2027届高三一轮复习资料：散文的五大特征

该高中语文高考复习讲义聚焦散文五大特征，将纪实性、形散神聚、取材广泛、形式灵活、语言优美等核心考点按“概念解读-经典例证-易错辨析-真题链接-分层训练”逻辑系统展开，通过考点梳理构建知识网络，方法指导突破理解难点，真题训练强化应用能力，助力学生全面掌握散文赏析要点。 讲义以经典篇目为依托，如用《背影》“爬月台”细节解析“大实小虚”，培养学生思维能力与审美创造。设置基础巩固、能力提升分层练习，配合真题深度剖析，确保复习高效。既提升学生散文阅读得分能力，又为教师提供清晰复习路径，有效把控备考节奏。

2027届高三一轮复习资料：散文的五大特征 第一讲 纪实性强——“大实小虚”的智慧 一、核心概念深度解读 散文的纪实性，是指散文在题材上具有较强的真实性。但不同于新闻、史传等文体的“绝对真实”，散文主张“大实小虚”——即在保持题材大体真实的前提下，允许对某些细节进行艺术化的加工或虚构。 这一特征源于散文的文体本质：散文是作者对真实生活的感悟与表达，因此必须建立在真实的基础上；但散文又是文学创作，需要艺术加工来增强表现力。因此，“大实小虚”是纪实性与文学性的统一。 “大实”的具体内涵： 1. 核心事件必须真实 散文所记述的主要事件，应当是作者亲身经历或亲眼所见，不能凭空杜撰。例如，鲁迅的《藤野先生》中，鲁迅在日本仙台医学专门学校读书的经历，以及藤野先生对他的关怀，是真实发生的。如果事件是虚构的，那就变成了小说。 2. 主要人物必须真实 散文中出现的主要人物，应当是真实存在的，而非虚构的文学形象。例如，朱自清的《背影》中，父亲朱鸿钧是真实人物；巴金的《怀念萧珊》中，妻子萧珊是真实人物。如果人物是虚构的，那就失去了散文的纪实性。 3. 情感必须真实 散文所表达的情感，必须是作者内心真实的感受，不能矫揉造作。例如，史铁生的《我与地坛》中，对生死的思考、对母亲的愧疚，都是作者真实的情感体验。如果情感是虚假的，散文就失去了感染力。 “小虚”的具体限度： 1. 细节可以加工 为了使描写更生动、更典型，可以对某些细节进行艺术化的处理。例如，朱自清《荷塘月色》中，“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上”中的“泻”字，是经过精心锤炼的，但并不违背月光的真实特征。 2. 次要人物可以使用化名 为避免不必要的麻烦，可以对次要人物使用化名。例如，鲁迅在《藤野先生》中，提到的“解剖学教授”等，可能使用的是化名。 3. 时间顺序可以微调 为了行文的需要，可以对事件的时间顺序进行适当调整。例如，史铁生在《我与地坛》中，对地坛景物的描写，并非严格按照时间顺序，而是按情感逻辑组织。 “小虚”的核心原则： 无论虚构多少，都不能改变基本事实，不能歪曲真情实感。虚构的目的是更好地表现真实，而非取代真实。 二、经典篇目完整文段例证 例证一：朱自清《背影》 完整文段： 我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子望回走了。过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的，过一会说：“我走了，到那边来信！”我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说：“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。 详细分析： 这一段是《背影》中最著名的段落，也是“大实小虚”的典型范例。 “大实”的体现： 事件真实：朱自清与父亲在浦口火车站分别，父亲为他买橘子，这是真实发生的。 人物真实：父亲朱鸿钧是真实人物，父子关系是真实的。 情感真实：作者对父亲的思念与感激，是真实的情感。 “小虚”的体现： 细节加工：动词“蹒跚”“探”“攀”“缩”“倾”等，是作者对父亲动作的提炼和加工，使画面更加生动、传神。 心理描写：“我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见”中的“怕他看见”和“怕别人看见”，是作者对当时心理活动的合理想象，细节真实而细腻。 对话提炼：“我走了，到那边来信！”“进去吧，里边没人。”这些对话，可能是作者对父亲原话的提炼，使其更加简洁、有力。 “小虚”的效果： 这些细节加工，使父亲的形象更加鲜明，父爱的主题更加突出，增强了文章的感染力。读者仿佛亲眼看到了那位蹒跚爬月台的父亲，感受到了作者内心的感动与愧疚。 例证二：鲁迅《藤野先生》 完整文段： 其时进来的是一个黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书。一将书放在讲台上，便用了缓慢而很有顿挫的声调，向学生介绍自己道： “我就是叫作藤野严九郎的……” 后面有几个人笑起来了。他接着便讲述解剖学在日本发达的历史，那些大大小小的书，便是从最初到现今关于这一门学问的著作。起初有几本是线装的；还有翻刻中国译本的，他们的翻译和研究新的医学，并不比中国早。 详细分析： “大实”的体现： 人物真实：藤野严九郎是真实的历史人物，是鲁迅在仙台医学专门学校学习时的老师。 事件真实：藤野先生为鲁迅讲解解剖学，是真实发生的。 细节真实：“黑瘦”“八字须”“戴着眼镜”“挟着一叠大大小小的书”等外貌描写，是基于真实记忆的。 “小虚”的体现： 对话提炼：藤野先生的自我介绍“我就是叫作藤野严九郎的”，可能是鲁迅根据记忆提炼的，但基本保留了原话的风格。 场景组合：将藤野先生第一次上课的场景，与“后面有几个人笑起来了”的细节组合在一起，增强了现场感。 “小虚”的效果： 这些细节加工，使藤野先生的形象生动、立体，仿佛就在读者面前。同时也通过“后面有几个人笑起来了”的细节，暗示了当时中国留学生受歧视的背景，为后文做铺垫。 例证三：史铁生《我与地坛》 完整文段： 我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历经沧桑在那儿等待了四百多年。 它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。 详细分析： “大实”的体现： 地点真实：地坛是北京的一座真实古园，作者确实常去那里。 事件真实：作者双腿残疾后，确实常常去地坛思考人生。 情感真实：作者对生命的困惑、对生死的思考，都是真实的情感体验。 “小虚”的体现： 拟人化描写：“仿佛这古园就是为了等我”“它等待我出生”“它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了”等，是作者赋予地坛以人的情感，属于艺术加工。 景物描写加工：“剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红”等，是作者对地坛景物的文学化描写，更加生动、形象。 “小虚”的效果： 这些拟人化和文学化的描写，使地坛不再是一个单纯的物理空间，而是成为一个有生命、有情感的精神家园。作者与地坛之间的“宿命感”，由此得到强化，使文章的情感更加深沉。 三、易错点深度辨析 易错点一：认为散文必须完全真实，不能有半点虚构。 辨析： 这种理解过于机械。散文是文学创作，必然包含艺术加工。只要不改变基本事实，不歪曲真情实感，适度虚构是允许的。例如，鲁迅在《藤野先生》中，对藤野先生外貌的描写是真实的，但某些对话内容可能经过提炼。如果要求散文完全真实，那就成了新闻报道，失去了文学性。 易错点二：混淆“纪实性”与“虚构性”，将散文当作小说来读。 辨析： 散文与小说的根本区别在于：散文强调真实，小说允许虚构。散文中的“我”通常是作者本人，而小说中的“我”可能是虚构的人物。阅读散文时，应当将其中的事件、人物视为真实存在，但也要理解其中可能存在的艺术加工。例如，读《背影》时，我们相信父亲是真实存在的，但父亲爬月台的细节可能有加工。 易错点三：忽视“情感的真实性”这一核心。 辨析： 散文纪实性的核心不是“事件”的真实，而是“情感”的真实。