7.22 活动课 探寻红色文化的历史基因 同步练习 2026-2027学年统编版八年级历史上册
2026-07-29
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 初中历史统编版八年级上册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | 第22课 活动课探寻红色文化的历史基因 |
| 类型 | 作业-同步练 |
| 知识点 | 中国近代史 |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 河南省 |
| 地区(市) | 三门峡市 |
| 地区(区县) | 渑池县 |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 39 KB |
| 发布时间 | 2026-07-29 |
| 更新时间 | 2026-07-29 |
| 作者 | 茶禅一味 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-29 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/59007276.html |
| 价格 | 0.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
初中历史新授课同步练,以红色文化传承为核心,通过基础选择、材料分析到短文写作的三层设计,实现从概念认知到综合应用的知识巩固,适配史料实证与家国情怀素养培养。
**分层设计**
|层次|知识覆盖|设计特色|
|----|----------|----------|
|基础层|红色文化内涵、精神基因等单一知识点|10道选择题结合“朱德的扁担”等典型案例,直接考查核心概念|
|提升层|史料分析与信息辨析能力|材料分析题(11-12题)对比油灯、大衣等文物史料,培养史料实证能力|
|综合层|红色文化传承的综合论述|小短文写作(13题)开放论题,要求史论结合,体现历史解释与家国情怀|
内容正文:
八年级 第22课 专项训练 中华民国时期(1927-1949)
活动课:探寻红色文化的历史基因
考试时间:30分钟 满分:30分 适用年级:八年级
第Ⅰ卷(选择题 共10分)
本部分共10小题,每小题1分,共10分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。
1. 井冈山革命博物馆里,一幅泛黄的照片格外引人注目:几位穿着粗布军装的年轻人站在一座简陋的土屋前。照片下方写着“1928年,井冈山”。据《井冈山革命根据地史》载:“(1928年)井冈山时期,红军形成了艰苦奋斗的优良作风。”
红色文化形成于中国共产党领导人民进行革命斗争的伟大实践中,其核心基因是( )
A. 追求个人名利、贪图安逸享乐
B. 坚定的理想信念和艰苦奋斗精神
C. 盲目服从、缺乏独立思考和创造
D. 只讲物质享受、不讲精神追求
2. 电影《建党伟业》中有一个镜头:青年毛泽东在北大图书馆里废寝忘食地阅读马克思主义著作。一位中学生看完电影后在观后感中写道:“那些革命先驱们在黑暗中寻找光明,在迷茫中探索真理,他们的信仰不是天生的,而是在不断学习和实践中锻造出来的。”据《中国共产党历史》载。
从历史影视剧中获取历史信息时,我们应当注意( )
A. 完全相信电影中的所有情节,将其当作真实历史
B. 将影视剧作为了解历史的参考,同时结合书籍、文献等史料进行验证
C. 只看电影不看任何文字资料,因为电影更直观生动
D. 认为所有历史题材影视剧都是为了娱乐,没有历史价值
3. 在延安革命纪念馆里,陈列着一张毛泽东穿着补丁裤给抗大学员讲课的照片。照片旁边的说明文字写道:“延安时期,物质条件极其艰苦,但精神世界极其丰富。”据《延安革命史》载:“(1937-1945年)延安成为抗战时期中国革命的指导中心。”
“延安精神”的核心内涵是( )
A. 追求享乐、贪图安逸的生活方式
B. 自力更生、艰苦奋斗的创业精神和全心全意为人民服务的宗旨
C. 盲目排外、封闭自守的思想观念
D. 只重视个人利益、不考虑集体利益的价值取向
4. 在井冈山革命博物馆,一根被火烧过的竹扁担让许多参观者驻足,上面依稀可见“朱德扁担”四个字。讲解员讲述道:“当年井冈山上粮食困难,朱德同志和战士们一起下山挑粮。战士们心疼他,就把他的扁担藏了起来。朱德又做了一根,在上面写上‘朱德扁担’几个字。”据《井冈山斗争史话》载。
“朱德的扁担”这一历史故事体现了( )
A. 革命领导人高高在上、不与群众接触
B. 人民军队官兵一致、艰苦奋斗的优良传统
C. 革命斗争只需要领导者一个人努力即可
D. 军队不需要群众的支持也能打胜仗
5. 1987年,一位参加过长征的老红军重走长征路。他站在泸定桥的铁索上,抚摸着冰冷的铁链,对年轻人说:“我们当年过桥的时候,下面是大渡河的急流,对面是敌人的机枪。我们铺着门板爬过去,掉下去的人不计其数。”据《红军长征史》载。
红色文化遗址和遗迹的历史价值在于( )
A. 它们是供人游玩观赏的旅游景点
B. 它们是承载革命历史记忆、传承红色基因的重要载体
C. 它们只对研究历史的学者有价值,对普通人没有意义
D. 它们所记载的历史事件都可以被随意改编和虚构
6. 电视剧《觉醒年代》中,陈独秀在《新青年》编辑部对李大钊等人说:“我们这一代人,就是要在黑暗中开一扇窗,让新鲜空气透进来。”一位高中生在观后感中写道:“看了《觉醒年代》,我才真正理解了什么叫‘觉醒’——那不是一个人的觉醒,而是一代人的觉醒。”据《新文化运动史料》载。
从《觉醒年代》这类历史影视剧中,我们可以获取的历史信息是( )
A. 新文化运动时期知识分子的思想探索和救国热情
B. 新文化运动时期人们的穿着打扮和日常生活细节
C. 所有参与者都是完美无缺的英雄人物
D. 这场运动没有任何分歧和争论
7. 在沂蒙革命纪念馆里,一组雕像让参观者动容:几位沂蒙妇女站在冰冷的水中,肩扛门板,组成一座“人桥”。雕像背后写着:“解放战争中,沂蒙妇女用肩膀扛起门板,让解放军战士踏着她们的肩头渡过河流。”一位参观者留言道:“什么是人民的力量?这就是人民的力量。”据《沂蒙精神》载。
沂蒙妇女“人桥”的故事集中体现了( )
A. 人民群众对革命事业的无私支持
B. 妇女在革命中没有发挥任何作用
C. 革命不需要人民群众的参与
D. 人民群众与革命事业没有任何关系
8. 材料一:习近平总书记指出:“红色基因就是要传承。中华民族从站起来、富起来到强起来,经历了多少坎坷,创造了多少奇迹,要让后代牢记。”据习近平《在参观会宁红军会师旧址时的讲话》载。
材料二:一位参加过红色研学旅行的中学生在日记中写道:“在井冈山,我站在黄洋界上,想象当年红军战士在这里用梭镖和土枪对抗敌人的机枪大炮。我突然明白了:我们今天坐在明亮的教室里读书,是无数人用生命换来的。”据《中学生红色研学日记选》载。
综合两则材料,可以得出的历史认识是( )
A. 红色文化的传承只需要通过书本教育来完成
B. 亲身走进革命遗址、纪念馆是传承红色基因的重要方式
C. 红色文化只对历史研究者有价值
D. 青少年不需要了解革命历史,那是过去的事情
9. 在探寻红色文化历史基因的过程中,我们会接触到历史图像(照片、画作、地图等)和影视剧。一位历史老师对学生们说:“看历史照片,你要问:这是谁拍的?什么时候拍的?为什么拍这张照片?看历史剧,你要想:这个故事是真的吗?哪些是史实,哪些是艺术加工?”据《中学历史教学方法》载。
从历史图像和影视剧中获取信息时,正确的态度是( )
A. 全盘接受,不用思考和分析
B. 全盘否定,认为所有图像和影视剧都是虚假的
C. 批判性地看待,辨析信息来源和真实程度,结合其他史料进行验证
D. 只看符合自己预设立场的材料,忽略不同信息
10. 阅读下表:
红色文化遗址/遗迹
所在地
承载的历史记忆
中共一大会址
上海
中国共产党诞生
井冈山革命旧址
江西井冈山
农村革命根据地创建
遵义会议会址
贵州遵义
党的历史上生死攸关的转折点
延安革命旧址
陕西延安
抗日战争时期的革命中心
西柏坡中共中央旧址
河北平山
解放战争时期指挥中心
上表反映出的总体趋势是( )
A. 红色文化遗址遍布全国各地,承载着中国共产党领导革命斗争的光辉历程
B. 红色文化遗址只集中在东部沿海地区
C. 红色文化遗址只记录了中国共产党历史上的一些小事
D. 红色文化遗址已经被全部拆除或毁坏
第Ⅱ卷(非选择题 共20分)
本部分共3小题,第11题6分,第12题8分,第13题6分,共20分。请将答案填写在答题卡相应位置。
11.(6分)阅读下列材料,回答问题。
材料一:井冈山革命博物馆的展览中,有一件极其珍贵的文物——毛泽东在八角楼上使用过的油灯。讲解词写道:“在井冈山斗争时期,条件十分艰苦。毛泽东同志在八角楼上办公,按规定可以用三根灯芯,但他坚持只点一根。就是在这盏油灯下,他写下了《中国的红色政权为什么能够存在?》《井冈山的斗争》等光辉著作。”据《井冈山革命博物馆陈列说明》载。
材料二:延安革命纪念馆里,陈列着周恩来同志在长征途中用过的一件大衣。说明文字写道:“这件大衣上有十三个补丁,周恩来同志从长征一直穿到陕北。它见证了中国共产党人与人民群众同甘共苦的优良作风。”据《延安革命纪念馆陈列说明》载。
材料三:在西柏坡中共中央旧址,有一间仅有十几平方米的土屋,那是毛泽东同志指挥三大战役的作战室。屋内只有一张地图、一部电话、几把木椅。讲解员说:“就是在这里,毛泽东和中央军委发出了数百封电报,指挥了决定中国命运的三大战役。”据《西柏坡纪念馆陈列说明》载。
请回答:
(1)根据材料一,简析“一根灯芯”的故事所体现的精神内涵。(2分)
(2)根据材料二,说明周恩来“补丁大衣”的历史意义。(2分)
(3)综合上述材料,概括红色文化遗产的精神价值。(2分)
12.(8分)阅读下列材料,回答问题。
材料一:2021年,电影《1921》上映。影片展现了中国共产党第一次全国代表大会召开的历史场景。一位观众在影评中写道:“电影让我‘看见’了那一段历史。以前在课本上读到的‘中共一大’‘十三位代表’,变成了一个个有血有肉的人。”据《电影〈1921〉观后评论集》载。
材料二:在井冈山革命博物馆,有一幅著名的油画《井冈山会师》,描绘了1928年4月朱德、陈毅率部与毛泽东在井冈山会师的情景。讲解员告诉参观者:“这幅油画是根据历史事实创作的,人物形象有史料依据,但构图和色彩进行了艺术处理。它帮助我们理解那个激动人心的历史时刻。”据《井冈山革命博物馆陈列说明》载。
材料三:一位历史教师给学生的建议是:“看历史影视剧时,要带着‘问题意识’。比如看《建党伟业》时,可以问:为什么那么多青年选择了马克思主义?看《长征》时,可以问:红军在那么艰难的条件下为什么没有溃散?带着问题去看,你得到的就不只是感性的感动,还有理性的思考。”据《中学历史教学研究》载。
请回答:
(1)根据材料一,简析历史影视剧在传承红色文化方面的作用。(2分)
(2)根据材料二,说明我们应该如何看待历史绘画作品中的信息。(2分)
(3)综合上述材料并结合所学知识,谈谈青少年应该如何从历史图像和影视剧中获取有益的历史信息。(4分)
13.(6分)历史小短文写作
阅读以下材料,自拟题目,写一篇80~120字的历史小短文。
红色文化是中国共产党领导中国人民在革命、建设、改革各个历史时期所形成的宝贵精神财富。从上海石库门到嘉兴南湖,从井冈山到延安,从西柏坡到北京,红色文化遗址遍布大江南北。这些遗址承载着中国共产党人的初心和使命,记录着革命先辈的奋斗足迹。今天,我们通过参观红色遗址、观看历史影视剧、阅读红色书籍等方式,探寻红色文化的历史基因,汲取前行的力量。围绕红色文化的传承,有不同的观察角度:
角度一:历史是最好的教科书——红色文化遗址是历史的见证者。走进一大会址,我们能看到信仰的初心;登上井冈山,我们能感受到艰苦奋斗的意志;伫立在遵义会议会址前,我们能体会到关键时刻的抉择。这些遗址所承载的历史记忆,是最生动的教材。
角度二:从图像和影视中感悟历史——历史照片定格了关键时刻,历史绘画再现了重要场景,影视剧让历史人物“活”了起来。但这些图像和影视作品不是历史本身,而是历史的“再现”。我们既要用心感受其中的精神力量,也要理性辨析其中的史实与艺术加工。
角度三:红色基因,薪火相传——红色基因不是博物馆里的展品,而是应当融入血脉的精神力量。新时代的青少年,要主动走进红色遗址、阅读红色书籍、观看红色影视,从革命历史中汲取营养,让红色基因代代相传。
要求:
(1)请从以上三个角度中任选一个作为你的论题核心,也可以自拟角度;
(2)结合所学知识,史论结合,观点明确;
(3)条理清晰,语言通顺,80~120字。
参考答案及解析
题号
答案
解析
对应知识点
靶向素养
思维层级
1
B
井冈山时期形成的艰苦奋斗作风,是红色文化的核心基因(材料依据)。A项“追求个人名利”与革命精神相反;C项“盲目服从”与独立思考、实事求是相反;D项“只讲物质享受”与艰苦奋斗相反。
红色文化的核心内涵
史料实证、家国情怀
L2
2
B
应将影视剧作为了解历史的参考,同时结合文献史料进行验证(教材依据)。A项“完全相信”过于绝对;C项“只看电影不看文字”过于片面;D项“没有历史价值”否认了影视剧的历史认知功能。
从历史影视剧中获取信息的方法
史料实证、历史解释
L2
3
B
自力更生、艰苦奋斗的创业精神和为人民服务的宗旨是延安精神的核心(教材依据)。A项“追求享乐”与延安精神相反;C项“盲目排外”与延安时期开放包容不符;D项“只重个人利益”与集体主义精神相反。
延安精神
史料实证、家国情怀
L2
4
B
“朱德的扁担”体现了官兵一致、艰苦奋斗的优良传统(教材依据)。A项“高高在上”与扁担故事相反;C项“只需要领导人努力”与官兵共同挑粮事实矛盾;D项“不需要群众支持”与人民军队性质矛盾。
红色故事
史料实证、家国情怀
L2
5
B
红色文化遗址是承载革命历史记忆、传承红色基因的重要载体(教材依据)。A项“旅游景点”未能体现其历史价值;C项“对普通人没有意义”否认了红色文化的普遍教育价值;D项“随意改编虚构”与遗址的历史真实性矛盾。
红色文化遗址的价值
史料实证、历史解释
L2
6
A
《觉醒年代》反映了新文化运动时期知识分子的思想探索和救国热情(材料依据)。B项“穿着打扮”不是该剧的核心信息;C项“完美无缺”不符合历史人物真实形象;D项“没有任何分歧”与历史事实不符。
从影视剧中获取历史信息
史料实证、历史解释
L2
7
A
沂蒙妇女“人桥”体现了人民群众对革命事业的无私支持(材料依据)。B项“没有发挥作用”与事实相反;C项“不需要人民群众参与”与人民战争思想相反;D项“没有任何关系”与事实相反。
人民群众与革命
史料实证、家国情怀
L2
8
B
材料一强调“红色基因就是要传承”,材料二显示青少年通过红色研学获得深刻感悟,综合说明亲身走进革命遗址是传承红色基因的重要方式(材料依据)。A项“只需要书本教育”与材料中“走进革命旧址”矛盾;C项“只对研究者有价值”与青少年感悟事实矛盾;D项“不需要了解”与传承要求矛盾。
红色文化的传承方式
史料实证、家国情怀
L3
9
C
批判性地看待图像和影视,辨析信息来源并验证,是正确态度(教材依据)。A项“全盘接受”缺乏批判性;B项“全盘否定”过于绝对;D项“只看符合预设的材料”缺乏客观性。
历史图像的辨析方法
史料实证、历史解释
L2
10
A
红色遗址遍布全国,承载着中国共产党领导革命斗争的光辉历程(材料依据)。B项“只集中在东部沿海”与井冈山、遵义、延安、西柏坡等分布事实矛盾;C项“只记录小事”与重大历史事件事实矛盾;D项“全部被拆除”与遗址保存现状矛盾。
红色文化遗址分布
史料实证、时空观念
L2
11(1)
精神内涵:毛泽东同志“一根灯芯”的坚守,体现了革命领导人以身作则、艰苦奋斗的优良作风;在极其艰苦的条件下坚持工作、为中国革命指明方向,体现了坚定的理想信念和忘我的革命精神。(2分)
井冈山精神
史料实证、家国情怀
L2
11(2)
意义:周恩来同志的“补丁大衣”见证了中国共产党人与人民群众同甘共苦的优良作风;体现了革命领导人不讲排场、不搞特殊的质朴品质;承载着艰苦朴素、勤俭节约的革命传统。(2分)
延安精神
史料实证、家国情怀
L2
11(3)
精神价值:红色文化遗产承载着中国共产党人的理想信念、艰苦奋斗精神和为人民服务的宗旨;它们见证了革命先辈的奋斗足迹,是进行爱国主义教育和革命传统教育的生动教材;对于传承红色基因、弘扬革命精神具有重要意义。(2分)
红色文化遗产的价值
史料实证、历史解释、家国情怀
L3
12(1)
作用:历史影视剧通过生动的画面和人物塑造,将抽象的历史知识具体化、形象化;(1分)使年轻观众能够更加直观地感受历史场景和人物情感,增强对革命历史的认同感和亲近感。(1分)
影视剧与红色文化
史料实证、家国情怀
L2
12(2)
看法:历史绘画是根据历史事实创作的艺术作品,人物和事件有史料依据;但构图、色彩等方面进行了艺术加工,不是历史的原貌;我们应当把绘画作为了解历史的参考,结合其他史料进行验证。(2分)
历史图像辨析
史料实证、历史解释
L2
12(3)
方法:带着“问题意识”观看,主动思考而不是被动接受;(2分)辨析史实与艺术加工,不把艺术创作当作历史本身;(1分)结合书本知识和其他史料进行交叉验证,形成更为全面准确的历史认知。(1分)
历史信息获取方法
史料实证、历史解释
L3
第13题 历史小短文评分标准
评分维度
细项
一等(5-6分)
二等(3-4分)
三等(1-2分)
论题与观点(2分)
论题表述
论题凝练有力,观点鲜明
论题基本明确
论题模糊或缺失
观点深度
观点具有辩证性或批判性
观点正确但深度不足
观点偏颇或错误
史实与论证(2分)
史实准确性
史实准确,细节丰富
史实基本正确
有明显史实错误
史论结合
材料与史实紧密结合
能结合但不够紧密
仅有史实罗列或空洞议论
结构与表达(2分)
文章结构
层次分明,逻辑清晰
结构基本完整
结构混乱
语言表达
语言精炼,有文采
语言通顺
表述不清或字数偏离
【参考示例】
论题:从图像中触摸历史——红色文化的现代表达与真实传承
历史照片定格了革命者坚毅的眼神,历史影视剧让那个战火纷飞的年代重新“活”了过来。从《觉醒年代》中青年毛泽东的读书身影,到井冈山博物馆里朱德的扁担,图像和影视让我们与历史有了更亲密的“对视”。但我们不能止于感动——带着问题去观看,带着思考去辨析,带着敬畏去传承,才是对红色文化最好的致敬。
(字数:106字)
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