”中“建设新学说”。 任务一(2分):请结合课文和现实生活,谈谈你对“怀疑”的理解。为什么说,“怀疑”不是“否定一切”,而是“独立思考”? 任务二(3分):请以“怀疑”为话题,写一个200字左右的议论性作文开头。要求:①以课文《怀疑与学问》中的具体论述为论据;②运用比喻或排比的修辞手法;③表达你对“怀疑”的独特理解。 参考答案与详细解析 第一层级:基础巩固 1.C(解析:A项“程颐”的“颐”应读yí;B项“大儒”的“儒”应读rú;D项“明辩”的“辩”应为“辨”。C项全部正确。) 2.解析: 破(不攻自破,自动破灭)/迫(迫害,压迫) 3.解析: 怀疑的精神:指不随便轻信、善于思考、敢于发问的精神。文中指做学问必须具有的一种基本态度。 墨守:固守,不知变通。文中指那些只知道遵循旧说、不敢创新、不敢质疑的态度。 造句示例:学习要有怀疑的精神,不能盲目相信书本上的所有知识。 4.解析: 结构层次 段落划分 主要内容 论证方法 ①引论(提出问题) 第1-2段 ②指出学问的基础是事实和证据,引出“怀疑精神” ③引用论证、道理论证 ④本论一(消极方面) 第3-5段 ⑤论证“怀疑”是“辨伪去妄的必须步骤” ⑥举例论证、道理论证 ⑦本论二(积极方面) 第6段 ⑧论证“怀疑”是“建设新学说、启迪新发明的基本条件” ⑨举例论证、道理论证、对比论证 ⑩结论(总结全文) 结尾 ⑪强调“怀疑精神”的重要性,指出“若没有怀疑,学术就会停滞” ⑫道理论证、对比论证 5.解析:示例:①“学者先要会疑。”——程颐②“在可疑而不疑者,不曾学;学则须疑。”——张载 6.A(解析:先提出“要经过思考”(①),再指出“信”与“不信”的标准(②),最后点明“怀疑精神”(③)。逻辑顺序合理。) 7.解析:文章开头引用两位哲学家的名言,在全文中起引出论题、点明观点、增强权威性的作用。它直接点明了“怀疑”对于“学问”的重要性,为后文深入论证“怀疑精神”奠定了理论基础,也增强了文章的说服力和权威性。 8.解析:这句话是全文的过渡句,也是文章的核心观点。它在结构上起到承上启下的作用:“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤”,总结了上文第3-5段关于“怀疑”是“辨伪去妄”的论述;“也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”,开启了下文第6段关于“怀疑”是“建设新学说”的论述。所以,这句话是文章的中心论点,它概括了“怀疑精神”的两个方面,使文章结构清晰,论证严密。 第二层级:能力提升 9.解析: (1)这两句话运用了引用论证的修辞手法。引用程颐和张载的名言,直接点明了“怀疑”对于“学问”的重要性,使论证具有权威性,增强了文章的说服力。 (2)这句话运用了举例论证和反问的修辞手法。以“三皇、五帝”和“腐草为萤”为例,通过一连串的“反问”,生动形象地论证了“怀疑精神”的具体表现,也强调了“怀疑”对于“辨伪去妄”的重要性。 (3)这句话运用了举例论证的修辞手法。以“戴震”为例,具体地论证了“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”这一观点,使论证更加具体、真实,具有说服力。 10.解析: (1)“随随便便”一词,体现了议论文语言的严谨性和准确性。它强调了对“传说的话”不能“轻信”,为后文提出“怀疑精神”做了铺垫,也体现了作者对“轻信”态度的否定。 (2)“常常”是表示频率的副词,“要这样”是表示条件的短语。这些词语,体现了议论文语言的逻辑性、严谨性和准确性,强调了“怀疑”的“普遍性”和“必要性”,使论证更加严密。 11.解析:文中运用的论证方法主要有:①引用论证:如开头引用程颐和张载的名言,增强了权威性。②举例论证:如以“三皇、五帝”、“腐草为萤”为例,论证“怀疑”是“辨伪去妄的必须步骤”;以“戴震”为例,论证“大学问家都是从怀疑中锻炼出来的”。③道理论证:如“我们对于传说的话,不论信不信,都应当经过一番思考”,直接论述了“怀疑精神”的重要性。④对比论证:如将“怀疑”与“盲从”进行对比,突出了“怀疑”的重要性。 12.解析:文中列举的事例主要有:①“三皇、五帝”和“腐草为萤”的例子:论证了“怀疑”是“辨伪去妄”的“必须步骤”。②“戴震”的例子:论证了“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的”。③“笛卡儿”的例子:论证了“怀疑”是“建设新学说”的起点。作用:这些事例,使论证更加具体、真实、生动,增强了文章的说服力。 13.解析:“怀疑精神”是指不随便轻信、善于思考、敢于发问、敢于挑战权威的精神。它是“做一切学问的基本条件”,因为:①“怀疑”能“辨伪去妄”:只有通过“怀疑”,才能辨别真伪,去除虚假,获得真正的知识。②“怀疑”能“建设新学说”:只有通过“怀疑”,才能发现旧知识的不足,从而提出新问题,建立新学说。③“怀疑”能“启迪新发明”:只有通过“怀疑”,才能激发“好奇心”和“求知欲”,从而推动“新发明”的产生。所以,“怀疑”是“做学问”的起点,没有“怀疑”,就没有“学问”的进步。 14.解析: 相同点:两篇文章都是议论文,都运用了举例论证、道理论证等论证方法,都论证严谨、逻辑清晰,都体现了作者对问题的深刻思考。 不同点:①论证思路不同:《怀疑与学问》是立论文,先提出论点,再从“消极”和“积极”两个方面进行论证;《谈骨气》也是立论文,但先提出论点,再举例论证,最后总结全文。②语言风格不同:《怀疑与学问》的语言是严谨、平实、准确的,重在说理,是典型的“学术论文”风格;《谈骨气》的语言是朴实、激情、昂扬的,重在鼓动,是典型的“杂文”风格。 15.解析: (1)戴震的“怀疑”表现在:他读《大学章句》时,不“盲从”,而是主动“发问”,质疑“宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思”。他质疑的对象是“朱子的《大学章句》”,也就是“权威的学说”。 (2)“怀疑”与“学问”的关系是:“怀疑”是“学问”的“催化剂”。因为:①“怀疑”能激发“求知欲”:当一个人产生“怀疑”时,他就会有“问题”,有“问题”就会想“求解答”,从而推动“学问”的发展。②“怀疑”能打破“思维定式”:当一个人“怀疑”时,他就不再“墨守成规”,而是敢于“挑战权威”,从而产生“新思想”。③“怀疑”能促进“创新”:当一个人“怀疑”时,他就会去寻找“新的答案”,从而推动“新学说”和“新发明”的产生。所以,没有“怀疑”,就没有“学问”的进步。 第三层级:拓展探究 16.示例: 辩题:“当代学生,‘怀疑’与‘相信’哪个更重要?” 活动环节: 环节一:立论陈词。设计意图:正方和反方各派代表,分别阐述各自的观点,并用课文中的论述作为论据,锻炼学生的逻辑思维和语言表达能力。 环节二:自由辩论。设计意图:双方围绕辩题,进行自由辩论,引导学生深入思考“怀疑”与“相信”的关系,并学会运用辩证思维看待问题。 17.示例: 学贵有疑 “学贵有疑”,是学习的真谛。“疑”是“学”的起点,没有“疑”,就没有“求知欲”,也就没有“学问”的进步。顾颉刚先生告诉我们,“怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。”就像“戴震”幼时读《大学章句》,因“疑”而“问”,最终成为“大学问家”。所以,在“学”中,我们要有“疑”的精神,敢于“发问”,敢于“质疑”,敢于“挑战”,只有这样,我们才能真正“学”有所成。让我们都成为“具有怀疑精神”的“学习者”。 18.解析: 任务一:“批判性思维”是指对信息、观点、论证进行主动、持续、审慎的思考,以判断其真伪、优劣,并形成自己的独立判断。“怀疑”是“批判性思维”的起点,因为:没有“怀疑”,就不会有“思考”,也就不会有“判断”。只有先“怀疑”了,我们才会去“分析”、“评价”、“推理”,最终形成自己的“结论”。所以,“怀疑”是“批判性思维”的第一步,也是最重要的一步。 任务二:在科学史上,“怀疑精神”是推动科学进步的重要力量。例如:哥白尼对“地心说”的“怀疑”,提出了“日心说”,推动了天文学的革命;伽利略对“亚里士多德”的“自由落体理论”的“怀疑”,通过“比萨斜塔实验”,证明了“自由落体”的规律。所以,没有“怀疑”,就没有“科学”的进步。因为,“怀疑”能打破“旧理论”的束缚,激发“新理论”的产生,推动“科学”的不断发展。 19.解析:鲁迅先生是一个“具有怀疑精神”的“伟大的文学家”。他的“怀疑精神”,体现在:①对“旧思想”的怀疑:在《狂人日记》中,他通过“狂人”之口,对“吃人”的“封建礼教”进行了深刻的“怀疑”和“批判”。②对“旧文化”的怀疑:在《藤野先生》中,他通过“匿名信事件”和“看电影事件”,对“国民性”的“愚昧”和“麻木”进行了深刻的“怀疑”和“反思”。③对“权威”的怀疑:他“不迷信”任何“权威”,敢于“挑战”一切“旧说”,正是这种“怀疑精神”,使他成为“民族魂”。所以,鲁迅先生的作品,充满了“怀疑精神”,也正因为这种“怀疑精神”,使他成为“伟大的文学家”。 20.示例: 任务一:“怀疑”不是“否定一切”,而是“独立思考”。“否定一切”是“盲目”的,是“怀疑”的“极端”;“独立思考”是“理性”的,是“怀疑”的“本质”。顾颉刚先生说的“怀疑精神”,是“不随便轻信”,是“经过一番思考”,是“要自己去看地底下”。所以,“怀疑”是一种“理性”的“思考”,它让我们在“相信”之前,先“问”一个“为什么”。 任务二: “怀疑”者,是“学者先要会疑”的“质疑”,“怀疑”者,更是“怀疑不仅是从消极方面辨伪去妄的必须步骤,也是从积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”的“真理”。顾颉刚先生在《怀疑与学问》中,用“怀疑”的“力量”,论证了“学问”的“进步”,也为我们指明了“学习”的“方法”。这,就是“怀疑”!它不是“否定一切”的“虚无”,而是“独立思考”的“智慧”;它不是“盲目相信”的“愚昧”,而是“敢于发问”的“勇气”。在这个充满信息爆炸的时代,我们更需要“怀疑”的精神。让我们像顾颉刚先生那样,“常常怀疑”、“常常发问”,在“怀疑”中“辨伪去妄”,在“发问”中“建设新学说”,用“怀疑”的“力量”,去创造属于我们的“未来”! 学科网(北京)股份有限公司 $

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