第24课《寓言四则》讲义 2026—2027学年统编版语文七年级上册

本讲义聚焦初中语文《24寓言四则》，系统梳理寓言文体常识、作者出处、16个重点字词及9组古今异义等文言知识，疏通四则寓言文意，进而深入分析情节结构、人物形象、写作手法与寓意，构建从基础积累到深层理解的递进学习支架。 该资料以表格归纳（如古今异义表、情节阶段表）清晰呈现知识，通过对比中外寓言风格、多元解读寓意（如《蚊子和狮子》多维度寓意）培养思维能力，结合文言知识积累提升语言运用，课中辅助教师系统授课，课后助力学生巩固基础与思辨能力。

统编版语文七年级上册 · 第六单元 · 第24课 24寓言四则 讲义 第一课时：知文体·积字词·通文意 【课时目标】 1. 了解寓言文体常识及四则寓言的作者、出处。 2. 掌握本课16个重点字词的读音与含义，归纳9组文言古今异义。 3. 疏通四则寓言的文意，梳理每则的情节脉络。 一、学习目标总览 1. 语言运用：掌握重点字音字形、文言词汇（古今异义/通假字/一词多义）；能流畅朗读并背诵四则寓言。 1. 思维能力：梳理每则寓言的情节结构；比较中外寓言的风格差异；多元解读寓意。 1. 审美创造：品味寓言"以小见大、借事喻理"的语言特色；赏析对比、拟人、铺垫等手法。 1. 文化自信：了解中西方寓言传统；领悟中华传统文化中的处世智慧。 二、寓言文体常识 1. 定义：寓言是带有讽刺、劝诫意味的短小故事，大多虚构人物或动植物故事，以小见大、借事喻理。 1. 三要素：① 简短的故事（载体）；② 虚构的情节（手法）；③ 深刻的寓意（目的）。 1. 常见手法：拟人、夸张、对比、比喻、象征、卒章显志。 1. 两大传统：西方以《伊索寓言》为代表（动物寓言为主）；中国以《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》《列子》为代表（历史故事+哲理）。 1. 本课分类：两则外国寓言（伊索）+ 两则中国古代寓言（吕氏春秋/列子）。 三、作者与出处 1. 伊索（两则外国寓言） 项目 内容 姓名 伊索（Aesop，约公元前6世纪） 身份 古希腊著名寓言家，相传原为奴隶，后获自由 代表作 《伊索寓言》——世界最早的寓言故事集 地位 与克雷洛夫、拉·封丹、莱辛并称"世界四大寓言家" 特点 篇幅短小精悍，比喻恰当，形象生动，蕴含深刻哲理 本课篇目 《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》 2. 《吕氏春秋》（《穿井得一人》） 项目 内容 书名 《吕氏春秋》（又名《吕览》） 编者 吕不韦（？—前235），战国末年商人、政治家，曾任秦国丞相 性质 先秦杂家代表著作，由吕不韦组织门客集体编撰 特点 兼收儒、道、墨、法各家思想，内容丰富 本课篇目 《穿井得一人》 3. 《列子》（《杞人忧天》） 项目 内容 姓名 列御寇（列子），战国时期郑国人 学派 道家学派代表人物，与老子、庄子并称道家三贤 代表作 《列子》（又名《冲虚经》） 内容 多载民间故事、寓言、神话传说，篇篇珠玉，妙趣横生 本课篇目 《杞人忧天》 四、重点字词积累 词语 注音 释义 赫拉 hè lā 古希腊神话中的天后，宙斯之妻 宙斯 zhòu sī 古希腊神话中的众神之王 庇护 bì hù 包庇、袒护 爱慕 ài mù 因喜爱而向往 虚荣 xū róng 表面上的荣耀，不切实际的荣誉感 较量 jiào liàng 通过比赛或较量分出高低 凯歌 kǎi gē 胜利时唱的歌 杞人 qǐ rén 杞国的人（杞：古国名） 躇步 chú bù 踩踏、行走 跐蹈 cǐ dǎo 踩踏 星宿 xīng xiù 泛指星辰（"宿"读xiù，不读sù） 中伤 zhòng shāng 诬陷、伤害（"中"读zhòng，不读zhōng） 溉汲 gài jí 打水浇田（溉：浇灌；汲：从井中取水） 舍然 shì rán "舍"同"释"，消除疑虑的样子 身亡所寄 wú shēn suǒ jì 没有地方安身（"亡"同"无"） 崩坠 bēng zhuì 崩塌坠落 易错提醒 1. "宿"（xiù）：星宿，不读sù（宿舍）。 1. "中"（zhòng）：中伤，不读zhōng（中间）。 1. "舍"（shì）：舍然，同"释"，不读shě（舍得）。 1. "亡"（wú）：同"无"，不读wáng（死亡）。 1. "较"（jiào）：较量，不读jiǎo。 五、文言知识归纳 1. 古今异义（9组） 词语 出处 含义 穿 《穿井得一人》 挖掘、开凿（今义：穿戴） 居 《穿井得一人》 停留、留（今义：居住） 及 《穿井得一人》 等到（今义：达到、赶上） 道 《穿井得一人》 讲述、谈论（今义：道路） 闻 《穿井得一人》 使……听到（使动用法，今义：听见） 亡 《杞人忧天》 同"无"，没有（今义：死亡） 晓 《杞人忧天》 告知、开导（今义：天亮、知晓） 舍 《杞人忧天》 同"释"，解除、消除（今义：房舍） 只使 《杞人忧天》 纵使、即使（今已不用） 2. 通假字 1. 亡：同"无"。例："身亡所寄"——没有地方安身。 1. 舍：同"释"。例："其人舍然大喜"——放下心来，很高兴。 3. 词类活用 1. 闻之于宋君："闻"，动词的使动用法，意为"使……听到"。全句：使宋国国君知道了这件事。 4. 特殊句式 1. 判断句："天，积气耳"——天不过是积聚的气体罢了。（"耳"表判断语气） 1. 省略句："告人曰"——省略主语"丁氏"，即"（丁氏）告人曰"。 六、疏通文意（四则逐篇翻译） 1.《赫耳墨斯和雕像者》译文 赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道："值多少钱？"雕像者说："一个银元。"赫耳墨斯又笑着问道："赫拉的雕像值多少？"雕像者说："还要贵一点。"后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们会对他更尊重些，于是问道："这个多少钱？"雕像者回答说："假如你买了那两个，这个算添头，白送。" 2.《蚊子和狮子》译文 蚊子飞到狮子面前，对他说："我不怕你，你并不比我强。要说不是这样，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齿咬吗？女人同男人打架，也会这么干。我比你强得多。你要是愿意，我们来较量较量吧！"蚊子吹着喇叭冲过去，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了。 3.《穿井得一人》译文 宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去浇田、打水，常常派一人在外专管打水。等到他家打了水井，（他）告诉别人说："我家打水井得到一个人。"有人听了就去传播："丁氏挖井挖到了一个人。"国都中的人纷纷讲述这件事，使宋国的国君知道了。宋国国君派人向丁氏问明情况，丁氏回答说："是得到一个人的劳力，并非在井中得到一个人。"像这样听信传闻，不如不听。 4.《杞人忧天》译文 杞国有个人担忧天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不下咽、寝不安席。又有个人为这个杞国人的忧愁而担心，就去开导他，说："天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气。你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？"那人说："天果真是气体，那日月星辰不就会掉下来吗？"开导他的人说："日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。"那人又说："那地陷下去怎么办？"开导他的人说："地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？"那个杞国人放下心来，很高兴；开导他的人也放了心，很高兴。 第二课时：析形象·赏手法·悟寓意 【课时目标】 1. 1. 梳理四则寓言的情节结构，分析关键人物形象。 1. 2. 赏析每则寓言的核心写作手法（对比/拟人/铺垫/对话）。 1. 3. 提炼寓意并联系现实，学会自省与思辨。 一、情节梳理 1.《赫耳墨斯和雕像者》情节表 阶段 内容 关键词 开端 赫耳墨斯化作凡人，走进雕像者店铺 化装·试探 发展一 先问宙斯雕像——一个银元 对比参照 发展二 再问赫拉雕像——还要贵一点 步步试探 高潮 问自己的雕像——"算添头，白送" 讽刺反转 结局 赫耳墨斯自讨没趣，狼狈而归 虚荣破灭 2.《蚊子和狮子》情节表 阶段 内容 关键词 宣战 蚊子向狮子宣战，专咬鼻子周围无毛处 扬长避短 战胜 狮子用爪子抓破自己的脸，蚊子获胜 智者胜 得意 蚊子吹着喇叭，唱着凯歌飞走 得意忘形 结局 蚊子撞上蜘蛛网，被吃掉前叹息 骄者败 3.《穿井得一人》情节表 原文 释义 关键点 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外 宋国丁家没井，需专人外出打水 背景铺垫 及其家穿井，告人曰："吾穿井得一人" 打井后说"省下一个劳力" 表述有歧义 有闻而传之者："丁氏穿井得一人" 传成"挖井挖出一个人" 以讹传讹 国人道之，闻之于宋君 国都人纷纷传播，传到宋君耳中 谣言扩散 宋君令人问之于丁氏 宋君派人查证 理性求证 丁氏对曰："得一人之使，非得一人于井中也" "是省了一个劳力，不是挖出人" 真相大白 4.《杞人忧天》情节表 原文 释义 逻辑层次 杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食 杞人担心天塌地陷，寝食难安 忧之深 又有忧彼之所忧者，因往晓之 另一人去开导他 引入对话 天，积气耳……奈何忧崩坠乎？ 天是气体，人终日活动其中 第一层开导 日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤 星辰是气体中有光的，坠落也不伤人 答疑深化 地，积块耳……奈何忧其坏？ 地是土块堆积，人终日行走其上 第二层开导 其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜 两人都放心释然 皆大欢喜 二、人物形象分析 赫耳墨斯：自命不凡、爱慕虚荣。身为神使却关心自己在人间受尊重的程度，三次问价暴露其虚荣心，最终自讨没趣。 蚊子：自信勇敢却又得意忘形。敢于向狮子宣战是智慧，战胜后"吹喇叭唱凯歌"是骄傲，最终因骄傲葬身蛛网。 丁氏：表述不够严谨（"穿井得一人"有歧义），但并非故意造谣，是谣言传播的起点。 宋君：冷静理性，不轻信传闻，派人查证——是全文的正面形象。 杞人：缺乏常识、庸人自扰，但经开导后能接受意见、放下心来，并非不可救药。 晓之者：热心善良、耐心开导，代表理性与科学精神（虽解释不科学，但态度值得肯定）。 三、写作手法赏析 1.《赫耳墨斯和雕像者》 手法 具体运用 表达效果 反衬/对比 赫耳墨斯自认应最受尊崇，结果雕像被当添头白送 希望与现实的巨大落差，讽刺效果拉满 心理描写 "心想他身为神使……人们会对他更尊重些" 揭示其自命不凡、爱慕虚荣的内心 层层铺垫 先问宙斯（一银元）→ 再问赫拉（更贵）→ 最后问自己 三次询价层层递进，悬念逐步推向高潮 白描对话 全篇以简洁对话推进，无一字多余 语言精炼，余味悠长，结尾戛然而止 2.《蚊子和狮子》 手法 具体运用 表达效果 对比 蚊子vs狮子（小胜大）→ 蚊子vs蜘蛛（强败弱） 两次对比形成完整讽刺链条 拟人 蚊子会"吹喇叭""唱凯歌""叹息" 赋予昆虫人格化特征，生动有趣 伏笔/照应 前"吹喇叭"（自信）→ 后"吹喇叭"（得意）→ 末"叹息" 前后呼应，突出"骄兵必败" 以小见大 一只蚊子折射人性弱点——成功后忘乎所以 寓言典型手法，小故事承载大道理 3.《穿井得一人》 手法 具体运用 表达效果 设悬 "穿井得一人"制造歧义悬念 引人入胜，推动传播 对比 丁氏本意（省一劳力）vs 传闻版本（挖出活人） 真相与谣言的强烈反差 递进 丁氏说→闻者传→国人道→闻于宋君 谣言扩散链条清晰可见 点睛 "求闻之若此，不若无闻也" 卒章显志，点明寓意 4.《杞人忧天》 手法 具体运用 表达效果 对话推进 全文以杞人与晓之者的问答展开 在对话中层层解惑，结构清晰 排比/层递 忧天→忧日月星辰→忧地，层层深入 展现杞人忧虑之重、范围之广 反复 "奈何忧……乎"两次出现 强化开导语气，也突出杞人执念之深 双关/寓言语调 "舍然大喜"出现两次 两人皆喜，既慰且讽——可笑亦可悯 四、关键句深度赏析 （1）"假如你买了那两个，这个算添头，白送。"——全文最辛辣的一句。"添头""白送"四字将赫耳墨斯的自尊踩得粉碎，讽刺效果达到顶峰：他以为自己最尊贵，在人间却最不值钱。 （2）"蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走。"——"吹喇叭""唱凯歌"拟人手法，生动描绘蚊子得意忘形的神态。这个画面越辉煌，后文撞上蛛网的结局就越讽刺。 （3）"吾穿井得一人。"——五个字制造全篇悬念。丁氏本意是"省下一个劳力"，省略了关键信息，为以讹传讹埋下伏笔。语言的经济与歧义的危险，尽在其中。 （4）"求闻之若此，不若无闻也。"——卒章显志。一个"若"字道尽无奈：与其听信以讹传讹的假消息，不如什么都不知道。这是全文的点睛之笔。 （5）"其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。"——两个"喜"字，一主一客，结构对称。杞人喜的是心结解开，晓之者喜的是助人成功。短短十二字，温馨收束全篇。 五、寓意归纳 篇目 核心寓意 现实启示 赫耳墨斯和雕像者 讽刺爱慕虚荣、妄自尊大者，告诫人要有自知之明 认清自我价值，不盲目自大 蚊子和狮子 讽刺取得成绩后得意忘形、忽视自身弱点的人 胜不骄、败不馁，常怀敬畏 穿井得一人 对传闻不可轻信、不可瞎传，必须审慎甄别 不信谣、不传谣，凡事求证 杞人忧天 讽刺毫无根据的忧虑和担心，告诫顺其自然 理性看待未知，不做庸人自扰 多元解读：以《蚊子和狮子》为例 1. 寓意一：骄兵必败——蚊子因骄傲而亡。 1. 寓意二：尺有所短、寸有所长——扬长避短者可胜强敌。 1. 寓意三：最大的敌人是自己——狮子抓破自己的脸。 1. 寓意四：世界上没有永远的胜者，也没有永远的败者。 — 第 页 — 学科网（北京）股份有限公司 $