第10课《创造宣言》课后作业 2026-2027学年统编版九年级语文上册

**基本信息** 以三级分层设计构建基础积累-能力提升-实践创造的知识巩固路径，兼顾语言运用与思维能力培养，适配新授课差异化教学需求。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础巩固|字音字形、词义理解、内容梳理等基础知识点|必做题量占比40%，通过中考链接题（如词义解释、句子衔接）夯实语言运用基础| |能力提升|论证方法、语言品味、对比阅读等阅读鉴赏能力|选做题设置比喻论证分析、跨文本比较题型，培养逻辑思维与审美创造能力| |拓展探究|活动策划、创意写作、跨学科实践等综合应用|挑战任务融入名著联动（如《了不起的盖茨比》）与中考作文立意训练，深化文化自信与创造思维|

第10课《创造宣言》课后分层探究作业（共20道） 第一层级：基础巩固·字词与内容梳理（必做，共8题） 1.（字音字形）下列加点字的读音和字形全部正确的一项是（ ）（2分） A.崇拜（chóng） 豢养（guàn） 刀法（dāo） B.倘若（tǎng） 中伤（zhōng） 樵夫（qiáo） C.自刎（wù） 遁词（dùn） 懒惰（duò） D.招徕（lái） 鲁钝（dùn） 懦夫（nuò） 2.（字形辨析）请根据拼音写出相应的汉字，或圈出括号中正确的字。（4分） ①我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你。当你看见满山的树苗在你监护之下，得到我们的汗、血、心、生命的（guàn gài） ，一根一根地都长成参天大树，你不高兴吗？ ②有人说：环境太平凡了，不能创造。平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的（jié zuò） 。 ③请从下面括号中选择一个正确的字填入横线，组成词语。 （dùn）词（遁 顿） （dùn）时（遁 顿） 3.（词义理解·链接中考）请解释下列词语在文中的含义，并选择其中一个造句。（3分） （1）教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。 真善美： （2）可见平凡单调，只是懒惰者之遁词。 遁词： 造句： 4.（内容梳理·快速阅读）请快速阅读课文，完成下表，梳理文章的论证思路。（4分） 结构层次 主要观点 论证方法 核心内容概括 ①正论（第1-4段） ② ③ 提出“创造”的核心——教育者要创造真善美的活人，需集体合作。 ④驳论（第5-9段） ⑤ ⑥ 针对“环境太平凡、生活太单调、年纪太小、太无能、山穷水尽”等观点，逐一批驳。 ⑦反面论证（第10段） ⑧ ⑨ 以东山樵夫因循守旧、割树苗当柴烧的故事，反面论证“创造”的重要性。 ⑩结论（第11-12段） ⑪ ⑫ 呼吁创造之神回来，激励人们用“汗、血、热情”去创造。 5.（信息提取）请从文中找出作者对“创造”的核心主张，并摘抄下来。（3分） 6.（句子衔接）将下列句子填入文中横线处，衔接最恰当的一项是（ ）（2分） “有人说：环境太平凡了，不能创造。 。 ， 。” ①平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作。 ②平凡也无过于一块石头，到了飞帝亚斯、米开朗基的手里可以成为不朽的塑像。 ③可见平凡单调，只是懒惰者之遁词。 A.①②③ B.①③② C.②①③ D.③①② 7.（结构作用）文章开头“创造主未完成之工作，我们接过来，继续创造”在全文中起什么作用？（3分） 8.（重点语句理解）如何理解“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”这句话的深刻含义？（3分） 第二层级：能力提升·阅读与鉴赏（选做，共7题） 9.（句子赏析·链接中考）请从修辞或论证方法的角度，赏析下面句子的表达效果。（4分） （1）活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁；刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛。（1分） （2）当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。（2分） （3）罗丹说：“恶是枯干。”汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了，死人才无意于创造。（1分） 10.（词语品味）品味下列语句中加点词语的表达效果，体会议论文语言的生动性。（4分） （1）在刀法之交响中，投入一丝一毫的杂声，都是中伤整个的和谐。（2分） （2）我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你。（2分） 11.（写作手法·比喻论证）文中多处运用了比喻论证。请找出两处，并分析其作用。（4分） 12.（写作手法·举例论证）本文在论证“处处、天天、人人皆可创造”时，运用了哪些事例？这些事例有什么共同特点？（4分） 13.（主旨探究·链接中考）请结合全文，谈谈你对“创造”的理解。为什么说，创造不是“天才”的专利，而是“每个人”都可以做到的事情？（4分） 14.（对比阅读）请比较课文《创造宣言》与《谈创造性思维》在论证思路和语言风格上的异同。（4分） 15.（比较阅读·自主学习）阅读下面的【链接材料】，回答文后问题。（5分）【链接材料·陶行知名言】 ①滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干。 ②处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。 ③在艰难困苦中不动摇而向前创造，才为难能可贵。 （1）链接材料中的三句话，分别从自立、创造、毅力三个方面，与课文《创造宣言》中“教育者要创造真善美的活人”这一核心观点，有什么内在联系？（2分） （2）请结合课文内容和链接材料，谈谈你对“在艰难困苦中不动摇而向前创造，才为难能可贵”这句话的理解。为什么说，“艰难困苦”恰恰是“创造”的“催化剂”？（3分） 第三层级：拓展探究·实践与创造（挑战，共5题） 16.（活动探究）“创造，让生活更美好”主题创意作品展策划 导语：陶行知先生告诉我们“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”。请你以此为主题，策划一次班级创意作品展，展示同学们的创造才能。 任务一：为本次作品展设计一个主题标语（要求：简洁、有力，能体现“创造”与“生活”的关系，如“创造，点亮生活”）。（2分） 任务二：请为本次作品展设计两个具体的活动环节（如：作品展示、创意分享、“金点子”评选等），并简要说明每个环节的设计意图。（3分） 17.（读写结合·创意写作） 任务：请模仿课文《创造宣言》的论证方法，以“我发现了创造的乐趣”为题，写一段200字左右的议论性作文开头。要求：①运用比喻论证或举例论证；②语言生动，有感染力；③表达对“创造”的独特理解。（5分） 18.（跨学科学习·语文与科学/艺术） 任务一：课文中提到“单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了苏联的国歌，产生了《尼赫鲁自传》”。请结合历史知识，谈谈你对“在困境中创造”的理解。为什么说，困境往往是“创造”的“催化剂”？（2分） 任务二：课文中说“平凡无过于一张白纸，八大山人挥毫画他几笔，便成为一幅名贵的杰作”。请结合艺术创作的特点，谈谈对“平凡”与“创造”关系的理解。为什么说，“创造”能让“平凡”变得“不平凡”？（3分） 19.（名著阅读·联动《了不起的盖茨比》与《创造宣言》） 无论是课文中提到的“八大山人”、“飞帝亚斯”，还是《了不起的盖茨比》中的盖茨比，他们都体现了“创造”的精神，尽管方式不同。 问题：请结合课文《创造宣言》和《了不起的盖茨比》（或你熟悉的另一部关于“创造”的作品），谈谈你对“创造”的“正面”与“负面”的理解。为什么说，创造需要“正确的方向”，否则可能会“万像同毁”？（5分） 20.（中考衔接·作文立意训练） “创造”是《创造宣言》的核心主题。陶行知先生告诉我们，要“在平凡上造出不平凡，在单调上造出不单调”。 任务一（2分）：请结合课文和现实生活，谈谈你对“创造”的理解。为什么说，“创造”不是“天才”的专利，而是“每个人”都可以做到的事情？ 任务二（3分）：请以“创造”为话题，写一个200字左右的议论性作文开头。要求：①以课文《创造宣言》中的具体论述为论据；②运用比喻或排比的修辞手法；③表达你对“创造”的独特理解。 参考答案与详细解析 第一层级：基础巩固 1.D（解析：A项“豢养”的“豢”应读huàn；B项“中伤”的“中”应读zhòng；C项“自刎”的“刎”应读wěn。D项全部正确。） 2.解析： ①灌溉（浇灌，滋润） ②杰作（杰出的作品） ③遁（遁词，逃避的话）/顿（顿时，立刻） 3.解析： 真善美：指真实、善良、美好的品质。文中指教育者要培养出具有这些品质的人，这是“创造”的最高目标。 遁词：逃避的话，推托的话。文中指那些“环境太平凡”、“生活太单调”等不能创造的说法，是懒惰者用来逃避的借口。 造句示例：失败不是“不努力”的遁词，而是“需要更努力”的信号。 4.解析： 结构层次 主要观点 论证方法 核心内容概括 ①正论（第1-4段） ②教育者要创造真善美的活人 ③比喻论证 提出“创造”的核心——教育者要创造真善美的活人，需集体合作。 ④驳论（第5-9段） ⑤批驳“不能创造”的几种错误观点 ⑥举例论证 针对“环境太平凡、生活太单调、年纪太小、太无能、山穷水尽”等观点，逐一批驳。 ⑦反面论证（第10段） ⑧东山樵夫的故事 ⑨比喻论证 以东山樵夫因循守旧、割树苗当柴烧的故事，反面论证“创造”的重要性。 ⑩结论（第11-12段） ⑪发出创造宣言 ⑫比喻论证 呼吁创造之神回来，激励人们用“汗、血、热情”去创造。 5.解析：示例：①“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。”②“我们是要在平凡上造出不平凡，在单调上造出不单调。”③“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。” 6.A（解析：先假设“有人说”环境太平凡（①），再举两个例子反驳（②），最后得出结论（③）。逻辑顺序合理。） 7.解析：文章开头“创造主未完成之工作，我们接过来，继续创造”在全文中起总领全文、点明主旨、奠定基调的作用。它直接点明了文章的核心主题——我们每个人都要承担起“创造”的责任，为后文论述“教育者要创造真善美的活人”、“处处、天天、人人皆可创造”等观点做了铺垫，也奠定了全文激昂、自信、充满号召力的感情基调。 8.解析：这句话是全篇的核心观点，也是陶行知先生“创造”思想的集中体现。“处处是创造之地”，指创造不局限于某个特定地方，任何地方都可以成为创造的场所；“天天是创造之时”，指创造不局限于某个特定时间，任何时间都可以进行创造；“人人是创造之人”，指创造不是天才的专利，任何一个人，无论年龄、身份、能力，都可以成为创造者。所以，这句话告诉我们：创造具有普遍性、永恒性和大众性，我们每个人都可以成为创造者。 第二层级：能力提升 9.解析： （1）这句话运用了比喻论证的修辞手法。将“教育者”比作“雕刻家”，将“活人”比作“塑像”，将“教育方法”比作“刀法”，生动形象地阐述了教育者应该用正确的方法去教育学生，否则就会“万像同毁”，使论证更加形象、深刻。 （2）这句话运用了比喻论证的修辞手法。将“英雄”比作“战士”，将“大无畏”比作“斧”，将“智慧”比作“剑”，将“信念与意志”比作“金刚”，生动形象地阐述了“英雄”在困境中需要具备的四种品质，使论证更加形象、有力。 （3）这句话运用了引用论证和比喻论证的修辞手法。引用罗丹的话，增强了论证的权威性；将“枯干”比作“死”，将“创造”比作“开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林”，生动形象地阐述了“热情”对于创造的重要性，使论证更加形象、深刻。 10.解析： （1）“刀法”比喻“教育方法”，“杂声”比喻“教育中的错误方法”，“和谐”比喻“教育效果”。这些词语本用于音乐和雕刻，作者却用来比喻教育，使抽象的教育理论变得具体可感，生动形象，体现了议论文语言的生动性和形象性。 （2）“愿意”和“献”表达了“心甘情愿”、“毫无保留”的意思，体现了作者对“创造”事业的无比热爱和坚定信念，语言充满激情，富有感染力，体现了议论文语言的抒情性和号召性。 11.解析：文中比喻论证的运用主要体现在：①“活人的塑像”的比喻：将“教育者”比作“雕刻家”，将“活人”比作“塑像”，将“教育方法”比作“刀法”，生动形象地阐述了教育者应该用正确的方法去教育学生，否则就会“万像同毁”。作用：使抽象的教育理论变得具体可感，生动形象。②“东山樵夫”的比喻：将“因循守旧、扼杀创造的人”比作“东山樵夫”，将“创造者”比作“树苗”，生动形象地批判了那些扼杀创造的行为。作用：使反面论证更加生动、形象，具有讽刺意味。 12.解析：本文在论证“处处、天天、人人皆可创造”时，运用了以下事例：①八大山人在白纸上挥毫，成为名贵的杰作；②飞帝亚斯、米开朗基将石头变成不朽的塑像；③《易经》之卦辞、《正气歌》、苏联的国歌、《尼赫鲁自传》在监牢中产生；④雷塞布在沙漠中造成苏彝士运河；⑤平老静在开肉包铺子中产生的平凡而伟大的故事。共同特点：这些事例都发生在“平凡”、“单调”甚至“恶劣”的环境中，但都通过“创造”取得了非凡的成就。所以，这些事例有力地论证了“处处、天天、人人皆可创造”的观点。 13.解析：课文告诉我们，创造不是“天才”的专利，而是“每个人”都可以做到的事情。因为：①创造需要“热情”：“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫”，人人都有热情，人人都可以创造。②创造需要“行动”：“我们是要在平凡上造出不平凡，在单调上造出不单调”，只要行动，人人可以创造。③创造需要“信念”：“在艰难困苦中不动摇而向前创造，才为难能可贵”，只要有信念，人人都可以创造。所以，创造不是“天才”的专利，而是“每个人”都可以通过努力实现的事情。 14.解析： 相同点：两篇文章都是议论文，都运用了举例论证、比喻论证等论证方法，都论证严谨、逻辑清晰，都强调了“创造”的重要性。 不同点：①论证思路不同：《创造宣言》是驳论与立论相结合，先批驳“不能创造”的错误观点，再树立“处处、天天、人人皆可创造”的正确观点；《谈创造性思维》是立论文，直接提出“创造性思维必须具备哪些条件”的论点，然后举例论证。②语言风格不同：《创造宣言》的语言激情澎湃、富有哲理、充满号召力，是“宣言”式的风格；《谈创造性思维》的语言严谨、清晰、平实，是“说明”式的风格。 15.解析： （1）内在联系：①“滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干”，体现了“自立”精神，这是“创造”的前提，因为只有“自立”的人，才能“创造”；②“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”，直接点明“创造”的普遍性，是《创造宣言》的核心观点；③“在艰难困苦中不动摇而向前创造，才为难能可贵”，强调“创造”需要“毅力”，这与《创造宣言》中“我们要在平凡上造出不平凡，在单调上造出不单调”的观点一致。所以，这三句话分别从“自立”、“创造”、“毅力”三个方面，深化了《创造宣言》中“教育者要创造真善美的活人”的核心观点。 （2）“艰难困苦”是“创造”的“催化剂”，因为：①困境能激发人的潜能：在困境中，人更容易产生“求变”的欲望，从而激发创造潜能。②困境能磨练人的意志：在困境中，人需要克服更多的困难，这会磨练人的意志，使创造更加“难能可贵”。③困境能催生新的想法：在困境中，人需要寻找新的出路，这往往会催生新的想法和新的方法。所以，课文中所举的事例，如《易经》之卦辞、《正气歌》等，都是在困境中创造出来的，这证明了“艰难困苦”恰恰是“创造”的“催化剂”。 第三层级：拓展探究 16.示例： 主题标语：“创造，点亮生活”/“人人都是创造者” 活动环节： 环节一：创意作品展示。设计意图：让学生展示自己的创意作品（如小发明、小制作、创意画、创意作文等），体验创造的乐趣，增强自信心。 环节二：“金点子”评选。设计意图：鼓励学生提出“金点子”（如：如何让校园更美、如何让学习更高效等），评选出“最佳创意奖”，培养创新意识和解决问题的能力。 17.示例： 我发现了创造的乐趣 创造，是“在平凡上造出不平凡，在单调上造出不单调”的魔法，它让我们的生活充满乐趣。陶行知先生告诉我们，“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”。起初，我不太相信，直到我尝试用废旧纸盒做成了一个“小书架”，我才发现，创造并不神秘，它就在我们身边。就像八大山人能在白纸上创造“杰作”，飞帝亚斯能在石头上创造“不朽的塑像”，我们也可以在平凡的生活中，创造属于自己的“小惊喜”。所以，创造，不是天才的专利，而是每个人都可以体验的乐趣。它让我们在“平凡”中发现“不平凡”，在“单调”中创造“多彩”，让我们的生活变得更加美好。 18.解析： 任务一：困境往往是“创造”的“催化剂”，因为：①困境能激发人的“求生欲”：在困境中，人为了生存，必须寻找新的出路，这往往会激发创造潜能。②困境能打破人的“思维定式”：在困境中，人不得不放弃旧有的方式，思考新的方法，这可能会打破思维定式，产生新的想法。③困境能磨练人的“意志”：在困境中，人需要克服更多的困难，这会磨练意志，使创造更加“难能可贵”。所以，课文中所举的事例，如《易经》之卦辞、《正气歌》等，都是在困境中创造出来的，这证明了“困境”是“创造”的“催化剂”。 任务二：“平凡”与“创造”是辩证统一的。“平凡”是“创造”的“素材”，而“创造”是让“平凡”变得“不平凡”的“魔法”。八大山人之所以能在“平凡”的白纸上创造“杰作”，是因为他运用了“创造”的“魔法”——想象力、技巧、情感。所以，“创造”不是“无中生有”，而是“化平凡为神奇”。它让我们在“平凡”中，看到“不平凡”的可能性，让我们的生活更加丰富多彩。 19.解析：“创造”既有“正面”价值，也有“负面”价值。“创造”的“正面”价值，是它能推动社会进步，改善人们的生活，如课文中所说的“创造真善美的活人”。“创造”的“负面”价值，是它可能被用于错误的目的，造成破坏，如课文中提到的“刀法如果用得不对，可以万像同毁”。在《了不起的盖茨比》中，盖茨比的“创造”是“美国梦”的追求，他通过自己的努力，从一个贫穷的士兵变成了富有的绅士，这种“创造”是“正面”的。但是，他的“创造”建立在“谎言”和“非法”的基础上，最终导致了悲剧，这又是“负面”的。所以，“创造”需要“正确的方向”，它必须符合“真善美”的原则，才能避免“万像同毁”的悲剧。 20.示例： 任务一：“创造”不是“天才”的专利，而是“每个人”都可以做到的事情。因为，创造不需要“超能力”，只需要“热情”、“行动”和“信念”。陶行知先生告诉我们，“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫”。所以，只要你愿意付出“热情”，愿意“行动”，相信自己“能创造”，那么，你就是一个“创造者”。“创造”不是“天才”的专利，而是“每个人”都可以拥有的“权利”。 任务二： 创造，是“在平凡上造出不平凡”的魔法，是“在单调上造出不单调”的奇迹。陶行知先生告诉我们，“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”。这，就是“创造”！它不是“天才”的专利，而是“每个人”都可以做到的“事情”。就像八大山人能在“平凡”的白纸上，创造“不凡”的杰作；就像雷塞布能在“单调”的沙漠中，创造出“伟大”的运河。我们，也可以在自己的生活中，用“热情”浇灌“创造”之花，用“行动”收获“创造”之果，用“信念”繁殖“创造”之森林。让我们，都成为“创造者”，去创造属于我们的“真善美”的活人，去创造属于我们的“不平凡”的“奇迹”！ 学科网（北京）股份有限公司 $