即使事件有加工，情感必须是真实的。例如，朱自清《背影》中父亲爬月台的细节可能有加工，但作者对父亲的思念与感激之情，是绝对真实的。如果情感是虚假的，散文就失去了生命力。 四、高考真题链接 真题示例： 阅读文段： 那一年，我考上了大学，要到省城去读书。父亲送我到车站，一路上沉默寡言。我问他：“爸，你怎么不说话？”他笑了笑，说：“没什么，就是舍不得你。”车来了，我上了车，他站在车窗外，看着我。车开动了，他跟着车走了几步，然后停下来，挥了挥手。我转过头，不敢再看。 问题： 文中“我问他：‘爸，你怎么不说话？’他笑了笑，说：‘没什么，就是舍不得你。’”这段对话是否属于“虚构”？请说明理由。 参考答案： 不属于“虚构”。这段对话是基于作者真实记忆的合理想象，属于“小虚”的范畴。对话内容简洁、真实，符合父亲沉默寡言但内心深爱孩子的性格特点，服务于“父爱”这一真实情感，不改变基本事实，因此不违背散文的纪实性特征。 五、训练题 训练题1： 阅读文段： 母亲是个勤劳的人，每天天不亮就起床，为我们准备早饭。我记得有一次，我生病了，母亲一夜没睡，守在我床边。第二天早上，我醒来时，看见母亲靠在椅子上睡着了，手里还拿着毛巾。我轻轻地叫了一声：“妈。”她立刻醒来，摸了摸我的额头，说：“烧退了，好了。”她的眼睛红红的，显然一夜没睡。 问题： 请分析这段文字中，“母亲靠在椅子上睡着了，手里还拿着毛巾”这一细节是否属于“小虚”？并说明其作用。 参考答案： 属于“小虚”。作者可能并不完全记得母亲是否“手里还拿着毛巾”，但这一细节生动地表现了母亲对“我”的悉心照顾，是作者对记忆的提炼和加工。这一细节的作用是：使母亲的形象更加鲜明，母爱的主题更加突出，增强了文章的感染力。 训练题2： 阅读文段： 那年秋天，我回到故乡。故乡的田野一片金黄，稻谷熟了，沉甸甸的。我走在田埂上，看着这片熟悉的土地，心里涌起一种说不出的感觉。我想起小时候，跟着父亲在田里插秧，汗水湿透了衣服，但心里是快乐的。如今，父亲老了，田也荒了，只有这片田野，还在那里，静静地等着我。 问题： 有人认为，这段文字中“汗水湿透了衣服，但心里是快乐的”是作者对过去的美化，属于“虚构”。你同意吗？请说明理由。 参考答案： 不同意。“汗水湿透了衣服，但心里是快乐的”是作者基于真实记忆的情感表达，不是虚构。插秧是辛苦的，但因为有父亲的陪伴，有劳动的快乐，所以“心里是快乐的”。这种情感是真实的，是作者对童年生活的美好回忆，不违背散文的纪实性特征。 第二讲 形散神聚——“散”与“聚”的辩证统一 一、核心概念深度解读 “形散神聚”是散文最核心的特征，也是理解散文的“钥匙”。可以说，掌握了“形散神聚”，就掌握了散文赏析的密码。 “形”之“散”的深度解析： “形”指散文中用来表情达意的人物、事物、景物、事件等。“形”的“散” 体现在多个方面： 1. 联想的广泛 散文可以自由联想，由此及彼，由物及人，由古及今，由实及虚。例如，秦牧的《土地》中，从眼前的一捧泥土，联想到古代帝王的分封、农民对土地的深情、海外华侨的“乡井土”等，纵横驰骋，大开大合。这种联想，使散文的内容更加丰富，意境更加深远。 2. 时空的纵横 散文可以突破时空限制，自由切换场景。例如，鲁迅的《为了忘却的记念》中，回忆与柔石等青年作家的交往，时间跨度从1931年到1933年，空间从上海到龙华，自由穿梭。这种时空的纵横，使散文的内容更加厚重，情感更加饱满。 3. 结构的自由 散文的结构不拘一格，可以按时间顺序，可以按空间转移，可以按情感变化，也可以按逻辑递进。例如，朱自清的《荷塘月色》按“家→小煤屑路→荷塘→家”的空间转移结构；郁达夫的《故都的秋》按“总—分—总”，先总写北国之秋的特点，再分写“槐树落蕊”“秋蝉残声”“秋雨萧索”等多个场景，最后总结。这种结构的自由，使散文更加灵活，更能适应不同题材的需要。 4. 材料的杂糅 散文可以综合运用记叙、描写、抒情、议论、说明等多种表达方式，可以穿插引用诗词、典故、传说等。例如，余秋雨的《文化苦旅》中，常常引用历史典籍、诗词歌赋，使文章内容丰富，意蕴深厚。这种材料的杂糅，使散文更加厚重，更能体现作者的学识与修养。 “神”之“聚”的深度解析： “神”指渗透在字里行间的情感、主题、意蕴等。“神聚” 是指表达的思想、感情、主旨等是明确、集中、统一的。 1. 情感的统一 散文的情感基调是统一的。例如，《背影》的情感基调是“父爱”与“思念”，无论写多少细节，都围绕这一核心情感展开。如果情感基调不统一，散文就会显得杂乱无章。 2. 主题的集中 散文的主题是明确的，不枝不蔓。例如，《白杨礼赞》的主题是“赞美北方农民朴质、坚强、力求上进的精神”，全文围绕这一主题，从不同角度描写白杨树。如果主题不集中，散文就会显得散漫。 3. 意蕴的连贯 散文的深层意蕴是连贯的，前后呼应。例如，《我与地坛》中，从最初的“逃避”到“思考”，再到“领悟”，贯穿始终的是对生命意义的追问。这种意蕴的连贯，使散文的思想更加深刻，情感更加深沉。 线索——实现“形散神聚”的“金线”： 要想把“散”的材料凝聚为“神”，在结构上往往需要一条线索，把那些“散”的材料贯穿成一个有机的整体。常见的线索类型有： 情感线索：以作者的情感变化为线索。如《背影》中“我”对父亲的情感变化：从“觉得他说话不大漂亮”到“泪很快地流下来了”，再到“我不知何时再能与他相见”，情感一步步深化。 事物线索：以某个具体事物为线索。如《白杨礼赞》中的“白杨树”，《一颗小桃树》中的“小桃树”，贯穿全文，寄托作者的情感。 空间线索：以地点转移为线索。如《荷塘月色》中“家→小煤屑路→荷塘→家”，《故都的秋》中“小院→槐树→秋蝉→秋雨”等。 时间线索：以时间流逝为线索。如《我与地坛》中“我”与地坛的相识（15岁）→相知（多年）→相伴（直到现在）。 逻辑线索：以事理逻辑为线索。如《风景谈》中，从“沙漠驼铃”到“高原归耕”再到“延河夕照”，最后升华到“民族精神”，层层递进，逻辑严密。 二、经典篇目完整文段例证 例证一：朱自清《荷塘月色》 完整文段： 这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。 沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。 路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。 曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。 月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。 详细分析： “形”之“散”的体现： 联想的广泛：由眼前的荷塘，联想到江南采莲的旧俗，联想到《西洲曲》里的句子（后文有体现）。 时空的纵横：从眼前的荷塘，联想到古代的江南，时空跳跃自由。 结构的自由：按“家→小煤屑路→荷塘→家”的空间转移，结构看似随意，实则有序。 材料的杂糅：综合运用了描写（荷塘月色）、抒情（“我且受用这无边的荷香月色好了”）、记叙（“我悄悄地披了大衫，带上门出去”），穿插了比喻、拟人、通感等修辞手法。 “神”之“聚”的表现： 情感的统一：全文以“不宁静→求宁静→得宁静→出宁静”的情感变化为线索，情感统一。从“心里颇不宁静”到“我且受用这无边的荷香月色好了”，再到“我什么也没有”（后文），情感层层递进。 主题的集中：全文围绕“借自然之美，排遣内心之愁”这一主题展开。 意蕴的连贯：从“心里颇不宁静”到“我且受用这无边的荷香月色好了”，再到“我什么也没有”，意蕴连贯，前后呼应。 线索分析： 本文以“情感”和“空间”双线并行。情感线索是“不宁静→求宁静→得宁静→出宁静”；空间线索是“家→小煤屑路→荷塘→家”。两条线索相互交织，将“散”的材料凝聚为“神”。 例证二：郁达夫《故都的秋》 完整文段： 秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这“秋”，这故都的秋味。 江南，秋当然也是有的；但草木雕得慢，空气来得润，天的颜色显得淡，并且又时常多雨而少风；一个人夹在苏州上海杭州，或厦门香港广州的市民中间，混混沌沌地过去，只能感到一点点清凉，秋的味，秋的色，秋的意境与姿态，总是看不饱，尝不透，赏玩不到十足。秋并不是名花，也并不是美酒，那一种半开，半醉的状态，在领略秋的过程上，是不合适的。 不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。 北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。 秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才听得到的。这秋蝉的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。 还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一阵雨过，云渐渐地卷向了西去，天又青了，太阳又露出脸来了；著者很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着的说： “唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。） “可不是么？一层秋雨一层凉了！” 北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。 北方的果树，到秋来，也是一种奇景。第一是枣子树；屋角，墙头，茅房边上，灶房门口，它都会一株株地长大起来。像橄榄又像鸽蛋似的这枣子颗儿，在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期；等枣树叶落，枣子红完，西北风就要起来了，北方便是尘沙灰土的世界，只有这枣子、柿子、葡萄，成熟到八九分的七八月之交，是北国的清秋的佳日，是一年之中最好也没有的Golden Days。 有些批评家说，中国的文人学士，尤其是诗人，都带着很浓厚的颓废色彩，所以中国的诗文里，赞颂秋的文字的特别的多。但外国的诗人，又何尝不然？我虽则外国诗文念得不多，也不想开出账来，做一篇秋的诗歌散文钞，但你若去一翻英德法意等诗人的集子，或各国的诗文的Anthology来，总能够看到许多关于秋的歌颂与悲啼。各著名的大诗人的长篇田园诗或四季诗里，也总以关于秋的部分。写得最出色而最有味。足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉，幽远，严厉，萧索的感触来的。不单是诗人，就是被关闭在牢狱里的囚犯，到了秋天，我想也一定会感到一种不能自已的深情；秋之于人，何尝有国别，更何尝有人种阶级的区别呢？不过在中国，文字里有一个“秋士”的成语，读本里又有着很普遍的欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》等，就觉得中国的文人，与秋的关系特别深了。可是这秋的深味，尤其是中国的秋的深味，非要在北方，才感受得到底。 南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。比起北国的秋来，正像是黄酒之与白干，稀饭之与馍馍，鲈鱼之与大蟹，黄犬之与骆驼。 秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。 详细分析： “形”之“散”的体现： 联想的广泛：由北国之秋联想到南国之秋，由眼前景物联想到古今中外的诗文（后文提到“欧阳子的《秋声》与苏东坡的《赤壁赋》”）。 材料的杂糅：综合运用了描写（槐树落蕊、秋蝉残声等）、抒情（“我愿把寿命的三分之二折去”）、议论（“足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉，幽远，严厉，萧索的感触来的”），穿插了对比、比喻等修辞手法。 结构的自由：按“总—分—总”的结构，先总写北国之秋的特点，再分写“槐树落蕊”“秋蝉残声”“秋雨萧索”“果树奇景”等多个场景，最后总结。 “神”之“聚”的表现： 情感的统一：全文以“清、静、悲凉”为情感基调，对北国之秋的眷恋与热爱贯穿始终。 主题的集中：全文围绕“北国之秋的独特韵味”这一主题展开。 意蕴的连贯：从开头“北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉”，到结尾“我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头”，意蕴连贯，前后呼应。 线索分析： 本文以“情感”为线索，以“北国之秋的‘清、静、悲凉’”为核心，将不同景物串联起来。 例证三：鲁迅《记念刘和珍君》 完整文段（节选）： 中华民国十五年三月二十五日，就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政府前遇害的刘和珍杨德群两君开追悼会的那一天，我独在礼堂外徘徊，遇见程君，前来问我道，“先生可曾为刘和珍写了一点什么没有？”我说“没有”。她就正告我，“先生还是写一点罢；刘和珍生前就很爱看先生的文章。” 这是我知道的，凡我所编辑的期刊，大概是因为往往有始无终之故罢，销行一向就甚为寥落，然而在这样的生活艰难中，毅然预定了《莽原》全年的就有她。我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓“在天之灵”，那自然可以得到更大的安慰，——但是，现在，却只能如此而已。 可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！ 我们还在这样的世上活着；我也早觉得有写一点东西的必要了。离三月十八日也已有两星期，忘却的救主快要降临了罢，我正有写一点东西的必要了。 在四十余被害的青年之中，刘和珍君是我的学生。学生云者，我向来这样想，这样说，现在却觉得有些踌躇了，我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。她不是“苟活到现在的我”的学生，是为了中国而死的中国的青年。 她的姓名第一次为我所见，是在去年夏初杨荫榆女士做女子师范大学校长，开除校中六个学生自治会职员的时候。其中的一个就是她；但是我不认识。直到后来，也许已经是刘百昭率领男女武将，强拖出校之后了，才有人指着一个学生告诉我，说：这就是刘和珍。其时我才能将姓名和实体联合起来，心中却暗自诧异。我平素想，能够不为势利所屈，反抗一广有羽翼的校长的学生，无论如何，总该是有些桀骜锋利的，但她却常常微笑着，态度很温和。待到偏安于宗帽胡同，赁屋授课之后，她才始来听我的讲义，于是见面的回数就较多了，也还是始终微笑着，态度很温和。待到学校恢复旧观，往日的教职员以为责任已尽，准备陆续引退的时候，我才见她虑及母校前途，黯然至于泣下。此后似乎就不相见。总之，在我的记忆上，那一次就是永别了。 详细分析： “形”之“散”的体现： 时空的纵横：从“我”听到噩耗时的震惊，到回忆刘和珍的生平，再到惨案的经过，最后到“我”的感悟，时空跳跃。 材料的杂糅：综合运用了叙述（记述刘和珍的生平与遇害经过）、描写（“始终微笑着，态度很温和”）、抒情（“我沉重的感到我失掉了很好的朋友，中国失掉了很好的青年”）、议论（“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”），穿插了反语、讽刺等手法。 结构的自由：采用倒叙、插叙交织的手法，结构灵活。 “神”之“聚”的表现： 情感的统一：全文以“悲愤”为情感基调，对烈士的悼念与对黑暗现实的控诉贯穿始终。 主题的集中：全文围绕“悼念烈士，控诉黑暗”这一主题展开。 意蕴的连贯：从“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”到“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，意蕴连贯，前后呼应。 线索分析： 本文以“我”的见闻、感受为线索，串联起刘和珍遇害的事件。 三、易错点深度辨析 易错点一：认为“形散”就是“乱写”，没有章法。 辨析： “形散”不是混乱，而是自由。优秀的散文家，在看似随意的散漫中，暗藏一条不易察觉的情感或思想脉络，使文章浑然天成。例如，《荷塘月色》看似随意，实则情感线索清晰，结构严谨。如果真是“乱写”，那就成了“形散神也散”，不是好散文。 易错点二：认为“神聚”就是“主题单一”，不能有多个层次。 辨析： “神聚”是指核心思想、情感的统一，但同一篇散文可以有多个层次的主题。例如，《我与地坛》既有对生死的思考，又有对母爱的感悟，但都统一于“在苦难中寻找生命的意义”这一核心。如果主题单一到没有层次，散文就会显得浅薄。 易错点三：忽视“线索”的作用，认为散文不需要线索。 辨析： 线索是散文的“金线”，是实现“形散神聚”的关键。没有线索，材料就会散乱无序。阅读散文时，应当首先找出线索，理清文章的结构。例如，读《荷塘月色》时，要找出“情感线索”和“空间线索”；读《故都的秋》时，要找出“情感线索”。 四、高考真题链接 真题示例（2021年全国卷）： 阅读文段： 故乡的田野，是我童年最美好的记忆。春天，田野里开满了油菜花，金黄一片，像铺了一地的金子。夏天，稻谷绿了，风吹过，像绿色的波浪。秋天，稻谷熟了，金灿灿的，沉甸甸的。冬天，田野里一片寂静，只有老牛在田埂上吃草。 我离开故乡已经很多年了，但每当想起故乡的田野，心里就涌起一种温暖的感觉。那里有我的童年，有我的欢笑，有我永远忘不了的记忆。 问题： 文章写了故乡田野的春夏秋冬，这些内容看似“散”，但如何实现“神聚”的？请简要分析。 参考答案： 文章以“对故乡的思念”为情感线索，将春夏秋冬不同季节的田野景物串联起来。虽然描写了不同的景物，但都围绕“故乡的田野是我童年最美好的记忆”这一核心情感展开，体现了“形散神聚”的特征。 五、训练题 训练题1： 阅读文段： 我常常想起故乡的那条小河。河水清浅，可见河底的沙石和游鱼。两岸长满了芦苇，秋天的时候，芦花如雪，在风中飘舞。夏天，我们会在河里游泳，捉鱼，打水仗。冬天，河面结冰了，我们会在冰面上滑冰，玩得很开心。 离开故乡后，我见过许多大河，长江、黄河、珠江，都很大，很壮观，但都不及故乡那条小河亲切。因为那条小河里，有我童年的欢笑，有我少年的梦想，有我永远忘不了的记忆。 问题： 请分析这段文字是如何体现“形散神聚”的？ 参考答案： “形散”体现在：写了小河在不同季节的景物（夏天的游泳、捉鱼，秋天的芦花，冬天的滑冰），联想丰富（由小河联想到长江、黄河、珠江）。“神聚”体现在：以“对故乡小河的思念”为情感线索，将不同季节的景物和联想串联起来，都围绕“故乡的小河是我童年最美好的记忆”这一核心情感展开，体现了“形散神聚”的特征。 训练题2： 阅读文段： 我的书房里，有一盏台灯，陪伴了我很多年。灯罩是白色的，灯座是黑色的，简单而朴素。每天晚上，我坐在书桌前，打开台灯，橘黄色的灯光洒在书桌上，暖暖的，像母亲的目光。 这盏灯，是父亲送给我的。那年我考上大学，父亲特意去县城买的。他说：“到了大学，要好好学习，这盏灯，就当是父亲陪着你。”我拿着灯，心里暖暖的。 如今，我工作了，也搬了几次家，但始终没有扔掉这盏灯。它见证了我的成长，也见证了父亲的付出。每当我看到它，就想起了父亲，想起了那个温暖的夜晚。 问题： 请找出本文的线索，并分析其作用。 参考答案： 本文以“台灯”为事物线索，贯穿全文。通过描写台灯的外形、来历、意义，将“我”的成长、父亲的付出等“散”的材料串联起来，凝聚为“父爱”这一核心主题。线索的作用是：使文章结构清晰，主题集中，意蕴连贯。 第三讲 取材广泛——生活处处皆文章 一、核心概念深度解读 散文的取材几乎不受限制。大至宇宙洪荒，小至一片落叶；深刻如生死哲学，浅显如日常琐事，都可以成为散文的素材。正如骆文所言：“一石之嶙，可以为文；一水之波，可以写意；一花之瓣，可以破题。” 散文的素材来源： 1. 自然景物 日月星辰、山川草木、花鸟虫鱼、风雨雷电。例如，朱自清写《春》，写《绿》，写《荷塘月色》；老舍写《济南的冬天》；郁达夫写《故都的秋》。自然景物是散文最常见的素材，作者往往通过描写景物，表达对自然的热爱，或借景抒情，表达内心的情感。 2. 社会人生 人物故事、场景事件、风俗人情、家庭琐事。例如，朱自清写《背影》，写父亲；鲁迅写《藤野先生》，写老师；巴金写《怀念萧珊》，写妻子。社会人生是散文最丰富的素材，作者往往通过描写人、事、情，表达对人生的感悟。 3. 历史文化 古迹遗址、典籍掌故、名人轶事、历史变迁。例如，余秋雨写《文化苦旅》，写敦煌、都江堰、天一阁；贾平凹写《秦腔》，写秦地文化。历史文化是散文最厚重的素材，作者往往通过探讨历史文化，表达对民族、国家的思考。 4. 内心感悟 回忆、梦境、幻想、哲思。例如，史铁生写《我与地坛》，写对生死的思考；周国平写《妞妞》，写对生命的感悟。内心感悟是散文最深刻的素材，作者往往通过剖析内心，表达对生命、宇宙的思考。 散文取材的特点： 1. 平凡中见不凡 从日常生活中的平凡事物入手，挖掘其深层意义。例如，朱自清《背影》写的是“送别”这一平凡事件，却挖掘出父爱的深沉与伟大。 2. 微小中见宏大 从一片叶、一朵花、一滴水等微小事物中，感悟人生哲理。例如，茅盾《白杨礼赞》从一种植物中，赞美了民族精神。 3. 特殊中见普遍 从个人独特的经历中，提炼出普遍的人生经验。例如，史铁生《我与地坛》从个人残疾的经历中，提炼出关于生死的普遍思考。 二、经典篇目完整文段例证 例证一：朱自清《背影》——从平凡事件中挖掘深情 完整文段： 我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。 那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子。我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。父亲说：“事已如此，不必难过，好在天无绝人之路！” 回家变卖典质，父亲还了亏空；又借钱办了丧事。这些日子，家中光景很是惨淡，一半为了丧事，一半为了父亲赋闲。丧事完毕，父亲要到南京谋事，我也要回北京念书，我们便同行。 到南京时，有朋友约去游逛，勾留了一日；第二日上午便须渡江到浦口，下午上车北去。父亲因为事忙，本已说定不送我，叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。他再三嘱咐茶房，甚是仔细。但他终于不放心，怕茶房不妥帖；颇踌躇了一会。其实我那年已二十岁，北京已来往过两三次，是没有什么要紧的了。他踌躇了一会，终于决定还是自己送我去。我两三回劝他不必去；他只说，“不要紧，他们去不好！” 我们过了江，进了车站。我买票，他忙着照看行李。行李太多了，得向脚夫行些小费，才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可。但他终于讲定了价钱；就送我上车。他给我拣定了靠车门的一张椅子；我将他给我做的紫毛大衣铺好坐位。他嘱我路上小心，夜里要警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂；他们只认得钱，托他们直是白托！而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么？唉，我现在想想，那时真是太聪明了！ 我说道，“爸爸，你走吧。”他望车外看了看，说，“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子望回走了。过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的，过一会说：“我走了，到那边来信！”我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说：“进去吧，里边没人。”等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。 近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独力支持，做了许多大事。那知老境却如此颓唐！他触目伤怀，自然情不能自已。情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年的不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。我北来后，他写了一信给我，信中说道，“我身体平安，惟膀子疼痛利害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见！ 详细分析： “平凡中见不凡”的体现： 素材的平凡：父亲送儿子去车站，为儿子买橘子，这是日常生活中极其平凡的事件，几乎每个人都有过类似的经历。 立意的不凡：朱自清通过这一平凡事件，挖掘出父爱的深沉与伟大，表达了对父亲的思念与愧疚。平凡的事件，因为有了真情感、真感悟，而变得不凡。 “微小中见宏大”的体现： 素材的微小：一个“背影”，一个“橘子”，都是微小的细节。 意义的宏大：通过这些微小的细节，展现了父爱的深沉与伟大，展现了中华民族“父慈子孝”的文化传统。 例证二：史铁生《我与地坛》——从个人苦难中感悟生命 完整文段（节选）： 我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园，实际就是地坛。 许多年前旅游业还没有开展，园子荒芜冷落得如同一片野地，很少被人记起。 地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历经沧桑在那儿等待了四百多年。 它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。 那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。 自从那个下午我无意中进了这园子，就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。正如我在一篇小说中所说的：“在人口密聚的城市里，有这样一个宁静的去处，像是上帝的苦心安排。” 两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去，仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。我在那篇小说中写道：“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样，别人去上班我就摇了轮椅到这儿来。园子无人看管，上下班时间有些抄近路的人们从园中穿过，园子里活跃一阵，过后便沉寂下来。”“园墙在金晃晃的空气中斜切下一溜荫凉，我把轮椅开进去，把椅背放倒，坐着或是躺着，看书或者想事，撅一杈树枝左右拍打，驱赶那些和我一样不明白为什么要来这世上的小昆虫。”“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶，轰然坠地摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窣窣片刻不息。”这都是真实的记录，园子荒芜但并不衰败。 详细分析： “特殊中见普遍”的体现： 素材的特殊：作者双腿残疾，这是一个特殊的个人经历，不是每个人都会遇到。 意义的普遍：作者从这一特殊经历中，提炼出关于生死、苦难、生命的普遍思考。他对于“死是一件不必急于求成的事”的领悟，是每个人都会面临的终极问题。因此，虽然素材特殊，但意义是普遍的，能够引起所有读者的共鸣。 “平凡中见不凡”的体现： 素材的平凡：地坛是一个普通的公园，蜂儿、蚂蚁、瓢虫、露水是平凡的自然景物。 立意的不凡：通过这些平凡景物，作者领悟到生命的意义，感悟到“生命即使渺小，也有其存在的意义和价值”。平凡的事物，因为有了作者的思考，而变得不凡。 例证三：茅盾《白杨礼赞》——从一种植物中赞美精神 完整文段（节选）： 白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！ 当汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。黄的，那是土，未开垦的处女土，几百万年前由伟大的自然力所堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田，和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的），你会忘记了汽车是在高原上行驶，这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词，然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种味儿在你的心头潜滋暗长了——“单调”！可不是，单调，有一点儿吧？ 然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排，——不，或者甚至只是三五株，一二株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的！ 那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树！ 那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝；它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出；它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树！哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。 这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！ 它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，——如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子；但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民；难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵！难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。 白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，力求上进的精神。 详细分析： “微小中见宏大”的体现： 素材的微小：白杨树是一种普通的植物，在西北极常见，甚至“不被人重视”。 意义的宏大：作者通过描写白杨树的特征（笔直、向上、紧密团结、坚强不屈），赞美了北方农民“朴质、坚强、力求上进的精神”，进而象征了“今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，力求上进的精神”。从一种微小的植物，上升到民族精神、国家命运，正是“微小中见宏大”的典型。 三、易错点深度辨析 易错点一：认为散文只能写“大题材”，不能写“小题材”。 辨析： 散文的取材广泛，小题材同样可以写出好文章。关键在于是否有真情感、真感悟。例如，朱自清《背影》写的是“送别”这一小事，却成为经典。因此，不要轻视日常生活中的小事，要善于从平凡中发现不平凡。 易错点二：认为散文的取材“随意”，不需要选择。 辨析： 虽然散文取材广泛，但并非所有的素材都适合写成散文。选材要服务于主题，要有利于表达情感。例如，写“思乡”主题，可以选取“故乡的炊烟”“母亲做的饭菜”“童年玩过的游戏”等，这些素材与“思乡”主题高度契合。如果随意选材，文章就会显得散乱。 易错点三：忽视“联想”在取材中的作用。 辨析： 散文的取材往往需要联想。由眼前的事物，联想到相关的事物，由浅入深，由表及里，才能写出深度。例如，秦牧《土地》中，从眼前的一捧泥土，联想到古代帝王的分封、农民对土地的深情、海外华侨的“乡井土”等，联想丰富，使文章内容充实，意蕴深厚。 四、高考真题链接 真题示例： 阅读文段： 我家的院子里，有一棵老槐树。树冠如盖，遮住了半个院子。夏天，我们在树下乘凉，听蝉鸣，听蛙声。秋天，槐花落了，满地金黄，像铺了一地的金子。 这棵树，是爷爷年轻时种下的。他说，种一棵树，就是种下一个希望。如今，爷爷走了，树还在。每当我看到这棵树，就想起了爷爷，想起了他说的那句话。 问题： 文章选取了“一棵树”作为素材，这体现了散文“取材广泛”的什么特点？ 参考答案： 体现了散文“平凡中见不凡”的取材特点。一棵树是平凡的事物，但作者通过描写这棵树，寄托了对爷爷的思念，挖掘出“种一棵树，就是种下一个希望”这一深刻意义，使平凡的事物具有了不平凡的意义。 五、训练题 训练题1： 阅读文段： 我的书桌上，有一块石头。是我在河边捡的，圆圆的，滑滑的，像一颗鹅卵石。我把它放在书桌上，每天看着它。 这块石头，让我想起了很多。想起小时候，在河边玩耍，捡石头，打水漂。想起那些无忧无虑的日子，想起那些一起玩耍的伙伴。 如今，我们都长大了，各奔东西。只有这块石头，还在书桌上，静静地陪着我。 问题： 请分析本文是如何体现散文“取材广泛”中的“平凡中见不凡”的？ 参考答案： 本文选取了“一块石头”这一平凡的事物作为素材。石头是日常生活中常见的、不起眼的，但作者通过描写这块石头，寄托了对童年生活的回忆，对友情的怀念，使平凡的事物具有了不平凡的意义，体现了“平凡中见不凡”的取材特点。 训练题2： 阅读文段： 今天，我路过一家花店，看到一束康乃馨，粉色的，散发着淡淡的清香。我停下来，看了很久。 这让我想起了母亲。母亲很喜欢花，特别是康乃馨。她说，康乃馨的花语是“母爱”，她喜欢这个花语。每年母亲节，我都会买一束康乃馨送给她。她总是笑着，说：“谢谢儿子。” 如今，母亲老了，头发白了，但依然喜欢花。我想，今年母亲节，我一定要买一束最大的康乃馨，送给她。 问题： 请指出本文的素材来源，并分析其选材特点。 参考答案： 素材来源：社会人生（家庭生活、母子关系）。 选材特点：平凡中见不凡。选取了“康乃馨”这一平凡的事物，以及“母亲节送花”这一平凡的事件，挖掘出母爱的深沉与伟大，表达了作者对母亲的感恩之情。 第四讲 形式灵活——结构自由，表达多样 一、核心概念深度解读 散文的形式灵活，体现在结构、表达方式、语言等多个方面。 结构的灵活性： 散文的结构多种多样，不拘一格。常见的结构类型有： 1. 纵式结构：按时间顺序或事件发展顺序安排材料。例如，朱自清《背影》按时间顺序，写“我”与父亲在浦口火车站分别的过程。这种结构的好处是：线索清晰，层次分明，适合叙事性散文。 2. 横式结构：按空间顺序或不同方面安排材料。例如，郁达夫《故都的秋》按不同景物（槐树、秋蝉、秋雨、果树）横向展开。这种结构的好处是：可以从不同角度展现主题，内容丰富，适合写景散文。 3. 纵横交错式结构：时间与空间交错，灵活安排。例如，鲁迅《为了忘却的记念》中，回忆与现实交织，时间上跳跃，空间上转换。这种结构的好处是：灵活多变，内容丰富，适合情感复杂、需要多角度展现的散文。 4. 意识流式结构：按作者的心理活动、联想、情感流动组织材料。例如，史铁生《我与地坛》中，作者的思绪在地坛与回忆之间自由穿梭，看似随意，实则有一条情感线索贯穿。这种结构的好处是：自由灵活，适合表达内心情感和哲思的散文。 表达方式的灵活性： 散文可以综合运用记叙、描写、抒情、议论、说明五种表达方式，且往往根据表达的需要灵活切换。 记叙：用于叙述事件、介绍人物。如《记念刘和珍君》中“我已经说过：我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”等。 描写：用于描绘景物、刻画人物。如《荷塘月色》中对荷塘月色的描写。 抒情：用于直接或间接抒发情感。如《背影》中“我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影”等。 议论：用于发表见解、阐释哲理。如《风景谈》中“如果你也当它是‘风景’，那便是真的风景，是伟大中之最伟大者”等。 说明：用于介绍知识、解释事物。如《秦腔》中介绍秦腔的起源、特点等。 语言的灵活性： 散文的语言可典雅如《荷塘月色》，可朴实如《背影》，可犀利如《为了忘却的记念》，可幽默如《秦腔》。这种灵活性，使得散文能适应各种题材和情感表达的需要。 二、经典篇目完整文段例证 例证一：纵式结构——朱自清《背影》 完整文段（结构分析）： 我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。（开头——引出回忆） 那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子。我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家。……（时间顺序：奔丧） 回家变卖典质，父亲还了亏空；又借钱办了丧事。……丧事完毕，父亲要到南京谋事，我也要回到北京念书，我们便同行。（时间顺序：丧事完毕） 到南京时，有朋友约去游逛，勾留了一日；第二日上午便须渡江到浦口，下午上车北去。……（时间顺序：到南京） 我们过了江，进了车站。我买票，他忙着照看行李。……（时间顺序：进站） 我说道，“爸爸，你走吧。”他望车外看了看，说，“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”……（时间顺序：买橘子，高潮） 近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。……（时间顺序：近况） 我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见！（结尾——呼应开头，深化情感） 结构分析： 本文采用典型的纵式结构，按时间顺序展开：奔丧→丧事完毕→到南京→进站→买橘子→近况→结尾。时间线索清晰，层次分明，情感层层递进。 例证二：横式结构——郁达夫《故都的秋》 完整文段（结构分析）： 秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的；可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。……（总写） 不逢北国之秋，已将近十余年了。在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。……（总写） 北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。……（分写：槐树落蕊） 秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；……（分写：秋蝉） 还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。……（分写：秋雨） 北方的果树，到秋来，也是一种奇景。第一是枣子树；……（分写：果树） 南国之秋，当然是也有它的特异的地方的，……可是色彩不浓，回味不永。……（对比） 秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。（总结） 结构分析： 本文采用典型的横式结构，按不同景物横向展开：总写→槐树落蕊→秋蝉→秋雨→果树→对比→总结。每个部分相对独立，但都围绕“清、静、悲凉”这一核心展开。 例证三：纵横交错式结构——鲁迅《为了忘却的记念》 完整文段（节选）： 我早已想写一点文字，来记念几个青年的作家。这并非为了别的，只因为两年以来，悲愤总时时来袭击我的心，至今没有停止，我很想借此算是竦身一摇，将悲哀摆脱，给自己轻松一下，照直说，就是我倒要将他们忘却了。 两年前的此时，即一九三一年的二月七日夜或八日晨，是我们的五个青年作家同时遇害的时候。当时上海的报章都不敢载这件事，或者也许是不愿，或不屑载这件事，只在《文艺新闻》上有一点隐约其辞的文章。那第十一期上，有他们遇害的记载，但也不是直书其事，而是用“×××”代替了他们的姓名。当时我正在乡下，听到这消息，感到极大的震动。…… 记得那时，我住在景云里，离我的寓所不远就是内山书店。我常常到内山书店去，有时也和他们见面。白莽（殷夫）是一个热情的青年，他常常来内山书店，和我谈天。他对于文学，对于革命，有着热烈的追求。…… 柔石，是一个硬气的青年。他的性格，有些“迂”，但他相信人们是好的。他常常说：“人们是好的。”我有时和他争论，他总是不肯让步。但他对于工作，却是非常认真，非常努力。…… 然而，他们终于被杀害了。一九三一年二月七日，夜已经很深了，他们被押到龙华，被秘密枪决。…… 夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好罢。但我知道，即使不是我，将来总会有记起他们，再说他们的时候的。…… 结构分析： 本文采用纵横交错式结构。时间上跳跃：从“现在”写到“两年前”，再写到“与柔石、白莽交往的过去”，再回到“现在”。空间上转换：从“上海”到“龙华”。时间与空间交错，自由灵活，使内容丰富，情感饱满。 例证四：表达方式的综合运用——鲁迅《记念刘和珍君》 完整文段（节选）： 中华民国十五年三月二十五日，就是国立北京女子师范大学为十八日在段祺瑞执政府前遇害的刘和珍杨德群两君开追悼会的那一天，我独在礼堂外徘徊，遇见程君，前来问我道，“先生可曾为刘和珍写了一点什么没有？”我说“没有”。她就正告我，“先生还是写一点罢；刘和珍生前就很爱看先生的文章。”（记叙：叙述事件） 这是我知道的，凡我所编辑的期刊，大概是因为往往有始无终之故罢，销行一向就甚为寥落，然而在这样的生活艰难中，毅然预定了《莽原》全年的就有她。我也早觉得有写一点东西的必要了，这虽然于死者毫不相干，但在生者，却大抵只能如此而已。……（记叙：介绍背景） 可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。四十多个青年的血，洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？长歌当哭，是必须在痛定之后的。而此后几个所谓学者文人的阴险的论调，尤使我觉得悲哀。我已经出离愤怒了。我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。（抒情：抒发悲愤之情） 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。……（议论：发表见解） 她的姓名第一次为我所见，是在去年夏初杨荫榆女士做女子师范大学校长，开除校中六个学生自治会职员的时候。其中的一个就是她；但是我不认识。……她常常微笑着，态度很温和。……（描写：刻画人物） 分析： 这段文字综合运用了记叙、抒情、议论、描写等表达方式，灵活切换，使文章既具有叙事的真实性，又具有抒情的感染力，还具有议论的深刻性，体现了散文表达方式的灵活性。 三、易错点深度辨析 易错点一：认为散文的结构“随意”，不需要讲究章法。 辨析： 散文的结构虽然自由，但并非没有章法。优秀的散文，结构往往经过精心设计，看似随意，实则严谨。例如，《荷塘月色》按空间转移结构，看似随意，实则层次分明，线索清晰。如果结构真的“随意”，文章就会杂乱无章。 易错点二：认为散文只能抒情，不能议论或说明。 辨析： 散文可以综合运用多种表达方式。例如，《风景谈》中有大量的议论，《秦腔》中有大量的说明。关键在于各种表达方式要服务于主题，不能喧宾夺主。如果只会抒情，不会议论或说明，散文就会显得单调。 易错点三：忽视语言风格的多样性。 辨析： 散文的语言风格多样，可典雅如《荷塘月色》，可朴实如《背影》，可犀利如《记念刘和珍君》，可幽默如《秦腔》。阅读散文时，要注意品味作者的语言风格，理解其与主题、情感的关系。 四、高考真题链接 真题示例： 阅读文段： 我家的院子里，有一棵老槐树。树冠如盖，遮住了半个院子。夏天，我们在树下乘凉，听蝉鸣，听蛙声。秋天，槐花落了，满地金黄，像铺了一地的金子。 这棵树，是爷爷年轻时种下的。他说，种一棵树，就是种下一个希望。如今，爷爷走了，树还在。每当我看到这棵树，就想起了爷爷，想起了他说的那句话。 问题： 文章在结构上有什么特点？请简要分析。 参考答案： 文章采用了“横式结构”，从不同角度描写老槐树：夏天（乘凉、听蝉鸣、听蛙声）、秋天（槐花落、满地金黄），每个角度相对独立，但都围绕“对爷爷的思念”这一核心展开，结构清晰，层次分明。 五、训练题 训练题1： 阅读文段： 今天，我回到了故乡。走在熟悉的街道上，一切都变了，又似乎都没变。 小时候，这条街很窄，很泥泞。下雨的时候，路上全是水坑，我们光着脚在水坑里踩水，溅得满身都是泥。现在，路修宽了，铺了水泥，干净了，但也没有了当年的乐趣。 小时候，街口有一家小卖部，卖糖果、冰棍、玩具。我们常常拿着几毛钱，去买一包糖果，或者一根冰棍，吃得很开心。现在，小卖部没有了，变成了超市，东西很多，但少了那种童年的味道。 小时候，街上有很多人，大家都很熟悉，见面打招呼，聊家常。现在，街上的人很少，大家都关着门，谁也不认识谁。 我走在街上，心里有一种说不出的感觉。故乡变了，我也变了。但我知道，有些东西，是永远也不会变的。 问题： 请分析本文的结构特点。 参考答案： 本文采用了“纵式结构”，按时间顺序展开：小时候的街道（窄、泥泞）→现在（宽、干净）→小时候的小卖部（糖果、冰棍）→现在（超市）→小时候的人（熟悉、热情）→现在（陌生、冷漠）。时间线索清晰，通过今昔对比，表达了作者对故乡变化的感慨。 训练题2： 阅读文段： 春天，是希望的季节。田野里，麦苗绿了，像铺了一层绿色的地毯。果园里，桃花开了，粉红一片，像云霞。小河边，柳树发芽了，嫩绿的，像少女的头发。 夏天，是热烈的季节。太阳火辣辣的，晒得人不敢出门。但池塘里的荷花，却开得正盛，粉的，白的，红的，美丽极了。还有蝉，在树上不停地叫，仿佛在说：“热死了，热死了！” 秋天，是收获的季节。田野里，稻谷熟了，金灿灿的，沉甸甸的。果园里，苹果红了，梨子黄了，葡萄紫了，都等着人们去采摘。 冬天，是宁静的季节。雪花飘飘，大地一片洁白。这时候，最适合在家里，围着火炉，喝一杯热茶，看窗外雪景。 问题： 请指出本文的结构类型，并分析其好处。 参考答案： 本文采用了“横式结构”，按不同季节（春、夏、秋、冬）横向展开，每个季节描写不同的景物。这种结构的好处是：可以从不同角度展现四季之美，内容丰富，层次分明，使读者对四季有全面的了解。 第五讲 语言优美——讲究文采，富有诗意 一、核心概念深度解读 散文的语言往往经过精心锤炼，富有节奏感、音乐美，能营造出独特的意境。好散文，读起来朗朗上口，令人回味无穷。 语言之美的具体体现： 1. 词语的锤炼 精心选择动词、形容词，使表达更准确、更生动。例如，朱自清《荷塘月色》中，“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上”中的“泻”字，如果换成“照”“洒”“铺”等，都不如“泻”字传神。“泻”字写出了月光倾泻而下的动态美，仿佛月光是流动的、有生命的，使画面生动起来。 2. 句式的变化 整散结合，长短交错，使语言富有节奏感。例如，朱自清《荷塘月色》中，“沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。”第一句是长句，叙述舒缓；第二句是短句，节奏加快。长短句交替，使语言富有节奏感，读起来朗朗上口。 3. 修辞的运用 比喻、拟人、排比、通感、对偶等，使语言生动形象。例如，朱自清《荷塘月色》中，“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”运用了通感，将嗅觉上的“清香”与听觉上的“歌声”相通，新颖别致，富有诗意。 4. 意境的营造 通过语言营造独特的意境，使人身临其境。例如，郁达夫《故都的秋》中，“秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头”通过夸张的修辞，将作者对北国之秋的极度热爱表达得淋漓尽致，同时又营造出一种“悲凉而深情”的意境。 二、经典篇目完整文段例证 例证一：词语的锤炼——朱自清《荷塘月色》 完整文段： 月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。 词语锤炼分析： “泻”：月光是“泻”下来的，不是“照”下来的，也不是“洒”下来的。“泻”字写出了月光倾泻而下的动态美，仿佛月光是流动的、有生命的，使画面生动起来。 “浮”：青雾是“浮”在荷塘里的，不是“飘”在荷塘里的。“浮”字写出了青雾的轻盈、缥缈，仿佛在荷塘表面轻轻浮动，营造出朦胧的意境。 “洗”：叶子和花仿佛在牛乳中“洗”过一样，不是“泡”过一样，也不是“浸”过一样。“洗”字写出了叶子和花的洁净、润泽，仿佛被月光洗涤过一般。 “笼”：叶子和花又像“笼”着轻纱的梦，不是“披”着，也不是“罩”着。“笼”字写出了月光的朦胧、梦幻，仿佛给叶子和花蒙上了一层轻纱。 “画”：杨柳的倩影是“画”在荷叶上的，不是“映”在荷叶上的，也不是“照”在荷叶上的。“画”字写出了倩影的清晰、优美，仿佛是用画笔精心描绘出来的。 例证二：句式的变化——朱自清《荷塘月色》 完整文段： 沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。 路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。 句式变化分析： 长短句交替：第一句“沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路”是长句，叙述舒缓；第二句“这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞”是短句，节奏加快。长短句交替，使语言富有节奏感。 整散结合：“我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处”是整句，两两相对，富有节奏感；“像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人”是散句，自由灵活。整散结合，使语言既整齐又灵动。 排比句：“我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处”是排比句，增强了语言的节奏感和气势。 例证三：修辞的运用——朱自清《荷塘月色》 完整文段： 曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。 修辞分析： 比喻：“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙”——将荷叶比作舞女的裙，生动地写出了荷叶的舒展、优美。 拟人：“有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的”——将荷花人格化，赋予其人的情态，“袅娜”写出荷花盛开时的娇美，“羞涩”写出荷花含苞待放时的含蓄。 比喻：“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星”——将白花比作“明珠”“星星”，写出荷花的洁白、明亮。 通感：“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”——将嗅觉上的“清香”与听觉上的“歌声”相通，写出了香气的若有若无、时断时续，新颖别致，富有诗意。 比喻：“像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了”——将叶子的颤动比作“闪电”，写出其快速、短暂。 例证四：意境的营造——郁达夫《故都的秋》 完整文段： 秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿把寿命的三分之二折去，换得一个三分之一的零头。 意境分析： 这句话通过夸张的修辞，将作者对北国之秋的极度热爱表达得淋漓尽致。同时，营造出一种“悲凉而深情”的意境——北国之秋是美好的，但也是短暂的，作者愿意用生命中最宝贵的部分来换取。这种意境，与全文“清、静、悲凉”的情感基调高度契合，使读者在感受到作者深情的同时，也体会到一种淡淡的悲凉。 三、易错点深度辨析 易错点一：认为“语言优美”就是“多用华丽辞藻”。 辨析： 语言优美不等于辞藻华丽。朴实无华的语言，同样可以优美。例如，朱自清《背影》的语言朴实无华，但“蹒跚地走到铁道边”“慢慢探身下去”等句子，同样打动了无数读者。关键在于语言是否准确、生动、传神。如果一味追求华丽辞藻，反而会显得矫揉造作。 易错点二：忽视“节奏感”的重要性。 辨析： 散文的语言要有节奏感，读起来才朗朗上口。节奏感可以通过句式变化（整散结合、长短交错）、词语的平仄搭配等实现。例如，《荷塘月色》中，长短句交替，节奏舒缓，与月下荷塘的宁静氛围相契合。如果语言没有节奏感，读起来就会单调乏味。 易错点三：滥用修辞，为修辞而修辞。 辨析： 修辞的运用要服务于表达的需要，不能为了修辞而修辞。例如，通感的运用，是为了更生动地表达香气的特征；比喻的运用，是为了更形象地描写景物。如果滥用修辞，反而会显得矫揉造作，破坏文章的整体美感。 四、高考真题链接 真题示例： 阅读文段： 炊烟像一条轻盈的丝带，在村庄的上空飘荡。它时而在屋顶上盘旋，时而在树梢间穿行，时而在田野上徘徊。炊烟是村庄的呼吸，是家的味道。 问题： 请从修辞角度赏析“炊烟像一条轻盈的丝带，在村庄的上空飘荡”这句话。 参考答案： 运用了比喻的修辞手法，将“炊烟”比作“轻盈的丝带”，生动地写出了炊烟的轻盈、飘渺、柔美的特点，表达了作者对故乡炊烟的喜爱与怀念之情。 五、训练题 训练题1： 阅读文段： 清晨，阳光透过窗帘，洒在房间里，暖暖的，像母亲的手。我睁开眼睛，看到窗外，树叶在微风中轻轻摇曳，小鸟在枝头唱歌。新的一天，开始了。 问题： 请从修辞角度赏析“阳光透过窗帘，洒在房间里，暖暖的，像母亲的手”这句话。 参考答案： 运用了比喻的修辞手法，将“阳光”比作“母亲的手”，生动地写出了阳光的温暖、柔和，表达了作者对阳光的喜爱，以及感受到的温暖与亲切。 训练题2： 阅读文段： 夜，静悄悄的。只有风，在窗外轻轻地吹着，像在诉说什么。月亮，挂在天空，圆圆的，亮亮的，像一面镜子。星星，在闪烁，像无数颗宝石。我坐在窗前，看着这一切，心也跟着静了下来。 问题： 请从“词语锤炼”的角度，赏析“月亮，挂在天空，圆圆的，亮亮的，像一面镜子”这句话。 参考答案： “挂”字写出了月亮高悬天空的状态，准确而生动；“圆圆的”“亮亮的”两个叠词，写出了月亮的形状和亮度，富有节奏感；“像一面镜子”的比喻，生动地写出了月亮的明亮、清澈。这些词语的锤炼，使语言优美、形象，表达了作者对月夜的喜爱。 复习总结 散文的五大特征，是理解散文、赏析散文、写作散文的基础。复习时，同学们应当做到： 1.理解概念：准确把握每个特征的内涵与外延，理解其核心要义。 2.联系篇目：将每个特征与教材中的经典篇目联系起来，加深理解。 3.掌握方法：掌握与每个特征相关的答题方法，如分析写景技巧、分析人物形象等。 4.勤于练习：通过针对性训练，将知识转化为能力。 第 1 页 共 41 页 学科网（北京）股份有限公司 $