11-2 五代史伶官传序（主题任务分层作业）语文统编版选择性必修中册

**基本信息** 分层递进式设计，从文言基础夯实到史论思维提升，再到文化迁移应用，全面覆盖《五代史伶官传序》知识点，适配新授课教学需求。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础巩固|文言字词、句式、翻译、文化常识|以选择、翻译题为主，夯实文言基础，培养语言运用能力| |能力提升|文本论证、观点分析、翻译|节选阅读题，剖析对比论证等技法，发展逻辑思维| |素养拓展|史论迁移、当代启示|课外文言文阅读，链接历史与现实，涵养文化自信|

第11-2课《五代史伶官传序》主题任务分层作业 基础巩固+能力提升+素养拓展   基础巩固 知识阶梯·文言筑基 同学们即将踏上《五代史伶官传序》的研习阶梯，开启一段深耕史论小品经典的旅程。在这里，疏通文言生字词、梳理庄宗盛衰经历与行文脉络，掌握史论文体特征、重点实词虚词、特殊句式、盛衰对比等基础知识，夯实文言句子翻译、内容概括与文章章法梳理的基础关卡。 1．下列词语注音、释义全都正确的一组是（   ） A．勖（xù）   仇雠：仇人    忽微：微小的事 B．沮（jù）   逸豫：安乐   仓皇：匆忙的样子 C．襟（jīnɡ）    凯旋：胜利   从事：官名。这里泛指一般属官 D．伶（línɡ）   遗恨：留下的仇恨   自然：大自然 【答案】A 【详解】本题考查学生识记常用字字音，理解文言文词语含义能力。 B．“沮”应读“jǔ”； C．“襟”应读“jīn”； D．自然：理所当然。 故选A。 2．下列对语句中加点字词的解释，不正确的一项是（   ） A．方其系燕父子以组 组：绳索 B．函梁君臣之首    函：用匣子装 C．抑本其成败之迹    本：根本 D．逸豫可以亡身    逸豫：安乐 【答案】C 【详解】A.正确。句意：当他用绳索捆绑着燕王父子的时候。 B.正确。句意：用木匣子装着后梁君臣的首级。    C.错误。本：考察，探究。句意：或者探究他成功与失败的迹象。     D.正确。句意：安乐可以使自身灭亡。 故选C。 3．下列各句中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是（   ） A．虽曰天命，岂非人事哉 B．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 C．至于誓天断发，泣下沾襟 D．则遣从事以一少牢告庙 【答案】B 【详解】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.不同。古：人的作为/今：指有关工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作。句意：虽说是天命，难道不是由于人的作为吗！ B.相同。古今均指“忧虑辛劳”。句意：忧劳可以使国家兴盛，安乐可以使自身灭亡。 C.不同。古：达到某种程度，相当于“以至于”/今：常作另提一事的连词。句意：最后剩下的那些将领只落得截断头发，对天发誓愿以死相报，大家的泪水浸湿了衣襟。 D.不同。古：官名，这里泛指一般属官/今：投身到（事业中去）；（按某种方法）处理。句意：便派属官用羊、猪各一头祭告祖庙。 故选B。 4．下列加点词语意义和用法相同的一项是(　　) A．尔其无忘乃父之志     泣下沾襟，何其衰也 B．世言晋王之将终也     举天下之豪杰，莫能与之争 C．皆自于人欤           祸患常积于忽微 D．则遣从事以一少牢告庙    方其系燕父子以组 【答案】D 【详解】本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目，首先应明确题干的要求，如本题“下列加点词语意义和用法相同的一项”，然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。 A项，第一个“其”，副词，一定；第二个“其”，副词，多么。 B项，第一个“之”，助词，用于主谓之间，取消句子独立性；第二个“之”，代词，他。 C项，第一个“于”，介词，引出动作对象；第二个“于”，介词，从。 D项，两个“以”均为介词，“用”的意思。 故选D。 5．下列加点字活用方式相同的一项是（   ） A．赢粮而景从        函梁君臣之首 B．序八州而朝同列        且夫天下非小弱也 C．包举宇内        一夫夜呼 D．追亡逐北        以弱天下之民 【答案】C 【详解】本题考查学生对文言词语中的词类活用现象的理解能力。 A.“影”：名词作状语，像影子一样。句意：人们挑着粮食像影子一样跟从着他。 “函”：名词作动词，用木匣子装。句意：用木匣装着梁国君臣的首级。 B.“朝”：使……朝拜，朝见。句意：管辖全国，使六国诸侯都来朝见。 “小”：形容词作动词，缩小、变小。句意：况且那天下并没有缩小削弱。 C.“包”：名词作状语，像包裹一样。句意：像包裹东西一样并吞天下。 “夜”：名词作状语，在夜里。句意：一个军人在夜间一声呼喊。 D.“亡”：动词作名词，败逃的军队。句意：追击败逃的敌军。 “弱”：使……弱，削弱。句意：以便削弱天下的百姓。 故选C。 6．下列特殊句式与例句类型相同的一项是（   ） 例：身死国灭，为天下笑 A．铸以为金人十二 B．蹑足行伍之间 C．而智勇多困于所溺 D．而告以成功 【答案】C 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 例句是被动句，“为”表被动。句意：自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。 A.省略句，定语后置句，正常语序是“以（之）铸为十二金人”表被动。句意：冶炼它们铸造十二个铜人。 B.省略句，状语后置句，正常语序是“（于）行伍之间蹑足”。句意：他跻身于戍卒的队伍中。 C.被动句，“于”表被动。句意：聪明勇敢的人常被所溺爱的人或事困扰。 D.省略句，状语后置句，正常语序是“而以成功告（之）”。句意：把成功的消息禀告先王。 故选C。 7．下列句子翻译有误的一项是（   ） A．方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！ 翻译：当庄宗用绳索捆绑着刘仁恭、刘守光父子，用木匣子装着后梁皇帝、大臣的头，进入祖庙，把箭交还到先王的灵位前，把成功的消息禀告给先王的时候，他意气多么骄盛，可以说豪壮极了！ B．与尔三矢，尔其无忘乃父之志！ 翻译：给你三支箭，你一定不要忘记你父亲报仇的志愿！ C．如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。 翻译：（张仪）到楚国后，又趁机送厚礼给楚国当权的大臣靳尚，还在怀王的宠姬郑袖面前说假话。 D．亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。 翻译：（怀王）逃跑到赵国，赵国不接纳他。他又到秦国，竟然死在了秦国然后才归楚安葬。 【答案】D 【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 D.竟：最终。句意：（怀王）逃跑到赵国，赵国不接纳他。他又到秦国，最终死在了秦国后归楚安葬。 故选D。 8．下列是关于欧阳修《伶官传序》的文化常识，不正确的一项是（   ） A．伶人一词，最早可以追溯到黄帝时期。史载，黄帝时伶伦造音乐后称乐官为伶官，后来也将以演戏为生的艺人包括进来，将他们统称为伶人。后唐庄宗李存勖称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优（杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”，于是被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑，后被伶官乱箭射死。 B．太牢、少牢：古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“太牢”，用羊、猪各一头叫“少牢”。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。另外，古人也把牛叫“太牢”，羊叫“少牢”。 C．忽微：极小的事。忽，一寸的百万分之一。微，一寸的十万分之一。 D．《新五代史》是我国的“二十五史”之一，原名《五代史记》，记载五代(907—960)，即唐宋之间后梁、后唐、后晋、后汉、后周这五个朝代的历史。后人为了把这部书与北宋初年宰相薛居正奉诏监修的《五代史》区别开来，就称为《新五代史》。 【答案】C 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 C.“忽，一寸的百万分之一。微，一寸的十万分之一”错，忽，一寸的十万分之一。微，一寸的百万分之一。 故选C。 9．欧阳修在《伶官传序》中提出“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”的观点，并结合后唐庄宗李存勖的事例展开论述。下列对相关论述的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．作者认为庄宗从意气之盛到泣下沾襟的巨变，源于“人事”中的“逸豫”，这一观点否定了宿命论，体现了宋代史论以史为鉴的特点。 B．文中“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的论断，是从庄宗宠信伶官、身死国灭的史实中提炼的教训，具有超越具体历史事件的警示意义。 C．作者聚焦庄宗“溺于伶官”这一核心“人事”因素展开论证，其目的是借史阐理，而非全面复盘五代政权更迭的复杂背景，立论角度具有合理性。 D．文章开头提出国家兴亡的原因不在天命，而在人事，意在告诫北宋统治者吸取“逸豫可以亡身”的历史教训，不要重蹈五代后唐王朝灭亡的覆辙。 【答案】D 【详解】本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“文章开头提出国家兴亡的原因不在天命，而在人事”错误。开头的观点是“虽曰天命，岂非人事哉”，没有否定天命，选项说“不在天命，而在人事”不正确。 故选D。 10．下列对《伶官传序》论证方法的分析，不正确的一项是（   ） A．文章以庄宗得天下与失天下的史实为论据，采用例证法论证中心论点。 B．文中“故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭”运用对比论证，突出盛衰之理。 C．文章引用“满招损，谦得益”的名言，增强了论证的权威性和说服力。 D．全文以议论为主，辅以抒情，情感充沛，体现了欧阳修政论文的风格。 【答案】D 【详解】本题考查学生分析理解文章论证方法的能力。 D.“辅以抒情”错误。《伶官传序》作为一篇史论，全文以议论为主，辅以叙事，通过叙述庄宗得天下与失天下的史实，引出“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”的中心论点，并非“辅以抒情”。 故选D。 11．下列对文章内容的理解不正确的一项是(　　) A．传说晋王李克用临终前交给庄宗三支箭，目的是希望庄宗牢记遗命，为父复仇。 B．作者认为国家兴盛与衰亡的道理，不在于天命，而在于人事。 C．庄宗把父亲的三支箭“藏之于庙”，作战用兵时又“以一少牢告庙”，表现出对父亲遗命的恭谨态度。 D．作者认为，祸患是一点一滴积累起来的，智勇之人，会被自己耽溺的东西所害，这是一种普遍的历史经验。 【答案】B 【详解】本题考查学生对文章内容、手法的理解能力，属于综合考查题。解答此类试题，首先要审清楚题干的要求，然后浏览选项，把握每个选项设题的方向，再与文本进行比对。 B项，“作者认为国家兴盛与衰亡的道理，不在于天命”错误，文中说“虽曰天命，岂非人事哉”，意思是“虽然说是天命，难道不是由于人事吗”，可见认为兴衰与天命有关系。 故选B。 12．下列对《伶官传序》的赏析，不正确的一项是（    ） A．第一段用“呜呼”开篇，落笔兴叹。接着开宗明义，提出中心论点：盛衰之理，在于人事。 B．第二段承接首段，先概述庄宗先父的遗恨、遗志，接着概述庄宗接受遗命，为父报仇的史实，照应首段的“盛”与“得”。这段叙事是重视“天命”的表现，不但有力地证明了中心论点，同时也为下文写庄宗的“衰”与“失”而张本。 C．第三段评论庄宗的盛衰史。首先以“方其”句紧接上文，用“其意气”之句回应了首段的“盛”与“得”。接着写庄宗的“败亡”。 D．第四段，先评论庄宗的盛衰成败，从而推出更为普遍的结论“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”，这是对前面议论的重要补充和生发，也是对开篇中心论点的进一步发挥。 【答案】B 【详解】试题分析：这是一道考核归纳内容要点，概括中心意思的题目，答题时注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误，题中B项，“天命”应改为“人事”。 13．将下列句子组成一段语意连贯的话，最恰当的一项是（    ） ①欧阳修的这篇短序之所以写得好，就在于既避免了和传文重复，又说明了作传意图，而文字生动，形象鲜明，毫无概念化的毛病。 ②《伶官传序》是冠于《伶官传》前的短序，旨在说明写《伶官传》的意图。 ③那么，既要写明作传意图，又要避免和传文重复，就难免概念化。 ④很明显，有关伶官的事实，自然应该写在传里。 ⑤事实上，关于后唐庄宗(李存勖)宠幸伶官景进、史彦琼、郭门高等，任其败政乱国的史实，正是写进了《伶官传》里的。 A．①⑤④③② B．②④⑤③① C．⑤③①④② D．④②③①⑤ 【答案】B 【详解】试题分析：此题考核简明、连贯、得体的能力，重点考核语句连贯，语句衔接的题目是课标卷必考的题目，有时是排序，有时是填写衔接句，排序的题目主要从陈述对象的转换、关联词语的呼应、指代性词语的指代意义、和上下文的顺序照应、和空格前后的衔接等角度分析。填写衔接句主要从陈述对象的一致，虚词的运用，句式选用、情感基调、前后的逻辑顺序和音韵的和谐的角度选取。此题应按文意层次安排去推敲短文思路：从文章的缘起、与《伶官传》的关联，到史论中的人物事实介绍应如何处理，最终分析欧阳修作文的高妙之处。 14．阅读下面一则短文，按要求答题。 据载，欧阳修为宰相韩琦写了一篇《相州昼锦堂记》，交稿寄走后，他细细推敲了一下，觉得有两句欠妥。他便派人骑快马到韩府将文稿追回，做了修改。 韩琦再次收到文稿后再三读之才发现，全文只是在“仕宦至将相，富贵归故乡”中增加了两个“而”字。他反复吟诵“仕宦而至将相，富贵而归敌乡”后，不禁拍案叫绝。  韩琦为什么对欧阳修增加的两个“而”字拍案叫绝？请从语言表达效果的角度简要分析。 【答案】修改后虽语意未改变，但是语气由急促变为舒缓，似潺潺的山间流水，多了一份抑扬顿挫的音乐美。所以，韩琦对增加的这两个“而”字拍案叫绝。 【详解】本题考查分析诗句表达效果的能力。 此题要求“从语言表达效果的角度”分析，就是让学生分析语言形式方面的作用，即说明增加虚词“而”带来的表达效果，应侧重赏析虚词的表达效果。“而”的使用并不改变原句的意义，但“仕宦而至将相，富贵而归敌乡”较之“仕宦至将相，富贵归故乡”在语气及语言节奏上更加舒缓，更具有韵律感、音乐美，更有利于抒情。   能力提升 技法阶梯·析文悟品 循着文本引史立论的行文层次剖析史论散文的写作艺术，突破文言文鉴赏核心题型。在这里辨析对比论证、借史抒怀、卒章显志等手法，体悟“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的核心主旨，搭建关键语句赏析、论证思路分析、作者观点解读的答题框架。 （25-26高二下·云南曲靖·阶段检测）阅读下面的文言文，完成小题。（20分） 伶官传序（节选） 欧阳修 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微而智勇多困于所溺岂独伶人也哉！ 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）（3分） A．夫祸患/常积于忽微/而智勇多困于所溺/岂独伶人也哉 B．夫祸患常积于忽微/而智勇多困于所溺/岂独伶人也哉 C．夫祸患/常积于忽微而智勇/多困于所溺/岂独伶人也哉 D．夫祸患常积于忽微而智勇/多困于所溺岂独/伶人也哉 2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．“原庄宗之所以得天下”中“原”意为“推究”，与“原其理”的“原”相同。 B．“少牢”指古代祭祀用羊、猪各一头，牛、羊全用则称“太牢”。 C．“函梁君臣之首”中“函”意为用木匣装，是名词活用为动词。 D．《书》指《尚书》，与《诗经》《礼记》《周易》《春秋》合称“五经”。 3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．文章开篇提出“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”的观点，为全文奠定议论基调。 B．晋王临终前赐三矢，告诫庄宗勿忘父志，体现了晋王对庄宗的殷切期望。 C．庄宗在灭梁后得意忘形，纵情享乐，最终因伶人作乱而国破身死，令人叹惋。 D．文章结尾指出“祸患常积于忽微”，强调细节的重要性，并批判了所有伶人。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 （2）抑本其成败之迹，而皆自于人欤？ 5．庄宗“得天下”与“失天下”的原因分别是什么？这对我们有什么启示？（3分） 【答案】1．B 2．B 3．D 4．（1）忧思辛劳可以使国家兴盛，安逸享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。 （2）或者探究他成功与失败的迹象，都出自人的原因吗? 5．得天下原因：忧劳奋发，牢记父志；失天下原因：逸豫享乐，宠信伶人。 启示：要居安思危，防微杜渐，不能沉溺于享乐。 【导语】这篇史论短小精悍，以庄宗盛衰兴亡为核心事例，开篇树立“盛衰在人事”的论点。文章巧用今昔对比，极写庄宗盛时意气风发、衰时狼狈不堪的反差，感染力十足。文末引申出“忧劳兴国，逸豫亡身”的道理，由伶人乱政推及普遍规律，借古讽今，说理深刻，发人深省。 【详解】1．句意：祸患常常是从细微的事情积累起来的，而人的才智勇气大多被自己溺爱的人或物困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗？ “祸患常积于忽微”中“祸患”是主语，“于忽微”是“积”的后置状语，中间不断开，在“忽微”后断开，排除ACD。 故选B。 2．A.正确。句意：推究庄宗得天下和失天下的原因。/推究其中的道理。 B.“牛、羊全用则称‘太牢’”错。古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“太牢”。 C.正确。句意：用木匣子装着后梁皇帝、大臣的头颅。 D.正确。 故选B。 3．本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 D.“并批判了所有伶人”错。文末“岂独伶人也哉”是反问，意思是不只宠爱伶人之事如此，是引申道理、警示世人；并非批判所有伶人。 故选D。 4．（1）“兴”“亡”，使动用法，使……兴盛，使……灭亡；“逸豫”，安乐；“自然之理也”，判断句。 （2）“抑”，或者，还是；“本”，考察，探究。 5．作答本题回归原文情节与中心句，区分得天下、失天下对应的行为与状态，再结合作者观点提炼启示。 梳理得失缘由： 得天下：晋王遗矢，庄宗谨遵父命，作战时恭敬谨慎、勤勉奋发，心怀忧患、矢志复仇，凭忧劳成就功业。 失天下：仇敌尽灭、天下安定后，庄宗放松警醒，沉溺享乐、宠幸伶人，安逸懈怠最终招致祸乱。 提炼核心观点：抓住文中主旨句“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”，由庄宗个人事例延伸出普遍道理，总结人生启示。 【参考译文】 啊！国家的兴盛与衰败的道理，虽说是天意，难道不是人为的缘故吗？探究庄宗得天下和失天下的原因，就可以知道了。 世人传言晋王李克用临死时，曾把三支箭交给庄宗，并对他说：“梁是我的仇人，燕王是我扶持的，契丹与我结为兄弟，但都背叛了我而归附于梁。这三件事，是我的遗恨。给你三支箭，希望你一定不要忘记你父亲报仇的心愿。”庄宗收下箭藏在宗庙里，此后打仗时，就派官员以少牢之礼祭祀于宗庙，恭敬地取出箭，放入锦缎织的袋子里，背着它冲杀在前，等打了胜仗，又把箭放回宗庙。 当庄宗用绳子捆着燕王父子，用木匣装放着梁王君臣的头颅，进宗庙，把箭交还先王，禀告报仇成功的消息的时候，他意气之盛，可以说是豪壮啊！等仇敌已灭，天下平定，一个人在夜间呼喊，叛乱的人四方响应，庄宗慌张东逃，还没等见到敌人，官兵们就离散了，只剩下君臣互相瞧着，不知投奔哪里是好，以至于剪断头发，对天发誓，眼泪沾湿了衣裳，这又是多么衰败啊！难道真是得天下难而失天下易吗！还是推究他成功或失败的原因，都在于人为的缘故呢？ 《尚书》说：“自满招致损失，谦虚得到好处。”忧劳可以使国家兴盛，安逸享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。所以当庄宗气势旺盛时，天下所有豪杰无人能同他对抗，等到衰败时，几十个伶人就可使他命丧国亡，为天下人所耻笑。可见祸患常常是从细微的事情积累起来的，人的才智勇气往往被他溺爱的事物所困扰，难道仅仅是伶人的事吗？   素养拓展 文脉阶梯·时代观照 立足文本居安思危、慎始敬终的内核延伸思考，完成古文内涵与当代青年成长的融合迁移。在这里借鉴历史兴衰的经验教训，懂得勤勉自省、戒骄戒惰的道理，涵养常怀敬畏、勤勉自律、脚踏实地的时代素养。 （25-26高二上·江西南昌·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。（20分） 魏梁解 予论正统，辨魏、梁不为伪。议者或非予大失《春秋》之旨，以谓魏、梁皆负集弑之恶，当加诛绝，而反进之，是奖篡也，非《春秋》之志也。予应之曰：是《春秋》之志耳。鲁桓公弑隐公而自立者，宣公弑子赤而自立者，郑厉公逐世子忽而自立者，卫公孙剽逐其君而自立者，圣人于《春秋》皆不绝其为君。此予所以不黜魏、梁者，用《春秋》之法也。 魏、梁之恶，三尺童子皆知可恶，予不得圣人之法为据依，其敢进而不疑乎？然则《春秋》亦奖篡乎曰惟不绝四者为君于此见《春秋》之意也。圣人之于《春秋》用意深，故能劝戒切，为言信，然后善恶明。夫欲著其罪于后世，在乎不没其实。其实尝为君矣，书其为君；其实篡也，书其篡。各传其实而使后世信之，则四君之罪，不可得而掩耳。使为君者不得掩其恶，则人之为恶者，庶乎其息矣。是谓用意深而劝戒切，为言信而善恶明也。 凡恶之为名，非徒君子嫉之，虽为小人者，亦知其可恶也。而小人常至于为恶者，盖以人为可欺，与夫幸人不知而可掩耳。夫位莫贵乎国君，而不能逃大恶之名，所以示人不可欺而恶不可掩也。就使四君因圣人诛绝而其恶彰焉，则后世之为恶者，将曰彼不幸遭逢圣人黜绝而不得为君，遂彰其恶耳；我无孔子，世莫我黜，则冀人为可欺而恶可掩也。如此，则侥幸之心启矣。惟与其为君使不得掩其恶者，《春秋》之深意也。桀、纣，不得贬其为王，而万世所共恶者也。今匹夫之士，比之颜、闵则喜，方之桀、纣则怒，是大恶之君不及一善之士也。 《春秋》之于大恶之君不诛绝之者，不害其褒善贬恶之旨也。惟不没其实以著其罪，而信乎后世，与其为君而不得掩其恶，以息人之为恶，能知《春秋》之此旨，然后知余不黜魏、梁之是也。 （选自《欧阳修文集》） 1．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 然则A《春秋》亦奖B篡乎C曰D惟不绝E四者F为君G于此H见《春秋》之意也。 2．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．非，与成语“无可厚非”的“非”，语意相同。 B．其，与《马说》中“其真不知马也”的“其”意义不同。 C．徒，与《长歌行》中“老大徒伤悲”的“徒”语意不同。 D．所以，与《五代史伶官传序》中“与其所以失之者”的“所以”语意相同。 3．下列对材料有关内容的概述，正确的一项是（   ）（3分） A．评议者认为，对篡权弑君而应被杀死的魏、梁国君，欧阳修却予褒奖，这违背了《春秋》意旨。 B．欧阳修借四君的历史事实来证明孔子《春秋》中说法的正确性，从而有力地驳斥别人的观点。 C．小人和君子对恶的主要区别在认知上，小人难辨善恶，且认为恶可消除，所以小人易于作恶。 D．本文始终以合乎《春秋》之意来评判自己史论的正确性，足见《春秋》在当时社会的影响力。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）使为君者不得掩其恶，则人之为恶者，庶乎其息矣。 （2）我无孔子，世莫我黜，则冀人为可欺而恶可掩也。 5．《五代史伶官传序》中，欧阳修并没有因为后唐庄宗速亡之衰而贬斥其勃兴之壮。请结合本文有关史论观点予以简要分析。（3分） 【答案】1．CDG 2．D 3．D 4．（1）假使做国君的人不能掩盖自己的恶行，那么作恶的人，或许就能停止(他作恶的行为)了(或：或许他就会有所收敛了)。（2）我没有遇到孔子(或：我没有被孔子贬抑)，世人不会贬抑我(或：世人没有谁会贬抑我)，就会希冀别人可以被欺骗而恶行可以被掩盖。 5．本文指出“不没其实”方能“信乎后世”，这样才“劝戒切”。据史实写庄宗速亡之衰与勃兴之壮，前后对比鲜明，让后世信服而又震撼，这样对后世君王的劝诫之意更真切。 【导语】这篇《魏梁解》展现了欧阳修独特的史论观。文章以《春秋》笔法为据，通过“不没其实”的史观，论证了不黜魏、梁的合理性。作者认为如实记录篡位者的罪行，比简单诛绝更能彰显《春秋》“劝戒切”的深意。文章逻辑严密，先立后破，既回应了质疑，又系统阐述了“善恶明”的史学主张。其“不掩恶”的观点体现了宋代史家追求信史的精神，也反映了欧阳修以史为鉴的治史思想。文字简练有力，论证层层递进，展现了大家风范。 【详解】1．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：那么《春秋》也是在鼓励篡权吗？回答是：正是因为不剥夺此四君作为君王的名分，才从这可以看出《春秋》的意旨。 “乎”用于句尾表疑问语气，其后C处断开； “曰”表对话引语，是断句标志，D处断开； “于此”句首介词短语，引出下句，G处断开。 故选CDG。 2． 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。“非”，均为“指责，非议”。句意：有的议论者指责我大大违背了《春秋》的主旨。/指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解，不可以过分责难。 B.正确。“其”，表反问，难道；/表推测，大概。句意：哪敢认可它们而毫不怀疑呢？/大概是真的不认识千里马吧。 C.正确。“徒”，只是；/白白地。句意：不只是君子厌恶它。/白白留下也没有什么用。 D.错误。语意不同。“所以”，用来……的做法；/……的原因。句意：这是为了向人们表明众人不会被欺骗而且恶行不可掩盖。/他失天下的原因。 故选D。 3． 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“对篡权弑君而应被杀死的魏、梁国君，欧阳修却予褒奖”错误，对“诛绝”理解错误，根据全文中心或首句“辨魏、梁不为伪”，可知“诛绝”并非将人杀死，而是彻底贬斥，且欧阳修并非予以褒奖。 B.“证明孔子《春秋》中说法的正确性”错误，根据“鲁桓公弑隐公……逐其君而自立者”与“圣人于《春秋》皆不绝其为君”的句间关系，可知文中列举四君并非为了佐证《春秋》的正确性，而是作为事实论据来强调孔子编《春秋》“不绝其为君”之意；也可根据全文写作意图来判断，全文在借合乎《春秋》之意来佐证自己史论的正确性，也就是《春秋》之意是正确的是本文立论的前提之一，而不是须佐证的对象。 C.“小人难辨善恶，且认为恶可消除，所以小人易于作恶”错误，根据原文信息“凡恶之为名……与夫幸人不知而可掩耳”可知，凡是恶的名声，不只是君子厌恶它，即使是小人，也知道它可恶。而小人常常作恶，大概是认为别人可以被欺骗，以及希望别人不知道而能够掩盖恶行罢了。 故选D。 4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“使”，假使；“人之为恶者”，定语后置，作恶的人；“庶”，或许；“息”，停止。 （2）“世莫我黜”，宾语前置，世莫黜我；“冀”，希望；“人为可欺”“恶可掩”，被动句。 5．本题考查学生探究文中观点以及进行比较阅读的能力。 本文“欲著其罪于后世，在乎不没其实”“惟不没其实以著其罪，而信乎后世”指出“不没其实”方能“信乎后世”，这样才“劝戒切”。 《五代史伶官传序》中“系燕父子以组，函梁君臣之首”等细节，是对庄宗军事成就的客观记载，对应《魏梁解》“书其为君”的合法性确认。“一夫夜呼，乱者四应”等描写，直陈其统治崩溃的事实，对应《魏梁解》“书其篡（失德）”的批判性记录。庄宗兼具“勃兴之壮”（创业功绩）与“速亡之衰”（治国失德），二者均为客观史实。 可见，据史实写庄宗速亡之衰与勃兴之壮，前后对比鲜明，让后世信服而又震撼，这样对后世君王的劝诫之意更真切。 【参考译文】 魏梁解 我论述正统，主张魏、梁不应被视为伪朝。有的议论者指责我大大违背了《春秋》的主旨，认为魏、梁都背负着篡权弑君的恶行，应当予以贬斥，而我反而认可它们，这是在鼓励篡权，不符合《春秋》的意旨。我回应说：这正是《春秋》的意旨啊。鲁桓公是弑杀隐公而自立为国君的，宣公是弑杀子赤而自立的，郑厉公是驱逐世子忽而自立的，卫公孙剽是驱逐他的国君衎而自立的，圣人在《春秋》中都没有否定他们作为国君的地位。这就是我不贬黜魏、梁的原因，是采用了《春秋》的方法。 魏、梁的恶行，连小孩子都知道可恶，如果我没有圣人的方法作为依据，哪敢认可它们而毫不怀疑呢？那么《春秋》也是在鼓励篡权吗？回答是：正是因为不剥夺此四君作为君王的名分，才从这可以看出《春秋》的意旨。圣人对于《春秋》用意深远，所以能劝诫深切，言语可信，然后善恶分明。想要将他们的罪行昭著于后世，关键在于不掩盖事实。他们实际上曾经做过国君，就记载他们为君；他们实际上是篡权，就记载他们篡权。各自传布事实而让后世相信，那么这四位国君的罪行，就无法掩盖了。假使做国君的人不能掩盖自己的恶行，那么作恶的人，或许就能停止（他作恶的行为）了。这就是所说的用意深远而劝诫深切，言语可信而善恶分明。 凡是恶的名声，不只是君子厌恶它，即使是小人，也知道它可恶。而小人常常作恶，大概是认为别人可以被欺骗，以及希望别人不知道而能够掩盖恶行罢了。没有比国君地位更尊贵的了，却不能逃脱大恶的名声，这是为了向人们表明众人不会被欺骗而且恶行不可掩盖。假如这四位国君因为圣人的诛灭而使他们的恶行彰显，那么后世作恶的人就会说，他们是不幸遭遇圣人贬黜而不能做国君，于是恶行才彰显罢了；我没有被孔子贬抑，世人没有谁会贬抑我，就会希冀别人可以被欺骗而恶行可以被掩盖。这样，侥幸的心理就会被引发。只有让他们做国君而不能掩盖恶行，才是《春秋》的深意。桀、纣，不能贬抑他们称王的事实，但他们是万世共恶的人。如今的普通士人，别人把自己和颜回、闵子骞相比就会高兴，把自己和桀、纣相比就会发怒，这说明大恶的国君还不如一个有善行的士人。 《春秋》对于大恶的国君不加以诛灭，并不损害它褒善贬恶的主旨。只是不掩盖事实来彰显他们的罪行，而取信于后世，让他们做国君而不能掩盖恶行，以平息人们作恶的行为，能理解《春秋》的这个意旨，然后就能明白我不贬黜魏、梁是正确的。 10 / 14 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 第11-2课《五代史伶官传序》主题任务分层作业 基础巩固+能力提升+素养拓展   基础巩固 知识阶梯·文言筑基 同学们即将踏上《五代史伶官传序》的研习阶梯，开启一段深耕史论小品经典的旅程。在这里，疏通文言生字词、梳理庄宗盛衰经历与行文脉络，掌握史论文体特征、重点实词虚词、特殊句式、盛衰对比等基础知识，夯实文言句子翻译、内容概括与文章章法梳理的基础关卡。 1．下列词语注音、释义全都正确的一组是（   ） A．勖（xù）   仇雠：仇人    忽微：微小的事 B．沮（jù）   逸豫：安乐   仓皇：匆忙的样子 C．襟（jīnɡ）    凯旋：胜利   从事：官名。这里泛指一般属官 D．伶（línɡ）   遗恨：留下的仇恨   自然：大自然 2．下列对语句中加点字词的解释，不正确的一项是（   ） A．方其系燕父子以组 组：绳索 B．函梁君臣之首    函：用匣子装 C．抑本其成败之迹    本：根本 D．逸豫可以亡身    逸豫：安乐 3．下列各句中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是（   ） A．虽曰天命，岂非人事哉 B．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 C．至于誓天断发，泣下沾襟 D．则遣从事以一少牢告庙 4．下列加点词语意义和用法相同的一项是(　　) A．尔其无忘乃父之志     泣下沾襟，何其衰也 B．世言晋王之将终也     举天下之豪杰，莫能与之争 C．皆自于人欤           祸患常积于忽微 D．则遣从事以一少牢告庙    方其系燕父子以组 5．下列加点字活用方式相同的一项是（   ） A．赢粮而景从        函梁君臣之首 B．序八州而朝同列        且夫天下非小弱也 C．包举宇内        一夫夜呼 D．追亡逐北        以弱天下之民 6．下列特殊句式与例句类型相同的一项是（   ） 例：身死国灭，为天下笑 A．铸以为金人十二 B．蹑足行伍之间 C．而智勇多困于所溺 D．而告以成功 7．下列句子翻译有误的一项是（   ） A．方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！ 翻译：当庄宗用绳索捆绑着刘仁恭、刘守光父子，用木匣子装着后梁皇帝、大臣的头，进入祖庙，把箭交还到先王的灵位前，把成功的消息禀告给先王的时候，他意气多么骄盛，可以说豪壮极了！ B．与尔三矢，尔其无忘乃父之志！ 翻译：给你三支箭，你一定不要忘记你父亲报仇的志愿！ C．如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。 翻译：（张仪）到楚国后，又趁机送厚礼给楚国当权的大臣靳尚，还在怀王的宠姬郑袖面前说假话。 D．亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。 翻译：（怀王）逃跑到赵国，赵国不接纳他。他又到秦国，竟然死在了秦国然后才归楚安葬。 8．下列是关于欧阳修《伶官传序》的文化常识，不正确的一项是（   ） A．伶人一词，最早可以追溯到黄帝时期。史载，黄帝时伶伦造音乐后称乐官为伶官，后来也将以演戏为生的艺人包括进来，将他们统称为伶人。后唐庄宗李存勖称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优（杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”，于是被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑，后被伶官乱箭射死。 B．太牢、少牢：古代祭祀用牛、羊、猪各一头叫“太牢”，用羊、猪各一头叫“少牢”。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。另外，古人也把牛叫“太牢”，羊叫“少牢”。 C．忽微：极小的事。忽，一寸的百万分之一。微，一寸的十万分之一。 D．《新五代史》是我国的“二十五史”之一，原名《五代史记》，记载五代(907—960)，即唐宋之间后梁、后唐、后晋、后汉、后周这五个朝代的历史。后人为了把这部书与北宋初年宰相薛居正奉诏监修的《五代史》区别开来，就称为《新五代史》。 9．欧阳修在《伶官传序》中提出“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”的观点，并结合后唐庄宗李存勖的事例展开论述。下列对相关论述的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．作者认为庄宗从意气之盛到泣下沾襟的巨变，源于“人事”中的“逸豫”，这一观点否定了宿命论，体现了宋代史论以史为鉴的特点。 B．文中“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”的论断，是从庄宗宠信伶官、身死国灭的史实中提炼的教训，具有超越具体历史事件的警示意义。 C．作者聚焦庄宗“溺于伶官”这一核心“人事”因素展开论证，其目的是借史阐理，而非全面复盘五代政权更迭的复杂背景，立论角度具有合理性。 D．文章开头提出国家兴亡的原因不在天命，而在人事，意在告诫北宋统治者吸取“逸豫可以亡身”的历史教训，不要重蹈五代后唐王朝灭亡的覆辙。 10．下列对《伶官传序》论证方法的分析，不正确的一项是（   ） A．文章以庄宗得天下与失天下的史实为论据，采用例证法论证中心论点。 B．文中“故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭”运用对比论证，突出盛衰之理。 C．文章引用“满招损，谦得益”的名言，增强了论证的权威性和说服力。 D．全文以议论为主，辅以抒情，情感充沛，体现了欧阳修政论文的风格。 11．下列对文章内容的理解不正确的一项是(　　) A．传说晋王李克用临终前交给庄宗三支箭，目的是希望庄宗牢记遗命，为父复仇。 B．作者认为国家兴盛与衰亡的道理，不在于天命，而在于人事。 C．庄宗把父亲的三支箭“藏之于庙”，作战用兵时又“以一少牢告庙”，表现出对父亲遗命的恭谨态度。 D．作者认为，祸患是一点一滴积累起来的，智勇之人，会被自己耽溺的东西所害，这是一种普遍的历史经验。 12．下列对《伶官传序》的赏析，不正确的一项是（    ） A．第一段用“呜呼”开篇，落笔兴叹。接着开宗明义，提出中心论点：盛衰之理，在于人事。 B．第二段承接首段，先概述庄宗先父的遗恨、遗志，接着概述庄宗接受遗命，为父报仇的史实，照应首段的“盛”与“得”。这段叙事是重视“天命”的表现，不但有力地证明了中心论点，同时也为下文写庄宗的“衰”与“失”而张本。 C．第三段评论庄宗的盛衰史。首先以“方其”句紧接上文，用“其意气”之句回应了首段的“盛”与“得”。接着写庄宗的“败亡”。 D．第四段，先评论庄宗的盛衰成败，从而推出更为普遍的结论“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”，这是对前面议论的重要补充和生发，也是对开篇中心论点的进一步发挥。 13．将下列句子组成一段语意连贯的话，最恰当的一项是（    ） ①欧阳修的这篇短序之所以写得好，就在于既避免了和传文重复，又说明了作传意图，而文字生动，形象鲜明，毫无概念化的毛病。 ②《伶官传序》是冠于《伶官传》前的短序，旨在说明写《伶官传》的意图。 ③那么，既要写明作传意图，又要避免和传文重复，就难免概念化。 ④很明显，有关伶官的事实，自然应该写在传里。 ⑤事实上，关于后唐庄宗(李存勖)宠幸伶官景进、史彦琼、郭门高等，任其败政乱国的史实，正是写进了《伶官传》里的。 A．①⑤④③② B．②④⑤③① C．⑤③①④② D．④②③①⑤ 14．阅读下面一则短文，按要求答题。 据载，欧阳修为宰相韩琦写了一篇《相州昼锦堂记》，交稿寄走后，他细细推敲了一下，觉得有两句欠妥。他便派人骑快马到韩府将文稿追回，做了修改。 韩琦再次收到文稿后再三读之才发现，全文只是在“仕宦至将相，富贵归故乡”中增加了两个“而”字。他反复吟诵“仕宦而至将相，富贵而归敌乡”后，不禁拍案叫绝。  韩琦为什么对欧阳修增加的两个“而”字拍案叫绝？请从语言表达效果的角度简要分析。   能力提升 技法阶梯·析文悟品 循着文本引史立论的行文层次剖析史论散文的写作艺术，突破文言文鉴赏核心题型。在这里辨析对比论证、借史抒怀、卒章显志等手法，体悟“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的核心主旨，搭建关键语句赏析、论证思路分析、作者观点解读的答题框架。 （25-26高二下·云南曲靖·阶段检测）阅读下面的文言文，完成小题。（20分） 伶官传序（节选） 欧阳修 呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹与吾约为兄弟；而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微而智勇多困于所溺岂独伶人也哉！ 1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（   ）（3分） A．夫祸患/常积于忽微/而智勇多困于所溺/岂独伶人也哉 B．夫祸患常积于忽微/而智勇多困于所溺/岂独伶人也哉 C．夫祸患/常积于忽微而智勇/多困于所溺/岂独伶人也哉 D．夫祸患常积于忽微而智勇/多困于所溺岂独/伶人也哉 2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．“原庄宗之所以得天下”中“原”意为“推究”，与“原其理”的“原”相同。 B．“少牢”指古代祭祀用羊、猪各一头，牛、羊全用则称“太牢”。 C．“函梁君臣之首”中“函”意为用木匣装，是名词活用为动词。 D．《书》指《尚书》，与《诗经》《礼记》《周易》《春秋》合称“五经”。 3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．文章开篇提出“盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉”的观点，为全文奠定议论基调。 B．晋王临终前赐三矢，告诫庄宗勿忘父志，体现了晋王对庄宗的殷切期望。 C．庄宗在灭梁后得意忘形，纵情享乐，最终因伶人作乱而国破身死，令人叹惋。 D．文章结尾指出“祸患常积于忽微”，强调细节的重要性，并批判了所有伶人。 4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。 （2）抑本其成败之迹，而皆自于人欤？ 5．庄宗“得天下”与“失天下”的原因分别是什么？这对我们有什么启示？（3分）   素养拓展 文脉阶梯·时代观照 立足文本居安思危、慎始敬终的内核延伸思考，完成古文内涵与当代青年成长的融合迁移。在这里借鉴历史兴衰的经验教训，懂得勤勉自省、戒骄戒惰的道理，涵养常怀敬畏、勤勉自律、脚踏实地的时代素养。 （25-26高二上·江西南昌·期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。（20分） 魏梁解 予论正统，辨魏、梁不为伪。议者或非予大失《春秋》之旨，以谓魏、梁皆负集弑之恶，当加诛绝，而反进之，是奖篡也，非《春秋》之志也。予应之曰：是《春秋》之志耳。鲁桓公弑隐公而自立者，宣公弑子赤而自立者，郑厉公逐世子忽而自立者，卫公孙剽逐其君而自立者，圣人于《春秋》皆不绝其为君。此予所以不黜魏、梁者，用《春秋》之法也。 魏、梁之恶，三尺童子皆知可恶，予不得圣人之法为据依，其敢进而不疑乎？然则《春秋》亦奖篡乎曰惟不绝四者为君于此见《春秋》之意也。圣人之于《春秋》用意深，故能劝戒切，为言信，然后善恶明。夫欲著其罪于后世，在乎不没其实。其实尝为君矣，书其为君；其实篡也，书其篡。各传其实而使后世信之，则四君之罪，不可得而掩耳。使为君者不得掩其恶，则人之为恶者，庶乎其息矣。是谓用意深而劝戒切，为言信而善恶明也。 凡恶之为名，非徒君子嫉之，虽为小人者，亦知其可恶也。而小人常至于为恶者，盖以人为可欺，与夫幸人不知而可掩耳。夫位莫贵乎国君，而不能逃大恶之名，所以示人不可欺而恶不可掩也。就使四君因圣人诛绝而其恶彰焉，则后世之为恶者，将曰彼不幸遭逢圣人黜绝而不得为君，遂彰其恶耳；我无孔子，世莫我黜，则冀人为可欺而恶可掩也。如此，则侥幸之心启矣。惟与其为君使不得掩其恶者，《春秋》之深意也。桀、纣，不得贬其为王，而万世所共恶者也。今匹夫之士，比之颜、闵则喜，方之桀、纣则怒，是大恶之君不及一善之士也。 《春秋》之于大恶之君不诛绝之者，不害其褒善贬恶之旨也。惟不没其实以著其罪，而信乎后世，与其为君而不得掩其恶，以息人之为恶，能知《春秋》之此旨，然后知余不黜魏、梁之是也。 （选自《欧阳修文集》） 1．材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 然则A《春秋》亦奖B篡乎C曰D惟不绝E四者F为君G于此H见《春秋》之意也。 2．下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A．非，与成语“无可厚非”的“非”，语意相同。 B．其，与《马说》中“其真不知马也”的“其”意义不同。 C．徒，与《长歌行》中“老大徒伤悲”的“徒”语意不同。 D．所以，与《五代史伶官传序》中“与其所以失之者”的“所以”语意相同。 3．下列对材料有关内容的概述，正确的一项是（   ）（3分） A．评议者认为，对篡权弑君而应被杀死的魏、梁国君，欧阳修却予褒奖，这违背了《春秋》意旨。 B．欧阳修借四君的历史事实来证明孔子《春秋》中说法的正确性，从而有力地驳斥别人的观点。 C．小人和君子对恶的主要区别在认知上，小人难辨善恶，且认为恶可消除，所以小人易于作恶。 D．本文始终以合乎《春秋》之意来评判自己史论的正确性，足见《春秋》在当时社会的影响力。 4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）使为君者不得掩其恶，则人之为恶者，庶乎其息矣。 （2）我无孔子，世莫我黜，则冀人为可欺而恶可掩也。 5．《五代史伶官传序》中，欧阳修并没有因为后唐庄宗速亡之衰而贬斥其勃兴之壮。请结合本文有关史论观点予以简要分析。（3分） 6 / 7 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 第11-2课《五代史伶官传序》主题任务分层作业 参考答案   基础巩固 1． A 2． C 3． B 4． D 5． C 6． C 7． D 8． C 9． D 10． D 11． B 12． B 13． B 14．修改后虽语意未改变，但是语气由急促变为舒缓，似潺潺的山间流水，多了一份抑扬顿挫的音乐美。所以，韩琦对增加的这两个“而”字拍案叫绝。   能力提升 1．B 2．B 3．D 4．（1）忧思辛劳可以使国家兴盛，安逸享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。 （2）或者探究他成功与失败的迹象，都出自人的原因吗? 5．得天下原因：忧劳奋发，牢记父志；失天下原因：逸豫享乐，宠信伶人。 启示：要居安思危，防微杜渐，不能沉溺于享乐。   素养拓展 1．CDG 2．D 3．D 4．（1）假使做国君的人不能掩盖自己的恶行，那么作恶的人，或许就能停止(他作恶的行为)了(或：或许他就会有所收敛了)。（2）我没有遇到孔子(或：我没有被孔子贬抑)，世人不会贬抑我(或：世人没有谁会贬抑我)，就会希冀别人可以被欺骗而恶行可以被掩盖。 5．本文指出“不没其实”方能“信乎后世”，这样才“劝戒切”。据史实写庄宗速亡之衰与勃兴之壮，前后对比鲜明，让后世信服而又震撼，这样对后世君王的劝诫之意更真切。 1 / 2 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $