模块1 专题1 课时2 春秋战国时期的政治经济转型 课后达标检测（PPT课件）-【高考快车道】2027年高考历史大一轮总复习

该高中历史高考复习课件聚焦春秋战国时期核心考点，依据高考评价体系梳理政治变革（礼乐制度、分封制）、经济发展（手工业、商业、农业）、文化认同（华夏共同体）等高频考查维度，通过模拟题统计明确“礼乐崩坏”“区域经济差异”等考点占比，归纳选择、材料分析等常考题型，构建系统备考框架。 课件亮点在于“真题模拟+素养导向”的复习策略，如以“诸侯用大夫礼器”案例，通过史料实证辨析“普遍化”等易错表述，培养唯物史观和时空观念。特设“考点突破方法库”，如华夏认同考点结合文献与考古材料解读，帮助学生掌握答题逻辑，教师可据此精准定位学情，提升复习效率。

课后达标检测 1 一、选择题 1．(2026·重庆南开中学考前模拟)诸侯在宫室内悬挂乐器称为“曲县”，“繁缨”是诸侯的马饰。春秋时期，卫国大夫仲叔于奚因救卫卿孙桓子有功，“卫人赏之以邑，辞。请曲县、繁缨以朝，许之”。这表明(　　) A.礼乐崩坏局面出现　　　 B．等级僭越现象普遍 C.礼乐征伐自大夫出 D．诸侯争相招揽人才 A　 4 5 6 7 8 1 9 10 12 13 14 11 2 3 课后达标检测 15 16 17 解析：据材料可知，“曲县”“繁缨”是诸侯专用器物，而卫国大夫仲叔于奚因功获此待遇，这表明原有的等级规范被突破，礼乐崩坏局面出现，故选A项。 材料仅记载卫国个别事件，无法推断当时等级僭越现象已普遍化，排除B项； “礼乐征伐自大夫出”指大夫掌控国家大权，但材料只涉及礼器请求，未体现征伐或权力核心转移，排除C项； 材料记载的事件是卫君被动赏赐功臣，而非主动招揽人才，排除D项。 4 5 6 7 8 1 9 10 12 13 14 11 2 3 课后达标检测 15 16 17 2．(2026·山东聊城模拟)春秋以前，“君”者，从“尹”从“口”；“尹”，表示治事，“口”，表示发令，合起来是发令治国。春秋时期，君子则以“道德修养的践行者”被推崇，不再作为政治上的纯粹统治者。“君子”内涵的这一转变主要是源于(　　) A.贵族政治日益强化 B．中央集权体制萌芽 C.儒家思想成为主流 D．社会秩序礼崩乐坏 D　 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 11 2 3 1 课后达标检测 15 16 17 解析：春秋时期礼崩乐坏，原有的政治秩序和贵族统治受到冲击，旧贵族统治权威下降，人们对“君子”的定义转向注重道德修养，故选D项。 贵族政治在春秋时期因分封制解体而逐渐衰落，排除A项； 中央集权体制萌芽于战国时期的郡县制、官僚制改革，与材料时间不符，排除B项； 儒家思想成为主流是在汉武帝“尊崇儒术”之后，排除C项。 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 11 2 3 1 课后达标检测 15 16 17 3．(2026·北京海淀二模)春秋时，继齐桓公率先提出“尊王攘夷”，成为王室承认的霸主之后，“尊王”和“攘夷”便成为中原大国争霸时竞相标榜的战略口号，大国诸侯纷纷开展会盟、朝聘、献捷、联姻等活动。以上做法(　　) A.恢复了西周初宗法分封的格局 B.消除了春秋时期诸侯之间的矛盾 C.有利于华夏共同体意识的发展 D.推动了奴隶主阶级掌握国家政权 C　 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 11 2 3 1 课后达标检测 15 16 17 解析：大国诸侯开展会盟、朝聘等活动，以“尊王攘夷”为口号，“尊王”强调对周王权威的尊崇，“攘夷”则区分华夏与夷狄，这种活动加强了中原各国之间的联系与认同，促进文化交流融合，有利于华夏共同体意识的发展，故选C项。 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 11 2 3 1 课后达标检测 15 16 17 4．(2026·河北衡水中学检测)春秋时期每一次重大的争霸战争结束后，取得军事胜利的诸侯都要通过会盟这种传统的礼制形式，把自己的军事胜利转化为政治成果，确立公认的霸主地位。这说明春秋时期(　　) A.新兴地主阶级掌握了政权 B.社会转型迹象进一步加快 C.礼制仍保留着相当大作用 D.争霸战争瓦解了宗法制度 C　 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 11 2 3 1 课后达标检测 15 16 17 解析：春秋争霸战后，诸侯利用会盟这一传统礼制形式确立霸主地位，依托周代礼乐框架将军事优势转化为政治权威，说明礼制在政治生活中仍保留着相当大的作用，故选C项。 新兴地主阶级掌握政权发生在战国时期，与题干时间不符，排除A项； 材料聚焦礼制作用，未直接体现社会转型加快，排除B项； 从材料看不出争霸战争瓦解了宗法制度，排除D项。 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 11 2 3 1 课后达标检测 15 16 17 5．(2026·天津九校一模)商周时期，王室册封边远部落首领时存在“某人”“某生”“君某”的称谓习惯。战国晚期，秦国开始使用原本尊称诸侯的“君长”“君公”等称谓来指代周边的蛮夷首领。这一变化反映了　(　　) A.秦国加强中央集权体制 B.民族地区社会经济发展 C.华夏认同观念不断深化 D.统治者强化政权合法性 C　 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 11 2 3 1 课后达标检测 15 16 17 解析：商周时期王室以“某人”“某生”“君某”等称谓区分边远部落首领，强调其异族属性；战国晚期秦国改用尊称诸侯的“君长”“君公”等指代蛮夷首领，表明将这些首领纳入华夏诸侯体系，反映出华夏认同观念不断深化，故选C项。 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 11 2 3 1 课后达标检测 15 16 17 6．(2026·辽宁重点中学协作校二模)曾国是周王室分封至江汉地区的重要诸侯国，肩负着为周经营南方的重要使命。曾侯乙是战国早期曾国的国君，在其墓葬中出土了一套完整的编钟，其中有一件是楚王送给曾侯乙的镈钟，从音乐角度来讲，这个镈摆放在了“宫商角羽徵”中的宫调上，宫为王位。这个考古发现说明(　　) A.曾国文化深受楚国影响 B.分封制度遭到破坏 C.各诸侯国之间相互征伐 D.宗族体系彻底瓦解 解析：据材料信息并结合所学可知，曾侯乙墓中楚国所送镈钟摆于宫调，宫为王位，这一现象反映出分封制遭到了破坏，故选B项。 B 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 11 2 3 1 课后达标检测 15 16 17 7．(2026·河北沧州肃宁沧衡联考月考)战国时期，楚地桑树种植面积达百万亩，其蚕丝产量很大。楚商将生丝北运至临淄加工。临淄设“织室”三百间，专收楚丝织造“齐纨”，再经黄河漕运系统返销楚地。这一现象产生的主要因素是(　　) A.交通方式的变革 B．联合抗秦的需要 C.区域经济的差异 D．“工商食官”的推行 C　 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 11 2 3 1 课后达标检测 15 16 17 解析：战国时期，楚地桑树种植广、蚕丝产量大，而临淄有加工织造优势，这种区域经济的差异使得双方开展经济往来，形成生丝运输、加工及产品返销的商业活动，故选C项。 交通方式变革强调运输工具或路线的重大变化，但材料仅提及利用既有黄河漕运，未涉及新的交通方式，排除A项； 联合抗秦是政治军事的合作，与题干中的经济贸易无关，排除B项； “工商食官”是西周官营手工业制度，战国时已被打破，排除D项。 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 11 2 3 1 课后达标检测 15 16 17 8．(2026·湖南岳阳监测)下表展示了从商朝、西周到战国时期主要劳作方式的变化情况。这一变化(　　) A.促进了工商业的繁荣 B.源于列国纷争的需要 C.反映了耕犁基本定型 D.缘于自由雇佣的出现 A　 时期 农业主要劳作方式 手工业主要劳作方式 商朝、西周时期 集体劳作 官营作坊、家庭式劳作 战国时期 家庭式劳作 官营作坊、民营作坊、家庭式劳作 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 11 2 3 1 课后达标检测 15 16 17 解析：从商朝、西周至战国时期，农业劳作方式由集体劳作转向家庭式劳作，手工业则由官营和家庭式发展为官营、民营及家庭式并存，手工业中民营作坊的出现，打破了官府垄断，私营手工业者增多，这种变化推动了战国时期工商业的繁荣，故选A项。 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 11 2 3 1 课后达标检测 15 16 17 9．(2026·陕西榆林模拟)下表所示内容是对春秋战国的部分史料记载。这可用于研究(　　)   A.封建土地私有制的确立 B.农业法律体系的完善 C.政府对灌溉技术的重视 D.农田水利工程的发展 D　 《诗经·小雅·黍苗》 “原隰(xí)既平，泉流既清” 《史记·河渠书》 “蜀守冰凿离碓，辟沫水之害，穿二江成都之中” 青川秦墓《为田律》 “十月为桥、修波(陂)是(堤)，利津梁” 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 11 2 3 1 课后达标检测 15 16 17 解析：“原隰既平，泉流既清”描述了田地平整、水流清澈的景象；“蜀守冰凿离碓，辟沫水之害，穿二江成都之中”则明确记载了李冰开凿水利工程、治理水害并穿凿二江于成都之中的事迹；“十月为桥、修波(陂)是(堤)，利津梁”也涉及农田水利设施的修建和维护。综上可知，无论是平整田地、开凿水利工程，还是修建和维护农田水利设施，都与农田水利工程的发展密切相关，故选D项。 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 11 2 3 1 课后达标检测 15 16 17 10．(2026·东北名师联席命制信息卷)《诗经·周颂·良耜》的诗篇中有“以薅荼蓼。荼蓼朽止，黍稷茂止”的歌咏，表明农民发现薅除的杂草腐烂后成为肥料，可以使作物生长更加茂盛。到了战国时期，《荀子·富国》中也记载了“掩地表亩，刺草殖谷，多粪肥田，是农夫众庶之事也”。以上材料反映了先秦时期(　　) A.政府重视土地的开发耕种 B.生产工具初具专业化特征 C.精耕细作的农业经济特点 D.黍和稷成为主要粮食作物 解析：材料中《良耜》提到通过薅除杂草腐烂成肥促进黍稷生长，《富国》记载了除草、施肥等田间管理技术，体现先秦农业注重通过施肥、除草、土地整理等精细化手段提高产量，符合精耕细作的特征，故选C项。 C　 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 11 2 3 1 课后达标检测 15 16 17 11．(2026·海南诊断)下表所示为曲沃遗址出土的春秋时期晋国部分遗存。由此可知，当时晋国(　　)  A.军事力量强大 B．手工业的发达 C.重视交通建设 D．商业活动繁荣 B　 类别 遗存 车马器 车軎、马衔、马镳等多种青铜车马部件，数量众多 兵器 青铜剑、戈、矛等，部分兵器上有精美的纹饰，还有一些兵器带有铭文 货币 空首布(晋国货币)，数量可观 陶器 陶豆、陶壶、陶瓮等生活用具，部分陶器有独特的造型和装饰 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 11 2 3 1 课后达标检测 15 16 17 解析：据表格信息可知，曲沃遗址出土的春秋时期晋国遗存丰富多样，包括车马器、兵器、货币和陶器，这些出土文物均为手工业制品，且制作技艺较高，说明当时晋国手工业相当发达，故选B项。 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 11 2 3 1 课后达标检测 15 16 17 12．(2026·河北保定二模)下表所示为战国时期流通的部分货币种类及范围。由此可推知，战国时期(　　) A.诸侯割据阻碍货币流通 B.经济发展孕育统一因素 C.商业活动摆脱官方控制 D.区域经济发展趋向平衡 B　 货币种类 流通范围 刀币 以齐国为主，后扩大到赵、燕，甚至远及辽东和朝鲜北部 布贝 黄河中游地区，包括卫、郑、宋等诸侯国 圜钱 刀币、布贝流通的地区 爰金 楚国的长江、淮河流域 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 11 2 3 1 课后达标检测 15 16 17 解析：战国时期不同货币虽流通范围不同，但圜钱在刀币、布贝流通地区均有，且各国货币流通范围也有交叉，反映出当时经济交流密切，经济发展有利于打破诸侯割据，孕育统一因素，故选B项。 刀币跨越多个诸侯国流通，说明割据局面并未完全阻断货币流通，排除A项； 战国商业活动仍受政策制约，未脱离官方控制，排除C项； 仅从货币种类及流通范围，无法得出“区域经济发展趋向平衡”的结论，排除D项。 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 11 2 3 1 课后达标检测 15 16 17 13．(2026·陕西汉中模拟)《商君书·垦令》载：“訾(计算)粟而税，则上壹而民平。”新获秦简资料的研究指出，秦制是在掌握纳税人实际耕作面积的前提下，先根据不同田地的形状和“什一”或“什二”的税率，计算出“税田”的面积，再根据税田的产量计算出应纳税额。这从侧面反映出当时(　　) A.农业生产技术得到发展 B.主要依据土地多寡征税 C.新兴地主阶级受到盘剥 D.国家治理践行法治公平 解析：从材料中可知，秦制是在掌握纳税人实际耕作面积的基础上，按一定税率算出“税田”面积及应纳税额，这种计税方式体现了国家治理践行法治公平，故选D项。 D　 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 11 2 3 1 课后达标检测 15 16 17 14．(2026·长沙一中高三月考)关于如何治国，管仲主张“利出一孔”。他说：“利出于一孔者，其国无敌。”《商君书·弱民》则记载了商鞅的类似主张，他说：“利出一孔则国多物，出十孔则国少物。守一者治，守十者乱。”这两人“利出一孔”的主张(　　) A.都源自儒家思想 B.强调了商业的重要性 C.是儒法斗争产物 D.迎合了君权扩张诉求 D　 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 11 2 3 1 课后达标检测 15 16 17 解析：“利出一孔”指国家垄断财富来源，强化君主集权，管仲和商鞅均属法家，主张通过集中资源增强国力，本质是强化君主控制力，迎合了战国时期君权扩张的需求，故选D项。 儒家主张仁政礼治，与法家集权思想对立，排除A项； 法家重农抑商，“利出一孔”旨在限制商业自由以巩固君权，而非强调商业地位，排除B项； 管仲与商鞅同为法家，其主张属于法家内部共识，而非儒法直接对抗的产物，排除C项。 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 11 2 3 1 课后达标检测 15 16 17 15．(2026·广东模拟)春秋后期产生了一批私营工商业者，其中一些人拥有庞大的资产，如陶朱公(范蠡)能择人而善任，“十九年中三致千金”；子贡经商致富，“所至国君无不分庭与之抗礼”。上述现象反映了当时(　　) A.社会结构渐趋复杂 B．重农抑商观念淡化 C.分封制度遭到破坏 D．经济发展逐渐失衡 A　 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 11 2 3 17 1 课后达标检测 解析：春秋后期私营工商业者资产庞大，有的能“三致千金”“国君无不分庭与之抗礼”，反映出当时除传统的贵族等阶层外，新兴的工商业者崛起，社会结构渐趋复杂，故选A项。 重农抑商政策成形于战国商鞅变法时期，春秋时期尚未成为主流思想，排除B项； 材料中工商业者与国君交往属于经济现象，而非政治制度崩溃的直接证据，排除C项； 材料未涉及农业衰退或各产业比例失调的内容，无法得出“经济发展逐渐失衡”的结论，排除D项。 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 11 2 3 17 1 课后达标检测 16．(2026·甘肃月考)春秋时期的城市少则十户、多则千户，而战国时期的很多城市已是“万户之邑相望”，如时人用“举袂成幕”“挥汗如雨”来形容齐国临淄城人口之盛。这主要是因为(　　) A.军事防御的需要 B．民族交融的推动 C.户籍制度的形成 D．商品经济的发展 解析：题干指出春秋时期城市规模小，战国时则出现“万户之邑”，并以临淄为例说明人口激增，结合所学可知，这主要是因为临淄作为齐国都城，商品经济发展，吸引人口聚集，“举袂成幕”等描述正是商品经济活跃的体现，故选D项。 D　 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 11 2 3 17 1 课后达标检测 二、非选择题 17．(2026·山东聊城模拟)阅读材料，回答问题。(15分) 从“周人”到“中国人” 材料　“唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：‘余其宅兹中或(国)，自兹乂(治理、安定)民。’”以上何尊铭文中的“宅兹中国”，是“中国”一词出土最早的见证。此意义上的“中国”一词在《诗经·大雅·民劳》中出现过4次，在《诗经·大雅·荡》中出现过2次，如“惠此中国，以绥四方”“惠此京师，以绥四国”等。《尚书·梓材》亦载：“皇天既付中国民越(和)厥(他们的)疆土于先王，肆王惟德用。” 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 11 2 3 17 1 课后达标检测 进入战国后，西周的国家共同体早已荡然无存，春秋时的“诸夏政治共同体”也濒临崩溃，取而代之的是诸侯变法图强、兼并争统的政治生态。此时，一个统一的中国虽尚未出现，但在人们的潜意识中始终存在着一个高度认同的“中国”。在战国典籍和诸子的笔下，“中国”一词的使用频率不但远超春秋，在词义上也呈现多重含义(见下表)。 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 11 2 3 17 1 课后达标检测 序号 含义 例谈 甲 周朝 《春秋公羊传》《春秋穀梁传》《周礼》等史籍中，“中国”一词多指周朝(西周与东周)。如《孔子家语》云：“众夹振(鼓动士气)焉而四伐，所以盛威于中国” 乙 (诸侯 国)国都 《孟子·公孙丑下》载：“王谓时子曰‘我欲中国而授孟子室，养弟子以万钟，使诸大夫国人皆有所矜式(敬重，效法)’。”这里的“中国”即是齐都临淄 丙 中原 《战国策》中的“中国”一词，有一半指中原。如《韩非子》称：“夫越虽国富兵强，中国之主皆知无益于己也” 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 11 2 3 17 1 课后达标检测 序号 含义 例谈 丁 记忆 中国 战国时，人们仍习惯将曾经共同生活的国度称为“中国”，如《荀子》载：“北海则有走马吠犬焉，然而中国得而畜使之；南海则有羽翮、齿革、曾青、丹干焉，然而中国得而财之；东海则有紫、紶、鱼、盐焉，然而中国得而衣食之；西海则有皮革、文旄焉，然而中国得而用之” 戊 文化 中国 古华夏文化在地理空间、文化同质上与“中国”吻合，故亦可称“华夏中国”。如赵国公于成曰：“臣闻中国者，盖聪明徇智之所居也，万物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏技能之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也” 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 11 2 3 17 1 课后达标检测 序号 含义 例谈 己 一统 中国 各诸侯国不再以恢复周礼为目标，反而是程度不同地变周礼以图强，用中央集权的君主制实现华夏文化共同体的“大一统”。据学者统计，该意义上的“中国”一词在《史记》的相关记载中有100多处 ——据武沐等《从周人到“中国人”：论先秦 时期中华民族共同体意识的演进》 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 11 2 3 17 1 课后达标检测 (1)何尊铭文中“中国”的含义是什么？概括西周时“周人”作出的历史贡献。(6分) 答案：含义：王畿或政治中心,包括镐京与洛邑(成周)及其附近地区。(2分) 历史贡献：建立了宗法分封下的政治格局，树立起“天下共主”基础上的政治认同；促进了边远地区的开发与中原文明的扩展传播；推动了华夏民族的形成，创建了中华民族共同体最初的形态——西周；周人创制的礼乐文明成为后世儒家文化的思想内核，对“大一统”思想起到了奠基与开拓作用。(4分。每点2分，答出其中两点即可) 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 11 2 3 17 1 课后达标检测 (2)从上表中任选三个角度，运用所学对战国时期“中国”的多重含义分别予以说明。(9分) 答案：说明：(任选三个角度，每个角度3分) 甲：周朝。周王室仍是天下共主，王室所居之地仍被视为“中国”的核心与正统所在，周边诸侯在名义上仍需向周王室朝贡等，后世儒家推崇的以周礼为载体的制度、礼乐、文化等也被视为天下的典范。据此，周朝可被看作战国时期“中国”的多重含义之一。 乙：(诸侯国)国都。战国时期临淄、邯郸、郢都等城市，是各诸侯国的政治、经济、文化中心。这里人口众多，财富聚集，文明发达，统治体系完善，亦被称为“中国”。 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 11 2 3 17 1 课后达标检测 丙：中原。中原是华夏文明的重要发祥地。到战国时期，中原地区经济文化发展程度高于周边的秦、楚、燕等，具有很强的地域中心性意义，成为各诸侯国问鼎、争夺的核心区域。 丁：记忆中国。这是基于对历史上夏、商、周等朝代的集体记忆。三代都曾经建立起相对统一的政权，其统治区域和辉煌成就成为人们心中“中国”的重要组成部分与繁衍生息的根基。即使诸侯战乱纷争，但“中国”依然成为对过去辉煌历史的一种指代和记忆符号。 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 11 2 3 17 1 课后达标检测 戊：文化中国。战国时，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，华夏族吸收新鲜血液后更加稳定，分布更为广泛。认同并遵循华夏文化的地区和人群，都自认是“中国”的一部分。“中国”超越了单纯的地域和政治界限，成为华夏认同、文化认同的标志。 己：一统中国。战国时期，诸侯国数目锐减，统一成为大势所趋和人心所向。诸子百家学说多蕴含追求天下一统的思想，富国强兵的变法潮流体现了各诸侯国一统天下的抱负，“中国”成为这种政治理想的象征。 4 5 6 7 8 9 10 12 13 14 15 16 11 2 3 17 1 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