第12课《短文二篇》《答谢中书书》与《记承天寺夜游》对比阅读教学设计 2026—2027学年统编版语文八年级上册

该初中语文教学设计聚焦《答谢中书书》与《记承天寺夜游》对比阅读，通过分析标题明确书信与游记文体差异，以自由朗读初步感知骈文整齐与散文自然的风格，搭建从语言形式到内容理解的学习支架。 此设计以“朗读”为核心，通过听读、仿读、比读、品读多环节引导学生感受骈文对仗与散文散句之美，对比工笔山水与写意月色的写景手法，深入分析“与其奇”的孤高与“闲人”的旷达，培养语言运用、思维能力与审美创造。分层作业助力学生巩固迁移，提升课堂效率，为教师提供清晰教学路径。

八上 12短文二篇《答谢中书书》与《记承天寺夜游》对比阅读 教学设计 教学目标 1.掌握重难点字词，特殊字词句式，疏通文章大意； 2.学习写景抒情的语言风格和描写手法，描绘所写景物； 3.理解两篇表达方式的异同，分析手法的作用； 4.探索短文两篇中作者寄寓的情感。 教学重难点 重点：疏通文意，感受两文的意境之美；比较两文写景与抒情的异同。 难点：理解“未复有能与其奇者”的孤高与“但少闲人如吾两人者耳”的旷达；体会不同人生境遇下的山水情怀。 教学过程 第一课时：以读入境——分别感知“两篇短文，两种风格” 【板块一】浅浅导入——从“书信”和“游记”说起 1.聊标题，知文体 （板书《答谢中书书》《记承天寺夜游》） 同学们，看这两个标题，你能读出什么信息？ 【学生观察、发言】 “答谢中书书”——第二个“书”是“书信”。这是一封回信。 “记承天寺夜游”——“记”是记录、记述，“游”是游览。这是一篇游记。 一封回信，一篇游记——不同的文体，不同的写法。今天我们把两篇短文放在一起读，看看它们有什么不同。 2.自由朗读，初步感知 请同学们自由朗读两篇短文，边读边注意——它们读起来的感觉一样吗？ 【学生自由朗读】 读完了，感觉一样吗？ （学生：不一样。《答谢中书书》读起来很整齐，《记承天寺夜游》读起来更自然。） 这就是我们这节课要探究的核心问题——两篇短文，为什么读起来感觉不一样？ 【板块二】朗读《答谢中书书》——读出“骈文”的整齐之美 1.听读，感知节奏 请听老师范读《答谢中书书》，注意听句子的节奏有什么特点？ （教师范读） 你发现了吗？句子的长短有什么规律？ （学生：很多句子是四字句，两两相对） “高峰入云，清流见底”——四字对四字；“青林翠竹，四时俱备”——四字对四字。这叫“骈文”——句式整齐，两两相对，读来朗朗上口。 2.仿读，读出节奏 请同学们跟着老师，读出骈文的节奏感。 （教师领读，学生跟读） 重点练习： 高峰/入云，清流/见底。 两岸/石壁，五色/交辉。 晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣； 夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。 “高峰入云，清流见底”——前句写山，后句写水，山水相对。二二节奏，读出山的高、水的清。 3.比读，感受对仗 再读——哪些句子是两两相对的？ （学生找对仗句） 上句 下句 对仗类型 高峰入云 清流见底 山对水 两岸石壁 五色交辉 静对动（石壁静止，交辉是动态） 青林翠竹 四时俱备 植物对时间 晓雾将歇 猿鸟乱鸣 视觉对听觉 夕日欲颓 沉鳞竞跃 日对鱼 一句山，一句水；一句静，一句动；一句看，一句听。骈文就是“两两相对，前后呼应”。 4.品读，读出画面 现在请闭上眼睛，听老师读——你看到了什么？听到了什么？ （教师配乐朗读，学生闭眼想象） 你看到了怎样的画面？ （学生自由描述：高耸的山峰、清澈的溪流、两岸的石壁、青翠的竹林、早晨的薄雾、猿鸟的鸣叫、夕阳的余晖、鱼儿在水中跳跃……） 这就是“山川之美”——山高水清，石壁交辉，晨雾鸟鸣，夕阳鱼跃。八个四字句，写出了从早到晚、从静到动的完整画面。 【板块三】朗读《记承天寺夜游》——读出“散文”的自然之美 1.听读，感知节奏 现在听老师范读《记承天寺夜游》，注意听——节奏和《答谢中书书》有什么不同？ （教师范读） 有什么不同？ （学生：句子有长有短，比较随意，像说话一样） 对。如果说《答谢中书书》是“唱歌”，那《记承天寺夜游》就是“说话”。 一个整齐，一个自然；一个精致，一个随意。 2.仿读，读出语气 请同学们自由朗读，注意读出“说话”的感觉。 （学生自由朗读） 重点读这几句，注意语气—— “念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。” “念”是“想到”，有点自言自语的感觉。“遂至”是“于是就去”，很自然。要读出那种半夜睡不着、想到朋友、于是去找他的随意感。 “怀民亦未寝，相与步于中庭。” “亦未寝”——“也还没睡”，读出一拍即合的惊喜。 好朋友，同样的失眠，同样的心情。 3.比读，感受不同句式 再看写景的句子—— “庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。” 读这组句子，节奏有什么特点？ （学生：前面慢，后面快） “庭下/如积水/空明”——舒缓，写出月光的澄澈； “水中/藻、荇/交横”——稍快，写出水草交错的感觉； “盖/竹柏影也”——恍然大悟，原来不是水草，是竹柏的影子！ 4.品读，读出画面 闭眼听老师读——“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”你看到了什么？ （学生：月光洒在院子里，像水一样清澈透明，水里有水草交错，原来是竹子和柏树的影子） 全文只有一句话写景，却成了千古名句。为什么？ 【学生讨论】 因为它的写法太独特了——“积水空明”写月光之“明”，“藻荇交横”写竹柏影之“动”，最后“盖竹柏影也”点破真相——原来不是水，是月光；原来不是水草，是竹柏。 一句三折，让人恍然大悟、拍案叫绝。 【板块四】初步整合——“两篇短文，两种风格” 1.填一填：第一印象比较 我们已经分别读了两篇短文，现在来做一个初步的比较—— 比较维度 《答谢中书书》 《记承天寺夜游》 句式特点 整齐、四字句为主 有长有短、散句为主 读起来的感觉 朗朗上口、像唱歌 自然随意、像说话 主要景物 山川之美（山、水、石壁、竹木） 月色之美（月光、竹柏影） 第一印象的风格 精致、典雅 平淡、自然 2.猜一猜：为什么会不同？ 两篇都是写景短文，为什么风格如此不同？ （学生猜测：因为作者不同、因为写的内容不同、因为作者心情不同……） 这些问题，我们下一节课来深入探究。 第二课时：比较品读——“两种风格，两种心境” 【板块一】导入——回顾与追问 1.朗读回顾 请两位同学分别朗读两篇短文——一位读《答谢中书书》，一位读《记承天寺夜游》。其他同学闭上眼睛听——两篇文章，两种声音，你感觉到了怎样的不同？ 【两位学生配乐朗读】 《答谢中书书》读起来像什么？ （学生：像一幅山水画、像一首诗……） 《记承天寺夜游》读起来像什么？ （学生：像一个人在月光下散步、像聊天……） 上节课我们说，一篇是“唱歌”，一篇是“说话”。这节课，我们要探究的是： 为什么一篇“唱歌”、一篇“说话”？ 【板块二】比较写景——不同的景物，不同的手法 1.找一找：写什么景？ 两篇短文都写景，写的是什么景？ （学生：《答谢中书书》写山川之美，《记承天寺夜游》写月色之美） “山川”和“月色”有什么不同？ （学生：山川是白天的、立体的、多彩的；月色是夜晚的、空灵的、单色的） 2.品一品：怎样写景？ 现在我们深入品读两篇短文写景的句子，看手法有什么不同。 【聚焦《答谢中书书》的写景】 “高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。” 用了哪些写景手法？ 【学生分析】 动静结合：“高峰”是静的，“清流”是动的；“石壁”是静的，“交辉”是动的 视听结合：“高峰”“清流”是视觉，“猿鸟乱鸣”是听觉 时空结合：从早到晚（晓雾→夕日），从春到冬（四时俱备） 色彩丰富：青林、翠竹、五色石壁 视角变化：仰视（高峰）→俯视（清流）→平视（石壁）→远近结合 《答谢中书书》写景——手法多样，色彩丰富，视角多变。像一幅精致的工笔画。 【聚焦《记承天寺夜游》的写景】 “庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。” 这一句用了什么手法？ 【学生分析】 比喻：“如积水空明”——月光如水 错觉与点破：“水中藻荇交横”是错觉，“盖竹柏影也”是点破 以虚写实：不直写月光，写“积水”“藻荇”，让读者自己去感受 凝练含蓄：一句写景，千言万语 《记承天寺夜游》写景——一句而已，却用了比喻、错觉、点破三种手法。像一幅写意的水墨画。 3.比一比：不同的美感 读完两篇短文，你感受到的“美”有什么不同？ 【学生讨论】   《答谢中书书》 《记承天寺夜游》 写景特点 繁复、多彩、动态 简洁、单色、空灵 美感类型 色彩之美、生机之美 空明之美、澄澈之美 像什么画 工笔画、青绿山水 水墨画、写意山水 一种美是“丰”，一种美是“空”；一种让你目不暇接，一种让你沉静凝神。 不同的美，来自不同的景、不同的手法、不同的心境。 【板块三】比较情感——不同的景，不同的情 1.找一找：文中表达情感的句子 两篇短文不仅写景不同，表达的情感也不同。请找出文中直接表达作者情感的句子。 学生找： 【《答谢中书书》】 “自康乐以来，未复有能与其奇者。” 【《记承天寺夜游》】 “何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。” 2.品一品：两种“得意” “自康乐以来，未复有能与其奇者”——这句话是什么意思？ （学生：自从谢灵运以来，再也没有能欣赏这种奇美景色的人了） 陶弘景说这句话时，是什么语气？ （学生：得意的、骄傲的） 得意什么？ （学生：得意自己发现了这么美的山水、得意自己能够欣赏这种美） “自康乐以来”——谢灵运是南朝著名山水诗人，是第一个真正发现山水之美的人。陶弘景说“自从谢灵运之后，就没有人能真正欣赏这种奇美的景色了”——言下之意：现在，我陶弘景是那个能欣赏的人。 这是一种发现美、拥有美的得意。 3.品一品：两种“闲” “何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”——这句话是什么意思？ （学生：哪夜没有月亮？哪里没有竹柏？只是缺少像我们两个这样的闲人罢了） “闲人”——“闲”是什么意思？ 【学生讨论】 被贬之“闲” ——苏轼当时被贬黄州，没有实权，是个“闲人” 心境之“闲” ——在贬谪中还能欣赏月色，说明心境豁达、从容 “何夜无月？何处无竹柏？”——月色到处都有，竹柏到处都长。但有没有人能欣赏呢？ 苏轼的得意，不是“我发现了美”，而是“我还能发现美”——在被贬的困境中，还能有欣赏月色、寻找美好。这是一种在困境中保持从容、在孤独中保持热爱的旷达。 4.比一比：两种心境 两篇短文都表达了一种“得意”，但“得意”的内容一样吗？   《答谢中书书》 《记承天寺夜游》 情感基调 愉悦、自得 复杂、旷达 得意的原因 发现了山水之美 在贬谪中还能欣赏月色之美 情感性质 沉醉山水的喜悦 困境中的从容与旷达 关键词 “未复有能与其奇者” “但少闲人如吾两人者耳” 一种是“得意于山水”——沉醉自然，自得其乐；一种是“得意于困境”——在贬谪中依然豁达从容。 两种心境，都和“美”有关——一种因美而喜，一种因美而超脱。 【板块四】联读整合——“美景·美言·美情” 1.归纳：两篇短文的三重“美” 通过两节课的学习，我们从两篇短文中读出了三重“美”—— 维度 《答谢中书书》 《记承天寺夜游》 美景 山川之美——高峰、清流、石壁、竹木 月色之美——空明澄澈的月光 美言 骈文之美——句式整齐、精致典雅 散文之美——自然平淡、含蓄隽永 美情 沉醉山水之喜——自得其乐 贬谪中旷达——从容超脱 美景、美言、美情——三位一体，构成了山水诗文的核心魅力。陶弘景用美言写美景，表达美情；苏轼也用美言写美景，表达美情。但美言不同，美景不同，美情也不同——正是因为人不同、境不同、心不同。 2.回扣核心问题 课的开始我们问：两篇短文为什么风格不同？现在你能回答了吗？ 【学生自由发言】 风格不同，因为文体不同——书信 游记 风格不同，因为内容不同——山川之美 月色之美 风格不同，因为作者不同——陶弘景（隐士、贵族） 苏轼（贬官、文人） 风格不同，因为心境不同——沉醉山水之喜 贬谪中旷达 “文如其人”——什么样的人，写什么样的文；什么样的心境，写什么样的景。 3.再次朗读，读出不同 现在，请男生读《答谢中书书》，读出整齐典丽之美；女生读《记承天寺夜游》，读出自然平淡之美。 （男女生分别朗读，感受不同风格） 作业布置： 写作练习 陶弘景和苏轼，面对不同的景，写出了不同的美，表达了不同的情。现在请你选择其中一种风格，写一段文字—— 选项A（陶弘景风格）：用整齐的句式、丰富的色彩，写一处你见过的美景。（100字左右） 选项B（苏轼风格）：用平淡自然的语言，写一个月夜或一个宁静的时刻。（100字左右） 必做：背诵两篇短文，完成课后文言词语积累。 选做：从课外阅读中，找一篇与《记承天寺夜游》风格相近的小品文，比较异同。 学科网（北京）股份有限公司 $