14.1《故都的秋》教学设计 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

2026-07-29
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普通

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修上册
年级 高一
章节 14-1 故都的秋/郁达夫
类型 教案-教学设计
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 38 KB
发布时间 2026-07-29
更新时间 2026-07-29
作者 精忠世家
品牌系列 -
审核时间 2026-07-29
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/59006505.html
价格 1.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该高中语文教学设计聚焦《故都的秋》“清、静、悲凉”的秋味,以五幅秋景图为载体,引导学生理解情景交融与民族审美心理。通过北平秋景图与郁达夫“不远千里”的句子导入,搭建“诵读感知—品读意象—研读文化”的学习支架,串联语言品味与审美体验。 以“悲凉”为审美核心,融合诵读(古琴曲范读)、表格归纳意象、中西比较等方法,落实文化自信(中国文人悲秋传统)、语言运用(积累“驯鸽飞声”等意象)、审美创造(思辨“悲凉之美”)。分层作业与拓写“我的秋”设计,助力学生深化审美体验,为教师提供清晰教学路径与文化浸润策略。

内容正文:

人教版高中语文必修上册第14课《故都的秋》教学设计 课标依据 本设计紧扣《普通高中语文课程标准》“文学阅读与写作”学习任务群要求,引导学生在真实的语言运用情境中,通过自主的语言实践活动,感受散文的独特魅力,获得审美体验。统编版必修上册第七单元以“自然与人生”为人文主题,《故都的秋》作为单元首篇,承担着“理解情景交融与民族审美心理”的教学功能。 设计理念 《故都的秋》写于1934年,郁达夫因国民党白色恐怖威胁辗转至杭州,又应朋友之邀北上。故都的秋景触发了他对生命、时代与文化的深沉感慨。“清、静、悲凉”三个词,既是故都之秋的物候特征,更是一个时代压在敏感心灵上的全部重量。本设计以“悲凉”为眼,以“清静”为魂,以“审美”为归,引领学生在郁达夫的文字中,走进一座古都的秋天,也走进一个民族的审美心灵。 教材分析 《故都的秋》以“清、静、悲凉”为纲,从“不远千里”的奔赴起笔,以“想留”与“不得不走”的怅惘收束。文章最突出的艺术特色有三:一是“以情驭景”的写法——五幅秋景图(秋晨、秋槐、秋蝉、秋雨、秋果)皆为“悲凉”之情服务;二是“雅俗共赏”的语言——文人雅趣与市井烟火交织,如“青布单衣”的都市闲人;三是“中西比较”的视野——将故都之秋与英德法诸国秋味对比,点出“中国文人”与“秋”的深层关联。 学情研判 高一学生对写景抒情散文有一定阅读基础,但对“悲凉之美”这一中国文人独特的审美体验可能缺乏共鸣。郁达夫笔下“清、静、悲凉”的秋味——为何“悲凉”是一种“美”——需要在教学中引导。单元主题为“自然与人生”,需引导学生理解“故都的秋”不仅是自然之秋,更是文化之秋、生命之秋。 教学目标 1.反复诵读,品味郁达夫“雅致与口语交融”的语言风格;积累“一椽破屋”“驯鸽的飞声”“青布单衣”等意象;背诵全文。 2.以“清、静、悲凉”为纲,梳理五幅秋景图的内在逻辑;理解“以情驭景”的写法。 3.感受“悲凉之美”的独特审美体验;品味郁达夫“平淡中见深情”的语言风格。 4.感悟中国文人“以悲为美”的审美传统,理解“秋”在中国文化中的独特意蕴。 教学流程 【导入】“不远千里”的奔赴——以诗意的叩问走进故都之秋(约5分钟) (PPT缓缓展开——一幅北平秋景图:高而碧绿的天色、槐树的落蕊、牵牛花的蓝朵。