14.1《故都的秋》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件围绕郁达夫《故都的秋》展开，核心知识点为“清、静、悲凉”的秋景特点及情景交融手法。课堂导入通过列举从古典（如马致远、杜甫）到现代（毛泽东）的秋诗文，建立“秋”的文化认知，引出作者对秋的独特感悟，搭建学习支架。 其亮点在于多维度赏析秋景图，如“秋晨小院图”从景物选取、感官角度、修饰词等分析，用表格呈现手法与效果，培养语言运用能力；南北秋韵对比用“黄酒与白干”等比喻，强化思维能力；结合作者生平分析情感，渗透审美创造。学生能提升文本分析与表达能力，教师可高效落实教学目标。

导入 秋天，以其特有的独特魅力，吸引着一代又一代的文人墨客。从古到今，关于“秋”的诗文可谓数不胜数。你能想到哪些？ 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。——马致远《天净沙·秋思》 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊》 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。——王勃《滕王阁序》 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——《九歌·湘夫人》 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。——刘禹锡《秋词·其一》 看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。——毛泽东《沁园春·长沙》 故都的秋 郁达夫                                               课时目标 披文入情，初读感悟本文的语言美，体会故都的秋的特点； 勾勒并赏析秋景图，感受秋景独有的韵味。 深度理解作者心中悲凉美的文化内涵。 课程目标 解题 故都的秋 ①深切的眷恋、热爱之情 ②悠久的文化底蕴 自然的客观色彩 下面，让我们带着这些学习目标，进入今天的第一部分，走进郁达夫的秋天 1.作者笔下，故都的秋具有怎样的特点？（用文中的句子来概括） 2.课文中哪几个文段是直接描写故都秋景的？写了故都秋景的哪几幅画面？（用四字短语来概括） 整体感知 下面，让我们带着这些学习目标，进入今天的第一部分，走进郁达夫的秋天 1.速读全文，找出最能概括故都的秋之特点的句子。 北国的秋，却特别的来得清，来得静，来得悲凉。 整体感知 这是北国的秋在作者心中的投影，是文章的文眼所在，它构成文章的基调。从结构上说，这是文章的总起，也是文章的线索。 文眼 下面，让我们带着这些学习目标，进入今天的第一部分，走进郁达夫的秋天 3-11段 秋晨小院图@ 秋槐落蕊图@ 秋蝉残声图@ 秋雨话凉图@ 清秋佳果图@ 试选择你喜欢的画面进行赏析。 下面，让我们带着这些学习目标，进入今天的第一部分，走进郁达夫的秋天 秋晨小院图 第一幅“小院秋晨图”是怎么样表现“清、静、悲凉”的特点的。 在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。 秋晨小院图 抓手：1.选取的景物 2.视角、感官 3.修饰词（颜色、数词、量词） 4.动词 原文原句 角度与手法 效果 特点 碧绿的天色、蓝白的牵牛花 视觉表现 冷色调，凸显恬静安谧 清 青天下驯鸽的飞声 听觉、反衬 反衬出幽远宁静的秋晨特点 静 一椽破屋、破壁腰中静对蓝朵、疏落秋草 细节描写 渲染出破败荒芜之感 悲凉 听觉：联系——狗吠深巷中、鸡鸣桑树颠 齐读描写秋院的这段文字，体会其中的韵味 在北平即使不出门去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。 秋晨小院图 俯仰结合、视听结合、以动衬静 抓手：1.选取的景物 2.视角、感官 3.修饰词（颜色、数词、量词） 4.动词 描写角度：形、声、色（颜色；明/暗）、量、态（动/静）、味（味；触）、观（观察角度）@ 秋槐落蕊图 北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。 秋槐落蕊图 多感官结合：视觉、触觉、听觉、嗅觉；情景交融@ 听觉、嗅觉、触觉（静） 视觉（清） 情景交融（悲凉） 落寞：景物落寞、人也落寞。 秋蝉残声图 秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产，因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北方可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。 听觉：以动写静，渲染冷落、悲凉的气氛（悲凉）@ 秋蝉残声图 秋雨话凉图 还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。 在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又青了，太阳又露出脸来了，着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说： “唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。） “可不是吗？一层秋雨一层凉了！” 北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。 拟人、闲人的穿着、语言描写@ 秋雨话凉图 清、悲凉 拟人（清） 穿着、语言（悲凉） 清秋佳果图 北方的果树，到秋天，也是一种奇景。第一是枣子树，屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期，等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是沙尘灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的Golden Days。 @ 清秋佳果图 本文是写故都的秋，但也写到了江南之秋，主要在哪些段落?其作用是什么? 明确：主要在2和13自然段，目的是以江南之秋来衬托故都的秋。两者的比较点都是“秋味”，突出北国之秋更够味，更切合作者的心境。由此可见，为了突出景物特色，鲜明的对比是有效方法。 那么作者是抓住江南秋天什么特点来衬托故都的秋的？在结构安排上为何要一前一后? 明确：分别抓住其“看不饱，尝不透，赏玩不到十足”和“色彩不浓，回味不永”的特点，前者在第2自然段，后者在第13自然段，这样在结构上就形成了前后呼应的特点。 南国的秋 北国的秋 本体 喻 体 黄酒 白干 甘甜可口 回味不永 稀饭 馍馍 食之味淡 不浓易饿 鲈鱼 大蟹 黄犬 骆驼 玲珑如意 逗玩邀宠 味美细腻 剔刺而食 清香后劲足如秋之内蕴 有味耐饥 如秋之隽永 可大快朵颐 得秋之爽气 跋涉千万里 有秋之阔远 南北秋韵比较 运用比喻、对比、排比等手法，突出南国之秋色味不如北国之浓 故都的秋 总写（1~2段） 北国的秋：清、静、悲凉 江南的秋：慢、润、淡 分写（3~12段） 记叙 小院秋晨 秋槐落蕊 秋蝉残鸣 秋雨话凉 秋日佳果 观秋色：清 听秋声：静 品秋味：悲凉 议论 乡国有异，秋感略同 故都之秋，别有深味 总写（13~14段） 南国之秋色味不如北国之浓 故都秋好宁可减寿也要留住 向往 品味 赞美 眷恋 当堂检测：郁达夫笔下的秋在哪里？（仿句练习） 秋，在小院中低矮的破屋内外， 在 ， 在 ， 在 ， 在 。 秋槐的每一朵落蕊里 秋蝉的每一声残叫里 秋雨的每一滴微雨里 秋枣的每一丝微黄里 最后一段：秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。 郁达夫对于故都的秋是怎么样的情感呢?（请找原文原句。） 第一段:我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。 明确 他为赏秋不辞辛劳，可见爱秋之切!为这秋色宁愿付出生命的三分之二。可见爱秋之深。 古代文人大多感伤秋之悲凉，为什么郁达夫却偏爱秋之悲凉？试从主客观原因加以评析。 幼年丧父，家境窘迫；年轻留学日本历尽艰辛；与原配缺乏感情基础而分道扬镳; 与所爱的结合又以悲剧收场；日军攻陷家乡富阳，母亲活活饿死；孩子早早夭折，长兄遭日伪杀害； 被迫流亡到苏门答腊，被人指斥为狗汉奸…… 郭沫若：“在友人中像达夫这样的遭遇是很罕见的” 艺术上的审美趣味： “青草显示生命的蓬勃，要欣赏不难；枯草表现生命的衰败， 就不值得欣赏吗？凡是属于生命的景象都有感悟存在的价值。引起生命的蓬勃之感的，自然可以激起内心欢愉的体验，这是一种美的感受。直面生命的衰败的感觉，启示沉思生命的周期，逗起悲凉之感，也是一种生命的感受。”（孙绍振《故都的秋：悲凉美、雅趣和俗趣》） “生命的欣欣向荣，很容易得到自发的欣赏，而生命的衰败则需要超越世俗的实用价值观念。生命的衰败，在世俗生活中，是负价值，但是，在艺术表现中却可能是正价值。审美熏陶，就是让情感体验从实用中获得解放和自由。” “爱宕山野的朝露，鸟部山麓的青烟，若永无消失的时候，为人在世，也像这样的长活下去，那人生的风趣，还有什么？正唯其人世之无常，才感得到人生的有味。”——郁达夫译 客观方面：这是景物本身固有的特征，是北京秋天的自然色彩。 主观方面： 第一，跟旧中国时代环境的黑暗有关，这导致他思想苦闷，逃避现实； 第二，也跟作家个人气质的抑郁善感有关。郁达夫早年（三岁）丧父，在日本十年的异地生活使他饱受屈辱和歧视； 第三，还跟作家的文艺观和审美追求有关。郁达夫提倡“静”的文学，“一粒沙里见世界，半瓣花上说人情。” 古代文人大多感伤秋之悲凉，为什么郁达夫却偏爱秋之悲凉？试从主客观原因加以评析。 故都的秋色 个人的心情 秋中有情的眷恋 情中有秋的落寞 一切景语皆情语（情景交融） 客观色彩 主观色彩 本文将自然界的客观色彩——故都的秋色，与作家的主观色彩——个人的心情，自然地融合在一起，秋中有情的眷恋，情中有秋的落寞。全文紧扣“清、静、悲凉”，以情驭景，以景显情，浑然一体。 萌芽的春、绿荫的夏、凋零的秋、枯寂的冬在人类科学的进化中也逐渐迷失了。我们知道秋天的来临，竟不再是从满地的落叶，而是市场上的蟹黄，是电视、报纸上暖气与毛毡的广告，使我在秋天临窗北望的时候，有着一种伤感的心情。 ——林清玄《秋声一片》 作业：参照《天净沙·秋思》的格式，从《故都的秋》中选取特有的景，改写成一首小诗。 $