3.22活动课 我国传统节日的起源与传承同步练习--2025-2026学年统编版七年级历史下册

**基本信息** 本练习为八年级历史新授课同步练，聚焦传统节日起源与传承，通过选择+材料分析+小短文分层设计，覆盖节日起源、习俗演变、文化内涵，强化史料实证与家国情怀。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础认知|单一节日起源与习俗|依托史料直接设问，如第1题春节定日与《太初历》的关系，强化时空观念| |综合理解|节日演变过程与多重内涵|多材料对比分析，如11题元宵节汉到宋的演变，培养史料实证与历史解释| |素养提升|节日文化价值与现代传承|开放论题写作，如从“记忆与认同”角度论述，深化家国情怀|

八年级 第22课 专项训练 明清时期 活动课：我国传统节日的起源与传承 考试时间：30分钟　满分：30分　适用年级：八年级 第Ⅰ卷（选择题　共10分） 本部分共10小题，每小题1分，共10分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。 1. 汉武帝太初元年（公元前104年）颁行《太初历》，正式确定以正月为岁首，正月初一称为“元旦”。此后两千多年来，春节的日期从未改变。据《荆楚岁时记》载，南北朝时期已有“正月一日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹、燃草，以辟山臊恶鬼”的习俗。 春节定于正月初一与下列哪一历史事件直接相关？（　　） A. 汉武帝颁行《太初历》，确定以正月为岁首 B. 商朝甲骨文中已有“年”字的记载 C. 周代实行“土圭测影”确定冬至 D. 秦朝以十月为岁首的历法改革 2. 东汉明帝提倡佛教，于上元夜在宫廷燃灯礼佛，民间相沿成习。唐代实行宵禁制度，但每年正月十四至十六日特许“金吾不禁”，士女通宵出游观灯。据《唐两京城坊考》卷五载：“（长安）正月十四、十五、十六三日，敕许金吾驰禁，夜游观灯。” 元宵节在唐代得以兴盛的重要条件是（　　） A. 政府特许解除宵禁，提供了夜间活动的空间 B. 佛教传播使元宵节成为宗教节日 C. 宋代以后元宵节才真正形成 D. 元宵节只在上层贵族中流行 3. 清明节大约始于周代，已有两千五百余年历史。据《历书》记载：“春分后十五日……万物皆洁齐而清明。”唐代将寒食节扫墓的习俗合并至清明，清明遂成为扫墓祭祖的重要节日。据《梦粱录·清明节》载：“（清明）人家不论贫富，俱有祭扫之礼。” 清明节习俗中“扫墓祭祖”的来源是（　　） A. 唐代将寒食节扫墓习俗合并到清明 B. 周代春分祭日的传统 C. 汉武帝太初历规定的祭祀日期 D. 宋代才形成的民间习俗 4. 端午节最广泛的传说是为了纪念战国时期楚国诗人屈原。屈原于五月初五投汨罗江，楚国百姓划船打捞，并将糯米投入江中，以免鱼虾伤害其遗体，逐渐形成赛龙舟和包粽子的习俗。据南朝梁代宗懔《荆楚岁时记》载：“五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日。” 端午节的起源与以下哪一历史人物关系最为密切？（　　） A. 介子推 B. 屈原 C. 伍子胥 D. 孔子 5. 八月十五中秋节，以月圆兆人之团圆。据《唐书·太宗纪》记载，唐太宗曾于八月十五夜“与群臣宴饮赏月”。宋代后，中秋节更增添了赏月、吃月饼、观潮等习俗。据《梦粱录》卷四《中秋》载：“八月十五日中秋节，此日三秋恰半，故谓之中秋。” 中秋节的核心文化内涵是（　　） A. 避暑纳凉、亲近自然 B. 纪念先烈、弘扬忠义 C. 阖家团圆、思念亲人 D. 驱邪避疫、祈求丰收 6. 重阳节在农历九月初九，因《易经》以“九”为阳数，“两九相重”，故名“重阳”。古人认为重阳是吉祥的日子，有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、饮菊花酒等习俗。唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中写道：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。” 重阳节“登高避灾”的习俗，最早与以下哪种文化观念有关？（　　） A. 儒家“慎终追远”的孝道 B. 道家“顺应自然”的养生哲学和古代阴阳观念 C. 佛家“轮回转世”的信仰 D. 墨家“兼爱非攻”的思想 7. 春节习俗丰富多彩，包括贴春联、挂年画、守岁、拜年等。据《梦粱录》记载，宋代已有“贴门神”“挂桃符”的习俗。春联由桃符演变而来，五代时后蜀主孟昶在桃符上题写“新年纳余庆，嘉节号长春”，被认为是中国最早的春联。 从桃符到春联的演变反映了（　　） A. 中国民间信仰从崇拜鬼神转向追求吉祥和文学表达 B. 春节习俗在宋代后完全取代了其他传统节日 C. 桃符上只能书写神像而不能写字 D. 春联是宋代才由孟昶一人独立发明的 8. 材料一：我国传统节日大多与农业生产和岁时节气密切相关。春节是岁末农闲的庆贺，清明是春耕时节的祭祀，端午是夏初防病的仪式，中秋是秋收时分的团圆。据《礼记·月令》载。 材料二：传统节日在发展中融入了丰富的民俗活动和文化内涵：饮食（饺子、元宵、粽子、月饼）、艺术（年画、剪纸、灯谜、诗词）、体育（龙舟、登高、秋千）等，构成了中华传统文化的重要组成部分。据《东京梦华录》卷八载。 综合两则材料，可以得出的历史认识是（　　） A. 传统节日的功能仅限于农业生产祭祀 B. 传统节日融合了节气祭祀、民俗活动和文化艺术等多重内涵 C. 传统节日的所有习俗都起源于宋代 D. 传统节日的饮食文化已经完全取代了祭祀功能 9. 除夕是农历年的最后一天。据《吕氏春秋·季冬纪》记载，古人在岁末“击鼓驱鬼”，称为“逐除”。唐代以后，守岁习俗逐渐形成，全家团聚吃年夜饭、通宵不眠，辞旧迎新。据《东京梦华录》卷十《除夕》载：“士庶之家，围炉团坐，达旦不寐，谓之守岁。” 除夕“守岁”习俗的文化意义在于（　　） A. 表达对过去一年的告别和新一年的期盼 B. 纯粹是为了娱乐消遣、通宵玩乐 C. 只是为了驱除想象中的鬼怪 D. 只有富裕家庭才能举行的仪式 10. 近年来，随着全球化发展，一些中国传统节日的习俗在年轻一代中有所淡化。国家通过将清明、端午、中秋等节日定为法定假日、开展非遗保护等措施，推动传统节日的振兴与传承。据《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》（2017年）：“深入开展‘我们的节日’主题活动，实施中国传统节日振兴工程。” 材料反映的核心问题是（　　） A. 西方节日已经完全取代了中国传统节日 B. 国家通过政策和制度手段推动传统节日的保护与传承 C. 中国传统节日没有任何现代价值 D. 年轻人已经完全不关注中国传统节日 第Ⅱ卷（非选择题　共20分） 本部分共3小题，第11题6分，第12题8分，第13题6分，共20分。请将答案填写在答题卡相应位置。 11.（6分）阅读下列材料，回答问题。 材料一：元宵节起源于汉代。东汉明帝提倡佛教，于上元夜在宫廷“燃灯表佛”，民间效仿，逐渐形成灯节。唐代元宵节取消宵禁，特许士女出游观灯三日，灯有“灯轮”“灯楼”“灯树”等。据《朝野佥载》载，长安“作灯轮高二十丈，燃五万盏灯，望之如花树”。 材料二：元宵节在宋代更加兴盛。据《梦粱录》记载，南宋临安“灯品最多”，有“珠子灯”“羊皮灯”“罗帛灯”等。大街小巷彩棚相连，“灯火辉煌，彻夜不息”。百姓观灯、猜灯谜、吃元宵（汤圆）。 材料三：元宵节从最初的燃灯礼佛，到唐代解除宵禁与全民狂欢，再到宋代的猜灯谜、吃元宵等民俗，逐渐从宗教仪式演变为集娱乐、社交、美食、文学于一体的综合性节日。 请回答： （1）根据材料一，概括唐代元宵节的主要特点。（2分） （2）根据材料二，指出宋代元宵节在形式上的新发展。（2分） （3）综合上述材料，简述元宵节从汉代到宋代在文化内涵上的演变过程。（2分） 12.（8分）阅读下列材料，回答问题。 材料一：据《礼记·月令》记载，周代已有在春季祭日、秋季祭月的礼仪。但普通百姓的中秋赏月习俗，是唐代以后才逐渐形成的。宋代以后，中秋节才真正定型为全民性的团圆节日。据《梦粱录》卷四《中秋》载：“王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月。” 材料二：据《东京梦华录》记载，北宋京城的中秋节，“诸店皆卖新酒，市人争饮”。百姓“以月饼相馈，取团圆之义”。南宋时期，中秋吃月饼、赏月、观潮等习俗更加普及，苏轼在《水调歌头·明月几时有》中写道：“但愿人长久，千里共婵娟。” 材料三：中秋节的文化内涵以“团圆”为核心。在农耕社会中，秋收之后农事稍歇，家人得以团聚。月亮的盈缺变化被赋予“月圆人团圆”的美好寓意。2006年，中秋节被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 请回答： （1）根据材料一，概括中秋节从周代到宋代的演变过程。（2分） （2）根据材料二，简析宋代中秋节在民俗活动方面的主要表现。（2分） （3）综合上述材料并结合所学知识，分析中秋节“团圆”主题形成的历史原因和文化意义。（4分） 13.（6分）历史小短文写作 阅读以下材料，自拟题目，写一篇80～120字的历史小短文。 中国传统节日是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳等节日，有的源于古代农业生产祭祀（如春节、中秋），有的源于纪念历史人物（如端午纪念屈原），有的源于岁时节气变化（如清明），有的源于宗教信仰（如元宵节源于佛教燃灯礼佛）。在这些节日的发展演变过程中，民俗活动不断丰富、文化内涵不断深化，形成了各具特色的节日文化。围绕传统节日的起源与传承，有不同的观察角度： 角度一：农事与节律——传统节日的形成与古代农业生产和岁时节气息息相关。春节的农闲欢庆、清明的春耕祭祀、中秋的秋收团圆，都体现了中华民族顺应天时、尊重自然规律的智慧和生活方式。 角度二：记忆与认同——端午节纪念屈原所代表的忠贞爱国精神、清明节祭奠先人承载的家族记忆和历史传承，使节日成为民族精神和历史记忆的重要载体。节日将个人、家庭与民族的历史紧密连接在一起。 角度三：传承与创新——在现代化、全球化浪潮中，中国传统节日面临新的挑战和机遇。国家通过法定假日、非遗保护、文化创意等手段推动传统节日的传承与创新，使传统节日在现代社会中焕发出新的生命力。 要求： （1）请从以上三个角度中任选一个作为你的论题核心，也可以自拟角度； （2）结合所学知识，史论结合，观点明确； （3）条理清晰，语言通顺，80～120字。 参考答案及解析 题号 答案 解析 对应知识点 靶向素养 1 A 材料明确说“汉武帝太初元年颁行《太初历》，正式确定以正月为岁首”，春节日期由此确立（材料依据）。B项“甲骨文记载”与春节定日无直接关系；C项“土圭测影”与冬至相关；D项“秦朝十月为岁首”与正月不同。 春节起源 时空观念、史料实证 2 A 材料中“敕许金吾驰禁，夜游观灯”说明唐代取消宵禁为元宵节兴盛提供了条件（材料依据）。B项“成为宗教节日”与全民节日演变不符；C项“宋代才形成”与唐代兴盛矛盾；D项“仅限于贵族”与百姓观灯不符。 元宵节 史料实证、历史解释 3 A 材料明确记载“唐代将寒食节扫墓的习俗合并至清明”，扫墓习俗来源于寒食节（材料依据）。B项“春分祭日”与扫墓无关；C项“太初历”与清明日期无关；D项“宋代才形成”与唐代合并不符。 清明节 史料实证、历史解释 4 B 材料明确记载端午节为纪念“屈原投汨罗日”（材料依据）。A项介子推与寒食节有关；C项伍子胥虽与端午有关但非最广泛说法；D项孔子与端午无关。 端午节 时空观念、家国情怀 5 C 材料中“月圆兆人之团圆”“中秋赏月与思念亲人”体现了阖家团圆、思念亲人的内涵（材料依据）。A项“避暑”与秋季不符；B项“纪念先烈”更符合端午；D项“驱邪避疫”更符合春节和端午部分习俗。 中秋节 历史解释、家国情怀 6 B 重阳“九”为阳数、“登高祈福”“饮菊花酒令人长寿”等与道家养生和阴阳观念相关（材料依据）。A项“慎终追远”符合清明；C项“轮回转世”为佛教观念；D项“兼爱非攻”为墨家思想。 重阳节 史料实证、历史解释 7 A 从“桃符画神驱鬼”到“春联写字祈福”，反映了从崇拜鬼神到追求吉祥和文学表达的转变（教材依据）。B项“完全取代”过于绝对；C项“只能画神像”与孟昶题字矛盾；D项“孟昶一人发明”与“最早春联”而非“发明”不符。 春节习俗（春联起源） 史料实证、历史解释 8 B 材料一体现节气祭祀，材料二体现民俗活动和文化艺术，综合说明节日融合多重内涵（材料依据）。A项“仅限于祭祀”与材料二矛盾；C项“都起源于宋代”与汉代起源不符；D项“完全取代”过于绝对。 传统节日的内涵 史料实证、唯物史观 9 A 除夕守岁“达旦不寐”表达辞旧迎新、期盼新年的意义（材料依据）。B项“纯粹娱乐”与“辞旧迎新”文化意义不符；C项“驱除鬼怪”是逐除习俗而非守岁核心；D项“只有富裕家庭”与“士庶之家”矛盾。 除夕 历史解释、家国情怀 10 B 材料反映国家通过法定假日、非遗保护等手段推动传统节日振兴（材料依据）。A项“完全取代”与事实不符；C项“没有任何现代价值”与政策保护矛盾；D项“完全不关注”与事实不符。 传统节日的传承 史料实证、家国情怀 11（1） 特点：取消宵禁，特许百姓夜游观灯；灯会规模宏大（灯轮高二十丈、燃五万盏灯）；节日气氛热烈，全民参与。（答出两点即可，2分） 唐代元宵节 史料实证 11（2） 新发展：灯品更加多样（珠子灯、羊皮灯、罗帛灯等）；民俗活动更丰富（增加了猜灯谜、吃元宵等）；节日影响力扩大，成为全民性节日。（答出两点即可，2分） 宋代元宵节 历史解释 11（3） 演变：汉代元宵节起源于佛教燃灯礼佛的宗教活动；唐代取消宵禁后发展为全民狂欢节日；宋代增加了猜灯谜、吃元宵等民俗，从宗教仪式转变为集娱乐、社交、美食、文学于一体的综合性节日。（2分） 元宵节的演变 唯物史观、历史解释 12（1） 演变：周代已有帝王祭月的礼仪，但属于官方祭祀；唐代文人咏月诗篇出现，但中秋尚未成为固定节日；宋代以后，中秋节真正定型为全民性的团圆节日。（2分） 中秋节的演变 史料实证、历史解释 12（2） 表现：店铺争卖新酒，市民争相饮酒过节；百姓以月饼相馈赠，取“团圆”之意；赏月、饮酒、吃月饼等习俗十分普及。（2分） 宋代中秋节 史料实证 12（3） 历史原因：农耕社会秋收后农事稍歇，家人得团聚共享丰收喜悦；月亮“月圆”的自然现象被赋予“人团圆”的人文寓意。（2分）文化意义：中秋“团圆”主题体现了中华民族重视家庭、亲人团聚的传统伦理观念；将自然天象与人文情感相结合，丰富了中华文化的审美和情感内涵。（答出两点即可，2分） 中秋节“团圆”主题 唯物史观、历史解释、家国情怀 第13题 历史小短文评分标准 评分维度 细项 一等（5-6分） 二等（3-4分） 三等（1-2分） 论题与观点（2分） 论题表述 论题凝练有力，观点鲜明 论题基本明确 论题模糊或缺失 观点深度 观点具有辩证性或批判性 观点正确但深度不足 观点偏颇或错误 史实与论证（2分） 史实准确性 史实准确，细节丰富 史实基本正确 有明显史实错误 史论结合 材料与史实紧密结合 能结合但不够紧密 仅有史实罗列或空洞议论 结构与表达（2分） 文章结构 层次分明，逻辑清晰 结构基本完整 结构混乱 语言表达 语言精炼，有文采 语言通顺 表述不清或字数偏离 【参考示例】 论题：天时·人情·记忆——传统节日的三重文化密码 春节顺天时而欢庆，清明敬祖先而追远，端午缅忠魂而激昂，中秋慕团圆而相思，重阳祈长寿而登高。传统节日根植于农耕文明的节律之中，承载着家族与民族的历史记忆，更将自然、人伦、情感融于一炉。在千年的传承中，节日已深深融入中国人的血脉，成为连接古今、凝聚家国的精神纽带。 （字数：104字） 第1页 学科网（北京）股份有限公司 $