第2课诸侯纷争与变法运动 专项训练 --2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

**基本信息** 以诸侯纷争与变法运动为核心，通过16道单选+3道材料题，构建"政治变革-经济发展-思想繁荣"三维训练体系，强化唯物史观与时空观念。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |单选题|16道，含3幅图表题|材料分层解读、概念本质辨析、时空特征定位|从礼乐崩坏（第1题）到铁器牛耕（第4题），再到百家争鸣（第11题），形成因果链| |材料题|3道，含开放论述题|史料实证分析、史论结合论证、历史解释构建|以商鞅变法（第6题）为枢纽，连接政治制度变革与思想文化转型|

第2课 诸侯纷争与变法运动——2027年高三历史一轮复习课时练 一、单选题 1．会盟本来是周天子与诸侯的定期盟誓制度，诸侯不得擅自会盟。春秋时期，诸侯国君甚至卿大夫也组织会盟。这一变化反映出（   ） A．宗法观念已经消亡 B．礼乐制度发展完善 C．中央集权开始确立 D．传统政治秩序瓦解 2．地图承载了丰富的历史信息，能帮助我们理解历史，下列说法符合下图所呈现的历史阶段特征的是（   ） A．“封建亲戚，以藩屏周” B．“礼乐征伐自天子出” C．“并吞战国，海内为一” D．“田氏代齐，三家分晋” 3．春秋战国时期，尽管楚人一再宣称“我蛮夷也”，但楚国许多官职均源于中原周制，青铜礼器制度也始终保守周制。楚国的做法体现（   ） A．华夏认同 B．列国纷争 C．礼崩乐坏 D．天下共主 4．如图为湖北江陵纪南垣水门出土的战国时期农业生产工具，包括铁铲、铁镰、铁凹口锄等。它们的使用（   ） A．发展了农业生产力 B．推动了井田制的确立 C．解决了粮食的短缺 D．实现了农业的机械化 5．战国时期，某思想家提出：“治世不一道，便国不必法古。汤、武之王也，不脩古而兴；殷、夏之灭也，不易礼而亡。然则反古者未必可非，循礼者未足多是也。”该思想家主张（   ） A．变法革新 B．无为而治 C．隆礼重法 D．兼爱非攻 6．据《史记·商君列传》记载，商鞅变法时“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身；事末利及怠而贫者，举以为收孥”。这一政策旨在（   ） A．废除井田制 B．奖励军功 C．重农抑商 D．推行县制 7．《史记·商君列传》中记载，“集小乡邑聚为县，置令、丞，凡三十一县”。该记载体现商鞅变法的举措是（   ） A．奖励耕战 B．什伍连坐 C．推行县制 D．军功爵制 8．春秋末期，孔子提出“仁”的核心观念，主张统治者要顺应民心，爱惜民力，“为政以德”，通过以身作则的道德感化来治理国家；老子则主张顺应自然，无为而治，反对制度约束。由此可知，两人意在（   ） A．探寻治国济世的方法 B．表达对社会现实的不满 C．推翻没落贵族的统治 D．促进社会大变革的完成 9．春秋战国时期，私学兴起，西周以来“学在官府”的局面被打破。孔子提出“有教无类”，招收学生不论出身贵贱；不少平民子弟通过接受教育，获得知识与才能，进而跻身“士”行列，参与政治活动，推动原有社会结构发生变化。这一现象反映出春秋战国时期（   ） A．贵族阶层失去文化垄断地位 B．官僚政治制度已经正式建立 C．教育下移促进社会阶层流动 D．私学完全取代官方教育体系 10．老子在《道德经》中提出“治大国若烹小鲜”，主张统治者应减少干预，顺应自然规律。这一思想与战国时期哪一学派的主张最为接近?（   ） A．儒家“仁政”学说 B．墨家“尚贤”思想 C．法家“变法”理论 D．道家“无为而治”理念 11．在中国历史上，春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代，形成了儒、道、墨三大哲学体系，各种思想学术流派交相辉映，至战国时期，出现了百家争鸣的繁荣局面。这一文化现象（   ） A．反映了当时社会经济阶级变化 B．体现了中国奴隶社会繁荣发展 C．表达了新兴的地主阶级的思想 D．表明我国创造了灿烂青铜文化 12．认为“礼者，所以正其身也；法者，所以齐其群也。礼义立，则贵贱有等；赏罚行，则贤不肖有别。”提出“隆礼尊贤而王，重法爱民而霸”。这一思想家是（   ） A．孟子 B．墨子 C．韩非 D．荀子 13．战国时期，有一位思想家将金木水火土五种物质视为宇宙运行的基本要素，并构建出彼此助益又彼此制衡的关系模式，用以说明季节更替与社会兴衰的规律。这位思想家是（   ） A．墨子 B．邹衍 C．韩非 D．荀子 14．战国时期，某位思想家认为“官无常贵，民无终贱”，要求君主能任用贤者而废抑不肖者。他还坚决无情地揭发当时战争给人民带来的沉重无尽的灾难，反对进行非正义战争。这位思想家所代表的学派（   ） A．顺应了兼并战争的需要 B．主要代表下层平民利益 C．主张恢复西周礼乐制度 D．强调隆礼重法的重要性 15．以下是关于春秋战国时期百家争鸣的叙述。其中②处表述的是（   ） A．历史背景 B．历史现象 C．历史影响 D．历史评价 16．《诗经》有关周代婚姻礼俗的诗歌计有80余首，很多描写了青年男女约会的场景，还有涉及婚前、婚时和婚后之六礼——纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎等。由此可见，《诗经》对研究先秦史具有一定（   ） A．史料价值 B．文学价值 C．艺术价值 D．思想价值 二、材料题 17．阅读材料，回答问题。 材料一  孔子主张“为政以德”，认为“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格”。 材料二  韩非子主张“以法为教”“以吏为师”，强调“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”。 (1)根据材料一、二，分别概括孔子与韩非子的治国思想。 (2)结合所学，分析这两种思想产生的时代背景。 18．阅读材料，回答问题。 材料一  武王克商后，开始分封诸侯。周公杀武庚，灭东方十七国，才实行大分封。《史记》说武王首封太公于齐、周公于鲁，恐不可信。武王、周公、成王先后建立七十一国，其中兄弟（周公的兄弟）十五人，同姓四十人，周子孙一般都得到封地，做大小诸侯。 材料二  百家争鸣的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作。 ——侯外庐主编《中国思想史纲》 (1)根据材料一，概括指出西周分封制分封的对象有哪些。 (2)根据材料二，指出百家争鸣对中国历史产生的影响。 19． 阅读材料，完成下列要求。 材料    社会转型一般是指社会的变迁，包括社会结构的变动和体制的改变。人类社会的发展在量的积累上达到一定程度时，就会发生突破原有社会模式的全方位的革命性变化。从世界范围看，人类脱离野蛮时代至今，经历了两次重要的社会转型：第一次约发生在五六千年前，是从史前时代进入农耕文明时代；第二次开始16世纪前后，是从农耕文明时代进入工业文明时代。就中国而言，以春秋战国和明清两个时期的社会转型特别值得关注。 ——摘编自戴加平《中国古代历史中的社会转型》 请选取材料中的一个社会转型时期，并结合该时期的史实，自拟论题，结合材料进行论述。（要求：论题明确；史论结合；逻辑严谨；表述清晰） 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 《第2课 诸侯纷争与变法运动》参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 D D A A A C C A C D 题号 11 12 13 14 15 16 答案 A D B B B A 1．D 【知识点】“春秋五霸”与争霸战争 【详解】根据材料“会盟本来是周天子与诸侯的定期盟誓制度，诸侯不得擅自会盟”可知，会盟旨在强化周天子的权威和诸侯的义务，体现了以周王室为核心的传统政治秩序。根据材料“春秋时期，诸侯国君甚至卿大夫也组织会盟”可知，春秋时期周天子权威衰落，原有礼乐制度遭到破坏，传统的分封制和宗法制秩序逐渐瓦解，D项正确；春秋时期宗法观念仍然存在，并未完全消亡，排除A项；春秋时期出现“礼崩乐坏”，礼乐制度逐渐瓦解而非发展完善，排除B项；中央集权制度在战国时期才开始萌芽，春秋时期尚未确立，排除C项。故选D项。 2．D 【知识点】“战国七雄”及兼并战争 【详解】根据材料可知，地图呈现战国时期诸侯林立、疆域交错格局，此时周天子权威沦丧，礼乐征伐不再出自天子，而田氏代齐与三家分晋正是战国初期卿大夫取代诸侯的典型事件，反映宗法分封制崩溃与权力下移，D项正确；封建亲戚以藩屏周属西周分封特征，此时周制已瓦解，排除A项；礼乐征伐自天子出是西周政治秩序写照，与战国分裂对峙不符，排除B项；“并吞战国海内为一”是秦统一后的结果，非战国阶段特征，排除C项。故选D项。 3．A 【知识点】华夏族的发展和华夏认同 【详解】据本题题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据材料信息可知，楚国宣称“我蛮夷也”，更多是政治策略上对周天子权威的挑战（如楚庄王“问鼎中原”），但在制度文化层面却主动吸收周制，本质是楚国在文化上对华夏核心价值的认同与融入，属于华夏认同的典型表现，A项正确；列国纷争题干未涉及战争或政治冲突，与题意无关，排除B项；礼崩乐坏楚国恪守周制恰恰是对“礼崩乐坏”的反例，排除C项；楚国宣称“蛮夷”正是对周天子“天下共主”地位的否定，排除D项。故选A项。 4．A 【知识点】春秋战国的农业、水利、工商业 【详解】根据材料信息及所学知识可知，春秋战国时期铁制农具的出现和使用，提高了农业生产效率，促进了农业生产力的发展，A项正确；井田制确立于商周时期，铁农具的使用推动了井田制的瓦解而非确立，排除B项；铁农具的使用有助于增加粮食产量，但粮食产量还受土地、气候、政策等多种因素影响，无法仅凭生产工具解决粮食短缺问题，排除C项；农业机械化是近代工业革命后的产物，与春秋时期的生产力水平不符，排除D项。故选A项。 5．A 【知识点】春秋战国的改革与变法活动 【详解】根据材料并结合所学知识可得出，该思想家提出“治世不一道，便国不必法古”，强调治理国家不必拘泥于旧法，商汤、周武王不遵循古法而兴盛，殷朝、夏朝因不变革礼制而灭亡，主张变法革新，A项正确；无为而治是道家思想，与材料主张变革的观点不符，排除B项；隆礼重法是荀子的主张，强调礼法并用，排除C项；兼爱非攻是墨家思想，主张平等相爱、反对战争，排除D项。故选A项。 6．C 【知识点】春秋战国的改革与变法活动 【详解】本题主要考查商鞅变法的措施，题干引文“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身；事末利及怠而贫者，举以为收孥”中，“本业”指农业，“末利”指工商业。意思是，努力从事农业生产，耕织收获粮食布帛多的人，可免除徭役；从事工商业或因懒惰而贫穷的人，全家要被收为官府奴婢。这一政策体现了重农抑商的核心思想，故选C项。 7．C 【知识点】春秋战国的改革与变法活动 【详解】根据材料可知，《史记·商君列传》记载集小乡邑聚为县并置令丞，凡三十一县，这直接体现将基层聚落整合为县级行政单位并由中央任命官员管理，属于地方行政制度的重大变革即推行县制，C项正确；奖励耕战强调以农战功绩授爵赐田，与设县无关，排除A项；什伍连坐是户籍编制与邻里互保制度，旨在强化治安管控，并非地方行政建置，排除B项；军功爵制是依据军功授予爵位，与行政区划调整无直接联系，排除D项。故选C项。 8．A 【知识点】孔子及其主张 【详解】根据题干和所学知识可知，孔子的德治、老子的无为而治，都是为解决当时的社会问题、稳定统治而提出的治国方案，A项正确；题干未体现二人对社会现实的不满情绪，重点是提出治国主张，排除B项；孔子维护周礼，老子也未主张推翻贵族统治，排除C项；二人的思想偏向于稳定社会，而非推动变革，排除D项。故选A项。 9．C 【知识点】孔子的教育成就 【详解】根据题干材料信息，并结合所学知识可知，春秋战国时期“学在官府”局面被打破，私学兴起，平民子弟通过教育跻身“士”阶层、参与政治的现象，这反映了教育下移促进社会阶层流动，C项正确；贵族阶层失去文化垄断地位表述错误，贵族依然掌握大量文化资源，只是不再是唯一的垄断者，排除A项；官僚政治制度的正式建立是在秦朝推行郡县制之后，春秋战国时期仍以贵族政治为主，排除B项；私学完全取代官方教育体系的表述错误，春秋战国时期官方教育并未完全消失，私学只是与之并存并发展，排除D项。故选C项。 10．D 【知识点】老子的主张 【详解】本题主要考查的是道家思想。“治大国若烹小鲜”认为统治者治理国家时，减少人为干预，强调顺应自然与社会规律，体现了老子“无为而治”的主张，即顺应自然规律，减少过度干预，故选D项。 11．A 【知识点】百家争鸣出现的背景 【详解】据本题次题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期。据材料可知，春秋战国时期，铁器牛耕的推广使用促进了生产力的发展，社会阶级结构发生变化，促使了各种思想流派的兴起和百家争鸣局面的出现，A项正确；春秋战国时期是我国奴隶制社会的瓦解时期，排除B项；法家学说体现了新兴的地主阶级的思想，排除C项；商周时期，是我国青铜文化繁荣发展的时期，排除D项。故选A项。 12．D 【知识点】孟子、荀子及儒家思想 【详解】本题主要考查荀子的思想主张，根据所学知识可知，荀子是儒家代表，融合法家思想，主张礼法并施，提出“隆礼尊贤而王，重法爱民而霸”，既强调礼规范自身、区分等级，又主张法约束群体、赏罚分明，故选D项。 13．B 【知识点】庄子及道家、邹衍及阴阳家的思想 【详解】本题主要考查邹衍的思想，材料中将金、木、水、火、土五种物质视为宇宙运行的基本要素，认为它们彼此助益又相互制衡，并以此解释季节更替与社会兴衰的规律，这属于以邹衍为代表的阴阳家提出的“相生相克”理论，即五行之间相互促进又相互制约，故选B项。 14．B 【知识点】墨子及墨家、韩非及法家的思想 【详解】根据材料可知，该思想家提出官无常贵民无终贱，主张君主任用贤者，反对非正义战争并揭露战争灾难，这与墨家兼爱非攻尚贤的思想高度契合，墨家代表手工业者与小生产者等下层平民利益，其思想旨在打破贵族世袭特权、维护平民生存权益，B项正确；该思想家反对非正义战争，而兼并战争多为非正义性质，其主张与兼并战争需要相悖，排除A项；主张恢复西周礼乐制度是儒家孔子的核心诉求，强调等级秩序，与该思想家打破贵贱的主张对立，排除C项；强调隆礼重法是儒家荀子的思想，注重礼法结合维护统治秩序，与该思想家的平民立场不符，排除D项。故选B项。 15．B 【知识点】百家争鸣的意义及影响 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。根据材料并结合所学知识，历史现象指历史运动的外部联系和表明特征，②“出现众多学说、学派，各自提出对政治社会乃至宇宙万物的看法”这直接描述了百家争鸣的具体表现，即历史现象，B项正确；根据材料①“旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴的士阶层崛起”，可知这是百家争鸣发生的原因，属于历史背景，而非②处表述，排除A项；根据材料③“这是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动”，可知这是对百家争鸣的意义和价值的判断，属于历史影响或评价，而非②处表述，排除C项；历史评价是对历史事件的性质、作用等的评判，②处是客观描述现象，而非评价，排除D项。故选B项。 16．A 【知识点】诸子思想的交流与融合 【详解】根据材料信息及所学知识可知，《诗经》中80余首诗歌记载了周代青年男女约会场景及婚姻“六礼”等礼俗内容，这些记载可直接印证先秦时期的社会生活风貌，对研究先秦史具有参考意义，A项正确；材料侧重《诗经》记载的史实对历史研究的作用，而非其语言、表现手法等文学艺术层面的价值，排除B项；材料未提及《诗经》的审美表现等艺术相关内容，排除C项；题干强调的是礼俗记载的史料作用，而非作品承载的思想内涵，排除D项。故选A项。 17．(1)孔子：以德治国（“为政以德”），强调道德教化；韩非子：以法治国（“以法为教”），强调中央集权。 (2)背景：孔子生活在春秋末期，礼崩乐坏，社会矛盾尖锐；韩非子生活在战国末期，兼并战争频繁，需要加强君主专制。 【知识点】孔子及其主张、墨子及墨家、韩非及法家的思想 【详解】（1）治国思想：本小题要求分别概括孔子与韩非子的治国思想，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从孔子（道德）、韩非子（以法治国和中央集权）等角度进行概括。 （2）时代背景：本小题要求分析这两种思想产生的时代背景，需要根据材料，通过分层次、勾画关键词等方式，全面、准确进行概括。根据材料可从春秋末期（礼崩乐坏，社会矛盾尖锐）、战国末期（兼并战争频繁）等角度进行概括。 18．(1)分封对象：王族、功臣、先代贵族。 (2)影响：为新兴地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础；这一时期是中华民族的学术文化、思想道德发展的重要阶段；奠定了中国传统文化的基础；是中国历史上第一次思想解放运动，推动了当时及后世社会的发展。 【知识点】百家争鸣的意义及影响、分封制 【详解】（1）本题是特点题。时空是西周（中国）。分封对象：根据材料“武王首封太公于齐、周公于鲁，恐不可信。武王、周公、成王先后建立七十一国，其中兄弟（周公的兄弟）十五人，同姓四十人，周子孙一般都得到封地，做大小诸侯”并结合所学知识可知，分封对象是王族、功臣、先代贵族。 （2）本题是影响题。时空是春秋战国时期（中国）。影响：根据材料“百家争鸣的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代”并结合所学可知，这一时期是中华民族的学术文化、思想道德发展的重要阶段；根据所学知识可知，百家争鸣为新兴地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础；根据材料“诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后来的学者大都从这里吸取思想材料或理论形式，进行改造和发展的工作”并结合所学知识可知，百家争鸣奠定了中国传统文化的基础；是中国历史上第一次思想解放运动，推动了当时及后世社会的发展。 19．题目：春秋战国时期是我国历史上一个活力四射的社会转型时期。 论述：春秋战国时期，是一个社会大变革、大动荡、大转型时期。在政治方面：诸侯割据混战，旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴的士阶层崛起，他们四处奔走，宣传自己的治国主张，如孟子的仁政、韩非子的法治思想等；在经济方面：铁犁牛耕的使用，促进井田制的瓦解，各国纷纷进行改革，小农经济逐渐形成，工商业繁荣、城市兴盛，如齐国都城临淄非常繁荣；在文化方面：“学在官府”的局面被打破，私学兴起，促进中国教育的发展；此外，这一时期的文学、科技、艺术等方面，也姹紫嫣红，成就斐然，如《诗经》、天文学、医学等。总之，春秋战国时期，我国处于从奴隶社会向封建社会的过渡时期，在历史发展长河中起着重要的承上启下作用。 【知识点】“春秋五霸”与争霸战争、百家争鸣出现的背景、春秋战国的农业、水利、工商业、春秋战国的改革与变法活动 【详解】根据材料“就中国而言，以春秋战国和明清两个时期的社会转型特别值得关注”，选取春秋战国这一社会转型期，可拟定论题：春秋战国时期是我国历史上一个活力四射的社会转型时期。其次，根据材料“社会转型一般是指社会的变迁，包括社会结构的变动和体制的改变。人类社会的发展在量的积累上达到一定程度时，就会发生突破原有社会模式的全方位的革命性变化”和所学知识，可从政治、经济、文化等方面阐述社会转型表现，如春秋战国时期，是一个社会大变革、大动荡、大转型时期。在政治方面：诸侯割据混战，旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴的士阶层崛起，他们四处奔走，宣传自己的治国主张，如孟子的仁政、韩非子的法治思想等；在经济方面：铁犁牛耕的使用，促进井田制的瓦解，各国纷纷进行改革，小农经济逐渐形成，工商业繁荣、城市兴盛，如齐国都城临淄非常繁荣；在文化方面：“学在官府”的局面被打破，私学兴起，促进中国教育的发展；此外，这一时期的文学、科技、艺术等方面，也姹紫嫣红，成就斐然，如《诗经》、天文学、医学等。最后，总结概括即可。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $