再读文言 必修上册文言文-【备考最优解】2027年高考一轮专题复习·语文创新版（教用课件）

该高中语文高考复习课件聚焦必修上册文言文核心考点，依据高考评价体系梳理了通假字、古今异义、词类活用等基础考点及名句默写、阅读鉴赏等综合考查维度，通过近五年高考真题分析明确“文言句式翻译”“名句情境默写”等高频考点权重，归纳解释字词、断句辨析等常考题型，体现备考针对性。 课件亮点在于“真题训练+技巧指导+素养融合”，如结合2025年全国卷《师说》默写题、2020年《劝学》理解题，通过“一词多义对比表”“句式翻译三步法”培养学生语言运用和逻辑思维素养，助力掌握答题技巧，教师可据此系统规划复习，提升学生得分率。

再读文言 重品诗词 必修上册文言文 返回首页 [解释字词] ①____　②______________________　③____　④____　 ⑤____________________　⑥__　⑦__________　⑧____　⑨____ 省察 检验 接近，靠近 直 晒干。槁，枯。暴，晒 即使 圆规 合乎木匠用来取直的墨线 停止 返回首页 返回首页 [解释字词] ①__________　②____　③____　④________　⑤____________________　⑥__　⑦____　⑧________　⑨____________ 浮躁，不专心 以，因为 雕刻 刻 兼词，相当于“于此” 善于奔走 借助 清楚 踮起脚后跟 返回首页 (2)虽有槁暴____________________ (3)则知明而行无过矣____________________ (4)君子生非异也____________________ “生”同“性”，天性 “知”同“智”，见识 “有”同“又”，再次 返回首页 把它做成。 广博地学习。 返回首页 (鸟兽的)爪子和牙齿。 寄身、容身。 返回首页 劲疾 痛苦，忧患 小病 妒忌 返回首页 横渡 停止 与世隔绝的 极，非常 强健的 有力的，坚硬的 有余 强盛 返回首页 连词，表递进关系 连词，表修饰关系 连词，表转折关系 连词，表顺承关系 连词，表并列，可不译 返回首页 名词用作动词，游泳 形容词用作动词，变直 形容词用作动词，变锋利 名词作状语，每天 名词作状语，向上；向下 形容词用作名词，高处 形容词用作名词，善行 数词用作形容词，专一 返回首页 译文：____________________________________________________ (2)青，取之于蓝，而青于蓝。( ) 译文：__________________________________________ (3)蚓无爪牙之利，筋骨之强。( ) 译文：________________________________ 蚯蚓没有锋利的爪牙、强健的筋骨。 靛青，从蓝草中取得，但是比蓝草的颜色更深。 即使又晒干了，也不会再挺直，这是火烤使它变成这样的。 状语后置句 定语后置句 判断句 返回首页 6．文学常识 (1)__：靛青，一种染料。 (2)__：跨出一脚。 (3)__：跨出两脚。 (4)__：马拉车一天所走的路程。 驾 步 跬 青 返回首页 三、强记助诵：理清结构，把握主旨 1．结构助记 返回首页 2．作品主旨 　　文章分别从学习的意义、作用以及态度和方法等方面，全面而深刻地论说了学习的重要性。文章语言精练，设喻贴切，说理深入，结构严谨，体现了先秦论说文成熟阶段的水平。 返回首页 返回首页 [解释字词] ①______________　②____　③____　④__　⑤____________________ 岂，哪。表示反问语气 比 本来 跟从 动词，有了疑惑 返回首页 返回首页 [解释字词] ①______________　②__________　③____　④____　 ⑤______________________　⑥__________　⑦________　 ⑧____________　⑨______________________ 不与同列，意思是看不起 相似，差不多 如此之类 拜别人为师 语气副词，表揣度，大概 圣明 低于 超出一般人 尊师学习的风尚 返回首页 [解释字词] ①__________________________　②____　③____________________　 ④__　⑤__　⑥________________________　⑦____ 赠送 连词，表目的，译为“来” 向 被 助词，凑足音节，不译 全面 名词的意动用法，以……为师 返回首页 二、再读文本：归纳整理，夯实考点 1．通假字 (1)师者，所以传道受业解惑也____________________ (2)或师焉，或不焉______________________ “不”同“否”，表否定 “受”同“授”，传授 返回首页 求学的人。 用来……的，凭它(他)来……的。 返回首页 一般人。 小的方面(文中指“句读”)要学习。 不一定。 返回首页 指儒家之道 道路 说 道义 疑惑 糊涂 迷惑 返回首页 副词，表转折，竟 副词，表顺承，就 副词，才 副词，仅仅，只 人称代词，他们的 人称代词，他们 指示代词，那 返回首页 名词用作动词，学习 形容词用作名词，小的方面；大的方面 形容词用作名词，圣人；愚人 形容词的意动用法，以……为耻 名词作状语，成群地 返回首页 5．文言句式及翻译 (1)师者，所以传道受业解惑也。( ) 译文：________________________________________________ (2)不拘于时。( ) 译文：________________ (3)句读之不知，惑之不解。( ) 译文：__________________________ (4)其闻道也固先乎吾。( ) 译文：__________________________ 他懂得道理本来(就)比我早。 不通晓句读，不能解决疑惑。 不受时俗的限制。 老师，是依靠他来传授道、教授学业、解除疑惑的人。 判断句 被动句 宾语前置句 状语后置句 返回首页 6．文学常识 (1)____：以演奏音乐为职业的人。 (2)____：断开句子的知识。一句话后面的停顿为句，一句话中间短暂的停顿为读。古书没有标点，所以要学习这种知识。 句读 乐师 返回首页 三、强记助诵：理清结构，把握主旨 1．结构助记 返回首页 2．作品主旨 　　作者对当时社会上“耻学于师”的陋习痛心疾首，在文章中点明了人们在“求师”和“为师”上的错误认识。作者不顾世俗，独抒己见，表现出非凡的勇气和斗争精神。 返回首页 一、名句默写 1．高考考过的名句 (1)(2025·全国一卷)在毕业典礼上，柳教授谦逊地引用韩愈《师说》中的“__________________，______________”两句，勉励学生们青出于蓝而胜于蓝。 能 力 培 优 训 练 师不必贤于弟子 是故弟子不必不如师 返回首页 (2)(2020·天津卷)在“停课不停学”期间的云班会上讨论“学习和思考的关系”，你想强调学习的重要性，可以引用《荀子·劝学》中的“______________，________________”。 (3)(2019·全国卷Ⅲ)《师说》中，对于为子择师自己却耻于学习这种现象，韩愈最后的评价是：“__________，____________。” 吾未见其明也 小学而大遗 不如须臾之所学也 吾尝终日而思矣 返回首页 2．新情境练习 (1)《荀子·劝学》中，荀子通过“____________，________________”的对比，说明了“站得高，见得远”的道理。 (2)“站在巨人的肩膀上”的人总是更容易成功，《荀子·劝学》中表达上述意思的概括性的句子是“____________，__________”。 (3)儒道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”。《荀子·劝学》中说“__________，__________”。 无以至千里 故不积跬步 善假于物也 君子生非异也 不如登高之博见也 吾尝跂而望矣 返回首页 (4)古人云：谋事在人，成事在天。但是一个人如果不坚持是肯定不会成功的。《荀子·劝学》中“________，________”两句说的正是这个道理。 (5)《荀子·劝学》中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中所表达的“____________________，______________”的观点是相同的。 (6)在《师说》中，韩愈指出当时士大夫对从师学习普遍存在“__________，__________”的错误观念，使传统的从师风尚在当时社会不能恢复。 (7)中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在《师说》中指出教师作用的句子是：“____，__________________。” 所以传道受业解惑也 师者 官盛则近谀 位卑则足羞 师不必贤于弟子 (是故)弟子不必不如师 朽木不折 锲而舍之 返回首页 返回首页 返回首页 返回首页 　　【注】　①欧曾：欧阳修、曾巩的并称。②兔园蒙师：指学识浅陋的老师。③朱陆：朱熹、陆九渊的并称。④乳儿粉子：指年轻识浅的人。⑤何北山：何基，号北山，南宋学者，理学家；平生以读书讲学为志向。 返回首页 答案：ACF 返回首页 解析：“意思相同”错误。二者的意思分别为：有学问的人；求学的人。 C 返回首页 5．黄宗羲的《续师说》和韩愈的《师说》都分析了“师道之不传”的原因，但分析的角度却有所不同。请简要说明。 答案：①黄宗羲主要从为师者过错的角度分析，强调老师应具备真正的学识与品德。②韩愈侧重从弟子过错的角度分析，批判当时一般人“耻学于师”的风气。 返回首页 [参考译文] 　　呜呼！师道没有流传下来，难道仅仅是学生的过错吗？同样也是老师造成的。老师，是依靠他来传授道、教授学业、解除疑惑的人；不懂得道理，不精通学业，有疑惑却不能解答，那么就不是真正的老师。本来没有能做老师的人，强行聚集道路上擦肩而过的人，称为老师、称为弟子等，还不如那些能教句读的童子的老师，或是能传授徒弟技艺的巫医、乐师、百工这类人更符合老师的称呼。传授道、教授学业、解除疑惑，既然没有什么要依靠老师的，那么老师活着时不关心他，老师死了不为他办丧事，也就不是过错了。于是(我)认为古代的老师学生都是这样，如果说老师对于道理的传授，甚至比不上童子的老师，巫医、乐师、百工，那么这就是当老师的过错了。 返回首页 　　现在世人都把无所忌惮视作高明，代笔门客，张口就骂欧阳修、曾巩；学识浅陋的老师，动笔就诋毁朱熹、陆九渊。连古人的姓名都只是道听途说，没有弄清，就议论人家的学术、文章，(这样的文字)已连篇累牍地出现在坊间书籍上了。年轻识浅的人，轻浮急躁，动辄就想超过以前的人，自认为志气高亢，认为世上再也没有孔子，自己不应当在弟子之列。大概不只是以做学生为耻，甚至相互都认为不做老师也是可耻的。哎！真是太奇怪了。如果像这样，那么学习这种(没有真才实学的)老师的风尚，就像人心的害虫，我担心这种风气流传下去。 返回首页 　　过去孙明复做老师，收石守道做他的弟子。石守道拿着手杖、鞋子侍奉左右。孙明复坐着的时候，石守道一定站着，孙明复起身行礼的时候，石守道就扶着，老师和弟子之间的礼节，像这样一般看重。所以何北山对于来求学的人，不肯接受他们的拜师之礼。何北山的意思，认为如果没有品德，宁肯空着老师的位子，来等待后来有学识的人，也不能够让为师之道从自己这里开始败坏。何北山可以做老师，(却依然)避开师名而不去做老师，他的慎重到了这样的地步！ 　　我年纪大了很少学习，只想当一个弟子。你们盛情推选我作为老师，我哪里敢公然做出当今认为的无耻的事呢？(所以我)反推韩愈的意思，写下这篇《续师说》，作为推辞的理由吧。 返回首页 返回首页 [解释字词] ①______　②__　③______　④____　⑤____　⑥____　⑦____________　⑧____　⑨__________ 指脱离人世 太空 指广阔的江面 越过 放任 弥漫 一会儿 起 缓慢地 返回首页 [解释字词] ①____　②______________　③________　④______________　 ⑤__________　⑥______　⑦________________　⑧____　 细丝 形容声音婉转悠长 循，依 悠远的样子 江面浮动的月光 逆流而上 指月光下的清波 敲击 返回首页 返回首页 [解释字词] ①______________　②____　③____　④____　⑤____　⑥____　 ⑦____________ 余音，指箫声 长存 本来 斟酒 端坐 整理 容色改变的样子 返回首页 返回首页 [解释字词] ①____　②__________　③__________________________________　 ④____　⑤________　⑥____ 相互 共同享有 宝藏 原指“天”，就是现在所说的“自然” 假使，如果 终究 返回首页 二、再读文本：归纳整理，夯实考点 1．通假字 (1)浩浩乎如冯虚御风__________________ (2)山川相缪__________________________ “缪”同“缭”，盘绕、围绕 “冯”同“凭”，乘 返回首页 指白茫茫的水汽。 旷远的样子。 指所思慕的人。 返回首页 歌咏 歌词 歌曲的声调和节拍 向远处看 盼望 名望，声望 返回首页 往 如同，好像 表假设，如果 形容词词尾，表示状态 介词，从 介词，在 介词，表被动 介词，比 返回首页 名词用作动词，捕鱼砍柴 名词作状语，向南 名词作状语，向西；向东 动词的使动用法，使……起舞；使……哭泣 名词的意动用法，以……为侣；以……为友 返回首页 5．文言句式及翻译 (1)是造物者之无尽藏也。( ) 译文：__________________________ (2)此非孟德之困于周郎者乎？( ) 译文：______________________________ (3)苏子与客泛舟游于赤壁之下。( ) 译文：____________________________ 我和客人在赤壁之下泛舟游览。 这不是曹操被周瑜围困的地方吗？ 这是自然界无穷无尽的宝藏。 判断句 被动句 状语后置句 返回首页 6．文学常识 (1)__：农历每月十五日。 (2)____：农历每月十六日。 (3)____：斗宿和牛宿，都是星宿名。 (4)____：管乐器的一种。 (5)__：长矛，中国古代骑兵使用的重武器。 (6)____：用葫芦做成的酒器。 匏樽 槊 洞箫 斗牛 既望 望 返回首页 三、强记助诵：理清结构，把握主旨 1．结构助记 返回首页 2．作品主旨 　　文章通过写泛舟赤壁的所见所闻，以及主客之间的相互问答，展现了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的旷达的思想过程，表现了作者虽身处逆境却仍然热爱生活的积极乐观的人生态度。 返回首页 返回首页 返回首页 [解释字词] ①__　②____　③____　④__________　⑤____ ⑥____　⑦________　⑧____　⑨__　⑩____ 停留 背 几乎 横，挡在 门槛 不到 沿着，顺着 石阶 分界 在 返回首页 返回首页 [解释字词] ①____　②____　③______　④__　⑤__　⑥__________　⑦____　⑧__ 到 缝隙 模糊或缺失 这 杂 升起来 天边 逐渐 返回首页 二、再读文本：归纳整理，夯实考点 1．通假字 (1)须臾成五采____________________ (2)多平方，少圜____________________ “圜”同“圆”，圆形 “采”同“彩”，彩色 返回首页 到达。 平的、方形的，指山石的形状。 返回首页 山的北面 阴天，没有阳光 暗中 阴影，树荫 返回首页 坐在 同“座”，座位 犯罪 因为 介词，在 连词，表顺承关系 助词，和某些方位词连用，表方位 介词，因为 返回首页 名词作状语，向西；向东 名词用作动词，照 返回首页 5．文言句式及翻译 (1)稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。( ) 译文：____________________________________________________________ (2)今所经中岭及山巅，崖限当道者。( ) 译文：____________________________________________________ (3)亭东自足下皆云漫。( ) 译文：______________________________________ 日观亭东面从脚往下都被一片云雾弥漫着。 现在我所经过的中岭和山顶，像门槛一样横在路上的山崖。 逐渐看见云中立着几十个白色的像博戏用的掷具似的东西，那是山。 判断句、定语后置句 定语后置句 被动句 返回首页 6．文学常识 (1)____：在山东泰安北，古称岱宗，又称东岳，为五岳之首。 (2)__：农历每月最后一日。 (3)____：五更。 (4)____：古代的一种博戏，文中指这种博戏所用的掷具，长形而末端尖锐，立起来像山峰。 (5)____：皇帝出外巡行时居住的处所。 行宫 樗蒱 五鼓 晦 泰山 返回首页 三、强记助诵：理清结构，把握主旨 1．结构助记 返回首页 2．作品主旨 　　文章描述了作者雪后登泰山观赏日出的经过，写出了泰山的神秀壮丽，文字简洁生动，是桐城派古文的名篇。 返回首页 一、名句默写 1．高考考过的名句 (1)(2025·全国二卷)周末的音乐会圆满成功，媒体报道时引用苏轼《赤壁赋》中的“________，________”两句，形容洞箫的尾音婉转悠长，连绵不断。 (2)(2020·全国卷Ⅱ)苏轼在《赤壁赋》中发议论说，江水不停地流去，“__________”；月亮时圆时缺，“____________”。 能 力 培 优 训 练 而卒莫消长也 而未尝往也 不绝如缕 余音袅袅 返回首页 2．新情境练习 (1)庄子在《逍遥游》中写道：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”用朝菌和蟪蛄来感慨生命短暂与渺小，苏轼在《赤壁赋》中也有类似的慨叹：“____________，____________。” (2)《赤壁赋》中描写箫声的“____________，____________”两句和《琵琶行并序》中的“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”采用了相同的艺术手法。 泣孤舟之嫠妇 舞幽壑之潜蛟 渺沧海之一粟 寄蜉蝣于天地 返回首页 (3)《登泰山记》中写作者登上山顶后看到的壮观雪景的句子是“________，________”。 (4)《登泰山记》中，作者抓住太阳将出时云彩瞬间的变化，描写日出景色的句子是“______________，__________”。 须臾成五采 极天云一线异色 明烛天南 苍山负雪 返回首页 返回首页 　　余初与朱子颍约来灵岩，值子颍有公事，乃俾泰安人聂剑光偕余。聂君指岩之北谷，溯以东，越一岭，则入于琨瑞之山。世言佛图澄之弟子竺僧朗，居于琨瑞山，而时为人说其法于灵岩。故琨瑞之谷曰“朗公谷”，而灵岩有朗公石焉。然至琨瑞山，其岩谷幽邃，乃益奇也，余不及往，书以告子颍。子颖他日之来也，循泰山西麓，观乎灵岩，北至历城，复溯朗公谷东南以抵东长城岭下缘泰山东麓以反乎泰安，则山之四面尽矣。 (选自姚鼐《游灵岩记》，有删改) 返回首页 返回首页 返回首页 答案：CEF 返回首页 4．下列句子与材料一中画横线句子的句式一致的一项是(　　) A．客有吹洞箫者，倚歌而和之 B．当其南北分者，古长城也 C．句读之不知，惑之不解 D．青，取之于蓝，而青于蓝 D 返回首页 解析：“居于琨瑞山，而时为人说其法于灵岩”为状语后置句，正常语序为“于琨瑞山居，而时于灵岩为人说其法”。A．定语后置句，正常语序为“有吹洞箫客”。 B．判断句，“……者，……也”表判断。 C．宾语前置句，正常语序为“不知句读，不解惑”。 D．状语后置句，正常语序为“青，于蓝取之，而于蓝青”。 返回首页 A．而，表转折关系，与《劝学》中“吾尝终日而思矣”的“而”用法不同。 B．“以居佛像”和《登泰山记》中“半山居雾若带然”两句的“居”意思相同。 C．南，名词作动词，向南走，与《赤壁赋》中“顺流而东也”的“东”用法相同。 D．“乃令从者守马溪侧”与《师说》中“今其智乃反不能及”的“乃”意思不同。 B 返回首页 解析：“意思相同”错误。两句中的“居”意思分别为：安置，供奉；停留。 返回首页 [参考译文] 材料一： 　　泰山以北大山很多，而灵岩最有名。我于乾隆四十年正月初四从泰安来灵岩游览，灵岩的形状像石砌的城墙，高千余丈，周围环抱着的群山像个玉环，南面有个缺口。南面有重叠的山岭遮蔽着，重叠的溪流环绕着。从山岩到溪边，凡有一点平地，都种植着柏树，柏树覆盖着高高的山岭，塞满了深深的崖谷，而灵岩寺就在这柏林中。当时林下布满了积雪，初升的太阳显得明朗清澈，深冬的阳光照在寺院的墙壁上，光影慢慢地移动。寺的后面依着山崖凿成佛龛，用来供奉佛像。估量它的高度，相当于山崖 返回首页 的十分之九。山陡峭壁立，不可直上，只有横行，或侧身攀缘才能上去。登上后向四周眺望众山，只见山势如万马奔驰般奇形怪状，如帷幔张开，像军队移动。山崖脚下有泉，乾隆皇帝来巡游时，给它命名为“甘露之泉”。寺里的和尚拿出碗勺，舀水让我们品尝。扭头去看寺院左右立着的石碑，大多是宋代以后来人题刻的。有的被镶在墙壁内，有的被用来砌了台阶，台阶的砌石上有文字，是“政和”。 返回首页 　　我最初与朱子颍约好一起来游灵岩，恰好子颍有公事，他就让泰安人聂剑光陪我。聂剑光指着灵岩山的北谷说，沿着这个方向向东，越过一道山岭，就可达琨瑞山。据传说晋代名僧佛图澄的徒弟竺僧朗，曾住在琨瑞山，时常到灵岩寺讲说佛经。所以琨瑞山的山谷叫朗公谷，而灵岩则有一块大石叫朗公石。而到了琨瑞山，它的岩谷更加幽深，景色更加奇丽，我来不及去，写信告诉朱子颍。子颍以后来游，可以沿着泰山的西麓，观赏灵岩，北至历城，然后沿朗公谷向东南走，到达东长城岭下，沿泰山的东麓返回泰安，这样山的四面都可游赏了。 返回首页 材料二： 　　十二日，觉宗备好马匹带上午饭，等候何君一同去游清碧溪。出寺后马上向南行，走了三里，走过小纸房，又往南经过大纸房。又往南走了一里半，经过石马泉。一池泉水在坡坳之间，水从此处溢出去，冯元成认为泉水的清冽不比慧山的泉水差。砌成方池，池上有废弃的基址，都是冯元成的遗迹。志书说：“落日下泉水中照见有石马，所以这样起名。”又往南走半里，是一塔寺，寺前有诸葛祠和书院。又向南经过中和、玉局两座山峰。于是向西寻找小径走入峡谷。从峡中朝西望，重重山峰互相掩映， 返回首页 最高的一座山峰位于峡谷后方，有积雪的痕迹，独自高高下垂，如一匹白绢隔断了青山，有溪水从峡谷中往东流注，这就是清碧溪的下游。从溪北踏着山冈向西上登，行了二里，有坟墓在左面山冈之上，是阮尚宾的坟墓。从墓地后向西行二里，踏着峻岭登上山崖。这座山崖高高隆起在溪流上，与对面的山崖并立前突如同门扇，上边高耸下面陡峭，溪流冲破其中流出去。从此处以内，溪流深嵌在下方，山崖夹立于头顶上，全都狭窄倾斜，幽深杳渺。路沿着山崖顶端，紧靠着北面的山峰向西进去，一里多路，马不能再走，于是命令随行的人在溪边守马，顾仆也停在这里。 返回首页 *劝学　*师说 *劝学/《荀子》 一、边读边填：解释文中加点的词语 　　(第1段)君子曰：学不可以已①。 　　(第2段)青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中 绳②，以为轮，其曲中规③。虽④有槁暴⑤，不复挺⑥者，使之然也。故木受绳则直，金就⑦砺则利，君子博学而日参⑧省⑨乎己，则知明而行无过矣。 “”同“煣”，用火烘烤木材使之弯曲 二、再读文本：归纳整理，夯实考点 1．通假字 (1)以为轮____________________________________ 5．文言句式及翻译 (1)虽有槁暴，不复挺者，使之然也。( ) (3)如 (4)于 $