2026年初高中衔接“背景”在语文考题中设计类型阐释与训练

**基本信息** 聚焦“背景”在语文考题中的多维考查，构建“概念界定-文体分类-作用解析-答题模板”四层训练体系，强化文本内外背景的辩证分析能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |考点解读|5类文体+8大作用|“三步走”解题法（定性-挂钩-落脚主旨）+分文体模板|从核心概念（内外背景）到文体差异，再到通用作用的迁移应用| |典例分析|8篇名家文本（废名《送牛》等）|风俗/时代/家庭背景专项突破|以典型文本为载体，呈现背景与人物、情节、主题的关联逻辑| |考题对接|4道综合题（屠呦呦材料等）|背景材料作用分析+误区警示|从单一文本分析到跨文体综合应用，培养文化理解与思维能力|

2026年初高中衔接“背景”在语文考题中设计类型阐释与训练 目录 1.“背景”在语文考题中的设计类型与作用 2.废名《送牛》——活动与人物活动的风俗背景 3.王统照《沉船》——从描写对象、真实性及时代意义三个方面谈谈理解 4.凌叔华《小哥儿俩》——家庭环境与成长 5.文题：屠呦呦——背景材料的作用 6.姚鼐《安庆府重修儒学记》——背景 7.(日本)中岛敦《名人传》——时代背景和故事发生地的用意 8.茹志鹃《路标》——多处景物描写的作用 【考点解读】 一、“背景”在语文考题中的设计类型与作用 （一）核心概念界定 语文题里的背景分两大类： 文本外部背景：作者生平、创作时代、历史环境、写作缘由、时代思潮； 文本内部背景：文章段落交代的故事环境、人物处境、事件起因、场景铺垫（即环境描写、情节前置交代）。 （二）考题常见设计类型（按文体分类，高考高频） 1.现代文阅读・论述类 / 实用类文本 题型 1：结合时代背景分析某观点的提出原因 / 局限性 设问示例： 作者这一论断带有鲜明的时代烙印，请结合创作背景简要分析。 为何在当时背景下会产生这种学术主张？ 题型 2：背景信息作为选项陷阱（选择题） 错误选项常设陷阱：脱离时代背景过度拔高、以当代视角苛求古人、时代背景张冠李戴。 2.文学类文本・小说（考最多） 类型 1：社会历史背景（大背景） 交代时代风貌、社会制度、地域风俗、阶层矛盾、社会思潮。 设问：小说开篇交代 XX 时代背景有何作用？ 类型 2：自然环境背景（小场景背景） 天气、时令、地点、景物，属于故事发生的微观背景。 类型 3：人物处境背景 前文交代人物身世、过往经历、家庭状况，作为人物行为的背景依据。 3.散文 类型 1：写作时代背景（外部） 作者经历、社会现状，解释情感基调、写作意图。 类型 2：景物 / 游历背景（内部） 游历地点、所见风物、旧事回忆作为行文背景，勾连今昔。 4.古代诗文・诗歌 + 文言文 （1） 诗歌创作背景（必考） 贬谪、战乱、送别、羁旅、怀古、报国无门、朝代更迭，属于外部背景。 设问：结合作者人生背景，赏析本诗情感。 （2）诗歌内容背景（内部） 怀古咏史诗中的历史典故、历史事件即为吟咏对象的背景；叙事诗交代事件起因。 （3）文言文背景 传主所处朝代、朝堂局势、战乱环境，分析人物行为选择的客观原因。 5.语言文字运用、作文 语用题：材料给出时代背景，概括内容、修改病句； 作文：材料自带时代背景（如百年变局、青年使命），要求立足背景立意。 （三）背景在文本中的通用作用（万能答题逻辑，分维度记忆） 1.内容层面 交代起因，补充缘由：解释事件发生、人物言行、作者观点产生的原因，让情节 / 观点合理有据； 交代环境，渲染氛围：社会背景奠定时代压抑 / 动荡 / 祥和基调，自然背景渲染凄凉、肃穆、萧瑟等氛围； 揭示本质，深化内涵：借时代背景折射社会问题、制度弊病、民族命运，提升文本思想深度。 2.人物层面 烘托人物形象：动荡乱世凸显人物坚守，贫寒背景凸显人物坚韧； 解释人物动机：时代压迫、身世背景决定人物选择、性格、价值观； 暗示人物命运：黑暗社会背景暗示小人物悲剧结局（小说高频）。 3.情节结构层面 铺垫伏笔：前置背景为下文冲突、转折、结局做铺垫； 推动情节发展：时代矛盾、环境变化直接触发后续事件； 首尾呼应：结尾回扣开篇时代背景，结构完整。 4.主题主旨层面（得分核心） 奠定全文情感基调：战乱背景悲凉，盛世背景昂扬； 点明 / 升华主旨：以小见大，通过个体故事映射大时代，表达对社会、历史、人性的思考； 赋予作品现实意义：解释作者写作目的，寄托感慨、批判、期许。 5.表达效果层面 增强真实性、历史厚重感，怀古、纪实类文本尤为突出； 拉开时空距离，形成沧桑感、对比感（今昔对比）。 （四）分文体精简答题模板（考场直接套用） 1. 小说社会背景作用 ①交代故事发生的时代环境，点明社会特征；②为人物活动、情节展开提供合理依据；③烘托人物形象，暗示人物悲剧命运；④揭示社会根源，深化批判 / 反思的主题。 2. 诗歌创作背景作用 ①交代写作缘由（贬谪、战乱、怀古等）；②奠定全诗感伤 / 愤懑 / 怀古伤今的情感基调；③帮助理解诗人怀才不遇、忧国伤时等情感；④丰富诗歌意蕴，增强历史厚重感。 3. 散文时代 / 游历背景作用 ①交代行文缘起，串联往事与当下；②烘托作者心境，强化乡愁、怀旧、感慨之情；③由个人经历上升到时代思考，升华主旨。 4. 文言文传主时代背景作用 ①交代传主所处朝堂局势与社会环境；②解释传主为官处世、进退抉择的客观原因；③凸显人物在特定环境下的品格操守。 （五）考题常见设题误区（避坑） 只答渲染气氛，不扣人物、情节、主旨（失分最重）； 外部创作背景和内部环境背景混淆，答非所问； 脱离文本空谈时代，不结合原文具体内容分析； 咏史诗歌过度解读背景，强加作者未体现的情感。 六、一句话解题突破口 看到 “背景” 题，三步走： 先定性（是时代社会背景 / 自然环境背景 / 作者人生背景）→再对内容、人物、情节逐一挂钩→最后落脚主旨情感。 【考题示例】 一、废名《送牛》——活动与人物活动的风俗背景 文本 阅读下面的文本回答问题 送牛 废名① 今天小林要接到一匹牛儿，紫绛色的牛儿，头上扎一个彩红球。 照习惯，孩子初次临门，无论是至戚或好友，都要打发一点什么，最讲究的是牛儿，名曰“送牛”。即如我，曾经有过一匹，是我的外婆打发我的，后来就卖给那替我豢养的庄家。 刚好小林新从病愈，特地趁这日子送去贺喜他。 送牛的自然也是三哑②，他打扮得格外不同，一头蓬发，不知在哪里找得了一根红线，束将起来。牵牛更担一挑担子，这担子真别致，青篾圆箩盛着二十四个大桃子。然而三哑的主意却还在底下衬托着的稻草，他用了一下午的工夫从稻草堆上理出了这许多嫩黄草来，才想到去买桃子。他这样的心计，史家奶奶是明白的，见他赤着脚兜了桃子回来，说道： “你也该洗脚了。” 他弯着腰，对奶奶的眼睛看，笑道： “牛到哥儿家，两天要停留罢，吃什么呢？我办了许多草去。” “是的。” “挑草不好看，我挑一担桃子去。” “是的，谢谢三哑叔。” 牛儿进城，不消说，引起个个观望。还没有走过桥，满河的杵声冷落了下去，只见得循着河岸，妇人家，姑娘们，有的在竹篙子撑着的遮阳之下，都已经抬起身子了。是笑呢，还是对了太阳——总之拿这时的河水来比她们的面容，是很合适的罢。 史家庄的长工，程小林的牛，知道的说，不知道的问。 三哑——他是怎样的欢喜，一面走，一面总是笑，扁担简直是他的翅膀，飞。但他并不回看人，眼睛时而落在箩筐，时而又偏到牛儿那边去。城门两丈高，平素他最是留意，讲给那不惯上街的人听，现在他挤进去了也不觉得。 走过了火神庙，昂头，正是那白白的门墙—— “三哑叔！” “哈，哥儿。” 小林跳出来了，立刻放炮。他早已得了信，竿子上挂了一吊炮等着。三哑喝了酒才回去，预备一两日后又来牵牛，牵到王家湾去，因为他买的时候也就代为约定了一个豢养的人家。 小林的院子里有一棵石榴，牛儿就拴在石榴树下。邻近的孩子们三三五五地走进来看，同小林要好的小林引到屋子里去，看桃子，二十四个大桃母亲用了三个盘子盛着摆在堂屋正中悬挂的寿星面前。 “寿星老头子手上有桃子，还要把我的桃子给他，让我们偷他一个罢。” 小林自己这么说，别个自然没有不乐意的。然而他的姐姐躲在背后瞄着他，他刚刚爬到几上，伸手，姐姐一声： “吓，捉贼！” 小林回转身来笑了—— “我要偷寿星老头子手上的桃子。” “那个桃子你偷，你只不要动他的这个。”姐姐笑。 “怎么是他的这个呢？是我的！” “不管是你的是他的，你且偷那个桃子我看看。” “画的怎么偷法呢？” 最小的一个孩子说。小林笑得跑来倒在姐姐怀里了。 “我们还是去看牛儿。”孩子们说。 牛儿站在那里，动也不动一动。他们用尽种种法子逗它。小林拿草伸到它的口边，它也不以为这是主人。有一个去拉它的尾巴，他是名叫铁牛的，用了那么大的力，牛突然抱着树碰跳碰跳了，吓得大家退后好几步，石榴的花叶也撒了一阵下来，撒到牛身上，好看极了。 然而大家气愤—— “真是个铁牛！” 铁牛一溜烟跑了。 到了天快黑了，牛儿兀的叫几声，只有小林一个人在院，他也随着叫声，起初是一惊，立刻喜得什么似的，仿佛这才放心。他午饭没有吃，虽然被母亲迫着在桌上坐了一会，一心守着看牛吃不吃草。 姐姐提了水到院子里来浇花，他说： “我忘记了！三哑叔告诉我天黑的时候，把点水牛喝哩。” 姐姐笑道： “你牵到河里去喝。” “好，我把它牵到河里去喝。” 说着去解绳子，但母亲也已经走出来了—— “姐姐说得玩，你就当真的了，——舀一钵水来它喝。” 小林背着牛，就在牛的身旁，站住了。 “这时候城外人多极了，你牵到河里去喝，要是人家问你是哪个送你的牛，你怎么答应呢？” “三哑叔送的。”他斩截地说。 妈妈姐姐都笑。 石榴树做了一个大翅膀，牛儿掩护下去了，花花叶叶终于也隐隐于模糊之中——一定又都到小林的梦里去出现罢，正如一颗颗的星出现在天上。 （节选自长篇小说《桥》，有删改） 【注释】①废名：原名冯文炳，1901年11月9日出生于湖北黄梅。小说以“散文化”闻名，对沈从文、汪曾祺等作家产生过影响。②三哑：原为乞丐，被史家奶奶收留，遂为史家长工。 问题 废名的小说具有明显的诗化特点，请结合文本情节及环境简要分析。 答案 ①情节选择平凡的日常生活，节奏平缓，反映人与人之间真挚、简单的人情美； ②情节多从孩童视角叙写孩子们的生活，体现了天真浪漫的诗意； ③环境选择典型的乡土风物，有桥、城门、院子、石榴树、星星，呈现出安静而又富有生趣的田园牧歌情调。 解析 本题考查学生对小说艺术特点的把握能力。本文描写了小林刚刚病愈，史家奶奶派三哑去给小林送牛；三哑到了城里之后引起了人们的围观；将牛送给小林之后，小林将牛拴在院子里，临近的孩子们三三五五地走进来看，并且小林引要好的同伴到屋子里看桃子；牛站在院子里，小伙伴们用各种法子逗它，以及给牛喝水，姐姐问小林牛是谁送的等情节，可以说情节选择的是平凡的日常生活，节奏平缓，反映人与人之间真挚、简单的人情美。因为照习惯，孩子初次临门，无论是至戚或好友，都要打发一点什么，最讲究的是牛儿，名曰“送牛”。而本文是写小林接到牛以及和小伙伴们逗牛的情景，所以本文的情节多是从小林这个孩童的视角来写孩子们的生活，从而体现了天真浪漫的诗意。本文有很多处环境描写，如“还没有走过桥，满河的杵声冷落了下去”“城门两丈高，平素他最是留意，讲给那不惯上街的人听，现在他挤进去了也不觉得”“小林的院子里有一棵石榴，牛儿就拴在石榴树下”“石榴树做了一个大翅膀，牛儿掩护下去了，花花叶叶终于也隐隐于模糊之中——一定又都到小林的梦里去出现罢，正如一颗颗的星出现在天上”，这里选取了桥、城门、院子、石榴树、星星这些典型的乡土风物，从而呈现出安静而又富有生趣的田园牧歌情调。 二、王统照《沉船》——从描写对象、真实性及时代意义三个方面谈谈理解 文本 沉船 王统照 “再走半天，我们便见那一望无边的大海了。”车夫顾宝对刘二曾说。 刘二曾是个将近四十岁的农夫，农闲时给人家剃头。他们推的车子上，一个是四十多岁的妇人，还有八岁、三岁的孩子，是刘二曾的妻、子。 “你要到关东去闯！那边更得吃苦！”顾宝说。 刘二曾道：“不吃苦还能行？好好的年头，谁愿意舍家离业地跑？幸而我还会这点手艺，到那边去也许容易抓弄。” 顾宝笑道：“我也饿了，二曾，到酒店好好打一壶来咱喝行不行？” ①“哪有不行？”二曾的妻在车上笑了，“找你来帮了一路的忙，难道连一壶酒还舍不得？我说：——过个十年、八年，我们过好了，我打发阿耔到家乡来搬你顾叔叔去住些日子哩！” “一定！顾叔叔，我来搬你！”理发匠的大儿子很伶俐地回答。 约摸半点钟的工夫，他们到了一所野店。理发匠同他的伙伴饮着苦酒，恢复他们半日的疲劳。店主人有六十岁了，因为与顾宝认识，便同他谈着。“你送的客人到关东去吗？” “正是呢，近来走的人家一定不少吧？”顾宝这样回问。 “哎！一年不是一年！今年由南道去的人更多，没有住闲，老是衔着尾巴——在大道上走的车辆。”②他说着，频频叹息。 “你这里生意该好吧？” “你看什么都比从前贵！现在乡间倒不禁止私塾，可也没学生，谁还顾得上学！我这把年纪，还幸亏改了行。③不然……” “记得前十年你还在北村里教馆，……你真是老夫子！就算做买卖也比别人在行。” 店主人被他的话激醒了，骤然记起几十年前那种背考篮做小抄的生活，到现在居然在“鸡声茅店”里与这些“东西南北人”打交涉。④一段怅惘依恋的悲感横上心头，便深深地叹口气道：“眼看着‘翻天复地’的世道，像我也是在‘无道邦’中‘独善其身’呢！” 顾宝不大懂得这斯文的老店东末后的两句话，只好敷衍道：“可不是？人不为身子的饥和寒谁肯出来受磨难呢！” 理发匠与他的妻对坐着并不言语。他望着那细而蜿蜒的长道像一条无穷的线引导着他的迷悯中的命运。两个孩子则不倦地在捉蚱蜢。 他们于日落时到了安泰栈内，便匆忙预备明天的早船。 “明天十点的小火轮，日本船，又快，又稳，价钱比舢板贵不多！”一位账房先生说。理发匠贪图船行的快，又稳便，便按着定价付了两元多钱的小火轮票价。 晚饭后，顾宝同理发匠去看小火轮。一群一群衣裳褴褛的乡人们都是为看船来的。一样的凄风把他们从长守着的故乡中，从兵火、盗贼、重量的地租、赋税与天灾中带到这陌生的海边。 等到夜的威严罩住一切，他们回到了栈房。“明天早上上船吗？” “听栈房里人说得十点。”理发匠懒懒地答复。 “你可一点精神没得。你记得黄村的吴家？人家上关东去不到十年，回来又有房子又有地。时运要人去找，它不能找人！”他的妻每每有这样坚强的鼓励话。 “刚才我同一位沂水的女人说起，因为她那里来回打了十几次的仗，房子都在炮火里毁了，田地一点也没的耕种，可一样还是要粮要钱！她有个十七八岁的女孩，就是打仗惊死的。想来咱还算有福。” 理发匠躺在草褥上淡然道：“一个样！” 于是他们的谈话便止住了。理发匠侧卧着看他那大孩子梦里的微笑，看他妻给风尘皱老了的面貌，以及满屋子沉沉的睡声与黯淡的灯光。 …… 店主人每天依旧在门前等待来客，然而他知道这一行一队送到他这野店中来的都是从血汗中挣得来的路费，因此这久经世变的老人时时感到不安，对于那些去关东的分外招待，店里的饮食也比别处便宜，洁净。 距离理发匠的家口从这里过去的三四天后的一个清晨，忽然一个朦胧的人影向野店走来。老店东抬头看了一眼，“你送邻里家回来了吗？” “时运不好，送葬呢！” “怎么？——给谁送葬？”老店东惊奇地追问。 “什么……船出了事啊！” “那不是小火轮吗？还能失事？” “那可怜的理发匠与他的妻、子，全完了！” “怎么！……也在遭水难的一起？”老店东已明白了。 “坐了这混账的外国船！出了码头还不到两个钟头，只剩下那船的烟囱在海水上面漂动！” “可怜，可怜！他们哩！——遇救了不？……”老店东几乎是口吃般地急问。 “他那个八岁的孩子，幸亏一只那国的小水艇放下去的早，——听说人载得多了，理发匠上不去，便把擎在手里的孩子丢上去！” “那……他活着的孩子？现在哪里？” “人吓傻了，救济会里！因为我一个生人，不让带回，并且说还有什么抚恤洋须得他伯伯来领。我预备明天到家，向理发匠的哥哥说，教他去领孩子。” “那只外国船真看得中国人比狗还贱！那么小的船载上四五百名的搭客。自然就会往下沉，况且还有风浪！四百多口人淹死了……” 老店东这时却将思想推远了，他断定这是“用夷变夏”的结果。若是没有可恶的小火轮，也许舢板不会沉在海里。 当顾宝匆匆起身赶路的时候，老店东忽然记起一件重要的事，便郑重地道：“死者哥哥领那个孩子回家的时候从我这里走。这可以吧？并不背路。” “怎么？你老人家还忘不了那个捉蚱蜢的苦孩子？” “因为，……是的，他不是正同我那个二孙子一样大！……”话没说完，顾宝的后影已经掩映在几棵槭械作声的大柞树前面了。 一九二七年十月二十二日 （有删改） 问题 小说践行当时茅盾提出的“为人生的文学”理念，请从描写对象、真实性及时代意义三个方面谈谈你的理解。 答案 描写对象：小说聚焦社会下层民众，所关注的“人”是以刘二曾、顾宝、野店主人为代表的劳苦大众；真实性：小说表现平民的人生，揭示中国底层人民长年遭遇兵灾、盗贼、苛捐杂税等黑暗现实，破产农民举家闯关东而遭遇不幸及外轮沉没难民的罪行；时代意义：小说发挥文学表现人生、变革社会的功用，对于促进底层人民的觉醒和反抗具有现实意义。 解析 本题考查学生探究作者写作意图的能力。 从描写对象的角度分析，小说涉及的人物有刘二曾、顾宝、野店主人等，他们都是穷苦百姓，是社会下层民众的代表。 从真实性的角度分析，由“‘你要到关东去闯！那边更得吃苦！’顾宝说”“一样的凄风把他们从长守着的故乡中，从兵火、盗贼、重量的地租、赋税与天灾中带到这陌生的海边”“因为她那里来回打了十几次的仗，房子都在炮火里毁了，田地一点也没的耕种，可一样还是要粮要钱”可知，小说真实揭示了中国底层人民长年遭遇兵灾、盗贼、苛捐杂税等黑暗现实，在这样的现实中破产农民不得不举家闯关东；由“‘那只外国船真看得中国人比狗还贱！那么小的船载上四五百名的搭客。自然就会往下沉，况且还有风浪！四百多口人淹死了……’老店东这时却将思想推远了，他断定这是‘用夷变夏’的结果。若是没有可恶的小火轮，也许舢板不会沉在海里”可知，小说还真实地揭露了外轮沉没难民的罪行。 从时代意义的角度分析，小说写于1927年，当时旧中国军阀混战，民不聊生，加之日本对中国的侵略，人民百姓正处于一片黑暗之中。该小说以小见大，发挥文学表现人生、变革社会的作用，对于促进底层人民的觉醒和反抗具有现实意义。 三、凌叔华《小哥儿俩》——家庭环境与成长 文本 阅读下面的文字，完成各题。 小哥儿俩 凌叔华 清明那天，不但大乖二乖上的小学校放一天假，连城外七叔叔教的大学堂也不用上课了。这一天早上的太阳也像特别同小孩子们表同情，不等闹钟催过，它就跳进房里来，暖和和地爬在靠窗挂的小棉袍上。 前院子一片小孩子的尖脆的嚷声笑声，七叔叔带来了一只能说话的八哥。笼子放在一张八仙方桌子上，两个孩子跪在椅上张大着嘴望着那里头的鸟，欢喜得爬在桌上乱摇身子笑，他们的眼，一瞬间都不曾离开鸟笼子。二乖的嘴总没有闭上，他的小腮显得更加饱满，不用圆规，描不出那圆度了。 吃饭的时候，大乖的眼总是望着窗外，他最爱吃的春卷也忘了怎样放馅，怎样卷起来吃。二乖因为还小，都是妈妈替他卷好的，不过他到底不耐烦坐在背着鸟笼子的地方，才吃了两包，他就跑开不吃了。 饭后爸爸同叔叔要去听戏，因为昨天已经答应带孩子们一块去的，于是就雇了三辆人力车上戏园去了。两个孩子坐在车上还不断地谈起八哥。到了戏园，他们虽然零零碎碎地想起八哥的事来，但台上的锣鼓同花花袍子的戏子把他们的精神占据了。 快天黑的时候散了戏，随着爸爸叔叔回到家里，大乖二乖正是很高兴地跳着跑，忽然想到心爱的八哥，赶紧跑到廊下挂鸟笼的地方，一望，只有个空笼子掷在地上，八哥不见了。 “妈——八哥呢？”两个孩子一同高声急叫起来。 “给野猫吃了！”妈妈的声音非常沉重迟缓。 “给什么野猫吃的呀？”大乖圆睁了眼，气呼呼的却有些不相信。二乖愣眼望着哥哥。 大乖哭出声来，二乖跟着哭得很伤心。他们也不听妈的话，也不听七叔叔的劝慰，爸爸早躲进书房去了。忽然大乖收了声，跳起来四面找棍子，口里嚷道：“打死那野猫，我要打死那野猫！”二乖爬在妈的膝头上，呜呜地抽咽。大乖忽然找到一根拦门的长棍子，提在手里，拉起二乖就跑。妈叫住他，他嚷道：“报仇去，不报仇不算好汉！”二乖也学着哥哥喊道：“不报仇不算好看！”妈听了二乖的话倒有些好笑了。王厨子此时正走过，他说：“少爷们，那野猫黑夜不出来的，明儿早上它来了，我替你们狠狠地打它一顿吧。” “那野猫好像有了身子，不要太打狠了，吓吓它就算了。”妈低声吩咐厨子。 大乖听见了妈的话，还是气呼呼地说：“谁叫它吃了我们的八哥，打死它，要它偿命。”“打死它才……”二乖想照哥哥的话亦喊一下，无奈不清楚底下说什么了。他也挽起袖子，露出肥短的胳臂，圆睁着泪还未干的小眼。 第二天太阳还没出，大乖就醒了，想起了打猫的事，就喊弟弟：“快起，快起，二乖，起来打猫去。”二乖给哥哥着急的声调惊醒，急忙坐起来，拿手揉开眼。然后两个人都提了毛掸子，拉了袍子，嘴里喊着报仇，跳着出去。 这是刚刚天亮，后院地上的草还带着露珠儿，沾湿了这小英雄的鞋袜了。树枝上小麻雀三三五五地吵闹着飞上飞下地玩，近窗户的一棵丁香满满开了花，香得透鼻子，温和的日光铺在西边的白粉墙上。 二乖跷高脚摘了一枝丁香花，插在右耳朵上，看见地上的小麻雀吱喳叫唤，跳跃着走，很是好玩的样子，他就学它们，嘴里也哼哼着歌唱，毛掸子也掷掉了。二乖一会儿就忘掉为什么事来后院的了。他溜达到有太阳的墙边，忽然看见装碎纸的破木箱里，有两个白色的小脑袋一高一低动着，接着咪噢咪噢地娇声叫唤，他就赶紧跑近前看去。 原来箱里藏着一堆小猫儿，小得同过年时候妈妈捏的面老鼠一样，小脑袋也是面团一样滚圆得可爱，小红鼻子同叫唤时一张一闭的小扁嘴，太好玩了。二乖高兴得要叫起来。 “哥哥，你快来看看，这小东西多好玩！”二乖忽然想起来叫道，一回头哥哥正跑进后院来了。 哥哥赶紧过去同弟弟在木箱子前面看，同二乖一样用手摸那小猫，学它们叫唤，看大猫喂小猫奶吃，眼睛转也不转一下。 “它们多么可怜，连褥子都没有，躺在破纸的上面，一定很冷吧。”大乖说，接着出主意道，“我们一会儿跟妈妈要些棉花同它们垫一个窝儿，把饭厅的盛酒箱子弄出来，给它做两间房子，让大猫住一间，小猫在一间，像妈妈同我们一样。” “哥哥，你瞧它跟它妈一个样子。这小脑袋多好玩！”弟弟说着，又伸出方才收了的手抱起那只小黑猫。 (有删改) 问题 小哥儿俩是在什么样的家庭环境中成长的？请简要分析。 答案 ①经济状况良好：家有厨子和花园。 ②文化氛围浓厚：家有书房，经常看戏，注重教育等。 ③人际关系和谐：尊重孩子，兄弟友爱，主仆融洽等。 解析 作答此题，需从文中提取反映家庭条件的细节，分层归纳。   ①看经济：有“王厨子”佣人、“后院”及“三辆人力车”，可见家境殷实。   ②看文化：有“书房”，常“听戏”，孩子上“小学校”，叔叔教“大学堂”，重视教育与文化生活。   ③看关系：父母包容孩子情绪，兄弟同气连枝，主仆对话自然（如妈吩咐厨子），氛围民主和谐。 【考题对接】 一、文题：屠呦呦——背景材料的作用 阅读下列材料，完成问题。 材料一： 北京时间2015年10月5日17时30分，诺贝尔生理学或医学奖评选委员会将2015年诺贝尔生理学或医学奖授予中国女药学家屠呦呦，以及另外两名科学家威廉·坎贝尔和大村智，表彰他们在寄生虫疾病治疗研究方面取得的成就。 连日来，屠呦呦获诺奖的喜讯传遍全国，振奋人心，也引起了媒体的极大关注。 新浪微博平台方面，10月6日“屠呦呦”的单日热词搜索峰值为36.8万，《人民日报》官微发起的微话题“2015诺奖屠呦呦”阅读数达70.9万，央视新闻发起的话题“央视专访屠呦呦”阅读量已超过400万。搜索引擎方面，诺奖结果揭晓后，百度搜索“屠呦呦”关键词搜索量超60万，以“屠呦呦”为关键词新闻搜索全文数量高达47700篇。截至10月7号24时，相关微信文章共计6144篇，其总阅读量超1149万人次。 （摘自2015年10月9日《中国中医药报》） 材料二： 北京时间10月5日17时30分，瑞典卡罗琳斯卡医学院在斯德哥尔摩宣布，中国女药学家屠呦呦因为在创制新型抗疟药青蒿素上的贡献，获得2015年诺贝尔生理学或医学奖。 这是我国科学家在本土进行科学研究首次诺贝尔科学奖，是中国医学界迄今为止获得的最高奖项，具有开创历史的意义。屠呦呦获诺奖是我国科学界一个里程碑事件。作为世界上知名度最高、最权威的一个奖项，诺贝尔奖的分量不言自明，某种程度上代表了一个国家、一个时代的创新能力。这是一个不断释放沉睡活力的国家，这是一个不断走向更加开放的时代。我们希望，将来会有更多的诺贝尔奖向我们走来，不断刷新我们的创新高度。 （摘自2015年10月7日《深圳新闻网》） 材料三： 瑞典斯德哥尔摩当地时间10月5日中午11时30分，2015年诺贝尔生理学或医学奖在当地的卡罗琳斯卡医学院揭晓，我国女科学家屠呦呦因发现治疗疟疾的新疗法，与其他两位外国科学家分享2015年诺贝尔生理学或医学奖，她成为我国本土科学家中斩获诺奖的第一人。 疟疾，又称寒热病，是由恶性疟原虫引起的疾病，是经蚊虫叮咬或输入带疟原虫者的血液而感染疟原虫所引起的虫媒传染病。全世界每年有接近4亿人会得疟疾，几十万人死亡。20世纪50年代，国际消灭疟疾的尝试以失败告终之后，疟疾60年代再度肆虐。因为已有的抗疟疾药物如氯喹等由于使用的时间太长，疟原虫普遍对这些药物产生了抗药性。寻找新的抗疟疾药物就成为全球范围内非常迫切的任务。 屠呦呦，从20世纪60年代末开始，成为国家“523”项目500多名研究人员中的一员，走上了找寻疟疾新疗法的科研之途。“523”项目确立了寻找抗疟疾药物的研究方向，就是从中草药当中提取和分离抗疟的有效成分。科研人员检验了无数的中草药治疗疟疾的成方、单方、验方、秘方，筛选了4万多种抗疟疾的化合物和中草药；然而大量人力物力投了进去，并未取得突破性进展。屠呦呦经过系统地整理历代医籍，四处走访老中医，整理出了《抗疟单验方集》，其中所包含的640多种草药中，就有后来提炼出青蒿素的青蒿。 青蒿，是一种菊科蒿属一年生草本植物，古代多部中医药著作中皆有关于青蒿可以治疗疟疾的记载，很多地方老百姓的土药方也都用青蒿来对抗疟疾，并且收效显著。翻查葛洪的《肘后备急方·治寒热诸疟方》后，屠呦呦迸发出灵感；古人所用的不是常用的高温煎熬法，而用的是青蒿鲜汁。并且她还发现了一个关键点：传统提取方法里的加热步骤可能会破坏药物的活性成分，在较低的温度中提取才可能有助于保持青蒿的抗疟活性。在怀疑以前进行实验的方法都错了之后，屠呦呦改用沸点较低的乙醚进行实验，在60摄氏度下制取青蒿提取物。经过近200次的失败实验之后，1971年，屠呦呦终于证明了青蒿素提取物对伯氏疟原虫感染小鼠和食蟹猴疟原虫感染的猴子有着100%的疗效。为了证明实验的有效性，屠呦呦经常在自己身上做实验，在确认了青蒿提取物对人体安全的情况下，屠呦呦所在的课题小组在患有间日疟原虫和恶性疟原虫的病人身上试验青蒿提取物的有效性。临床试验的结果激动人心：经治疗的患者疟疾症状迅速消失，这些症状包括高烧和血液中的寄生虫数量。而采用氯喹治疗的患者却没有这些临床效果。 屠呦呦所在小组的其他人很快就分离出了青蒿当中的有效成分，也就是后来被她叫作“青蒿素”的东西。对于疟原虫有着良好抑制作用的青蒿提取物结晶，从此就被命名为“青蒿素”，并且很快通过临床验证，对于使用奎宁容易产生抗药的恶性疟疾等有着良好的治疗效果，成为新一代的抗疟神药。 （摘自2015年10月9日《工人日报》） 1．材料三在报道新闻事件后介绍了哪些背景材料？有什么作用？请简要分析。                                                                                                                                                                   二、姚鼐《安庆府重修儒学记》——背景 阅读下面的文言文，完成题目。 材料二：安庆府治，始于南宋嘉定年，黄勉斋先生之所营建。此府学之兴，亦必始勉斋矣。恭维我列圣御宇，以朱氏之学训士，而勉斋，朱子之高弟也。其守此郡，以朱子之学教于一方。虽当时支撑江、淮，戎马之间，不竟其志事，而其意可思也。 昔当朱子时，有象山、永嘉②之学，杂出而争鸣。至明而阳明③之说，本乎象山，其人皆有卓出超绝之姿，而不免贤智者之过。及其徒沿而甚之，乃有猖狂妄行，为世道之大患者，夫乃知朱子之教之为善也。近时阳明之焰熄，而异道又兴。学者稍有志于勤学法古之美，则相率而竞于考证训诂之途，自名汉学，穿凿琐屑，驳难猥杂。其行曾不能望见象山、阳明之藩，其识解更卑于永嘉，而辄敢诋朱氏之学，庸非今日之病哉？ 安庆府学，历代屡有损坏修复。今某来抚此土，又值其年久功敝，乃合官民计量，出财而修之。自嘉庆十三年某月起工，至次年某月毕工，用银一万几千几百两。门庑阶砌及旁附祠，靡不整饬。吏民请志其事，余幸当海宇清晏、庠序大兴之日，临勉斋之旧治。余仰企勉斋道德，而渺不可追，惟近推圣天子崇教之心，而远循朱子勉斋之旧训。愿诸生入是学者，一遵程朱之法，以是为学，毋迁异说。至其修建兴革之细碎者，则不足载云。 （节选自姚鼐《安庆府重修儒学记》） 【注】①望溪、海峰分别是清代文学家方苞、刘大櫆的号，震川是明代文学家归有光的号。②象山：陆九渊，因其讲学于象山书院（今江西贵溪西南），被称为“象山先生”，创立“心学”，与朱熹“理学”相异。永嘉：即永嘉学派，是南宋时期与朱熹理学、陆九渊心学成鼎足之势的学术思想流派。③阳明：王守仁，人称“阳明先生”，明代思想家。 1. 姚鼐修缮安庆府学的背景是什么？请结合材料二简要概括。（3分）                                                                                                             三、(日本)中岛敦《名人传》——时代背景和故事发生地的用意 阅读下面的文字，完成题目。 名人传【2】 (日本)中岛敦 赵国的首都邯郸，住着一个名叫纪昌的人，立志要成为天下第一的神箭手。他听说飞卫能百步穿杨，百发百中。于是寻访飞卫，拜在他的门下。 飞卫对弟子说，要学射就得先学会“不瞬”——不眨巴眼睛。纪昌谨遵师命，两年下来练就了锋利的锥子刺到眼皮都不眨眼的功夫。 飞卫得知后说：光是练成“不瞬”还不足以学射。下一步要学的是“视”——看东西的本领。 “等你练成了见微如著，再来告诉我吧。”三年过去，他发现虱子已经有一匹马那么大，于是赶紧跑到老师那里去汇报成绩。 飞卫高兴不已，毫无保留地将射箭的秘诀传授给了纪昌。纪昌正式学射后，进步神速，令人惊叹。一个月后，他试射连珠箭一百支， “矢矢相属，发发相及”。 再也不能从老师那里学到什么东西的纪昌，心里突然冒出一个不良之念——要想成为天下第一的神箭手，就非得除掉老师不可。 一天，他在郊外与迎面走来的飞卫不期而遇。刹那间，他便拿定主意，张弓搭箭瞄准飞卫。察觉到一股杀气扑面而来的飞卫，立刻张弓搭箭以应对。飞卫的箭已射完，纪昌手中却还有一支。纪昌恶狠狠地将箭射出，飞卫匆忙间折下路旁的一根荆条，将射来的箭“啪”地一下打落在地。 此时纪昌心里却忽然生起一股出于道义的惭愧。而飞卫由于已经转危为安，且对自己的功夫十分满意，也完全忘记对敌人的仇恨。他们奔向对方，在旷野中紧紧相拥，流下了充满师徒情谊的泪水。 (这样的事情自然不符合今天的道义观。但当时是个什么样的时代啊。齐桓公想尝尝从未尝过的美味，他的厨师易牙就会将儿子蒸熟了给他吃。在那样的时代，纪昌与飞卫忽而你死我活，忽而师徒情深，又有什么可奇怪的呢?) 飞卫告知纪昌，自己的本事已经倾囊相授了。“你若想进一步穷尽‘射之道’的奥秘，就得往西而去寻找一位名叫甘蝇的师傅。” 纪昌立刻动身西去，然而在山顶上迎接他的却是一个目光温柔、老态龙钟的老头，估计年龄已经超过一百岁了吧。一把白胡子长得吓人，加上他弯腰曲背的，走路时胡子都拖到了地上。纪昌心急火燎地说明了来意，然后立刻解下弓箭。这时空中恰巧飞来一群大雁。 弓弦响处，五只大雁被一箭贯穿。 “还不错嘛。”老头笑眯眯地说道， “然而；此乃‘射之射’也。想来好汉你尚不知‘不射之射’吧。” 老头将他带到了二百步开外的悬崖绝壁上，然后若无其事地走上一块有一半突出于山崖、悬在半空的大石头。他回头说道： “怎么样?到这块石头上来，再次施展一下你的那手功夫吧。” 事到如今，纪昌自然也不能畏缩不前。当他踩上那块石头时，悬崖边有一块小石头滚了下去。他将目光追随石块而去，竟不由自主地两腿一软，俯身趴在石上，双脚打战，遍体流汗，再也站不起来了。 老头笑着将他接下来，然后自己站上去，说道： “好吧。我就让你看看什么才是‘射’吧。” 心有余悸的纪昌感到奇怪，赶紧问道： “可是，您的弓呢?弓在哪儿?” 原来老头两手空空，手中既无弓也无箭。 “弓?”老头笑道， “要弓的话，那不还是‘射之射’吗? ‘不射之射’是既不要乌漆之弓，也不要肃慎之箭的。” 此刻空中高高地盘旋着一只鹰。甘蝇抬头望了一眼，便将无形之箭搭在了看不见的弓上， “弓”开如满月， “嗖”的一声，射出了一“箭”。那鹰连翅膀都没拍打一下，就如同石头似的笔直地跌落下来。 纪昌战栗不已。他觉得今天才终于得窥“射”之真谛了。 从那时起，纪昌在老头的身边一共待了九年。 待他下山时，人们惊异地发现他的相貌发生了变化。以前那股子绝不肯服输的强悍劲儿不见踪影，取而代之的是呆若木鸡的神情。飞卫看到他不由得大声感叹： “这才是天下第一高手啊。我辈岂能望其项背?” 名都邯郸沸腾了。人们迎回了天下第一高手，全都期望他在众人面前一展身手。 然而纪昌却一点也没有满足大家要求的意思，他甚至连弓都不碰了。有人问他为什么会这样，他懒洋洋地微笑着答道： “至为无为，至言去言，至射不射。” “原来如此! ” 脑袋瓜极其灵光的邯郸士人马上听懂并认同了此话的精神。纪昌越是不碰一下弓箭，他们就越起劲地传扬他的箭法天下无敌。各种稀奇百怪的说法不胫而走。例如：每到夜里三更过后，纪昌家的屋顶上就会响起莫名其妙的弓弦声。据说那是附在纪昌身上的射道之神，在他睡着时脱离了他的肉体，为他驱赶妖魔，彻夜守护着他。 就在这云山雾罩似的一片盛名之中，天下第一射箭高手渐渐老去了。他的内心早已没了“射”之念，似乎已经进入枯淡虚静的境界。如同木偶一般的脸上愈发没有表情，还几乎不开口说话。所谓“不知人我之别，不知是非之分。眼如耳，耳如鼻，鼻如口”，正是他晚年的写照。 纪昌平静地离开了人世，如同一缕轻烟寂然散去。四十年间他绝口不提“射”字，也不再操弓射箭。当然，作为寓言的作者，我是非常想描写一番老名士最后的惊世之举，并以此来挑明他之所以能成为真名士的缘由。但我总不能去篡改古书上的记载吧。因为，在他的晚年，只是一味地“无为自化”而已，除了下面的一则奇闻之外，就再也没有什么流传下来。 一天，年老的纪昌应邀去朋友家做客。在那里，他看到了一个器具。他觉得挺眼熟，却怎么也想不起来这是什么，便询问主人。主人以为他在开玩笑。没想到老纪昌又认真地问了一遍。可对方仍摸不透客人的心思。直到纪昌再次重复这一问题时，主人才面呈惊愕之色。他直勾勾地紧盯着客人的眼睛，等他确信对方不在开玩笑，才突然显得十分惊恐狼狈，结结巴巴地高声惊呼道： “啊，夫子，——古今无双的第一神射手，您竟然连弓都不认识了吗?弓啊。您竟然连弓的名称、弓的用途都忘记了！.” 据说在此之后的一段时间内，赵都邯郸的画家都藏起了画笔，乐师都扯断了琴弦，就连工匠都不好意思使用圆规和矩尺了。 (徐建雄译，有删改) [注]本篇取材于《列子·汤问》篇中“纪昌学射”一节，故事发生在战国时期。此处的“名人”是“顶尖高手”的意思。 1.小说以战国时期为时代背景，以赵国邯郸为故事发生地，有何用意?请结合文本谈谈你的理解。 (4分)                                                                                                                                        四、茹志鹃《路标》——多处景物描写的作用 阅读下面的文字,完成下面小题。 路标 茹志鹃 没有，没有，没有石子，没有草棍，没有树枝，更没有白粉，没有任何一点路标的痕迹。 没有人，没有一个人。灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，在这灰蒙蒙的天地当中，只有自己，站在一条灰蒙蒙的路上。 伍原想喊一声，就这么“喂”地喊一声。这里没有人，只是喊给自己听，壮壮胆，解解怯，泄泄闷，他要世界活着，自己活着。 但是，不能喊，不敢喊。他要窒息了。 行军路线是向北，他是向北走的。走了有三小时，也许四小时。走了四十里，也许是五十里。应该到铁路了，也许站在铁路的边边上了？ 停住脚，沉住气。再看一看，再听一听，只要一点点与人有关的东西，一缕烟，一个脚印，一丝灯光……那么，一切就有希望。自己，自己背上的档案，那里有埋在淮河畔的小榕的入党报告。还有老邹，咯着血的老邹，只有自己知道他躺在什么地方。 没有，一切与人有关的迹象都没有。 无声无息的泪水，乘着无月无星的夜，毫无顾忌地涌了出来。 “可能走岔了路？”伍原在心里跟自己商量着。 “不，方向是对的。在接近敌区时，是不做路标的。” “那么，现在已经接近敌区了？” “肯定，快到铁路了。” “那就快走!不能停留。”顿时，伍原感觉在这灰蒙蒙的后面，有什么东西活动了起来，无数隐蔽的眼睛，冰冷的枪口，潜伏的危机。但是，往哪里走呢？ 棉衣已经湿得贴在了胸口，背上是越来越沉的档案。伍原狠狠地跺了一脚，听天由命地坐到地上，泪水便像决了的堤。 可是，慢！这是什么？好像冥冥中有神，不，鬼！鬼火？ 远远的，贴在地上，就那么一小点，一小点黄黄的光，不飘忽，不闪烁。伍原不敢眨眼，屏息静气，站起身，啊！一站起，它便像钻入了地下。伍原赶紧趴下。在呢！荧荧的，黄黄的，小小的一点。在呢！在呢！伍原小心翼翼地，敏捷地，他不知哪里来的这份力气，竟像只猫似的向那一小点轻盈迅速地爬去。 这如豆的一小点光。 世界再不是死的，自己再不是孤独的，部队就在前面，档案当然安然无恙地交给指导员，老邹当然也会马上接回来。这一点如豆的光，明天，包含着一切的明天，这不飘忽，不闪烁，小如绿豆似的光。 有人了！找到人了！我到底找到老乡啦！“老乡！”伍原迫不及待地叫了一声。这一声叫，却不防把自己的眼泪叫得掉了下来。“老乡！老乡！”他连连地又叫了两声。一半是为了需要，一半是为了自己想叫。可是窝棚里静静的，没有任何反应。伍原赶紧爬到跟前，从高粱缝隙里看到，里面确确实实有一个人，一个老乡。他背对着棚口，席地坐着，正就着一盏油灯，低了头，紧张而有力地做着什么。 “老乡！”伍原稍稍放大了声音，那人依然低了头，急急地朝一个口袋里搓着玉米穗。看来，是一个聋子。伍原只得爬进棚去，正伸手想拉他一把，突然之间这聋子像背后长着触角，敏捷地跳起，把灯吹灭，然后转身想跑。伍原哪里肯让他跑掉，两臂一伸，把聋子的腿抱住了。那个人也不作声，就在伸手不见五指的矮棚里，和伍原扭打起来。伍原不肯还手，一边抵挡着，一边死死抱住不放。明知他是个聋子，可还是大叫着:“老乡！老乡！” “老乡”却毫不理会，只是“唔唔”地叫着，挣出手来进行袭击。 伍原绝望了，这个人不但是聋子，还是个哑巴。伍原只得利用背上的重量，把他牢牢地揿在地上，但不知怎么才能让他明白自己是共产党，是野战军。伍原捉住哑巴的一只手，把它贴到自己帽子上，想让他明白，这不是国民党的大盖帽，这是八路军的帽子。可是哑巴并不理解，他死死捏紧拳头，硬勾着肘子，不肯就范，后来又忽然利用这个机会，迅速灵活地向伍原脸上猛击几下。 急，痛，头昏，眼前金星直冒，浑身大汗淋漓，不知如何才能摆脱这一窘境。伍原突然觉得疲惫之极，手脚发软，不住地冒汗。却不知怎么，流下了眼泪，好像刚才在路上没来得及流下的泪水，却一齐奔涌而出。伍原伏在哑巴身上，大哭了起来，为自己，为前面走不完的路，为小榕，为老邹，也为这个倒霉而顽强的哑巴。 忽然，伍原觉得有只手，轻轻地摸索着自己的头，自己的帽子，自己的脸颊。哑巴顿时“哇哇”地大叫起来，那一只手还拍着伍原的肩，一边挣扎着要起来。伍原松了手，但说不清为什么，人却仍伏在地上抽抽噎噎。 哑巴挣脱了出来，忙忙地摸了火镰打着，点上了灯，上上下下地打量着伍原。猛然，他似乎醒悟了什么，双手直向棚外挥动，又急急地拿起灯，拉着伍原爬出窝棚。他一手擎着灯，一手直指东北方向，然后做了个正步走的姿势，一双眼睛急切地盯着伍原。伍原点头，然后敬礼，然后回身走去。 伍原走上大路，回头望望，那一星豆子似的灯光，不飘忽，不移动，像是镶嵌在夜空当中。 夜空下的世界，依然斗转星移。 一九八四年十月二日 1．小说中有多处景物描写，请至少选择三处分析其作用。                                                                                                                                                                   【考题对接答案】 一、文题：屠呦呦【答案】 1．①介绍了疟疾对人类的威胁及抗疟疾药物的研究情况；②介绍了屠呦呦发现青蒿素的历程。 作用：①丰富新闻内容，增强可读性；②深化新闻主题，展示新闻价值。 【解析】第一问：材料三第二段介绍疟疾的特征、死亡率以及寻找抗疟疾的药物迫在眉睫，可以总结出：介绍了疟疾对人类的威胁及抗疟疾药物的研究情况； 材料三第三段介绍屠呦呦走上了找寻疟疾新疗法的科研之途；第四段介绍屠呦呦为发现青蒿素做了很多尝试；第五段介绍屠呦呦和她的团队分离出青蒿素并进行了临床试验。由此可总结出：介绍了屠呦呦发现青蒿素的历程。 第二问：每一个事件背后，都有其背景，而对这些背景材料的介绍，恰恰是对整个事件的有效补充，不仅可以使事件本身更加真实，还可以使材料内容更加充实，增强可读性。材料对屠呦呦获奖的背景介绍，是围绕疟疾对人类的威胁及抗疟疾药物的研究状况和屠呦呦研究青蒿素的过程展开的，而这些背景介绍则突出了屠呦呦获奖的意义。这些背景材料不仅丰富了新闻的内容，也深化了新闻的主题。 【问题设计】 1.对这个文本，设计进入文本“句心”的二项模式的核心问题,并对设计问题的思路做一个表述。 1. 屠呦呦——①从“旧闻”与“新闻”两个角度，探究“背景材料与新闻的关系”。 ②“背景材料”是旧闻，丰富内容，表可读性，有深化新闻主题与展示新闻价值的效果；新闻是时事热点，表真实性。 二、《清先正事略选·卷一》与姚鼐《安庆府重修儒学记》——背景【答案】 1. ①姚鼐任安庆巡抚，正逢安庆府学年久失修，破败不堪。②时值天下太平、学校大兴。③姚鼐想推崇天子崇尚教育之心，遵循朱子、黄勉斋的旧训。 【译文】 安庆府的府署治所，始建于南宋嘉定年间，由黄勉斋先生主持修建。那么这座府学（地方官办儒学）的创立，也必然是从黄勉斋开始的。 回想本朝历代圣明君主执掌天下，都以朱熹的学说教导读书人，而黄勉斋正是朱熹的得意门生。他担任安庆郡守时，在这一方土地推行朱子学说教化百姓学子。虽说当时他驻守此地，要维系江淮边防，常年处在战乱动荡之中，没能完全实现自己兴学传道的抱负，但他这份初心与志向，值得后人追念深思。 早在朱熹所处的时代，陆九渊的象山心学、永嘉学派的学说纷纷兴起，各执一词相互论辩争鸣。到了明代，王阳明的心学脱胎于象山之学。陆九渊、王阳明本人都具备超凡出众的才识禀赋，可终究没能避免贤明聪慧之人容易走向偏颇的过失。等到他们的后学弟子承袭其学说并愈发偏激，就出现了肆意妄为、不守规矩的人，给社会风气、世道人心带来极大危害。由此便能知晓，朱熹的教化思想才最为中正完善。 近些年王阳明心学的声势已经衰落，可旁门别派的学说又再度兴起。如今一些有志于勤勉效法古人治学正道的读书人，却一窝蜂争相投身于考据、训诂的治学路径，自称 “汉学”。他们牵强附会、钻研细碎冷僻的考据条目，相互辩驳诘难，内容繁杂琐碎。这些人的治学修为连陆九渊、王阳明的门槛都远远达不到，见识见解更是比不上永嘉学派，却动辄诋毁朱熹的理学，这难道不是当下学术界一大弊病吗？ 安庆府的府学，历朝历代多次损毁、多次修葺重建。如今我前来巡抚这片土地，恰逢府学因年代久远、建筑破败不堪，于是召集官府与百姓共同商议筹划，筹措资金加以修缮。工程从嘉庆十三年某月动工，到第二年某月完工，总共耗费白银一万数千两。大门、廊庑、台阶石砌以及附属的各类祠宇，全部修整一新。 官吏与百姓请求撰文记录这件事。我有幸身处天下太平、学校教育蓬勃兴盛的时代，来到黄勉斋当年治理过的旧地。我仰慕黄勉斋高尚的道德品行，却自知难以企及、望尘莫及；只能一方面体察当今圣上尊崇教化的本心，另一方面继承远代朱熹、黄勉斋流传下来的治学训导。希望进入这座府学读书的各位生员，一概恪守程颢、程颐与朱熹的治学准则，以此为治学根本，不要被各类异端邪说动摇误导。至于修建过程中琐碎的工序、沿革细节，就不值得一一记述了。三、(日本)中岛敦《名人传》【答案】 1.（1）时代角度：①时代背景为小说情节提供了合理性：战国时期礼崩乐坏，不重道义。在这样的时代，纪昌为了成为天下第一神箭手而向恩师飞卫痛下杀手这一情节合乎情理。 ②时代背景使故事更真实可信：战国时期战乱频仍，崇尚武力。在这样的背景下，主人公纪昌立志成为当时天下第一的神箭手具有真实性。 (从儒家主张的传统六艺之一“射”的角度分析亦可。 ) （2）故事发生地角度：③寄寓作者对世人“邯郸学步”的讽刺：故事的发生地是邯郸城，结尾画家藏笔、乐师断弦、工匠不再遵循规矩，都是盲目模仿纪昌的可笑行为。 (时代角度2分，故事发生地角度2分，仅写到其中一个角度最多得2分。) 2.(日本)中岛敦《名人传》——①从飞卫和蝇两个角度，探究“射之道”的合理性问题与自我启示。 ②从“有为”、“无为”与“无为而无不为”三个角度，探究纪昌射道的合理性问题与自我启示。 ③从虚构与真实两个角度，探究设计时代背景的合理性问题与自我启示。 ④从时间和地点两个角度，探究真实性的合理性问题与自我启示。 ⑤日本人喜欢谈禅，这则传记的写法和美国学者李普士《禅的故事》中的楠田医生一则相似。楠田医生听说学禅可不怕死，于是带刀试探南隐禅师。南隐禅洞察其心思，故意认错人，把他当作熟人而化解眼前危机。楠田向南隐学禅时，南隐总是劝他好好行医，教他赵州无字诀。楠田开始不满，后来顿悟。他在行医救人时忘却自己在行善，又在尽力行医，是禅境。天下之事，心中时刻挂着善念而在做，未至禅境，唯有做善事而忘却自个儿在做善事，才算至禅境。飞卫在“有”之境，甘蝇在“无”之境。纪昌从“有”之境到“无”之境。从纪昌拜师飞卫与拜师甘蝇两件事，推出文心在“无为之道”。从文心看纪昌射杀飞卫与蝇用手势射落鹰这两个富有包孕事件，杀师是为虚名上的“天下第一”，纪昌见甘蝇射鹰而懂“射之射”与“不射之射”的区别，清醒甘蝇在真才上是“天下第一”。争“天下第一”，是自己想要天下人认可他，其实自个儿的内心压根儿没这个底气，纪昌站在悬崖大石上的惊惧就是暗示；不争“天下第一”，而真才实学已至“天下第一”，天下人是看在眼里。纪昌想做“天下第一”，没人认为他是“天下第一”，这是“有”之弊；他不再碰弓箭，四十年不射箭，天下人偏偏认为他是“天下第一”，这是“无”之利。正如你没本事时，想要的东西怎么挖空心思也是得不到的，而你有本事时，不想要也会送上门。从“阐释循环”说的双向角度看这传记，选材与文心互相印证，文章轻松而深蕴理趣，把纪昌这个人物写活写透成圆形人物。 传奇人物有传奇性和虚构性，设计真实时间（时代背景）和地点，对人物、情节、主题的设计上会产生阐释的合理性，可吸引读者的阅读兴趣，身临其境地进入故事的场景。 [补订] 这个传奇小说有多元主题，正面主题有对“道”（无为）的认同，赞美做人的境界；反面主题有批判名利观与模仿，具有讽刺意味。 四、茹志鹃《路标》【答案】 1．①伍原寻找部队时灰蒙蒙的天地和无月无星的黑夜环境，既为故事开展提供了背景，又烘托出伍原迷茫无助的心情。②中间部分反复出现的一小点光烘托了伍原从迷茫到看见希望的心理变化。③结尾处不飘忽不移动的灯光和斗转星移的夜空传递出伍原坚定的信念和对灯光的感激。 【解析】分析开篇环境描写的作用：写“灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，在这灰蒙蒙的天地当中，只有自己，站在一条灰蒙蒙的路上”，此处的写景为伍原寻找部队时设置了灰蒙蒙的天地和无月无星的黑夜的典型环境，处于小说开头部分，后文故事就是在这一背景下开展的，“灰蒙蒙”的环境又烘托出伍原此时迷茫无助的心情。 分析中间部分环境描写的作用：“远远的，贴在地上，就那么一小点，一小点黄黄的光，不飘忽，不闪烁”“荧荧的，黄黄的，小小的一点”“这如豆的一小点光”文章中间部分反复描写出现的一小点光，灯光象征着希望，烘托了伍原从迷茫到看见希望的心理变化。 分析结尾处环境描写的作用：“那一星豆子似的灯光，不飘忽，不移动，像是镶嵌在夜空当中。夜空下的世界，依然斗转星移”，结尾处描写灯光不飘忽不移动，象征着伍原坚定的革命意志不会动摇；夜空斗转星移，象征着目前黑暗的社会定会发生改变，革命终会胜利，表达一种坚定的革命信念。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $