13.1《林教头风雪山神庙》练习 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

**基本信息** 以《林教头风雪山神庙》为核心，通过"文本精读-语言运用-思辨写作"三阶分层设计，实现从基础理解到文化探究的能力进阶，强化思维能力与审美创造。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|文本细节理解、文言词汇|选择题聚焦人物言行与环境描写，如"风雪"作用分析，夯实语言运用基础| |提升层|人物形象分析、艺术手法鉴赏|简答题要求对比林冲性格转变，结合"投名状"情节培养辩证思维| |拓展层|文化意蕴探究、价值思辨|作文题围绕"隐忍与反抗"展开论述，融合历史与现实，提升文化自信与审美创造|

13.1《林教头风雪山神庙》练习 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成小题。 朱贵水亭施号箭 林冲雪夜上梁山（节选） 施耐庵 睡到五更时分，朱贵自来叫林冲起来，洗漱罢，再取三五杯酒相待，吃了些肉食之类。此时天尚未明，朱贵把水亭上窗子开了，取出一张鹊画弓，搭上那一枝响箭，觑着对港败芦折苇里面射将去。林冲道：“此是何意？”朱贵道：“此是山寨里的号箭，少顷便有船来。”没多时，只见对过芦苇泊里三五个小喽啰，摇着一只快船过来，径到水亭下。朱贵当时引了林冲，取了刀仗行李下船。小喽啰把船摇开，望泊子里去，奔金沙滩来。林冲看时，见那八百里梁山水泊，果然是个陷人去处。 当时小喽啰把船摇到金沙滩岸边，朱贵同林冲上了岸。小喽啰背了包裹，拿了刀仗，两个好汉上山寨来。那几个小喽啰，自把船摇到小港里去了。林冲看岸上时，两边都是合抱的大树，半山里一座断金亭子。再转将过来，见座大关，关前摆着枪刀剑戟，弓弩戈矛，四边都是檑木炮石。小喽啰先去报知。二人进得关来，两边夹道遍摆着队伍旗号。又过了两座关隘，方才到寨门口。林冲看见四面高山，三关雄壮，团团围定；中间里镜面也似一片平地，可方三五百丈；靠着山口，才是正门，两边都是耳房。 朱贵引着林冲来到聚义厅上。中间交椅上坐着一个好汉，正是白衣秀士王伦，左边交椅上坐着摸着天杜迁，右边交椅坐着云里金刚宋万。朱贵、林冲向前声喏了。林冲立在朱贵侧边。朱贵便道：“这位是东京八十万禁军教头，姓林，名冲，绰号豹子头。因被高太尉陷害，刺配沧州，那里又被火烧了大军草料场。争奈杀死三人，逃走在柴大官人家，好生相敬。因此，特写书来举荐入伙。”林冲怀中取书递上，王伦接来拆开看了，便请林冲来坐第四位交椅，朱贵坐了第五位。一面叫小喽啰取酒来，把了三巡，动问柴大官人近日无恙。林冲答道：“每日只在郊外猎较乐情。”王伦动问了一回，蓦然寻思道：“我却是个不及第的秀才，因鸟气合着杜迁来这里落草；续后宋万来，聚集这许多人马伴当。我又没十分本事，杜迁、宋万武艺也只平常。如今不争添了这个人，他是京师禁军教头，必然好武艺。倘若被他识破我们手段，他须占强，我们如何迎敌？不若只是一怪，推却事故，发付他下山去便了，免致后患。只是柴进面上却不好看，忘了日前之恩，如今也顾他不得。” 当下王伦叫小喽啰一面安排酒食，整理筵宴，请林冲赴席。众好汉一同吃酒。将次席终，王伦叫小喽啰把一个盘子，托出五十两白银、两匹纻丝来。王伦起身说道：“柴大官人举荐将教头来敝寨入伙，争奈小寨粮食缺少，屋宇不整，人力寡薄，恐日后误了足下，亦不好看。略有些薄礼，望乞笑留，寻个大寨安身歇马，切勿见怪。”林冲道：“三位头领容复：小人‘千里投名，万里投主’，凭托柴大官人面皮，径投大寨入伙。林冲虽然不才，望赐收录。当以一死向前，并无谄佞，实为平生之幸。不为银两赍发而来，乞头领照察。”王伦道：“我这里是个小去处，如何安着得你！休怪，休怪。”朱贵见了，便谏道：“哥哥在上，莫怪小弟多言。山寨中粮食虽少，近村远镇，可以去借；山场水泊木植广有，便要盖千间房屋，却也无妨。这位是柴大官人力举荐来的人，如何教他别处去？抑且柴大官人自来与山上有恩，日后得知不纳此人，须不好看。这位又是有本事的人，他必然来出气力。”杜迁道：“山寨中那争他一个。哥哥若不收留，柴大官人知道时见怪，显得我们忘恩背义。日前多曾亏了他，今日荐个人来，便恁推却，发付他去！”宋万也劝道：“柴大官人面上，可容他在这里做个头领也好。不然，见得我们无义气，使江湖上好汉见笑。”王伦道：“兄弟们不知，他在沧州虽是犯了迷天大罪，今日上山，却不知心腹。倘或来看虚实，如之奈何？”林冲道：“小人一身犯了死罪，因此来投入伙，何故相疑？”王伦道：“既然如此，你若真心入伙，把一个‘投名状’来。”林冲便道：“小人颇识几字，乞纸笔来便写。”朱贵笑道：“教头你错了。但凡好汉们入伙，须要纳投名状，是教你下山去杀得一个人，将头献纳，他便无疑心。这个便谓之投名状。”林冲道：“这事也不难。林冲便下山去等，只怕没人过。”王伦道：“与你三日限。若三日内有投名状来，便容你入伙；若三日内没时，只得休怪。”林冲应承了，自回房中宿歇，闷闷不已。 当夜席散，朱贵相别下山，自去守店。林冲到晚，取了刀仗行李，小喽啰引去客房内歇了一夜。次日早起来，吃些茶饭，带了腰刀，提了朴刀，叫一个小喽啰领路下山，把船渡过去，僻静小路上等候客人过往。从朝至暮，等了一日，并无一个孤单客人经过。林冲闷闷不已，和小喽啰再过渡来，回到山寨中。王伦问道：“投名状何在？”林冲答道：“今日并无一个过往，以此不曾取得。”王伦道：“你明日若无投名状时，也难在这里了。”林冲再不敢答应，心内自己不乐。来到房中，讨些饭来吃了，又歇了一夜。 次日清早起来，和小喽啰吃了早饭，拿了朴刀，又下山来。小喽啰道：“俺们今日投南山路去等。”两个来到林子里潜伏等候，并不见一个客人过往。伏到午牌时候，一伙客人约有三百余人，结踪而过。林冲又不敢动手，看他过去。又等了一歇，看看天色晚来，又不见一个客人过。林冲对小喽啰道：“我恁地晦气，等了两日，不见一个孤单客人过往，如何是好？”小喽啰道：“哥哥且宽心，明日还有一日限，我和哥哥去东山路上等候。”当晚依旧上山。王伦说道：“今日投名状如何？”林冲不敢答应，只叹了一口气。王伦笑道：“想是今日又没了。我说与你三日限，今已两日了。若明日再无，不必相见了，便请挪步下山，投别处去。”林冲回到房中，端的是心内好闷，仰天长叹道：“不想我今日被高俅那贼陷害，流落到此，天地也不容我，直如此命蹇时乖！” （有删改） 1．下列对选文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．响箭为号、小喽啰摇船来接等细节，自然呈现了梁山泊水寨的严密组织和独特运作方式，富有江湖气息。 B．林冲在本文与《林教头风雪山神庙》中，都谦称为小人，表现了他在困境中始终保持着谦卑自持的态度。 C．朱贵在向王伦介绍林冲时，首先表明他“东京八十万禁军教头”的身份，这一交代也是为下文作铺垫。 D．林冲被要求纳投名状并限三日，这一情节不仅制造了紧张感，也实现了林冲从隐忍到反抗的性格转变。 2．关于林冲上梁山过程中所见环境的描写，下列说法不正确的一项是（   ） A．“八百里梁山水泊，果然是个陷人去处”中“陷人去处”既指水泊芦苇丛生、路径复杂，也暗含林冲此去前途难料。 B．“两边都是合抱的大树”表明梁山环境幽深，“一座断金亭子”中“断金”寓意兄弟同心，梁山应是讲义气的地方。 C．“关前摆着枪刀剑戟，弓弩戈矛，四边都是檑木炮石”，这些描写突出了梁山戒备森严，说明这里的防御体系完善。 D．“四面高山……中间里镜面也似一片平地”，“镜面也似”表明寨内平坦开阔，与险要外围形成外险内平的特点。 3．请概括王伦对林冲态度的变化过程，并简要分析其转变的原因。 4．选文最后林冲的一声长叹是他个人命运的悲歌，请结合文本谈谈你对此的理解。 阅读下面的文字，完成下面小题。 豹子头林冲 茅盾 这一夜，豹子头林冲在床上翻来覆去。 日间那个失陷了花石纲的青面兽杨志的一番话，不知怎的只在林冲心窝里打滚。 他林冲，一年多前何尝不曾安着现在杨志那样的心思；但是在这月白霜浓的夜半，那几句话便只能像油煎冷粽子似的格在林冲胸口，如鲠在喉。 虽说莽撞粗拙，林冲有时候却也粗中有细。当他把一桩事情放在心上颠来倒去估量着的时候，也会想到远远的过去，茫茫的将来。那时，他朴野粗直的心，便像被朴刀尖撩了一下，虽然有些疼，可是反倒松朗些，似乎从那伤处漏出了一些光亮，使他对于人、我、此世界、此人生，都仿佛更加明白。 月光冷冷地落在床前，林冲睁圆大眼看着发愣，幼年生活朦胧地被唤回来。本是农家子的他，素来没有什么野心：父亲辛苦一世，还不够供应官家的征发；庄稼人的生活是受得够了，这才投拜了张教头学武，想在边庭上一刀一枪，也不枉父母生他一场。 他从没到过所谓“边庭”。乡村父老传说，那是一片无边无垠、水草肥沃的地方，胡笳声动，“胡儿”扫过，只剩下烧残的茅屋。每逢这样的图画在林冲想象中展开的时候，他便朦胧地觉得学习武艺不仅为养活一张嘴。 “边庭”呐！曾使豹子头林冲怎样的激昂！ 但在“八十万禁军教头”任上的第二年，他看见了许多把戏；他断定那些权贵暗地里是怎样地献媚“胡儿”！一伙吮咂老百姓血液的恶魔！ 林冲拿起拳头在床沿猛捶一下，两只眼睛睁得更大了： “咄！边庭上一刀一枪！——哈！” 那个杨志不是还在做这样的梦么？“三代将门之后，五侯杨令公之孙”，从前是不明不白掉了官职，现在又想到高俅那厮手里弄回个官儿来！林冲现在是再也不信那些话了，他倒觉得杨志有点可怜。虽然他杨志只不过想封妻荫子，但这一片孤忠终要被辜负吧！那献媚妥协的行径，林冲只觉得太卑劣。他不想占便宜，可亦不肯忍受别人的欺侮。那时候，他要报复！才不管是高太尉、高衙内，或是什么陆虞候，他简捷地也要他们的命！自从那天冤屈地被做成发配沧州的罪案后，他除了报仇，什么幻想都没有。 流血，他不怕。但无缘无故杀人他亦不肯。因此那个“白衣秀才”王伦要他交纳什么“投名状”的时候，他觉得这个泼皮原也是高俅一类，不过住在水泊罢了。为个人的利害去杀一个无仇无怨的人不是豹子头的性情！可是形势所逼，他只好应承。 他原打算杀一个看来不是善良之辈的过路人，不料最后碰到这倒霉的杨志！ 暴躁在林冲胸头炸开，他皱眉向墙上的朴刀一望，翻身离床，拿了朴刀，便开门出来。 宿雪还没消融，白皑皑的，照得聚义厅前如同白昼；朔风又把残雪吹冻，踏上去只是簌簌作响。林冲低头倒提朴刀，只顾往前走。大柏树上一群鸟忽然惊飞起来，林冲猛可曳住了脚步，抬头看，半轮冷月在冻云中浮动，像是泼皮涎着半边脸笑人。几点疏星远远地躲在天角，也在对林冲眨眼。 林冲剔起眉毛，再往前走。然而一个“转念”——“到底要结果哪一个？” 这青面兽原也是无仇无怨，但不是无抵抗的善良百姓，林冲觉得在“刀枪无情”的理由下原是问心无愧的。可现在呢？这汉子虽已剥露出更卑污的本相，但若乘他睡眼朦胧就一刀了事，也不是豹子头做的，须吃江湖好汉们耻笑呐！ 遥望聚义厅前两排戈矛剑戟，林冲的杀心便移到了第二个对象。是那王伦！顶了江湖上好汉的招牌却在这里把持地盘，妒贤嫉能！ 林冲睁圆怒目四下眺望：好一个雄伟的去处呀！港汊环抱，四面高山，进可攻退可守！争不成给王伦那厮把持了一世，却叫普天下落魄好汉，被压迫的老百姓，受尽腌臜气！ 重下决心，林冲挺起朴刀，托开左手，飞步抢过聚义厅前，便转向右首耳房。 “来者是谁？” 听到这声吆喝，林冲摆开步式，朴刀在怀，定睛前瞅。 “呀，林教头，是你！” 巡夜的小喽啰做出一副吃惊的脸相。林冲眼瞅着不说话。不是没了主意，却是在踌躇：他不忍多杀不相干的人。 “林教头，半夜三更到这里做什么？” 一句平常询问蓦地勾起误入“白虎堂”那回事，抬头一望，明明是“聚义厅”，不是“白虎堂”！ “林教头好武艺，这早晚也还打熬力气！” 林冲竟下意识点头，随即耳根发热，惭愧有生以来第一天说谎。 看着喽啰走远的背影，林冲倒提朴刀，头微微下垂，踏着冻雪，又走回卧房去。心中再次估量：腌臜畜生的王伦自然不配做山寨之主，但谁配呢？要有胆略，有见识，江湖闻风拜服才配呐！不乏自知之明的林冲想法和提刀出房时颇不同了。这压迫者的圣地固然需要一双铁臂膊，更需一颗伟大的头脑。 “梁山泊又不是他的！我在此又不是替他卖力！只是这地方可惜！” 这时清脆的画角声已经在寒冽的晨气中呜咽发响。 5．下列对本文相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．豹子头林冲在床上翻来覆去睡不着，因为他处于是否递交“投名状”的矛盾中，这是林冲与王伦矛盾的一个重要体现。 B．林冲早年的“边庭”理想是美好的，但在现实世界里，他并不曾见过“无边无垠、水草肥沃”“胡声笳动，‘胡儿’扫过”的边塞之景。 C．文末是典型的环境描写，用“寒冽的晨气”表现季节的特征，用“呜咽发响”表现林冲沉重的心情。 D．青面兽杨志的一番话勾起了林冲无限遐想，他想起了过往的很多画面，此刻他和杨志一样，他也顾念着家人，也期待能做个官封妻荫子。 6．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文中画线部分景物描写运用白描手法，渲染出冷寂的气氛，也隐约透露出林冲内心的犹豫，为下文的“转念”埋下伏笔。 B．小说以林冲的视角来讲述故事，根据他的所见、所闻、所感以及心理活动展开叙述，属于有限视角叙事，读者能更真切地感知人物的想法。 C．小说描写了林冲丰富的内心世界，表现了林冲内心被压抑的正义感与反抗意识，同时也使其对自身以及所处社会环境有了深刻的思考。 D．本文语言质朴自然中不乏精致典雅，大量感叹句的运用使文章充满感情色彩，有利于表现林冲的情感起伏与心理变化历程。 7．林冲去刺杀王伦时偶遇喽啰这一情节在文中有何作用？请简要分析。 8．本文中的“豹子头林冲”与课文节选《林教头风雪山神庙》中的“林教头”在性格上有何异同？请结合相关文本分析。 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 带了钥匙，信步投东，雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。 行不上半里多路，看见一所古庙，林冲顶礼道：“神明庇佑！改日来烧钱纸。”又行了一回，望见一簇人家。林冲径到店里。自买了些牛肉，又吃了数杯。就又买了一葫芦酒，包了那两块牛肉，留下些碎银子，把花枪挑着酒葫芦，怀内揣了牛肉，叫声“相扰”，便出篱笆门，仍旧迎着朔风回来。看那雪，到晚越下得紧了。 再说林冲踏着那瑞雪，迎着北风，飞也似奔到草场门口，开了锁，入内看时，只叫得苦。原来天理昭然，佑护善人义士，因这场大雪，救了林冲的性命：那两间草厅已被雪压倒了。林冲寻思：“怎地好？”放下花枪、葫芦在雪里；恐怕火盆内有火炭延烧起来，搬开破壁子，探半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了。林冲把手床上摸时，只拽得一条絮被。林冲钻将出来，见天色黑了，寻思：“又没打火处，怎生安排？”想起离了这半里路上有个古庙，可以安身：“我且去那里宿一夜，等到天明，却作理会。”把被卷了，花枪挑着酒葫芦，依旧把门拽上，锁了，望那庙里来。入得庙门，再把门掩上。旁边止有一块大石头，拨将过来靠了门。却把葫芦冷酒提来，慢慢地吃，就将怀中牛肉下酒。 正吃时，只听得外面必必剥剥地爆响。林冲跳起身来，就壁缝里看时，只见草料场里火起，刮刮杂杂地烧着。当时林冲便拿了花枪，却待开门来救火，只听得外面有人说将话来。林冲就伏在门边听时，是三个人脚步响，直奔庙里来；用手推门，却被石头靠住了，推也推不开。三人在庙檐下立地看火。数内一个道：“这条计好么？”一个应道：“端的亏管营、差拨两位用心！回到京师，禀过太尉，都保你二位做大官。这番张教头没得推故了！”……又听一个道：“便逃得性命时，烧了大军草料场也得个死罪。”…… 林冲听那三个人时，一个是差拨，一个是陆虞候，一个是富安。自思道：“天可怜见林冲！若不是倒了草厅，我准定被这厮们烧死了！”轻轻把石头掇开，挺着花枪，左手拽开庙门，大喝一声：“泼贼那里去！”三个人急要走时，惊得呆了，正走不动。林冲举手，胳察的一枪，先搠倒差拨。陆虞候叫声：“饶命！”吓得慌了手脚，走不动。那富安走不到十来步，被林冲赶上，后心只一枪，又搠倒了。翻身回来，陆虞候却才行得三四步。林冲喝声道：“奸贼！你待那里去！”劈胸只一提，丢翻在雪地上，把枪搠在地里，用脚踏住胸脯，身边取出那口刀来，便去陆谦脸上阁着，喝道：“泼贼！我自来又和你无甚么冤仇，你如何这等害我！正是‘杀人可恕，情理难容’！”陆虞候告道：“不干小人事；太尉差遣，不敢不来。”林冲骂道：“奸贼！我与你自幼相交，今日倒来害我！怎不干你事？且吃我一刀。”把陆谦上身衣服扯开，把尖刀向心窝里只一剜，七窍迸出血来，将心肝提在手里。回头看时，差拨正爬将起来要走，林冲按住喝道：“你这厮原来也恁的歹，且吃我一刀！”又早把头割下来，挑在枪上。回来把富安、陆谦头都割下来，把尖刀插了，将三个人头发结做一处，提入庙里来，都摆在山神面前供桌上。再穿了白布衫，系了搭膊，把毡笠子带上，将葫芦里冷酒都吃尽了，被与葫芦都丢了不要，提了枪，便出庙门投东去。 （摘编自《林教头风雪山神庙》） 文本二： 从来文章都提倡简练，而以繁冗拖沓为作文病忌。这诚然是不错的。然而，文章的繁简又不可单以文字的多寡论。言简意赅，是凝练、厚重；言简意少，却不过是平淡、单薄。“繁”呢，有时也自有它的好处：描摹物态，求其穷形尽相；刻画心理，能使细致入微。有时，真是非繁不足以达其妙处。这可称为以繁胜简。看文学大师们的创作，有时用简：惜墨如金，力求数字乃至一字传神。有时使繁：用墨如泼，汩汩滔滔，虽十、百、千字亦在所不惜。简笔与繁笔，各得其宜，各尽其妙。一部《水浒传》，洋洋洒洒近百万言，作者却并不因为是写长篇就滥用笔墨，有时用笔极为简省。 （摘自周先慎《简笔与繁笔》） 9．下列对文本一相关内容和艺术特色的理解与分析，不正确的一项是（    ） A．林冲细心查看火盆火种、锁门等细节描写，体现了他谨慎细心、安分隐忍的性格特点。 B．林冲听闻仇人对话后幡然醒悟，手刃三人，完成了从隐忍退让到奋起反抗的性格剧变。 C．山神庙怒杀陆虞候等人，照应前文林冲屡遭陷害、受尽屈辱的情节，把矛盾推向高潮。 D．本文以精练文言叙事，语言简洁自然，贴合古代市井人物身份，朴实无华，通俗易懂。 10．下列对有关文章的说法，不正确的一项是（    ） A．文本一与《百合花》都通过跌宕起伏的故事情节塑造人物形象，激发了读者的阅读兴趣，具有特殊的阅读效果。 B．文本一在小说写作上采用了伏笔、巧合的手法，《祝福》则运用了重复、环境描写等手法，在效果上各得其宜。 C．文本二认为文章繁简不能单看字数多少，简笔可以言简意赅，繁笔也能穷形尽相、以繁胜简，关键是“各得其宜”。 D．《林黛玉进贾府》中对人物衣着神态、言行举止、居室陈设等进行细致描摹，写尽人情世态，是以繁胜简的典范。 11．结合文本一内容，简要分析“风雪”在文中的多重作用。 12．文本二提出“简笔与繁笔，各得其宜，各尽其妙”，请结合文本一相关内容，从繁简运用的角度，简析《林教头风雪山神庙》的语言艺术。 阅读下面的文字，完成小题。 只说林冲就床上放了包裹被卧，就坐下生些焰火起来。屋后有一堆柴炭，拿几块来，生在地炉里。仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动。林冲道：“这屋如何过得一冬？待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理。”向了一回火，觉得身上寒冷，寻思：“却才老军所说，二里路外有那市井，何不去沽些酒来吃？”便去包裹里取些碎银子，把花枪挑了酒葫芦，将火炭盖了，取毡笠子戴上，拿了钥匙，出来，把草厅门拽上；出到大门首，把两扇草场门反拽上锁了；带了钥匙，信步投东，雪地里踏着碎琼乱玉，迤逦背着北风而行。那雪正下得紧。 行不上半里多路，看见一所古庙，林冲顶礼道：“神明庇祐！改日来烧纸钱。”又行了一回，望见一簇人家。林冲住脚看时，见篱笆中挑着一个草帚儿在露天里。林冲径到店里。主人道：“客人那里来？”林冲道：“你认得这个葫芦么？”主人看了道：“这葫芦是草料场老军的。”林冲道：“原来如此。”店主道：“既是草料场看守大哥，且请少坐；天气寒冷，且酌三杯，权当接风。”店家切一盘熟牛肉，烫一壶热酒，请林冲吃。又自买了些牛肉，又吃了数杯。就又买了一葫芦酒，包了那两块牛肉，留下些碎银子，把花枪挑着酒葫芦，怀内揣了牛肉，叫声“相扰”，便出篱笆门，仍旧迎着朔风回来。看那雪，到晚越下得紧了。 再说林冲踏着那瑞雪，迎着北风，飞也似奔到草场门口，开了锁，入内看时，只叫得苦。原来天理昭然，佑护善人义士，因这场大雪，救了林冲的性命：那两间草厅已被雪压倒了。林冲寻思：“怎地好？”放下花枪、葫芦在雪里；恐怕火盆内有火炭延烧起来，搬开破壁子，探半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了。林冲把手床上摸时，只拽得一条絮被。林冲钻将出来，见天色黑了，寻思：“又没打火处，怎生安排？”想起离了这半里路上有个古庙，可以安身：“我且去那里宿一夜，等到天明，却作理会。”把被卷了，花枪挑着酒葫芦，依旧把门拽上，锁了，望那庙里来。入得庙门，再把门掩上。旁边止有一块大石头，拨将过来靠了门。入得里面看时，殿上塑着一尊金甲山神，两边一个判官，一个小鬼，侧边堆着一堆纸。团团看来，又没邻舍，又无庙主。林冲把枪和酒葫芦放在纸堆上，将那条絮被放开，先取下毡笠子，把身上雪都抖了，把上盖白布衫脱将下来，早有五分湿了，和毡笠放供桌上。把被扯来盖了半截下身，却把葫芦冷酒提来，慢慢地吃，就将怀中牛肉下酒。 正吃时，只听得外面必必剥剥地爆响。林冲跳起身来，就壁缝里看时，只见草料场里火起，刮刮杂杂地烧着。当时林冲便拿了花枪，却待开门来救火，只听得外面有人说将话来。林冲就伏门边听时，是三个人脚步响，直奔庙里来；用手推门，却被石头靠住了，再也推不开。三人在庙檐下立地看火。数内一个道：“这条计好么？”一个应道：“端的亏管营、差拨两位用心！回到京师，禀过太尉，都保你二位做大官。这番张教头没得推故了！”一个道：“林冲今番直吃我们对付了！高衙内这病必然好了！”又一个道：“张教头那厮，三回五次托人情去说‘你的女婿没了’，张教头越不肯应承，因此衙内病患看看重了。太尉特使俺两个央浼二位干这件事。不想而今完备了！”又一个道：“小人直爬入墙里去，四下草堆上点了十来个火把，待走那里去！”那一个道：“这早晚烧个八分过了。”又听得一个道：“便逃得性命时，烧了大军草料场也得个死罪！”又一个道：“我们回城里去罢。”一个道：“再看一看，拾得他一两块骨头回京，府里见太尉和衙内时，也道我们也能会干事。” 林冲听那三个人时，一个是差拨，一个是陆虞候，一个是富安。自思道：“天可怜见林冲！若不是倒了草厅，我准定被这厮们烧死了！”轻轻把石头掇开，挺着花枪，左手拽开庙门，大喝一声：“泼贼那里去！”三个人都急要走时，惊得呆了，正走不动。林冲举手，胳察的一枪，先搠倒差拨。陆虞候叫声：“饶命！”吓得慌了手脚，走不动。那富安走不到十来步，被林冲赶上，后心只一枪，又搠倒了。翻身回来，陆虞候却才行得三四步，林冲喝声道：“奸贼！你待那里去！”劈胸只一提，丢翻在雪地上，把枪搠在地里，用脚踏住胸脯，身边取出那口刀来，便去陆谦脸上阁着，喝道：“泼贼！我自来又和你无甚么冤仇，你如何这等害我！正是‘杀人可恕，情理难容’！”陆虞候告道：“不干小人事；太尉差遣，不敢不来。”林冲骂道：“奸贼！我与你自幼相交，今日倒来害我！怎不干你事？且吃我一刀！”把陆谦上身衣服扯开，把尖刀向心窝里只一剜，七窍迸出血来，将心肝提在手里。回头看时，差拨正爬将起来要走，林冲按住喝道：“你这厮原来也恁的歹，且吃我一刀！”又早把头割下来，挑在枪上。回来把富安、陆谦头都割下来，把尖刀插了，将三个人头发结做一处，提入庙里来，都摆在山神面前供桌上。再穿了白布衫，系了搭膊，把毡笠子带上，将葫芦里冷酒都吃尽了，被与葫芦都丢了不要，提了枪，便出庙门投东去。 （节选自《林教头风雪山神庙》） 13．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　） A．“那雪正下得紧”“看那雪，到晚越下得紧了”是正面描写当时的天气状况。 B．作者使用了“瑞雪”一词，是因为初春的雪是应时的好雪，保护庄稼，预兆了丰年。 C．小说中的“突发事件”往往促成情节的发展或转折，甚至改变人物的命运。陆虞候等人的谈话被林冲听到，使林冲得知真相，决心复仇，把情节推向高潮。 D．接管草料场本是一个陷阱，可结果却出人意料，故事发生如此转化是有客观原因的。 14．选文中，林冲从“隐忍安命”到“决绝反抗”的心理转变过程，是通过一系列细节层层递进地展现出来的。请结合文本，分析这一心理转变的过程。 二、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 《水浒传》中的英雄人物具有中世纪传奇英雄的特点：拥有某种超人的绝技或神勇，有的甚至带点神化色彩，比如入云龙公孙胜的道术，宋江得到九天玄女娘娘的天书。在今天看来，这些显然不科学，甚至有迷信嫌疑。但用历史眼光来看，这不过是善良百姓天真的想象，和开篇以张天师误走妖魔解释一百单八将的因果一样。若过分拘泥，反会妨碍我们把握英雄形象的实质。 《水浒传》英雄与后世小说英雄的最大不同是：他们虽然有超人的神勇，却并非神仙，而是普通凡人。那些刻画得最生动的英雄，往往是超人与凡人的结合。以武松为例，他是打虎英雄，神力绝对超越凡人，但他并非事先有为民除害的意图主动去打虎，相反，打虎似乎是偶然碰上的，甚至可说是一系列错误的结果。