右上角浮现郁达夫的句子:“我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一尝这‘秋’,这故都的秋味。”) 同学们,你会为了什么“不远千里”地奔赴?一个人?一个梦想?还是一座城市的秋天? 郁达夫为了故都的秋,从杭州到青岛,从青岛到北平——只为“饱尝一尝”那清、静、悲凉的味道。他说:“秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。” 今天,让我们循着郁达夫的脚步,走进那座古都的秋天。 (板书课题,将“清、静、悲凉”三字竖向排列,如三片落叶) 【第一板块】诵读·闻其声——在“清、静、悲凉”中走进故都之秋 主问题:这篇文章读起来给你什么感觉?它的语言节奏有什么特点? 活动1:自由朗读,正音正形 学生自由朗读课文,重点字音: 椽(chuán)、驯(xùn)、槐(huái)、蕊(ruǐ)、落寞(mò)、颓废(tuí) 活动2:教师范读,以声传情 教师配乐(古琴曲《平沙落雁》)范读。指导朗读技巧:“北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉”——三个“来得”如三声叹息,语速渐缓;“扫街的在树影下一阵扫后,灰土上留下扫帚的丝纹”——读得轻、慢,如丝纹本身。 示范:以声传情,让学生在声音中感受“清、静、悲凉”的秋味。 活动3:聚焦“清、静、悲凉”——三个词的重量 (屏显:“北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉。”) 追问:这三个词,能不能换顺序?“清、静、悲凉”是一个什么过程? 不能换。“清”是视觉,“静”是听觉,“悲凉”是感觉——从外到内,从感官到心灵。清、静是“看到”的秋,悲凉是“感到”的秋。 追问:三个词,道出了一个民族几千年来对秋天的全部感受——不是“热闹”,不是“丰收”,是“清、静、悲凉”。 【第二板块】品读·见其景——在“五幅画面”中读懂故都之秋(约15分钟) 主问题:作者用了哪些画面来表现“清、静、悲凉”?每一个画面中,“悲凉”是如何呈现的? 活动1:聚焦“秋晨图”——清冷中的悠闲 (屏显:“早晨起来,泡一碗浓茶,向院子一坐……听得到青天下驯鸽的飞声。”) 追问:这幅画里有什么?没有什么? 有“一椽破屋”“浓茶”“驯鸽的飞声”——很少,很静。没有喧嚣、没有人群、没有热闹。一个“坐”字,定下了全篇的调子——静到极点,清到极点。 追问:最深的秋天,不在林间,在一个人的院子里。 活动2:聚焦“秋槐图”——落蕊中的感触 (屏显:“像花而又不是花的那一种落蕊,早晨起来,会铺得满地。脚踏上去,声音也没有,气味也没有。”) 追问:为什么写“扫帚的丝纹”?为什么觉得“清闲”又“落寞”? “扫帚的丝纹”是极细的痕迹,须极静的心才能看见。看见了,便觉清闲;看久了,便觉落寞。一枚槐蕊、一道丝纹,写出了郁达夫式的“悲凉”——不是大悲,是“微凉”。 活动3:聚焦“秋蝉图”——衰弱的残声 (屏显:“秋蝉的衰弱的残声,更是北国的特产。”) 追问:蝉声在别处是“聒噪”,在郁达夫笔下为什么是“特产”? 因为它是“衰弱的残声”——不是盛夏的嘶鸣,是深秋的余音。它让寂静变得更寂静,让秋天变得更老。 活动4:聚焦“秋雨图”——闲人的韵致 (屏显:“在灰沉沉的天底下,忽而来一阵凉风,便息列索落地下起雨来了。”) 追问:为什么写“都市闲人”的对话?他们的语言有何特点? “一层秋雨一层凉啦”——口语,淡而有味。闲人的闲话,写出了北平秋雨的日常、从容、慢。 活动5:聚焦“秋果图”——秋的尾声 (屏显:“秋的全盛时期不在那花、那树,而在那枣。”) 追问:为什么用枣来收束五幅图? 枣是“淡绿微黄”的,不是大红大紫。秋天不是轰轰烈烈的,是淡淡的来,淡淡地走。于漪式追问:最深的秋意,不在绚烂,在微黄。 活动6:归纳“清、静、悲凉”的呈现方式 屏显表格,师生共同填写: 画面     意象     “清”     “静”     “悲凉” 秋晨  破屋、浓茶、驯鸽 天高云淡 无声的飞声 一椽破屋 秋槐  落蕊、扫帚丝纹 无气味 无声音 落寞 秋蝉  衰弱的残声 清远 以声衬静 衰弱 秋雨  凉风、闲人对话 清冷 雨声细细 一层秋雨一层凉 秋果  淡绿微黄的枣 清素 秋的尾声 微黄 【第三板块】研读·悟其魂——在“悲凉”中读懂中国文人的秋 主问题:郁达夫为什么认为“中国的文人,与秋的关系特别深”? 活动1:聚焦“中西比较”——秋的“味道” (屏显:“足见有感觉的动物,有情趣的人类,对于秋,总是一样地特别能引起深沉、幽远、严厉、萧索的感触来的。”) 追问:郁达夫为什么要把故都的秋与“南国之秋”比较?为什么提到英、德、法诸国? 南国之秋“色彩不浓,回味不永”——太温润,不够“深”。外国也有秋,却缺少中国文人那种“深沉、幽远”的感触。郁达夫通过比较,告诉读者:故都的秋不只是一个地方的秋,它代表了一种审美。 追问:郁达夫不是在做地理比较,是在做文化比较——故都的秋里,装着一个民族的审美心灵。 活动2:聚焦“秋”的文化密码 追问:中国文人为什么偏爱“悲秋”?从宋玉“悲哉秋之为气也”到郁达夫,为什么“悲”了千年? “悲秋”不是消极,是对时间的敏感。秋天让人看见“收获”,也看见“凋零”——它让人想起生命、短暂、流逝。中国文人的“悲秋”,本质上是一种“清醒的审美”。 活动3:思辨讨论——“悲凉是一种美吗?” (本单元以“自然与人生”为人文主题) 讨论:郁达夫用“悲凉”来形容秋,你觉得“悲凉”是一种美吗? 引导学生思考:美不只是“快乐”“温暖”,有时“悲凉”更深刻。当一个人能在落蕊和残声中感受到美,他就拥有了一种超越功利的审美能力。 活动4. 写作特色 以情驭景,情景交融; 对比映衬(南北之秋、中外之秋) 语言雅俗共赏(文人雅趣与市井白话交织) 结构严谨,首尾呼应 【第四板块】拓读·写心——以青春之笔书写“我的秋” 主问题:如果让你用三个词形容你所在城市的秋天,你会选哪三个词? 活动1:创意表达——“我的秋” 写作任务:请仿照“来得清,来得静,来得悲凉”的句式,用三个词形容你身边的秋天,写一两句话。 活动2:教师结语 同学们,于漪老师说:“语文教育要直面于‘人’,植根于‘爱’,发轫于‘美’。”今天我们在《故都的秋》里遇见的,就是一个“人”——一个愿意不远千里去品尝一种“悲凉”的人。 郁达夫用一篇散文告诉我们:秋天不只是秋天,它是一种审美状态。当你能在落蕊中看见诗意,在残声中听见清远,你就拥有了一种让生命变得丰富的力量。 清、静、悲凉——三个词,是一整个民族对秋天的深情告白。 板书设计 《故都的秋》·郁达夫 一赴:不远千里,只为饱尝 三字:清、静、悲凉 五画:秋晨:破屋浓茶,驯鸽飞声 秋槐:落蕊满地,丝纹清闲 秋蝉:衰弱残声,北国特产 秋雨:灰天凉风,闲人闲话 秋果:淡绿微黄,秋之尾声 一魂:中国文人的悲秋传统 作业设计(分层自选) 1. 基础类:背诵全文。用工整的楷书抄写“扫帚的丝纹”一段。 2. 理解类:郁达夫用“清、静、悲凉”三个词概括故都的秋。请选择其中一个词,写一篇300字左右的赏析。 3. 探究类:比较《故都的秋》与老舍《济南的秋天》或林语堂《秋天的况味》在“秋”的写法上的异同,写一篇400字左右的短文。 教学反思 本设计力求融合于漪“情感派”与董一菲“诗意语文”两大风格:以“清、静、悲凉”的情感线索贯穿课堂,从五幅秋景图的品读到“悲凉之美”的审美把握,层层推进;以“秋”为审美核心,品味郁达夫“平淡中见深情”的散文风格;紧扣“语言建构与运用”核心素养,在诵读与品读中完成语言积累与审美体验的统一;从“郁达夫的秋”走向“我的秋”,将课文的精神转化为可理解、可迁移的生命体验。 学科网(北京)股份有限公司 $

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