第17课《短文两篇：陋室铭》教学设计 2026—2027学年统编版语文七年级下册

该初中语文《陋室铭》教学设计聚焦文言积累、文体特点及托物言志手法，以“普通民居与雅致书斋”图片对比导入，创设“微景观设计师”任务情境，通过“文言通关卡”“结构梳理卡”等支架，引导学生从诵读感知到疏通文意，梳理“起兴—描写—类比—总结”层次。 此设计以任务驱动贯穿教学，如“景观元素解码卡”品析语言悟“陋室不陋”，分层任务适配不同能力学生，既落实文化自信（感悟“惟吾德馨”）、思维能力（辩证分析陋与不陋），又提升语言运用（诵读与写作），助力学生深化文言阅读与审美创造，为教师提供清晰可操作的分层教学流程。

《陋室铭》核心素养阅读指导课教学设计 · 核心素养目标 素养维度 目标内容 语言建构与运用 积累“名、灵、馨、鸿儒、白丁、丝竹、案牍”等重点文言词语-；了解“铭”的文体特点-；能准确、流利地朗读并背诵全文 思维发展与提升 梳理文章“起兴—描写—类比—总结”的论证层次，理解托物言志的写作手法- 审美鉴赏与创造 品味铭文句式工整、节奏鲜明、音韵和谐的语言美-；感受“陋室不陋”的审美意境 文化传承与理解 感悟刘禹锡高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣-；理解“惟吾德馨”的修身智慧 教学重点：诵读品味，疏通文意，积累重点文言词语；理解托物言志的写法。 教学难点：理解“陋室”之“陋”与“不陋”的辩证关系；感悟“惟吾德馨”的深层内涵。 课前准备 教师：制作多媒体课件（含刘禹锡画像及生平介绍、陋室相关图片、“铭”文体简介、任务单模板）；准备打印版学生活动单；准备古风配乐用于诵读环节。 学生：预习课文，借助注释和工具书初步疏通字词；查阅刘禹锡的生平及《陋室铭》的写作背景-。 详细教学流程 第一课时：读其文·通其意——学会“诵读与疏通” 核心阅读方法目标：学会用“诵读—借助注释—疏通文意”的方法读懂文言短文。 环节一：情境导入，发布任务（5分钟） 教师活动： 出示一张普通民居图片和一张雅致书斋图片，提问：“如果让你选择居住，你会选择哪一个？为什么？” 转折：“唐代有位诗人，住在一间简陋至极的屋子里，却写下了千古名篇，宣称这间屋子‘不陋’。他是谁？这间屋子凭什么‘不陋’？” 创设情境：学校“传统文化体验园”中要打造一处 “刘禹锡陋室文化微景观” ，再现《陋室铭》中的意境与精神。全班同学都是 “景观设计师” ，需要完成三个任务—— “读懂陋室、设计景观、撰写解说” 。 引出课题：“要设计好这处微景观，首先得读懂这篇文章。今天这节课，我们就来学习——怎样读懂一篇托物言志的铭文。” 学生活动： 观察图片，自由表达选择及理由。 思考教师的转折提问，产生阅读期待。 明确“景观设计师”身份，进入学习情境。 设计意图：以居住选择的生活话题导入，引发对“物质与精神”关系的初步思考；以“设计微景观”任务驱动阅读——学生为“设计”而“读”，阅读有了明确的目的性。 环节二：诵读感知，了解“铭”体（10分钟） 教师活动： 布置任务一： “读·入室” ——设计师要先感受“陋室”的气韵。请听老师范读，注意字音、节奏和韵律。 教师范读课文（配古风音乐），正音正字： 山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯是/陋室，惟吾/德馨。 苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。 南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：何陋/之有？ 介绍“铭”的文体特点： “铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。特点：形式短小、句式工整、讲究押韵- 本文共81字-，四字句与五字句交错，韵脚整齐（ing/in韵） 以“字词闯关”形式检测重点词语： 第一关：读准字音 第二关：理解词义 德馨（xīn） 名：出名，有名 鸿儒（rú） 灵：灵异，有灵验 案牍（dú） 馨：能散布很远的香气，这里指品德高尚 西蜀（shǔ） 鸿儒：博学的人 苔痕（tái） 白丁：平民，这里指没有学问的人 组织多种形式朗读：自由读→齐读→同桌互读。 学生活动： 听范读，标注字音和节奏。 了解“铭”的文体特点，记录关键信息。 完成字词闯关，同桌互查。 多种形式朗读，感受铭文的韵律美。 分层任务： 层级 任务 基础层 能正确朗读全文，读准重点字词 发展层 能读出铭文的节奏和韵律（四字句与五字句的交替） 挑战层 能发现本文押的是什么韵（ing/in韵），并找出所有押韵的字 设计意图：扫清阅读障碍，建立语感。以“闯关”形式增加趣味性，文体知识的介绍为后续理解“铭”的功用做铺垫。分层任务引导有能力的同学从“读准”走向“读韵”。 环节三：借助注释，疏通文意（15分钟） 教师活动： 布置任务二： “通·知室” ——设计师要理解陋室的每一处细节。请小组合作，借助课文注释和工具书，逐句疏通文意，完成“文言通关卡”。 出示“文言通关卡”： 第一关：释词义 语句 加点词 释义 有仙则名 名 有龙则灵 灵 惟吾德馨 馨 谈笑有鸿儒 鸿儒 往来无白丁 白丁 无丝竹之乱耳 丝竹、乱 无案牍之劳形 案牍、劳、形 第二关：译句子 “斯是陋室，惟吾德馨。” “苔痕上阶绿，草色入帘青。” “孔子云：何陋之有？” 第三关：明文意 用一句话概括：作者写陋室，其实是想表达什么？ 巡视指导，重点关注： “丝竹”借代音乐（“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器） “之”的用法：“无丝竹之乱耳”（取消句子独立性）vs“何陋之有”（宾语前置标志） “何陋之有”是倒装句，正常语序为“有何陋”- 组织全班交流，核对答案。 学生活动： 小组合作，借助注释逐句翻译。 完成“文言通关卡”。 全班交流，订正答案。 分层任务： 层级 任务 基础层 完成“第一关：释词义”，能说出5个以上重点词语的意思 发展层 完成“第一关+第二关”，能准确翻译关键语句 挑战层 完成全部三关，并能解释“何陋之有”的倒装句式及“之”的用法 设计意图：训练“借助注释疏通文意”的文言文阅读基本方法。以“通关”形式降低枯燥感，倒装句和“之”的用法是本文的文言难点，需重点突破。 环节四：梳理层次，把握结构（8分钟） 教师活动： 布置任务三： “理·观室” ——微景观需要有合理的布局。请同学们梳理文章的写作层次，完成“结构梳理卡”。 出示“结构梳理卡”： 层次 内容概括 关键语句 起兴（1-2句） 描写（3-6句） 类比（7-8句） 总结（9句） 引导学生梳理： 层次 内容概括 关键语句 起兴 以山水起兴，引出陋室 山不在高……惟吾德馨 描写 描写陋室环境、交往、生活 苔痕上阶绿……无案牍之劳形 类比 以古贤之室类比陋室 南阳诸葛庐，西蜀子云亭 总结 引用孔子的话点明主旨 孔子云：何陋之有？ 追问： “作者先写山水，再写陋室——这种写法叫什么？”（起兴——先言他物以引起所咏之词） “最后引用孔子的话有什么作用？”（用典——以圣人言论为自己的观点做支撑，增强说服力） 学生活动： 浏览课文，划分层次，填写“结构梳理卡”。 小组交流，补充完善。 全班分享。 分层任务： 层级 任务 基础层 完成“结构梳理卡”的填写，能说出文章分几个部分 发展层 能说明四个部分之间的逻辑关系——为什么这样安排？ 挑战层 “起兴”和“类比”有什么不同？本文中分别起了什么作用？ 设计意图：训练“梳理层次—把握结构”的文言文阅读能力。以“布局”任务驱动梳理，让学生从整体上把握文章的论证逻辑。 环节五：课堂小结与作业布置（2分钟） 教师小结： “今天这节课，我们完成了微景观设计的第一重任务—— ‘读懂陋室’ 。我们学会了阅读文言短文的两步法—— 诵读感知入文境，借助注释通文意。下节课，我们要完成另外两个任务：‘设计景观’ 和 ‘撰写解说’ ——去探究陋室究竟‘不陋’在哪里，作者是怎样写出‘不陋’的。” 作业布置： 基础作业：背诵全文；整理课堂笔记，将“文言通关卡”和“结构梳理卡”补充完整。 发展作业：从文中找出你认为写得最美的三句话，从修辞或意境的角度做简单批注。 挑战作业：思考：如果让你为陋室设计微景观，你会选取文中的哪几个元素作为核心景观？为什么？ 第二课时：品其言·悟其魂——学会“品读语言与探究写法” 核心阅读方法目标：学会用“聚焦关键语句—品析表达效果—理解托物言志”的方法深入理解铭文的写法与主旨。 环节一：回顾导入，明确任务（3分钟） 教师活动： 回顾上节课：我们已经“读懂陋室”——梳理了结构、疏通了文意。 展示学生上节课的“结构梳理卡”成果。 发布本节课任务： “设计景观” 和 “撰写解说” ——微景观要让人一眼就能感受到“陋室不陋”的精神。作者是用什么方法写出“不陋”的？这节课我们来深入探究。 学生活动： 回顾上节课内容，齐读全文。 设计意图：衔接上节课，从“读内容”走向“读写法”和“读精神”，完成阅读能力的进阶。 环节二：聚焦“不陋”，品读语言（15分钟） 教师活动： 布置景观设计任务二： “选元素” ——微景观需要选取最能体现“陋室不陋”的元素。请精读课文，完成“景观元素解码卡”。 出示“景观元素解码卡”： 景观元素 文中依据（摘抄） “陋”还是“不陋”？ 体现的精神/情趣 环境 交往 生活 示范引导：以“环境”为例—— 依据：“苔痕上阶绿，草色入帘青” “陋”还是“不陋”：从物质看是“陋”——台阶长满青苔；从精神看是“不陋”——绿意盎然、清幽雅致 体现的精神：恬淡自然、安贫乐道 补充关键语句，引导深入品读： “苔痕上阶绿，草色入帘青” 引导：“‘上’和‘入’这两个动词好在哪里？”（化静为动——苔痕仿佛在向上生长，草色仿佛主动映入帘中，写出陋室的生机与活力） “谈笑有鸿儒，往来无白丁” 引导：“‘有’和‘无’形成什么关系？作者为什么要强调‘无白丁’？”（对比——来往的都是博学之士，没有浅薄之人，暗示主人志趣高雅） “可以调素琴，阅金经” 引导：“‘可以’二字说明了什么？”（陋室虽小，却能做高雅之事——精神生活的富足超越了物质的贫乏） “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形” 引导：“‘无’字重复出现，有什么效果？”（强调——没有世俗的喧嚣和官场的繁琐，只有内心的宁静与自由） 追问： “作者描写‘陋室’时，有没有直接说‘不陋’？”（没有——全是通过客观描写让读者自己感受“不陋”） “这种写法叫什么？”（托物言志——借陋室这个“物”，表达安贫乐道、高洁傲岸的“志”-） 总结“陋室不陋”的三层表现： 层面 内容 体现 环境之雅 苔痕上阶绿，草色入帘青 清幽自然 交往之雅 谈笑有鸿儒，往来无白丁 志趣高洁 生活之雅 调素琴，阅金经 精神富足 学生活动： 精读课文，圈画关键语句，填写“景观元素解码卡”。 小组交流，分享发现。 全班分享，总结“陋室不陋”的三层表现。 分层任务： 层级 任务 基础层 完成“景观元素解码卡”的填写，能说出陋室“不陋”的2个方面 发展层 能分析1-2处关键语句的表达效果（如“上”“入”的妙用、“有”“无”的对比） 挑战层 文中“苔痕上阶绿”写的是“陋”，“谈笑有鸿儒”写的是“不陋”——这两种描写之间是什么关系？如果只写“不陋”不写“陋”，效果会怎样？ 设计意图：训练“聚焦关键语句—品味语言—理解写法”的深度阅读方法。以“选元素”任务驱动精读，让学生在具体语句中感受“陋”与“不陋”的辩证关系——越是写出“陋”的表象，越能反衬“不陋”的精神。 环节三：探究写法，理解“托物言志”（12分钟） 教师活动： 抛出核心问题： “刘禹锡为什么不直接说‘我安贫乐道、我高洁傲岸’，而要写一间陋室？” 引导学生理解“托物言志”： 概念 解释 本文体现 托物 借助某一事物 陋室——一间简陋的屋子 言志 表达志向、情操 安贫乐道、高洁傲岸的情操 关系 物与志之间有内在联系 陋室的“陋”反衬精神的“不陋” 引导学生发现文中的类比： “南阳诸葛庐，西蜀子云亭” 诸葛庐：诸葛亮隐居南阳时的草庐 子云亭：扬雄（字子云）在西蜀的亭子 追问：“作者把自己的陋室和诸葛庐、子云亭相提并论——他想说明什么？”（以古贤自比——诸葛亮和扬雄都是胸怀大志之人，作者暗示自己也有同样的志向与操守） 追问升华： “作者写山水起兴（山不在高，有仙则名），和陋室有什么关系？”（山水因仙龙而闻名，陋室因“德馨”而不陋——类比推理） “结尾引用孔子‘何陋之有’，和全文是什么关系？”（用典作结——以圣人之言为自己的观点背书，点明主旨） “从‘起兴’到‘描写’到‘类比’到‘用典作结’——这条论证线索说明了什么？”（层层递进，逐步深化——从自然现象到自身居所，从古贤之室到圣人言论，论证越来越有力） 总结本文的写作手法： 起兴（山水→陋室）→ 描写（陋室环境·交往·生活） → 类比（诸葛庐·子云亭）→ 用典作结（何陋之有） ↓ 托物言志：借“陋室”言“德馨” 学生活动： 小组讨论：托物言志是什么意思？本文是如何体现的？ 找出文中的类比和用典，分析其作用。 全班交流，总结写作手法。 分层任务： 层级 任务 基础层 能说出“托物言志”的含义，知道本文“托”的是什么、“言”的是什么 发展层 能分析“起兴”“类比”“用典”在文中的作用 挑战层 如果让你也运用“托物言志”的手法写一段话，你会选择什么“物”来表达什么“志”？请简要说明构思 设计意图：从“读内容”上升到“读写法”。引导学生理解“托物言志”不仅是写作技巧，更是古代文人表达志向的含蓄方式——不直说，而借物言志，更有韵味和力量。 环节四：整合提升，完成景观设计（10分钟） 教师活动： 布置景观设计任务三： “完成设计方案” ——综合两节课的阅读收获，为“刘禹锡陋室文化微景观”完成一份设计方案。 出示“陋室微景观设计方案”模板： 《陋室铭》文化微景观设计方案 一、景观主题：________________________（用一句话概括） 二、核心景观元素（选取文中3个元素）： 元素一：______________（理由：____） 元素二：______________（理由：____） 元素三：______________（理由：____） 三、景观布局说明（如何安排这些元素的空间关系）：________________ 四、景观解说词（30-50字，向参观者介绍这处景观的精神内涵）：________________ 巡视指导，关注学生的完成情况。 学生活动： 独立完成“陋室微景观设计方案”。 小组内交流，互相提建议修改。 每组推选一份优秀作品全班展示。 分层任务： 层级 任务 基础层 完成方案的前三项（主题、核心元素、布局说明） 发展层 完成全部四项，解说词能点明“陋室不陋”的精神内涵 挑战层 在完成全部方案的基础上，为微景观设计一句“铭文”（仿照“山不在高，有仙则名”的句式） 设计意图：读写结合，将两节课的阅读收获转化为创意表达。以“设计方案”倒逼深度阅读——只有真正读懂了“陋室不陋”的精神内涵，才能设计得出来。 环节五：课堂总结与分层作业（5分钟） 教师活动： 总结两节课的阅读方法： “两节课，我们完成了一次‘文化微景观设计’，更学会了阅读托物言志类文言文的方法—— 第一步：诵读感知——读准字音，感受韵律 第二步：疏通文意——借助注释，积累词语 第三步：梳理层次——把握结构，理解逻辑 第四步：品读语言——聚焦关键，品味表达 第五步：探究写法——理解托物言志，感悟精神这些方法，不仅适用于读《陋室铭》，也适用于读所有的托物言志类文言文。” 升华：“刘禹锡被贬和州，知县刁难，三易其居，最后给他一间只能容下一床一桌一椅的斗室-。别人看到的是‘陋’，他看到的是‘馨’。81个字，写的不只是一间屋子，更是一种人生态度——真正的富有，不是拥有多少，而是能放下多少；真正的宽广，不是房子多大，而是心有多大。” 分层作业： 层级 作业内容 基础层 准确背诵并默写全文；完成课后“思考探究”第一、二题 发展层 用本节课学到的阅读方法，自主阅读《爱莲说》（本课另一篇短文），完成一份阅读卡片：疏通文意+结构梳理+托物言志分析 挑战层 选择一件你身边的“物”（如书桌、台灯、书包等），运用“托物言志”的手法，写一段200字左右的短文，借这件物品表达你的某种志向或品格 板书设计 陋室铭 ——托物言志类文言文的阅读方法 （一）读其文·通其意 （二）品其言·悟其魂 ↓ ↓ 诵读感知 品读语言 铭：短小·工整·押韵 环境之雅：苔痕上阶绿 ↓ 交往之雅：谈笑有鸿儒 疏通文意 生活之雅：调素琴阅金经 名·灵·馨·鸿儒·白丁 ↓ 丝竹·案牍·何陋之有 探究写法 ↓ 起兴：山水→陋室 梳理层次 描写：陋室三雅 起兴→描写→类比→总结 类比：诸葛庐·子云亭 ↓ 用典：何陋之有 └──────────┬───────────┘ 整合表达 → 陋室微景观设计方案 ← → 托物言志·惟吾德馨 ← 学科网（北京）股份有限公司 $