起先他不信店家的警告，以为人家要赚他住宿费；接着看到县府布告，本来可以理性地回店家去，又怕被人“耻笑”，为面子宁可冒生命危险；后来走了一段路，觉得没有老虎，酒意上涌竟想睡觉——这多少有些麻痹大意。结果老虎真来了。他用并非无懈可击的方法，凭超常爆发力打死了老虎。这时他想把虎拖下山卖几个钱，没想到活老虎打死了，死老虎居然拖不动。最后关头他不得不理性起来，还是赶快下山罢。快到山下时又发现两只老虎，他的想法竟是此番“罢了”——这下完蛋了。这几个情绪层次的变化，武松的表现都和平头老百姓差不多。《水浒传》的伟大成就在于：它发现了哪怕是具有超人神力的英雄，其情感也并非超人，他们实实在在是凡人。 15．下列句子中的“多少”与文中画线句中的“多少”，意义和用法相同的一项是（   ） A．请你告诉我，这次考试你到底得了多少分？ B．他说的话有几分道理，但多少也有点偏激。 C．多少年来，他一直在研究《水浒传》中的人物形象。 D．无论前方有多少困难，我们都要坚持走下去。 16．下列选项中对第二段加点词的解说不正确的是（   ） A．“虽然”一词与后文的“却”构成转折关系，体现出水浒英雄的独特性，但在本句中“虽然”位置有误，应该放在“他们”前面。 B．“似乎”一词不能去掉，它和后面的“甚至”连用，表明了武松并没有主动打虎的意图，体现了作者用词的严谨。 C．“居然”一词可以换成“竟然”，表现了武松清醒后“神力”尽失，还原为普通人的状态，与前文的“没想到”呼应。 D．“还是”体现出武松面对拖不动的死虎时无奈的心情，与前文的诧异、后文恐惧认命的心理形成起伏，体现出情绪层次的变化。 17．下面对文段内容的概括有两处逻辑问题，请指出其序号并修改。 ①《水浒传》中的英雄具有超人的神勇，所以都带有神化色彩，②但他们本质上都是凡人，③武松打虎的事例充分证明了这一点。④我们今天不能再用历史眼光看待这些神异内容，⑤过分拘泥于内容是否科学会影响我们把握英雄形象的实质。 18．材料认为《水浒传》最生动的英雄往往是“超人与凡人的结合”。请以林冲为例，说说他在《林教头风雪山神庙》中是如何体现这一特点的。 19．填入下面语段中的成语，最恰当的一项是（   ） 《水浒传》中，林冲本是八十万禁军教头，因高衙内图谋霸占其妻，而被设计陷害。起初，林冲一忍再忍，________，直到________，________，终于迸发出激烈的反抗。小说情节________，张弛有致。 A．委曲求全    走投无路    忍无可忍    跌宕起伏 B．委曲求全    寸步难行    忍气吞声    荡气回肠 C．求全责备    走投无路    忍无可忍    跌宕起伏 D．求全责备    寸步难行    忍气吞声    荡气回肠 20．写出下列词语的词义。 （1）交头接耳：_______ （2）话不絮烦：_______ （3）碎琼乱玉：_______ （4）天理昭然：_______ （5）素不相识：_______ 21．对文中①②③④处说话者的判断，正确的一项是（    ） 正吃时，只听得外面必必剥剥地爆响。林冲跳起身来，就壁缝里看时，只见草料场里火起，刮刮杂杂地烧着。当时林冲便拿了花枪，却待开门来救火，只听得外面有人说将话来。林冲就伏门边听时，是三个人脚步响，直奔庙里来；用手推门，却被石头靠住了，再也推不开。三人在庙檐下立地看火。数内一个①道：“这条计好么？”一个应道：“端的亏管营、差拨两位用心！回到京师，禀过太尉，都保你二位做大官。这番张教头没得推故了！”一个道：“林冲今番直吃我们对付了！高衙内这病必然好了！”又一个②道：“张教头那厮，三回五次托人情去说你的女婿没了’，张教头越不肯应承，因此衙内病患看看重了。太尉特使俺两个央浼二位干这件事。不想而今完备了！”又一个道：“小人直爬入墙里去，四下草堆上点了十来个火把，待走那里去！”那一个道：“这早晚烧个八分过了。”又听得一个道：“便逃得性命时，烧了大军草料场也得个死罪！”又一个③道：“我们回城里去罢。”一个④道：“再看一看，拾得他一两块骨头回京，府里见太尉和衙内时，也道我们也能会干事。” 林冲听那三个人时，一个是差拨，一个是陆虞候，一个是富安。 A．①陆虞候②富安③差拨④陆虞候 B．①富安②差拨③陆虞候④富安 C．①差拨②富安③陆虞候④差拨 D．①差拨②陆虞候③富安④陆虞候 三、作文题 22．阅读下面的材料，根据要求写作。 《林教头风雪山神庙》中，林冲起初面对陷害与压迫一再隐忍退让，几近陷入绝境；直至山神庙听闻阴谋，他才彻底觉醒，愤然反抗，从此走上截然不同的人生道路。有人认为，林冲的隐忍是懦弱妥协；也有人认为，隐忍是乱世之中的无奈自保，而守住底线、适时觉醒，才是真正的成熟。 隐忍与反抗之间，是否还存在更复杂的选择空间？这引发了你怎样的联想与思考？请结合材料，联系现实生活或历史文化事例，写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 参考答案 1．D 2．C 3．态度变化过程： （1）初时礼遇：王伦看完柴进的荐书后，当即“请林冲来坐第四位交椅”，表现出对柴进荐举的尊重和对林冲的表面礼遇。 （2）转而拒绝：经过内心盘算，王伦找到各种理由，拿出银两、纻丝欲打发林冲下山，态度由接纳转为明确拒绝。 （3）设限刁难：在朱贵、杜迁、宋万三人劝谏后，王伦不便直接驱逐，便以山寨规矩为名，要求林冲三日内纳投名状，以看似合规的方式继续刁难。 原因分析：王伦自知没十分本事，又忌惮林冲京师禁军教头的武艺，担心林冲入伙后会威胁自己的首领地位，其本质是嫉贤妒能、胸襟狭隘的表现。 4．（1）身份落差之悲：从东京八十万禁军教头到流落江湖、寄人篱下，一声长叹凝聚了命运剧变的无限悲慨。 （2）走投无路之悲：连续两日未能取得投名状，面临被驱逐的困境，“天地也不容我”“命蹇时乖”道出了时运不济、无处容身的绝望。 【导语】这篇《林冲雪夜上梁山》节选，是林冲命运转折的关键章节。以林冲入伙之路为线，既勾勒出梁山水寨的江湖格局，又在冲突中点出王伦嫉贤狭隘的底色，更把林冲走投无路、命蹇时乖的隐忍绝境写得入骨。细节鲜活，冲突张力十足，也为后续梁山火并埋下伏笔。 【详解】1．D.“也实现了林冲从隐忍到反抗的性格转变”错误。在本选文中，林冲面对王伦的刁难（要求纳投名状、限三日），始终表现的是‌隐忍和无奈‌——“闷闷不已”“不敢答应”“心内自己不乐”“仰天长叹”，他并未在此处发生从隐忍到反抗的性格转变。 故选D。 2．C.“说明这里的防御体系完善”错误。“关前摆着枪刀剑戟，弓弩戈矛，四边都是檑木炮石”的环境描写，仅能体现梁山作为落草山寨的戒备状态，因为当时王伦一伙只是规模很小的落草队伍，远达不到“防御体系完善”的程度。 故选C。 3．第一步，审题定位。‌题干要求“概括变化过程”并“分析转变原因”，须从文本中找出王伦态度的关键节点，按时间顺序梳理。 第二步，锁定文本线索。‌初到聚义厅，王伦“请林冲来坐第四位交椅”——表面礼遇；随后内心独白“我又没十分本事……他须占强”，揭示忌惮心理；继而以“粮食缺少”“屋宇不整”为由赠银送客——明确拒绝；最后以“投名状”设三日期限——刁难拖延。三个阶段清晰可辨。 第三步，深挖原因。‌关键在王伦那段心理独白：自认本事平庸，又知林冲武艺高强，怕“被他识破我们手段”“占强”，本质是嫉贤妒能、维护自身地位。朱贵等人劝说后他仍不甘心，以投名状继续为难，印证其狭隘心胸。 4．本题要求理解林冲最后长叹的深层含义，需紧扣“个人命运的悲歌”这一核心，从文本中提取关键信息进行分析。 第一步，审题定位。‌题干指向“最后林冲的一声长叹”，需聚焦结尾林冲的语言：“被高俅那贼陷害，流落到此，天地也不容我，直如此命蹇时乖”，从中提炼悲的内涵。 第二步，梳理命运轨迹。‌林冲原为“东京八十万禁军教头”，地位显赫；因高俅陷害，刺配沧州，又杀人命、烧草料场，最终投奔梁山。身份从教头沦为逃犯、投奔者，落差巨大——此为“身份落差之悲”。 第三步，分析眼前困境。‌王伦限期三日交投名状，林冲连等两日无果，面临被驱逐、“投别处去”的绝境。他感叹“天地也不容我”，说明走投无路——此为“走投无路之悲”。 5．D 6．A 7．①引出林冲对之前遭遇的回忆，对自我、对梁山泊的反思让林冲停下杀手； ②丰富了林冲的形象，表现出他目光长远、顾全大局的一面； ③构成情节上的延宕，使情节更有波澜。 8．①同：“林教头”和“豹子头林冲”都细心谨慎。 ②异：“林教头”安分守己，忍辱负重；“豹子头林冲”情绪激烈、具有反抗意识；“林教头”遇事随遇而安，一忍再忍，“豹子头林冲”开始冲动暴躁，后来冷静反思，忍而不发。 【导语】这篇小说通过细腻的心理描写，展现了林冲从矛盾到觉醒的心路历程。茅盾以冷峻的笔触刻画了林冲内心的挣扎与蜕变，从对仕途的幻灭到反抗意识的萌发。文中巧妙运用环境描写烘托人物心理，如“冷月”“冻云”等意象暗示林冲内心的孤寂与决绝。通过林冲与杨志、王伦的对比，凸显了其正直刚烈的性格特点。小说在传统水浒题材中注入了现代心理分析的深度，使豹子头形象更具立体感和现代性。 【详解】5．D. “此刻他和杨志一样，他也顾念着家人，也期待能做个官封妻荫子”错。 原文“自从那天冤屈地被做成发配沧州的罪案后，他除了报仇，什么幻想都没有”，林冲早已对官场封妻荫子彻底绝望，和杨志仍存有做官幻想不同，该表述不符合原文内容。 故选D。 6．A. “文中画线部分景物描写运用白描手法” 错。画线景物“半轮冷月在冻云中浮动，像是泼皮涎着半边脸笑人。几点疏星远远地躲在天角，也在对林冲眨眼”，句中把冷月比作涎笑泼皮，赋予疏星“眨眼”的人的情态，使用比喻、拟人修辞，不属于不加修饰、简练勾勒的白描手法。 故选A。 7．情节作用题核心从情节推进、人物塑造、艺术效果三个维度分析，结合情节上下文对应作答即可。 情节层面：喽啰的盘问触发林冲回忆误入白虎堂的旧事，推动林冲从执意杀人转向反思梁山泊的未来，从而停下杀手； 人物层面：林冲不愿滥杀不相干的人，事后思考“谁配做寨主”，凸显了他不滥杀无辜、顾全大局的特质；也展现他不逞一时血气，会考量山寨前途、思虑谁适合执掌梁山，凸显其有远见、懂权衡的特质。丰富了人物形象。 结构层面：承接前文提刀出房的杀心，让直进的情节产生延宕，让故事更有波澜；引出下文林冲返回卧房思考的结尾，过渡自然。 8．人物性格异同对比题，先梳理两个文本中人物的言行心理，先概括共性，再分点分析差异，每个结论都要结合文本内容印证。 找共性：二者都有细心谨慎的特点。《林教头风雪山神庙》中林冲接管草料场后，锁门、勘察环境都体现谨慎；本文中林冲杀人前反复掂量刺杀对象，也体现了细心谨慎； 分差异： ①身份经历不同，性格核心不同：《风雪山神庙》的林教头还对朝廷抱有幻想，安分守己、忍辱负重，一忍再忍；本文的豹子头林冲早已打破幻想，情绪激烈，已经生出明确的反抗意识；②行事风格不同：林教头是随遇而安，被逼到绝境才反抗；本文林冲提刀出房后能冷静反思，克制冲动，忍而不发，还会思考梁山泊的未来，思想更成熟。 9．D 10．A 11．①渲染氛围：凛冽大雪、呼啸北风，渲染凄冷苍凉、压抑紧张的环境氛围； ②推动情节：大雪压塌草厅，迫使林冲投奔古庙，为撞见仇人、手刃仇敌埋下伏笔； ③烘托人物：苦寒风雪烘托林冲落魄孤寂、隐忍压抑的处境与心境； ④暗示主旨：风雪暗喻黑暗险恶的社会环境，预示林冲被逼反抗的命运走向。 12．①善用简笔，简练传神：如“那雪正下得紧”，“紧”一字传神，极简写出风雪之势与紧张气氛；林冲“拨将过来靠了门”等动作描写，用语省净，见其谨慎。 ②巧用繁笔，以繁胜简：如手刃陆虞候一段，详细写骂、扯、剜、提心肝等动作与语言，穷形尽相，突出仇深似海与反抗爆发，非繁不足以抒愤。 ③繁简相宜，各尽其妙：环境、过渡多用简笔，高潮复仇、心理转折用繁笔，张弛有度，实现“简而厚、繁而精”的艺术效果。 【导语】这组文本一为经典文学选段，一为文艺文论，互为呼应，颇具巧思。文本一出自《水浒传》“林教头风雪山神庙”，伏笔暗藏，风雪衬人推情节，尽显古典白话小说的叙事功底；文本二以本文为例，具象阐释了写作“繁简各宜”的创作辩证法，观点与范本相映成趣。 【详解】9．D.“以精练文言叙事”错误。《水浒传》属于古白话，并非“精练文言”；文言是先秦两汉、唐宋古文的书面语言，本文语言是通俗浅近的古代白话，二者文体完全不同。 故选D。 10．A.“通过跌宕起伏的故事情节塑造人物形象”错误。文本一冲突尖锐、情节一波三折，《百合花》是抒情短篇小说，情节平缓，没有跌宕起伏、激烈冲突的故事情节，核心侧重细节与情感刻画。 故选A。 11．环境作用题可分四层思考：环境氛围、情节发展、人物形象、文章主旨。作答时紧密结合原文情节，联系景物特点，分层梳理表达效果。 ①氛围层：先定位文中多处写风雪的语句，提炼风雪严寒猛烈的特点，分析它给故事铺垫出冰冷压抑的整体基调。 ②情节层：梳理大雪带来的连锁事件，草厅被积雪压毁让林冲无处安身，只能暂住山神庙，才有后续偷听阴谋、手刃仇人的高潮情节。 ③人物层：结合林冲刺配草料场、屡遭陷害的遭遇，借漫天风雪的凄冷处境，侧面凸显他孤身漂泊、长久隐忍的内心状态。 ④主旨层：挖掘风雪深层象征义，风雪代表当朝权贵制造的残酷生存环境，铺垫林冲忍无可忍、奋起反抗的命运转变。 12．本题需紧扣文本二“简笔与繁笔，各得其宜，各尽其妙”的核心观点，可分简笔、繁笔、综合布局三层，结合原文实例分析表达效果。 ①筛选简笔语句：先定位文中环境交代、日常行动短句，像反复写风雪的短句、锁门搬石头的简单动作，分析文字极简却能烘托氛围、凸显人物沉稳多虑的特质，体会一字传神的凝练力量。 ②提取繁笔段落：锁定庙中手刃仇敌的高潮段落，梳理连贯动作、人物对峙对话，细致拆解繁复描写如何放大积压的悲愤，说明浓烈情绪必须依靠细致铺陈才能充分释放。 ③整合笔墨布局：区分文章叙事节奏，前文铺垫过渡多用简笔收束篇幅，冲突高潮铺开繁笔放大张力，二者交错搭配，让叙事松紧有度，达成繁简互补的文字美感。 13．B 14．林冲的心理转变经历了从隐忍安命，到疑虑求生，再到幻灭觉醒，最终决绝反抗的复杂过程。 ①隐忍安命（安于现状）：初到草料场，见屋破天寒，他想的只是“待雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理”，打算安心服刑，逆来顺受，对未来仍抱有一丝幻想。 ②疑虑求生（本能警觉）：大雪压垮草厅，他被迫离开并寄身古庙，这个“偶然”救了他的性命。这表明危险逼近时，他仍有求生的本能和一丝警觉，为后文转变埋下伏笔。 ③幻灭觉醒（真相击碎幻想）：隔门亲耳听到陆虞候等人的对话，是高俅父子非要置他于死地的全部阴谋。这彻底粉碎了他对回归正常生活的一切幻想，让他认清了现实的残酷与敌人的狠毒。 ④决绝反抗（怒火点燃决心）：真相大白后，“便逃得性命时，烧了大军草料场也得个死罪”这句话，断绝了他所有的退路。他至此方才明白，唯有反抗才有生路。于是“挺着花枪”，大喝“泼贼那里去”，其长期被压抑的怒火与英雄气概终于爆发，完成了从懦弱退让到坚决反抗的决定性转变。 【导语】这篇《林教头风雪山神庙》选段以风雪串起情节，细节绵密精准，层层铺展林冲从委曲求全到愤然反抗的心理转变，在跌宕节奏中撕开封建权贵的阴狠，坐实了“官逼民反”的核心内核。 【详解】13．B.“作者使用了‘瑞雪’一词，是因为初春的雪是应时的好雪，保护庄稼，预兆了丰年”错误。文本背景为寒冬风雪，不存在初春；此处“瑞雪”仅客观指大雪，无吉祥丰年的寓意。后文大雪压塌草厅，反而救林冲性命、暴露谋害阴谋，是推动悲剧冲突的环境要素，不存在祈福丰收的内涵。 故选B。 14．本题题干核心要求：依托文本细节梳理林冲“隐忍安命”到“决绝反抗”的递进心理变化，需分层抓取对应情节佐证心理。 第一步锁定初到草料场相关细节，从修屋、锁门等行为提炼他安分妥协、心存幻想的隐忍心态。 第二步提取草厅坍塌、投奔山神庙、抵门自保情节，分析险境下求生本能，作为心理转变铺垫。 第三步抓住庙中偷听三人密谋的关键情节，点明阴谋彻底击碎林冲所有幻想，完成心理觉醒。 第四步结合烧草料场亦定死罪的对话、挺枪杀人的动作，解读退路断绝后怒火爆发、彻底反抗的最终转变。 全程遵循“情节细节—心理状态”一一对应的逻辑，分层递进梳理完整心路历程。 15．B 16．A 17．①改为：《水浒传》中的英雄具有超人的神勇，有的甚至还有神化色彩。 ④改为：但我们今天应该用历史的眼光来看待这些神异内容。 18．①林冲的“超人”之处在于武艺高强：作为八十万禁军教头，他在山神庙前手刃仇人时枪法精准、干净利落，展现了一位武艺高强之人的超群实力。 ②其“凡人”之处更为丰富：被陷害入狱，他一直隐忍退让，心存幻想；被发配沧州后仍安于现状，甚至想“待天晴去城中换几件衣服”，得过且过；直到山神庙亲闻阴谋，幻想彻底破灭，才爆发反抗。 “超人与凡人的结合”构成了生动鲜活、丰满立体的英雄形象。 【详解】15．原句“多少”是程度副词，稍微、略微。 A.表疑问，询问数量； B.程度副词，略微、稍微； C.不定指代词，表示时间较长； D.疑问代词，指任何数量。 故选B。 16．A.“位置有误，应该放在‘他们’前面”错误。“他们虽然有超人的神勇，却并非神仙，而是普通凡人”几个分句主语一致， 关联词“虽然”放在主语“他们”后，选项判断错误。 B.正确。“似乎”表揣测，去掉会绝对化，体现用词严谨。 C.正确。“居然”的意思就是：竟然，表示出乎意料。所以“居然”一词可以换成“竟然”。 D.正确。“还是”流露无奈，串联多层心理起伏。 故选A。 17．原文两处逻辑问题： 句①“具有超人神勇，所以都带有神化色彩”强加因果；“具有超人的神勇”，“带有神化色彩”是递进关系，把表因果关系的“所以”换成“甚至”。 句④原“不能再用历史眼光”与原文文意相反，结合⑤句“过分拘泥于内容是否科学会影响我们把握英雄形象的实质”，可知原文倡导今天也要用历史眼光看待，不拘泥于现代科学。 18．明确题干核心：最生动的英雄往往是“超人与凡人的结合”，以林冲为例说明这一特点。 先定位超人层面：八十万禁军教头，武艺超群，山神庙斩杀陆谦等人，身手利落，体现英雄超凡本领，贴合“超人”。 再筛选凡人层面：前期隐忍妥协、心存侥幸、安于现状，受尽陷害仍不愿反抗，是普通人的懦弱、隐忍；听闻阴谋幻想破灭才奋起反抗，具备普通人真实复杂的心理。 总结回扣：超人武艺+凡人世俗情绪，形象立体，紧扣最生动的英雄往往是“超人与凡人结合”核心观点。 19．A 【详解】第一空，委曲求全：勉强迁就，为保全大局、免遭祸患而暂时忍让。文中林冲一再忍让迫害，符合语境。求全责备：苛责别人，要求事事完美，对象是人，不能形容自己忍让。选“委曲求全”。 第二空，走投无路：无路可走，陷入绝境。林冲接连被害，没有退路。寸步难行：走路困难，多指处境受阻、行动不便，侧重出行办事难，不形容人生绝境。选“走投无路”。 第三空，忍无可忍：忍耐到极限，再也忍受不下去，因此奋起反抗。忍气吞声：受委屈憋在心里不敢发声，侧重默默受气，达不到爆发反抗的程度。选“忍无可忍”。 第四空，跌宕起伏：形容文章、乐曲情节多变，起伏曲折，用来形容小说情节合适。荡气回肠：侧重文章、乐曲动人感人，重在情感震撼，不能形容情节张弛变化。选“跌宕起伏”。 故选A。 20．彼此在耳朵边低声说话 这里的意思是不再啰唆 比喻地上的雪。 旧称天能主持公道，善恶报应分明 向来不认识，不熟悉 【详解】（1）交头接耳：是现代汉语常用成语。“交头”指头挨着头，“接耳”指嘴靠近耳朵。意思是彼此在耳边低声说话。形容两个人凑近私下小声交谈。 （2）话不絮烦：“絮烦”指言语繁琐、使人厌烦。这里的意思是不再啰唆。是古典白话小说的常用套语，用于收束铺垫叙事、转入情节正文。 （3）碎琼乱玉：“琼”指美玉。“碎琼乱玉”指地上的雪。文中描写落雪的形象比喻。 （4）天理昭然：“昭然”指明白、显著的样子。意思是天道公理彰显分明。指善恶报应清晰可见，是非对错终究无法遮掩。 （5）素不相识：“素”指平素、向来。意思是向来不认识，从未有过交往。形容彼此完全陌生。 21．D 【详解】本题考查鉴赏作品文学形象和分析作品内容的能力。 节选部分是差拨、富安、陆虞候的对话，确认三人的身份需要根据说话身份特征以及上文的对话内容来确定。 ①处：应为差拨。差拨是本地狱吏，负责执行计策（放火烧草料场）。“这条计好么？”之问是确认计策效果，符合差拨作为直接执行者的身份。 ②处：应为陆虞候。“太尉特使俺两个央浼二位干这件事”中“俺两个”指太尉派来的陆虞候和富安（下人），然而此处内容涉及太尉指令和高衙内病情，所以应为高俅心腹陆虞候。 ③处：应为富安。“我们回城里去罢。”，这是提议离开，语气随意，唯主子是从，应该是随从富安的建议。 ④处：应为陆虞候。“拾得他一两块骨头回京，府里见太尉和衙内时……”提到可以当面向高俅和高衙内汇报表功，符合陆虞候高俅心腹的身份。 故选D。 22．例文：隐忍蓄力守本心，觉醒奋起赴峥嵘 《林教头风雪山神庙》中，林冲的人生转折耐人深思。身为八十万禁军教头的他，蒙冤受屈、屡遭陷害，始终选择退让隐忍、委曲求全，妄图以妥协换安稳、以退让避祸端。直至山神庙夜闻阴谋，看透恶人赶尽杀绝的歹毒用心，知晓隐忍再无退路，他才彻底打破怯懦、挣脱桎梏，愤然反抗、绝地重生。世人对林冲的抉择褒贬不一，或斥隐忍为懦弱，或赞觉醒为成熟。实则，隐忍与反抗从非二元对立的极端选择，真正的人生智慧，是有度隐忍以守底线，适时觉醒以破困局。 适度隐忍，绝非懦弱妥协，而是审时度势的沉稳与蓄力。很多人将隐忍等同于退让、屈服，殊不知盲目逞勇只是匹夫之勇，有度隐忍方是处世格局。林冲前期的隐忍，源于他恪守法度、眷恋安稳的本心，是乱世之中普通人的无奈自保。身处弱势、境遇未明之时，硬碰硬的反抗只会徒增牺牲、于事无补。隐忍不是躺平认输，而是沉淀自我、积蓄力量、静待时机的人生智慧。古之韩信甘受胯下之辱，隐忍不发，终成一代名将；勾践卧薪尝胆、隐忍蛰伏，蓄力数年终复国雪耻。若无前期的隐忍沉淀，便无后续的绝地翻盘。隐忍是弱者的生存智慧，是强者的蓄力修行，是不逞一时意气、着眼长远格局的成熟选择。 一味隐忍毫无底线，终将沦为任人宰割的怯懦。隐忍有边界，退让有底线，无原则的包容与妥协，只会纵容恶势、消耗自我。林冲前期一退再退，发配沧州、看守草料场，步步退让换来的不是安稳求生，而是变本加厉的迫害。这恰恰警示世人：当隐忍突破底线、退让触及原则，一味妥协只会陷入绝境。现实亦是如此，面对是非对错、原则底线，若始终畏缩隐忍、不敢发声，只会被困境裹挟、被恶意拿捏，最终丧失自我、错失翻盘机遇。真正的成熟，从不是无底线的包容退让，而是懂得审时度势，守住本心底线。 适时觉醒勇敢反抗，是守正立身、破局成长的终极底气。隐忍是蓄力之策，反抗是破局之道，二者相辅相成、辩证统一。山神庙的风雪，吹醒了隐忍半生的林冲，让他明白面对赶尽杀绝的恶意，唯有奋起反抗方能自救。这种觉醒，不是冲动鲁莽的对抗，而是认清现实、坚守底线后的理性突围，是绝境之中的自我救赎。纵观古今，凡成大事者，皆懂隐忍、敢反抗：困境中蛰伏蓄力，低谷中坚守本心，时机至果断突围。于个人而言，面对不公与困境，隐忍修身、觉醒破局，方能突破桎梏、成就自我；于社会而言，面对歪风邪气、乱象弊端，坚守底线、勇敢发声，方能匡正风气、守护正义。 隐忍有度，觉醒有时，方是当代青年处世正道。当下，不少青年陷入极端选择：要么遇事冲动、盲目对抗，逞一时之勇；要么一味佛系、全盘隐忍，失立身之骨。林冲的人生境遇为我们提供了最优解：低谷蛰伏时，学会隐忍蓄力，沉淀自我、厚积薄发；底线受侵、绝境当前时，敢于觉醒反抗，坚守本心、挺身而出。隐忍是格局，反抗是骨气，二者兼具，方得始终。 风雪砺风骨，绝境见初心。林冲的半生沉浮，道破隐忍与反抗的人生真谛。愿我辈青年，深谙处世之道，怀隐忍之心以沉淀自我，存不屈之骨以坚守底线。蓄力不怯懦，反抗不鲁莽，于沉浮中坚守本心，于变局中破局成长，活出沉稳且坚定的人生姿态。 【详解】【审题】 材料以《林教头风雪山神庙》中林冲的人生抉择为核心切入点，梳理其从隐忍退让到绝境觉醒、奋起反抗的人生转变，抛出二元争议：隐忍是懦弱妥协，还是乱世自保的理性选择？同时抛出核心思辨问题：隐忍与反抗之间，并非非此即彼，存在更为复杂的选择空间。 材料打破“隐忍=软弱”“反抗=正义”的单一固化认知，设置思辨矛盾：极端隐忍会磨灭底线、陷入绝境，盲目反抗易招致毁灭、得不偿失，而坚守底线的适度隐忍、审时度势的适时觉醒，才是平衡二者的关键。 题目引导跳出二元对立思维，结合历史事例与现实生活，辩证思考隐忍、底线与反抗的关系，探讨个体在困境、压力与不公境遇中，如何把握进退尺度，兼具生存智慧与人格风骨，兼具现实反思与人文思辨。 【立意】 1.隐忍非怯懦，觉醒方为真成熟。 2.守底线以隐忍蓄势，择时机以反抗立身。 3.进退有度方为人生大智慧。 4.摒弃极端抉择，在隐忍与反抗间寻平衡。 5.怀隐忍之定力，存觉醒之锋芒。 【行文思路】 写作时，采用层进式思辨结构搭建全文。开篇紧扣林冲事例，简述其隐忍与反抗的人生转折，驳斥非隐忍即反抗的片面认知，提出中心论点：真正的成熟，是怀隐忍以自保，守底线以立身，遇绝境则觉醒反抗。 主体分层递进展开论述：第一层，辩证剖析隐忍的内涵，区分无底线的懦弱妥协与有原则的隐忍蛰伏，论证适度隐忍是立足现实的生存智慧；第二层，阐释反抗的价值，说明一味隐忍终将坠入深渊，坚守底线、适时反抗是守护人格与初心的必然选择；第三层，结合历史人物、社会现实事例，论证隐忍与反抗的辩证关系，阐明二者相辅相成、缺一不可。辩证补充论述：指出隐忍绝非躺平退让，反抗亦非冲动蛮干，需把握分寸、审时度势，拒绝极端化选择。 结尾回扣林冲经典事例，联系当代青年成长与社会现实，升华主旨，呼吁当代人以隐忍沉淀自我，以锋芒守护底线，在进退之间活出从容与风骨。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $